A. 如何在語文教學中提高學生的思想道德素質
在課改中，也隨之產生了一些令人憂慮的問題。這些問題如果不能及時解決，必將影響學生閱讀能力的提高，甚至會危害學生語文素養的形成和發展。結合教學實際工作，本人將從四個方面淺析新課程實踐提高課堂教學質量增強學生的語文素養的一些方法，以共探討。 關鍵詞：新課程實踐 教學質量 語文素養 新時期以來新修大綱、新課標的出現引發教學思想的一次又一次變革，創新早已成為教學改革的熱點。既重視現代教學理論的學習，更重視吸取現代教學理念，使之融於我國傳統的語文教學之中。進一步發展我國傳統的語文教學。但在課改中，也隨之產生了一些令人憂慮的問題。這些問題如果不能及時解決，必將影響學生閱讀能力的提高，甚至會危害學生語文素養的形成和發展。，本人認為應該做到以下幾點： 一、加強理論與實際的聯系、改革教學方法、扎實地抓好語文訓練 語文教改是一個以實用為基礎的開放體系。這個開放體系正好與封閉體系相反，在課堂教學中，要增加學生觀察和思考的機會，要增加學生動口、動手的機會，要盡量給學生提供顯示和發展才能的機會。我們的教改必須廣泛吸收外國的先進成果，多多研究教材與教學的適應情況，研究學生心態和思維方式，堅決反對對某種傳統教學思想加以絕對化、凝固化，堅決反對片面追求升學率的傾向。這樣才能使我們教改的范圍與內容越來越廣，呈現出真正的繁榮局面。 語文教學改革決不是脫離語言文字，離開語文學科本身的特點的教學目標和教學規律去搞花架子，搞些形式主義，而是要在扎扎實實的語言實踐過程中，培養學生的創新意識和創造能力。 所以，我們要改革語文教學，要簡簡單單為學生，扎扎實實抓教學。教學目標要找准，教學方法要簡便、實用。語文教學要反璞歸真，要在朴實的教風上下工夫。要把語文基本功落到實處。即落到聽、說、讀、寫的基本功上，特別是讀寫的基本功。語文水平主要看讀寫能力，尤其是寫的能力。 語文課程改革一定要求實，解決好教什麽、學什麽的問題。就是說語文教學要給學生打好基礎。一方面練就扎實的基本功，一方面打好精神底子。語文課程、語文教學既教語文，又教做人；學生既學語文，又學做人。還要教學生在語文學習中，由愛學到學好到會學。這里，一是培養學習語文的興趣，二是指導學生學習方法，培養能力。語文學習方法主要指：識字、寫字的基本方法，朗讀、默讀、誦讀的基本技能，精讀、略讀、瀏覽的一般方法，不同文體的閱讀方法，根據需要搜集信息的方法，簡單的記敘、說明的方法，修改作文的方法， 即善於識字，善於習作；同時，還要培養學生的良好的學習習慣。 無論是課程改革還是教學改革，都要在繼承優秀傳統的基礎上與時俱進。既不能否定傳統，又不能固守傳統，所以在改革中就要求新。 求新，首先是理念新。核心是先進的教育觀、學生觀。語文課程要致力於學生語文素養的形成與發展，重點是學習方式的轉變；其次是課程內容的更新。有時代感，體現人類進步、科學發展、體現現代意識，密切聯系學生的現實生活，聯系他們的經驗世界和想像世界。我們教師在使用新教材時，要處理好使用教科書和利用相關資源的關系，後者不應是對教科書的干擾，而應是完善、補充拓展。第三是教學方式新。學習方式的轉變有賴於教學方式的轉變，教學方式的轉變有賴於對學生的尊重、信任與賞識。每個學生不缺少優點，缺少的是對優點的發現。教師要善於激活每個學生內在的學習主動性和創造性，這是改變學生學習方式的前提。是學生充分投入自主學習和各項語文實踐的基礎。 1、課堂教學中要強化導學功能，這是轉變學習方式、提高學習質量的必不可少的條件。要以學定教，順學而導。關鍵的、也是最見教師功力的，是怎樣從學生質疑的眾多問題中提煉出重點問題（包括理解內容的、體會感情的揣摩寫法的），並且自自然然地把它們納入到教學思路中，逐一得到圓滿的解決。既不能把學生提出的問題束之高閣，仍然按課前設計走教案牽著學生走，也不能不分輕重緩急，學生提出什麼問題就解決什麼問題，迷失了教學目標。還不能學生的提問、教師的設計兩張皮一會兒解決學生提出的問題，一會兒又想起了教案，照著教案去教，使教學顯得雜亂無章（師生一起鑽進暗胡同）。教師要在應勢利導上鍛煉自己，提升自己，要關注學生課堂上的學習實際情況隨機應變，靈活變通。 2、教師要認真備好教學的課前設計，預設好課中設計、課後及時反思。只有這樣，課堂上才能隨時調節教學內容，及時調節教學方式。正確使用教學媒體，變靜為動。這就要求教師不斷提高專業化水平。一要學習政治理論，提高自身道德修養，身正為范；二要學習教育教學理論，學一點語文教育史。有了一定的理論根基，心裡就會有底，不會人雲亦雲：實踐就會有準，不走彎路。三要學習專業知識，不斷提高自身的文化修養和專業素質。多讀書、多實踐、多反思、多總結。學高為師，自己知識底子厚了，視野開闊了，經驗豐富了，對語文教學的認識和實踐的水平必然大幅度地提升，把自己鍛煉成名師。 二、認真鑽研教材確定好語文訓練的目標 （一）、教學內容要精。 依據年段的課程目標。教材的單元目標，課文特點，課後思考練習，綜合訓練等，確定每課的教學內容。具體地說，教師先要作為一個讀者閱讀教材，鑽進去潛心會文本披文入情與作者產生情感共鳴。再跳出來，站在學生的角度，依據教學目標，結合課文特點及思考練習的提示，在對課文語言的切己體察的基礎上，確定本課語言訓練的內容。 我認為每教一篇課文必須認真鑽研兩個問題：一是訓練什麼，二是怎樣訓練。訓練什麼就要確定訓練內容。訓練內容概括地說有識字訓練、詞語訓練、句子訓練、閱讀訓練、作文訓練、聽說訓練，等等。這些訓練又可分解為多項具體的項目。各個項目又有不同深淺層次的要求。當然一篇課文的教學不可能也不應該面面俱到，應該有所側重。但也不可能只有一個訓練項目，應該有重點的訓練項目和一般訓練項目組成。教師要根據年段訓練重點，教材特點和學生基礎，確定訓練要求和內容。要求和內容要明確具體，恰當、合理。 語文教學的精髓應該是讓學生讀書悟道，教師只是做個引路人。因為只有充分發揮了學生自己的學習積極性，讓他們去提高讀寫能力，才能真正達到教學目標。結合語言訓練，按年段由低到高、由簡到繁，設計一個科學的訓練序列，體現出各年段訓練的重點，難點。設計的問題要引導學生多角度、多層次地思考。如精讀課文，一是抓朗讀。讀出語感，對語言的感覺。二是引導學生抓住重點語段和關鍵的詞句來理解的能力。三是能把握住課文的內容。四是能領悟基本表達的方法，即讓學生從語言文字入手理解內容，在理解內容的基礎上看看語言文字是怎樣表達內容的。 （二）、教學內容要簡： 教學三要素：教材、教師、學生。學生學習存在著許多矛盾，對教材的認識理解離不開教師的引導，離不開學生的自學，離不開師生的對話。學生的自讀自悟，靜心思考是閱讀不可缺少的過程。學生自學要解決一個問題，不懂的問題，初步掌握的內容，找出感興趣的問題、不懂的問題。教學中既要有自主、探究性的學習，也要有合作性的學習，（但防止用集體討論、合作學習代替學生的閱讀實踐）既要有理解性、吸收性的閱讀，也要有創造性的閱讀，既要引導學生與文本對話，有要引導學生開展綜合實踐活動等。上述內容的學習，在適當的時候，適當的環節是可以適當安排的，但是如果刻意追求課堂的面貌一新，就忽視了語文本體教學的落實，影響了學生語文基本素養的提高和發展。我國多少年語文實踐經驗證明，閱讀教學必須充分體現語文課程的基本特點，突出語文的本體任務。反之，就會失去語文工具性的魂。 三、把握教材是改革的基礎提高教學質量的保證 著名教育家呂淑湘說：學好語文是學好一切的根本。語文是文化的載體，語文教材則是語文教學的載體。要實現語文教學的改革，是離不開課本的，否則就是無源之水，無本之木，就無法引導學生去感受、領略、體驗祖國的語言美，詩意和情趣。從這個意義上講，正確地把握教材是改革創新的基礎。我們要在閱讀教學過程中培養學生的創新意識，不僅要幫助學生理解課文內容，而且要在不同的課文中善於把握作者的語言特色和運用語言的特點，把握教材的系統性與整體性，深入鑽研教材中的語言現象，准確地把握語言運用的規律。 四、加強自身的專業文化知識和其他知識的培訓 鄧小平同志曾說：一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德、智、體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師 。因此，要搞好語文教學改革，我們必須要提高自身的思想素質、業務水平。事實正是這樣， 教師的職業是承先啟後的職業， 教師肩上擔子很重。 因此，語文教師不僅要具有本專業的系統知識，而且要具有通觀各學科之間聯系的橋梁。教師只有不斷更新自己的知識，從現代社會中獲取新信息，才能跟上時代節拍，在新課程改革中發揮戰斗作用。
B. 如何在語文教育中培養學生道德修養
提高學生明辨是非的能力，在語文教育中注入感情！
C. 如何在高中語文教育中培養學生道德情操
如何在語文教學中培養學生的道德情操
一、語文的獨特魅力我國學者張偉明先生曾經明確指出過：「語文是世間最美的一幅畫。」語文知識、語文能力、思想感情和品德修養共同組成了語文這門學科。顧名思義，語，就是語言，包括口語和書面語，語言是思想的外在表現形式；文，就是文化，包括文章與文學，文化是由蒙昧向文明轉化過程中的精神活動。不管是語，還是文，都是相互依存，不可分離的。學習語文，就是學會用祖國語言進行思維活動，通過歷史的、現實的多姿多彩的精神活動，獲得全面發展，提升綜合素質，進而為實現人生價值不斷注入力量。毋庸置疑，語文的確是獨具魅力的，使我們的生活變得更加繽紛，使我們的道德情操受到感染和熏陶。於漪先生講過這樣的話，哪一片天地能有語文世界的斑斕多彩？哪一門學科能有語文那樣的靈動蘊藉？那楊柳岸的殘月，赤壁的江月，讓我們輕輕吟唱生命；在秀竹瑟瑟的瀟湘館、宏偉秀麗的滕王閣，我們感悟人生；「日忽忽其將暮」「吾將上下而求索」，古人先賢的勸導讓我們傾注熱情和心力追求幸福；「一日不見，如三秋兮」、「執手相看淚眼，竟無語凝咽」，這種相思刻骨的感受讓我們懂得要珍惜身邊的人和事。在語文這個大世界中，有著奼紫嫣紅，春光無限的好風景。豐厚的人文，美麗的語言，深邃的哲理，綿延的相思，對青少年而言，是長見識，增性情的好素材，可以誘發無盡的聯想。沉浸在語文的懷抱中，道德情操必將充滿靈動與清純。二、如何在語文教學中培養學生的道德情操通過語文教學培養學生的道德情操的重要性不言而喻。語文教學的世界十分廣闊，所以教師不僅要發揮語文基礎學科的作用，還要有針對性地結合學生的現實生活進行教學。因為學生終歸要走上社會，為社會發展做出貢獻，他們要承擔一定的社會工作，僅有文化知識，沒有較高的思想覺悟是不行的，只有做到「思想教育與語文訓練相統一」，學生才能成為社會所需要的人才。我們經過一番摸索，是從下面幾個方面去進行滲透和激勵的。首先，重視課文里的形象性，通過高尚、美好的形象和畫面去感染學生，教育學生，激勵學生做一個高尚的人。這里所說的形象性，除了人物形象之外還包括許多其他事物的形象性。例如在我們教過的課文中，有一篇是郭沫若所寫的抒情性狀物散文《石榴》，此文盛贊了石榴的外在美和內在美，並譽之為整個宇宙向上的夏天的心臟，通過石榴美麗華貴的形象，傳遞的是火熱向上的感情；茅盾在《風景談》里也展示了六個美麗動人的畫面；還有朱自清在他的名篇《綠》里極盡對梅雨潭不同凡響的綠的衷心贊美，還別出心裁地比喻成十三、四歲的小女孩，稱之為「女兒綠」。這種「綠」的形象何等清新、何等醉人啊！語文教師要善於抓住這些形象性，用生動的語言，繪聲繪色地去講解渲染，引導學生在接受這些美麗多彩的形象之時，使自己的思想感情，精神世界得到升華。激勵學生追求光明，充實自己，做一個純粹的人，高尚的人。其次，通過課文中正、反人物的對比、分析，去啟發學生，教育學生，激發學生愛憎分明的思想感情，激勵學生樹立雄心壯志，報效祖國。語文課本中選進了不少小說和古文，因而形象分析在語文教學中是一個極為重要的方面，而人物呢，千人千面，各各不同，有英雄人物，有革命志士，有芸芸眾生，也有奸佞、壞人。教師在講解課文，引導學生分析這些人物時，一定要態度鮮明，如對屈原、文天祥，左光斗、夏瑜、劉和珍等各個不同歷史時期的優秀人物，教師一定要表現出內心的贊許，仰慕和崇敬之情，以此去感染學生，打動學生，而對那些民族罪人，如楚懷王、南後、子蘭、靳尚、南宋統治者、反動軍閥及劊子手，教師則要深刻揭露、遣責，並表示出憎恨與不齒。同時，還要設置問題、組織討論、答辯、質疑、採用種種方式，引導學生對這些不同的正反人物進行對比、分析，使學生從歷史唯物的角度認識這是光明與黑暗的較量，是愛國主義與賣國主義者之間的殊死斗爭，是正義與非正義之間的搏鬥，讓學生明辯是非的同時，培養起愛憎分明的思想感情，從而激勵學生奮發向上，胸懷大志、嚴格要求自己，以歷史上的優秀人物為榜樣，做一個熱愛祖國、熱愛人民、對社會進步作出有益貢獻的人。再次，抓好課文中的名人名句、格言警句和哲理性句子的教學，使學生在這些思想火花的照耀下獲得精神力量，激勵學生養成克服困難的勇氣、信心和人格力量。語文教材中有許多說理深刻、意蘊雋永，內涵豐富，思想容量博大精深的名人名句、格言警句和富有哲理性的句子。我們千萬不要輕易放過，這些都是前賢、偉人、強者、智者、勇者千慮一得的思想精華，或者是經歷史和實踐證明了的閃耀著真理的光芒的思想火花，具有振聾發饋，啟愚頑，指路明燈般的作用。例如：毛澤東同志所寫的「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰」，「俱往矣，數風流人物，還看今朝」，「一萬年太久，只爭朝夕」，魯迅先生的名句「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。每逢我們在講課中遇到類似這樣的句子時，不但著重提出來講解，向學生鄭重地「推薦」，還適當地提問，甚至作簡短的討論，以期加深學生的印象，還指導學生在課內外對這類句子摘抄，歸類，甚至做學習卡片。待學生有了一定的積累，我們有時運用課尾，或每學期專用一、二節課，讓學生在課堂上以每人三句的形式，上講台向同學們推薦介紹自己搜集到的這類句子，這種學習和交流方式是十分有益的，學生們不但享受到求知的樂趣，而且，使心靈得到凈化，精神獲得升華，增強了鬥志和上進心。教師在指導這些句子的分類學習中，發現學生在樹立正確的人生觀、生死觀、價值觀方面是有長足進步的，從學生的作文和課堂回答問題，以及平時言行中完全可以看出來。這些前人先賢的思想精華確實變成了學生的精神財富，甚至座右銘。這種思想道德，精神方面的精華確實能藝術地澤進學生的頭腦里，開啟學生的心智，煥發學生的志氣，端正學生的行為。在語文教學中滲透德育教育，培養學生道德情操的方式遠不止本文所述的三個方面。在語文教學中滲透德育教育只是一種手段，而不是目的，而我們的目的就是通過這種滲透激勵學生，養成不怕困難，勇於進取，百折不撓，忘我工作，積極奉獻的精神；激勵學生在為我國建成社會主義現代化強國的偉大歷程中建功立業！
D. 怎樣把德育貫穿於初中語文教學之中
初中教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石，只能由教師來共同進行加工，才能現出瑰麗的玉石，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。
一、 德育教育與語文教學的關系
語文教學中德育滲透的目標是：學習和掌握語文基礎知識，培訓學生運用所學知識，解決學習和生活中所遇問題的能力；在知識傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統的教育；通過典範的文章，使學生熱愛祖國，培養關注人民的情感，做有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人。
語文教學中的德育滲透內容，應當是潛移默化，寓教於樂。它既包括知識教育和能力培養，又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等，從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想道德素質。
二、語文教學中的德育滲透要把握學生心理特徵。
1.尚未形成完整的人格心理。心理學調查證明，青少年一般在小學階段已較為充分地發展了形象思維能力，而在初中階段，抽象思維能力也開始得到發展，不過還很粗淺幼稚。
2.尚未形成穩固而系統的人生觀和世界觀。初中生大多還沒有可能進行大量的社會實踐，因此，他們的人生觀、世界觀大多呈現出朦朧、多變的特點，可塑性十分突出。
3.感情豐富，易於接受形象性強、感性強的事物。初中語文教材對課文類型的安排也是針對這一特點而設計的。各類記敘文、說明文、應用文、都具備了直觀、淺顯、形象、易懂的特點，即使在初二開始安排了一些議論文，也都短小精煉，論點明確，論證層次少而清晰，使學生學習、練習都容易入手。
在語文教學中掌握學生心理特徵，激發興趣十分重要，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。三、德育滲透在語文教學活動中的方法與藝術性探索
1、認識漢字美
宋代理學家朱熹曾寫過這樣一首詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」初讀這首詩，許多學生以為這是一首寫景詩，「方方的小池塘，就像鏡子般明亮，藍天白雲呀，一起在池水中盪漾。問池塘，你為什麼這樣清澈？池塘說：你看上面股股清水正往我這里淌。」多麼美的意境呀！實際上，這首詩還有著更深刻的寓意，即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案，做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡，明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗，而漢字又具有靈活性、凝練性，所以，是否找到開啟這段文字的金鑰匙，就需要我們不斷的學習祖國的語言文化，積累知識，充實自己，方能破譯漢字中的「密碼」，感受漢字中蘊含的豐富的生活哲理。
法國作家雨果曾經說過：一個不熱愛自己祖國語言的人，又怎能談得上熱愛自己的祖國？我想，培養學生熱愛漢字，熱愛自己祖國歷史悠久的文化，激發學生的學習興趣，是語文教學中的首要任務，同時這又是提高學生個人道德修養的第一步。
2、樹立積極人生觀
英國哲學家培根說：「知識能塑造人的性格」；我國著名教育學家陶行知先生也有句至理名言：千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。當今社會，很多學生迷戀於紛繁復雜、良莠並存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁，所以，讓學生學會識別真偽、樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。
3、學會自立自強
冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中，「她的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。」教會學生「怎樣做人」，也是語文教學中德育滲透的一個重要內容。朱自清先生的《背影》，愛，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓我們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強，譜寫生命中最絢麗的交響樂吧！
四、 初中語文教學中德育滲透的幾點建議
1、要不斷增強教師的德育滲透意識
語文教師應是探究教學育德功能的「弄潮兒」，在深入理解、鑽研教材時對教材體現出的思想與情感內涵保持激情，用高度的工作熱情、深厚的才識與高超的教學藝術精心地設計教學過程 ，尋找育德育智的最佳結合點，啟動學生的內在學習動力，實現他們思想與情感的升華、進化，使課堂教學的智能訓練、品德教育、美感陶冶與行為修正諸多作用融為一體。
2、開展形式多樣的語文學科活動，在活動中實現德育滲透目標
語文教師應加強指導學校每周一舉行的國旗下的講話稿寫作；指導學生編輯學校小報、牆報和黑板報；指導學生搞好第二課堂活動，豐富課余文化生活，充分展示每個學生的特長與才能。
3、發揮德育在增強學生心理素質方面的作用
教學中的德育滲透，在當前更有其深遠的現實意義。「人之初，如玉璞。性與情，俱可塑」。作為正處在十五六歲年齡段的初中生，雖早已告別「人之初」的童年，但心理學上正處於第二次「斷乳期」，正處於世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書的同時，要積極利用課堂教學工作，創造一個教書育人的良好氛圍，也正如著名特級教師於漪說的：「學語文不是只學雕蟲小技，而是學語文學做人」。時刻牢記「教之道，德為先。」的道理，不顧此失彼，真正肩負起教書育人的使命。
總之，初中語文教學中的德育滲透作為一項長抓不懈的工作，新世紀的「德育工程」任務還很艱巨，如何將德育工作有機的滲透於我們的各個學科的教學之中，使學生在學習過程中使自覺的接受到愛國主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，還有待於我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。
E. 如何在小學語文教學中滲透德育教育
小學語文課程作為小學教學課程中的一門基礎學科，其中蘊含著大量的德育知識。教師在語文教育中應該滲透德育，將語文教學與德育教學相結合，提高學生語文素養的同時，提升學生的德育素質與人文素質，接下來就由我帶來如何在小學語文教學中滲透德育教育，希望對你有所幫助！
小學階段的學習是一個人形成人生觀、價值觀和世界觀的重要階段。對學生進行德育教育是沒有為教師的責任，就學科特點來說語文學科的德育滲透比較有利於學生接受，另外進行德育滲透的時候能收到潤物無聲潛移默化的效果。作文語文教師要認真鑽研教材，結合學生生活實際和教材特點進行恰到好處的德育教育才是最重要的任務。學生的成長最重要的就是要有良好的道德品質。
語文是一門工具性很強的學科。對於母語的學習學生只要養成良好的學習習慣，學習起來是不會有太大的困難的。通過語文課程可以給學生呈現一個個鮮活的生活情境，語文學習的過程中可以將知識學習與道德情操和審美情趣有機地融化為一體。現在我對語文學科的德育滲透，談一下幾點：
一、課題中滲透德育教育
一篇文章的題目就是對學生進行德育教育最好的開始，讓學生從題目中感受文章展示給我們的情感、態度和價值觀。課題恰到好處的分析內涵可以幫助學生更好地理解課文內容。德育滲透不是強加給學生的要讓學生在學習的過程中自然而然體會到，教育的效果才會更好。比如：蘇教版二年級下冊的《母親的恩情》一課，從理解課題中的「恩情」入手，讓學生聯系生活實際平時自己的母親是怎麼對待自己的可以舉例子說明，再通過文章內容的學習明白母親的愛是無私而又偉大的，作為小孩子的要懂得回報母親的恩情。通過本文感受文中孟郊與母親的真實情感的同時學生還得到感恩教育。
二、文章內容的滲透德育教育
每篇被選編到教材中的文章在字里行間都會流露出很多情感，大到愛國主義情懷，小到對美好事物的喜愛之情。所以在課文內容的學習過程中教師要善於抓住字里行間透漏出的情感、態度和價值觀，同時抓住學生在學習過程中的真實感受。同樣的教學內容對不同的學生產生的教育效果是不同的，教師要對教學內容根據學生學習情況及時進行調整，不能把德育滲透強加給學生，盡量做到德育教育潛移默化潤物無聲的效果。
三、故事情節中滲透德育教育
多數文章都會展示給我們不同的故事或生活情境，在故事情節的敘述過程中流露出的不僅僅是作者的情感，還有故事或生活情境中人物的情感，而教師引導學生體會的同時又加上了學生和老師情感。這樣的學科德育滲透學生受到的教育和影響才不是強加給他們的。如人教版《月光曲》一課時引導了學生從貝多芬的對事件的好奇心開始，從「聽到―走近―彈奏―飛奔」為線索，引導學生感受貝多芬情感變化從而理解貝多芬創作《月光曲》的過程。就是貝多芬面對事件時的感情變化感受到貝多芬對勞動人民的同情和熱愛，而他對勞動人民的熱愛和對音樂的狂熱讓讀者對貝多芬產生發自內心的敬仰和崇拜。
四、閱讀教學中滲透德育教育
閱讀教學過程中不但肩負著對課文內容的理解，還承擔著德育教育的重要任務。學習課文內容不能只是學習字、詞、句、段、篇等的知識，更重要的是抓住文章的德育滲透點，讓學生在理解教材的內容基礎上「德」受到良好的教育和影響。如《小英雄雨來》一課對雨來的家鄉和雨來英勇與敵人鬥智斗勇的內容都進行了詳細的描寫。讓學生在閱讀課文的過程中感受家鄉的風土人情影響了雨來成為一個具有英勇與敵人斗爭的小英雄，愛家鄉，愛祖國的情懷在閱讀教學中自然流露出來。
德育教育不是一蹴而就的事情，在進行教學的過程中語文課是一個很重要的德育陣地。對學生進行德育教育不能脫離生活實際，而一篇篇鮮活的文章讓學生把自己的生活與文本聯系起來，這樣進行的德育教育才更有實效。
1.將德育融入到小學語文課堂教學中
教師的教學工作主要是在課堂教學中進行的，課堂教學主要是以語文教材作為教學的主要內容，由於語文教材中有大量關於德育知識的內容，教師如果在語文課堂的教學中融入德育知識將會使學生在對課文知識理解的同時，也能夠提升自身的思想境界，教師的德育教學的教學目標也能夠順利地得到實現。首先，教師在教學時應該注重合理引導學生對課文中的內容及思想內涵進行深層次的思考，讓學生探究文章的中心思想的同時，研究作者的語言表達運用方法，使學生在理解文章的含義的同時增強自身的思想道德素養；其次，教師可以適當把課本中的內容轉化為德育教學教材，讓學生多學習文章中優秀人物；最後，教師可以將情景化的教學模式引入到對學生的德育中，運用多媒體等方式來實現教學的`情境化，將教學的內容生動形象性地展現在學生的面前。教師可以多給學生播放一些關於傳統道德的宣傳片，讓學生於潛移默化中受到優良道德知識的熏陶，逐漸使自身的思想道德素質得到提升。
2.將德育融入到課外的教學過程中
一方面，教師應該在引導學生進行課外閱讀中融入德育。相對於課本知識，課外知識更為全面豐富，教師應該多鼓勵學生進行課外閱讀，拓寬學生的知識面，多與學生進行溝通交流，根據學生的興趣愛好與認知特點來為學生推薦合適的書籍，讓學生在對課外書籍的閱讀過程中逐漸提高自身的思想道德品質，也能夠提高自身的思想領悟能力。另一方面，由於小學生本身的生活經驗與知識積累程度的不足，學習領域較為狹窄，但是語文課程是一門綜合性的學科，需要較為豐富的生活經驗與知識作為支撐，只有拓寬學生的知識面，才能夠減少學生在語文學習中遇到的阻礙。教師應該注重擴展學生的學習領域，注重結合新課程改革的要求，注重跨學科的`學習方法的引入，不斷提升學生的學習效率與學習的效果，這種拓展式的教學方法能夠極大促進學生積累經驗，進而推動德育在語文教學中的滲透。另外，教師在教學過程中應該言傳身教。即在進行語文教學時，教師不僅要具備扎實的專業基礎知識，還應該具有良好的思想道德素質與修養。
3.將德育與學生的生活實踐相結合
教師在小學教學中滲透德育知識的目的就是讓學生的語言文化水平與語文素養得到提升的同時，也能夠真正把德育知識不斷地運用到生活過程中。為使這一教學目標能夠得到順利實現，教師在備課時還應該策劃一些綜合性的社會實踐活動促進學生實踐能力的提升。例如，教師可以讓學生進行演講比賽或者對自己生活的小區的好人好事進行仔細的調查與研究，通過這些實踐活動，學生的語言表達能力能夠得到很大提升，學生的學習興趣也能夠得到很大提升，學生可以通過對自己生活的小區的好人好事的調查與了解，樹立正確的價值觀，以所調查的先進人物作為自己學習的榜樣，促使自身能積極健康成長。教師還應該充分地利用生活中發生的事件作為德育的版本，讓學生通過寫作等方式記錄、提升德育認識。例如，當班級里的某個學生做了一些好人好事以後，教師應該讓其他學生向他學習，並且給學生講述這位學生所做的好事體現了哪方面的德育知識，以增強學生對德育知識的理解；當某些學生做了不好的事情如破壞了學校的設施與環境時，教師應該對其加以批評 教育 ，並且讓其他同學引以為戒。通過這一系列與學生生活密切聯系的事件向學生教授有關德育知識，讓學生感受到德育知識在生活中的重要性，使學生從小就養成良好的道德品質。
綜上所述，小學語文作為一項綜合性的學科，思想性極為豐富。在教學中引入與滲透德育知識時，教師應該充分利用小學語文學科的特點，將小學語文教學與德育教學充分地結合起來，在提升學生的語文素養的同時，提升學生的思想道德素質，在潛移默化中，學生的思想道德素質能夠得到極大地提升。
F. 如何通過初中語文教學提高學生的道德素養
模擬示範可以加強學生道德實踐的積極性
德育是教育的基礎,有了德育作為基礎,學生的智育、體育、美育乃至團結協作才有存在的價值和根基。因此,我們的教育必須毫不動搖地貫徹和實施德育教育綱要,堅持把傳統教育和現代教育有機地結合起來。教育學生把內在的德性、外在的倫理、現實的政治貫穿為一體,全方位地塑造學生適應現代社會要求的品德。因此,對於初級教育階段的青少年來說對其實施道德示範演示是較好的德育教育的最佳方式之一。
創設良好的道德環境是提高學生道德修養的有效途徑 良好地環境對學生的學習，生活等都有極其重要的影響作用,在我們的日常生活中,環境是對自我適應性的考驗。良好的學習生活環境對學生道德素養的培養具有積極的作用。因此,學校應注重創設良好的德育環境,這也是提高道德修養的有效途徑。
G. 如何在小學語文教學中進行德育滲透
小學語文新課程標准指出：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作中。因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。 俗話說人無德不立，業無德不興，這句話就點明了德的重要性。在應試教育中教育者只關注學生成績的提高，而忽視了德育教育，導致學生的思想品德教育落後，出現一些社會問題，因此必須重視德育
H. 談怎樣在語文教學中滲透傳統美德教育
對學生進行情感、態度、價值觀的教育，實現上就是進行德育教育。我們應該樹立德育為先的思想，關注未成年人的身心健康，加強青少年思想道德建設，是當今社會擺在我們每個成年人面前的嚴峻任務，「為了中華民族的復興，為了每一位學生的發展」是新課程為教育提出的核心理念，德育是學校的首要任務，每個教師都肩負著「教書育人」的神聖使命。語文是最具人文性的學科，語文學科進行德育教育的條件是得天獨厚,是德育的最佳載體，與其他學科相比，語文教學更便於滲透思想道德教育。語文是具有極其鮮明的民族色彩，蘊涵著深厚的民族感情;漢字是最獨特、最美麗的文字，從某種意義上來說，每個漢字都濃縮著中華民族幾千年來的傳統文化;語文課本中的文章，都是經過專家們精心篩選過的，文質兼美，可以說是各類文體的典範，每篇文章都有著豐富的文化背景，作者的生平，文章寫作的時代背景，文章涉及的人物、事件，文章蘊含的思想感情，作者的思想觀點等等，都為思想道德教育提供了廣闊的發展空間。教學中必須在關注學生「知識和能力，過程和方法」的同時，培養學生健康的「情感態度」和正確的「價值觀」，真正將教書與育人結合起來。因此，我們必須努力挖掘「大語文」中的德育因素，並滲透到教學的各個環節中，充分發揮語文熏陶感染的功能，培養學生健全的人格和高尚的情操，讓學生在獲取知識的同時，潛移默化地受到思想道德教育，提高道德素質，學會做人。那麼，在語文教學中，應該如何進行思想道德教育呢？以下是我多年從事教育教學的一些體會，整理出來和大家共同探討。
一、 運用多種方式滲透，隨風潛入夜，潤物細無聲。
語文課畢竟不是思想品德課，在語文教學中實施德育，最好是「滲透式」，把語文教學與德育有機地結合起來，使德育的滲入如春風化雨，了無痕跡，讓學生在不知不覺中受到熏陶，將會收到很好的教育效果。
1、精心設計切入點，選好突破口，是最佳的滲透。具體做法主要有以下幾個方面：（1）受前攝抑制影響的課前。一節課的切入點很多，但課前是不容忽視的。一堂課的開頭猶如一部劇的「序幕」，它雖然只有短短的幾分鍾，卻關繫到整整一節課的和諧與成功。精彩的開頭就像一塊無形的「磁鐵」一下子就能吸引學生的注意力，調動學生的情感，是形成良好的課堂氣氛的切入口。為此，我改變了以往一上台就侃侃而
談
唱獨角的做法，和學生共同參與活動，一上課可以先給他們讀一些短小精悍而富有哲理性的小故事讓其聽，並讓聽後說收獲和感受，這樣既培養了聽說的能力，也是思想道德教育的契機，如我讀過的小故事有《成功：簡單事重復做》、《暴風雨是一個篩子》、《帶上三句話上路》等幾十個，給他們留下了難忘的印象，並且用到了自己的作文和平時的
談
話中。還讓他們把在課下精心准備的傾注了自己真情實感的佳作、催人奮進的名言警句、娓娓動聽的故事新聞、欣賞借鑒的名家名作、琅琅上口的古典詩詞、易學易記的歇後語等內容以朗讀、背誦、演講、搶答、小品表演、配樂朗誦等活潑多樣的形式展現出來。許多出眾的表演，贏得了熱烈的掌聲，給大家留下了難忘的印象，教師不失時機地及時給予肯定、鼓勵和表揚，激發了學生的興趣，培養了學生的各種能力，提高了學生的審美情趣。（2）抓住課文中情感的亮點。如我講《背影》一文，在講讀最後一段的時候，我用蒼涼緩慢的語調念出父親信中的內容：「我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」用深情而又哀傷的語調念出作者的感受：「我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！」……在片刻的寂靜之後，我話鋒一轉：「哪個父親不疼愛自己的孩子？哪個孩子不憐愛自己的父親？而我們的父母總有老去的一天，我們應該
怎樣
來善待自己的父母？」這是根據課文創設情景，讓學生由課文內容聯想到自己的父母，從內心升起珍惜親情，孝敬父母的情感。並趁熱打鐵，讓學生課下閱讀積累有關描寫父親的歌詞、名言、警句、詩句、文章等，在此基礎上完成一份研究性學生報告——《我眼中的父親》，在閱讀課上交流自己的研究成果。（3）捕捉真情，啟迪心靈。我經常用自己的親身經歷說服學生，以自己的真情作文感染學生，在一次作文講評中，我讀了十幾年前的一篇習作《我的父親》，敘述了父親幾經磨難卻能任勞任怨自強不息的坎坷經歷以及對我的巨大影響。記得當時我是流著淚寫成的，如今再讀又抑制不住地流淚了，同學們受到了感染，讀時教室里鴉雀無聲，聽後卻掌聲雷鳴，課後就有學生以此為內容寫下了《那瞬間的真情》和《老師也有流淚時》等習作，加深了師生間情感的溝通，留下了永遠難忘的記憶。
2、課堂聊天。德育本來是個很嚴肅的話題，正因為如此，德育往往容易流於枯燥的說教，很難讓學生樂於接受。在課堂上，如果以「聊天」的方式來切入德育話題，就有幾點便利：一是讓從語文教學到
美德教育
的過渡顯得更自然；二是利於創設親切、輕松、隨和的教室氛圍，在這種氛圍下，更易調動學生的興趣和積極性；三是通過師生互動，德育內容更能深入人心。如有一次在學完《心聲》後讓學生們聊聊自己的母親，很多學生都
談
到母親愛嘮叨，我就及時給予引導，只有最親近的人才對你愛嘮叨，你們要理解父母和老師的一片苦心，從那以後，許多學生都能正確地對待「嘮叨」了
3、精典話語。利用各種機會和場合給學生提供一些易記易懂的話語，勉勵他們積極進取。如「讀萬卷書，行萬里路，寫千字文」;「堂堂正正做人，踏踏實實做人，認認真真作文，工工整整寫字」;「大膽說，仔細聽，全面記」；「眼觀六路，耳聽八方，手寫心語」;「愉快學習，不斷進步」等。還讓學生每人選擇最喜歡的一句話作為自己的座右銘，寫在自己的名片上，每天上課時放在桌子角上，時時起到勉勵的作用。
4、作業批語。學生很在乎老師給自己寫的批語，所以，作業批語是一個很好的德育平台。特別是作文的批語，教師除了在寫作技巧上的點撥以外，還可以根據學生作文涉及的內容做一些激勵性的或引導性的簡短評論，讓學生從中受益。有一個學生在《我的奶奶》一文的結尾中寫道：「這么多年來，奶奶對我一直疼我，愛我，讓我深深地感受了家庭的幸福和溫暖。我真想對奶奶說——奶奶，我愛你！」我就在評語中寫道：「尊老愛幼是中華民族的
傳統美德
。愛奶奶，最好能表現在言行上。建議：有機會幫奶奶做一件事吧。」後來這個學生為她的奶奶洗了一次腳，在
談
起這件事時，她說，本來是一件微不足道的事情，自己卻「經受了一次心靈的震撼」，因為她看見了奶奶的淚花，而驚覺自己為家人做的實在是太少，太少。
5、專題作文，真情實境、感人至深。作文教學是語文教學的一個重要組成部分，也是滲透德育的最直接、最有效的途徑。我國著名教育家葉聖陶老先生作文教學思想的精髓就是「教作文與教做人的統一」。生活是真實的，作文也應當是真實的，冰心認為：「只有寫真實的事物和感情的文章，才能引起讀者的同情和共鳴；也只有寫真情實境的文章，才能活潑生動」。近年來，全國各地的中考話題作文，大部分都涉及了思想品德因素，這表明了我國教育部門對學校德育工作的重視，也體現了語文與德育的密不可分。如近年比較熱門的話題就有「孝敬父母」、「誠實守信」、「人貴有恥」、「團結友愛「、「自強不息」、「求索創新」、「感恩」、「寬容」、「謙虛」、「清廉」等。確立德育話題以後就要指導學生認真觀察生活，搜集作文素材。在指導學生作文時，要讓他們自覺養成「說真話、表真情」的習慣，作文的訓練要密切聯系學生的實際。如寫人物先從母親寫起，依次再寫父親、老師、朋友等，寫事就以最近班裡搞的活動為主，發表議論以最近班裡普通存在的問題或學生們喜歡
談
論的熱點話題為論題展開，並且以
談
話、討論、辯論、作文等多種形式進行。比如寫「感恩父母」、「孝敬父母」一類的話題作文，先讓學生回憶父母對自己關愛的感人細節，再從中挑選最感人的事例來展開具體細致的描述。當然，也可以讓學生利用電腦、圖書室搜集相關的美德故事，從中借鑒、模仿。這樣做學生們會從一次作文中獲得大量的信息材料，並能達成許多共識。
6、綜合性學習活動。「綜合性學習」編入教材，被公認為語文課程改革的一大亮點。它是培養學生主動探索、團結合作、勇於創新的重要途徑，有利於學生在「自主、合作、探究」這一新型學習方式和學習過程中，全面提高語文素養。它不但在內容上與閱讀部分有著緊密的聯系，而且還是閱讀課文對學生情感態度、價值觀感染的一種延伸和拓展。「綜合性學習」中滲透德育，就是要在活動過程中強調參與意識，學會合作，學會分享，使學生形成在日常學習和生活中習慣質疑、樂於探究、努力求知的心理傾向，激發探索和創新的積極慾望，培養對社會的責任心和使命感，學會關心國家和社會的進步，學會思考人類與世界的和諧發展，形成積極的人生態度。如在教師節來臨之際，我結合學生經常反映許多老師都很少有笑臉這一現象，讓學生走訪周圍的老師，寫一份題為《老師缺少笑容的原因》的調查報告，此項活動的開展不僅培養了學生與人溝通特別是與老師溝通的能力，而且對老師有了更多的了解，也明白了只要同學們表現得好，老師的笑容就會多起來的道理，在以後的教學中師生配合的就比較默契，在相互理解中不斷提升，效果就非常好。
二、注重暗示與陶冶的外部因素。
蘇霍姆林斯基指出：「任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，它的教育效果就越大。我們把這種規律看成是教育技巧的核心，是能夠找到通向心靈之路的基礎。」因此
在語文教學中滲透
德育教育，我們不能採用思想教育中警示與訓誡的方式，而要採取調動無意識的最有效手段——暗示。在語文教學中，滲透思想道德採用暗示教育。首先，要充分發揮教師在語文教學中的主導作用，精心設計和控制各種暗示信息，使其能有效地服務於教學目標。使學生在暗示中潛移默化地進入「潤物細無聲」的教學境界。教師的言傳身教在語文德育教學中起著重要的示範作用，它具有很大的感染力、說服力，最易激勵學生模仿，教師應以知傳知、以情傳情、以行導行，取得育德的高效。比如：教師朗讀「想想吧，人民把一扇大門交給你來守衛，你就得千方百計把它看好啊！」這句話時，如果懂得暗示的潛隱性和啟發性的特點，教師只要用語重心長的語調暗示，學生就能受到情的感染。只要通過「人民」「交給你守衛」「千方百計」「看好」幾個重點詞語的重音暗示，學生就會受到義的啟發。其次，積極營建暗示教育環境，讓學生從教材資源和教學環境中獲得思想道德教育的信息。因為優美的暗示環境，能有效地作用於學生的心靈。在講解《岳陽樓記》時，我首先利用多媒體的優勢，放映「祖國錦綉河山」的圖片，通過瀏覽圖片，增強學生對祖國河山的無限熱愛之情，然後導入本文，讓學生在領略作者對洞庭湖景象出色描寫的同時，也讓他們銘記本文的中心句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，學習作者那種「以天下為己任」的寬廣胸懷。然後讓學生討論「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這一名句的時代意義，最後學生書寫學習本課的感想，學生寫出了很多不同的內容《祖國，我愛你》，《努力學習才能為國效力》，《以苦為樂我心甘情願》等等，以這樣的形式，激發學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。文質兼美的課文孕育著豐富的育人因素，它們的具體形象又為學生樂於接受。憑借教材，對學生的思想意識給予有益或良好的影響，是在語文教學中加強滲透德育的必由之路，將會噴發巨大的能量。也就是說：教師要准確把握教學目標，善於挖掘教材中的情感因素，努力營建情感氛圍，製造一個熔鑄精神與靈魂的大「火爐」，把思想道德教育的內容點化出來，呼喚出來，以打動學生的心弦，對其情操進行「陶冶」與「熔煉」。例如：《背影》、《回憶我的母親》、《小巷深處》——孝敬父母；《蔡勉旎堅還亡友財》——誠實守信；《大自然的語言》——求索創新；《駱駝尋寶記》——堅持不懈;《桃花源記》、《陋室銘》、《愛蓮說》——清正廉潔，潔身自好；《戴震難師》——學貴質疑；《望岳》《長歌行》——立志勤學；《春望》《茅屋為秋風所破歌》——憂國憂民，以及展示我國豐富的文學遺產的古代詩詞、民間傳說和成語故事等課文都是最好的德育材料。
三、注重感悟與體驗的內部因素
在語文教學中滲透
德育僅靠「外部條件」的「暗示」與「陶冶」還不夠，還要依靠人的「內部條件」的「感悟」與「體驗」起作用。 感悟是個體憑借語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程。要引導學生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去品味其中的感情，受到道德情操的熏陶感染。也就是要激活經驗，「以讀求物，讀中見悟」。只有感悟才會使思考有深度。感悟是人心與人心的融通。學生在閱讀過程中，只有親身感悟教材中的情感因素，才能對課文塑造的生活原型有設身處地的真切感受，催化自己的情感，與作者心心相印。只有這樣，學生才能產生積極的情感體驗，激起共鳴，才能真正受到道德情操的熏陶感染，為此，教師必須做到：①把全體學生看作感悟的主體，具有獨立的人格的人；②營造情感氛圍，提供感悟契機；③架設一座溝通學生「主觀存在」與教材「客觀存在」的橋梁，讓學生與作者的情感共鳴，獲得生命體驗，進入感悟境界。這種內在的感悟，是思想道德教育滲透於其中的重要表現。特別是：學習者本人自己親歷的體驗，是他人無法替代的。通過體驗，可以幫助學生建立一個良好的情感反映模式，催化情感，使思想道德生成。因此教師要根據課文的特點，通過閱讀、分析、寫作等一系列的語文訓練，在感悟與體驗中催化情感，激發內部因素，使思想道德教育融合於平時的教學之中。 如對剛入學的初一新生就先給他們講《論語》，讓他們感受古代文化的魅力，掌握文中的學習態度與方法，然後學習冰心的《憶讀書》，再引導學生閱讀讀本上的相關文章，主要有《我的長生果》、《習慣成自然》、《讀書趣事》、《美國人的讀書態度》、《四季讀書法》、《我和書》等，搜集歸納積累了有關讀書學習的名言詩句，整理了自己的讀書目錄，制定了新的讀書計劃，讓學生從中認識到讀書的重要性，並讓學生以「我的讀書經歷」為話題進行口語交際和作文，體會到學習是一個苦中有樂的過程，並且最後達成共識——知識能夠改變命運，青少年時代是讀書的黃金時代。有些學生在隨筆中寫出了《書，我的夥伴》，《書，我的良師益友》，《書，我生命的源泉》等小文章。在講《
談
骨氣》這篇議論文時，我同樣注意到了教學中的德育滲透，先放錄音，學生在聽錄音的過程中會被鏗鏘有力的節奏所感染，錄音聽過之後，引導學生找出本文的論點——我們中國人是有骨氣的，找出論據：聞一多橫眉冷對國民黨的手槍，文天祥拒絕降元，餓者不食嗟來之食。然後讓學生復述三個論據的具體內容。在學生讀和說的過程中再一次體會聞一多威武不屈的形象，文天祥富貴不淫的品質，餓者貧賤不移的性格。最後讓學生寫讀後感，有的寫道：《我以文天祥精神愛祖國》，有的寫道：《錢多，不見得就行》，還有的寫道：《我餓，我要靠雙手》…篇篇佳作，扣人心弦，動人心扉，這樣就使學生對本文所表現出來的優秀品質由感性認識上升高理性認識。再如講《傷仲永》一課時，我用學生很熟悉的「江郎才盡」導入本文，我首先范讀課文，接著由學生參考注釋和工具書初步感知文章內容，然後跳讀重點語句「指物作詩立就」「不使學」「泯然眾人矣」，體會仲永由神童變為一般人的過程。在此基礎上，我引導學生思考以下幾個問題：1、本文為什麼詳寫仲永才能初露的情形？2、「余聞之也久」在文中的作用？3、你從仲永身上得到了什麼啟示？在討論的過程中，使學生對仲永的變化有更深刻的認識，並且得出了「天才是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗」的結論。我又及時引導學生結合自己的實際情況進行反思，學生寫出了《聰明+努力=成功》，《遲鈍+勤奮=成功》，《我努力了，我不後悔》，《努力是實現目標的靈丹妙葯》等。討論統一了認識，習作提高了覺悟，同學們學習語文的勁頭也明顯提高了。
四、多角度開展課外活動
1、在平凡人物身上尋找美德。無論男女老少，無論貧富貴賤，每個人身上總有一些閃光的地方。我結合採訪人物的綜合實踐活動，開展了「在平凡人物身上尋找美德」「與父母對話」「和老師溝通」等課外綜合實踐活動，通過這些活動的開展，可以加深學生對周圍人的了解，對生活、對美德的感悟和理解，特別是在「感恩社會」、「團結友愛」、「嚴己寬人」、「自信樂觀」等方面的
美德教育
，效果更為顯著。
2、分類收集美德格言、詩句和故事等，演講美德故事。自古至今，流傳著許多有關美德方面的格言警句，這些格言警句言簡意賅，易記易誦，魅力無窮。收集格言警句，時常誦讀，意義絕不限於在作文中為文章點綴潤色，更重要的是用於指導學生的言行，像警鍾一樣時時起到警醒懲戒作用。美德故事對學生的吸引力是不言而喻的。對於中小學生而言，一個生動的美德故事，比一百句抽象的說教還管用。但是，教師能講的故事總是有限的，這就需要學生自己動手收集整理。一個學生收集整理的故事也是有限的，把全班、乃至全校的同學都動員起來，效果便非同凡響。開展「美德故事演講比賽」最能調動學生的積極性。具體的做法可以參考以下步驟：讓學生搜集美德故事；在班級中評選優秀美德故事；在班級中選拔優秀演講選手；各班選手參加校級「美德故事演講比賽」；最後是評獎表彰。「美德故事演講比賽」所產生的影響力也是不言而喻的，如果每個學期能開展一次就能收到很好的效果。
3、日記一句，日行一善，堅持寫日記。要求學生每天記住一句自己搜集整理的有關思想道德教育方面的名言或詩句。每天一句，長久堅持，自然「積善成德」。還要求學生從自我做起，從點滴做起，多做善事，懲惡揚善一心向善。簡單來說，改掉自己身上的一個毛病缺點就算是做了一件好事；別人幫助了自己，自己懂得感謝、感激，也是「善」；別人做了一件好事，自己知道了，由衷的感動、贊嘆、傳揚，這也是「善」；盡自己的能力做好每一件本分的事，也是「善」。主動幫助別人、關愛別人就更是「善事」了。「善」無論大小，「勿以善小而不為」，有了這種理念，學生做起來就沒有壓力了。「日行一善」，最好要求學生把每天的記住的名句和「善行」用日記的形式記錄下來，這樣不僅為檢查、反思、交流提供了方便，也培養了學生貴在堅持的好習慣，。
4、實施大閱讀戰略。讀是教學的主要環節，也是中心環節。閱讀又分課內和課外兩種，我在引導學生完成課內精讀的基礎上，節省課時向課外延伸。教師要辨證地對待教材選文,放開眼界,選擇富有人文內涵,藝術魅力,容易為學生接受的名篇佳作.課外閱讀進課堂，要求學生每天讀一篇文章，並寫好閱讀筆記，內容主要是優美語句的積累，主要內容的概括，以及自己的收獲等。每周一節閱讀交流課，進行讀書知識競賽、讀書心得交流、美文推薦等豐富多彩的課內閱讀活動，大大豐富了學生的閱讀內容，激發了學生閱讀的興趣 。新課程要求九年課外閱讀總量在400萬字以上，課外閱讀雖是自主的，但也應該在老師指導下進行健康閱讀。我引導學生關注社會熱點、閱讀時文美文、優秀報刊、網上佳作。有時把課外閱讀作為課內閱讀的比較、拓展和延伸。如教學朱德的《回憶我的母親》，就先讓學生積累有關寫母親的詞語、名言、詩句、文章，課堂上進行交流，不僅引導學生研讀課本的內容，還品讀了相關的文章，如自讀本上的《母親》和《我們是
怎樣
過母親節的》，在此基礎上，讓學生說說有關母親的故事，許多同學訴說了感人至深的母子深情，有的甚至聲淚俱下，這就為作文提供了豐富的素材，寫起來就能做到得心應手了。寫完母親後，又用同樣的方法寫了父親，收到了很好的效果。以後再碰到表現母愛的文章，如《心聲》、《母親》等，就讓學生進行歸類整理積累，並以此教育學生要知恩、感恩、報恩，正所謂「百善孝為先」，「老吾老以及人之老」嘛！滲透德育的課外閱讀，讓學生受到高尚情操與趣味的熏陶，建立起了積極健康的情感態度價值觀。還可以打破原有課本的結構，另闢溪徑，進行綜合能力的訓練和培養，如我曾經進行了一次以「水」為話題的綜合能力訓練，由魚水的對話引入，啟發學生來
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人類與水的關系，然後讓學生說出跟水有關的詞語、名言、詩句及文章，接著讓兩位學生表演小品：母子對話，其他同學
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啟發，再次，引導學生精讀了小說《女教師的特異功能》，交流了自己搜集到的有關寫水的文章，最後讓他們
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自己的作文構思，在此基礎上再去作文，不僅作文內容很充實，也讓學生對水有了更多更全面的認識與了解，加深了節水意識。
5、組織和指導學生參加一些徵文活動和演講等。主要有紀念建黨八十五周年徵文比賽，孝敬父母月寫給父母的信「爸爸、媽媽，辛苦了」，「稅法宣傳月」的徵文與演講活動，預防肺結核病與艾滋病的徵文，八榮八恥徵文活動，民風民俗教育的徵文與演講等，通過活動讓他們能更多地關注社會生活，得到了許多的實踐體驗，如能獲獎，還會增強他們的自信心，自我價值得到了實現。
另外，教師應該加強自身的品德修養。要對學生實施
美德教育
，教師本身首先要樹立「為人師表」的形象。俗話說「學高為師，德高為范」，教師的一言一行都會給學生產生潛移默化的影響。前蘇聯教育家申比廖夫曾說：「沒有教師對學生直接的人格影響，就不可能有真正的教育工作。」 馬卡連柯也說：「教師的個人榜樣，乃是使青年心靈開拓結果的陽光。」德育工作更注重「以情動人」，「以德服人」，以高尚的人格來感染人。缺乏品德修養的教師，即使「仁義道德」講得天花亂墜，也很難讓學生信服。因此，作為一名教師，一定要加強自身的品德修養。
總之，語文教學中的思想教育，應該符合語文教育的特點，注重熏陶感染、潛移默化，注重內外部因素相結合，把情感態度和價值觀的要求滲透於教學過程之中。使學生在學習過程中使自覺的接受到愛國主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀,價值觀,以提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步養成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展。這些都還有待於我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。任重而道遠，我堅信孩子們將來都很能幹,都有出息.是的,我會在心中默默的為他們祝福,願孩子們一路走好!
I. 如何在小學語文教學中滲透德育教育
學校的主要教育形式是課堂授課,學生在校受教育的絕大多數時間都是在課堂里度過的.因此,廣大教師結合日常教學內容,找准道德教育的切入點,不失時機地滲透德育教育是學校德育最基本的而且是切實有效的途徑.而語文課程在對學生滲透德育教育中又具有得天獨厚的優勢.因為語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內涵,語文教材中每篇精選的課文內容都是對學生進行德育教育的最佳藍本,對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深遠的.現結合自己在小學語文教學中的體會,談淡如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育. 一、利用小學語文課文中的插圖及多媒體教學手段激發學生的學習興趣,培養學生的愛國主義思想.語文教材思想內容豐富,插圖及電教配套設施直觀新穎,符合兒童觀察特點,對兒童具有很強的吸引力.在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段,讓學生直觀感受,能激發學生學習興趣,從而達到陶冶學生情操的作用.如：第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課,書中有八幅關於祖國的首都——北京建築物的插圖,教學時可先讓學生觀察插圖,認識這些建築物,然後利用多媒體播放有關天安門、故宮、天壇、頤和園等建築物的資料,並進行適當的講解,引起學生對首都北京的嚮往,激發學生熱愛首都的思想感情.小學階段的語文教材中,許多課文都涉及到愛國題材的內容,如《我愛祖國》、《北京》、《看雪》、《北京亮起來了》等,這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材.因此,我在講授這些課文時,除了讓學生掌握本課的基礎知識外,還適時對學生進行愛國思想教育.我在教學《北京亮起來了》一文時,結合文章內容,播放介紹北京夜景的資料,讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌,課後許多學生產生嚮往北京、熱愛祖國的理念. 二、將課文中關鍵性詞句的理解與實踐相 結合,培養學生良好的思想品德.語文教材中,揭示課文思想內容的關鍵性詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳「悟點」,它是入「道」之門.要找准「悟點」,十分重要的是把握教材的個性,不僅在深入挖掘每篇課文內在的思想教育因素的基礎上把握課文的總體,而且把握課文的局部,即對每個關鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領悟.共性寓於個性之中,個性把握得准,把握的深,德育教育的點就越能落實.如：在講授人教版第四冊第二十一課《清澈的湖水》中「船靠岸了,小潔手裡還是緊緊地攥著麵包紙.」這一句時,我先讓學生表演攥著麵包紙的動作,理解「攥」的含義,再進一步提問,小潔為什麼緊緊地攥著麵包紙,如果她把麵包紙扔進湖裡,湖水會怎麼樣?通過誘導啟發,學生充分認識到「保護環境,人人有責」.然後利用課外活動時間帶著學生到堵河邊撿垃圾,讓學生在實踐中增強環保意識.再如：在教學第五冊第八課《一次成功的實驗》,理解實驗成功的關鍵原因——小女孩不假思索地說：「有了危險,應該讓別人先出去.」這句話時,我讓學生先聯系前文,想一想「先」的意思,接著提問：「從『先』字,你體會出什麼?」學生們分組討論、交流後回答：「從先字,我體會出小女孩在危險時刻,先想到別人,後想到自己.」「那麼,你從中受到什麼教育?」學生們思考片刻,有位學生發言：「我想到了,在日常生活中,我們不要總是以自我為中心,要心裡多想著別人.」然後,我又讓學生聯系實際生活談談自己是否「心裡想著別人」,學生紛紛舉手發言,其中有幾名學生對自己在生活中總是以自我為中心,從來不為他人著想而感到慚愧,並表示今後要向小女孩學習,做到「心中有他人」.最後,我給學生布置以「心中有他人」為內容寫一篇小作文.有名學生以《獻愛心,讓我幸福》為題,寫了自己走在路上,看見一位衣衫襤褸的老爺爺跪在地上乞討,連忙把自己准備買月餅的錢捐給他的事.文章最後寫道：「是啊,給別人幸福,自己也會感到幸福的.」由此可見,她已經把「心中有他人」這一良好的思想落實到行動中去了.教學中,把學生的學習與實踐有機地相結合,既培養了學生的聽說讀寫能力,又使學生受到了正確的思想教育. 三、利用故事啟迪學生的高尚美德.在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事,如:《誠實的孩子》、《幸福是什麼》、《丑小鴨》、《三個兒子》等,利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶,從而啟發學生逐步養成良好的思想品德,培養高尚的情操.在《誠實的孩子》一文中,講述了列寧在姑媽家做客,不小心打碎了桌子上的花瓶,開始不敢承認錯誤,欺騙姑媽,後來回家以後,主動寫信認錯的事.學生學習了這個故事,懂得了犯了錯誤,應該勇於承認錯誤,並改正錯誤.孝敬父母是我國的傳統美德,如今有許多獨生子女,在家長的寵愛下,不僅不知道孝敬父母,反而把父母當成呼來喚去的「傭人」,作為老師我們可以利用課文內有關題材,對學生進行教育,第五冊第四課《三個兒子》一文中,通過寫三個兒子在看到各自的母親艱難地提水,只有一個兒子跑上去接過 水桶幫助母親提水的事,贊揚了第三個兒子孝敬父母、體貼父母的美好品德,啟發學生從小孝敬父母,為父母做力所能及的事. 四、在口語交際教學中培養學生良好的道德情操.口語交際是語文教學中的一個重要內容.小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性.如：《有禮貌》、《請到我家來》、《打電話》、《買文具》等內容教育學生在與人交往中,要學會使用禮貌用語,學會禮貌待人；《小鴨子得救了》、《應該幫助他們》等內容教育學生養成助人為樂的好品德.上好口語交際課,也能感染學生,使學生養成良好的思想品德. 語文教材中精選的很多內容都從不同的方面對學生進行了思想教育,教師必須做個有心人,善於利用語文教材,滲透德育教育,使學生在潛移默化中逐漸養成良好的思想品德.