六年級下冊語文什麼什麼不同

『壹』 六年級下冊語文部編版第十課古詩詞三首有什麼相同之處和不同之處

相同點：都採用托物言志的寫法
不同之處：第一首渴望建功立業，其餘為體現自身的高尚節操。

『貳』 人教版六年級下冊語文課本第一單元五篇課文有什麼相同之處

共同點就是他們每篇課文都是從平凡的事情講述開始的不同點就是每篇，課文都講述著不同的，是你第一篇課文講述著過年的事，第二篇課文選擇的是臘八粥的熬制過程和它的味道和他的受人喜愛有多少人特別喜愛。

『叄』 小學六年級下冊語文的詞＜卜運算元 詠梅＞毛澤東和陸游筆下形象有什麼不同所表達的情感有什麼不同

課題 卜運算元 詠梅
目的要求 1.了解梅花的特點。2.體會兩首詞的寓意、作者的感情。3.比較閱讀兩首詞的異同點。4.有感情地朗讀這兩首詞。
教學重點 1.體會兩首詞的寓意、作者的感情。2.比較閱讀兩首詞的異同點。3.感悟寫景、議論、抒情相結合的寫法。
教學難點 比較閱讀兩首詞的異同點
教學方法 閱讀、欣賞、探究、歸納
教學用具 多媒體課件
時間分配 組織教學 2 總結欣賞 4
復習舊課 3 布置作業 1
講授新課 35
教 案
教學環節 教 學 步 驟 教法及提示
組織教學 師生互致問好，復習上節課內容，導入新課。
復習提問 同學們：在上節課我們學習了毛澤東的《沁園春 雪》，請問：作者在這首詞中評論了那些歷史人物？
講授新課講授新課講授新課 一 、導入新課同學們！我們昨天學習了毛澤東的《沁園春 雪》，今天讓我們一起再一次走入風雪飄飄的爛漫之冬，來賞識那凌寒獨放的梅花吧！課件 1.請同學們說出有關梅花的名言警句2.展示學習目標3.出示寫作背景二、作者及背景 1.作者陸游（1125-1210），南宋著名愛國詞人，字務觀，號放翁，越州山陰人，魯迅的老鄉啊，紹興，主張抗金，收復失地。同學們能背出陸游的《示兒》嗎？一起背！2.陸詞背景：陸游的《卜運算元 詠梅》當然寫於南宋，當時南宋與金對峙。作者生活在日益衰敗的南宋時代，他一貫主張收復失地，是堅定的主戰派，但屢遭主和派的打擊和排擠，因而情緒憤懣抑鬱。他是通過詠梅來寄託自己的這種思想感情。毛澤東詞背景：1961年12月，毛澤東在廣州主持中共中央會議，當時正值三年自然災害時期，國際上的反華勢力也十分猖獗，新中國面臨著嚴峻的考驗。即使如此，作者仍然保持了革命繁榮的樂觀主義精神和戰勝一切困難的決心和信心。這首詩就寫於1961年12月。結合寫作背景，思考作者寫梅花為了表現什麼？三、題解卜運算元：詞牌名。詠梅：詩的題目。小序：交代寫作的緣起。課件：出示陸游《卜運算元 詠梅》四、欣賞陸游《卜運算元 詠梅》1、 放陸游詩意課件（朗讀）2、 師生共同感悟詩意上闋狀物寫景，描繪了風雨中獨自綻放的梅花。 下闋抒情， 主要抒寫梅花的兩種美 德。 這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅貞不屈，筆致細膩，意味深雋，可以說是詠梅詞中的絕唱。 3. 組織學生討論，說一說對陸游筆下的梅花形象是什麼樣的？五、品味詩詞課件：毛澤東《卜運算元 詠梅》及朗讀 上闋：寫梅花凌寒開放春夏秋冬循環往復，自然季節在變化，「春歸」和「春到」又是怎麼回事呢？這聯系當時的社會背景和詩人的身份來看，作者心中的春天已經離開，她短暫而讓人留戀，但革命的形勢在發展，雖然有「風雨送春歸」的失意，但「飛雪迎春到」畢竟是主流。已是懸崖百丈冰：承「飛雪」，襯托手法，將嚴寒寫的更加具體，表現了梅花開放的冰雪環境和梅花的堅貞品質。猶有花枝俏：詩人將梅花的特點表露無遺，那她的特點是什麼呢？學生回答：這一句你覺得那個字用得好？學生回答：下闋悄也不爭春，只把春來報：承「俏」，春天美麗的百花在競相開放，梅花卻獨自離開，不佔一點春光的便宜。這就是梅花！！待到山花爛漫時，她在叢中笑：襯托的手法 梅花花雖已謝，但看到山花爛漫的春天，她卻笑逐顏開。七、主旨探討討論《卜運算元 詠梅》中，作者寫梅花的形象是為了表現什麼呢？教師歸納課件：比較閱讀七、比較閱讀相同點（1）都寫出了梅花不畏嚴寒的特點。（2）都表現梅花不與群芳爭春的特點。（3）都贊頌了梅花的高潔的品格。（4）都以梅花自比。不同點（1）梅花的形象不同陸 游：寂寞凄涼、飽受摧殘， 象徵 屢受排擠的主戰派。毛澤東：傲寒俊俏、積極樂觀。 象徵革命者的堅貞不屈 斗爭的精神。（2）感情基調不同陸 游：低沉孤高。毛澤東：積極樂觀，充滿信心比較總結:八、品味兩首詞的特色1.寫景、議論和抒情相結合2.襯托、擬人的修辭手法3.詞語都明麗而生動九、欣賞總結課件：背景－梅花圖－朗讀－歌唱－作業
卜運算元詠梅》是作者的晚年之作，詞中以「托物言志」的方法，以寫梅花自喻，用梅花象徵自己孤高正直的氣節。詞人少年時就有滿腔報國之志，好兵書，習劍術，文武兼備，但在仕途上屢遭挫折，晚年隱居山陰，具有「氣吞殘虜」的壯志也無人贊賞，無人支持。雖有婚姻慘變，家庭不幸，但陸游報國之情卻沒有半點改變。
驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自悲，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
上片寫梅花的遭遇。它植根的地方是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古城傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花在驛路斷橋邊，「寂寞」地開放，無人欣賞，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。然而惡劣的環境，更鍛煉了梅花的錚錚硬骨。她在懸崖百丈冰的嚴冬中而一枝獨秀，傲然開放，只是報春，而不與百花爭春，即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。因此，群芳嫉妒也只好任憑它們了。詞人通過對梅花高尚情操的描繪，表達了自己雄圖大略與高尚志趣，既有別於那些賣國求榮的投降派，也有別於追求功名富貴的利祿之輩。「一任」寫出詞人敢於與世俗抗衡的堅決態度。我們讀他的這首詞聯系他的政治遭遇，可以看出《卜運算元詠梅》是他的政治生涯的縮影。而梅花是他高潔的品格的化身，直至85歲臨終時還吟出《示兒》篇：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」他雖然被貶後的20年閑居山陰，再也不能過問政治但壯心不已，依然念念不忘收復中原救人民於水火之中，諄諄教誨子孫不忘北定中原的大事。「只有香如故」一句就是深刻地表現這種至死不渝的堅貞氣節。
卜運算元·詠梅【驛外斷橋邊】
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
說明
這是一首詠物詞。表面看，這首詞歌詠的是梅花，實際上，它是通過梅花來詠贊詩人自己的堅貞品質和高尚情操。
作者以愛國獲罪，在漫長的一生之中屢遭打擊。但他矢志不移，始終堅持抗金報國的遠大理想，表現出一種崇高的民族氣節。這首詞就是詩人這一節操的形象化的反映。

托物言志是形象思維的產物，在我國古代詩詞中，有著優良的傳統，詠物的詩詞就是托物言志的藝術結晶。從藝術表現上看，詠物詩常常採取比擬和象徵手法，作者根據某一事物的形象特徵來進行刻畫並加以引申、比附、點染，然後印證作者所要說明的事物或寄託作者的某種思想感情。在這一藝術加工的過程中，為了把某一客觀事物寫得更生動，更形象，詩人往往把人的某些性格特徵賦予所詠的客觀事物；或者反過來，又用某些客觀事物的特性來比擬人的某一精神品質。這種手法一般稱之為"擬人"或"擬物"。這首詞就是交替使用"擬人"和"擬物"這一藝術手法寫成的。

上片寫梅花孤獨寂寞與備受摧殘的境況。"驛外斷橋邊"，點明梅花所在的地點。"驛外"、"斷橋"烘托環境的荒涼，與梅花的冰姿玉質是不相適應的。這樣的環境可以使讀者聯想到作者一生被投閑置散和無所用世。接句"寂寞開無主"，說明梅花被棄置在荒涼冷漠的環境里，既無人護特，更無人欣賞，所以免不了要產生"無主"的寂寞。這里，讀者自然會聯想到詩人被棄置林下而無所作為。"已是黃昏獨自愁"，象徵詩人已進入暮年，他的抗金復國的政治主張無人理睬，孤獨之感油然而生。"更著風和雨"，象徵著詩人由於愛國獲罪並屢遭迫害。

下片通過梅花來寫自己的高尚節操。"無意苦爭春"，說明詩人並非有意與投降派爭官奪寵，而是因為自己懷有崇高的品質與遠大的抱負，所以"一任群芳妒"，即不怕投降派的妒恨與打擊。
以上主要用的是"擬人"的手法，詩人賦予梅花以人的感情色彩，如"寂寞"、"愁"。"無意"、"苦爭"等等，這些抽象的感情活動，都不是無知的花木所能感受得到或能做到的，而是在梅花身上寄託著詩人強烈的感情和意志。最後，"零落成泥碾作塵，只有香如故"二句，又具有"擬物"的特徵。詩人用梅花的特性來比喻個人品格的高尚、節操的堅貞和愛國之心至死不變。

《卜運算元》運用象徵手法和比擬手法是十分成功的。詩人通過"擬人"和"擬物"創造出"梅花"的形象--也就是詩人自己的崇高形象。但是，陸游畢竟是封建文人，他的詞中不可避免地流露出孤芳自賞與寂寞憂傷的悲涼情調。

【譯詞】

在驛站的外面，在斷橋旁邊，

無人過問的梅花寂寞地舒展花瓣。

黃昏時候，你已經受不起孤獨與憂愁，

哪裡還能再忍受狂風暴雨的摧殘？！

你無意苦苦爭奪在春天裡爭妍斗艷，

你任憑百紫千紅去妒忌恨怨。

即使凋謝後被踏成泥土，碾作塵埃，

沁人心脾的幽香卻永遠不會消散！

陸游（1125－1209），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。祖父陸佃是王安石的學生，參與過變法革新。父陸宰曾任淮南計度轉運副使。陸游出生第二年，金兵大舉攻宋，他隨家南渡。北宋覆亡後，陸宰因不滿秦檜等人賣國投降政策而退隱家居。陸游受家庭影響，自幼立志抗金。由於他堅決主戰，二十九歲參加禮部考試時，被秦檜黜名。秦檜死後才以父蔭得官。在他任鎮江通判時，正值隆興抗戰，他積極參與。抗戰失利，投降派上台，在隆興和議決年（1165），他被誣陷免官。四十五歲時，因生計困難，乞任夔州通判，後任四川制置司及成都府安撫署參議官，居蜀中九年，到過南鄭前線。晚年在山陰被迫閑居達二十年之久，中間一度兼修國史。最後，他懷著"但悲不見九州同"的憾恨，結束了作為詩人的一生。

陸游是南宋最著名的大詩人，存詩九千餘首。他的詩內容很豐富，當時的重大政治生活，時代的巨大變化，人民遭受的苦難，個人的不幸經歷乃至細微的感情活動，無不被他寫進詩中。愛國思想是他詩中的最強音，是他詩中的主旋律。

陸游也是重要的詞人。他的詞與詩相比，不過是一種"餘事"和"副業"，但仍與他的詩歌一樣，飽含著昂揚的政治熱情。恢復失地的壯志，憂國傷時的懷抱，同樣從詞篇的字里行間噴薄而出，具有一種俊爽流利、沉鬱雄放的風格。不過，他的詞更多一些閑適與消極情緒。
著有《渭南文集》、《劍南詩稿》、有《放翁詞》一百三十餘首。
主要代表作有《秋波媚》、《卜運算元（詠梅）》等。

『肆』 六年級下冊語文《勿勿》和《那個星期天》在情感表達的方式有什麼相同點和不同

相同：都用大量描寫顯情感。不同：《匆匆》多用擬人和排比，而《那個星期天》多用人物細節描寫。

『伍』 六年級下冊語文《北京的春節》。祥寫的部分幹略寫的部分做分析什麼不同

春節，在我國是最熱鬧的節日，活動內容豐富多彩。此文記敘全面詳盡，但也有所選擇，有所側重。首先從臘八寫到除夕，介紹年前繁忙熱鬧的景象，重點是臘八、過小年和除夕。寫得詳盡細致，有聲有色。如，「必須大掃除一次」「鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張」。而略寫的是交代春節結束。這篇散文描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的贊美。

『陸』 六年級語文下冊第10課《古詩三首》和囚歌有什麼不同點

古詩三首是古詩，囚歌是現代詩歌。
這三首詩都是詠物詩，都採用了托物言志的手法。表現了作者堅定頑強的精神。
《囚歌》是近代革命者葉挺於一九四二年創作的一首現代詩。表現了作者堅貞不屈、堅持真理的氣節。

『柒』 六年級下冊語文課本第一課兩小兒辯曰答案不同卻都有道理

1.兩個人看的角度不同一個是從形狀的角度，一個是從溫度的角度。 2.對事物的探索研究的態度不同。

『捌』 人教版六年級下冊語文課文第一單元主要講了什麼內容

1.文言文兩則
作者資料：
孟子（前372年－前289年）,名軻,字子輿,）.戰國時鄒國（今山東省鄒城市）人.中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物.著有《孟子》一書.孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」.
列子,戰國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,
譯文：
弈秋是全國的下棋高手,有人讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,但是心裡卻想著天上有天鵝飛過,想要拉弓搭箭把它射下來.雖然他倆在一起學習,但後一個人不如前一個人學得好.難道是因為他的智力不如別人好嗎?說：不是這樣的
有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因.一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些.」另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些.一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」 另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?孔子也不能判斷是怎麼回事. 兩個小孩笑著說：「誰說你的知識淵博呢?」

2.匆匆
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)生於光緒年間,原名自華,號秋實,字佩弦.現代著名作家、學者、民主戰士.朱自清一身重病,寧可餓死也不領美國的「救濟糧」,表現了中國人的骨氣.散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》
「匆匆」一詞對文章的主旨進行了很好的概括,道出了作者對時光流逝飛快和自己覺得自己虛度光陰,無所作為而感到無奈與惋惜.
本文緊扣匆匆二字,細膩的刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對時間飛快流逝的無奈與惋惜
①燕子去了,有再來的時候；楊柳枯了,有再青的時候；桃花謝了,有再開的時候.但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?
（用排比的句式描寫燕子有再來的時候,楊柳有再青的時候,桃花有再開的時候,在描繪的春景之中,表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡.「我們的日子為什麼一去不復返呢?」看似在問,實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念.）
②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子.
（作者運用極新奇巧妙的比喻,把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴,把時間的流比喻成浩瀚的大海.日子顯得多麼的渺小,消逝得那麼快,無聲無息,無影無蹤.表現出作者十分無奈的愁緒.）
③洗手的時候,日子從水盆里過去；吃飯的時候,日子從飯碗里過去；默默時,便從凝然的雙眼前過去.
（作者用一系列排比句描寫人們日常生活的細節──洗手、吃飯、默思,「日子從水盆里過去」「日子從飯碗里過去」「從凝然的雙眼前過去」,以細膩而獨特的筆觸,展示了日子在生活的不經意中來去匆匆. ）
④過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢?
（作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使時間匆匆而去的形象化為「如輕煙」「如薄霧」,比喻獨特,聯想新奇.輕煙、薄霧瞬息被「吹散了」,被「蒸融了」,日子就是如此稍縱即逝.作者用全身心去感受時光的流逝.）
3.桃花心木
林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等.台灣高雄人他的散文文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量.作品有散文集《蓮花開落》、《冷月鍾笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》等.
這篇文章語言朴實流暢、寓意深刻.作者借樹苗的生長,來比喻人的成長,寫一個種樹人讓「樹木自己學會在土地里找水源」的育苗方法,說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義.
①奇怪的是,他來得並沒有規律,有時隔三天,有時隔五天,有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定,有時澆得多,有時澆得少.
(這句話寫種樹人的奇怪做法.有兩點奇怪：一是來的時間不確定,隔三差五,或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定,時多時少.這句話為後文作者探明原因作了鋪墊.)
②不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心.
(樹木的「不確定」是指樹木在生長過程中遇到的乾旱、風雨等惡劣的天氣與環境.人的「不確定」是指人的生活中不可預料的坎坷、磨難、曲折.在不確定中生活,經得起風風雨雨的考驗的人,才能成為堅強、有作為的人. )
③種樹的人不再來了,桃花心木也不會枯萎了.
(因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境,把很少的養分轉化為巨大的能量,經得起風吹雨打的鍛煉,學會自己在土地里找水源,扎深根,茁壯生長.如種樹人所願,現在桃花心木也不會枯萎了,說明他種樹成功了. )
必備內容
不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心.在不確定中,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長.
4、頂碗少年
趙麗宏,上海市崇明縣人,1951年2月生於上海市區,漢族人,是著名的散文家、詩人,中國作家協會全委會委員,上海作家協會副主席,專業作家.著作有散文集《風啊,你這彈琴的老手》、《生命草》、《維納斯在海邊》等.趙麗宏,是一位男青年散文家、當代作家,民進成員.
贊揚了少年不怕失敗,勇於拼搏的精神,同時也表明任何一個人的成長都離不開他人的鼓勵和支持.做人要堅持.
①在輕松幽雅的樂曲聲里,只見他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗,柔軟而又自然地舒展著肢體,做出各種各樣令人驚羨的動作,忽而卧倒,忽而躍起……碗,在他的頭頂上搖搖晃晃,卻總是不掉下來.
這句話是對頂碗少年表演的具體描寫,在柔美的樂曲聲烘托下,少年表演的柔美動作——「柔軟而又自然地舒展著肢體」,與樂曲融為一體,體現了東方雜技的優美,給人以美的享受.「忽而卧倒,忽而躍起……」寫出了表演動作的變化,柔中有剛,省略號蘊含著表演動作的變化無窮.對碗的描寫襯托出了少年的表演技藝高超,同時也可以看出表演的難度很大.
③頂碗的少年歉疚地微笑著,不失風度地向觀眾鞠了一躬.
這是對頂碗少年第一次表演失敗時的表情、動作的描寫,表現出對觀眾的歉意和內疚,從「微笑」「不失風度」可以看出他對表演有足夠的信心和勇氣.
④台上,頂碗少年獃獃地站著,臉上全是汗珠,他有些不知所措了.
第二次失敗,使少年信心頓失,勇氣銳減.「獃獃地站著」「臉上全是汗珠」「不知所措」這些描寫將少年此時的沮喪、尷尬刻畫得入木三分,躍然紙上.
⑤少年鎮靜下來,手捧著新碗,又深深地向觀眾鞠了一躬.
經歷了兩次失敗,少年沒有被嚇倒.「鎮靜」表現出少年經受起了失敗的考驗,又重新開始第三次表演.
⑥這真是一場驚心動魄的拼搏!
這是作者看了表演發出的感嘆,也是文章的題眼所在.表達了作者對頂碗少年不畏艱難、不怕挫折、承受壓力、敢於拼搏的贊嘆.
⑦在以後的歲月里,不知怎的,我常常會想起這位頂碗少年,想起他那一次的演出,每每想起,總會有一陣微微的激動……
5.手指
豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）,曾用名豐潤、豐仁、嬰行,號子愷,字仁.漢族,浙江崇德（今桐鄉）人.我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師.他的文章風格雍容恬靜,漫畫多以兒童作為題材,幽默風趣,反映社會現象.
這是豐子愷先生寫的一篇散文.文章開門見山指出每個人都有十根手指,一隻手上的五根手指各有所長,各有所短.接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態和性格.最後闡明了一個道理,「五根手指如果能團結一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱、美醜之分了」. 文章語言風趣幽默,結構清晰嚴謹,主題鮮明突出.
①拿筆的時候,全靠它推動筆桿；遇到危險的事,都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物,他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機會最多.
這句話是對食指的描寫,運用了排比的句式,寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢於探險、不怕犧牲的性格特徵.

②他永遠不受外物沖撞,所以曲線優美,處處顯示著養尊處優.
中指所處的獨特位置,受到無名指和食指的保護,所以才有「曲線優美」的姿態,「養尊處優」的性格.這里運用了擬人的手法,寥寥幾筆,勾勒出了中指美的姿態和高傲的特點.

③舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優美的兩瓣.
作者運用設問的句式,強調了舞蹈演員的手指常作蘭花狀,這蘭花狀的姿態是優美的,而無名指和小指則是最優美的.

④手指的全體,同人群的全體一樣,五根手指如果能團結一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱、美醜之分了.
這句以手指的全體比喻人的全體,闡明「團結就是力量」的人生道理,是文章表達的主旨.可結合生活實際引導學生體會這句話蘊含的道理.
道理：
尺有所短,寸有所長.任何事物都具有優點和缺點,但團結就是力量.
不易啊!~~~~~~~

『玖』 六年級下冊語文課本第一單元知識點

六年級下冊語文課本第一單元知識點匯總

學完一個單元，都要進行單元知識點匯總，下面由我為大家整理的六年級下冊語文課本第一單元知識點匯總，歡迎大家來閱讀!

一、生字：

挪[nuï] 蒸[zhēng ] 秧[yāng] 萎[wěi] 番[fān] 鍛[àn] 雅[yǎ] 勃[bï]

二、詞語盤點：

挪移[nuï yí] 蒸融[zhēnɡ rïnɡ] 游絲[yïu sī] 插秧[chā yānɡ] 枯萎[kū wěi] 基業[jī yâ] 幸而[xìnɡ ãr] 一番[yì fān] 考驗[kǎo yàn] 鍛煉[àn liàn]

轉化[zhuǎn huà] 優雅[yōu yǎ] 赤裸裸[chì luǒ luǒ] 專心致志[zhuān xīn zhì zhì] 無緣無故[wú yuán wú ɡù] 語重心長[yǔ zhînɡ xīn chánɡ] 狂風暴雨[kuánɡ fēnɡ bào yǔ] 勃勃生機[bï bï shēnɡ jī] 邯鄲學步[hán dān xuã bù] 哲理[zhã lǐ] 英俊[yīnɡ jùn] 驚羨[jīnɡ xiàn] 幅度[fú dù] 慌亂[huānɡ luàn] 艱難[jiān nán] 喧嘩[xuān huá] 附和[fù hâ] 冒險[mào xiǎn] 消受[xiāo shîu] 機敏[jī mǐn] 堂皇[tánɡ huánɡ]

名義[mínɡ yì] 薄弱[bï ruî] 附庸[fù yōnɡ] 剎那間[chà nà jiān] 座無虛席[zuî wú xū xí] 意想不到[yì xiǎnɡ bù dào] 驚心動魄[jīnɡ xīn dînɡ pî] 養尊處優[yǎnɡ zūn chǔ yōu]

三、多音字：

繳[jiǎo(繳納) zhuï(弓繳)] 為[wãi(作為) wâi(因為)] 將[jiāng(將來) jiàng(將領)] 藏[cáng(躲藏) zàng(寶藏)] 空[kōng(空虛) kîng(空地)] 散[sǎn(散文) sàn(散會)] 種[zhǒng(種子)zhîng(種樹)] 倒[dào(倒退) dǎo(吹倒)] 喝[hē(喝水) hâ(喝彩)] 和[hã(和平) hâ(附和)] 樂[lâ(歡樂) yuâ(樂曲)] 曲[qū(彎曲) qǔ(歌曲)]

解[jiě(解開)jiâ(押解) xiâ(姓解)] 斗[dîu(決斗) dǒu(斗膽)] 燕[yàn(燕子)yān(燕山)] 露[lù(露珠) lîu(露臉)] 屏[bǐng(屏氣) píng(屏風)] 噴[pēn(噴灑) pân(噴香)]

四、形近字：

[熟(熟練) 孰(孰是孰非)] [弈(對弈) 奕(神采奕奕)] [滄(滄海) 蒼(蒼白)]

[誨(教誨) 悔(後悔)] [虛(虛心) 慮(考慮)] [茫(茫然) 芒(光芒)] [挽(挽救) 晚(傍晚)]

[凝(凝視) 疑(懷疑)] [播(廣播) 番(三番五次)] [萎(枯萎) 委(委員)] [映(反映) 秧(秧苗)] [鍛(鍛煉) 緞(綢緞)] [座(座位) 坐(坐下) 挫(抑揚頓挫)] [俊(俊俏) 駿(駿馬) 峻(嚴峻)] [姿(姿勢) 資(資本)] [涕(鼻涕) 梯(梯子)] [紐(紐帶) 扭(扭動)] [尊(尊重) 遵守(遵守)]

五、近義詞：

空虛-無聊 伶俐-靈活 覺察-察覺 徘徊-彷徨 聰明-聰慧 相信-信任 偶爾-偶然 依賴-依靠 忘懷-忘記 啟示-啟發 責怪-責備 舒服-舒適 姿態-姿勢 性格-性情

六、反義詞：

專心致志-三心二意 空虛-充實 匆匆-緩緩 伶俐-遲鈍 枯萎-茂盛 依賴-獨立 偶爾-經常 偶然-必然 柔軟-堅硬 慌亂-沉著 簡單-復雜 渺小-偉大

七、詞語解釋：

確乎：的確。

涔涔[cãn cãn]：汗水不斷地流下。 潸潸[shān shān]：流淚不止的樣子。 凝然：形容舉止安詳或靜止不動。 徘徊[pái huái]：來回地走，比喻猶豫不決。 蒸融[zhēng rïng]：蒸發熔化。

莫名其妙：沒有人能說明其中的道理。本文指桃花心木的枯萎使人不明白原因。

語重心長：言辭誠懇，情意深長。文中用來形容種樹人的說話，表現出對人的真誠懇切和情意深長。 從從容容：非常鎮定，不慌不忙的樣子。文中用來形容種樹人對樹苗的生長了解非常清楚，對樹苗的枯萎一點兒也不驚訝和慌張。 縈繞：盤旋往復。

陶醉：很滿意地沉浸在某種境界。

不知所措：不知怎麼辦才好。形容驚慌或受窘的樣子。 喧嘩：大聲說笑，聲音嘈雜。

驚心動魄: 形容使人感受很深，震動很大。

座無虛席:座位沒有空著的。形容出席的人很多。

不知所措: 不知怎麼辦才好。形容驚慌或受窘的樣子。

八、日積月累:

1.人非生而知之者，孰能無惑?《師說》 2.一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》 3.甘瓜苦蒂，天下物無全美。《墨子》 4.種樹者必培其根，種德者必養其心。《傳習錄》 5.操千曲而後曉聲，觀千而後識器。《文心雕龍》 九、課文理解： 1《文言文兩則》 ☆《學弈》

弈秋，通國之/善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。之：的。善：善於，擅長。弈：下棋。者：代詞，用在名詞後，指“......的人”。也：語氣助詞，用在句尾，表感嘆。 譯文：弈秋，是全國最善於下棋的人。

使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽;

使：讓。誨：教導。專心致志：一心一意，聚精會神。惟：只。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導。

一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。

之：指弈秋講的內容。鴻鵠：天鵝。援：拉。弓繳：弓[繳：指系在箭上的絲繩]。之：指鴻鵠。

譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心裡卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。

雖/與之/俱學，弗若之矣。

之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。

譯文：這個人雖然與前一個人一起學習，成績卻不如那個人了。 為是/其智/弗若與?曰：非/然也。

為：因為。其：他，指後一個人。弗若：不如。與：嗎。曰：說。非：不是。然：這樣。 譯文：因為他的智力不如前一個人嗎?回答說：不是這樣的。 △學了《學弈》，你明白了什麼?

學習態度不同，結果就不同。做任何事，必須專心致志才能取得成功，三心二意就會失敗。 ☆ 《兩小兒辯日》

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

東游：向東游歷。辯斗：辯論，爭勝負。故：緣故。

譯文：孔子向東游歷，看見兩個小孩在爭論，便問他們爭論的緣故。 一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”

以：認為。始：開始。去：離。日中：正午。也：助詞，無意義。 譯文：一個孩子說：“我認為太陽開始升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。” 一兒以/日初出遠，而/日中時/近也。

譯文：另一個孩子認為太開始升起來的時候離人遠，可是到了正午的時候離人很近。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎?” 如：像。及：等到。則：就。盤盂：盛物的器皿。為：是。 譯文：一個小孩說：“太陽初升時大得就像車蓋，等到了正午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎?” 探：伸手。湯：熱水。 譯文：另一個小孩說：“太陽初升時清清涼涼，等它在正午時熱得就像把手伸進熱水裡去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎?” 孔子/不能決也。 決：判斷。

譯文：孔子不能判斷。 兩小兒笑曰：“孰為汝/多知乎?” 孰：誰。汝：你。

譯文：兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀?” △ 兩小兒為什麼會有不同的看法?

答：因為兩小兒認識事物的角度不同，標准不同，結果也就會不一致。 △ 孔子答不出來，他的態度是怎樣的?

答： 他能實事求是，不怕露醜，我們應該向他學習。 △這個故事對你有什麼啟發?

1、宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的.孔子也會有所不知，我們要不斷學習。2、認識自然，探求客觀事理，要敢於獨立思考，大膽質疑。3、認識事物從不同角度出發考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。4、知之為知之，不知為不知，不要“強不知以為知”，要誠實謙虛。 2《匆匆》

本文是我國現代著名作家朱自清寫的一篇散文，文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時間流逝的無奈和惋惜。提醒我們：時光在不知不覺中就會溜走，要珍惜分分秒秒，不要虛度光陰。

△ 比較下面兩句話的含義:(1)八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子

滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。(2)過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢? [兩句的意思相同。都是作者對自己虛度年華，沒有成就的形象說法。]

△ 洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。 [這句話運用了排比的修辭方法，既增強了文章的氣勢，又形象地寫出了時間的匆匆流逝。] △“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”

[1.這段話運用的修辭手法：排比。2.燕子去了再來、楊柳枯了再青、桃花謝了再開表明了大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。3.段中的問句表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念的感情。]

△天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我腳邊飛去了。等我和太陽說再見，這又算溜走了一日。 [這句話運用了擬人的修辭方法，把時間的匆匆流逝寫得有形有聲，可見可聞，非常形象。] △“我①赤裸裸來到這世界，轉眼間也將②赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊?”

[①赤裸裸：形容一無所有。②赤裸裸：形容沒有在世界上留下什麼東西。兩個反問句自我激問，催人猛醒，表達了作者決心珍惜時間，奮發有為，干一番事業的情懷。]

△ 最後一段“你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”結尾有什麼特點? [ ⑴強調時間一去不復返;⑵首尾呼應，總結全文，突出中心。] 3《桃花心木》

本文通過種樹人種樹的方法，以及和“我”的交談，使“我”明白了其中一些道理，說明人要具有獨立自主的心，必須經得起生活的考驗。

全文可分為三段：①[1-2]介紹桃花心木這種樹木。②[3-14]“我”從種樹人那裡得知做人的道理。③[]15-16]桃花心木茁壯成長。

寫作特點:1.運用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。2.哲理通俗易懂，具有教育意義。

△“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。”樹木的“不確定”是指什麼?人的“不確定”又是指什麼?舉些生活中的例子來說一說。

[樹木的“不確定”是指天氣變化無常，人的“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。一場意外的車禍可能奪走一個人的雙腿;可能因生病而雙目失明;一場突如其來的災難，可能讓人妻離子散„]

△ 讀了本文，你有什麼感悟呢?

[只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人，有作為的人。] 4《頂碗少年》

本課通過一個小男孩頂碗失敗後不氣餒，終於表演成功的故事，說明了我們不管遇到多少困難、挫折都不要退卻，只要堅持下去，就能獲得成功[或失敗乃成功之母]的道理。△重點把握：①從表演的過程來看，頂碗少年的表演出現了兩次失誤，沒有一次成功，的確並不精彩; ②從頂碗少年在表演中所體現出來的不怕失敗，面對兩次失敗，勇於拼搏的精神來看，他的表演是十分精彩、成功的。正是有這樣的拼搏精神，他的第三次表演才取得了成功。③觀眾從這位頂碗少年的身上感受到的精神遠比看到一場沒有失誤的雜技表演更有意義。每一位觀看過表演的觀眾，都可能“常常會想起這位頂碗少年，想起他那一夜的演出”。因為，他們從中“得到了啟示，悟出了一些人生的哲理——面對困難和失敗，只有堅持下去，才有可能獲得成功。”

△ 頂碗少年最終獲得了成功的原因是什麼?

[少年具有不怕失敗的精神、老者的鼓勵。] 5《手指》

豐子愷寫的散文《手指》詳細描述了五根手指的不同的姿態和性格，說明了五根手指雖然各有所長，各有所短，但是如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有強弱、美醜之分了。從而闡明“團結就是力量”這一人生哲理。

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