什麼的語文角度是語言簡化

① 著名作家葉開：什麼是真正的語文素養

「語文」含兩種概念：一是小語文，二是大語文。
小語文指語文教材、語文課、語文考試構成的三位一體，通過逐級的系統化考試來測定學生的語文水平，我們每個人都經歷了這些考試：中心思想、段落大意、名詞解釋和寫作文，是核心內容。
大語文超越學校與課堂，根植於母語文化，通過閱讀、思考、寫作，培養孩子具有良好的表達能力和寫作能力。
表達能力和寫作能力，決定一個人的發展與未來。
這種判斷，已經被越來越多的人所接受。也因此，更多的人不再單純地滿足於小語文教育模式，盼望找到更有效的學習方式，培養孩子們具有真正的語言表達能力和思想寫作能力。
1僅把語文看作工具，不能真正學好語文
小語文教育以教材範文基礎，通過課堂教學，讓學生分析中心思想和段落大意，大量做練習，不斷地考試，終極目標是培養語文考試小能手。
大語文則要培養孩子們具有真正的閱讀與思考能力，良好的寫作與表達能力——在每個人的一生中，綜合語文素養一直在潛移默化地起著基礎作用。在各行各業、無論政治領袖還是商業精英，良好的表達能力和寫作能力，都是達到事業成功的核心驅動力，他們以精彩的演講、生動的寫作，表達思想，說服別人，整合資源，提升個人與團對的綜合競爭力。
把「語文」還原為語言和文學，才能更好地認識語文這門學科的核心內容，我們也會更加深刻地明白，古今中外的文史哲名著，才是語文的主要學習目標，而強烈的人文氣息，不僅開闊我們的心智，陶冶我們的情懷，更能賦予我們與眾不同的觀察能力，從而有效地提升我們的綜合表達和寫作能力。
那些僅僅把語文看作一種工具的人，不可能真正地學好語文。
除了語言和文學的閱讀思考的學習外，漢語還有特殊的象形文字構造，是有別於西方拼音文字的語言體系。因此，從文字開始學習，一直是傳統文化教育中的一個重要的部分。
漢字具有特殊的構造方法，是以「六書」方式創造出來的特殊文字元號，每個文字元號都具有實際的涵義，有些基本文字，則包含了中國上古祖先對天文地理人類社會的深刻理解。因此，在學習中文的過程中，對漢字的學習是不能繞過的一個重要過程。很遺憾，我們現在的小學教育，已經失去了對文字進行分析和理解的教學過程。
大語文學習包括文字和語言在內，其最高表現形式是文學作品：詩、詞、歌、賦、志怪、傳奇、話本、小說等等類型，是不同時代中國最高文學成就的體現。兩千年前搜集整理的詩歌總集《詩經》，至今讀來仍優美，動人，其中表現力強的句子，如「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」、「蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方」、「執子之手，與爾偕老」、「青青子衿，悠悠我心」等，仍在我們的日常生活中出現，運用得當時，仍有很強烈的情感傳遞能力。
語言文學是人類文明的底層操作系統。沒有語言文學，則不會存在現在的人類文明。就語言與文學的角度來談語文，無論怎麼強調語文的重要性都不為過。
2語言表達能力、寫作能力決定一個人的發展和未來
語文是融合文史哲社科各門知識在內的綜合人文修養。這種綜合的人文修養，會表現為一個人的外在氣質吸引力和語言表達說服力。
北京大學中文系陳平原教授對語文做過精彩的定義：一輩子的道路，決定於語文。
說到底，我們對於語文所期望達到的目標，是培養善於閱讀、寫作與表達的現代人。
英國劍橋大學教育系博士生濮實在一篇文章里說：
語言表達能力、寫作能力決定一個人的發展和未來。就思想層面來說，這個論斷毫無問題；即便就功利目的而言，語言的運用能力在絕大多數的場合下都具有決定性的影響，包括申請、報告、貿易、談判等，無不需要語言表達能力做基礎支撐。當然，這種語言表達能力和寫作能力，需要廣泛有效的閱讀基礎和一定的寫作訓練，才能培養出來。
中國傳統文化中，歷來強調經典學習和修辭訓練，從而訓練自己能在面對面、面對整個世界的情況下，真正有效地調動對方，說服對方。
3語言表達能力的訓練，在現行的學校課堂上極為匱乏
在這樣一個知識爆炸的新世代，交通與信息的變化突飛猛進，地球村概念已基本實現。人與人之間要學會取得互信，並在信任基礎上彼此合作互惠。所以，在強調合作的時代，表達能力與寫作能力更顯得尤其重要。
寫作能力並不特指虛構文學作品的創作，而是廣泛地指我們各種應用文體的寫作，包括書信、解說詞、游記、書評、影評，以及會議演說稿，產品說明書等各個方面。
語言表達能力的訓練在現行的學校課堂上極為匱乏，大多數的語文教師也缺乏激發學生閱讀熱情，培養他們獨立思考能力的意願，因此，中國的學生普遍外在表現都是木訥羞怯，說話吞吞吐吐，沒有自信心。相反，歐美學生在表達上都充滿自信，也因此有更強的說服力。
這樣的語文教育結果，不是我們希望的，對孩子們走上社會更是會造成負面影響。
由此，我們應該把對語文的認識，從課堂語文、語文考試與語文教材的狹隘概念中脫離出來。
上世紀五十年代前，並沒有「語文」，世界上也沒有「語文」，之前我們有「國文」，世界上很多國家有「語言與文學」。但自從把「語言與文學」簡化為「語文」之後，這門學科就既不能有效訓練我們的語言能力，又沒有培養我們普遍的閱讀興趣和理解能力。語文僅僅是一個工具，讓我們能識字，可以寫字條，具備初步的脫離大猩猩的能力。很多人中學畢業後，就把語文扔回給老師了。不少年輕人連一封信都寫不好，連一封情書都不會表達。
我們長期以來被中小學語文教育所塑造，一想到語文就想到語文課和語文教材，一想到語文就想到語文考試。我們記憶中的文章，全都是高大上的憂國憂民范兒，《出師表》《岳陽樓記》《滿江紅》，我們學會的是段落大意，中心思想。我們日常學習生涯，烙下了做作業的毛病，就像是一個上了年紀的人得了痛風病。病症一發作，就想到自己討厭語文。
我知道大部分的中學生都極其頭痛古文，既感到無趣，又不能理解。
這跟現行的語文教材過分強調政治教化，以道德選文而造成的惡果。在不同語文教材里，我們看到的都是相同的篇目，一致的解釋，沒有差異的教學。很多古文都是大道理，聞雞起舞、鑿壁偷光，鞠躬盡瘁、死而後已；課文里先輩們天天憂國憂民，夜夜悲憤交加。但我們還有《紅樓夢》，還有《鏡花緣》，還有《浮生六記》，還有「唐傳奇」，這些都被華麗麗地忽略了。
4如何提高語文素養？
大量作業訓練，並不能獲得真正的語文能力。我跟很多優秀的語文教師交流過這個問題，大家都發現，僅僅熟讀語文教材里的課文，僅僅做語文教師布置的語文作業，即便是每天埋頭苦幹，這些學生也不一定能在應試中獲得好成績。語文與其他學科不太一樣，不能僅僅通過大量的作業訓練而真正提高能力。即便是為應試的目的，語文學習也應該脫開教材的局限，更多地把目光投向古今中外優秀的文學與文化作品中，通過閱讀學會分析、學會思考，學會綜合，而進一步為我所用。
語文學習，通常主要涉及了兩個方面，一是閱讀，二是寫作。
高考語文有個說法：得作文者得語文，得語文者得天下。基本上，大多數優秀語文教師都承認，只有廣泛有效地閱讀古今中外的優秀作品，才能真正切實有效地提高學生的語文水平，才能在語文應試中立於不敗之地。
廣泛的閱讀會讓讀者養成特殊的語感，這種語感是通過在閱讀中被那些經過千錘百煉而成的優秀作品所熏陶出來的。你很難在文章中用句子表達清楚什麼叫做語感，就像你很難跟一個不會游泳的人說什麼叫做水性，跟不會打乒乓球的人說什麼叫做球感。那種感覺不是三言兩語能說清楚的，即使教練反復示範，你也知道弧圈球是怎麼回事，但在大量的擊球訓練，積累豐富的實際比賽經驗之前，你很難感受到什麼叫做球感。比如踢足球，你知道什麼叫做內腳背什麼外腳背什麼叫做弧圈什麼叫做下沉，你名詞說得頭頭是道，但是讓你到足球場里一站，一抬腿，就知道你有沒有球感。
語感就是這樣來的，是大量的有效閱讀（不是消遣閱讀）積累，再加上一定量的有效寫作，以實際的感受來體會並體味語言組合的不同感受，而慢慢地獲得的。語言看著鬆散，尤其是現代漢語，語法並不規范，句子也不嚴整，但是一名優秀作家所表達出來的准確、生動、有力的語言，仍能直接有效地打動你。
北京高考語文狀元孫婧妍說：「我從來都認為語文是有關素養，無關應試的學科。」
要提高一個人的語文素養，沒有什麼捷徑可走，就是要盡可能地閱讀古今中外的名著，那些你感興趣的名著，不妨反復閱讀，直至深深地體味到其中的妙處。言情小說、參考書固然也是書，但是前者只能給你片刻的愉悅，而不能持久；後者則是一次性用品，用過就忘記了。經典名著則不一樣，經典名著濃縮了人類文明精華，你可以反復回味而不會感到乏味。
然而，與流行作品不同，經典作品的閱讀是需要引導和訓練的。我們可能一眼就能看出漫畫的有趣與否，但是沒有專家的介紹和引導，我們不會自然而然地就能體會到倫勃朗筆下那些繪畫傑作的美好之處。
因此，我們要區分快餐閱讀和經典閱讀，而讓經典閱讀成為人生中的一個核心組成部分，成為孩子們塑造自己未來的基礎動力。
作者：葉開

② 語文的定義是什麼學習語文的作用是什麼

1、語文是語言文字、語言文學、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。而語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。

2、語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求。

又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。

(2)什麼的語文角度是語言簡化擴展閱讀：

語文教學的目的：

1、以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。

2、以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。

3、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。

③ 語文考試語言賞析解題技巧

在平時的學習中，大家都經歷過考試吧，下面是我為大家整理的語文考試語言賞析解題技巧相關內容，歡迎大家分享。

語文考試語言賞析解題技巧

一、從語言風格上進行賞析。

我們可以從學過的課本中找一下答案。同樣是美文大師朱自清的文章，《春》的語言華美生動，而《背影》的語言風格則屬於那種平實質朴的表達。同樣是出自魯迅的筆下，《孔乙己》的語言充滿著辛酸感傷，《中國人失掉自信力了嗎？》卻讓人感受到的是憤慨，是辛辣的諷刺。所以對於有些文章同學們可以從語言風格的角度進行分析，去捕捉文章語言表達的魅力，完成題目的做答。

二、從修辭手法上進行賞析。

這一類的文章比如劉成章的《安塞腰鼓》，那排山倒海的連珠炮式的排比使文章氣勢如虹，給人留下難以磨滅的印象。老舍先生的《濟南的冬天》中恰切的擬人比喻手法的使用使人感到濟南的冬天的親切溫馨。所以說，抓住修辭手法上進行賞析語言的精美是一個重要而簡潔的方法。

三、從描寫手段上進行賞析。

這一方面可以從兩個角度來分析。一是環境描寫，我們還是以《春》為例，作者在寫景的過程中綜合利用視覺、聽覺、味覺、觸覺等各種感官全方位立體式地給我們展示了一個生機勃勃、美景如畫的春天。二是人物刻畫，這一點同學們可以在魯迅眾多的作品中找到依據。「閏土」、「孔乙己」、「阿長」每一個典型的形象作者基本上都是通過語言、動作、神態、外貌等各種手段描繪出來的，使人物活靈活現，栩栩如生。

四、從意境上進行賞析。

語言美的最終目的是形成美的意境，因此，同學們在分析的時候也可以抓住優美的語言所營造的優美意境來做答。我們以《故鄉》中的一句話為例，「深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。」作者在描寫的過程中給我們描繪的是一幅浪漫唯美的畫面，從中寄寓了作者對未來美好的希望和祝願。通過這樣一個角度同樣可以做出精彩的答案。

所以說做好這一類的題目並不難，關鍵是同學們找到合適的角度，用合適的方法來完成對文段的賞析。

語文考試技巧及經驗介紹

一、復習目標：

著眼於全面提高學生的語文素養，鞏固所學知識，把知識條理化、系統化，形成知識網路，使學生在知識與知識之間、知識與能力之間建立新的聯系。引導學生站在更高的層次上，將知識進行再認識，開展新的實踐活動。提高後進生的成績，查缺補漏，讓每個學生取得優異的成績。讓學生掌握答題技巧，形成解題能力。通過復習使學生安穩掌握應該掌握的字、詞、句、篇的知識，形成必然的語文能力，使學生具有必然的語文素養。

二、復習擺設：

(一)、注重復習內容的整體性

復習是把平時在每篇課文中學到的零碎知識系統化，讓學生從整體上駕馭所學內容。這就要求教師首先要指導學生從整體上駕馭整冊教材。在期末總復習之前先把全冊教材中的基礎知識根據拼音、字、詞、句等差別的內容進行分類，把課文中出現的練習題類型別離列出來(可提示學生參照課本中的「積累運用」和課後練習題，同時註明各題型出現在課本的哪一頁)；再把閱讀思考題的類型、作文訓練的差別內容等也分門別類地列出來。這樣，使學生從整體上駕馭了全冊內容，復習就有章可循，有的放矢。其次，教師要採取恰當的復習形式，有些內容可以整冊教材為整體復習，如生字、多音字、誦讀課文等部分基礎知識及作文訓練等；有些內容也可以單元教師為整體復習，如閱讀能力的訓練等。但不管採取哪種形式，都要著眼於各類知識的.整體性，使之系統化、綜合化。

(二)、復習內容

1、漢語拼音

①鞏固已學過的漢語拼音知識，能夠准確、熟練的拼讀音節，能藉助拼音識字、正音、閱讀，學習普通話。

②熟練掌握大寫字母。聲母、音序、音節。

③會看拼音寫漢字、詞語和句子。

2、字、詞

①理解本冊的生字，能讀准字音，記住字形，結合語言環境理解字義。

②能在具體的語言環境中辨析同義詞、反義詞，選擇適當的詞語。

③會在口頭和書面正確運用學過的詞語，並能按必然的規則進行正確搭配。

④聯繫上下文理解含義深刻的詞語，領會其感情色彩。

3、句子

①能找出句子中用錯的字詞，並改正。

②能用修改符號修改明顯的病句。

③能用常用的詞語和關聯詞造句。

④能把句子寫具體。(擴句、縮句)而且能判斷修辭手法，使用比方、擬人、誇張、排比等手法寫句子。

⑤能把陳述句改為反問句、感嘆句。

4、標點符號

鞏固、學習使用書名號、頓號、引號等用法。

5、課文與閱讀

①熟悉每課內容，按要求復述，背誦有關課文，按要求依照課文內容填空。

②欣賞古詩的語言美，意境美，能默寫並逐句解釋。

③理解課文中含義深刻的句子。

④能閱讀短文，完成有關練習。

6、作文

①能寫簡單的記敘文，要寫得有必然的條理，有具體內容，語句通順。

②能按照提供的材料進行改寫。

③並能給作文寫評語。

④學會修改作文。

7、綜合練習和評講習題。

三、復習辦法：

1、以聽寫的方式檢查字詞。聽寫前先安插作業復習課後生字詞及增補的四字詞、成語。復習單元同步練習中出現的詞語。聽寫後做評講，將易錯字、重難點字重點講解。集中講學習這些字詞的方法。

2、課堂抽背和默寫重點語段相結合。

3、課堂練習、課堂評講。教答題方法。

4、整理這學期所有的試卷和練習題。

5、指導考試技巧、強調卷面的書寫。

6、閱讀：

①課內語段：抓重點課文的重點語段，了解文章的中心，進行閱讀的訓練：(注重古詩文的背誦、理解、默寫)

②課外語段：(要注重能力的培養，訓練學生答題方法。形成閱讀能力)

四、資助學困生。

1、組織「一幫一」的學習合作小組。一個優等生對應一個學困生。

2、每次聽寫、默寫之後，老師單獨進行指導。

3、利用休息時間進行輔導。

4、及時與家長聯系，讓家長在家配合。加強監督、溝通。

④ 什麼是語文

語文是語言和文字、語言和文學的簡約式統稱。語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學（學科），是人們相互交流思想等的工具。

⑤ 語言表達角度都有哪些

語言表達的角度有：

1、正面表達。記敘文中的人物外貌描寫、景物描寫，議論文中的開門見山，都屬於語言的正面表達。

2、側面表達。記敘文中的人物烘托描寫，議論文中的旁敲側擊，則屬於這種語言表達角度。

(5)什麼的語文角度是語言簡化擴展閱讀

語言表達角度可以說是交流藝術的一種解釋，語言角度可以分為正面和側面兩大部分。

簡介

正面語言指客觀的評價某種事物所表達的語言；側面語言則是一種委婉的語言表達方式，也或者說是一種隱藏性的表達。

語言角度包括：

修辭：比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、誇張等

用詞：准確性、生動性

句式：長句、短句、整句、散句、單句、復句

⑥ 從語文角度潤色

首先！你要知道潤色是怎麼回事，潤色就是修飾性的文字，比如形容詞。語文角度，就是要多用修辭和表達方式，出奇出新。
自我介紹，也無非介紹自己的興趣，愛好，特點等，要學會出奇制勝，盡量用生動的比喻引起同學老師注意，也可以用快語速的排比增加妙語連珠的功效，讓人覺得自己「功底深厚」。
比如，「我的個子不高，成績卻是名列前茅，這讓我深感『濃縮的都是精華』這句話的真理。」（要是你成績不好又高個子的話~自己看著辦哈）
給我分吧，打得好辛苦，順便提一句，成語盡量往裡塞，當然要恰當，這招百試百靈，老師很受的哦！

⑦ 什麼是語文

第一、
文字和文字語言。沒有文字的產生就沒有語文教學產生的可能性。當然，文字作為語文教學的基石，僅僅是因為它的這種對於語文教學的發生意義還是不夠的，更重要的是它作為文字語言的記載和表達功能。正是因為文字的記載和表達功能，才有了文字的書寫、解讀等技能的教育的需要。
第二、
文字典籍。沒有文字典籍，就沒有了語文教學的根本憑借和作為空間。我們拿什麼來教學生呢？難道就是教學生認字？古人發明字並不是唯字而已，而是為了用文字元號去反映客觀世界和主觀世界，因為有了文字典籍，才有了語言的文化，語文才有了寬廣的內涵，語文教學也才有了無限的作為空間。不正是因為語文教學的需要，孔子才編輯了我國歷史上第一部儒家經典--《詩經》嗎？
第三、
社會的需要。語文教學，首先根源於社會的需要。文字的發明，文字經典的著述，都是因為社會的需要，也正是因為社會的需要，文字和文字經典需要代代相傳，這才有了語文教學。沒有社會的需要，就沒有文字的書寫、解讀等技能的社會性，也就沒有教育的社會意義，當然也就不能形成語文教學。
上述三大基石中的任何一個基石的倒塌，都意味著語文教學的消亡。
在這三大基石中，文字又是基石的基石。我國的現在的教育（包括世界的教育），實質上就是一部關於文字的教育史。因為文字的產生而產生，因為文字的發展而發展。文字一經產生，其先原始的教育教學形式--儀式、舞蹈、巫術、壁畫以及生產勞動中各種勞動技能的隨機傳授，便不復存在，起碼是不再作為教育教學的形式存在。在文字產生之後，對於文字及文字產品的識記、書寫、闡釋等，便成為我國古代教育教學的根本任務，並且一直延續到今天；而圍繞實現這一根本任務的教學操作的方式方法不斷的創新、不斷的完善的過程，則就是我國教育發展的全部歷程。

⑧ 語言 語文 有什麼區別

語言 ：人類特有的表達意思、交流思想的工具，由語音、詞彙、語法構成一定的體系。語言有口語和書面形式。
語文：偏重從文獻和書面語的角度研究語言文字。

⑨ 什麼是語文為什麼要學它有什麼用呢

一、含義

語文是語言文字、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

二、原因

1、語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

2、語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

3、語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。

4、語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。

三、意義

1、《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。

2、「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

(9)什麼的語文角度是語言簡化擴展閱讀

文字在人類歷史中的作用

人類長期只有口語傳遞信息，用文字記事傳遞信息形成的書面語歷史較短。系統的語言成為人和禽獸分離的重要工具，文字使人類能進入有歷史記錄的文明社會。

把時空的影像變化轉碼成視覺可見的符號系統，使後人能通過間接的文字想像出畫面，了解歷史和學習技術經驗。使文字成為文化的主要載體。

文字突破口語受到時間和空間的限制，是人類可以在書面語的基礎上完整地傳承人類的智慧和精神財富，使人類能夠完善教育體系，提高自己的智慧，發展科學技術，進入文明社會。

中國文字的演變，大體經歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發展由繁到簡，由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那麼，篆、隸、楷、行、草書便構成了中國書法的五種字體。

語言承載信息，同時需要一種具象的表現形式，這種形式可以是文字或語音或者姿勢等等，只要有一種就可以將直接的認知與信息橋接。