初中語文古詩詞怎麼講

① 初中語文古詩詞教學方法談

初中語文古詩詞教學方法談 古典詩詞文字簡約，蘊含豐富。傳統的教學方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼後的強行灌輸，此種做法不利於增加學生的知識積淀，訓練學生的鑒賞能力，更不利於豐富學生的 語文 素養，提高學生的綜合能力。因此，面對傳統教學，我採取批判吸收的態度，再溶於新課標主動探究等理念，以期豐富學生的 語文 素養，提高他們綜合能力，故在詩歌教學中體會歸納以下四法：
一、知人讀詩鑒賞法
創作往往「感於哀樂，緣事而發」，詩詞作品常常是作者經歷，思想感情的外現。因此，我們賞詩，須先對作者的人生經歷及思想情感有一個較為細致的了解。「知其人，方能解其言」，如：賞讀中國文學史上第一個女詞人──李清照所作《聲聲慢》，多數同學賞其詞後並未真正洞悉詞中真意，認為詞中所言之「愁」僅是一個閨中少婦獨處之閑愁，缺乏對國家民族命運的思索。這應是一個理解的誤區，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照生於1084年，年輕時與趙明誠結為 伉 儷，情趣相投，感情甚篤，共立下「窮避方絕域，盡天下古文奇字」之志，搜集整理了大量的金石書畫。但1127年北宋滅亡，女詞人與趙明誠避亂於江南。不久，禍從天降，趙明誠因病而故，詞人孤獨一人，生活悲苦，再加之自己與丈夫所好之金石書畫等又散佚殆盡，她愁腸百結。後來她因戰亂隻身輾轉流徙於杭州、越州、金華一帶，晚年十分凄苦，《聲聲慢》正作於此期間。學生了解這些後，定不會再將詞中之「愁」僅僅理解為一般之「愁」，這愁緒千絲萬縷，有國破家亡之愁，亦有隻身孤苦之愁，也應是兼有綿綿恨意於其中，詞中最後不是說「怎一個愁字了得」嗎？
故於研賞古詩詞課前，先讓學生收集詩詞作者之人生經歷及其作品的創作背景，學生在預習了解之中不但體會了此一詩或詞之意，同時亦豐富他們頭腦中對於詩詞作者、歷史背景、社會現象等等的認識了解，成為自身知識的積累，為自己以後再去賞讀該人之作及他人該時期之作大開方便之門。
二、關鍵詞句推敲法
寫作講究鍛字煉詞，作者將其萬千心緒凝於詩詞等作品中。抓住關鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當時迸現的情感，體會煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中，適當滲透「以詩解詩」的方法，學生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力，更能縱橫聯系，加強古詩之間的相互理解。師可示範以其法賞詩：
師：如宋祁的《玉樓春?春景》中一句「紅杏枝頭春意鬧」，其中一「鬧」字使得境界全出，此字不禁讓人浮想聯翩：春日裡，萬紫千紅，青山朗潤、幽泉清冽、春泥潤澤、紅杏滿園……詩人以獨特的視角──枝頭上春意盎然，展現一派春日勃勃生機的景象。
這「鬧」可能是杏花爭春之喧鬧，可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風春雨的暢談，亦有可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂與翩翩起舞的彩蝶在采蜜爭春，時有鳥鳴其間……，有聲有色，有動有靜，令人萬千遐思，百般回味，一字竟能演繹出一幕生機盎然且色彩綺麗之景。思緒隨之飄盪，竟思起詩聖杜甫那繪春夜之細雨的名句：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」之幽靜、輕柔境界了，還有蘇東坡那為惠崇僧人之畫而題的「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞 蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」之小詩，讀罷此處，一幅清新、淳樸之畫展卷於前。言至此，可我思緒卻一發而不可收拾，上溯至《詩經》，下沿至當今文壇，萬千以「春」為話題之作全都奔流開來，老師就於此處戛然而止，希望大家能在體會老師賞析示範後，能藉此法或以更新的見解和想法去賞析其它的詩詞。 當學生聽至此處時，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩解詩的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見，高談闊論來試著體會、品味、解析其他優秀詩詞了。
三、寫作手法分析法
詩詞寫作，有一定之法。肖滌非先生曾說：「《關睢》序一篇，不但當必讀，且當先讀，因為如果不知賦、比、興為何事，便將不知詩歌為何物。」賦比興為詩歌的寫作技法及表現手法，由此可見熟其「法」對讀詩的重要性。做到除上述之三法外，更有其他許多法。對於採用寫作手法分析法賞詩時，不能一概而論，需「因詩而異」，根據各詩不同特點，有的放矢進行鑒賞。
(1)修辭賞析法
詩歌中常常用一些修辭之法來將詩人的情感形象的外化出來。常用的手法有:比喻、誇張、擬人等。鑒賞詩歌時，通過分析其一些修辭的運用，更能領會詩人蓄積的情感。如：李白的《秋浦歌》中曾有「白發三千丈，緣愁似個長」，運用誇張手法來展現了詩人的綿延無絕的愁思，甚為形象。又如：李白《行路難》中有句詩「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，詩人將「冰塞川」及「雪滿山」來喻自己面前路途艱險，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩歌中運用一些手法將會使學生更容易體會其詩歌表露的情感。
（2）化虛為實體會法
有時作者要表達主觀性很強的內容，往往採用化虛為實的`手法。如賀鑄《青玉案》「試問閑都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」，「愁」本是抽象的情感，直接說它多少多大，我們很難有具體的印象。這時詞人卻將它化為具體形象的「風絮」和「梅子黃時雨」，而且連用比喻寫「愁」多，同時「煙草」「風絮」「雨」還渲染了一種氣氛，烘託了愁情。以實寫虛是古人常用一種方法，更能形象表現主觀的情感。
四、意境想像再現法
詩是語言的藝術，其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有「言有盡而意無窮」之特點，故要欣賞詩歌，必須發揮想像、聯想。讓學生在品讀詩歌、解析詩歌時將精練的詩歌，以詩般精美、流暢的語言，加以豐富的聯想、想像，以多變的形式，去書寫出一篇篇優美的文章。整體的提高了學生的 語文 素養，培養了分析、寫作等多方面的能力，並更能將詩歌理解的更加透徹。

② 如何將初中語文古詩文教學中的難點化難為易

初中語文合集網路網盤下載

鏈接：https://pan..com/s/1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ

簡介：初中語文優質資料下載，包括：試題試卷、課件、教材、視頻、各大名師網校（人教、新東方）合集。適合各階段學生日常輔導，中考沖刺，技能提升的學習。

③ 初中語文古詩詞典故歸納

初中語文古詩詞典故歸納

1.懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

典故：

聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。

爛柯人——指晉人王質。王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年了。

在詩中的意思和作用：

詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦「聞笛賦」表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

2.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。——范仲淹《漁家傲·秋思》

典故：

勒石燕然——用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。

在詞中的意思和作用：

詞人在這里正面揭示了自己和徵人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉與憂國、報國之情交織在一起。

3.為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。——蘇軾《江城子·密州出獵》

典故：

親射虎，看孫郎——孫郎即孫權，《三國志》記載孫權在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。

在詞中的意思和作用：

詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現了作者雖年紀已經不小，但是仍有著少年狂氣。

4.持節雲中，何日遣馮唐？——蘇軾《江城子·密州出獵》

典故：

遣馮唐——據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。後來，文帝採納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。

在詞中的意思和作用：

這里作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。

5.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——蘇軾《江城子·密州出獵》

典故：

射天狼——天狼星，據《晉書·天文志》說是「主侵掠」的。

在詞中的意思和作用：

這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵禦入侵者，建功立業的決心。

6.八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

典故：

八百里——指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名「八百里駁」後世詩詞多以「八百里」指牛。

的盧——良馬名。據《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬「一踴三丈」馱他脫險。

在詞中的意思和作用：

形象的描寫了軍旅的生活和表現了抗金將士的英雄氣概。

④ 怎樣有效進行初中語文古詩詞教學

古詩詞中，重點在分析題型，結合每一種題型，進行有針對性的講解。（這是應試教育的方法）

⑤ 初中古詩詞教學方法有哪些

二、初中古詩詞教學的策略
1. 重視誦讀
在初中古詩詞教學中，教師要善於運用誦讀的方法，讓學生掌握誦讀的技巧和策略。誦讀是學習語文非常重要的方法，學生通過誦讀能夠有效積累相關的語言知識，而有感情的誦讀又能夠增強感染力，和作者產生情感共鳴，有助於提高學生的語文素養和語言感知能力。古詩詞的語言一般感染力較強，而且有著極強的審美價值，在誦讀的過程中還能夠感受到音律美。因此，在誦讀教學過程中要重視以下幾點：
首先，語文教師要明確教學目的，加強對學生進行誦讀技巧的指導。當前，廣大教師意識到了誦讀對古詩詞學習的重要意義。在教學實踐中教師應採用多種方法對學生進行指導。例如：教師在課堂上要運用豐富的形式，這些形式主要包括教師范讀、通過多媒體觀看名家范讀、鼓勵學生齊讀、學生有感情地自由朗讀等。在讀的過程中要進一步明確誦讀的目的是在讀中理解詩詞的含義，不能走形式主義。同時要加強對詩詞朗讀技巧的指導，盡可能地為學生營造出寬松自由的環境，讓學生能夠感受到不同風格詩詞的意境之美。
其次，在誦讀的過程中引導學生合理想像。在進行初中古詩詞教學的過程中，教師重視引導學生誦讀，是為了讓學生在讀的過程中感悟詩詞的語言、形式和情境之美，能夠與作者產生情感共鳴，從而提高語文能力。而在誦讀詩詞的過程中培養學生的合理想像能力也是非常重要的。眾所周知，詩詞之美在於不同意象的組合之美，給學生留下了很大的自由發揮和想像的空間。在讀的過程中養成思考和想像的習慣，有助於挖掘詩詞深層的情感和內涵，從而提高詩詞學習的效果。
2. 學會欣賞
新課標對初中古詩詞教學提出了新的要求，明確規定教師在進行相關教學的過程中，讓學生掌握誦讀古詩詞的技巧，同時能夠藉助文本中的相關注釋和工具書理解文本。學習的目的在於積累和運用，提高自己的欣賞品味。因此，當學生學會誦讀後還應培養他們的欣賞能力。在教學古詩詞的過程中，很多教師仍然採用讀讀背背和機械記憶的方法，認為學習古詩詞只要會背誦、默寫即可。很多教師片面地認為對古詩詞的欣賞還沒有達到一定的程度，教學應緊緊圍繞中考進行，使得古詩詞教學枯燥乏味，學生無法獲得相應的語言積累。在日常教學實踐中，教師要以誦讀為基礎，在指導學生讀讀背背的過程中了解詩詞大意，並突破傳統觀念對詩詞教學的要求，圍繞某一條主線和幾個能夠產生聯想的意象進行深層次的探究，讓學生學會欣賞，學會分析不同風格的詩詞，在比較中體會作者的思想感情，以探究的方式激發學生的學習興趣，提高教學效率。
語文新課改對古詩詞教學提出了新的要求，廣大教師要重視培養學生的誦讀技巧和能力，鼓勵學生在學習語文的過程中採用抑揚頓挫的朗讀，提高對古詩詞的感悟能力，同時，在誦讀的基礎上還應引導學生對古詩詞文本進行更深層次的分析。教學的目的在於引導學生運用，提升寫作能力。因此，在初中語文教學過程中，教師要樹立整體教學思想，使朗讀教學充分發揮出「讀書破萬卷，下筆如有神」的功效。

⑥ 初中古詩典故知識點歸納總結

語文古詩詞鑒賞一直都是考點也是重點，語文古詩鑒賞典故很多，題型也有很多，所以以下是我分享給大家的初中古詩典故知識點歸納，希望可以幫到你!
初中古詩典故知識點歸納
(1)懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

典故：聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。

爛柯人——指晉人王質。王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年了。

在詩中的意思和作用：

詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

(2)濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》范仲淹)

典故：勒石燕然——用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。

在詞中的意思和作用：

詞人在這里正面揭示了自己和徵人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉與憂國、報國之情交織在一起。

(3)為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。(《江城子·密州出獵》蘇軾)

典故：親射虎，看孫郎——孫郎即孫權，《三國志》記載孫權在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。

在詞中的意思和作用：

詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現了作者雖年紀已經不小，但是仍有著少年狂氣。

(4)持節雲中，何日遣馮唐?(《江城子·密州出獵》蘇軾)

典故：遣馮唐——據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。後來，文帝採納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。

在詞中的意思和作用：

這里作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。

(5)會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(《江城子·密州出獵》蘇軾)

典故：射天狼——天狼星，據《晉書·天文志》說是“主侵掠”的。

在詞中的意思和作用：

這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵禦入侵者，建功立業的決心。

(6)八百里分麾下炙……馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)

典故：八百里——指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”後世詩詞多以“八百里”指牛。

的盧——良馬名。據《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。

在詞中的意思和作用：

形象的描寫了軍旅的生活和表現了抗金將士的英雄氣概。
初中語文古詩知識點總結
關於黃河的詩句

1.君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 ——李白《將進酒》

2.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 ——王之渙《涼州詞》

3.白日依山盡，黃河入海流。 ——王之渙《登鸛雀樓》

4.大漠孤煙直，長河落日圓。 ——王維《使至塞上》

關於馬的詩句

1.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 ——岑參《逢入京使》

2.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 ——白居易《錢塘湖春行》

3.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 ——馬致遠《天凈沙 秋思》

4.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 ——李白《送友人》

5.夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。 ——陸游《十一月四日風雨大作》

關於橋的詩句

1舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。 ——辛棄疾《西江月》

2.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 ——馬致遠《天凈沙 秋思》

3.驛外斷橋邊，寂寞開無主。 ——陸游《卜運算元 詠梅》

關於蓮的詩句

1.清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——李白《書懷贈江夏韋太守良宰》

2.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

3.興盡晚回舟，誤入藕花深處。 ——李清照《如夢令》

關於春天的詩句

1.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 ——韋應物《滁州西澗》

2.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》

3.國破山河在，城春草木深。 ——杜甫《春望》

4.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 ——韓愈《早春呈水部張十八員外》

關於雨的詩句

1.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 ——李商隱《夜雨寄北》

2.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 ——韋應物《滁州西澗》

3.黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 ——趙師秀《約客》

4.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 ——韓愈《早春呈水部張十八員外》

關於酒的詩句

1.今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 ——杜牧《赤壁》

2.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 ——李白《行路難》

3.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》

4.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 ——王維《送元二使安西》

5.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 ——范仲淹《漁家傲 秋思》

關於月的詩句

1.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 ——杜牧《泊秦淮》

2.深林人不知，明月來相照。 ——王維《竹里館》

3.明月幾時有?把酒問青天。 ——蘇軾《水調歌頭》

4.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 ——蘇軾《江城子 密州出獵》

關於花的詩句

1.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 ——晏殊《浣溪沙

2.落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——龔自珍《已亥雜詩》

3.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——杜甫《春望》

4.簾卷西風，人比黃花瘦。 ——李清照《醉花陰》
關於雪的詩句
1.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》

2.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 ——李白《行路難》

3.君不見走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃入天。 ——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》

4.雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。 ——韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

5.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》

關於思鄉的詩句

1.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。 ——范仲淹《漁家傲》

2.因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 ——溫庭筠《商山早行》

3.仍憐故鄉水，萬里送行舟。 ——李白《渡荊門送別》

4.浮雲遊子意，落日故人情。 ——李白《送友人》

5.夕陽西下，斷腸人在天涯。 ——馬致遠《天凈沙 秋思》

關於雄心壯志的詩句

1.會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

2.不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

3.老驥伏櫪，志在千里;烈土暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

4.乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難》)

5.了卻君王天下事，贏得生前身後名。——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

關於哲理性的詩句

1.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

2.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

3.不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

4.江山代有才人出，各領風騷數百年。——朱熹《論詩》

關於日的詩句

1.一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回?——晏殊《浣溪沙》

2.千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

3.大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》

4.夕陽夕下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙·秋思》

關於憂愁的詩句

1.浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。——龔自珍《己亥雜詩》

2.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》

3.薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。——李清照《醉花陰》

4.曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。——李商隱《無題》

5.日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》

關於樹的詩句

1.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬東天揚州初逢席上見贈》

2枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。——馬致遠《天凈沙 秋思》

3.寂寞梧桐深院鎖清秋。——李煜《相見歡》

4.樹木叢生，百草豐茂。——曹操《觀滄海》
初中古詩學習方法
一、要學會“知人論世”。“知人論世”出自《孟子》的《萬章章句下》。孟子的本意是論述閱讀文學作品時對作者本人思想、經歷等的把握問題。那麼如何把握呢?這個就要求學生在初中階段就要形成每讀一首古詩，都要知道作者是誰，他的人生經歷是什麼，思想階段都發生了哪些變化。這樣即使遇到同一詩人不同作品，也可以據此進行分析。比如今年中考《茅屋為秋風所破歌》第二題：“‘自經喪亂少睡眠’表現了‘我’怎樣的思想感情?”若是學生了解杜甫其人，就很容易歸納為三點：一點是對個人、一點是對人民、一點是對國家。因為杜甫之所以被稱為“詩聖”，他的詩之所以被稱為“詩史”，是因為他的詩歌中記錄了安史之亂的歷史，那麼在安史之亂階段所寫的詩歌，思想感情都是個人、人民、國家三者結合。如《春望》、“三吏”、“三別”、《登高》。

二、了解中國古代詩歌的主要題材及特點。一般而言，送別詩(如《送元二使安西多》、《送杜少府之任蜀州》)是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別後的思念。詠史詩、懷古詩(如《赤壁懷古》)多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的願望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩(如《使至塞上》、《白雪歌送武判官歸京》)描寫邊塞軍旅生活，或表現邊地苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光，或表現對窮兵黷武的統治者的不滿。思鄉詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩(如馬致遠《天凈沙•秋思》)則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現遊子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉親人的思念。

三、要了解不同詩人不同的詩歌風格。比如說例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復古的愛國詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。

四、要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容;有些解釋相關詞句，那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景，比如南北宋交際的動亂、安史之亂等。

五、要注意意象與意境。如柳、堤柳堆煙、松柏、梧桐、禾黍、菊、猿猴、沙鷗、蒓羹鱸膾、鴻雁、寒蟬、桑梓、軒轅、船、六朝舊事、南朝舊夢、青青子矜、懷桔、採薇、後庭花、節氣等。若是理解它們的意向，就可以想像意境了。如梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象徵。在李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”再如李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋。”詞人情感不言而喻。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內容的基本前提。

猜你喜歡：

1. 語文古詩詞學習常用典故

2. 語文古詩詞常用典故匯編

3. 高中古詩詞中的常用典故一

4. 高考語文古詩詞典故及意象常識

5. 16個愛情典故的千古奇詩大全

⑦ 初中語文古詩詞 學好初中語文要從3個方面來入手

1、初中語文古詩詞

（1）《觀滄海》曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

（2）《錢塘湖春行》白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

2、學好初中語文要從3個方面來入手

（1）聽：進入初中課時減少，在課堂上一定要學會聽老師講課，當老師拖長聲音、加大重音或者用粉筆敲黑板時，就是老師在講重點的知識。

（2）說：要在課堂上積極發言，暢所欲言來表達自己的意見和主見。

（3）寫：就是寫作，作文佔50分，要寫好作文，就要在多讀的基礎上多練筆、多寫作、多積累、多背誦。

⑧ 詩詞講解方法

古詩詞是我國文化瑰寶，是初中語文的重要組成部分，運用科學的教學方法提升初中古詩詞教學效果具有積極的意義。從教學實踐的視角，深入研究細讀法、實用法、文化解讀法、審美解讀法在初中古詩詞解讀中的應用，能夠有效地提高教學效果，培養學生的古詩文素養。古詩詞解讀教學中需要樹立正確的教學指導思想，這是古詩詞解讀方法得以有效運用的基礎。結合初中生的學習規律與審美發展，古詩詞解讀教學需從人文價值視角構建和諧、平等的師生關系，引導學生在古詩詞解讀中獲得感受與生成問題，進而開展小組討論交流。在這個過程中，教師應是引導者、平等的參與者。古詩詞的解讀，要將其放在文學本位上，注重文學文本的解讀，比如知人論世、感受詩歌魅力等。古詩詞解讀中「寓教於樂」要求通過樂的手段實現教化功能，使學生在審美體驗與審美感受中得到陶冶、教化，這需要強調幾個方面：興趣培養、教師引導、學生主體作用，以及多種教學手段，比如藝術化語言運用、直觀教學、表演等，讓學生掌握古詩詞解讀學習的主動權。古詩詞解讀方法研究一是語音解讀，即對古詩詞「韻」的解讀。古詩詞講究「押韻」與「平仄」，押韻一般為隔句押韻，平仄是在詩句的一定位置安排平仄相對或相間的字，使古詩詞讀來抑揚頓挫，頗具音樂美與節奏感。在古詩詞語音解讀中，我們主張遵循古音原則，傳承古音的音樂性，比如「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂」，「看」在現代漢語讀去聲，但在此處卻應為平聲，即「平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平」。二是語義解讀，語文教師要指導學生從詩題、註解、修辭、詩眼入手，教學生從這幾個方面解讀古詩詞。標題是詩詞的眼睛，能提供許多啟示，比如《觀滄海》概況內容，《春望》點名背景。詩眼則是點睛之筆，通常是全詩最精練的，比如「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」字。詩眼也可是「煉句」，如「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」。教師要教會學生如何找准詩眼，它是全詩的主旨，詩眼一般是「句中眼」，最能表達作者的情感。此外，古詩詞也會大量使用修辭，比如借代、比喻、雙關、誇張、互文、典故、通感、反用等，需特別留意。三是語法解讀，古詩詞受限於篇幅，常會靈活運用語法來達到目的，比如省略句、倒裝句、詞彙活用等，這在古詩詞解讀中需要特別注意，教師需對古詩詞常用語法予以講解，使學生能夠熟練掌握。