㈠ 選大學語文好還是應用寫作好
選擇應用寫作較好。選擇應用寫作的相關優勢介紹具體如下:
1、應用寫作的特點較易把握:應用文寫作的語言特點和語體風格決定的。應用文除了具有一切好文章在語言表達上具有的「准確性、鮮明性生動性」以外,還具有語言的平實性、針對性和得體性等顯著特點,而所有這些特點,又集中表現在它的事務語體上。
2、應用寫作的應用范圍較廣:應用寫作學所研究的對象具有適用范圍廣、頻率高、種類多和不斷發展的特點,這就決定了應用寫作學具有不易把握性,對應用文的寫作具有普遍的指導意義。
(1)語文推廣和應用哪個在前擴展閱讀:
應用寫作的其他介紹:
應用文如公文、書信、廣告、收據等,在日常生活或工作中經常使用,而應用寫作學就是研究應用文的學科,對應用文的寫作具有普遍的指導意義。
應用寫作學具有事務性。這是由應用文寫作的語言特點和語體風格決定的。應用文除了具有一切好文章在語言表達上具有的准確性、鮮明性生動性以外,還具有語言的平實性、針對性和得體性等顯著特點;
而所有這些特點,又集中表現在它的事務語體上。應用文研究基本上屬於拓荒式的研究,沒有現代的和國內外的寫作學現成知識話語的學術資源可以借鑒,因此,需要廣博的多學科的觀念、知識背景和方法論武器。
㈡ 語文到底學什麼
學習語句;
學習語法;
學習修辭;
學習作文;
學習文章的思想和義理。
語文學習方法 學習語文我認為沒有一個速成的方法,最大的必要是積累,學習方法沒有一個現成的模式,不能照搬別人的方法。 1.如何學習語文: 不僅僅要背誦那些文學常識、課文,這只是個步驟,應該從更大的角度上學「大語文」。 1)多讀書:也不一定要看魯迅、矛盾的小說,並不一定會有效果的。多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時一定要注意它的內涵。整個高中期間,「我」都反復看課文上的文章,將精彩之處做上標記,寫上自己的感受、思考。 2)多練習協作,可以通過寫日記的方法:不管是雜文、散文,還是小說,都可以寫,寫完了要反復修改,這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考,學而不思則惘。 3)多注意觀察:會發現生活中有很多素材可以成為寫作的素材。 4)語文的習題訓練:並不是多多益善,做題是為了掌握思路、掌握方法 語文學習的過程是不斷積累知識的過程,具體可歸納為「三步曲」(理解—識記—運用) 一理解: 語文學習固然要多看課外書籍,多讀好文章,多看報紙,甚至標語、廣告,古人所謂「處處留心皆學問」,要多頻道、全天候地接收外來資訊,但是有些同學因為對所學的東西一知半解,或者根本不理解,所以進中學默寫小學學過的古詩「每逢佳節倍思親」,「倍」會寫成「備」、「被」,「渭城朝雨 輕塵」,「輕塵」會寫成「清晨」,我想如果學生真正懂得這句詩的意思,是不會產生這種錯誤的。為什麼現在的學生錯別字特別多,而且稀奇古怪,不懂詞義是主要原因。在語文教學過程中注意加強這方面的教學,無疑會收到好的效果。 二識記: 在教學中發現學生前學後忘,學期剛開始教的內容到中途就忘卻了,時過境遷就不再有什麼印象了,分析原因主要是沒有用心去讀用心去記,除了在理解的基礎上背頌外必要的還要做筆記,好記心不及爛筆頭,眼過千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書經驗是「不動筆墨不讀書」,我們現在要求學生課外閱讀要寫讀書雜記,也正是出於這 一原因,這是積累知識的好辦法。 三運用: 俗話說「學以致用」,從某種意義上說,知識積累的多少和運用的好壞,都在作文中體現出來。現在學生中存在的問題是學歸學,寫歸寫,把學與寫絕然分開,不會模仿名篇的構思布局,學了那麼多優美的詞語不會靈活地運用到自己的文章里去,文章內容空洞枯燥乏味。學與用是相輔相存的,常用可以達到鞏固知識的目的,而學又為寫提供了源頭活水。 學語文難,難在需要你持之以恆地積累,難在必須遵循語文學習的規律,運用「理解、識記、運用」的方法,堅持多看、多思、多寫,做生活的有心人,那麼閱讀和寫作能力是會逐步提高的。 個人經驗是多看看文學作品,自然會有感覺的,這種東西不能急功近利,應該准備長期培養,我主要指的是閱讀和作文,像應試教育試卷中的那些基礎知識多讀文學作品固然會有提高,但重點還是要多做題加強記憶~ 一個月提高語文成績40分的34個暴強方法!~~~ 1.背字典。不是在開玩笑,本人10年前親自使用過,效果超乎想像!當然,發明這個方法的不是我,是已故名家錢忠書老先生; 2.每天堅持寫一段200字的豆腐塊,沒必要要求字字珠璣,主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞彙; 3.多看一些偉人傳記。不僅能起到勵志的效果,對於豐富作文的內容和給文章加彩也能起到很好的作用; 4.即使暫時看不懂也要每天都讀幾篇文言文。讀文言文最需要的是語感,經常的接觸對於語感的培養大有好處; 5.讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文,不要一上來就用漢語去理解文章。學著用古人的思想理解古人的文章(此方法同樣適用於英 語學習);gkwill. 6.沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲; 7.每天早上起來,哪怕是走走路,新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富; 8.偶爾做首詩,不好不要緊,要緊的是你可以知道你的詞彙到底夠不夠,哪方面的詞彙量不夠; 9.盡量不要在你的作文中用到網路語言; 10.盡量不要在你的作文中用到非主流詞彙; 11.多看點高考試卷的精析文章,而非一味地做試卷。有時候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用; 12.對於高考語文的前三項題目,在平時訓練中,遇到自己做錯的拿本子記下來,沒事的時候翻翻,無須特別記憶也一樣能記得住; 13.感覺數學,物理,化學,歷史,英語,地理等其他科目不知道如何提高成績時,關注筆者後續文章; 14.做詞彙選擇題目的時候,對於近似的詞彙,多念幾遍,培養語感。別以為語感可有可無,早早晚晚他會讓你大吃一驚; 15.閱讀文章完成題目類試題,在讀文章的時候切不可一字一句死摳,也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養自己的第一感覺;gkwill. 16.針對作文進行專項訓練:一周一篇作文,切記構思不要超過一個小時;時不時練習一下為某段話擬個題目; 17.不要試圖壓題,猜題。只需要按照正常復習步驟循序漸進即可; 18.針對各種文體的文章做下專項練習; 19.寫作的時候要收放得體,別搞得憋半天好容易憋出個思路,一下筆就收不住,記住一句經典成語:過猶不及! 20.培養自己的想像能力; 21.每天看看電視新聞,讀讀報紙!至少30分鍾; 22.在兜里准備一個手掌大的小本和筆,碰到好的語句和詞彙,記下來。可不是只有在看書的時候,時時刻刻都要准備記; 23.每天看十五分鍾廣告。經典的廣告往往蘊含著語言的力量; 24.培養反向思路,換個角度能讓你的文章先聲奪人。當然,要在言之成理的范圍內; 25.培養在作文中駕馭情感的能力;gkwill. 26.多看看《荷塘月色》,多體會修辭的運用; 27.不要以為名著讀得多就等於語文學得好; 28.看看小小說,試著寫兩篇。小小說惜墨如金的精簡能讓你養成一種良好的寫作習慣; 29.多記兩首詩,盡量用詩人的角度理解詩歌; 30.早上大聲朗讀課文,不僅是用聲音,還要用心讀; 31.看到一個新的問題想一想有什麼例證; 32.每周練習一次運用各種修辭手法寫段話; 33.平時寫作文的時候一定要注意卷面整潔,字型工整。你沒必要字寫得比司馬南還好,但至少應該讓人認為你是在很認真地答卷; 34.以上方法沒必要各個都用,隨便挑幾個適合你的。筆者當年只是使用了其中的6種方法,一個月內語文成績由原來的110提高到了137(滿分150)。堅持下去,估計用不了多久,你就會收到效果
作文,理結課文
語言文字是交流的工具,語文要教的就是理解和表達的能力,圍繞這個目標,多練習。
為什麼要學習語文,這是語文教學的基本問題。
在倡導素養教育、「人」的教育和終身教育的今天,學習語文是為了生活中經常要用文字與別人交流,為了學習、工作的需要,為了人的精神需要,為了人的發展和自我實現的需要。
今天的人類比以往任何時候都更加依賴閱讀、寫作和口語交際。言語活動就像空氣與陽光一樣不可或缺:蜂擁而至的報刊、書籍,撲面而來的廣告,鋪天蓋地的網路資訊……言語的需求還在與日俱增,人類彷彿落入了語言文字的羅網之中。
資訊時代、知識經濟時代對人的言語能力提出了更高的要求。不會閱讀、寫作和口語交際,就不會學習,就不能勝任具有較高智慧性與挑戰性的工作,也就不能很好地生存。不會讀、寫、說的人要取得事業的成功,是不可想像的。語文素養已成為現代人最基本的素養之一。新頒布施行的《全日制義務教育語文課程標准》(以下簡稱《義教課標》)指出:「語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。」這是從人的發展方面對學習語文意義的新定性。
語文素養作為現代人最基本的素養之一,其功用主要體現在以下幾個方面。
第一,學習語文將滿足人們日常生活中的言語交際的需求。
言語活動是一種人際交往方式。人是社會人,在日常生活中,每個人都需要與他人進行一般性的思想、情感、事務上的溝通。如:了解生活常識,須查閱資料;想求職,得翻閱廣告;要防止遺忘,得寫日記、備忘錄;處理事務,須簽各種文書;等等。平時有什麼要求需要讓別人知道,自己的想法和感受希望與別人分享,這些都需要通過交談、寫信、打電話等方式進行溝通。
第二,學習語文有益人的身心健康,提高人的業餘生活、精神生活的質量。
言語活動是一種自我娛樂的方式,有時還是自我進行「心理治療」的方式。讀、寫活動是人類一種重要的消遣、休閑和宣洩的方式。如在業余時間,閱讀自己感興趣的各類作品,可以放鬆心情,調整心態。或者通過寫作,向朋友傾訴煩惱與憂傷,寄寓心願和祝福,抒 *** 懷和感悟,講述對友情的懷念與珍重,滿足未得以實現的願望,等等。這些都已成為現代人生活中必不可少的一種精神消費。現今網上閱讀和聊天之所以成為網民的一項重要的生活內容,就是為了滿足網民自身的這種需要。
第三,學習語文使人擁有一種提高學習效率的工具。
聯合國教科文組織國際教育發展委員會在題為《學會生存——教育界的今天和明天》的報告中,提出「學會學習,學會做事,學會共同生活,學會生存」的教育理念,這四個方面都離不開言語活動。其中,「學會學習」被擺在了教育的首位。在怎麼「學習」這個問題上,美國加州大學伯克利分校提出「學習通過寫作」的口號,認為在各科的學習中,應運用寫作的方式來獲取知識,推動、促進對所學知識的理解與運用,寫作是提高學習效率的一個重要途徑。
現在的語文課程增加了一個新內容——綜合性學習(含研究性學習、綜合實踐活動),體現了對言語表現、言語創新和寫作的重視。在綜合性學習中,要由學生自己來選題,制訂研究計劃,蒐集相關資料,對資料進行討論、分析,最後還要寫出調查報告、研究報告等,幾乎每個環節都離不開聽、說、讀、寫,並最終落在「寫」上。這也可以說是「通過語文,通過寫作」進行「學習」。推廣到各門功課,如能藉助寫作和口頭交流來探討問題,表達學習心得和思考的成果,就能事半功倍。這實際上體現的是語文學習對人的發展的積極作用。
第四,學習語文使人獲得一種基本的工作能力。
將來,無論從事什麼工作都離不開語文能力。求職,要會寫求職信;教師,得會寫教案;律師,得會寫司法文書;公務員,得會寫行政公文、述職報告;記者,得會寫新聞稿件;工商管理人員,得會寫案例分析、策劃書;科學家,得會寫觀測報告、實驗報告、論文……語文能力,是一個人的工作能力和創造能力的重要體現。即便是工人、農民也離不開語文,也同樣置身於言語活動的羅網之中。如應聘時參加面試、筆試,寫工作日記、業務報告等。今天,幾乎所有與升學、就業有關的人才選拔,都離不開對語文能力的考察,考察的重點又多是放在寫(筆試)和說(口試)上。在語文能力中,寫、說能力,即言語表現能力,日益凸顯其重要性。
在這種情勢下,現今各類實驗教材已經體現出了對言語表現能力——寫、說能力的重視。將「寫作」和「口語交際」作為語文學習的重要目標,與「識字寫字」和「閱讀」並列,改變了其以往可有可無的附庸地位,建構起獨立的教學內容和體系。這些語文學習方面的變革,實質上就是為了適應上述社會性的言語需求。
第五,學習語文將給予人基本的文化修養,促成人的精神發展。
人的發展,人生的美麗,需要人文薰陶和人文積淀,學習語文將為學生開拓了解歷史、人生、社會、世界、文化、藝術、科學等的廣闊視野。通過廣泛的閱讀,我們在增長知識和學養的同時,也將感受文化和文明的八面來風,汲取人類豐厚的精神財富,成為有內涵、有操守的精神健康的人。言語活動,將促使人與他人、社會、歷史之間的對話和融通,這是人類成長所不可或缺的精神建構過程。
第六,言語創造力是人的發展、人類的發展的重要標志。
言語的功用,不僅在於人們處事需要文字交流,也不僅在於人們在生活中需要情感的宣洩和思想的溝通,還在於它超越了實用和應用,指向人類文化、文明的承傳和自我的實現。
人生最高層次的需要是「自我實現」,即在精神上不斷地自我完善,在事業上取得較大的發展。而現代人在向「自我實現」邁進的征程中,每一步都無不伴隨著言語活動。從某種意義上說,越是發展的、創造的、成功的人生,越是離不開言語活動。從應用型、實踐型的人才到理論型、學者型的人才,從企業家、教師、科學家到領袖人物,概莫能外。「人是符號的動物」,能夠運用語言文字,是人和動物相區別的一個最本質的屬性。言語在創造、承載了人類文化和文明的同時,也創造了輝煌、不朽的生命,使短暫的人生獲得了永恆的價值。
對上述學習語文的意義作進一步的歸納,我們認為,言語活動將從三個基本方面滿足人的需要。
實利需要和人的直接的現實利益相關,主要滿足人的物質性、交往性需要,即基本需要。這與人的生物性、生存性需要相適應,是一種應用性的言語活動。主要表現為人在日常交往中的口語交際活動,以及事務性、公務性應用文的讀、寫活動等。
實用需要和人的社會需求相關,與實利需要有某種程度的交叉,在更高層面上包含了實利需要。它主要滿足人的社會性、職業性需要,與人的發展和有效地推動社會運轉相適應。它既關注現實利益,又超越現實利益。如新聞、評論和研究性作品等的讀、寫活動,就是為了滿足這種需要。社會政治、道德、意識層面的,進行人際關系協調的,具有職業、專業特點的一切言語活動,均屬此類。
審美需要和人的情感需要相關,主要滿足人的精神層面的需要。這與人的心靈發展相適應,是一種文學審美性的言語活動,是對人自身的精神撫慰。這一方面的言語活動,包括各類文學作品的閱讀、鑒賞和創作。這是人的類屬性的一個重要體現。
以上三種言語需要,基於人類生存的三度空間:生物的、社會的、精神的。生物性、社會性、精神性的言語需要進一步提升,便是人的自我完善、自我實現的存在性需要,它使人能夠進行「自由的有意識的活動」,成為主宰自身命運的人,它體現了人的類主體性。人的高度發展的事業與精神需求,往往是超功利的,以犧牲物質利益乃至個體生命為代價的——這便是詩意的人生。人的一切創造性活動,都離不開符號性的思維和符號性的行為,言語活動是人的自我實現的一個重要表徵。言語活動是人的類屬性的集中體現,以自我實現為目的的言語活動,是對真、善、美的探求,是在哲學、人學與科學層面上的精神遨遊,是言語生命的自由、自覺、自為的呈獻。人類就是在這不懈的、忘我的追求中,薪火相傳,生生不息。
有人將資訊時代的生存稱為「數字化生存」。「數字化」的意思就是計算機化,計算機將不再只和計算有關,它還會決定我們的生存。也就是說,運用電腦進行資訊的採集、加工、製作與傳播,將成為人類基本的生活方式。而閱讀和寫作,便成為「數字化生存」的一種基本技能。今後,許多人將可以在家裡上班和生活(網上娛樂、購物、社交等),那更是一刻也離不開網路,離不開閱讀、寫作。未來的社會是一個學習型的社會,閱讀和寫作是學習的基本形態,言語活動將伴隨著人一生的學習、工作和生活。
語文學習在能力層面上的終極目標指向言語表現能力(說、寫)的培養,而在言語表現能力中,寫作能力又尤為重要。因為,寫作不但有實用意義,有助於人更好地學習、工作和生活,有助於文化、文明的創造和傳承,而且它還能體現人的綜合語文素養,促成人的心智、人格的發展,提高人生的境界。在語文學習中對寫作的重視,已經體現在高考試卷作文分值的不斷提高上,目前這一狀況仍呈上升趨勢。《義教課標》明確指出:「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。」因此,在語文教學中,寫作能力的培養應成為中心和龍頭。
言語活動是人的基本生存方式。語言是存在的家,言語是人的精神家園。人們具備良好的語文素養,是有意義、有價值的美好人生的標志。語文教學應以立人為本,為自我實現的言語人生、詩意人生奠基。
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謝謝採納哦
高中的語文學習其實是非常有作用的,目的是提高鑒賞「美」能力和培養自主思考的能力。
學的一種氣度,學的是文化的氣息,感受文化的薰陶,提升你的心靈的高度,美麗你的靈魂.
語文到底教什麼怎麼教
現代中小學語文課程的基本教學形態就是教師帶著學生一篇一篇講讀課文。語文課的主要活動是閱讀課文,嚴格意義上說是聽教師分析講讀課文。然而,講讀課文效率不高,一直受到社會各界的批評指責,因此我們一直在研究如何提高講讀課文的有效性。其實發達國家母語課程並不採用「講讀課文」的方式,許多國家的母語課程是以學語言為主。比如美國和法國等國家母語課程的主體是英語課、法語課,主要是學習語言知識的運用以及訓練表達能力。當然,他們也開設閱讀課、文學課,但是閱讀課也不是講課文,而是讓學生自己閱讀。據了解,美國、紐西蘭、澳大利亞等國的閱讀課就是讓學生到閱覽室里讀書。日本國語教材每學期只有3~4篇課文,國語課60%以上時間用於聽說、寫作和語言知識學習。觀照發達國家的語文課程,我們發現「講讀課文」其實不是語文教育唯一的形態,更不是最佳形態。因此,我國的語文教學改革應該跳出講讀課文的思維定式,按照學生的心理特點和學習語文的規律,探索中小學語文教學有效的途徑和方法,從根本上改變我國語文教學長期存在的「高投入、低產出」的被動局面。
語文課應該用課文學語文
現在,語文課程的一大問題是混淆了「課文內容」和「教學內容」兩個不同的概念。什麼是教學內容?教學內容就是為達到課程目標而選擇的事實、概念、原理、技能、策略、態度、價值觀等要素。語文教材中一篇篇課文給出的是「課文內容」,然而它們只是學習語文的例子。用這篇課文教學什麼語文知識,學習哪些方法,訓練何種語文技能,需要老師根據自己的教學經驗自行選擇並確定。這就給語文老師帶來極大的困難,並且一定程度上造成教學內容選擇的混亂。當下很多老師就是把課文內容誤當成語文教學內容,因此語文課上完,學生留下的印象多是課文內容的痕跡,而不是語文教學內容的痕跡。
其實,除了少量的古詩詞等流傳千古的經典篇目,語文課本中的絕大部分課文內容基本不屬教學內容。語文教學內容主要指學生學習語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能。這些知識、方法和技能是相對穩定的、不可替代的。
為什麼課文內容不等於語文教學內容?因為課文內容是可替代的。我們可以用這一篇課文教這些語文知識、方法,也可以換一篇課文來教。在課堂教學中將大量時間花費在文字內容的梳理和思想情感的感悟上,這樣的語文往往就沒有語文味。上《月光曲》就討論月光曲是怎麼譜成的;上《鳥的天堂》就討論鳥的天堂有什麼特點,為什麼稱之為「鳥的天堂」;上《蝙蝠和雷達》就討論科學家是怎麼發現蝙蝠探路的秘密、蝙蝠和雷達有什麼關系,等等。這就把語文課上成了歷史課、思品課、科學課,這樣的課怎麼會有語文味呢?
造成「課文內容」與「語文教學內容」混淆的原因,從語文課程內部分析,一是由於這門學科綜合性特點所致。語文課程不僅承擔著培養運用語言文字能力的任務,還承擔著思想品德、情感審美和多元文化教育等諸多工。因此,課文中所包含的思想道德等價值觀教育內容也是語文教學內容,教師須處理好這兩項任務的關系。二是語文教材沒有明確給定教學內容,需要教師憑經驗選擇。這使得部分教師直接將課文內容當成教學內容。從課程外部分析,是因為受到社會政治環境的影響,在很長一段時期里,語文課程片面強調思想道德教育任務,將情感、態度、價值觀教育放到了極不恰當的位置。其直接後果是異化了語文課程的性質,干擾了語文課程改革的方向。
學習語文其實是很容易的,不要聽說要這樣啊要那樣啊還要做很多啊什麼之類的,語文並不需要的。只要你作文學好了,該背的背了,該記的記了有經常去看了,課外書多看一點咯。就可以了,我語文在我所有科目中是最好的每次都在120以上的,就只有這科是最棒的!呵呵,語文,不要技巧,只要像 *** 說得一個字就可以了!那就是:跟!老師要求什麼你做什麼,平時虛心點,多看看書啊,哎呀,那沒有什麼的!呵呵(*^__^*) 嘻嘻……
語文是網路之母
不是說一定要把語文這門學科學好 而是要用語文去掌握其它學科 要不 你連字都不認識 你連句子都分析不清 又怎麼能繼續學習?
通俗點 語文是一扇門 當你開啟的同時 它亦為你開啟其它門。
語文也是一個人內涵的體現
好吧 想想 如果沒有語文 那你怎麼寫出來這些文字 你又怎麼能用出『遏制』這樣的好詞語? 又怎麼知道『一千個讀者,一千個哈姆雷特』?沒有語文,即使你其他再優秀,你也只是一個『高智商的野蠻人』
可能你不喜歡語文 不過還是希望你能耐下心來學習 並希望你可以取得好成績!
首先你要認真聽課,看老師是怎麼分析問題的,其次是自己要提高對語文的興趣,多看一些課外讀物,積累一些美句。最後,就是要多練題多思考。
㈢ 應用推廣和推廣應用有什麼不同
都是用於APP應用推廣的,應用推廣的展現位置稍微小一些,展現出的信息基本就是一個描述和一個圖標,內容有限;應用家相當於是應用推廣的升級版,可以展現 分類、安裝包大小、下載量以及自定義的一些信息
㈣ 初一語文的一些請教
1. 安:1、怎麼(安求其能千里也) 2、養(衣食所安)
2. 卑:1、低下(非天質之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3. 備: 1、周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》) 2、具備。(一時齊發,眾妙畢備《口技》) 3、准備。(猶得備晨炊《石壕吏》)
4. 被:1、影響(被於來世) 2、同「披」,穿(皆被綺綉)
5. 鄙:1、邊境(蜀之鄙有二僧《為學》) 2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)
6. 畢:1、盡(畢力平險《愚公移山》) 2、全部(群響畢絕《口技》)
7. 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》) 2、輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》) 3、厚度小。(薄如錢唇《活板》)
8.策:1、馬鞭。(執策而臨之《馬說》) 2、鞭打、驅使。(策之不以其道《馬說》) 3、記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》) 4、計謀。(成語「束手無策」)
9.長:cháng 1、長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》) 2、與「短」相對。(北市買長鞭《木蘭詩》) 3、長久,健康。(但願人長久《明月幾時有》) 4、永遠。(死者長已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng,頭領。(吳廣皆次當行,為屯長《陳涉世家》)
10.稱:1、相當、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)2、稱贊(先帝稱之曰能)
11. 誠:1、誠心(帝感其誠)2、的確,實在(此誠危急存亡之秋也)3、果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業可成,漢室可興))
12. 懲:1、苦於(懲山北之塞《愚公移山》) 2、懲罰
13. 馳:1、騎(願馳千里足) 2、驅車(追趕)(公將馳之)
14. 出:1、發、起(方其出海門) 2、 在邊疆打仗(出則方叔、召虎) 3、來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵) 4、產生(計將安出)
15. 辭:1、推辭(蒙辭以軍中多務) 2、語言(未嘗稍降辭色)
16. 次:1、編次。(吳廣皆次當行《陳涉世家》) 2、旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)
17. 簞:1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)
18. 當:1、承當,承受。(當之無愧) 2、應當。(當獎率三軍《出師表》) 3、將要。(今當遠離) 4、對著,向著。(木蘭當戶織《木蘭詩》) 5、值,正在。(當時此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》) 6、抵擋。(「銳不可當」)
19. 道:1、道路。(會天大雨,道不通《陳涉世家》)2、道義。(伐無道,誅暴秦) 3、方法。(策之不以其道《馬說》) 4、說,講。(不足為外人道也《桃花源記》)
20. 得:1、能夠(二者不可得兼) 2、得到、獲得(故不為苟得) 3、同「德」,感激(所識窮乏者得我與)
21. 等:1、同樣(等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得)2、諸位,表多數(公等遇雨)
22. 敵:1、攻擊(恐前後受其敵《狼》) 2、 敵人(蓋以誘敵《狼》)
23. 吊:1、憑吊(為我吊望諸君之墓) 2、慰問(人皆吊之)
24. 度:1、dúo估計、推測(孤不度德量力) 2、渡過、越過(關山度若飛)
25. 端:1、畫幅的右端(左手執卷端) 2、正、端正(其人視端容寂)
26. 惡:1、怎麼(惡能無紀) 2、厭惡(所惡有甚於死者)
27. 發:1、行動、發動(四夷之所憚以不敢發) 2、發射(見其發矢十中八九) 3、起,被任用(舜發於畎畝之間) 4、征發(發閭左適戍漁陽九百人) 5、開放(野芳發而幽香 ) 6、發出(一時齊發,眾妙畢備) 7、fā,頭發(黃發垂髫並怡然自樂)
28. 凡:1、凡是(則凡數州之土壤) 2、總共(凡三往)
29. 方:1、見方(方七百里)2、長方形(方以長)3、當……時候(方羲之之不可強以仕)
30. 分:fēn 1、劃分,分開。(今天下三分《出師表》) 2、分配,分給。(必以分人《曹劌論戰》) 3、長度單位。(長約八分有奇《核舟記》) 4、fèn,職分,本分。(忠陛下之職分也《出師表》)
31. 奉:1、通「俸」侍奉(為妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命於危難之間) 3、供養(不知口體之奉不若人也)
32. 否:1、同「不」沒有(尊君在否) 2、惡、壞(陟罰臧否)
33. 夫:1、那(予觀夫巴陵勝狀) 2、fú,句首發語詞(夫環而攻之/且夫人之學) 3、丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫) 4、成年男子的通稱,人(荷擔者三夫)
34.扶:1、沿,順著(便扶向路《桃花源記》) 2、攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)
35. 拂1、違背、阻礙(行拂亂其所為) 2、同「弼」,輔佐(入則無法家拂士) 3、輕輕擦過(以手拂之)
36. 福:1、賜福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不為福乎)
37. 富:1、富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有許多(家富良馬)
38. 更:1、重新(即更刮目相待) 2、進而(醉則更相枕以卧) 3、互相(更相慶) 4、再、又(更上一層樓) 5、更加(舉杯銷愁愁更愁)
39. 苟:1、如果(苟富貴/苟慕義強仁) 2、苟且(故不為苟得/苟全性命於亂世) 3、且、或許,表希望(苟無飢渴)
40. 固:1、本來(固眾人《傷仲永》) 2、 頑固、固執(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、鞏固(固國不以山溪之險)5、安守,固守(君子固窮……)
41. 故:1、舊的,原來的(溫故而知新/兩狼之並驅如故) 2、特意(桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之) 3、原因,緣故(公問其故) 4、所以,因此(故余雖愚)
42. 顧:1、回頭看(顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》) 2、難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學》) 3、看望,拜訪(三顧臣於草廬之中)
43. 觀:1、看(予觀夫巴陵勝狀) 2、景色,景象(此則岳陽樓之大觀)
44. 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者為東坡)3、男子成人禮(既加冠)
45. 光:1、發揚光大(以光先帝遺德) 2、光線(彷彿若有光)
46. 歸:1、歸依(微斯人,吾誰與歸) 2、回家(太守歸而遊人從)
47. 過:1、經過(過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》) 2、到(及魯肅過尋陽《孫權勸學》) 3、犯過失(人恆過) 4、超過,勝過(況才之過於余者乎)
48. 好:1、美(秦氏有好女/好鳥相鳴) 2、喜歡(好為梁父吟/好讀書,不求甚解) 3、以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)
49. 號:háo 1、大叫,呼嘯。(陰風怒號《岳陽樓記》) 2、hào,別號。(故自號曰醉翁也《醉翁亭記》) 3、hào,國號。(號為張楚《陳涉世家》) 4、hào,號召。(號令召三老……)
50. 還:1、回家(還以與妻《樂羊子妻》) 2、xuán, 同「旋」,回轉、掉轉(還走《扁鵲見蔡桓公》)
51. 患:1、擔憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立) 2、憂患(無凍餒之患) 3、當作禍害、認為……是禍害(為鄉人所患)
52. 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同「慧」,聰明(汝之不惠)
53. 或:1、有時(一食或盡粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡) 3、或許(或異二者之為)
54. 極:1、盡頭、窮盡(此樂何極) 2、盡、到(南極瀟湘) 3、窮盡,動詞(嘗極東方)4、非常、最(初極狹)
55. 寂:1、平靜(視端容寂) 2、寂靜(寂寥無人)
56. 加:1、更加(而山不加增)2、好處(萬鍾於我何加焉)3、虛誇,以少報多(弗敢加也)
57. 間:1、夾雜(中間如拉崩倒之聲) 2、一會兒(立有間) 3、 參與(又何間焉)4、中間(傅說舉於版築之間)5、期間(奉命於危難之間)6、量詞(宮闕萬間都做了土)7、間隔,隔開(遂與外人間隔)8、暗暗地(又間令吳廣之次所旁)
58. 見:1、同「現」(路轉溪頭忽見) 2、引見(胡不見我於王) 3、召見,接見(於是見公輸盤/曹劌請見) 4、拜見(子墨子見王/乃入見) 5、知道(見往事耳) 6、看見(貴人過而見之)
59. 將:1、將領,名詞(則命一上將)2、率領(則命一上將將荊州之軍) 3、將要(公將戰) 4、攙扶(出郭相扶將) 5、無實義(宮使驅將惜不得)
60. 角:1、吹奏的樂器(鳴角振鈴) 2、吹號角(且角且走)
61. 借:1、借(每假借於人) 2、依*(願借子殺之) 3、即使(借第令毋斬)
62. 盡:1、沒有了(擔中肉盡/林盡水源) 2、全部取得(利盡南海) 3、盡量,盡可能(進盡忠言)
63. 就:1、接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉)2、完成,達到 3、即使
64. 居:1、過了(居十曰) 2、停留(不可久居)
65. 舉:1、傳揚(死即舉大名耳) 2、發動(舉大計亦死) 3、被舉用(管夷吾舉於市)4、參加(董生舉進士) 5、全(舉國歡慶/舉世無雙)
66. 具:1、同「俱」,全、都(具答之) 2、具有(各具情態)
67.決:1、判斷(孔子不能決也)2、 分別(意難決舍) 3、斷然(故決然捨去)
68. 絕:1、隔絕 2、極點(以為妙絕《口技》) 3、停止,消失(群響畢絕《口技》)4、極高的,陡峭的
69. 開:1、散開(曰出而林霏開) 2、放晴(連月不開) 3、打開(旁開小窗)
70. 可:1、大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭) 2、可以(珠可歷歷數也)
71. 苦:1、苦於(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)
72. 樂:1、以……為樂(太守之樂其樂) 2、使……快樂(鍾鼓樂之) 3、樂趣(而不知人之樂) 4、歡樂、快樂(遊人去而禽鳥樂也)
73. 類:1、類似(絕類彌勒) 2、同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)
74. 利:1、有利的(天時不如地利) 2、銳利(兵革非不堅利/懷抱利器) 3、認為……有利可圖(父利其然) 4、物資(利盡南海)
75. 隸:1、屬於(世隸耕) 2、跟著(隸而從者)
76. 良:1、真,實在(良多趣味) 2、善良(此皆良實)
77. 臨:1、面對、對著、當著(執策而臨之/把酒臨風) 2、來到,在(臨溪而漁/臨池學書) 3、*近(有亭翼然臨於泉上者) 4、將要(故臨崩寄臣以大事)
78. 鱗:1、像魚鱗一樣(鱗浪層層)2、魚(呷浪之鱗)
79. 令:1、命令。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》) 2、讓,使。(忿恚尉,令辱之) 3、指縣令。(陳守令皆不在)
80. 妙:1、奇怪(妙無一人肯泊岸)2、奇妙(以為妙絕)
81. 名:1、命名、起名(名之者誰《醉翁亭記》) 2、 說出(不能名其一處《口技》) 3、名字(自名為羅敷《陌上桑》)
82. 謀:1、商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀) 2、謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)
83. 奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人《核舟記》) 2、奇怪,罕見。(此獨根分而枝合,奇已!《峽江寺飛泉亭記》) 3、jī。零數。(長約八分有奇《核舟記》)
84. 騎:1、jì,騎兵(騎千餘)2、馬(並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者)
85. 前:1、前面(其一犬坐於前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)
86. 強:1、強悍(凶強俠氣)2、有餘(賞賜百千強)3、勉強(不可強以仕)4、力行(慕義強仁)5、強盛,強大(以弱為強者)6、通「僵」,僵硬(項為之強)
87. 且:1、將近(年且九十《愚公移山》) 2、況且(且焉置土石《愚公移山》)
88. 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境過清)
89. 情:1、實情(必以情) 2、友情、交情(於是與亮情好曰密)
90. 請:1、請允許,敬辭(請獻十金) 2、請求(曹劌請見) 3、請教(俟其欣悅,則又請焉)
91. 窮:1、窮盡,動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林) 2、盡頭,名詞(而不知其所窮) 3、窮盡,形容詞(樂亦無窮) 4、深(窮冬烈風)5、貧窮(所識窮乏者得我與)
92. 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、彎曲(手指不可屈伸)
93. 去:1、走開,離去(一狼徑去) 2、距離(我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。)
94. 闕:1、宮殿(不知天上宮闕今夕是何年) 2、同「缺」,中斷(略無闕處)
95. 容:1、許、讓(雖席地不容閑)2、神色(視端容寂)3、容貌(花態柳情,山容水貌)
96. 乳:1、餵奶(婦撫兒乳《口技》) 2、奶頭(兒含乳啼《口技》)
97. 善:1、專長,名詞(豈愛人之善) 2、好(善哉,吾請無攻宋矣) 3、擅長,動詞(羅敷善蠶桑)
98. 尚:1、尊重、推崇(而使後人尚之如此) 2、還(而君前途尚可) 3、尚且
99. 少:shǎo 1、一會兒(少時) 2、稍微(意少舒 3、不多(飲少輒醉) 4、shào,年輕(陳涉少時)
100. 舍:1、學舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)2、舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入)3、丟開、離去(意難決舍/故決然捨去)4、shě,施捨(舍與你的《范進中舉》)
101. 射:1、射箭(嘗射於家圃《賣油翁》) 2、射術(爾安敢輕吾射《賣油翁》)
102. 甚:1、超過、厲害、嚴重(所惡莫甚於死者) 2、十分(流輩甚稱其賢)
103. 勝:1、取勝,勝出、超過(此時無聲勝有聲) 2、優美、美好(予觀夫巴陵勝狀)3、忍受,能承受(高處不勝寒/驢不勝怒) 4、盡(跨州連郡者不勝數)
104. 施:1、shī,施實。(然後施行……《出師表》) 2、yì,(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴遊記》)
105. 食:1、shí,吃。(食不飽,力不足《馬說》) 2、sì,通「飼」,喂養。(食之不能盡其材)
106. 使:1、派(秦王使人謂安陵君) 2、出使(使於秦) 3、使者(使子為使)
107. 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指異之)開始(游於是乎始)
108. 市:1、集市(東市買駿馬《木蘭詞》) 2、買(願為市鞍馬《木蘭詞》)
109. 恃:1、憑借、依仗(天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學》)
110. 是:1、判斷動詞,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代詞 這樣(如是再三《宋定伯捉鬼》)
111. 適:1、往(抱而適市) 2、正好(而此地適與余近) 3、舒適(其體不適)
112. 書:1、書寫。(乃丹書帛曰《陳涉世家》) 2、文字,字條。(得魚腹中書) 3、書信。(一男附書至《石壕吏》) 4、文件。(軍書十二卷《木蘭詩》)
113. 數:1、shù,表多次。(又數刀斃之《狼》) 2、shǔ,計算。(珠可歷歷數也《核舟記》) 3、shuò,屢次。(扶蘇以數諫故《陳涉世家》)
114.遂:1、完成(已遂述數行)2、就、於是(遂逐其師) 3、因而(恐遂汩沒)
115. 所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、「所」與「何」組成偏正片語,「哪裡」「什麼」(不知有何所畏忌)
116. 所以:1、用什麼方法(吾知所以距子矣) 2、用這些來(所以動心忍性) 3、……原因(此先漢所以興隆也)
117. 通:1、通過(初極狹,才通人) 2、通曉、掌握(未能通習吏事) 3、順利、順暢(政通人和) 4、整個(通計一舟) 5、通報、傳達(皆俊才清稱及中表親戚乃通) 6、貫通(中通外直)
118. 圖:1、想(不圖觀瀑一至於斯) 2、謀取(此可以為援而不可圖) 3、畫(命工吏圖而書之)
119.徒:1、僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也) 2、光著(免冠徒跣/徒步旅行)
120. 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推廣(其亦欲推其事)
121. 屯:1、堆積(大雪屯門) 2、停駐(屯大澤鄉)
122. 望:1、聲望(先達德隆望尊) 2、看見(望桓侯而還走)
123. 為:1、以為、認為(孰為汝多知乎) 2、做,製造(為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯) 3、是(此不為遠者小) 4、對、向(不足為外人道也) 5、替、給(公輸盤為楚造雲梯之械) 6、刻有(為人五) 7、為了(故不為苟得也) 8、接受(今為宮室之美為之)
124. 謂:1、說(謂為信然) 2、對(謂先主曰) 3、是(太守謂誰) 4、認為(予謂蓮) 5、商量(舍人相謂曰) 6、叫做(此之謂失其本心) 7、命名(太守自謂也)
125.文:1、畫著文彩(皆披發紋身)2、文章(屬予作文以記之)3、彩飾(舍其文軒)
126. 聞:1、聽說(余聞之也久) 2、名聲(不能稱前時之聞)
127.下:1、攻下、攻克(蘄下) 2、向下(曰光下澈) 3、往下走(下見小潭)
128. 鮮:1、鮮艷(芳草鮮美) 2、xiǎn,少(陶後鮮有聞)
129. 賢:1、勝過、超過(賢於材人遠矣《傷仲永》) 2、 有才能的(如此其賢《傷仲永》)
130. 相:1、一起、共同(此子獨以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相謂曰)
131. 效:1、功效、效果,名詞(願陛下托臣以討賊興復之效) 2、取得成效(不效則治臣之罪)
132. 屑:1、不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)
133. 謝:1、請問(使君謝羅敷)2、道歉(長跪而謝之)3、致意(為我謝曰「明天子在上」)
134. 信:1、信任(願陛下親之信之) 2、信實(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信) 3、確實(謂為信然/豈信然邪) 4、通「伸」,伸張(欲信大義於天下)
135. 行:1、品德(性行淑均) 2、行軍(行收兵,比至陳) 3、行列、隊伍(皆次當行/行陣和睦) 4、行走(行深山巨谷中)
136. 許:1、贊成(雜然相許《愚公移山》) 2、答應,承認、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅馳) 3、大約的數量(高可二黍許) 4、hǔ,擬聲詞(曳屋許許聲)
137. 學:1、學問(人之為學有難易乎《為學》) 2、 學習(學之,則難者亦易矣《為學》)
138. 尋:1、尋找(尋向所志《桃花源記》) 2、不久(尋病終《桃花源記》)
139. 焉:1、哪裡(且焉置土石) 2、句末語氣詞(始一反焉)
140. 艷:1、妖艷、艷麗(艷裝騎驢) 2、欣羨(略無慕艷意)
141. 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷) 3、少數民族(四夷之所憚以不敢發)
142. 遺:1、wèi,留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺) 2、死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風餘思) 3、丟失的(得遺金一餅)
143. 已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完畢(死者長已矣) 3、算了,罷了(且壯士不死即已) 4、已經(骨已盡矣)
144. 義:1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義(捨生而取義) 3、適宜、恰當(引喻失義)
145. 異:1、奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者) 2、認為……奇怪(父異焉/漁人甚異之)3、意外的事(久行懷思,無它異也)
146. 易:1、交換(寒暑易節) 2、容易(難者亦易矣) 3、交易,買(易以百金)
147. 詣:去、到,去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守)
148. 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好處(滿招損,謙受益/有所廣益) 3、更加、進一 步(將以益治其文) 4、漸漸地(益習其聲)
149. 意:1、心情(意少舒) 2、神情、態度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企圖,想要(意將遂入以攻其後也)
150. 因:1、於是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使於秦)2、憑借、依*(高祖因之以成帝業)3、根據、依照(罔不因勢象形)4、因此(因以為號焉/而因以及乎其跡)
151. 引:1、拉,表示好感(下車引之) 2、拿起(引刀趨機/丁壯者引弦而戰) 3、稱引(引喻失義)
152. 盈:1、滿(曾不盈寸) 2、充滿,士氣正旺盛(彼竭我盈)
153. 用:1、使用、採用(則凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)
154. 友:1、朋友(有朋自遠方來) 2、友愛、親近(琴瑟友之)
155. 余:1、剩下的、留下的(余寒猶厲) 2、第一人稱,我(余聞而愈悲)
156. 與:1、通「歟」疑問語氣詞,相當於「嗎」(所識窮乏者得我與)2、給(蹴爾而與之)
157. 欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、將要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 3、願望(從民欲也)
158. 援:1、提出、引(援疑質理) 2、外援(此可以為援而不可圖也)
159. 緣:1、緣故 2、沿著(緣染溪/緣溪行)
160. 雜然:1、紛紛地(雜然相許《愚公移山》) 2、 交互錯雜(雜然前陳《醉翁亭記》)
161. 再:1、第二次(再而衰) 2、兩次(曰再食)
162. 曾:1、加強語氣,與「不」連用,連……都(曾不能毀山之一毛) 2、同「增」,增加(曾益其所不能) 3、尚、還(曾不盈寸)
163. 爭:1、爭奪(殺所不足而爭所有餘) 2、據理力爭(知而不爭)
164. 指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指點(始指異之/皆指目陳勝)
165. 至:1、極點(寡助之至) 2、到(至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至,而貧者至焉/至舍,四支僵勁不能動) 3、周到(禮愈至)
166. 志:1、記(故為之文以志) 2、標記(尋向所志) 3、做標記(處處志之) 4、志向(且人患志之不立) 5、立志(不志其大,雖多而何為)
167. 質:1、詢問(援疑質理) 2、資質(非天質之卑)
168. 致:1、表達、表述(聽婦前致詞) 2、取得(蓋以精力自致者,非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀) 3、招致、引來(此人可就見,不可屈致)
169. 諸:1、「之於」的合音(投諸渤海之尾) 2、那些(其西南諸峰) 3、各位,眾位(今諸生學於太學)
170. 主:1、掌管(齊命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其賢者使使賢主《晏子使楚》)
171. 屬:shǔ 1、類。(忠之屬也《曹劌論戰》) 2、儕、輩。(徒屬皆曰《陳涉世家》) 3、管轄。(司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》) 4、相同,同類。(神情與蘇黃不屬《核舟記》) 5、zhǔ,通「囑」,囑托。(屬予作文以記之《岳陽樓記》)
172. 著:1、附著、加在(定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接觸(徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》) 3、同「著」穿(著我舊時裳)
173. 綴:1、點綴(綴以珠玉) 2、連接,緊跟(途中兩狼,綴行甚遠)
174. 資:1、天資、天分(吾資之昏《為學》) 2、資助(此殆天所以資將軍《隆中對》)
175. 子:1、夫子、先生、老師(子墨子聞之)2、您(願借子殺之)3、兒子(子又生孫)
176. 自:1、自己(並自為其名) 2、自、從(自是指物作詩立就) 3、從、由(自三峽七百里中) 4、如果(自非亭午夜分不見曦月)
177. 足:1、腳(蛇固無足) 2、畫腳(子安能為之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足樂者) 5、值得(不足為外人道也)
178. 卒:1、士兵(卒買魚烹食) 2、最終(卒於魯也傳之)
179. 作:1、奮起、有所作為(而後作) 2、寫(屬予作文以記之)
180. 坐:1、因為、由於(但坐觀羅敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 3、通「座」,座位(滿坐寂然)4、犯罪(何坐?坐盜)
㈤ 語文閱讀作業有什麼技巧
一、指導思想
以區2008—2014年實施素質教育專項研究《小學課堂作業最優化研究》方案為指導,圍繞改進課堂、高效教學、科學提高質量為主題,以科學設計、優化作業為抓手,切實達到作業面向全體,當堂完成,減負增效。打造水小教育教學特色,提高教學質量。
二、問題提出
針對我校基本情況提出「小學語文閱讀教學課堂作業設計研究」子課題,以此為切入點,改進語文閱讀教學課堂,優化教學提高效能。其主要思考如下:
1、抓住課題研究基礎性環節,推進小學課堂作業最優化研究。
本課題的「課堂作業」包括設計、批改、反饋以及對它們的評價等四個方面。我們認為「設計」是源頭、核心、基礎性的環節,起著牽一發而動全身的作用。作業所包括的三個要素:一、目的(為學生獲得某種技能技巧);二、(方式)學生通過實際操作完成;三、以題目的形式呈現,都在「設計」環節應給予充分考慮、設計,才能達到在現有條件下,規定時間內完成並達到最佳效果的作業最優化。
同時,對課堂作業「設計」環節的充分深入的研究,也有利於其它環節的優化。如「設計」的最優化必將提高學生完成作業的正確率,從而為解決批改、反饋等問題以更好的基礎。
2、抓住課堂作業改革最迫切的學科,推進小學課堂作業最優化研究。
語文是最重要的交際工具。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務教育階段的重要地位。特別在有關「課堂作業」的研究中,語文學科所反映的問題與困惑也較多:
(1)整體性弱,感悟品析,流於形式。
教師知道讓學生去感悟,卻不知如何去啟發、引導、鋪墊,導致學生並沒有真正地深入文本內涵,沒有與文本、作者產生情感上的共鳴。語文課教師講解多,多從字詞上做一些劈章斬句的語法分析,學生閱讀機會少,將課文「精華」的句子、段落分析得「透透徹徹」的,最終又往往讓這些「精華」獨立存在於課文之外。一堂課下來,整體性不夠。
(2)年段不分,課課同式,特點缺失。不管是低段、中段,還是高段,教師為了體現「以學生為主體」、「尊重學生獨特感悟」等理念,高頻率地運用「用你最喜歡的方式來讀一讀」、「你喜歡讀哪一段就讀哪一段」、「你讀懂了什麼」等教學用語,出現了年段不分、課課同式的現狀,致使各年段閱讀教學的特點缺失。首先,無法體現年段教學特點,年段教學任務的完成也就令人擔憂;其次,沒有針對學生最近發展區,無思維提高或太高無法達到,影響學習興趣、情趣的培養。
(3)朗讀輕「質」 重「量」。以讀為本已成為語文課堂的主旋律。然而,目前語文課堂的朗讀總給人一種感覺:課堂上讀書次數是多了,但讀書的味依然不濃。學生感悟滯於表層,教師指導淡化、膚淺,再加上教師點評又常用「好,很有感情」或是「感情還不夠到位」等簡單的語句作機械、籠統的肯定或否定,以致朗讀缺乏情趣、理趣,給人更多的感覺是一遍又一遍地流於形式的讀。
所以「課堂作業最優化」研究中語文學科尤為迫切。
3、抓住語文課堂教學作業問題最突出的課型,推進小學課堂作業最優化研究。
語文課堂教學一般有拼音教學、獨立識字寫字(歸類識字)教學、語文樂園教學(含口語交際、綜合性學習)、古詩誦讀教學、習作教學及閱讀教學。這幾類課型中有關「課堂作業」問題以下幾類相對好些:拼音、歸類識字教學,重在拼音音、形漢字音、形、義的學習,內容相對集中。我校低段對這類教學研討也較充分,形成了一定有效的教學策略,教學中各種練習形式較多,書寫時間也較充分。語文樂園本身編排就設計了各種語文活動,以「我來試試」「探究與發現」等欄目進行語文基本能力的訓練,所以當堂練習也較充分。古詩誦讀教學主要以學生誦讀為主,在誦讀中識字,在誦讀中感知,在誦讀中積累。習作教學,本身就是學生在「習作」的過程中提高表達、交流能力的過程。我校也形成了「讀中學寫、多向修改評價」等策略。
而「閱讀教學」課堂作業問題相對集中,第2點中的很多現象在閱讀教學中很突出導致作業被擠出課堂。小學語文閱讀課,一節課40分鍾,教師留給學生動筆的時間常常只幾分鍾或沒有。由於語文作業常被擠在課堂外,學生的作業常常是字跡潦草、正確率低下,不能很好地起到鞏固練習的作用。
同時,「課堂作業最優化」還不僅僅是最後無動筆時間。對於語文閱讀教學來說「課堂作業最優化」並不是簡單的「30+10」(講30後寫10)或把10分鍾簡單分為課前、課中、課後來寫。而是要求我們從閱讀教學整體「設計」入手,來改進課堂,才能課堂作業最優化。
綜上所述,我校選擇「小學語文閱讀教學課堂作業設計研究」為子課題。
三、研究目標
尋求小學語文閱讀教學實施課堂作業最優化的具體策略。
四、研究內容
1、水廠路小學語文課堂作業現狀的調查研究。
通過調查,完成水廠路小學語文教師課堂作業認識、設計等內容的調查研究。
2、語文教師在閱讀教學課堂作業最優化實踐中的問題、困難分析及對策研究
語文教師在閱讀教學課堂作業最優化活動中的工作情況的敘事研究
語文教師在閱讀教學課堂作業最優化活動中的問題、困難分析
語文教師實施閱讀教學課堂作業最優化的具體策略研究
五、研究方法和路徑
(一)研究方法
行動與敘事研究
(二)研究路徑
用相關理論指導實踐,在實踐中邊研究,邊實踐,邊總結,邊推廣。
第一步是專題研究,點上突破。先以語文學科為突破口,以實驗班為重點,以08年四年級各班為研究樣本,通過研究力圖形成語文閱讀教學課堂作業最優化的若干具體策略。第二步是面上拓展,整體推進。把形成的有效策略從實驗班向非實驗班推廣,整體提高課堂效益。
六、研究過程與預期成果
(一)准備階段(2008.9—2009.3):
1、組建課題組,成立課題領導小組,確定參與實驗人員。
2、建立實驗過程台帳。
3、搜集資料,商量確定選題,學習和研究相關文獻資料。
4、確立課題、設計方案。
預期成果:課題研究方案;課題工作方案。
(二)實施階段(2009.3—2000.9)
1、組織課題組成員學習《小學課堂作業最優化》的文獻資料,組織理論學習培訓。
2、進一步確定實驗人員職責,進行作業現狀的調查研究,指導和培訓教師參與課堂作業最優化研究。
3、每周小教研組進行行動專題研究,每月進行一次課題成員例會,討論和總結本月課題工作,商討和確定下一月課題工作。
6、每學期進行一次課題階段總結會(含在教育教學工作總結中),每人完成1-2篇實驗敘事或論文。
7、做好中期評估工作,完成階段研究報告。
預期成果:作業現狀的調查報告;語文閱讀教學課堂作業最優化若干具體策略;階段研究報告。
(三)總結階段(2010.9-2011.2)
1、收集整理過程性材料,總結研究結果。
2、完成研究報告。
預期成果:課題研究報告;案例和論文集。
(四)應用、結題階段(2010.2-2011.9)
1、全面推廣應用,重點是由實驗班向非實驗班拓展,加強過程指導。
2、整理課題研究資料,做好結題評審工作。
預期成果:語文閱讀教學課堂作業最優化課題中形成的特色資料;課題成果集,課題結題報告。
七、課題的組織與保障
1、 建立課題領導機制,加強對實驗研究的領導。
(1)成立課題領導小組
組 長:陳順濤
副組長:王華萍
組 員:王邱玲 劉 林 鍾 穎 劉 彥
(2)成立研究組
研究組四年級語文教師組成。具體人員黃萍(小組長)、劉燕、胡文娟、呂樂、張靜。
(3)成立課題專家組
專家組人員:黃利剛、我校語文名師、學帶及語文教研組長。
2、 健全課題管理制度,保障課題試驗有序進行。
(1)制度保障。
學習研討制度。研究組成員閱讀相關書目,做好學習筆記,定期召開學習研討會、實驗研究會並做好記錄,以先進的教育理念來指導我們的實驗工作。
例會制度。定期召開研究工作部署會、研究工作交流會和重點研究工作討論會等會議,分析、落實各階段研究工作,確保研究進度。
評比表彰制度。要對課題實驗的實驗案例、論文等成果進行階段性和終結性的評價,並對實驗成果突出者予以表彰。
(2)條件保障。加強對本校承擔課題領導,保證本課題實驗必須的人力、物力資源
㈥ 大學選修課中大學語文和應用寫作哪個比較好
綜述:應用寫作。
推薦應用寫作,這個是機關企事業單位和大部分公司必備的功底,一個好的「筆桿子」是很多人爭相邀請的人才。比大學語文而言,更實用,是一種技能。
應用寫作學所研究的對象具有適用范圍廣、頻率高、種類多和不斷發展的特點,這就決定了應用寫作學具有不易把握性,對應用文的寫作具有普遍的指導意義。
簡介:
選修課是指高等學校各學科、專業教學計劃中規定的由學生自行安排選習的課程。
與「必修課」相對。分限制性選修課與非限制性選修課。前者指在規定的范圍內選修的課程,如必須在指定的若干組課程中選修一定組數的若干課程,或在若干門指定的課程中選修一定門數的課程;後者指不加限制,由學生自由選讀的課程。
㈦ 高中語文課堂合作探究的問題及策略論文論文
高中語文課堂合作探究的問題及策略論文論文
第1篇:探究高中語文課堂合作學習存在的問題及解決策略
隨著我國教育事業發展的速度越來越快,我國高中語文教學的作用越來越大。高中語文課堂合作探究學習方式得到了有效推廣和應用,創新性教學方式也越來越受到人們的歡迎。
高中語文課堂教學合作學習問題對策
一、高中語文課堂合作學習過程中存在的問題
1.師生合作意識的缺乏
當前,我國高考制度過於注重學生的應試能力,對學生的動手能力和實踐能力並不考察,因此許多學生欠缺課堂合作學習的能力和意識。在高中語文課堂學習過程中教師與學生的交流往往無法建立在對等的基礎上,教師過於重視自身的主觀價值,並沒有考慮到學生的自身素質和想法。在課堂合作學習的開展過程中,學生自己埋頭苦乾的學習和閱讀,教師就任由自己發揮的講課,根本無法思想對接和交流,產生很多不同意見,教師無法解決與學生之間的矛盾。
2.合作方式單一,任務枯燥
有的語文教師對合作學習的理解和把握不是很到位,常見的就是小組討論法。合作學習的方式是多種多樣的,不僅僅有小組討論法,還有共學式、小組游戲競賽法、小組調查法等。有的教師認為小組討論簡單容易操作,不願花時間去了解各個學生的興趣以及研究合適的合作學習法。這樣的小組討論模式過於單一,無法引起學生的參與興趣。
另外,教師安排學生的家庭作業和學習任務,多數都是書面和膚淺的理論,根本無法與現實生活互相結合,讓學生從學習基礎課程中掌握真正的知識,作業和任務的內容不夠深入,學生大多數快速完成,但是根本沒有與現實生活的角度出發考慮一些問題,無法鍛煉學生思維能力,課堂合作學習過程中學生的小組討論也沒有相應的課下准備,學生們並沒有共同話題可以交談。
3.教師調控不充分,評價機制不健全
當前,高中語文課堂合作學習的開展只是做到了學習模式的轉變,但是在學習質量和效率上並沒有充分提高,教師的考慮和課堂教學環節的設計也並不到位,無法全面發揮學生的能力,調動學生的積極性,教師自我對合作學習的掌握能力並不強,控制學習的階段存在問題,課堂合作學習的後期,教師對每一個學生的評分並不公平,評價機制也存在問題。例如,學生在課堂上進行教學分組訓練,小組成員合作學習過程中無法開展有效溝通和互動,教師對待互動無法把握一個適當的程度和標准,容易讓學生由學習互動變為自由交流,許多學生隨意聊天也對學習產生了很大影響,後期的評價機制打分過程和評價內容細分不到位,難以正確衡量學生真實水平。
二、解決高中語文課堂合作學習存在問題的對策
1.培養學生的合作意識和合作技能
現在大部分學生都是獨生子女,很多獨生子女因為在家嬌生慣養,習慣了以自我為中心,合作意識淡薄,培養學生的合作意識和合作技能是進行合作學習的前提和關鍵。傳統的語文課堂極少提供給學生鍛煉自我的舞台,學生的口頭表達能力難以得到鍛煉,使得很多學生學的都是啞巴語文。語文教師必須讓學生了解當今社會是一個以合作為主導的社會,要想很好地立足於社會,必須具備與人合作的能力。這樣的潛意識教育和引導需要語文教師在平常的教學中不斷加以強化。
2.教師要精選內容,靈活組織合作學習
高中語文課堂合作學習設計要不斷提高,教師在上課前,要做好充足的准備,合作學習的教學內容要確保學生與教師的雙向交流,要注重學習效率和學習質量的提高,不能只是追求合作學習的一種形式。合作學習的內容要以調動學生的主動性和積極性為主,讓學生通過分組學習,自主討論,解決學習中遇到的困難和問題,通過分組提問和研究,與老師互動解決疑問,而且這些疑問和解決思路要與其他分組的同學進行互動,讓其他學生也了解這個分組學生群體的一種思維模式。教師要靈活組織合作學習小組的配對,不能固有化一個小組一直分組,要隨機應變,及時調整小組分配,將不同成績、不同愛好的`學生打亂分在一個組里,讓學生學會互相幫助和配合,也要均衡男女比例,讓學生互相團結,掌握合作學習的價值。
3.提升教師課堂調控能力,健全合作學習評價機制
教師在合作學習過程中擔任著重要角色,教師是合作學習的組織人、指揮人、引導人,教師要幫助學生進行合作學習,將整體過程進行把握和控制。高中語文課堂學習是保障學生快速提高自我社會實踐能力,改善自我素質的重要方式,幫助學生加強自身學習素質,讓學生通過合作學習鍛煉自我實踐能力,在合作中尋找適當的機會提高自我的學習效率,尋找適合自己的學習方式。教師在合作學習中對學生進行正確引導,例如學生在進行小組討論時,可能產生意見分歧或者對某一問題普遍存在疑難,教師可以適時介入,及時發表建議。
當前,高中語文課堂合作學習的評價體制必須要得到完善和健全,從學習小組的每一個人擔任不同角色和做出貢獻的角度進行評價,評價的內容要有進一步的細分,例如從選擇題和主觀題上判斷學生的自我貢獻,避免個別學生因為悲觀、自卑、害羞等因素,無法得到正確的評分而產生消極懈怠的心理。因此,教師要全面和正確的評價學生,給學生一個正確的合作學習分數,讓學生可以得到正確的引導,在未來也能夠快速提高自我的學習能力和自身素質。
三、結束語
合作能力是現代公民必備的重要素質之一,培養學生的合作能力是新課程培養人才的重要目標,如何提高高中語文課堂合作學習的實效性,使合作學習不流於形式,需要認真分析影響課堂合作學習的因素,並在教學實踐中加以探索、實踐和反思,把提高學生的語文成績和合作能力落到實處。
第2篇:新課程背景下高中語文課堂小組合作學習有效性探究
課堂小組合作的教學價值極大,從學生發展的角度看,小組合作的教學方式比起傳統的教學方式更能使學生挖掘潛能,提高綜合素質,有利於學生學習效率的提高。只有積極貫徹小組合作教學方式,才可以更好地發揮語文的工具性及人文性。
一、培養學生學習技能,讓學生學會運用小組合作學習模式
在傳統教學方式中,教師經常採用「填鴨式」、「一刀切」的教學方式,並且只是一味地向學生傳授基礎的語文知識,不向學生傳授學習的方法,學生習慣死記硬背的學習模式。即教師教,學生學;教師問,學生答;教師讓做什麼,學生就做什麼。當教師突然運用小組合作學習方式進行語文教學時,學生反而不知道應該怎麼做。因此,為了更好地發揮小組合作學習在高中語文教學中的作用,提高其有效性,教師應當以培養學生的小組合作學習技巧為重,改變學生無從適應的狀態。首先,教師可以先向學生講解什麼是小組合作教學,讓學生對這種教學方式有初步的了解。其次,教師可以將小組合作教學的具體流程介紹給學生,讓學生知道如何做、在什麼時候應當做什麼。高中語文小組合作教學的基本流程是:教師給出教學任務,讓學生進行合作討論、解決問題,然後教師將針對學生合作得出的成果進行評價。除此之外,教師還可以親自帶著學生走一遍小組合作教學的流程,讓學生在實戰中體會小組合作學習的樂趣。在學生進行合作學習的時候,教師可以向學生傳授一些學習技能,例如如何查找學習信息、如何更高效地完成布置的學習任務等。在傳授學習技能的過程中,不僅能讓學生逐漸放下對教師的依賴進行學習,更能加強師生情感的交流,營造出和諧、活躍的小組合作學習氛圍。
二、抓住合作學習時機,提高高中語文教學效率
所有的教學方式都不是萬能的,小組合作教學也是。為了更好地發揮合作學習的價值,教師應當結合語文學科的特點,積極把握合作學習的時機,只有這樣才可以提高小組合作學習在語文教學中的有效性。首先,當面對開放式的問題時,需要小組合作學習。開放式的問題要求學生集思廣益,小組合作相對於學生的獨立思考可以更有效地發展學生的思維,給學生靈感。例如在講材料作文的時候,教師可以讓學生先進行小組討論,思考:「針對這一材料作文,可以寫出什麼樣的主旨?這篇材料又給出了什麼樣的深刻含義?」當面對較復雜的語文問題時,教師除了可以運用直觀教學外,也可以運用小組合作學習。例如在教師講解文言文的時候,因為文言文涵蓋的語文知識面太廣,教師可以將學生進行分組,讓小組成員分工,一些找古今異義詞、一些找文章的主旨、一些找特殊句式等,像這樣子分工學習,可以提高教學有效性,使教學目標在較短的時間內得以實現。高中語文教學是沒有固定方法的,教師應當明確把握教學時機的重要性。
三、豐富小組合作學習形式,提高學生對小組合作學習的興趣
在小組合作教學中,教師根據教學的內容和學生的實際情況,採用多種學習形式,可以有效提高學生的學習效率。
首先是競賽式學習形式。學生在高中階段具有很強的競爭意識和團體榮譽感,教師應當積極把握高中生的這一特點,合理地加以利用。競賽式學習形式可以先激發學生的競爭意識,進而觸發學生的學習動機。小組間的競賽模式有很多種,例如知識競賽、辯論賽、優生輔導、實驗活動等。下面以知識競賽為例,在進行《廉頗藺相如列傳》教學時,教師可以將學生分成小組,分為五人一個小組,並將事前准備好的競賽題發放給學生,讓各小組成員按規定的時間完成。教師可以以古今異義詞、文言文句子翻譯、文章主旨等作為競賽題的內容。競賽的結果以小組成員所得分數之和作比較,教師應當適當給予贏的小組一定的獎勵。在知識競賽過程中,不僅可以使學生提高學習興趣和強化競爭意識,更可以有效地讓學生獲取語文知識,提高語文基本功。
其次是游戲學習形式。例如在進行《拿來主義》的講解時,為了更好地讓學生理解文章的含義,教師可以讓學生先了解東西方文化的差異,以及傳統文化和文化傳統。在這個過程中,教師就可以採用游戲學習模式,教師先劃分小組,讓每個小組選出一人抽簽,並讓抽簽的學生比劃,簽上寫有各種東西方的傳統節日和文化,然後讓同一個小組內的另一個猜,在規定的時間內,猜出最多的一組獲勝。對於這種游戲互動教學,學生通常都對其抱有極大的好感和興趣,同時這種學習方式不僅可以提高學生之間的默契程度,更可以提高學生的想像能力和動手能力。
最後是展示成果式。是由教師布置學習任務,學生合作完成,然後以口頭或是書面的形式展示出來,最後由學生和教師一起評價。這種方式比較適用於文言文這種較為復雜且需要學生合作的教學任務。在成果展示式教學中,學生大多會經其他小組的啟發,獲得新的靈感,進而打開學習思路。
總而言之,教師在高中語文教學中應當積極發揮小組合作的優勢,合理使用,不斷解決小組合作中可能出現的問題。在新課程的背景下,教師應當根據學生的實際情況及教學目標的要求,採用多種教學方法,進行合理有效的教學行為,將小組合作教學的優勢最大限度地發揮出來,進而實現學生的全面發展。
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