1. 在你眼中語文是一門什麼樣的課程,你想從語文課堂收獲什麼
語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它;我想從語文課堂收獲豐富的文學知識以及為人處世的道理。
語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目,其教學的內容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會科學,是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科。
語文教學的目的有三個:
①以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介,是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材,時代使然,政治傾向使然。不如此,則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。
②以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力,是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明,並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認:「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。
③以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育,從「人口手上中下」到「知本家」,向人腦輸入並固化「詞語」,輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」,為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。
2. 有人說:語文是...你能用一段類似格言警句的話,形象地概括出你心中的語文是什麼嗎
語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮;
語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴;
語文是芳香濃郁的咖啡,讓人溫馨浪漫;
語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺;
語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩;
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃。
3. 有人說,語文是一個折射人生的多彩的世界.你也用一段類似格言警句的話,形象的概括出你心中的語文是什麼.
語文是什麼?
是楚辭公屈原腳下的汨羅江;
是宋名將岳飛背的精忠報國;
是文天祥人生自古誰無死的丹心汗青;
是毛澤東詩中秦皇島外的滔天的打漁船;
是山重水復的柳暗花明;
是沉舟側畔的萬點白帆;
是朝霞灑脫下的點點銀露;
是夕陽沐浴下的顆顆紅杉;
是萬里長城,巍巍不倒的雄風;
是風狂大漠,皚皚雪原博大的情懷;
是璀璨夜空中那顆最亮的星;
是……
語文是什麼? 語文是眩目的先秦繁星 是皎潔的漢宮秋月 是珠落玉盤的琵琶 是高山流水的琴瑟 是推敲不定的月下門 是但求一字的數莖須 是莊子的逍遙雲游 是孔子的顛沛流離 是魏王的老驥之志 是諸葛的錦囊妙計 是君子好逑的<<詩經>> 是魂兮歸來的<<楚辭>> 是執過羊鞭的<<兵法>> 是受過宮刑的<<史記>> 是李白的杯中酒 是曹雪芹的夢中淚 是千古絕唱的詩詞曲賦 是功垂青史的四庫全書......
4. 作文:我對語文的認識
語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。」 它揭示了語文最本質的特點,即工具性與人文性的統一。
(1)語文是語言,語言是工具或交際工具,所以語文(學科)是工具性學科。
(2)語文是精神文化,精神文化具有人文性,所以語文(學科)是人文性學科。
(3)語文既是交際工具,又是人類文化的重要組成部分,所以語文(學科)是工具性與人文性統一的課程。這個觀點已被寫進2001年頒發的《語文課程標准》。
這三種理論都存在下面3個問題。
(1)這三種理論都把獨立於語文學科之外並先於語文學科而存在的語文混同於指稱語文學科的語文,把「語文學科的性質是什麼」偷換成「語文是什麼屬性的學科」,然後便簡單機械地由語文有工具性或人文性推出語文學科是「工具性學科」、「人文性學科」或「工具性與人文性統一的課程」。這樣的思維方法豈不是太幼稚可笑了嗎?如果因為語文是交際工具或者說有工具性,語文學科就成了工具性學科,那麼,計算機學科豈不就成了「辦公助手性學科」?歷史學科豈不是要定性為「鏡子性學科」(因為歷史是現實的鏡子)?如果因為語文是人文精神或者說有人文性,就必須把語文學科說成是人文性學科,那麼,政治、歷史、音樂、美術等許多學科的性質同語文學科的性質不就完全相同了嗎?
(2)這三種理論都把人們約略明白的東西說得叫人一點也不明白。爭論語文學科的性質是什麼,無非是要弄清語文學科究竟是教學生掌握什麼對象的課程,即語文教學的目的任務是什麼。語文學科無非是教人識字、寫字、讀書和寫文章的課程,這是文盲都會脫口而出的。可是現在把語文學科說成是「工具性學科」、「人文性學科」或「工具性與人文性統一的課程」,能夠說明語文學科究竟是教什麼的課程嗎?這豈不是「你不說我倒明白,你越說我越糊塗了」嗎?
(3)這三種理論誰也沒有說清楚獨立於語文學科之外並先於語文學科而存在的語文和語言究竟是什麼。說語文是語言,進而說語言是工具或交際工具,這只是一種蹩腳的比喻,而不是科學的定義,它絲毫也沒有說明語文或語言之所以為語文或語言的本質屬性,就像說電腦是助手或工作助手,絲毫也沒有說明電腦究竟是什麼東西一樣。說語文是精神文化或人類文化的重要組成部分,同樣不能叫人明白語文究竟是什麼,因為天下任何一門學問、任何一門課程的教學內容都是精神文化或人類文化的重要組成部分,語文究竟是哪一種精神文化或人類文化的哪一部分呢?這豈不是如同僅僅說基因是生命的重要組成部分,並不能叫人明白基因究竟是什麼一樣沒有意義嗎?
5. 作文 我心目中的語文 寫清語文在你心中是什麼地位
我心目中的語文
語文,是一門重要的學科,也是一門有趣的學科.不相信嗎?只要你用心去探索,就會發現它並非想像中那樣龐雜難於掌握,在探索的過程中,你還會體會到因學習語文而生的融融樂趣.
在我心裡,語文非常重要,學了語文才可以識字,看懂一篇篇膾炙人口的美文,這些文章就像一位無言卻高尚、睿智的老師,把我們帶入知識的海洋,邁開追尋真理的步伐;掌握的漢字,我們學會組詞,並會用這些活潑可愛的「小精靈」修飾自己的語言,讓自己的表達越來越接近心靈所感;有了「小精靈」,我們還可以書寫優美的句子,最後又把這些句子連成一篇作文,用文字抒發情感,用文字表達熱情.
學好語文,我們可以通過史書了解過去,讓一個個鮮活的人物再現,從人物的言行感受可歌可泣的故事,在心裡根植愛國的思想,憧憬美好的未來……如果沒有語文,我們就像長著眼睛的瞎子,看不到過去,也看不到未來.而對於我來說,如果沒有書籍,就像嬰兒失去了母乳,那種茫然和無措想來都讓我心焦.你說,語文是不是很重要?
我認為語文非常有趣,比如歇後語,有諧音、有典故……條條精彩絕倫;比如古詩,篇幅短小卻能將事物描寫得細致入微,將人物的內心刻畫在字里行間;最有趣的是三字經,每行只用三個字,就能很深刻地揭示做人的道理……這就是語文,神氣而有趣的一門學科.
語文非常重要,它是一隻溫暖的手,只要你肯付出努力,這只手一定會帶你深入學海,讓我們泛舟知識天地,一步步邁向成功.
語文,一門工具課,一門百用的學科!
6. 語文,在我心中的一條清泉
語文心中的一泓清泉
「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇.千門萬戶日童日童 日,總把新桃換舊符.」這是我尚在牙牙學語時,母親向我稚嫩的心靈打開的一道神秘的大門——語文.十幾個春秋過去,語文就像一泓永不枯竭的清泉,點點滴滴地滋潤著我的心靈.如今,高考已經過去,就像是一種特殊的儀式的完成,為我的高中生涯畫上了一個句號.
回首來時的路,過去的三年,尤其是高三的復習,一遍遍的背誦,一次次的默寫,光是看那雪片般鋪天蓋地的試卷、復習資料,就有點「往事不堪回首」的味道.然而縱然是苦是累,我卻沒有過多的怨言,因為我知道,我愛語文.
我知道,「興趣是最好的老師」.但我也同時認為興趣不是隨隨便便就能培養的,也不是整日扎身於題海就能「產生」的.每個人有喜歡的科目,也有不喜歡的科目,這是很正常的.但是話說回來,漢語是我們的母語,我們的身體里流的是中華五千年文化的血液.語文,應該是和我們息息相通的.在背誦的時候、在閱讀的時候、在寫作的時候,如果能全身心地投入,喜文中之喜,悲文中之悲,把語文當作是最貼近的朋友,也許心中的某種意識就會被喚醒,令人自覺妙不可言.這,便是語言的魅力所在了.所以我覺得,與其「培養」什麼興趣,不如激發自己對語文的感情.
當然學好語文是很辛苦的,必要的基礎知識積累是很重要的.這就是要在讀、寫、背上下功夫了.這是不可避免的一條艱辛的路程,亦無捷徑可走.我的記憶力還不錯,因此還算輕松,但也有無法勝任的時候,這時候的辦法是——抄!好記性不如爛筆頭.宋代的羅大經說過:「讀十遍,不如寫一遍.」當然抄也有抄的學問.眼、耳、口、手、腦全到,才能抄出效果.為什麼默寫之後老師總愛讓我們把寫錯的抄寫N遍?就是這個原因.另外還要經常反復.記得以前看過關於「遺忘曲線」的知識,大致意思就是記住的東西遺忘速度是很快的.所以,經常反復才能記牢.不要總是抱怨「記住的東西又忘了」,這是正常的,而要做的工作是:把書翻開,再背一遍.
關於作文,老師一直稱贊我的文筆.這裡面有兩個秘訣:一是觀察和聯想;二是閱讀和記錄.承蒙母親大人的遺傳,我的腦海里經常翻騰著各種有趣的怪念頭.我從小就愛觀察那些不起眼的事物,然後為它們編故事.漆黑的夜空下一幢大樓上一個亮著的窗口——是有人在等待晚歸的家人?或是在開一個其樂融融的生日慶典?還是夫妻倆一言不和正吵鬧不休?……諸如此類,別以為我很無聊,其實這對我的寫作很重要,因為想像力是我作文的一個強大支撐.不要太離奇,在文中只要有發散性的聯想,就會發現可寫的生活素材很多.另外還有閱讀和記錄.這里的閱讀可不是那些傻乎乎的「好詞、好句、好段」,也不是一些粗製濫造的所謂作文選.讀詩詞、散文、名著、名人傳記會有用得多.收集一些有用的信息,這些信息,至少必須是能夠引發你的思考與感慨的.收集之後必須記住,否則亦是無用.這樣,寫作時就會有「下筆如有神」的感覺了.
最後說一句,其實整個高三階段我的語文成績從未考過120分,但高考我卻能拔得頭籌,是超常發揮嗎?我想不是,因為我堅信我的語文功底扎實,必會得到高分的.看來,自信真是個好東西.
語文,心中的一泓清泉
人心若是一方小池/必有一泓清泉/緩緩而入/呢喃起詩意的漣漪/吟詠著歲月的旋律/此際/心清如許
——題記
賈平凹曾寫道:「人生得也罷,失也罷,悲也罷,喜也罷,要緊的是心中的一泓清泉里不能沒有月輝.」此言得之.如果語文是人心中的一泓清泉,那麼我對語文的愛就如皎皎月輝,長照人生路.
語文,是無處不在的.
「杏花疏影里,吹笛到天明.」你看那灼灼其華的背後,是語文把一段宋詞的婉轉情思幽幽吹起.「問余何事棲碧山,笑而不答心自閑.」在那千層碧山之中,千載白雲之上,語文把盞而吟,吐納著唐詩超然物外的開闊大氣.
「綉榻閑時吹紅雨,雕欄曲處倚黃昏.」槳聲燈影里,小橋流水邊,可不是語文在漫步,為江南的煙雨平添了幾許溫柔.「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間.」滾滾波濤中,浩浩大海上,可不是語文在倚天揚帆,於劈波斬浪間展露中華文明的浩瀚博大.
語文,是動人心魄的.
霓虹閃爍的上海灘上,語文帶你探訪一個又繁華又空洞的世界.那裡有一個比煙花還寂寞的女子,撲閃撲閃著一雙犀利敏銳的眼睛,跟你緩緩道出那動盪年代不凡的情愫.於是在張愛玲空靈的文字間,你看到了語文的長度,從很遠的地方跨越時空而來,說一段令人涕下的故事,道一曲百轉千回的歌.
塞草連天的大漠里,語文引你見一位喚作蔡文姬的女子.「淚水和墨續漢史,秋風蘭蕙化為茅.」舍夫棄子只因心系漢文化的傳承大業,只因銘記自己是漢家的好女兒,於是便在黃沙中走上了艱難的歸路.於《胡笳十八拍》中,你聽到了語文的密度,離恨恰如春草,更行更遠還生.
語文,是催人奮進的.
我曾讀餘光中的文章,只看一句「燒我成灰,我的漢魂唐魄也要一直縈繞著這大地,那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫它做大陸,壯士登高叫它做九州,英雄落難叫它做江湖」,便倏地落下淚來.祖國的偉大與崇高,在語文中體現;文人的愛國與執著,在語文中彰顯.
我曾在食指的《相信未來》中獲取前進的動力,在毛澤東的《沁園春》中獲取少年的豪情,在汪國真的詩篇里徜徉,從而明了:不須在意身後的寒風冷雨,只要認真向前,朝著目標前驅.
語文就像是一首玲瓏的五言詩,於平平仄仄之中給人以清新的意蘊;語文又像是一幅空靈的山水畫,於點染勾勒中給人以深邃的感悟;語文更像是一泓清泉,在心靈的小池裡注入源頭活水,由此,天光雲影共徘徊.
浮泛在詩與愛與夢的泉流上,我側耳聆聽語文清越的聲音,汩汩,汩汩……
語文,心中的一泓清泉
輕輕地,推開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠離喧囂……
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我可以:「觀古今於須臾,扶四海於一瞬」.在語文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城;揚鞭策馬駝鈴古道,在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆卧龍先生軍帳內四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界裡,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內的壯烈;體會丘吉爾V字形手式所傳達的樂觀……在語文的世界裡,我感受到歷史的深沉.
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界裡,我可以游弋於大自然的美麗中.在語文的世界裡,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬里雪飄.在語文的世界裡,我可以聽老杜春夜吟哦,小杜清明問路,陸放翁聽夜闌,僧志南杖籬過橋東,聽易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界裡,我收獲到自然的清新.
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我品讀到文人樂觀積極,不畏權勢的灑脫.在語文的世界中,我讀著青蓮居士「安能摧眉折腰事權貴」的錚錚傲骨;蘇子瞻「日啖荔枝三百顆」的樂觀曠達;劉禹錫「前度劉郎今又來」的灑脫自適;唐伯虎「我笑世人看不穿」的風流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中「抱拙歸田園」的淡然坦然……在語文的世界裡,我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原「哀民生之多艱」的喟嘆;魏徵直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界裡,我感悟到生命的真諦……
語文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂觀曠達.在語文的世界裡,我體會更多,感悟更多.
語文,心中的一泓清泉
語文,漢語中蘊藏的文化.從結繩記事到文字的出現,蘊藏著形象;從詩詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸,蘊藏著靈動;從氣勢磅礴的論文到經典的小說,蘊藏著靈魂.
品味語文,就像細品一杯香茗,溫馨的氣息沁人心脾;品味語文,就像荷葉上剛沁出的一滴露水,生命的氣息傳遍全身;品味語文,就像山溪間一股流淌的清泉,純然、質朴……
語文,心中的一泓清泉,帶著我的魂來到了濮水邊,清幽的月光下,一位孤獨的老者,徐徐的背影.只聽到一句:「寧拽尾於塗.」來回答請命的使者.他那無所待的逍遙游,他那如大鵬般的志向觸動著我的心靈.榮華富貴尤可舍,權勢名利尤可拋,這就是莊子,做著「蝴蝶夢」的莊子,醒來之後,物我已兩忘,不知是「我」變成了蝶,還是蝶化成了「我」.這棵孤獨地守候月亮的樹永遠豎立在我的心中.
語文,心中的一泓清泉,帶著我的魂來到了那座失落的大觀園.寶釵的可人、練達讓人著迷,黛玉那如水的性情讓人憐惜,鳳姐的潑辣讓人欽佩,寶玉的痴情讓人心生敬意.一切的一切都化為美麗的天使印入我的腦海,大觀園的盛衰也讓人看後覺得惋惜,寶黛的反封建勇氣可嘉,那段纏綿悱惻的愛情令人傷感.
語文,心中的一泓清泉,帶著我的魂進入那《邊城》的透明之境.聞到了,邊城人民質朴的情懷;聽到了,邊城的大老、二老含情脈脈的情絲;看到了,翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動的雙眸.那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體,牽動著我的神經.人性的透明莫過於此,結局是悲涼的,可又有誰能否認翠翠是幸福的呢?無盡的等待已化作有情的相思淚,揮灑在邊城的角落,飄散在每個讀者的心間.
語文,心中的一泓清泉,滌盪著人性的靈魂,進入至高的精神空間,去品味人性的至純,去感受人性的高潔,去感受人性的華美、天真……
語文,博大精深,包容世間萬象,海納百川,其靈魂在文學之光的普照下,得到精神的滋養,得到精神的潤洗,彰顯出人的本性,若一泓清泉在我心中汩汩流淌……
語文,心中的一泓清泉
在最失意之時,撫慰心靈的傷痛.
在最困窘時,陶冶心靈的情操.
語文,心中的一泓清泉.
——題記
當我吟著「舉頭望明月,低頭思故鄉」時,姐姐告訴我那是一句古詩;當我學姐姐念「鵝鵝鵝,曲項向天歌」時,媽媽誇我好孩子已會念詩了;當我背起書包跟著老師學知識時,我 便認識了你——語文.
撫慰心靈之痛
「仰頭大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」多麼得意的神態,多麼自負的心理.作為一名詩人,李白的懷才不遇加上不滿朝政的荒誕,在他最失意之時,依然能夠擁有「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」心態,縱游於詩意之中,好不瀟灑!
「大江東去浪淘盡,千古風流人物」的蘇軾,正因為在被貶之後,依然能夠堅持「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴」的樂觀心理,才讓他忘記了心靈曾有過的那份傷痛.
語文,自古以來,你撫慰了多少文人名士心靈的傷痛.
陶冶心靈的情操
縱觀古今,有多少文人墨客選擇了語文那固有的一份寧靜,在語文知識的海洋里遨遊,從而陶冶情操,凈化心靈.那一句句優美的詩句,那一篇篇清新的散文,那盪氣回腸的小說,無不在心底震撼,撞擊出智慧的火花!
不滿朝政,不為五斗米折腰的陶淵明在做彭澤縣令之時,毅然放棄了名利,歸隱田園,陶醉於「採菊東籬下,悠然見南山」中.「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」多麼閑適,多麼愜意.正是與田園相伴,與優美的詩句相依,才真見其高尚的節操!
語文,在最困窘時,陶冶心靈的情操.
心的清泉
走進語文,心中涌動出一泓清泉,生出一種「明月松間照,清泉石上流」的輕靈之感.走進語文,我認識了魯迅,這一中華民族的驕傲,他向中國人民大聲吶喊:沉默啊,沉默,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!走進語文,我認識了林清玄,正如他的名字一樣,他教會了我做人的准則:生活中,並不是你在哪兒放一個門框那裡就是你唯一的出口,你可以向左向右拐,總有一個適合你的方向.
語文就是心中的一泓清泉!它讓我從失意中走出來,以積極向上的陽光的面貌去面對生活中的挫折與挑戰;它讓我從無知變成有知,讓我有更加寬廣的胸懷去包容世界,陶冶心靈的情操!
一花一草一世界,語文,是我心底的一泓清泉,在脈脈地流淌……
語文,心中的一泓清泉
語文,她如我心中的一泓清泉,清澈見底幽雅寧靜,卻又不時泛起一層層漣漪,惹得我心潮澎湃.
語文,是心靈的天堂.
"採菊東南下,悠然見南山",陶淵明用一句話,描寫出滿足於歸隱後自耕自食的悠然情趣,"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"彷彿眼前見到盎然春意,"日月這行,若出其中;星漢燦爛,若了其里"體現出曹操博大胸襟,"鄉書何處達,歸雁洛陽邊""我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西"表達出詩人滿懷的相思愁緒.語文,用一枝神來之筆,畫出世間萬物,畫出詩人心中縷縷思緒,在一泓清泉中若點若圈,使我心雨飄飛.
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若!"西楚霸王項羽,他哀歌一曲,泣下數行,上演了虎賬別姬的千古悲劇,在漢軍的窮追猛趕的滾滾聲浪中自飲烏江,只因未把握時機,縱虎為患,使他自毀前程;"大江東去,浪淘盡,千古風流人物"東坡遭貶,壯志未酬,心有不甘而吟;陳涉雖地位低下,苦難深重,卻呼出"王侯將相寧種乎?";屈原因遭奸人陷害,使其憂愁悲思而抒《離騷》……語文,用美妙圓潤的歌聲鳴出世間不平之音,唱出世人壯志滿懷,使一泓清泉泛泛作響,使我思緒翻飛.
"問君何能爾,心遠地自偏"陶淵明道出了人生泛靜的選擇;"安得廣廈千萬間,在庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!"杜甫超越自身的苦難,為天下百姓著想;"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"范仲淹寫出一個政治家天下興亡,匹夫有責的責任感;"數風流人物,還看今朝"更是一代偉人對歷史的絕唱,語文,用橫溢的才情吟誦著壯志情懷,在心中的一泓清泉中用詩化之墨潑灑出跳動的文字.
語文,記載著邈遠的歷史,激盪著人們深邃的遐思.
語文,心中的一泓清泉,裝滿了詩懷畫意,俠骨柔情,卻在心中永不停歇地流淌.
語文,心中的一泓清泉
寒窗十載,從小至今,語文一直是我最喜愛的一門學科.
語文是一本日記,記載著我的成長經歷.記得還是孩提時代,就跟著媽媽咿呀學語,用不標準的發音背著「鵝鵝鵝,曲項向天歌」的詩詞;稍大些進了學校,全班小同學戴著紅領巾在老師的帶領下大聲朗誦「愛祖國、愛人民、愛勞動」;到了中學,又被孔夫子的「有朋自遠方來,不亦說乎」所吸引.
語文是一部交通工具,載著我領略祖國的大好河山.「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」讓我知道了廬山瀑布的壯觀;來到滕王閣,我明白了什麼是「落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色」;登上了泰山,我直呼「會當臨絕頂,一覽眾山小」.
窗體頂端
語文是一部歷史片,帶著我穿越時空,馳騁古今.從「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」中,我讀出了屈原對亡國的無奈;從「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」我讀出了岳飛對復國的渴望,從「人生自古 誰無死,留取丹心照汗青」中,我讀出了文天祥的視死如歸.
雖然對語文有著無比的熱愛,但正如孟子所言「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚」,我在學習語文的路上也曾經歷過一些波折.最初在小學學習寫作文,每次把鉛筆頭都啃掉了還是寫不出幾個字,後來老師單獨給我開小灶,教我如何寫記敘文、寫議論文,由於老師的循循教導加上自己對語文的熱愛,終於能單獨完成一篇作文.到了初中,首次接觸文言文,「之乎者也」背了半天也背不出來,同樣是老師,跟我講中國語言的發展,文言文的字面意思,到最後我不僅能背出課文,還能漸漸地讀些課本外的文言文,並對文言文產生了濃厚的興趣.
即便是在學習的過程中碰到一些困難,但我對語文的熱愛還是有增無減.喜愛中國古詩詞,喜愛明清小說,也喜愛現代詩歌.尤其是徐志摩的《再別康橋》,每每讀來,朗朗上口,真是一種韻律的享受.
「那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢.」我想,語文正是在我心中沉澱著我的夢的一泓清泉.
7. 「語文素養」在你心中應該包括哪些方面
我認為,「語文素養」之中首先應具備的是對自己母語的熱愛;其次具備豐富的閱讀知識面,拓寬視野角度,扎實自己的寫作功底也是必不可少;再次,具有良好的古文化修養,推敲文人們的遣詞造句,體會文人們的內心情感,了解中國文化的魅力,是更上一層樓的境界。
8. 我心中的語文是什麼樣子的
我心中的語文:
生活如一張白紙,而作為手上拿著七彩畫板的我們就要用自己的雙手去裝點這張白紙。而這七彩的畫板,就是語文。
我們可以用紅色繪出快樂的喜悅,用橙色點下心中的感動, 用黃色裝點青春的快樂,用綠色勾勒曠達的胸懷,用青色擦拭憂郁的困惑,用藍色描繪淡定的心境,用紫色渲染浪漫的氣這就是語文。
她可以使白茫茫的一片揮灑得五彩斑。她如此般得神奇,給人無限遐想,而我們不能總看到別人創作出來的「作品」發出感嘆,我們要自己去爭取,去努力。所以,我們要有一根「金手指」,用自己的雙手去創作。
但要創作她說著簡單,做著可就不容易了。首先我們要用豁達的胸懷包容一切, 要明白世間是有愛的,存在真情的,不能總認為我們所生活的是個燈紅酒綠的世界,到處都是欺騙,到處都是虛偽,到處都是陰暗。
語文是一個多義詞,通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱,其本義為「語言文字」。
語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。也可以說,語文是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。
語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目,其教學的內容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會科學,是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科,中國語文教科書一般講授的是中國通用語言文字(即漢語文)。