語文中加上與加之有什麼區別

A. 什麼是定語語文中定語後置是什麼樣的

什麼是定語。定語是用來限定、修飾名詞或代詞的，定語是對名詞或代詞起修飾、限定作用的詞、短語或句子，漢語中常用『……的』表示。
在古代漢語里，為了突出和強調定語，有時也會把定語放在中心詞之後，這種情況叫做「定語後置」。譯成現代漢語時，一般都應提到中心詞前邊來。另外，定語後置時，往往在中心詞和定語之間家「之」字，有時也在定語後面加「者」字。
1.用「者」結句，形成「中心詞＋後置定語＋者」
2.用之.「中心詞＋之＋後置定語」的形式。如:「其嵌然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登於山。」回答完畢。

B. 形容詞加"的"與不加"的"有什麼相同和不同點

一般來說，形容詞修飾名詞加的和不加的是沒有多大區別的。只是個強調問題，加的強調的是被修飾的名詞，不加的突出強調的是修飾該名詞的修飾詞。這當面沒有大的區別，口語上加於不加比較多，留意身邊的人說的話，仔細揣摩一下，就明白了。

C. 語文中定語是什麼意思

定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特徵的。 主要有形容詞，此外還有名詞、代詞、數詞、介詞短語、動詞不定式（短語）、分詞、定語從句或相當於形容詞的詞、短語或句子都可以作定語。 漢語中常用『……的』表示。定語和中心語之間是修飾和被修飾、限制和被限制的關系。在漢語中，中心語與定語二者之間有的需要用結構助詞「的」，有的不需要，有的可要可不要。「的」是定語的標志。
【漢語中的定語】
1．在漢語中，定語常由形容詞、數量詞、名詞、代詞充當。也可有其他詞或短語充當。定語用來修飾主語和賓語。
例句：(括弧內為定語)
例如：（暖和）的陽光照著（平靜）的湖水。（形容詞作定語）
我給大家講（一個）故事。（數量詞作定語）
（今天）的報紙看過嗎？ （名詞作定語）
（我們）的歷史有（自己）的特點。（代詞作定語）
2.幾點說明：
A 在句子中，結構助詞「的」前用來修飾、限制名詞的詞或短語就是定語。也就是說，結構助詞「的」是定語的標志。
例如：（海南）（名詞作定語）的工業發展很快。
B 有時定語後可不帶「的」。
例如：這里蓋起了（一座）（數量詞作定語）房子。
C 名詞前有時定語不止一個。
例如：（我們學校）的（兩位）（數量詞作定語）（有三十年教齡）（動詞短語作定語）的（語文）（名詞作定語）老師當上了代表。
D 定語的位置在主語前面，和賓語前面。
例如：（代詞作定語）（小明）的爸爸是（一名）（數量詞作定語）教師。
（夜幕下）的黑翼（方位短語作定語）
多層定語排列
多層定語的一般是按照邏輯關系來排列的，與中心語關系越密切的定語越靠近中心語
一、多層定語從遠到近的順序一般是：
表領屬關系（誰的）
表示時間、處所（什麼時候、什麼地方）
表指代或數量 （多少）
表動詞性詞語、主謂短語（怎樣的）
表形容詞性短語（什麼樣的）
表性質、類別或范圍 （什麼）
二、多層定語的排列還遵循以下的規律：
1、帶「的」的定語一般放在不帶「的」的定語之前。例如只能說「藍色的呢子大衣」，不能說「呢子藍色的大衣」。其中，不帶「的」動詞直接作定語修飾中心語，在形容詞和名詞之後，例如：「一頓豐盛的烤羊肉」、「新型取暖設備」。
2、結構復雜的定語一般放在結構簡單的定語之前。例如「剛從國外進口的教學用的數碼錄音設備」，一般不能說成「教學用的剛從國外進口的數碼錄音設備」。
這是從兩個角度上看到的所遵循的規律，基本上首先遵循規律一，然後遵循規律二。[1]
古代含義
在古代漢語里，為了突出和強調定語，有時也會把定語放在中心詞之後，這種情況叫做「定語後置」。譯成現代漢語時，一般都應提到中心詞前邊來。另外，定語後置時，往往在中心詞和定語之間加「之」字，有時也在定語後面加「者」字。1.用「者」結句，形成「中心詞+後置定語+者」 2.用之.「中心詞+之+後置定語」的形式。如：「其嵌然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登於山。」
定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特徵的。主要有形容詞此外還有名詞、代詞、數詞、介詞短語或相當於形容詞的詞、短語或句子都可以作定語。漢語中常用『……的』表示。定語和中心語之間是修飾和被修飾、限制和被限制的關系。在漢語中，中心語與定語二者之間有的需要用結構助詞「的」，有的不需要，有的可要可不要。「的」是定語的標志。
我們知道，定語是用來限制或修飾中心詞的，一般放在中心詞的前面。這是古今漢語的共同規律。但在古漢語里，有時為了強調和突出定語，把它放到中心詞的後面，這種語法現象就稱為定語後置。定語後置一般有標志性的詞語。所以，我們可以根據這些特點把它歸結為四種常見的形式：
1． 中心詞+之+後置定語 例如：
①（古）蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》） （今）蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨。
②（古）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》） （今）處在高高的廟堂上，就為他的人民憂慮，處在僻遠的江湖間，就替他的君主擔憂。
③ 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列傳》）（高尚的人誰又能讓自己清潔的身子，蒙受污濁的外物[污染]呢！）
①②句中的中心詞分別是「爪牙」、「筋骨」、「廟堂」、「江湖」，後置定語分別是「利」、「強」、「高」、「遠」，四個「之」是定語後置句的標志，無實在意義。
2． 中心詞+之（而）+後置定語+者 例如：
④（古）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》） （今）能日行千里的馬，吃一頓有時要吃一擔糧食。
⑤（古）此四者，天下之窮民而無告者。（《孟子?梁惠王下》） （今）這四種人，是天下無依無靠的走投無路的老百姓。
⑥ 僧之富者不能至，而貧者至焉。（《為學》）（富有的和尚不能到達，窮和尚卻到了那裡）
⑦ 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鍾山記》）（發出鏗鏘的聲音的石頭，到處的石頭都是這樣的）
④⑤句中的中心詞分別是「馬」、「窮民」，後置定語分別是「千里」、「無告」，標志性的詞語分別是「之……者」、「而……者」，其中的「者」相當現代漢語中聯系定語和中心詞的結構助詞「的」。
3． 中心詞+後置定語+者 如：
⑧（古）村中少年好事者，馴養一蟲。（《促織》） （今）村裡好事的少年，養了一隻蟋蟀。
⑧句中的中心詞是「少年」，後置定語是「好事」，「者」是標志性詞語。
⑨ 蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）（這是挑選狹長形的桃核來雕刻的）
⑩ 有奇字素無備者，旋刻之。（《活板》）（有些平時沒有準備的生僻字，當即就把它刻出來）
⑾ 且將軍大勢可以拒操者，長江也（《赤壁之戰》）（況且將軍您的可以用來抗拒曹操的有利形勢，就是長江）
⑿ 求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）（想找一個可以出使秦國向秦國回復的人，也沒有找到）⒀ 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊軻刺秦王》）（太子丹和知道這件事的門客，都穿了白衣，戴上白帽，給荊軻送行。）
【參考】http://ke..com/link?url=ow_qPDEs6Tbd5Qoq

D. 加組詞一年級上冊語文

加

拼音 jiā 部首 力 筆畫數 5

「加」字的詞語組詞

參加增加加強加劇新加坡加拿大加速器加盟伏特加加油加油站

高加索雅加達加速度芝加哥牙買加迦納加侖加班五加皮

加的筆順詳解

「加」的解釋

1、加拼音：[jiā]

(1)兩個或兩個以上的東西或數目合在一起：二加三等於五。功上加功。

(2)使數量比原來大或程度比原來高；增加。【組詞】：加大。加強。加快。加速。加多。加急。加了一個人。

(3)把本來沒有的添上去。【組詞】：加符號。加註解。

(4)「加」跟「加以」用法不同之點是「加」多用在單音節狀語之後。

(5)姓。

E. 「而山不加增」中的「加」是什麼意思

「而山不加增」中的「加」為加大的意思，指的是體積。增是增高，指的是高度。

出自戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文《愚公移山》，全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。

選段原文：

河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。

譯文：

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」

北山愚公長嘆說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話可答。

(5)語文中加上與加之有什麼區別擴展閱讀：

一、創作背景

戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

《列子》即是在這樣一個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。此文即選自《列子·湯問》第五章，講述的是愚公不畏艱難挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事，亦說明在當時生產力極不發達的條件下，人們只能幻想藉助具有超人力量的神來實現征服自然的願望。

二、藝術特色

公與智叟兩個人物思想主張的矛盾沖突，借人物語言作了透徹的表達。對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白對於推動故事情節的發展也起了重要作用。

文中愚公和智叟二人的對話，如「河曲智叟笑而止之曰：『甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？』」智叟的「笑」，是對愚公移山不屑一顧的輕蔑情態；智叟的「止」，是對愚公移山不以為然而進行粗暴的干涉。

這個自以為多智的老頭子，在他的眼裡，愚公能移山簡直是不可思議的事，所以脫口而出，給愚公潑冷水。

智叟譏笑愚公笨拙，所持理由與愚公的妻子相同，便兩者態度迥異，一個是自視其高，加以阻撓，一個是提疑問，目的是為解決問題。

智叟，智於其表，愚在其中，因此愚公對智叟的冷嘲熱諷，先報之以一聲長嘆，表示遺憾想不到智叟竟是這樣的木然無知，接著，針鋒相對地進行駁斥：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」出語尖銳犀利，畢露鋒瓦。這段話含有很大的思想空量，闡述了「有限」和「無限」的樸素的辯證關系，進一步表現了愚公迎難而上的精神。

F. 語文中副詞。連詞介詞。助詞的解釋和區別

在漢語中，副詞，連詞，介詞，助詞，四類詞同屬「虛詞」類，即不可單獨使用。

定義是這樣的：

1,、副詞：修飾或限制動詞和形容詞，表示範圍、程度等，而不能修飾或限制名詞的詞，如「都、只、再三、屢次、很、更、越、也、還、不、竟然、居然」等。

2、連詞：連接詞、片語或句子的詞，如「和、與、而且、但是、因為、如果」。

3、介詞：用在名詞、代詞、或名詞性片語的前邊，合起來表示方向、對象的詞，如「從、自、往、朝、在、當（方向、處所或時間），把、對、同、為（對象或目的），以、按照（方式）以、跟、同（比較），被、叫、讓（被動）」。

4、助詞：獨立性最差、意義最不是在的一種特殊的虛詞，包括；1）結構助詞，如「的、地、得、所」2）時態助詞，如「了、著、過」3）語氣助詞，如「呢、嗎、吧、啊」。

副詞:表示程度、范圍、時間、頻率、肯定、情態、語氣……副詞都能作狀語.程度副詞「很、極」還可以作補語;副詞一般不能單說,附著性較強,只有「不、別、沒有、馬上、也許、大概、一點兒」等在省略句中可以單說;部分副詞能兼有。

在漢語中,副詞,連詞,介詞,助詞,四類詞同屬「虛詞」類,即不可單獨使用.定義是這樣的:1,、副詞:修飾或限制動詞和形容詞,表示範圍、程度等,而不能修飾或限制名詞的詞,如「都、只、再三、屢次、很、更、越、也、還、不、竟。

G. 語文中什麼是加字法

所謂的加字法指的是在翻譯文言文的時候，將文言文里的單音節詞加成雙音節或多音節詞，使之符合現代漢語的習慣

H. 二年級語文上冊識字中的加一加換一換什麼意思

1、「加一加」(在熟字的基礎上加上或減去筆畫和偏旁)。如：十—干；干—王；天—大；每—梅；擔—旦等等。

2、「換一換」(在熟字的基礎上變換偏旁)。此方法用於形近字的識記很有效果。如：粉——紛(紛紛)；記——紀(紀念)。

(8)語文中加上與加之有什麼區別擴展閱讀：

識字方法：

象形識字法

象形識字法是引入甲骨文等古文字的方式講解，從漢字的造字歷史去還原漢字的含義。這種識字方法不同於傳統拼讀。象形文字從圖形中來，幼兒對圖形的理解和記憶更符合自身規律。

環境濡染法

① 家庭里常見、常說、常用的實物上掛（貼）相應的大字卡片和其他卡片；② 戶外的廣告、招牌、標語、路牌、門牌等培養認學興趣；③ 食品袋、電視節目等到處都有視覺語言，都可培養孩子的興趣和習慣。

生活識字法

生活里處處有聽覺語言，為什麼生活里不能處處有視覺語言的參與呢？

① 吃東西識字；②人體感覺識字；③ 認物識字；④ 認名識字；⑤ 活動識字；⑥ 觀察自然識字；⑦ 購物識字等等。

游戲識字法

孩子最喜歡游戲，學就是玩，玩就是學，玩中有學，學中有玩。「立體早教法」有句名言，有趣的學就是玩，有益的玩就是學。例如：①表情識字：笑、哭、眨；②動作識字：站、爬、捏；③教小動物「識字」； ④文字當物識字；⑤手心手背猜字； ⑥謎語識字等等。

I. 高二語文 《逍遙游》中問題：「加」是什麼意思，如果是更的意思不是解釋不通么，他怎麼會更加沮喪

意思就是更加
但應這樣翻譯：世上的人們都贊譽他，他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。