⑴ 語文課前三分鍾故事
每次語文課前三分鍾,採用各種活動形式,讓學生輪流上台說話,不僅能活躍課堂氣氛,為語文課的順利進行創設良好的氛圍,鍛煉學生膽魄,而且能充分體現新課程的理念。接下來我為你整理了語文課前三分鍾故事,一起來看看吧。
有一個故事,說的是一頭驢,背著兩捆草,餓了,到底放下那一捆來吃呢?一直猶豫不決,結果餓死了。這個故事有些誇張,但人生很多路口,大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的,這邊有誘惑,那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學都出國了,我是不是也應該去新東方學習准備考托福?我的發小考公務員了,我是不是也要買書復習了?電視上說有個人小學沒畢業做電商就發財了,我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑,明天聽到西邊熱鬧,就掉頭往西邊跑。很多年下來,你就會變成一個沒頭蒼蠅,東一榔頭西一棒槌,疲於奔命,沒有積累。我認為,如果你覺得自己還年輕,那一定要花點時間想一想,不說長了,就是未來的十到十五年時間,你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年,你到底最想獲得什麼?這是最重要的。這個東西,你可以說是夢想,也可以說是價值觀。
為什麼?因為你一旦想清楚了,以後你無論做什麼判斷,做什麼選擇,那就簡單多了。有助於實現我夢想的,我就干。沒幫助,我就放棄。把夢想錨定,短期內不管你遇到什麼誘惑,遭遇什麼困難,都不會左右你判斷和選擇。
在這點上,我很幸運,在困難面前我很少搖擺,經常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候,就想清楚了我這輩子要干什麼。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去,我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟體,自己安排生活和命運,而且做好了,很多人都用,這樣很有成就感。
一旦有了這個想法,所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎,很多大學都願意錄取我,各種專業五花八門。其中一所比較著名的大學,想錄取我上食品工程專業。我父母聽說以後十分高興,他們經歷過吃不飽飯的年代,覺得上了這個專業,以後就不愁吃飯了。但我堅決不同意,因為我對食品不感興趣,我就是想編軟體。當時西安交大也來錄取我,我當時也不知道西安交大是干什麼的,以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系,那我就去了,因為符合我的目標。相反,我很多同學根據當時熱門不熱門來選專業,很多人選了國際貿易。這種選擇看起來很聰明,但現在看來,這未必是他們真正想要的,也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說,我的目標很簡單,就是年薪50萬。對這樣的目標,我的建議是,目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標,你可能很快就實現了,然後就失去了夢想,沒了目標,跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣,沉溺於賭博,把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現,比如你想成為中國首富,可能你很快就放棄了。我認為,只有這種非利益化的夢想和目標,才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業時,也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作,拿一月3000元的高薪,還是去北京的一家大型電腦公司,拿一月800元的工資?我沒什麼猶豫就選擇了後者,因為只有到電腦公司,才能學習怎麼做軟體,才有機會實現我的夢想。
後來我離開這家電腦公司到互聯網里去創業,有很多人說:“你太有勇氣了,放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什麼勇氣。它已經不適合我了,沒法幫助我實現自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西,對我來說是Nothing。所以,你的夢想和目標不跟物質掛鉤,物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對於高中生來說,誘惑可能是某個看起來前景良好的專業。對於大學生來說,誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠,物質的誘惑越來越大,你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎,因為在裡面不能創新,很多好想法實現不了,這種氛圍讓我窒息,讓我忍無可忍。雅虎說,要提前辭職,會扣我3000萬美金。即使放到現在,這也是一筆不小的數目。很多人替我惋惜,說你再混個一年半載的。我不想混,也最痛恨混。對我來說,自由是最重要的,干自己想乾的事兒是最重要的。於是,我再一次的創業。於是,有了360。
可以說,到今天我的夢想從來都沒有變過,只是我所在的行業從計算機發展到了互聯網,發展到了手機領域。我的目標很簡單,一直都是要做出別人從來沒有想過的產品,我的產品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想,可以說我已經實現了,也可以說我還沒有實現,因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90後的年輕人有朝氣,有活力,你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年後,大家再聚首的時候,你希望自己成為什麼樣的人,這才是最重要的。
人應當謙虛地看待自然和風景。為此固然有必要出門旅行,同大自然直接接觸,或深入異鄉,領略一下當地人們的生活情趣。然而,就是我們住地周圍,哪怕是庭院的一木一葉,只要用心觀察,有時也能深刻地領略到生命的涵義。
我注視著院子里的樹木,更准確地說,是在凝望枝頭上的一片樹葉,而今,它泛著美麗的綠色,在夏日陽光里閃耀著光輝。我想起當它還是幼芽的時候,我所看到的情景。那是去年初冬,就在這片新葉尚未吐露的地方,吊著一片乾枯的黃葉,不久就脫離了枝條飄落到地上。就在原來的枝丫上,你這幼小的堅強的嫩芽,生機勃勃地誕生了。
任憑寒風猛吹,任憑大雪紛紛,你默默等待著春天,慢慢地在體內積攢著力量。一日清晨,微雨乍晴,我看到樹枝上綴滿粒粒珍珠,這是一枚枚新生的幼芽凝聚著雨水閃閃發光。於是我感到百草都在催芽,春天已經臨近了。
春天終於來了,萬木高高興興地吐翠了。然而,散落在地面上的陳葉,早已腐爛化作泥土了。
你迅速長成了一片嫩葉在初夏的太陽下浮綠泛金。對於柔弱的綠葉來說,初夏,既是生機旺盛的季節,也是最易遭受害蟲侵蝕的季節。幸好,你平安地迎來了暑天,而今正同夥伴們織成濃密的青蔭,遮蔽著枝頭。
我預測著你的未來。到了仲夏,鳴蟬將在你的濃蔭下長嘯,等一場台風襲過,那吱吱蟬鳴變成了凄切的哀吟,天氣也隨之涼爽起來。蟬聲一斷,代之而來的是樹根深處秋蟲的合唱,這唧唧蟲聲,確也能為靜寂的秋夜增添不少雅趣。
你的綠意,不知不覺黯然失色了,終於變成了一片黃葉,在冷雨里垂掛著。夜來秋風敲窗,第二天早晨起來,樹枝上已經消失了你的蹤影。只看到你所在的那個枝丫上又冒出了一個嫩芽。等到這個幼芽綻放綠意的時候,你早已零落地下,埋在泥土之中了。
這就是自然,不光是一片樹葉,生活在世界上的萬物,都有一個相同的歸宿。一葉墜地,絕不是毫無意義的。正是這片片黃葉,換來了整個大樹的盎然生機。這一片樹葉的誕生和消亡,正標志著生命在四季里的不停轉化。
同樣,一個人的死關系著整個人類的生。死,固然是人人所不歡迎的。但是,只要你珍愛自己生命,同時也珍愛他人的生命,那麼,當你生命漸盡,行將回歸大地的時候,你應當感到慶幸。這就是我觀察庭院里的一片樹葉所得的啟示。不,這是那片樹葉向我娓娓講敘的生死輪回的要諦。
清光緒元年(1875年),左宗棠統兵西征,途徑蘭州時,一次微服出巡,在蘭州街上看到一個擺棋陣的老人,其招牌上醒目地寫著幾個大字:“天下第一棋手”。
對酷愛下棋且棋藝高超的左宗棠來講,他覺得老人實在過於狂妄,於是立刻上前挑戰。果然,老人不堪一擊,一敗再敗。左宗棠心想:不過徒有虛名而已!左宗棠不免春風得意,命老人趕緊把那塊招牌砸了,收拾殘棋趕緊回家去,別在大庭廣眾之下丟人現眼!
光陰似箭。當左宗棠西征平安歸來路經蘭州時,卻看到老人依然如故,“天下第一棋手”的招牌照舊懸在那裡。心想,這個老頭很不識趣,怎還敢在此擺陣。於是決心狠狠地教訓教訓不自量力的老頭子!但出乎意料,左宗棠這次竟被殺得落花流水,三戰三敗,毫無招架之力。他不服,要求次日再戰,然而敗得更慘。
他很無奈,驚訝地問老人:“為什麼在這么短的時間內,你的棋藝竟進步得如此之快?”
老人微笑著回答:“大人上次雖是微服出巡,但我已得知你是左公,而且即將出征,所以存心讓你贏,讓你信心百倍地去建立大功。如今你已凱旋,我便無所顧忌,也就不必過於謙讓了。”左宗棠聽後,深感慚愧,方覺得“拳不往東打,棋不往西下”之說的厲害。
⑵ 語文六年級下冊第二單元課前三分鍾怎樣准備
讀古詩,課文,復習昨天講的小知識點。
課前三分鍾的實施,語文課程目標的實現,不是一朝一夕就能夠實現的。在實施的過程中,教師要根據學生的實際情況,認真對待學生的階段差異、個體差異。在不同的年齡階段,對學生的口頭交際能力的要求是不同的,教師應認真研究新課程標准,確定不同的訓練目標。對存在差異的學生,應細加引導,爭取每個學生在課前三分鍾這一教學環節中得到實踐,得到提高。
⑶ 課前三分鍾內容怎麼說
課前三分鍾內容可以搞一些語文活動,使學生積累知識,鍛煉能力,提升思想,培養其語文學習興趣。
教師充分利用這三分鍾時間,向學生推薦優秀日記。這樣做既是對一周日記寫作結果的展示,又使得這些優秀日記起到示範作用,促進學生的日記寫作,同時又能在班級營造良好的寫日記氛圍,提高日記寫作的積極性。
「課前三分鍾」的形式不用刻意,效果才顯用心。班主任還可以安排講幾則小故事、名言、警句欣賞。一個故事,能讓學生們課間多了津津樂道的話題;一句名言,或許會讓學生們記得很長一段時間。精彩的「課前三分鍾」,能讓學生的注意力很快地轉移到課堂上來,也能調和師生間的情感距離,營造其樂融融卻又時時育人的思政氛圍。
教育學生不是班主任的專利,所有的課程都有著育人的功能,所有的教育人都有著育人的責任。班主任要整合學科資源,取得家長的大力支持,也要發揮班幹部的作用,讓「課前三分鍾」創意能從一定程度上賦予積極向上的正能量,鍛煉到學生,利於學生的正向成長。
⑷ 高中語文課前三分鍾演講稿
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會不斷地進步,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?下面是我為大家整理的高中語文課前三分鍾演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
首先介紹一下我使用這個背景的原因——我所要介紹的這本書其實給我的便是這種飄渺柔軟的印象,這本書便是《人生若只如初見》。
作者安意如,同書的名字一樣,是個令人著迷的女子,書的題目出自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》
書是好朋友推薦給我的,翻開是出於好奇,當真正地體味那些文字的時候,卻發現早已無法自拔。曾經讀過很多的書,卻未曾有一本書能夠如此觸動心弦。有人說這是一部不甘於淹沒浩瀚書海里的書,的確如此,安意如這個女子,她賞詞、賞詩、賞風花、賞雪月,卻能清新脫俗,他不會教條對詞的理解,也並非做出大片大片千篇一律的注釋。她用自己內心柔弱的聲音抒寫出一幕幕古典詩詞背後唯美動人的愛情畫卷,引讀者與花前月下,感動於那種震撼心靈的浪漫。詩人、詞人、才子、佳人,似笑非笑的嫣然,執迷不悔的凜然,那種心照不宣,只有親自領略才能懂得。
這本書之所以吸引我,還有另外有一個原因,書中的語言是極美好的,有無數次被那種憂傷的句子悄悄地擊中了內心,於是反復回味,以至於多日無法忘懷。書中描述的故事或悲傷、或歡欣、或壯闊,無一不是由這種靈動的語言所修飾才能引人入勝的,頗有些魏晉文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。
欣賞完畢後,我的演講也就結束了,讓我們和安意如一起去感受古典詩詞的美麗與哀怨吧!
謝謝大家!
寂寞的歲月,刻上年華的烙印,纏繞著青春,把思念推給衰老。
記憶像是一陣潮水,沖洗過我們曾經攜手走過的沙灘,身後深深淺淺的腳印終究抵不住時光的消磨,在水中打著旋兒離我越來越遠。然後我淚眼模糊的看著它遠去的身影,一個人哭泣,一個人哀傷,再一個人思念。
燥熱的夏季迫不及待的從遠處趕來,從我身邊經過,如同頑皮的孩子在我的額頭上燙了一下。我捂住額頭蹲下身子,看著淚水從指縫滑落,揚起層層塵埃,又瞬間被地表的溫度排斥的無影無蹤,不留一點痕跡。我恍然明白,曾經真實的出現在我生命中的一些人,那些給過我歡樂亦給過我淚水的人,正如淚水,抵不住現實的殘忍,一點一滴的從我生命中流淌出去,少了他們的身影,卻多了我的一份思念。
獨自穿梭在陌生的城市,面對迎面而來的一張張陌生的臉孔,抑或不是這一切陌生,而是對於這一切我只是個陌生者。從小求學在外,如今又猶如夢幻般的回到兒時溫存的故鄉。細細一數,依然在時光的細砂中留下一年的足印,然而我依然不敢舍棄過去。因為我怕,怕在忘記過去的同時也就忘了我自己。於是,我就陷入對過去無窮無際的漫無目的的追憶中。
看著鏡子中的臉,帶著沉沉的暮藹般的憂傷,想要找回一個笑容都那麼難。因為曾經與我朝夕相處的友人都如同散開的風和我愈來愈遠,隔著無法穿越的空間,遙遙無期。如果還可以清晰的看著那些明朗的臉龐,抓著他們的手真切的感受到他們傳遞給我的溫度,我相信我的笑臉一定如同夏日的陽光那般璀璨。
晚風輕拂,繁星睥睨。總喜歡仰起頭看著若隱若現的月牙兒,落寞驀然充斥全身,空氣中溢滿了傷感的味道。如今千里相隔的友人是否也在望月思念著我?細碎的星光輝映眼底,照亮了我眼中濃得可以漂洋過海的思念。憂傷如同空氣漫無目的地遊走在天和地的整個罅隙,我知道自己棕色的瞳仁中彌漫著看不盡的蒼白,揮不盡的蒼老。
有時我也會想自己是不是已經被世界所遺棄,沒有人會在寂寞的時候想起我。所以我一個人默默的垂垂老去。
最終抵不住心中思念的吶喊,手指跳躍在電話鍵上。不知道為什麼我感到血液循環加快,一些不知名的情愫在體內流淌。當電話那邊傳來魂牽夢繞的聲音時,喉嚨處頓時好酸。空氣中懸浮的水分子迅速附在睫毛上,濕濕的,模糊了我的視線。毫無預料的一句話飄來,那聲音好飄渺卻又好真實,驅趕了我心頭厚厚地一片陰霾。他說,好想你,每天都在日生月落中思念,似乎要沉淪在漫無邊際的潮水中。
風輕輕地搖曳著落葉,從嫩黃到深綠,最後衰黃飄落只剩下光禿余的枝丫。不知不覺,我已經在風中長大了一歲。一如往昔喜歡在夕陽的余輝映紅了天邊時把回憶攤開,如水般輕輕的盪漾著漣漪。靜靜地等待月亮升起,看著游移的雲朵鑲上月光如水般晶瑩剔透的銀邊,微笑著回憶,回憶那些充滿氤氳煙霧的過去。
在人生的旅途中,夢想是最好的夥伴,如果說夢想是一棵常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說夢想是一朵常開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。太陽與清泉,交相呼應,而我們的生命,也會因為有了夢想而變得更加精彩。
夢想是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁,她固若金湯。有這么一個人,小學三年級便被迫輟學,認識的漢字也不多,他每天往返於家和圖書館之間,在深夜他勤奮的身影依然清晰。他日復一日的堅持寫作。汗水與淚水鑄就了他的成功。他就是著名的童話大王鄭淵潔。試想一下,當所有人都對他表示不屑時,他沒有退卻,依然堅定,他只是很單純的愛寫作而已,他所做的一切,只為了心中那個作家夢。為了實現心中的夢想,他付出了多少努力,一個人,一本雜志,十三年。他筆下的貝克與舒塔給了無數孩子童年的快樂。他的夢想成就了他的人生,他的夢想,給孩子們美麗的童話。鄭淵潔的生命因為有了夢想而精彩。
夢想是用不凋的希望和不滅的嚮往編制的七色彩虹,她絢麗輝煌。人們常說:「失敗是成功之母。」但又有多少人能夠面對挫折,仍然堅挺著呢?
夢想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿,她歷久彌香。在我心中有一個堅強的身影,她就是舞蹈家邰麗華,在她兩歲那年,因高燒而失去了聽力,難以想像她當時的寂寞與痛苦,在她婀娜的舞姿背後,她付出了比常人多好幾倍的辛苦。台上一分鍾,台下十年功。她說她愛舞蹈,雖然沒有音樂,但是她用自己的心去伴奏。她是舞台上一株美麗的奇葩。她從不叫苦叫累,只是默默堅持著。她所做的一切,只為了心中那個舞蹈夢。她成功了。《千手觀音》給了觀眾藝術的美感,她們優美的舞姿震懾了所有人的眼睛。邰麗華的生命因為有了夢想而精彩。
鄭淵潔的夢想,給了自己人生一個成功的詮釋,給了孩子們快樂美好的童年,林肯的夢想,肯定了自己的能力,給了美國人民自由幸福的生活,邰麗華的夢想,讓自己的人生因為舞蹈而充實,以自己的舞姿感動了千千萬萬的人。
為了夢想而努力吧,這樣,你的人生會更加精彩!
這不是一個好談的話題,因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣,況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵,每個人對「活著」這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什麼要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到「活著」,大多數我們首先考慮到的是這個問題,活與死的區別,而「活」與「死」這兩個字是強烈對比的,所以對於這個問題我們也可以延伸為『為什麼活著』,『活比死的好處是什麼』(同學們有想到過這個問題嗎)我把我活著的原因歸結為三點:
首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學,認識大學里的好友,還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活,可以追逐夢想,可以追尋愛情,也可以不用擔心死後被火化,也不用擔心死後靈魂到底歸於何處。等等,同學們可以自由發揮。
其次,責任讓我們只能活著。如社會的責任,家庭的責任等。如果選擇死的話,會讓身邊關心你的人難過。如果我是一個人的話,我做很多事都會沒有顧忌的,但是我不是,所以在做很多事之前我會考慮顧忌到身邊關心我的人。我想這也是造成我至今優柔寡斷的性格的原因吧。呵呵
再次,死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,到底死時要不要化妝,穿什麼衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死後安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價四五萬元的墓地屬於最便宜之列,而10萬元—50萬元之間均屬中檔,最貴的「豪華墓」可達數百萬元之巨;從單價看,萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米,超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍(數據來自南方周末的『天價墓地』一文)。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的。活著做房奴,難道死後還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的。《非誠勿擾》裡面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較,還是活著吧。
謝謝大家!
潤土給予一片土地給花兒,讓它耀出光彩,散出芳香,花瓣終究會帶著余香歸依大地;天空用碩大的懷抱環繞著大地,大地上的江河、山林用美景呼應著天空。
它為它付出,它懂得回報。
媽媽愛嘮叨,從小就聽她嘮叨,總覺得她怎麼看我都不順眼。自我記事起,就感覺嘮叨聲一直在耳畔回響,就像一隻蜜蜂,發出的聲音叫人心煩,卻又不敢揮手趕開。
年齡小,童心未泯,玩性定然是很大的。我總與媽媽交換條件,寫完的作業量與玩的時間成正比。那時還住在那棟老房子里,那棟樓後面是條馬路,正面對的是一棟年代更久遠的一棟三層樓房,是磚塊壘成的,沒有刷漆。每一戶的窗戶都很大,外牆由於時間久了和雨水的沖刷已褪色,一些磚塊已散成粉。
每逢周末和假期,我總會在白天被媽媽軟禁在家裡寫作業,我總會耐心等到傍晚,與媽媽做交易。所謂交易,就是遞上作業給媽媽檢查。媽媽總會一道一道過,有錯誤的就講解,有時沒錯,她還非要指出我哪個字哪一橫不平,哪一個數字寫歪了。每每在聽她講我的作業時,便心煩意亂,大聲嚷嚷,和她吵架,然後哭出來,摔下門沖進房間睡覺,或看小說。她也很氣,卻會給我端水,叫我起床洗漱,我不予理睬。她失落的眼神,小小的我又怎會看懂。
被批准在樓下玩耍的日子也不少,每次都會玩到十二點,從不自覺回家,等媽媽叫,叫了還不回,便惹她生氣,每次進門,總是蹙眉,別人沒回家,我卻必須回,心裡很不平衡。她說她怕我跑丟,她說她怕我明早起不來,嘮叨聲又來了,我從未聽進去過。
每到周四、周五,我便放縱自己,好像在為周六、周天的到來做准備似的,大晚上寫著作業總會時不時地出來喝一杯水,順便看半個小時電視。媽媽總會說一些在我看來有的沒的,我直接給忽視,她最終舍掉自己的娛樂時間,乾脆關掉電視。可想而知,又是一場唇舌之戰。年幼的我帶著氣憤入夢,有怎會知道當時生氣的媽媽在半夜起來為我蓋被子呢?
自幼奶奶帶我長大,每每周末,我都會去奶奶家,媽媽卻說我想回去看電視,不好好完成作業。我對奶奶的思念與愛,被理解成為一個看電視的借口。我總會不顧一切地沖她吼出我的憤怒然後揚長而去。
可每次住在奶奶家期間,媽媽總會買上東西來看我,或是一些零食,或是一些漫畫書,厚實一個游戲機。她說周末我回奶奶家後,她自己一人在家沒意思,她說我一不在她的視線里,她就會想我。賭氣回奶奶家的我,又怎會想到,周末我一走就只剩下她一人呢?
年齡增大,步入初中。媽媽每天為我做飯,管我學習,有時我們仍會因意見不一致而吵架;有時我還會按捺不住自己將憤怒發泄。
每天,媽媽會看天氣讓我穿衣服,我卻不聽;每天媽媽會讓我吃有營養的蔬菜,我卻不理會;每天她督促我去學習,我卻厭煩。
我生氣時,怎會去注意她情感微妙的變化?我在快樂成長,又幾時在乎過她的操勞?我只顧吵架,又何時想過她付出了多少?
她為我付出,我懂得的回報呢?
花兒將芳香帶入土地,江河用美景回報天空。
我將會用我的未來,承載著滿滿的愛,感恩為我付出的您,我的母親。
一、指導思想
(一)嚴格遵循教學規律,建立新型的師生雙邊關系
在師生雙邊關系問題上,我們曾經有過教師主宰一切的滿堂灌的教學模式,曾經有過且現在正被提倡的以教師為主導、學生為主體的教學模式。但在信息技術突飛猛進、知識呈幾何級遞增、提倡終身學習的今天,這些模式日益顯露其局限性。「弟子不必不如師,師不必賢於弟子」這一古訓在今天顯得尤為靈驗。因此,在教學中探索以大綱為主導、以教材為主線,師生雙方共同參與、共同提高的教學模式成了課堂三分鍾演講的指導思想之一。
(二)寓教於樂,創設最佳教學氛圍
教和學,本來無所謂苦樂。只是現在教什麼和怎樣教,學什麼和怎樣學,不是自己的主觀意志所能決定的,教者與學者長時間處在一種被動狀態,不免身心疲憊,終致厭倦。其實,教和學完全可以變成一件快樂的事情。寓教於樂是千百年來教育界永恆的話題,在社會各界提出質疑、語文教學出現危機的今天,我們著實有必要在寓教於樂、創設最佳教學氛圍方面探索一番。
(三)競爭中激發學生的求知慾、創造欲
心理學告訴我們,任何一個正常的人都有爭強好勝的心理,都有求異求新的慾望,而年青人在這一方面表現得尤為突出。開展課前三分鍾演講及至把這一模式推及整個課堂教學,正是利用了高中生這一心理特點。
二、操作要點
(一)演講順序按學號進行,男女生輪流出場(每班學號均為女生在前男生在後)
這樣安排便於學生掌握自己的出場時間,同時避免了乏味單調。學號的排列是隨機的,好中差也基本分散。即使偶有幾個水平較差的學生連續演講,用一位學生的話來說也算是一種調節,讓同學們看到了不足,為下一輪精彩的演講鋪墊蓄勢。
(二)演講內容不限,但要有感而發,不無病呻吟
演講內容不限,能使學生自主性和創造力得到最大限度的發揮。當然,內容不限也並不排除根據班級和學生實際,偶爾來一次命題演講或即興演講,這樣可以調節氣氛,使演講更加豐富多彩,引人人勝。有人擔心內容不限會不會導致觀點偏頗甚至錯誤以至出現一些不健康的內容。對於前一種情況,我認為這正是求之不得的教育機緣。通過師生間的評論總結,孰得孰非,一目瞭然。對於後一種情況,潤物無聲般的良好氛圍,會保證演講沿著健康的軌道前行。
(三)演講要脫稿,講評不可少
嚴格要求學生演講時要脫稿,以求對所寫內容的消化吸收。那種任由學生低頭念稿、敷衍了事的做法,只能助長演講走向形式主義。至於演講的形式等,則不作過多限制,以留給學生充分發揮的空間。演講後的評論是必不可少的,這樣可以起到辨明事理、畫龍點睛、給演講者以鼓勵等作用。
(四)靈活掌握時間
一般來說,演講只需三到五分鍾,用時過多則會影響正常的教學進度。但在一些具有重大價值的問題上,應讓學生充分展開討論,把問題弄懂弄透。演講後的評論,甚至漸漸發展成的爭論,則將演講推向高潮。語文教學不僅要立足於課內,更要延伸到課外,「學作文,先學做人」,這種對於社會上的一些熱點問題的爭論,不僅鍛煉了學生的口才、邏輯思維能力,同時又使學生辨別是非的能力有了提高。
(五)講評重在鼓勵
高中生的年齡特點決定了他們自尊心強、渴望受到鼓勵的心理特點,所以教師在講評時一定要以鼓勵為主。教師要善於發現學生演講中的閃光點,如一個別致新疑的題目、一段引人人勝的開頭、一段發人深思的結尾、一張從飯店借來的招貼畫、一件自製的小道具、配樂演講、雙人合作,等等。這樣既可以使演講者受到鼓舞,又可以使聽者深受啟發,在以後的演講中把這些閃光點發揚光大。
(六)創造寬松氛圍,讓學生各顯其能
在演講的內容、形式以及其後的評論方面,教師都要極力創造寬松的氛圍,給學生充分展示才華的空間。允許出錯,鼓勵發表不同見解。老師以身作則,帶頭點評,然後請兩位學生點評,使學生不再有拘束的感覺。
三、效果分析
經過兩年探索,課前三分鍾演講取得了始料不及的效果。在調查問卷中,有98%的學生認為課前三分鍾演講有趣味,其中68%的學生認為很有收獲。課前演講能受到絕大多數學生的支持歡迎,是因為它不僅在形式上生動活潑,更重要的是在知識的豐富、能力的`提高、完善人格的培養方面很有實效性。具體表現在以下幾個方面:
(一)提高了搜集整理信息的能力
信息化社會要求當今的受教育者有很高的搜集信息、整理信息的能力。課前三分鍾演講有效地鍛煉了學生這方面的能力。為了寫一篇讓人耳目一新的演講稿,演講者往往要查閱很多資料,做一些卡片,有的還請教同學、老師、家長,甚至有關方面的專家。一個學生為了做關於中東問題的演講,光摘抄的文字材料就有十幾頁,而這本身也是一個學習的過程。
(二)增強了競爭與合作意識
我們處在一個高速發展的社會,激烈的競爭是在所難免的,但競爭中的合作也是必不可少的。在演講實踐中,學生的競爭與合作的意識得到強化,能力不斷提高。演講前的相互切磋是合作,而演講效果孰優孰劣則是競爭。雙人相聲式的演講是合作,而演講後的唇槍舌劍又是競爭。大家都彷彿在比賽,看誰新穎,看誰成功,都有「語不驚人誓不休」的韌勁兒。
(三)培養了創新能力
課前三分鍾演講,使學生的創造力得到了極大限度的發揮。從標題擬定、題材翻新、主題升華,到一段小魔術、一個精心縫制的小道具、一段音樂伴奏,不管是內容還是形式,學生們都表現出了非凡的創造力。體裁從議論文逐漸發展到相聲、小說、科幻故事等。為了吸引聽眾注意,各種各樣的小花招更是層出不窮,魔術、雜耍、「驚堂木」、配樂,等等,令人耳目一新。
(四)提高了評價、分析能力
科學地分析問題並做出准確判斷、評價,是高中生必備的素質。但由於目前的高中生大都是獨生子女,心高氣傲,加上應試教育的影響,普遍存在知識面狹窄的問題,致使他們看問題常常偏激,每每以偏概全,顧此失彼。針對這一弱點,我在演講活動中加強了分析、評價能力的訓練。通過熱烈的討論,加上教師適時點撥,學生的思辨能力,分析、評價能力得以迅速提高,學生學會了通過一件很小的事去發掘一個很有用的道理,學會了辯證地去看待任何一個問題。同時也增強了學生作文審題的能力,作文切題率有較明顯的提高。在高三作文提高班選拔考試中,一道材料作文題難倒了很多學生,命題立意完全切合要求的僅佔20%左右,而我任教的兩個班達35%以上。平均每班選拔3位學生,我任教的兩個班被選中10位。
(五)鍛煉了發表個人見解的膽魄
在回答「演講對你各種能力的影響,請按由大到小的順序排列」問卷題中,絕大部分學生把這一條放在前列。很多學生第一次上台手足無措,語無倫次,經過第二次、第三次鍛煉以後,都有不同程度的進步。有一位女學生,第一次演講時慌亂異常,聲音小得幾乎無人能聽得清。當同學評價她的演講不知所雲時,她幾乎是哭著說:「不好意思,我太緊張了。」她在隨筆中寫道:「盡管我花了近三個星期去背那篇稿子,但在演講時仍大段大段地忘記了,最後只得讀稿。」而就是這樣一位女同學,後來卻做出了驚人之舉----主動要求演講,且口齒伶俐,瀟灑從容。
(六)培養了完善的人格
語文學科是極具魅力的人文學科,語文的特點決定了演講訓練必須把培養學生完善的人格作為出發點和歸宿。實踐證明,演講過程可以成為學生自我教育、自主發展、自我完善的過程。演講時間雖短,但多樣化的題材為學生展現了一個豐富多彩的世界。真善美和假惡丑在這里激烈碰撞,一場場不露聲色的人格教育課在這里悄然上演。在悲、喜、愛、恨、怒、罵之後,思想得以升華,靈魂得以凈化,人格得以進一步完善。
四、由演講引發的思考
(一)要從根本上轉變教育觀念
語文教學改革搞了幾十年,勁費了不少,成效總不大,原因何在?我以為主要是觀念沒有徹底更新。語文課堂講風太盛,很多老師還是熱衷於牽著學生的鼻子走,久而久之,學生變成了一架被動接收知識的機器,毫無自主性、創造性,對語文越來越不感興趣。德國教育家第斯多惠說過:「我們認為,教學的藝術不在於傳授的本領,而在於喚醒、激勵、鼓舞。」(引自盧家楣著《情感教學心理學》)。在高中語文教學中,』我們是搞「填鴨式」還是讓學生吃「自助餐」?是以課本為中心還是以生活為中心?是要師道尊嚴還是要民主平等?是要高分低能還是要全面發展?這些問題值得我們每一個語文教育工作者深思。
(二)為學生創造寬松、和諧的學習氛圍
語文教學具有實踐性,這一特點決定了語文教學離不開以學生為主體的實踐活動。在語文教學過程中,學生始終應該處於主動參與、積極活動的狀態。教師與學生、學生與學生之間的關系是民主的、開放的合作關系。可以說,這是語文教學的最高境界。而語文課前演講基本上達到了這一境界。反觀當今的高中語文教學,學生主動參與、積極活動的狀態已不多見。原因何在?關鍵是受應試教育的影響。把生動活潑的演講形式引入語文課堂教學,創造一種寬松、和諧的學習氛圍,使學生樂於參與其中,從而提高語文教學的效率,應該成為廣大語文教育工作者努力的方向。畢竟「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。
(三)建立全面的、有利於學生發揮潛能的評價機制
當前的語文教學,依然是一張試卷定終身,重結果而不重過程。新大綱提出「教學過程和教學結果並重」的新視角,從而將語文教師的教學活動和教學質量置於一種動態背景下予以全面完整的科學關照。新大綱提出的對學生的評價,則立足於「三個有利於」:「有利於促進不同學生語文能力的發展,有利於學生發揮創造能力,有利於提高學生的人文素養。」這一調整,將有助於引導語文教育去發展學生聽說讀寫等運用能力,進而促進他們摒除維持性和復制性學習,張揚個體最可寶貴的創造力,使其審美情趣、文化晶位、道德素養和思維品格都得到和諧、健康、全面的升華,形成一種無愧於承擔中華民族現代化歷史使命的人格體系。高中語文課前三分鍾演講的實踐證明,過程和結果並重的評價機制可以更加全面評價學生,更加有利於學生潛能的發揮。
⑸ 語文課前三分鍾怎麼弄
讀古詩,課文,復習昨天講的小知識點。
⑹ 課前三分鍾實施方案
一、指導思想
《語文課程標准》明確規定口語交際能力是現代公民的必備能力,應在具體的口語交際情境中培養學生傾聽、表達和應對的能力,使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。
二、內容
1、身邊有意義的事。
2、講小故事,成語故事和名人故事。
3、向同學們推薦一本好書。
4、談讀後感。
5、名言警句分享。
6、說說周末見聞,周末趣事。
三、具體要求。
1、定時間:每天課前三分鍾或利用早讀課由一到三名學生上台演講。
2、定主題:要求一輪一個主題盡量不要重復。
3、定人選:要求全班人人參與,按座號輪流不遺漏每一個學生。
⑺ 語文課前三分鍾演講稿
語文課前三分鍾演講稿 (一)
同學們:
大家好!
如果你是一匹風馳電掣的千里馬,那麼自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那麼自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學多才的人,那麼自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝,但如今卻如一壇酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著「李廣難封」的悲哀,那麼請你不要再信守「沉默是金」的信條,快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬,而伯樂卻並不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那麼就快快在原野上賓士吧,盡情展示自己吧,不要徒留「老驥伏櫪,志在千里」的悲哀與長嘆,不要讓自己空留有「心有餘而力不足」的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。
當今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現自我,而你我在機遇面前,卻只知緘口不語,希冀著有那麼一個機遇來發現自己,殊不知「是金子總會發光的」永遠只是少數,而不懂得展露自己的你我,則只能歸結為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
所以,如果你是一個仍被藏在布袋中的錐子,那就及時地戳穿布袋,顯露自己的鋒芒;如果你是另一個毛遂,那就不妨也來一個「毛遂自薦」,續寫一段佳話……
但是,盲目的自我宣傳並不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實學,所以,當你不具備足夠的才情來讓世人肯定你時,不妨適當地當一下深巷中那壇還需慢慢發酵的酒,待一切都已准備好時,再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊積了春秋的精華之後,才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。
同學們,當有一天你是那個具有真才實學的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!
謝謝大家!
語文課前三分鍾演講稿 (二)
感謝大家給我一個上台的機會!
俗話說:「台上一分鍾,台下十年功。」如果一個人很有成就,不是別人給予的,更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
每一個人的才能不是天生就有的,而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習,一生為科學事業做出了巨大貢獻,但是如果他沒有從小的勤奮努力學習,他也不可能成為著名的科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多,可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在於「肯學」和「敢學」。如果你的願望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物,(m.taiks.com)但你又不肯,或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存,千辛萬苦,冒著可能失去生命的危險,經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳,並准確地測定了它的原子量,證實了鐳的存在。這是一次多麼讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此,要想成為有才能的人,就要從小「肯學」、「敢學」。
語文課前三分鍾演講稿 (三)
很久以前,一位挪威青年男子漂洋過海到了法國,他要報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候,盡管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態,但主考官還是沒能錄取他。
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街道,勒緊褲帶在一棵樹下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數人駐足聆聽。飢餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來,放在了琴盒裡。一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴,彎下腰拾起地上的錢,遞給無賴說:「先生,您的錢丟在了地上。」無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說:「這錢已經是你的了,你必須收下!」青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:「先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起。現在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!」無賴被青年出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然後灰溜溜地走了。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關注著青年男子,他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院,最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁,後來成為挪威小有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候,有時會招致一些無端的蔑視;當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭,有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能,但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應對,以一種寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。那時你會發現,任何邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。
有的時候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價的尊嚴!
⑻ 語文課的課前三分鍾演講
語文課前演講是很有意義的一個課堂環節,它很好的體現了生本課堂的理念。下面是我為你整理的幾篇語文課的課前三分鍾演講,希望能幫到你喲。
生如夏花之璀璨,死如秋葉之靜美。人生,不過一場夢。而我,正被上帝選中,降臨在了這個夢幻般的世界。
我一直覺得,我有一個“兇狠”的母親,她對我要求很嚴格。每天,她總是早起,用其所能之最強分貝叫我起床,從來沒有讓我睡懶覺超過8點半。(包括放假)我得穿規規矩矩的衣服,說地地道道的普通話,認認真真做完所有的作業,晚上歸家不得超過10點半。我一直很聽話的按照預定的軌道前行,直到——
那一天,表哥結婚。酒宴結束後,我和家人發生了一點小摩擦,我氣急敗壞的走了,一個人孤零零的走在漆黑的大街上,又不想回家。走著走著,看著遠處閃爍著的霓虹燈,心裡不由一動,走近一看,原來是“××網吧”,從沒進過網吧的我,突然有點好奇裡面的世界。因為正在氣頭上,我賭氣進了網吧,租了張臨時卡,找了一個偏僻的角落樂悠悠的上起了網。聽著耳機里傳來悲傷的音樂,我竟然起了輕生的念頭:我是誰?我為什麼要活在這個世界上,與其陷入那些該死的條條框框中,不如死了算了。老媽平常那兇狠的眼神,刺耳的話語也毫無預兆的浮現在腦海。沉重的學業,復雜的人際關系,身邊的閑言碎語,也都讓我苦不堪言……
突然,耳機里傳來了五月天的聲音:“你就像天使一樣,給我依賴,給我力量,像孩子依賴著肩膀,像眼淚依賴著臉龐,你是天使你是天使,你是我最初和最後的天堂……”伴隨網友的一句:“從來沒見你上過這么晚,快回家吧,別讓你家人擔心。”我的眼眶不禁濕潤,我早就想回家了,我對自己說。隔壁大叔的煙味早就把我嗆得不行,我只是一直不肯輸給自己的自尊。我不想那麼快回家,不想那麼快屈服。可又能怎樣呢?母親的好遠遠彌補得了她對我的不好。我是一個需要愛的孩子,網吧的世界不屬於我,我做不到在裡面醉生夢死。因為我還是個孩子,一個需要家庭溫暖的孩子。一年只能見爸爸12次,對於我來說,是遠遠不夠的。因為如果失去了家庭,整個世界的意義盪然無存。因為,父母,比整個世界都重要。上帝作證,我還是個好女孩。在即將偏離軌道的時候,我小心翼翼的把自己修復好,又過上了中規中矩的生活……
灰色。我喜歡用這個詞形容我的初三生活。因為那的確是暗淡無光的。每天機械似的體育訓練,用有限的生命去完成無限的作業,為的就是用三年的努力迎接那三天的考試。“×××,跳樓自殺了”,晴空萬里的五月,陽光燦爛的五月,突然來了個晴空霹靂。十六中一初三男生跳樓自殺。天啊!是誰,就這么離開了這繁華的世界。五天!整整五天無法接受這樣的事實。死去的居然是我們老師的兒子,更重要的是他和我小學同窗了三年。為什麼?我一直覺得我經不起考驗,可為什麼他卻放棄了自己的生命,離開了愛他的父母?
地震發生的時候,讓許多人都措手不及,這一震驚世界的特大災難讓我淚流滿面。我不禁思考:作為90後的我,到底應該如何正視自己的人生。因為時間太寶貴了,青春的時光一晃就過。人的生命也如此短暫,如此脆弱。
我屬於這個世界,我屬於中國,我會為奧運而歡呼,我會為51枚奧運金牌,89枚殘奧金牌而自豪。我不是什麼大人物,但我知道,我的家人會因為少了我而悲痛欲絕,我會好好珍惜我自己!因為我,就是我!
從前,逛書店是最令我頭疼的事情,倒不是因為自己不愛讀書,只是其中實在是有太多的酸甜苦辣在心頭,不是心儀已久的書因貨源不足而購買不到,就是因為囊中羞澀而無法隨心所欲。正因為如此,我與其他書迷們不同,從不喜歡徘徊在書店當中。因為這一緣故,我也因此與許多好書失之交臂。
直到有一次,我在逛完深圳書城之後,發現購書小票的最後一欄上印著一行字母。“http://……”噢,原來是個網址,大概是個與書有關的網站吧。那時的我,才剛剛學會上網,完全是個“菜鳥”,自然也還沒有試過在網上讀書。於是我照著那個網址在鍵盤上敲下了一串字母,再用滑鼠輕輕一點,激揚的文字便立刻展現於眼前。那絕對是個書的海洋,各類書籍井然有序地出現在屏幕上,再看子目錄,就會有許多關於具體書籍的介紹:書籍的作者、出版社、出版日期等情況一覽無余,當然更多的是書中的內容摘要。透過冰冷的電腦屏幕,我走進了一個豐富多彩的世界,真真切切地感受到“一覽眾山小”是如此神奇和美妙。
這對於我這條“懶惰的蛀書蟲”來說,當然是個無比滿意的理想空間。不必再去擠通往書店的公交車,不必再擔心遇上買書錢不夠的尷尬。只需坐在電腦前面,用手輕輕一點,古今中外,上下五千年的知識寶庫就可以隨著互聯網的寬頻傳輸帶出現在眼前。
網路書籍對於我來說,無疑是方便、快捷和愜意的代名詞,但是,同樣也有不少人否定它的出現,並且避而遠之。
大多數持反對態度的人都認為,傳統的讀書方式是老祖宗傳下來的寶物。拿上一本好書,或是伏首案頭,或是香茗相伴,絕對是種享受。的確,書本所散發出來的墨香,對於許多人來說都是一種無窮的魅力。而白紙黑字的存在,更是讓人真真實實地感受到知識和文化的氣息。
但是,面對造紙業所帶來的環境污染,面對森林樹木的所剩無幾,堅持自己習慣的讀書方式難道還是可取的嗎?因為自己喜歡白紙黑字就無視資源的日益貧乏,這種做法難道是飽讀白紙黑字的我們應該做的嗎?
相信,答案應該是否定的。
網路書籍的到來,順應了時代的潮流,但它作為一個新生的事物,自然還有許多的不盡人意。
比如說,有人認為網路書籍猶如茫茫書海,形形色色的書目會使人眼花繚亂,同時也造成不少人在讀書時不再認真吸取,以瀏覽代替了精讀。的確,網路書籍就像一個大寶庫,毫不誇張地說,裡面的寶藏完全可以用“取之不盡,用之不竭”來形容,這就要求我們得有目的地去讀書。不少人會因為對書名感興趣或盲目崇拜某位作者而大量泛讀,以至於所讀內容在幾天之後便成了過眼雲煙,這都是不可取的。但是這也同時告訴我們,網路書籍的弊處其實並不完全在它本身,能否讀好一本書,關鍵是在讀者自己。網路書籍只是一種工具,一種媒介,得益與否是因人而異的。
與傳統書籍相比,網路書籍顯然還十分幼稚。雖然它囊括的內容很多,卻遠不及我們手中的書籍那麼精緻,它只是一個文化的雛形,所以粗糙是難免的。但我覺得,我們不能對它有太多的指責和挑剔,畢竟,網路書籍只是一個正在發展的新生事物。辯證地看問題,是馬克思老先生在好久好久以前就告誡過我們的。而雨果也曾經說過:“每一片被陽光照耀的葉子都會有陰影,陽光越大,陰影越深。”既然如此。我們又何必拘泥於網路書籍的不足呢?走出風雨天地寬,讓我們走上信息高速公路,進入Intemet的世界,去感受網路書籍那豐富多彩的一切。
走到中國最大的文學網站“榕樹下”,我們可以與余秋雨一起《千年一嘆》,與葉君健一塊兒高歌《冬天暢想曲》,與巴金一起替覺新和梅表姐悲哀,與葉聖陶一起走進糶米的世界。
乘上文學快車的“巴顏喀啦”,我們可以看郁秀的《太陽鳥》展翅飛翔,聽王安憶吟唱《長恨歌》。
漫步“紫丁香花園”,我們可以讓川端康成帶我們去看《雪國·古都》,請尼葛洛龐蒂教我們如何進行《數字化生存》。
這就是網路書籍的精彩。它真實地存在於虛幻空間當中,不同於漫無邊際的網上聊天。不同於虛無縹緲的網路愛情。網路書籍的可貴在於它毫無保留地對我們傾其所有,讓我們在茫茫書海當中擁有一筆屬於自己的財富。在未來的這個E時代中,網路書籍將漸漸取代傳統的書籍,漸漸地走進我們的生活當中。
這點,是不可否認的。
而我們要做的,只是認真地讀好每一本書,這就已經足夠了。
涼生初過雨,是秋在絮語……
霧引愁心去,卻摧折不了記憶……
自斟自飲,邀月對影;詩節飄零,揮灑雲淡風輕。
自知,吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鍾無用之情,終成一無用之人。
微月朧明,碾過澄澈的夢境;名利得失,悲歡浮沉,皆不再如影隨行;沒有亂品春秋,何謂隨波逐流?留一卷空白,他寫,我讀;輕笑著,憤世嫉俗。只可惜,夢醒處,依舊山重水復,走投無路,進退維谷。
不知,悲凄一詞,用在此處,是不是也太過矯情?
苔痕斑駁的石子小徑一路蜿蜒,我獨立路的盡頭,望遠處山嵐陸離在晨曦的霧靄中;望放得下、放不下的曾經,或深或淺烙刻在心魂深處;思量著,過往的情,和未來的路。
誰來讀,世人繁華,於我僅剩虛無。
不明白,為何,已經到了盡頭,還要繼續走;為何,已經一無所有,還要糾纏不休;為何,已經痛得撕心裂肺,還要戴上假面,微笑演繹別人企劃好的人生……
紙落紙飛紙滿天,滿紙荒.唐世人言。我的無奈,化一地碧葉,不忍猝讀。
人心已麻木。世人造就了“只要學不死,就往死里學”的悲情小學生;造就了一篇篇現代版“八股文”式滿分議論文;造就了只會打字,不會寫字的英文十級高才生;造就了財富比學富更讓人嘆為觀止的文字商人;造就了拿古典文學開刷,以求提高知名度的學術騙子;造就了文化荒漠,快餐文化,時尚史學……又大費周章,什麼孔子學院、書法補習班、漢字聽寫活動……其意在粉飾太平,名利雙收;卻只欠一句,於事無補。
人心已麻木。我的難過,他不是沒有讀,也不是沒有懂,而是真沒有感動。因為他,在散文中沉溺了太久,直至再也找不回議論文的犀利;因為他,習慣了記下每一場雨,直至整個雨季,變得濕漓漓;因為他,每天寫到凌晨三點,直至絕望地明了,他不會再讀……也許,只能怪我自己,太自私,太決絕,太幼稚,太不夠完美……太可笑。覆水難收,卻只欠一句,窮途末路。
人心已麻木。為了別人的認可,逼迫自己陷入庸碌的桎梏;踏上一條一馬平川,卻丟失了自我的路……茫然時,所唯一擁有的,是一張冰冷、厚重的假面,欺騙他人,到自欺欺人……你們的美滿人生,只欠一句,虛
相比之下,執拗,有多廉價?
擁有過的一切美好,在我透支一世感傷的義無反顧里,被我親手,抹殺得片甲不留。我學會了承受,很多時候,是因為我自作自受。
借不到的溫暖,說冰寒;去不到的明天,說覆滅。
錢穆在《人生十論》中提到:“向外的人生,是一種塗飾的人生;向內的人生,是一種洗刷的人生。”但無論怎樣去選擇,我們都無法完全依賴於世,或隔絕於世。所以,恨利益的糾纏,又無法忽略利益的糾纏。傑克·倫敦在成名後為金錢所驅使違心創作,卻最終窮困潦倒;文森特·梵高把滿懷對生命的熱愛幻為筆端熾如驕陽的向日葵,也最終在孤涼中自我了結;李太白“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”,空靈逸然一世,也最終醉在了一江秋水,孤帆遠逝;徐渭“高書不入俗眼,入俗眼者必非高書”,卻最終“筆底明珠無處賣,閑拋閑置野藤中”行路難矣!
易安的絕世才情,嘗盡“一種相思兩處閑愁”;無文正的濟世長志,決意“寧鳴而死,不默而生”;無顰兒的詠絮之才,註定,為他泣盡飛花,葬盡紙墨。
這,也許就是宿命,可以操縱,可以改變,卻逃不過;逃不過生命里的彼此傷害。一如人心,難忖度,難揣測,更難把握;敏感時,會很痛;麻木後,在意你的人,會很難過。
“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,世人如是的說;
“鬱郁黃花,無非般若;青青翠竹,盡是法身”,佛如是的說;
“人各有志,何必牽絆;人若有心,寸愁自知”,我如是的說。
鷓鴣無情,驚破一甌秋靜如水。又一日煙火浮生。
幾世,為虛妄?半醒,淚成霜。
白瓷杯里,夏的餘音,依依盪漾。
雨過也,憂未了。
⑼ 語文課前三分鍾演講,該講什麼
語文課前三分鍾演講稿(篇1)
小故事,大智慧
1、 情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,是要我的命的 ? 」
立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心!
2、 靠自己
小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。
⒈放飛理想的翅膀
各位老師、同學你們(填上你演講的時間如上午)好!
我今天演講的題目是放飛理想的翅膀,做為一名中學生,我們處於愛幻想、愛做夢、愛突出自己的個性、愛張揚我們的與中不同,我們沒有錯,我們現在就處於不定性的發展時期,沒有一個標准讓我們去衡量自己的人生觀、價值觀。我們時刻讓大人知道我們能自己做住,可以解決自己的一些問題,可是我們還有一些依賴。愛整天做夢,也許今天我們想當一名老師,去教育我們的後來者,也許明天我們想當一名科學家去探求我們人類到目前還不知道的一些謎,或是我們還沒有辦法解釋的一些現象……
我們是在埋願現實的殘酷與不公,我們是在對我們的父母,我們的長輩的一些生活做法無法理解,我們不明白他們為什麼呀那樣去做。那都是我們太小了埋願太多的社會經驗。那時我們處世不深。
放下我們愛幻想、愛做夢的行為,我們要做一個為人民、為人類的進步有所作為的人。以我們的行動來證明我們把!
……
謝謝大家!
⑽ 語文課前三分鍾講什麼
問題一:語文課課前三分鍾講什麼好 這以前我高中也講過,語文老師要你們講,自然是要提高大家的語文水平和對語文的興趣.也是為他上課做個熱身,讓大家把思維轉到語文上來.所以你可以講詩詞,不要太難的太長的.讀一遍,解釋下意思,最好詩詞背後有什麼小故事的,給大家講講,3分鍾很快就過去了.注意不要講得超時,不然語文老師打斷你你就尷尬了.
給你個例子:菩提本無樹,明鏡亦非台.本來無一物,何處惹塵埃. 這首詩有一個故事:在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百餘人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去,於是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來,在院牆上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態,強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以後沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時,當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房裡的一個火頭僧―慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。他聽別人說了這個畿子,當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。於是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(後世有人說他是十世比丘轉世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個畿子以後,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,於是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,並親自擦掉了這個畿子。然後在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,於是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那裡弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,並傳了衣缽給他。然後為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜遠走南方,隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以後,曾派人去追慧能,但沒有追到。後來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。
問題二:語文課前三分鍾可以講些什麼? 可以介紹你們今天要學的課文的作者,如果是復習課呢,就可以讓大家猜猜謎,做一些有趣的關於語文的文字題啊
問題三:小學語文課前三分鍾可以說什麼內容 歷史成語故事
文學常識,比如人物生平之類的
名著經典推薦
名家名篇朗讀
名人名言積累
好句好段
問題四:語文三分鍾課前演講講什麼內容好?直接發內容。謝謝了! 可以講很多,比如說一些古詩詞,介紹一本書,或者是自己的一些看法
問題五:課前三分鍾演講稿!急求! 語文課前三分鍾,什麼類型都可以,700字左右 大家好,今天我為大家帶來的演講叫做《青春・理想》.我們,撇下無知迎來了屬於我們的青春.青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受雲那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著.人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣.因此,只有堅持遠大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向.托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鍾的理想.當你聽到這里,同學們,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫.作為一名大學生就應該在這一時期,努力學習,奮發向上,找到一片屬於自己的天空.青年是祖國的希望,民族的未來.每個人主宰著自己的明天.有一位哲人說過:「夢里走了許多路,醒來還是在床上.」它形象地告訴我們一個道理:人不能躺在夢幻式的理想中生活.是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺著等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經擁有的也會失去.同學們,你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?前人說得好,「有志之人立長志,無志之人常立志」,那些無志之人的「志」,就是美夢,就是所謂的「理想」,他們把自己的藍圖構畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了.同學們,你是立長志之人,還是常立志之人呢?最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講:「少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄於地球,則國雄於地球.」讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒;願每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!