三年級下冊語文課本第九課是什麼

❶ 三年級語文下冊第九課寓言兩則說的是什麼內容

《亡羊補牢》 從前有個人，養了幾只羊。一天早上，他去放羊，發現少了一隻。原來羊圈(juàn)破了個窟窿，夜裡狼從窟(kū)窿(long)鑽進去，把那隻羊叼(diāo)走了。 街坊勸(quàn)他說：「趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。」 他說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼呢?」 第二天早上，他去放羊，發現羊又少了一隻。原來狼又從窟窿鑽進去，把羊叼走了。 他很後悔，不該不接受街坊的勸告，心想，現在修還不晚。他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。從此，他的羊再也沒丟過。 《南轅北轍》 從前有一個人，坐著馬車在大路上飛跑。 他的朋友看見了，叫住他問：「你上哪兒去呀!」 他回答說：「到楚國去。」 朋友很奇怪，提醒他說：「楚國在南邊，你怎麼往北走呀?」 他說：「沒關系，我的馬跑得快。」 朋友說：「馬跑得越快，離楚國不是越遠了嗎?」 他說：「沒關系，我的車夫是個好把式!」 朋友搖搖頭，說：「那你哪一天才能到楚國呀!」 他說：「沒關系，不怕時間久，我帶的盤纏(chan)多。」 楚國在南邊，他硬要往北邊走。他的馬越好，趕車的本領越大，盤纏帶得越多，走得越遠，就越到不了楚國。

❷ 三年級下冊語文書第九課的四會字有多音字嗎

有多音字。人教版三年級下冊第9課是《亡羊補牢》《南轅北轍》
《亡羊補牢》里的多音字有：
圈
圈 [quān] 花圈 2. 圈 [juàn] 豬圈 3. 圈 [juān] 圈起來
《南轅北轍》里的多音字有：

得
1. 得 [dé] 得到 2. 得 [děi]可得 3. 得 [de] 要不得

❸ 三年級語文下冊第九課《少年王勃》全文

[編輯本段]原文
九月九日都督大宴滕王閣，宿①命其婿作序以誇客②，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃③，然④不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇⑤，乃矍⑥然曰：「天才也!」請遂成文，極歡罷。
勃屬文⑦，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面卧，及寤⑧，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。
[編輯本段]注釋
【注釋】①宿：事先。②誇客：向賓客誇耀(女婿的才能)。 ③勃：指王勃。 ④泛(fàn)然：輕松、愉快之意。 ⑤語益奇：(勃文)語益奇。 ⑥矍(jué)：驚惶貌。 ⑦屬(zhǔ)文：寫文章。屬，連綴。 ⑧寤：睡醒。
[編輯本段]翻譯
譯文：九月九日重陽節，都督閻伯嶼要大宴賓客。為了讓自己的女婿在賓客面前顯示才華，早就囑咐他構思一篇序文，到時拿出來，又使人覺得是即席之作。宴會開始，閻伯嶼謙恭地拿著紙筆，一個一個地請客人寫序文，而客人都謝辭了。輪到最後一個客人，是小小年紀的王勃，料想也不敢來接紙筆，但仍然把紙筆送了過去，頗顯都督的「風度」。王勃卻毫不客氣地接過了紙筆。閻伯嶼一楞，但又莫可如何，然後滿臉慍色地借口上廁所離開了宴會廳，私下則教屬官觀察動靜，隨時通報情況。當第一次報「南昌故郡，洪都新府」時，閻伯嶼說，這是「老生常談」；二次報「星分翼軫，地接衡廬」時，未作聲；三次報「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」時，閻伯嶼倏地站了起來：「天才！天才！他的文章可以傳世了。」
王勃寫文章，開始時並不仔細思考，先磨很多墨，然後喝酒，蒙被大睡，醒來後，提筆成文，不改動一個字，當時的人都以為王勃預先打好腹稿
[編輯本段]拓展
1 王勃（649～676年），唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與於龍以詩文齊名，並稱「王於」，亦稱「初唐二傑」。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之冠。王勃為隋末大儒王通的孫子（王通是隋末著名學者，號文中子），王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長於書香之家。 王勃也是王績的侄孫。 2 王勃才華早露，14歲，應舉及第，後來他的才華更是鋒芒畢露，在那時就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名並稱為初唐四傑。乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年後因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出遊巴蜀。咸亨三年(672年)補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。 都督閻公（擴展閱讀） 「都督閻公」
劉 宏
前不久，去江西南昌滕王閣游覽時，講解員津津有味地講了許多關於滕王閣的軼聞趣事，其中自然少不了「都督閻公」的那段「精彩」的「尷尬」。雖然這未必全是歷史事實，但也不能說語出無據。這段「趣聞」最早見於唐末五代時人王定保的《唐摭言》（卷五），不過，還算是小說《醒世恆言》中的《馬當神風送滕王閣》寫得詳細些，茲引如下：
是日正是九月九日。王勃直詣帥府，正見本府閻都督果然開宴，遍請江左名儒，士夫秀士，俱會堂上……其他文詞超絕、抱玉懷珠者百餘人，皆是當世名儒。王勃年幼，坐於座末。少頃，閻公起身，對諸儒道：「帝子舊閣，乃洪都絕景。是以相屈諸公至此。欲求大才，作此《滕王閣序》，刻石為碑，以記後來，留萬世佳名，使不失其勝跡。願諸名士勿辭為幸！」遂使左右朱衣吏人，捧筆硯紙至諸儒之前。諸人不敢輕受，一個讓一個，從上至下，卻好輪到王勃面前。王勃更不推辭，慨然受之。滿座之人，見勃年幼，卻又面生，心各不美。相視私語道：「此小子是何氏之子？敢無禮如是耶！」此時閻公見王勃受紙，心亦怏怏。遂起身更衣，至一小廳之內。閻公口中不言，自思道：「吾有婿乃長沙人也，姓吳名子章，此人有冠世之才。今日邀請諸儒作此記，若諸儒相讓，作此文以光顯門庭也。是何小子，輒敢欺在堂名儒，無分毫禮讓！」吩咐吏人，觀其所作，可來報知。良久，一吏報道：「豫章故郡，洪都新府。」閻公道：「此乃老生常談，誰人不會！」一吏又報道；「星分翼軫，地接衡廬。」閻公道：「此故事也。」又一吏報道：「襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。」閻公不語。又一吏報道：「物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」閻公道：「此子欲與吾相見也。」又一吏報道：「雄州霧列，俊彩星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。」閻公心中微動，想道：「此子之才，信亦可人！」數吏分馳報句，閻公暗暗稱奇。又一吏報道：「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。」閻公聽罷，不覺以手拍幾道：「此子落筆若有神助，真天才也！」遂更衣復出至座前。賓主諸儒，盡皆失色……須臾文成，呈上閻公。公視之大喜，遂令左右，從上至下，遍示諸儒。一個個面如土色，莫不驚伏，不敢擬一字……閻公乃自攜王勃之手，坐於左席道：「帝子之閣，風流千古；有子之文，使吾等今日雅會，亦得聞於後世。從此洪都風月，江山無價，皆子之力也。吾當厚報。」
現在凡是講解《滕王閣序》的人，都不能不提到這段有趣的「歷史」。其實，很多「正史」的記載是不能當真的，對上面引述的這段「野史」就更應該換個眼光來看了。
話又說回來，既然明明白白地寫在古籍之中，且又家喻戶曉，那就成了誰也沒法否認的歷史事實，留給我們思考的餘地只是如何評價這一凝固的「歷史」了。
故事中的閻公對王勃似乎是一個極好的反襯。一個是官僚，一個是才子；一個老謀深算，一個不知高低；一個尷尬，一個風流。這很有回環曲折、懸念迭起的戲劇特色，也很合厭惡官僚、同情弱勢族群的平民心理。然而，無論杜撰者怎樣改編，閻公總不會成為反面角色，因為閻公的表現沒有使人失望。正是他創設了「筆會」這樣一個激活才子思維的情境，並能慧眼識國才，才使王勃有一展雄才之機，使《滕王閣序》問世，「從此洪都風月，江山無價」。
或許人們不能容忍的是閻公的「私心」：他開宴「遍請江左名儒」，擬作「滕王閣序」，好像是以借刻石碑為名，行替女婿「留萬世佳名」之實。這里，且不論那段描寫閻公心理活動的文字是否真實可靠（那段對閻公「尷尬」描述純屬藝術創作，因為客觀地講，作者不可能深入閻公的心靈窺見閻公的全部思想活動，這里實有點「莫須有」），即使屬實吧，作為一郡之首的閻公主辦大場面的筆會，為了確保成功，心裡留幾塊好底牌也是完全應該的。再說，人必有私，打點小算盤也是情理之中的事。但是，他並沒有私刻愛婿「奇文」於其上（依他的權力，是完全可以這么做的），而是採用公開、公平、公正的辦法，讓「士夫秀士」「抱玉懷珠者」揮毫潑墨，自由展開競爭，明示奪魁者「留萬世佳名」。退步說，舉賢不避親，倘若其賢婿有佳作能膺服眾人而折桂，那也不能全算「作弊」吧。
可見，閻公是一個好官。他的「好」還在於有「膽識」。歷來人以文傳，地以人傳。就閻公的話說「帝子舊閣，乃洪都絕景」，而若無佳作做襯托，不免有些遺憾，便求大才揮毫作序，「使不失其勝跡」。就現在的話說就是發展旅遊事業，振興當地經濟，此一「識」也。當時王勃只是個14歲的過路省親的毛頭小夥子，並無官職，而閻公能將他邀入宴會，同樣地「請寫序文」，充分說明閻公不講社會地位，不論資排輩，不拘一格選人才，些二「識」也。他對那些「老生常談」、誰人都會的文章嗤之以鼻，對專會羅列「故事」的俗套之文不屑一顧，而對有新意的絕妙好辭能慧眼識珠。當王勃寫出「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」的佳句時，閻公「不覺以手拍幾道：『此子落筆若有神助，真天才也！』遂更衣復出至座前」，「乃自攜王勃之手，坐於左席道：『帝子之閣，風流千古；有子之文，使吾等今日雅會，亦得聞於後世。從此洪都風月，江山無價，皆子之力也。吾當厚報』。一錘便敲定了王勃《滕王閣序》在中國文學史中的地位。閻公是《滕王閣序》的助產婆。閻公之於王勃，恰同導演之於演員、伯樂之於千里馬。只可嘆，人們都爭贊蓮花之美麗卻忘了淤泥之功！」
閻公是今麻城市閻家河人。據《麻城縣志》（卷十九）載：「閻公伯嶼，（本邑）閻家河人，唐進士。咸亨二年為洪州都督。時，征役繁重，公專以惠化招撫，州境大治。喜文學，曾大會賓僚於滕王閣。才子王勃為序，閻公深賞之，至今藝林傳為美談。後量移撫州，百姓相率隨之，舟航相繼，其見愛如此，到撫一年，復大治。元宗朝征戶部侍郎，未至卒。」從文中可以看出，閻公對王勃的文才是「深賞之」的，並無打壓英才，抬舉愛婿的小動作。至於為官，政績又是十分顯著的。「後量移撫州，百姓相率隨之，舟航相繼，其見愛如此，到撫一年，復大治。元宗朝征戶部侍郎」。這又從側面表現出閻公清正廉潔的人格風范。因此，洪都之有滕王閣是都之幸，滕王閣之遇王勃是閣之幸，王勃之遇閻公是勃與閣之大幸也！

❹ 三年級語文下冊第九課第一課古詩元日怎麼翻譯

《元日》翻譯：

陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

《元日》原文：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

此文出自北宋政治家王安石《元日》。

創作背景：

此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著准備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。

首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。

第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。

「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。

❺ 小學三年級下冊語文書第九課生字詞語

促（促進，促使）深（深入，深夜）
憶（回憶，記憶）異（異常，異同）
逢（相逢，逢迎）佳（佳節，佳句）
倍（倍數，倍加）遙（遙遠，遙控）
遍（普遍，遍地）插（插隊，插圖）