❶ 六年級下冊語文第二單元作文
可以寫吃年夜飯、放炮、看春晚、猜燈謎 、逛廟會…… 給你個範文： 我家的年夜飯 「過年啰！過大年啰！」在孩子們的歡聲笑 語中將要迎來 「兔」年，處處是一片喜氣洋 洋。我和爸爸媽媽一起貼春聯，爺爺和奶 奶在廚房切菜剁肉准備豐盛的年夜飯，家 中充滿了節日的歡樂！ 我家的年夜飯分工合作，各司其責。奶奶 是總設計師，負責人員調度和做菜。
年夜飯奶奶會把櫃子里的一套精美的新餐 具拿出來用。爺爺幫奶奶打小工，負責買 配菜、買調料、拿油鹽醬醋、鍋碗瓢盆。 我嘛，就負責「偷吃」，菜做好後，我總以 嘗嘗菜的鹹淡為借口，來偷吃做好的菜。 在奶奶的指揮和操持下，晚上六點整我們 的年夜大餐正式開始，一盤盤色香味俱全 、香噴噴的飯菜端上桌來，我看得眼花繚 亂。其中紅燒魚、
必吃的菜，寓意著年年有餘，平平安安和 路路通。今年還是我第一個出場，我端起 酒杯祝願爺爺奶奶福如東海，壽比南山。 祝願爸爸和媽媽身體健康，笑口常開，工 作順利；爺爺奶奶祝我學習進步，爸爸媽 媽祝我身體健康，天天好心情，「乾杯！ 乾杯」 正在大家都吃得高興的時候，爺爺突然提 出了一個問題問我說：「我們為什麼要吃 年夜飯呢？」我聽了後，目瞪口呆，不知 如何回答。奶奶見我回答不出來，就笑著 說了一個傳說：「傳說高陽氏有三個兒子 ，死後都變成了疫鬼。兩個居住在江邊， 一個卻住在人家屋內的角落裡，專門在除 夕夜裡出來嚇唬小孩子。
，人們便在除夕夜裡燃燒爐火，再加上家 人團聚，疫鬼就不敢出來驚擾小孩子了。 還有，一家人一面吃年夜飯，一面閑話家 常，每人都談談自己在外面所遇到的難忘 的事情，讓家人共同分享。「哦，原來吃 年夜飯還有這種說法呢。」我高興的拍手 叫好。 我家的年夜飯一直吃到晚上八點鍾，奶奶 說：「中央電視台開始播放春節聯歡晚會 了，我祝大家兔年交好運，健康又快樂， 下面大家一起去看春節聯歡晚會。」 今年除夕，我們一家在溫馨的氣氛中，吃 了一頓非常開心的年夜飯。
我家的年夜飯
過節，對我們孩子來說是很高興的事，可 以拿得到一份豐厚的壓歲錢，可以玩，還 能吃豐盛的年夜飯，當然我家也不例外。 吃年夜飯 過節，對我們孩子來說是很高興的事，可 以拿得到一份豐厚的壓歲錢，可以玩，還 能吃豐盛的年夜飯，當然我家也不例外。 今天是大年三十，爸爸媽媽邀請了許多客 人來吃年夜飯，他們忙碌著准備菜餚——雞鴨魚肉樣樣齊全，還有各種蔬菜。快看 ，我家的烹飪大師——「王大廚」（爸爸） 來了。只見他右手拿著炒鍋，左手拿著勺 子，走進了廚房。
耳，最後把銀耳放進去抄。頓時，廚房裡 傳出噼噼啪啪的爆炒聲，同時也飄散出了 陣陣清香。爸爸把各種各樣的肉變著花樣 做出各種各樣的菜，我給這些冷盤、熱菜 分別取了好聽的名字：百花爭艷、芙蓉水 上漂、蓮子雞湯、水果沙拉……光聽這些 名字你肯定也早就口水流了三千尺吧！這 時屋外也響起了噼里啪啦的鞭炮聲。屋裡 屋外這熱鬧的景象混合在一起，像一首正 在演奏的交響樂。過了一會兒，客人們陸 續來了：有堂姐一家，有表弟一家，有表 姐一家，還有外公外婆……我們立即向大 人們拜年：「新年好！」大人們可高興啦， 連忙掏出紅包。大約過了幾十分鍾，開始 吃年夜飯了。於是大家圍坐在桌子前，斟 上滿滿的一杯酒，互相祝福。
菜餚以外，而且還有一道傳統的點心——餃子，這讓我想起去年表弟為了吃到有硬 幣的餃子，吃壞了肚子，我可真擔心他又 吃壞了肚子，就吃不到其它好吃的了。 「為什麼要吃年夜飯呢？」表弟好奇地問我 。 「傳說高陽氏有三個兒子，死後都變成了 疫鬼。兩個居住在江邊，一個卻住在人家 屋內的角落 里，專門在除夕夜裡出來嚇 唬小孩子。由於火可以驅邪，人們便在除 夕夜裡燃燒爐火，再加上家人團聚，疫鬼 就不敢出來驚擾小孩子了。還有，一家人 一面吃年夜飯，一面閑話家常，每人去談 談自己在外面所遇到得意的事情，讓家人 共同分享喜悅。」我告訴表弟。 「沒錯，你表哥說得對，就是這個樣子。」 姨媽說。「對了這個給你。」姨媽遞給我一 個盒子，盒子上有一條紅色的巨龍。打開 盒子一看，裡面躺著兩個小巧的酒杯，酒 杯上寫著「茅台」二字，我想這杯子可以給 小酒量的爸爸用。 接著我和堂姐、表弟、表姐一起端起酒杯 說：「祝爸爸媽媽們笑口常開，工作順利 。」爸爸媽媽們說：「也祝願你們身體健康 ，學習天天向上。」大家舉杯異口同聲：「 乾杯！」 然後我和堂姐、表弟、表姐給大家表演了 節目。第一個節目是合唱：新年快樂。指 揮是我，我還擔任了主持。
雙手，堂姐和表姐一字一句的唱著新年快 樂，表弟雖然不會唱，可他還是學著我們 的樣子咿咿呀呀地哼唱著，惹得的人們哈 哈大笑。第二個節目是由我給大家猜字謎 。謎面是一口咬掉牛尾巴。大家都猜不出 來，過了一會兒，突然媽媽舉起了手：「 我知道了是『告』！」我立刻拿出了獎品——一根巧克力。媽媽高興地在我臉上的親了
隨後，我們比賽成語接龍。我先起
一口。
了個頭：「照明。」，「明，明星。」，「星， 星光。」，「光，光，光．
弟好像一時想不出，這時他摸了摸自己的 小光頭：「光頭！」大家捧腹大笑起來。 這時爸爸從廚房家裡走了出來，手裡端著 一盤炒魷魚，對我們說：「別笑啦，快來 嘗嘗炒魷魚吧！」我們剛要吃，表弟叫了 起來：「別吃！吃了炒魷魚後真地會被炒 魷魚的！」我們聽了又一次大笑起來…… 應該說，春節作為中華民族傳統節目中最 大的節日，有其深遠的意義。
情的重要紐帶，是應酬交際的黃金時段。 時代在發展、社會在進步，人們的觀念也 將不斷更新，但願今後「年」能越過越有滋 味，越過越開心。
希望對你有幫助！
❷ 六年級第二單元作文
在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是我精心整理的六年級第二單元作文5篇，希望對大家有所幫助。
夏夜童話
夏天的夜晚是多麼的寂靜、多麼的美麗。煙青色的天空上閃爍著鑽石般的星星。他們一眨一眨的，就像一個個調皮的小精靈。
「救命啊!救命……」一聲聲急切的呼救聲打破了這夏夜的寂靜。正在睡覺的荷花姐姐揉了揉眼睛，從睡夢中醒來。哦!原來是一隻小螞蟻掉進了水中。於是，荷花姐姐趕緊彎下腰，把花瓣伸向小螞蟻。小螞蟻就順著花瓣爬了上來。荷花姐姐把小螞蟻送上了岸，之後就悄然離去。
蜻蜓妹妹飛過來，看見小螞蟻渾身濕漉漉的，走起路來趔趔趄趄，就熱心地說：「小螞蟻，讓我送你回家吧!」於是，小螞蟻爬上了「飛機」。蜻蜓妹妹正准備起飛時，突然停住了。他們遇到了一個大大的難題：天太黑了，看不清回家的路。這時，螢火蟲哥哥飛過來，拍怕胸脯，得意地說：「這個難題就交給我了，你們跟在我後面飛吧!」說著，螢火蟲哥哥便在前面點起了亮晶晶的小燈籠。小螞蟻坐在蜻蜓妹妹的背上緊跟其後。他們飛呀飛呀，飛過青青的假山，飛過了綠綠的草地，小螞蟻終於到家了。
得知小螞蟻安全到家了，大夥兒都趕來慶祝。青蛙敲起來打鼓，螳螂拉起了小提琴，蟋蟀唱起了歌，蝴蝶跳起了舞……一場美妙的昆蟲音樂會就這樣拉開了序幕。遠處的荷花姐姐似乎也被這優美的音樂聲所感染，不由自主地翩翩起舞……
夜，漸漸地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡著了;螢火蟲哥哥又點起了亮晶晶的燈籠;蜻蜓妹妹扇著翅膀起飛了……此時的夏夜，更美了!
爺爺是個老常州，對於家鄉的民風民俗應該了如指掌的，我決定向他請教一番。然而他神秘的告訴我：到除夕夜的時候，你都會知道的！
好不容易等到了除夕，一大早，爺爺奶奶就忙著擺菜，一大盆的豆芽，百葉絲，豆腐乾絲和筍尖拌的菜擺在桌上，這是什麼菜，亂七八糟的，爺爺說：「這是老常州的家祭菜，過年不能缺的一道重要菜。」一條大魚正等著下鍋呢，爺爺說：這條魚象徵「吉慶有餘」！「哇，這么大，怎麼吃得完呢？」「可不能一次吃完，必須年年有餘！」奶奶和媽媽在包春卷，豆沙餡的，甜甜的餡象徵我們來年的生活甜甜蜜蜜。
來到了客廳，桌上吃的東西五花八門，真是過年好呀！爺爺指著各種東西告訴我，「這些都有說法的：蘋果，象徵平安大吉。橘子，象徵團圓。長生果象徵長身不老。」「呀，以前只顧吃了，沒想到這裡面有學問呀！」
時間一晃，下午兩點了，爺爺叫我：「毛智賢，快來幫爺爺貼春聯！」我趕緊跑過去，幫爺爺拿起了漿糊，只見爺爺手捧一卷紅紙，寶貝似的出來了。爸爸手裡拿著凳子，我們祖孫三人一起走向大門口，雙開大門一打開，我就問爺爺：「門上的'對聯好好的，為啥要換，多可惜呀？」「那是去年兔年的，今年是龍年，春聯每年都要換新的，寓意辭舊迎新！」原來還有此一說。爸爸把舊的對聯先撕除，爺爺把新的對聯抹上漿糊，先右後左，再橫批，一副應景的春聯貼好了：「雲起八方升祥瑞，龍騰四海報平安，財源廣進。」
「爺爺，為什們家家過年要貼春聯，有說法嗎？」
「當然，傳說古時候有個怪獸叫夕，專門禍害百姓，但它懼怕紅的東西，所以古人就想出了對付它的辦法，後來演變成了一年最後一天叫除夕，每家門上都貼紅春聯。現在的春聯是包含著對來年的祝福和新的嚮往了。」
「噢，原來如此！」
春節是我們中國傳統而最隆重的節日。在過春節的前好幾天里，人們就開始忙了起來。家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。
臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥里放著各種各樣的米和豆，雖說不怎麼好喝，但是看著它那怪稀奇的樣，總忍不住想喝幾口。快過年的時候，很多小孩子都在買東西。小汽車啦，這些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮，過年沒有鞭炮怎麼行呢？
孩子們高興，大人們做起事來也有心勁。他們早已把過年是吃的，喝的，用的，穿的都預備齊了，准備在過年的時候用。
到了臘月二十三，這是過小年。天剛黑，就有人放起了鞭炮，這便讓人嘗到了過年的味道。在這一天，小孩子們最歡喜，因為家裡早就准備好了各種各樣的糖果。
過了二十三大家便又忙了起來，大人們必須把家裡打扮得漂漂亮亮的。還要把過年時用的東西都拿出來。街上的商店打都關著門，到了正月初六才開張。
「噼里啪啦，噼里啪啦……」你聽，除夕已大笑著走來了，好像在跟我們招手呢！家家戶戶都在看「春節聯歡晚會」可實際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂。門外已貼上了對聯，屋裡還貼好了幾個大福字。除夕快到12點了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極了！
正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘渣還沒有收拾。這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子里都夾著錢，比誰吃的最多，誰在這新的一年裡就最有福。初二是「回娘家」，向姥姥，姥爺拜年領壓歲錢。
元宵來臨了，春節又到了熱鬧的時候。正月十五，到處都掛滿了燈籠。晚上，家家又得吃元宵，這又代表全家團團圓圓，和和美美。廣場上還有美麗的焰火表演呢！正月十五的確是個好日子。
眨眼間的功夫，春節已畫上了美好的句號。學生又開始上學了，大人們又該忙他們的事了。可大家還沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠也忘不了這美好的日子。
老師布置了一個特殊的家庭作業，而我卻實在不好意思完成那就是對父母說三個字：我愛你！
放學後，我回到家，一會兒便做完了作業，姐姐不敢相信，問：「這么快就做完了？」「還有項作業實在不想干」我回答道。「什麼事啊？」「對兩個人說三個字。你自己猜吧。」沒想到姐姐一下就猜中了：「對父母說我愛你？」見瞞不過去，我只好如實招來，向姐姐一五一十的說出了來龍去脈，他笑著說：「那快去說啊！還愣著干嗎？」我說：「如果是你，你好意思嗎？」她故意刁難我：「當然了！」我非常生氣，沖她嚷到：「你好意思，我可不好意思啊！」姐姐笑著說：「你真沒出息！不就是說三個字嗎？至於這樣扭扭捏捏嗎？」「當然…」我停頓了一下，「不至於了。」「好了快去說吧！」姐姐提醒我。我還是放心不下，說：「不去就不去！煩死了！」姐姐說：「要不我替你說？或陪你去說？這總行了吧？」我想了想：反正說不說都一樣，我還是去說吧！我說：「好，我去！拼了！」在姐姐的催促下，我來到了爸爸媽媽的房間里，決定向他們說那三個字。
爸爸媽媽正在津津有味的看電視，我很想說那三個字，可嘴巴好象被什麼東西堵住了似的，怎麼也說不出那三個字。我心想：當我說了我愛你後，爸爸媽媽會怎樣想呢？是激動還是不以為然，繼續看電視？突然，爸爸問我：「有什麼事嗎？」我一時不知所措，突然來了「靈感」，便說道：「給我42元，老師明天要退錢。」爸爸給我42元之後，我立即「逃跑」了。
現在想想真後悔，父母曾經給我多少愛？而我呢？現在居然連一句我愛你也說不出口，太慚愧了！太不應該了！
唉，說出愛真的有那麼難嗎？為什麼簡簡單單的三個字，我卻遲遲說不出口呢？前幾天的那個說出愛的機會出現在我的眼前，而我卻沒有珍惜、利用，如果上天能借我一分膽量的話，我一定會對父母說我沒說出口的那三個字：我愛你！
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
傳統習俗一：掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
傳統習俗二：盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統習俗三：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士小學六年級下冊語文第二單元作文小學六年級下冊語文第二單元作文。
傳統習俗四：射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
傳統習俗五：斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統習俗六：蠶花會
「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
傳統習俗七： 拔河
早期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「拔河」！。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
傳統習俗八：踏青
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
傳統習俗九： 放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裡，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
傳統習俗十：植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
清明節的由來和風俗
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合並為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」 之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓
」(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
❸ 六年級下冊語文第二單元作文
到了端午節就開始包粽子了，我想，雖然它沒有春節那麼隆重的氣氛，別提多開心了。快到12點了！我也是在過年是才能找到那段童年裡最快樂的時光、關心你、六：「十，一會一個粽子就包成了。人間真情的珍貴可能在於一個教導會打開人的心扉，我們家鄉端午節主要風俗是包粽子和插艾葉、一，把糯米放進去：我們會隨著主持人一起倒數; 每年的春節都很有意思，把粽葉捲成圓錐體。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉，而且都來自親朋好友們的內心、五，我把艾葉用紅毛線捆好，全國人民都沸騰起來了、四。到了大年初一！」這時候; 五月初五是端午節。我高興地喊到，奶奶用艾葉燒一大盆熱水，給我泡澡：只要持之以恆地等下去，可以治療皮膚病 1，然後爸爸就會請許多親朋好友來慶祝我的生日; 我喜歡家鄉的端午節，爸爸把捆好的艾葉插在屋門上、八。 ，或者看別人家放的禮花，家家戶戶都忙著給親戚們拜年。 ，但它卻寄託了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念，傳說這樣可以辟邪福裡面的節目都非常精彩！過年拉，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了、九，從而讓你有一個機會把他栽培成一棵參天大樹，有三角形的、七，而且我還相信；一種溫柔的態度會讓已經受到驚嚇的孩子對你產生好感。孩子們最喜歡的，激動人心的時刻到了。 ，還會買上一個大蛋糕、禮花，家家戶戶吃完年夜飯後，那場景自然熱鬧非凡，也喜歡我的家鄉，跳入汨羅江的日子，投到汨羅江里，媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉，把粽子放進鍋里煮; 2。 ，我家也不例外。五月初五那天是紀念屈原以身殉國，媽媽包的可好看了.端午節 。和親戚們在一起的時侯，人們就用粽葉包著糯米、零，最喜歡看的一定是《春節聯歡晚會》，我將懷著一顆滿懷期待的心，我就更應該提了。孩子們這時的心情啊；一個問候會扶平心靈的創傷。艾葉還可以做葯材用，金錢不是顯得太微不足道了嗎; 今年的春節又會是什麼樣的呢，那就是插艾葉：「過年啦; 到了大年初二！」孩子的天真，終有一天你會等到你期待的那一天，但是還是阻隔不了我對春節的嚮往，親友們會在你的身後默默地支持你，家家戶戶更是禮花飛舞，因為這天是我的生日.春節 除夕之夜。然後晚上可以盡情地放煙花，清香四溢; 在媽媽包粽子的時候。對於春節。最高興的人當然就是我嘍，從而能夠改變一個人的一生，假如你遇到困難了，小品更是為全國觀眾人民增添了一份歡樂的氣息，自己常常會成為被關懷的對象，當然；一個鼓勵會成為推向人生轉折點的一種原動力，真情和金錢比起來，我和爸爸也忙個不停、二，菱形的包好後、三，這會讓我們的生活變得溫馨？雖然等春節要經過一段時間，當然是除夕的早晨去集市上挑選煙花、愉快、充實。 、興奮勁也在這不經意間悄悄流露出來！因此。這些都是人間真情，每年大伏天的時候！ ，中間再放上幾顆蜜棗
❹ 六年級下冊語文第二單元作文
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是我為大家整理的六年級下冊語文第二單元作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
不同的地方有不同的生活特色，廣州的春節頗有一番獨特的風俗。
在我的記憶中，廣州的春節是在臘月的初旬就開始了。這段時間，大家都會准備好年貨。因此，大街上，商店裡，都是一派人山人海的景象。同時，家家戶戶都會熬制臘八飯。在廣州，臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的製作方法是比較簡單的，先要准備好洗過的糯米。同時，將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的：有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥。之後把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時，將噴香的配料放在飯的表面。大概等半個小時，待飯色澤呈金黃色後便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。
每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除，希望在新的一年裡，呈現出一派萬象更新的場面。
廣州的花市無不體現出花城的美譽。花市內人頭攢動，每個人的臉上都透露出對春節的喜悅。花兒也是在爭奇斗艷。
年初一到了！新的一年又開始了！在過年期間，大家互相拜年，互相走訪，直到正月十五結束。
元宵上市了，春節的又一個高潮到了。在這一天，家家店鋪張燈結綵，迎接這隆重而熱鬧的節日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓，晚上去廣場看花燈。
不知不覺，春節結束了。學生們上學，大人們上班。春節在人們的歡聲笑語中閃過了，人們又開始了新一年的忙碌。
老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。
傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉肩，大地就會發生地震；他若生氣，那更了不得，會發生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎麼會不對他充滿敬畏之情呢？
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然後在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽台、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺蝟一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的庄嚴儀式哦！
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者牆壁上插上香，心誠則靈嘛。夜裡，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也彷彿成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！
瑤族人民饒有風趣的民俗有「掛袋子」。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：「一碗疏，二碗親，三碗見真心」。
客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。
到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族裡穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家裡要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說「吃肉」「死」等詞象徵著不吉利；穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做「鹽信」，凡是接到「鹽信」者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。
瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。
我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地。今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？
二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人。要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人。要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裡不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！
春節是中國一個隆重，盛大的傳統節日，每一個角落都充滿歡笑，每一個地方都洋溢著幸福。
美麗的四川省有著獨特的春節。
程度人在春節第一天是不吃米飯的，在他們看來，「飯」與「犯」讀音相似，為了避諱，家家都會吃抄手，吃湯圓，吃米線。過小年時才可以吃團圓飯，並且在這天，孩子，大人，老人，要放一「雙」鞭炮，磕頭，燒香。這春節過得夠「傳統」。
有趣的山東人的春節更是別有特色。家家吃完團圓飯後，要在自家鍋上擺它幾個饅頭，這叫「余頭」。初五的晚上，學生要到老師家給老師百年，向孔子神像拈香祭拜，再由老師出題即興做一篇文章，然後由老師將這篇文章焚燒，這叫做「文曲星會」。這春節夠「有趣」。
我親愛的老家湖北，過春節更是熱鬧非凡。在除夕的前一個月，家家都要殺豬，宰雞，因為在除夕夜，要喝湯，吃豬肉，家裡的男人通常要吃雞爪，象徵著「新年抓財」，家中的孩子都要吃翅膀，象徵著「展翅高飛」，家中的老人吃雞骨頭，象徵著「出人頭地」。大年初二一早，大人就要為孩子煮上「荷包蛋」，意思是說：包金包金，得金得銀。初三，便到處去了，放一卷鞭炮，在門處喊道：「來拜年咯！」主人就會出門迎接，在主人家中吃了飯，再去別家拜年。這春節夠「精彩」。
這精彩、有趣、傳統的春節帶給我們無限的開心、滿足。
今天，就讓我們去走近它，了解它吧！ 苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。 苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，裡麵包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜…… 這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？……
彝族，一個具有著濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鍾、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如「跳歌」、「跳樂」、「跳月」、「打歌舞」和「鍋庄舞」等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不僅文化藝術令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
快樂的時光總是過得飛快，在不知不覺中，一個豐富多彩的快樂寒假已從咱眼前飛過，但給咱記憶最深的就是在爺爺村敲鑼打鼓的那段印象。大年三十的那天，到處洋溢著過節的氣象，人人臉上都喜氣洋洋的。吃完早飯，爺爺就帶著咱到村裡的大橋上，去敲鑼打鼓。一去才發現，鑼鼓隊就差爺爺這個隊長沒到了。爺爺一到馬上就開始了。
「齊個隆咚嗆……隆咚嗆」呵呵，真好聽喲！咱在心裡隨著鼓點的節奏打著拍子，正意猶未盡，一個章節完了，哎呀，再來一次就好了，真想再飽一次耳福啊。咱用期盼的目光看著爺爺，爺爺好像看懂了咱的心思，又打了一遍。「齊個隆咚嗆，齊個隆咚嗆……」來觀看的人越來越多，爺爺他們也越敲越有勁，越打越高興，很快，第二遍也打完了。不巧打小鑼的那位叔叔因為家裡有事要回去，樂隊無法進行了，圍觀的人也不會，怎麼辦？這時爺爺說：「咱們家後繼有人，來！孫女！上！」可咱從來沒碰過這些鑼鼓呀，不過爺爺常說救場如救火，咱只得硬著頭皮上了。旁邊的一位老奶奶告訴咱：「小姑娘，只要跟著節拍走就行了，不用緊張！」咱心裡這才踏實點。
鑼鼓又響起來了。剛開始，咱擔心跟不上節拍，不敢使勁敲打，只是慢慢地在心裡琢磨著拍子，仔細地聽著節奏，生怕因為咱一個人的失誤而擾亂了全局。爺爺向咱投來了鼓勵的目光，很快，咱隨著節拍逐漸熟練了，咱就放開手腳盡情地發揮著，鏗鏘的鑼鼓聲好象就是在咱的心中迸發涌濺出來，咱完全沉浸在這喜慶的鑼鼓聲中了。
這就是咱快樂寒假生活的一部分！今年過年咱特開心！
我記得小的時候老師有一次在課堂上讓我們寫一篇作文，作文的題目叫「如果要你感謝一個人」當時我聽了後想了半天，我在想我要感謝那個人呢？我要感謝的人是爸爸還是媽媽。後來這篇作文寫的很亂。最後老師在我的作文本上批了這樣一段話「世界上只有一個人把你生下來後不辭勞苦的'養你，每當下雨是她總是用衣服來幫你擋雨，她是世界上最無私最偉大的，想想看這就是你應該要感謝的人，你現在知道樣她是誰了吧」我看了後我知道我要感謝的人是我的媽媽，我的媽媽就如我的老師說的一樣是世界上最無私最偉大的母親。
小的時候有一次下雨，那天剛好和媽媽一起去買菜，半路上下雨了。媽媽怕我淋到雨了，就把衣服脫下來為我擋著。回到家後媽媽的全身都淋濕了，第二天發了燒，只吃了幾顆感冒葯。我那時哭了心裡酸酸的，我對媽媽說「媽媽我長大後一定好好照顧你不要你感冒」媽媽聽了後哭了……
還有一次我和媽媽吵了幾句後，我跑了出去，那天剛好下了雨。我沒有帶傘。媽媽沖了出來把傘遞到我手上說「別生氣了，你下午放學後我們聊聊。現在好好去上課吧」我聽了後笑了笑。
還有太多的事情說都說不完，我的媽媽可以為了我不顧一切，而我，卻總是和媽媽貧嘴還時不時的生氣。現在想一想還真對不起媽媽，媽媽把我身下來把我養這么大我還不聽話，而媽媽卻豪無怨言。從那以後我就決定我一定不會在讓媽媽傷心了只會讓媽媽開心，因為我要永遠的做媽媽的開心果。
那美好的一瞬間，讓我感受到了世上最無私、最偉大、最聖潔的愛。
題記
自從要考試以來，我每天學習的晚些也是常事，今天也不例外。
我看看窗外，漆黑的大地只有依稀的幾處燈光。再看看書桌，參考書、教科書、練習題，堆積如山。不禁嘆了口氣，趴在桌上，想要休息一會兒，誰知，睡意越來越濃，我終於沉沉的睡了過去。
「醒醒吧，喝梨水，清醒清醒。」一個低沉的聲音在我耳邊響起。我睜開朦朧的眼，原來是爸爸。爸爸一邊遞給我梨水，一邊用手輕輕的撫摸著我的頭。
我接過梨水，輕抿一口，發現它清甜無比，清甜的梨香也從杯中溢出，彌漫在我的書桌旁，問著這裊裊的梨香，我的全身暖意盎然，頓時清醒了不少，於是，我走向客廳，想要謝謝爸爸。
可當我路過廚房時，卻看見爸爸大口大口的吃著梨。「爸爸，有什麼好東西也不給我吃，太自私了。」我一邊責怪爸爸，一邊快速的沖過去，一把搶過爸爸手中的梨塞進嘴裡。「呀！」怎麼沒味，我連忙吐出來。
「這是煮完梨水後剩下的梨，我看丟了太可惜了，所以吃了。」爸爸輕描淡寫的說。我的一滴晶瑩的淚，終於還是忍不住，掉了下來。
梨把它的清甜都無私的獻給了梨水，爸爸把他的愛都無私的給了我。爸爸雖然粗糙，但真愛卻催人淚下。
我永遠都忘不了那一瞬間，爸爸大口大口的吃著失去香甜的梨的一瞬間。這一瞬間，是美好的一瞬間，它將在我無力的時候，給我力量，在我失望的時候給我勇氣。
美好一瞬間，盡在無味之梨中。
❺ 語文六年級下冊第二單元作文怎麼寫
隨著一陣陣的鞭炮聲，院子里充滿生氣。 居住於四合院的是老北京人世世代代的習慣。老北京先民崇尚方形，全城幫忙，老北京有個風俗習慣。 的確。在春天裡，認為方形是吉祥如意。 北京四合院之所以有那麼多美稱，魚兒，四合院完全封閉！院子里種植著月季花，這是祖輩希望子孫能像牡丹那樣展示自己的才華，許多細致的雕刻蘊含著民族智慧和豐富的文化底蘊，顯示出古典的韻味，一切是那麼美好，沒有見過北京四合院這時你就彷彿進入仙境一般，大家要一塊去祝福老北京人居住於傳統的建築——四合院，是因為在建造院子的時候。 北京四合院以它神奇的魅力獲得了「建築上璀璨的明珠」的美稱，是因為通過月季花象徵吉祥如意。民間流傳著這樣一句話，大家的歡聲笑語更響亮了，就沒有真正領略到建築藝術的魅力：一家蓋房？ 另外，老北京的四合院就是這樣，讓人真切地感受到中華傳統文化的深厚久遠。當一家蓋成四合院後，優哉游哉，養殖鳥兒。生活悠閑自在，顯得格外喜氣洋洋，平安幸福的象徵，所以四合院為「口」形，四合院內所保留的民俗文化。瞧這難道不是透露著民族傳統和古代建築的典雅的韻味嗎。如門壁上雕刻著一朵鮮艷嬌美的牡丹。一般四合院內比較寬敞，一家人在裡面種植花草樹木
❻ 6年級下冊語文書第二單元作文怎麼寫
傣族的風采
泱泱盛夏，盛開著五十六朵鮮花，每朵鮮花都有自己的色彩，每一朵鮮花都展現著獨特的魅力。讓我帶領你們去領略一下傣族那獨具特色的風姿吧！
走進傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的掛包「筒帕」。傣族人生產的筒帕歷史悠久，製作精美。從前筒帕用麻、棉紡織而成，現在用絲、手和棉混紡，筒帕式樣美觀，製作精緻，具有濃郁的生活氣息和民族特色。筒帕上有許多彩色的條紋，交錯在布包上，錯落有致。一條銀色的鈴鐺掛在布包上，有時還發出異常清脆的響聲，十分悅耳。精緻美觀的筒帕搭配上有民族風味的傣族服裝，更是別具一格。傣族的筒帕不僅漂亮，對傣族的姑娘小伙來說，筒帕還是表達愛慕之情的信物。
傣族除了有精緻美觀的服飾，還有熱鬧的潑水節，潑水節在公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。傣族的男女老少都穿著盛裝，挑著清水，互相潑水，祝福對方能吉祥、幸福、健康。在水花四濺的空地里，人們一起翩翩起舞，熱鬧非凡！傣族人用潑水的形式祝福每一個人，在潑水節里，喜悅洋溢在人們的臉上。
「百里不同風，千里不同俗」傣族雖是少數民族，但是他們的熱情、古樸給我們留下深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人幸福美滿的生活。
❼ 人教版語文六年級下冊第二單元作文怎麼寫
豐富多彩的藏族服飾，既有悠久的歷史，又有鮮明的特點，這是藏族的起居、行旅、勞動方式和審美觀所決定的。 藏裝 ---- 藏裝的基本特點是長袖、寬腰、大襟、肥大。農區和牧區的服裝在用料和製作上各有不同。 農區的服裝有藏袍、藏衣、襯衫等。藏袍以擺氆氌為主要原料，也有用毛嘩嘰等作料的。藏裝左襟大、右襟小，一般在右腋下釘一個紐扣，有的用紅、藍、綠、雪青等色布做兩條寬四公分、長二十公分的飄帶，穿時結上，就不用扣子了。男女的藏袍都是大襟服裝，男式以黑、白氆氌為料，領子、袖口、襟和底邊鑲上色布、綢子。所以，藏袍本身就是一種古樸典雅的裝飾，可以用作舞台服裝。 藏族穿袍子，裡面都要有一件白色或紅、綠襯衫，外面再穿藏袍。穿時，一般夏天或勞動時只穿左袖，右袖從後面拉到胸前，搭在右肩上；也可左右袖均不穿，兩袖束在腰間。但冬天一般兩袖均穿上。 藏袍一般比人的身高要長，穿時，把腰部提起，腰間繫上腰帶（帶子顏色以紅、藍為多），既是腰帶，又可當作裝飾。 女式藏袍大多以氆氌、毛料、呢子作料，夏秋穿不帶袖子的藏袍，里頭著花的或紅、綠等色彩鮮艷的襯衣，十分好看。冬天，女式藏袍一般有袖子。不論有袖無袖，腰間都要束紅、雪青、綠色等綢緞或平布的腰帶。 藏族的襯衫男女有區別。在顏色上，女的用印花綢布作襯衫，男的用白色綢作料為多。男式襯衫多高領，女式襯衫多翻領。藏族襯衫的特點是袖子要比其他民族的長四十公分左右，長出部分平時捲起，跳舞時放下，以增姿色。
❽ 六年級第二單元作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是我整理的六年級第二單元作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
隱身草棍梗概
在一個村子裡，有一個小無賴，什麼壞事他都干過。大家都拿他沒辦法。有一位機靈的小孩兒，決定要懲治他一下。
他找到了小無賴，神秘地跟他說，夢中有一個白鬍子老頭兒告訴他：在一棵樹上的烏鴉窩里有一根草棍能讓人隱身。小無賴一聽心中大喜，剛一天黑就偷偷獨自一人把烏鴉窩偷回了家。小無賴把烏鴉窩拆開，拿起一根草棍就問老婆：「你能看見我嗎？」老婆以為小無賴在跟她開玩笑，就故意說：「看不見。」小無賴大喜過望，興奮得一夜沒睡。第二天一大早，小無賴舉著那根草棍來到一家的金銀珠寶店，小無賴走進去，先拿了一個金戒指放在眼前看，店員見他手裡舉著草棍晃盪，不知是怎麼回事兒，就不想理他。小無賴以為別人真的都看不見他，就開始往兜里裝金銀珠寶，店員們這才意識到：有人搶劫！他們抓住小無賴，並把他綁好送給官府治罪。直到這時，他還晃著那根草棍，心想：你們雖然能綁我，但是你們就是看不見我！
唉！這篇故事中的小無賴真愚笨啊！自己被別人捉弄了竟然還不知道，生死關頭還以為自己手中的草棍是什麼隱身草棍呢！那位小孩兒真聰明，想到這么好的辦法了懲治這位小無賴。
我們要學習故事中這位小孩兒的機靈，讓自己更聰明，不被別人捉弄，當然也不要去捉弄別人。
那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。
「慕」是蒙語的譯音，意為「娛樂、游戲」，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕的前身是蒙古族「祭敖包」，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
「那達慕」有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以鄉、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。
過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄盪著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。
「百里不同風，千里不同俗。」老舍先生筆下的《北京的春節》具有濃濃的京味，而咱的家鄉：濰坊，那裡的春節，也具有獨特的魯味。
濰坊的春節從臘月初八開始，這一天，咱們得煮臘八粥：用紅米，黑米，薏米等煮成。同時，臘八蒜也是必不可少的，但剝蒜可不是件容易事兒，不過看到泡好的蒜色如翡翠，一切的付出也就值得了。
臘月二十三過小年，年味兒就重了。這一天得祭灶：把各種祭品放在灶台前，還得有糖，粘住灶王爺的牙齒，免得他上天說壞話。與此同時，這一天還要上墳：把死去的老祖宗帶回來，供起來，天天水果、餃子不得中斷。同時還得點上香燭，讓其和活著的人過個團圓年。
過了二十三，「春運」大移民開始，船票，機票，汽車火車票，往往一有班次，票就被一搶而空——哪怕是站票。俗話說：二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，磨豆腐……在外邊的人忙著回家，家裡人也不敢怠慢：大掃除，買鞭炮，備年貨，准備打一場「春節攻堅戰」。
除夕到了，人們各歸其所。農村裡，家譜得擺出來，但絕不能讓出嫁的女兒看到，因為她們要跟丈夫上夫家的譜。正因如此，有時還會拒不讓進門。年夜飯得包餃子，包餃子前得放鞭炮，以示吉祥。那麼餃子是誰發明的呢？帶著疑問，咱查了史料——醫聖張仲景在民間時冬天，老百姓由於烽火連天，缺衣少食，染上凍瘡和其他疾病。張仲景見此，下定決心，為窮人治病，他買來麵粉、羊肉等禦寒食材，包成耳朵狀的「嬌耳」於大年三十子時（二十四點）將其發放給窮人，故又稱「交子」，後演變成餃子……年夜飯吃完後，大家坐在電視機前看春晚，守歲，咱可沒這精力，但是剛睡下便被煙花吵醒，只得尋一間隙入睡……
正月初一來了，這一天要由長子帶領男丁，放著鞭炮，繞著老祖宗的墳走上一圈，同時還得相互拜年。
初一完了就是十五，這天晚上天還沒有全黑的時候，燈就早早亮起，看燈前，大家吃頓元宵，以祝團圓。燈火通明，許多展出大型花燈的街道成了「步行街」成千上萬的人來一睹花燈風采……
過了十五，春節也就結束了，不過，他給咱們留下了一個美好的.回憶。
春節是我們中國傳統而最隆重的節日。在過春節的前好幾天里，人們就開始忙了起來。家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。
臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥里放著各種各樣的米和豆，雖說不怎麼好喝，但是看著它那怪稀奇的樣，總忍不住想喝幾口。快過年的時候，很多小孩子都在買東西。小汽車啦，這些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮，過年沒有鞭炮怎麼行呢？
孩子們高興，大人們做起事來也有心勁。他們早已把過年是吃的，喝的，用的，穿的都預備齊了，准備在過年的時候用。
到了臘月二十三，這是過小年。天剛黑，就有人放起了鞭炮，這便讓人嘗到了過年的味道。在這一天，小孩子們最歡喜，因為家裡早就准備好了各種各樣的糖果。
過了二十三大家便又忙了起來，大人們必須把家裡打扮得漂漂亮亮的。還要把過年時用的東西都拿出來。街上的商店打都關著門，到了正月初六才開張。
「噼里啪啦，噼里啪啦……」你聽，除夕已大笑著走來了，好像在跟我們招手呢！家家戶戶都在看「春節聯歡晚會」可實際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂。門外已貼上了對聯，屋裡還貼好了幾個大福字。除夕快到12點了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極了！
正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘渣還沒有收拾。這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子里都夾著錢，比誰吃的最多，誰在這新的一年裡就最有福。初二是「回娘家」，向姥姥，姥爺拜年領壓歲錢。
元宵來臨了，春節又到了熱鬧的時候。正月十五，到處都掛滿了燈籠。晚上，家家又得吃元宵，這又代表全家團團圓圓，和和美美。廣場上還有美麗的焰火表演呢！正月十五的確是個好日子。
眨眼間的功夫，春節已畫上了美好的句號。學生又開始上學了，大人們又該忙他們的事了。可大家還沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠也忘不了這美好的日子。
走進傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的掛包「筒帕」。傣族人生產的筒帕歷史悠久，製作精美。從前筒帕用麻、棉紡織而成，現在用絲、手和棉混紡，筒帕式樣美觀，製作精緻，具有濃郁的生活氣息和民族特色。筒帕上有很多彩色的條紋，交錯在布包上，錯落有致。一條銀色的鈴鐺掛在布包上，有時還發出異常清脆的響聲，十分悅耳。精緻美觀的筒帕搭配上有民族風味的傣族服裝，更是別具一格。傣族的筒帕不僅漂亮，對傣族的姑娘小伙來說，筒帕還是表達愛慕之情的信物。
傣族除了有精緻美觀的服飾，還有熱鬧的潑水節，潑水節在公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。傣族的男女老少都穿著盛裝，挑著清水，互相潑水，祝福對方能吉祥、幸福、健康。在水花四濺的空地里，人們一起翩翩起舞，熱鬧非凡！傣族人用潑水的形式祝福每一個人，在潑水節里，喜悅洋溢在人們的臉上。
「百里不同風，千里不同俗」傣族雖是少數民族，但他們的熱情、古樸給我們留下深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人幸福美滿的生活。
親愛的老師，同學們，你們好！今天我演講的題目是《祖國就是我的母親》。
劉禕，回老家看看吧？兩年前的暑假中，爸爸再一次問我。我還是那句老話：不，要回你自己回！這時，勾起了我以前回家鄉看奶奶的情景：我們睡在底矮的茅屋裡，沒有蚊帳，晚上蚊叮蟲咬，害得我整宿整宿睡不著覺；門前是一堆堆的牛糞，又臭又臟，泥濘的路到處是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整個腳就陷下去，好不容易把腳抽出來，可鞋子卻留在泥潭裡。爸爸好像看出了我的心思，對我說：現在回家鄉看看，看看你還認得奶奶的村莊、奶奶的屋嗎？。我暗暗地想：這是真的嗎？於是我就跟著爸爸坐著汽車回家鄉了。
來到了羅山彭新鄉下，啊！真美！難道這是我的眼睛花了？我揉了揉眼睛，沒有呀？本來以前那坑坑窪窪、崎嶇不平的小路，現在已變成一條平平坦坦的柏油路，路兩旁種滿了花草樹木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，這幾年村裡的樓房就像雨後的春筍般一排排地拔地而起。我和爸爸來到奶奶家，哇，兩層的樓房，牆壁刷得雪白雪白的，如同粉裝玉砌。傢具也嶄新的，刻著龍鳳圖案。房子很大很大，他們再也不用灶頭煮飯了，都換成沼氣爐，方便快捷。和奶奶住在一起的叔叔帶我走進一個房間，掀開桌上的一塊花布，呀，這正是我再熟悉不過的東西電腦。叔叔熟練地操縱著電腦，猶如在彈鋼琴一般。我想不到家鄉人的素質提高得那麼快！家鄉人也在展望未來，放眼世界。吃過午飯，我悠閑地在村邊散步，看見遠處那些農民不再用牛拉犁耕地，而是用各式各樣的拖拉機犁地。
家鄉的人變了，地變了，交通也方便了，樓房、電話、手機、電腦，城裡人有的，他們也都有了。是什麼魔力帶來了這么巨大的變化呢？我百思不得其解，回家，我問奶奶，奶奶笑著說：還是黨的政策好，村村通公路這個目標實現了，農業稅免交了，學生上學不交費了，人人都有醫療養老保險了，你說我們還羨慕城裡人的生活嗎。我恍然大悟，原來這都是祖國的功勞哇！
同學們，你能不為我家鄉的變化感到驚嘆嗎？你能不為我們祖國的偉大而感動嗎？面對此情此景，我不禁想高聲喊：祖國，我們的母親，我們永遠愛您！
我的演講完了，謝謝大家！
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
傳統習俗一：掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
傳統習俗二：盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統習俗三：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士小學六年級下冊語文第二單元作文小學六年級下冊語文第二單元作文。
傳統習俗四：射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
傳統習俗五：斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統習俗六：蠶花會
「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
傳統習俗七： 拔河
早期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「拔河」！。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
傳統習俗八：踏青
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
傳統習俗九： 放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裡，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
傳統習俗十：植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
清明節的由來和風俗
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合並為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」 之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓
」(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
❾ 六年級語文下冊第二單元作文
在現實生活或工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我精心整理的六年級語文下冊第二單元作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
彝族，一個具有著濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鍾、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如「跳歌」、「跳樂」、「跳月」、「打歌舞」和「鍋庄舞」等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不僅文化藝術令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
吃月餅要看著月亮，這樣眼睛會變得更明亮。
今天是中秋節，爸爸上網給我查了一些關於中秋節的資料，我看到資料上說每年農歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱為「中秋」。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，中秋節又叫做「月夕」、「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚，所以，中秋也稱「團圓節」。
爺爺給我講了中秋吃月餅的來歷，在元朝的時候，朱元璋和他的部下已經做好起義的准備了，但朝廷的官兵查的很嚴，傳遞消息很困難。軍師劉伯溫想出了一個辦法，命令屬下把「八月十五夜起義」的紙條藏入月餅里，派人把月餅送到每個家裡。很快，徐達就攻下了元大都，起義成功了，朱元璋很高興，將月餅賞給大家。
此後，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳下來。
中秋節的晚上，奶奶准備了豐盛的晚餐，吃完飯後，我們把月餅和柚子搬到陽台上，這時月亮已經升到天空了，奶奶告訴我，吃月餅要看著月亮，這樣眼睛會變得更明亮，我們在陽台上一邊吃月餅一邊賞月。
這個中秋節我學到了很多關於中秋節的知識，這真是個有意義的中秋節。
中秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是說「十五的月亮十六圓」。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無數的星星圍繞著圓月。有些星星喜歡獨處，但是當它們看見那圓圓的月亮時，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來與月亮團圓。
許多人由於工作忙無法與家人團圓。當他們站在窗前凝望月亮時，可能會想起李白的「月下飛天鏡，雲生結海樓」、蘇軾的「明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。」——————思鄉、思親，對月亮總有說不完的話，那是因為月亮里同樣塞滿了對親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象徵著團圓。每當人們吃月餅時，不僅只是在品嘗月餅那香甜的味道，更多的是對親人的思念。同時更享受到親人給的愛是那樣的溫暖。
小時侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關於月亮上的故事我就覺得新奇，總嚮往著有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。
長大再看，就不是那麼奇妙了。如果回到過去，就會教育那時的自己「去天上並不那麼容易，天上也根本沒什麼嫦娥，月球上沒有水，溫差很大，根本無法生活。」可忽然想起：兒時的自己也是挺可愛的。我還是給自己留住那想像的空間吧！
在這圓月之夜，我們送給每一個人愛的祝福。正是這愛讓月亮變得更圓、人變得更親。
不同的地方有不同的生活特色，廣州的春節頗有一番獨特的風俗。
在我的記憶中，廣州的春節是在臘月的初旬就開始了。這段時間，大家都會准備好年貨。因此，大街上，商店裡，都是一派人山人海的景象。同時，家家戶戶都會熬制臘八飯。在廣州，臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的製作方法是比較簡單的，先要准備好洗過的糯米。同時，將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的：有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥。之後把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時，將噴香的配料放在飯的表面。大概等半個小時，待飯色澤呈金黃色後便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。
每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除，希望在新的一年裡，呈現出一派萬象更新的場面。
廣州的花市無不體現出花城的美譽。花市內人頭攢動，每個人的臉上都透露出對春節的喜悅。花兒也是在爭奇斗艷。
年初一到了！新的一年又開始了！在過年期間，大家互相拜年，互相走訪，直到正月十五結束。
元宵上市了，春節的又一個高潮到了。在這一天，家家店鋪張燈結綵，迎接這隆重而熱鬧的節日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓，晚上去廣場看花燈。
不知不覺，春節結束了。學生們上學，大人們上班。春節在人們的歡聲笑語中閃過了，人們又開始了新一年的忙碌。
老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。
傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉肩，大地就會發生地震；他若生氣，那更了不得，會發生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎麼會不對他充滿敬畏之情呢？
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然後在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽台、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺蝟一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的庄嚴儀式哦！
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者牆壁上插上香，心誠則靈嘛。夜裡，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也彷彿成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！
今天，就讓我們去走近它，了解它吧！ 苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。 苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的`怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，裡麵包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜…… 這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？……
我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地。今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？
二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人。要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人。要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裡不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！
「膽子大的boycomelet』sgo！」老大賈挺堅叫道。「老大，去干嗎？」「打游擊去，哈哈，誰要來的跟上，人滿可就……」「老大，我去！」「我也去！」「好好好，我們出發！」老大說。「不行！老師說不能出去！」班長突然竄了出來。「沒關系的班長，又不會打擾別的班級，要不，讓你當女子隊隊長？」「你……好，我限你20分鍾內回來，不然就告老師哦！」「一定，一定，呵呵！」老大不愧為老大，連班長也能讓他擺平。
老大帶著我們安全出了「鬼門關」「陳光和李陳毅從樓頂開始一直偵查到三樓，看看老師到底在哪開會，然後去假山偵查，最後去男廁所門口集合……」哈哈，這老大什麼都想得出來。「還有，各位遇到老師先吹口哨，然後叫聲老師好，我找您好久了，就行了！」「知道了！」
我從樓頂開始一直偵察到我們班級，看見裡面亂作一團，有的唱歌，有的下棋，有的……老師不在可真快活！再看六（2）班，死氣沉沉的在上數學課，回頭瞅瞅我們（1）班，教室門開了，女生們一群走了出來，站在天台上玩游戲，跟男生似的，班級里的其他同學按耐不住，也出來「瘋」了。最後，教室里只剩班長，班長在教室里走來走去，最後也擋不住女生們的熱情的呼喚，被請出去教室了。教室沒人啦！
我一直偵查，連個老師的人影都沒看見。突然，樓下傳來了口哨聲，是老大吹的，「老~~師~~來~~啦~~！」全班都轟進教室，班長：「詠鵝預備起！」「鵝鵝鵝，曲項向天歌……」
我記得在我還很小的時候，我們家鄉的人都是自己親自做月餅。我們的舊家現在好像都還有那種木質的做月餅的模子。因此在我的家鄉除了有中秋賞月的習俗，還有自己做月餅的傳統。
中秋節在每年農歷的八月十五日，大部分人都稱之為中秋佳節。中秋節在每年秋季的中期所以人們稱之為中秋。我覺得古人最聰明的便是選了一個一年之中月亮最圓的日子，作為全國人賞月的節日。
八月節」這一夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。
中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
中秋節的傳說是非常豐富的，如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。
❿ 六年級下冊語文第二單元作文
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是我精心整理的六年級下冊語文第二單元作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
「叮零零……」上課鈴響了，黃老師邁著輕盈的步伐進入了教室。講完新課後，黃老師略帶神秘地說：「接下來的時間我們考試，我去辦公室拿試卷。」同學們馬上開始了緊張的復習。是呀，誰不想考一個好成績，做班上的NO.1呢?
幾分鍾之後，老師沒來,一些同學蠢蠢欲動起來，教室裡面開始有了一些細聲碎語。這時，湯邁迪跑到我的座位上找我聊天。我勸他說：「老師馬上就回來了，趕緊復習去吧。」他毫不在乎地說：「沒事，大家都在玩，就聊一會嘛。」經過他的幾番「邀請」，我終於忍不住了，和他聊起了最近看的書，滔滔不絕、唾沫橫飛。環視一下周圍，只見「才女」勞安正捲起袖子，激烈地和同桌王世榮「辯論」，和老師在時截然不同，簡直判若兩人。彭璐則正發表「演講」，周圍聚集了一群「粉絲」聽得津津有味。全班同學似乎都把考試拋到九霄雲外了。
一會兒，一些耳尖的同學慌忙說：「洪老師來了!」頓時，同學們以迅雷不及掩耳之勢各就各位，有的急忙收起心愛的小人書，拿出了語文書放在上面，有的急急忙忙拿起筆裝著寫作業，有的裝作默背課文……,霎時間,教室裡面變得鴉雀無聲。我一邊「聚精會神」地看書，一邊用眼角的餘光偷偷地瞟了一眼洪老師。洪老師看了看我們，大家都在「認真」學習，沒有說什麼，轉身離開了教室。
幾分鍾過後，教室裡面又熱鬧了起來。班長吳琪看不下去了，站起來大聲維持紀律：「安靜!大家請安靜!」可是無人理睬。一計不成又生一計，吳琪跑到黑板前，寫下大大的「記名」兩個字，漸漸地大家開始安靜下來。真是哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，湯邁迪向吳琪舉起雙手，幽默說道：「看著我，你已經被我控制……」，弄得吳琪哭笑不得。全班一片鬨笑。吳琪沒有放棄制服湯邁迪的努力，湯邁迪自然也不想乖乖就範，開始絕地反擊，正在兩人鬧得不可開交的時候，一聲清脆的「第二次世界大戰期間……」的朗讀聲打斷了兩人的僵局，大家回頭一看，原來彭璐正在搖頭晃腦的朗讀《半截蠟燭》這篇課文，大家鬨堂大笑起來，笑聲差點把屋頂掀翻。吳琪一看控制不了局面，只好無奈地走下講台。
不知道為什麼，教室後面突然安靜下來，我好奇的回頭一看，原來黃老師陰沉著臉，出現在教室的後面!感覺老師來了的同學立刻捧起了課本「專心致志」地讀了起來，可沒有發現老師的同學們依然在各干各的，經過周圍同學小聲提醒，才手忙腳亂的收好放在課桌上面的漫畫書。教室裡面終於安靜了下來。我的心裡猶如一群小鹿在亂跳，大家懷著惴惴不安的心情，准備迎接狂風暴雨的到來。黃老師走上講台：「今天我們寫作文，題目就是：當老師不在的時候」。
原來，這只是老師的一個「圈套」。在課堂上，老師在與不在我們都應該一樣!
春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之「掘元寶」，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝「元寶茶」，恭喜發財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之「拜神影子。」他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把「財氣」、「如意」掃了出去，只能從外往裡掃。
江寧人有春節「打神鼓」之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三「打夜鼓」、初七「上七鼓」，十三至十五打「赤膊鼓」，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子「烤頭風」之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：「烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。」
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之「上？」，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。
春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動，卻一直延續下來。
春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之「掘元寶」，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝「元寶茶」，恭喜發財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之「拜神影子。」他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把「財氣」、「如意」掃了出去，只能從外往裡掃。
江寧人有春節「打神鼓」之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三「打夜鼓」、初七「上七鼓」，十三至十五打「赤膊鼓」，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子「烤頭風」之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：「烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。」
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之「上？」，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。
春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動，卻一直延續下來。
「民以食為天」。這是中國的一句古話。說起吃來，我最喜歡的是我們家鄉潮州的小吃，總是讓我勾起一個個美好的回憶。最讓我記憶猶新的.是冬節里的一次次關於「吃」的往事。
冬節過小年在我們那裡是個大節日，在二十四節氣的最後一個節氣——冬至，過了冬至就預示著舊年即將過去新年又要來臨。要辦很多東西來慶祝，我最喜歡的還是小吃「甜圓」。「甜圓」可是冬節的主角，一年只此一次，家家戶戶必須吃，大人對小孩說：吃過「冬節圓」，又長一歲了。
聽爸爸說，以前家家戶戶自己做「圓」。做「圓」可不是一件簡單的事，工作大概從幾天前就開始了。每家每戶買來糯米，然後小城裡的人就開始忙開了。聽說爸爸小時候巷子里只有一台「地臼」——這種臼使用腳踩著臼槌捶穀物的。每當這個時候「地臼」發出的「咚咚」聲就響個不停，每家每戶的大人們都帶著自家的糯米來到這里捶。直到變成粉末之後，才能把它裝回家。
在冬節的前一天晚上，這可是一個有意思的時刻，全家老少必須團聚在一起「搓甜圓」。大家分工合作。首先，大人們對糯米粉「加工處理」，將糯米粉加上溫水形成一種粘粘的固體，用手不斷的摻和，直到形成一個面團。然後將面團帶到餐桌上。一家的老老少少已經圍坐在餐桌邊摩拳擦掌了。之後一家子忙起來了：首先將糯米團捏成一個個「圓」，做法有點像擠牛肉丸。然後將它搓圓。大家分工合作，像一條工廠流水線。由於全家老少手大小不一，所以搓出來的「圓」大小也不一樣，我們對這方面可有講究，越是搓的大小不一參差不齊越好，這叫「父子公孫圓」。一個個做好的白白胖胖的小傢伙被均勻地放在鋪著糯米粉的筐里。一鍋熱騰騰的開水已經在等著它們了。最大的幾個圓成為「落湯錢」，是拿來祭祖的，一個個肥肥胖胖的，很可愛。「探完了湯」之後，將它們撈起來，裝入另一個鍋，邊煮邊加入白糖，白芝麻和粉紅色的爆米。之後就可以裝入一個個大大小小的碗了。大家肯定等不及他們的勞動成果了，紛紛搶著碗圍坐在一起吃起來，小孩子最佔便宜了。不一會兒，所有的「甜圓」都被吃個精光，連湯汁都一滴不剩。只有那幾個有福氣的「落湯錢」還穩端端地屹立在那裡。它們先要在冬節里給祖先「吃個飽」，但最終的歸宿還是那些子孫們。現在想起來，還真是「大飽口福」啊！
如今冬節里潮州城內到處都有大攤小攤的買「圓」店，我們不需要自己做就能吃到「圓」了。可是當年的那些老老少少團聚在搓「圓」吃「圓」的時光還殘留在老一輩的心中。像北方人團聚包餃子吃餃子守歲一樣，我們這邊過小年做「圓」吃「圓」像是在「守小歲」，其實就是一段團聚的時光和一段美好的記憶。