有關如何了解語文的作文

1. 關亍初三,如何走進語文的作文600字

語文世界——一個豐富多彩的世界。這里，有美麗的花、高大的樹，是一個令人神往的世界。
走進語文世界，我們可以看到美麗的四季。春，是「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」，是「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」，是「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春」。春天在語文世界裡，是一個萬物復甦的季節。夏，是「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」，是「水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇」，是「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。夏天在語文世界裡，是一個生機勃勃的季節。秋，是「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」，是「秋風蕭瑟，洪波湧起」，是「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」。秋天在語文世界裡，是一個壯觀、美麗而又憂愁的季節。冬，是「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，是「牆角數枝梅，凌寒獨自開」，是「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。冬天在語文世界裡，是一個銀妝素裹的美麗季節。在語文世界裡，四季好像仙境，好像天堂，好像美麗的童話，好像色彩斑斕的圖畫。
走進語文世界，我們可以體會到古人的各種感情。有抱負的人說「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里」、「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」。快樂的人說「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」、「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」。悲傷的人說「感時花濺淚，恨別鳥驚心」。惆悵的人說「日落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠」、「雁過也，正傷心，卻是舊時相識」。思鄉的人說「夕陽西下，斷腸人在天涯」、「明月有情應識我，年年相遇在他鄉」、「鄉書何處達？歸雁洛陽邊」。悠閑的人說「一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋」。在語文世界裡，我們看見了人們的笑容與眼淚。我們陪那些數百年前的人們一起高興，一起悲傷，一起歡笑，一起流淚，一起嘆息。
走進語文世界，我們看到了藍藍的天空，看到了清清的湖水，看到了綠綠的高山，看到了青青的小草，看到了紅紅的花兒，看到了小小的魚兒，看到了一切美好的東西。我們聽到了嘩嘩的雨聲，聽到了轟轟的雷聲，聽到了一切奇妙的聲音。我們聞到了濃濃的花香，淡淡的草香，聞到了一切的氣息。我們感受到了這個世界中人們的歡樂、人們的寂寞、人們的堅定，感受到了世間一切感情。語文世界，這是一個集美景與感情於一體的世界，是一個美好的世界。讓我們走進語文世界，去發現它的美吧！

2. 我對語文的認識1500字

《我對語文的認識》
首先語文學科的教育應重視其人文性
不少專家指出,工具性和人文性都是語文學科的基本性質,二者是一個統一體的兩個側面,兩者互相依存,不可機械割裂.抽掉人文精神,只在詞語和句式上兜圈子,語文教育就會失去靈魂,就會成為毫無意義的「排列組合」的文字游戲；脫離語言文字的具體表達與運用,抽象地去講人文性,就會使有血有肉、豐富多彩、博大精深的民族傳統文化變成僵死的教條,無法達到動之以情、曉之以理,在潛移默化中教會學生如何做人的人文教育效果.但是,多年來,由於種種原因在實際的語文教育中,卻往往把這兩者對立起來,片面強調語文學科的工具性而忽視其人文性,這是當前語文教育中值得注意的一個偏向.
什麼是語文學科的人文性?為什麼要高度重視語文學科的人文性?有位著名語文教學專家她指出 「學語文就是學做人.伴隨語言文字的讀、寫、聽、說訓練,滲透著認知教育、情感教育和人格教育.語言文字不是單純的符號系統,而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系,它與深厚的民族文化聯系在一起.」——這就是語文學科的人文性,不認清這種人文性,「只片面強調語文的工具性,用解剖刀對文章肢解,留在學生腦海的只能是雞零狗碎的符號.」而這樣做的後果是「把學生的思維捆綁住了,把活生生的學生變成為『機器人』,把學生的個性、靈氣都給打掉了.」
其次要注意培養學生的創造性思維
由於個人生活閱歷不同,思考角度有別,對事物的理解和看法各異,在教學中應該尊重學生不同的看法.因為語文不同於數理學科,語文課的內容是凝聚著作家的思想、感情和心血的作品,而不是抽象的概念、定義和公式.語文課本身帶有模糊性、多義性,大至課文主旨、段落理解,小至某一句話、某個詞語的含義都可能仁者見仁,智者見智,難以作出非此即彼的簡單判斷.過分強調標准化考試,必然造成死記硬背,限制甚至窒息學生的創造性思維.將「思想一致,共同努力」這句話寫成一個成語,標准答案是「同心協力」,若是填「齊心協力」即被判錯；將「刻畫描摹得非常逼真」這句話寫成一個成語,標准答案是「惟妙惟肖」,答案填「栩栩如生」也判錯——就是這類標准化考題存在嚴重弊端的典型例證.這類例子還有很多,尤其是在各種參考書和復習資料中更是比比皆是.正如一位教育家指出「死記硬背……與標准化考試方法有很大關系.標准化試題也叫客觀題,好處是客觀、准確,易於評分,缺點是量大而且死板、機械,容易把學生引向讀死書、死讀書的方向.現在的考試機制是死的,而教師的教學是活的,要注意在教學活動中進行適當的引導.
再次在教學活動中要注意培養學生的觀察力和想像力
許多教師認為,在「應試教育」影響下,我們的作文教學已逐漸形成一種僵化、機械的訓練模式.作文教學本來是應強調平時的觀察、積累、思考,並鼓勵學生用富有個性的語言把自己的思想真實、准確地表達出來.要鼓勵說真話,鼓勵寫出真情實感,做到「文如其人」.
但是,在考試面前,為了取得好成績,臨近考試,教師忙著猜題,學生忙著背範文,有的學校為了強化訓練幾乎以每天一篇的頻度布置學生作文.於是漸漸地學生的作文幾乎成了假話、假感想、假故事的大全,幾乎所有學生都寫扶殘疾人過馬路、給老師送傘,所有孩子都像收音機一樣說話.他們共同編著同樣的故事,只是換上不同的時間、地點、人物,然後到老師那裡領一個好分數.有的老師有這樣的慨嘆：「學生的作文千人一面,故事一樣,寫法也一樣,閱卷真是味同嚼蠟」.——當一代孩子不必用自己的眼睛觀察,不必用自己的大腦思考時,還怎麼談得上觀察力和想像力?!
如上所述,我們在語文教育中應注重培養學生的人文性、創造性思維及學生的觀察力和想像力.由於「靈氣」是指思維敏捷、視野開闊、想像豐富和具有創意；而敏銳的觀察力和豐富的想像力是創造性思維必不可少的前提.在日常工作中必須首先端正兩個方面的認識：一是關於語言與思維（包括語言能力與思維能力）之間關系的認識；二是關於創造性思維到底包括哪些組成要素（即關於創造性思維結構）的認識.只有在端正這兩方面認識的基礎上,才能找到解決上述根本問題的正確途徑與方法,才有可能真正通過語文教學有效地培養學生的創造性思維.

3. 如何學習語文為主題的作文

語文，一個絢麗多彩的世界。要學好語文就一定要掌握學習語文的竅門。首先，多看、多讀、多寫是三大元素。多看，要多看課外書籍，從而能學習別人的優點，同時豐富了自己的詞彙與開拓了視野。能使文章寫得更有深度。多讀，就是要多讀課文，對自己學習的知識加以鞏固，也能從課文中明白課文的中心，對掌握課文是非常有利的。多寫，就是要多練習筆頭寫作。寫作亦是一種最直接的練習方式，是一種實踐，可以為自己積累經驗，從而能夠超越從前，越來越好。這就是學好語文的三大元素的好處。

現在，我們明白了三大元素。可是要如何具體的去實踐它呢?就要按四大方法做了。所謂的四大方法就是：寫日記、讀課文、聽廣播、演講辯論。這四種方法鍛煉了語文的全面素質。可使學生的語文素質得到全面發展，能寫、能讀、能聽、能講、能理解、能不斷地進步。

總而言之學好語文不僅要掌握好方法，還要具備五大心理要素：要勇敢、要有信心、有恆心、有虛心、要虛心、要真心。其中真心是非常重要的。要真真正正得喜歡語文才有可能學好語文。

能按三大元素、四大方法、五大心理要素去做就一定能學好語文，最後再送給同學們一首方法歌，希望所有人都是學習語文的佼佼者!

4. 作文：我對語文的理解（語文是什麼）

語文是什麼？所謂「一千個讀者眼中，有一千個哈姆雷特」，每個人對語文的定義有著不同的理解。我認為語文是美的，詩意的，是與日常生活息息相關的。語文的內涵美。中華文明有五千年的歷史，有著多如繁星的文人騷客，有著俯拾皆是的詩詞歌賦，而語文是文明的最佳載體。沒有語文就沒有「沉舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春」的豁達；沒有語文就沒有「為報傾城隨太守，西北望，射天狼」的愛國情懷；沒有語文就沒有「願乘風破萬里浪，直掛雲帆濟滄海」的進取之心；沒有語文就沒有「周公吐脯，天下歸心」的豪情壯志。由此可見，語文的內涵美，讓我們可以詩意地生活，得以感受生活中的諸多美好。語文的形體美。生活中，處處是語文活躍的身影。公園、廣場草坪上的公示牌「愛護花草，人人有責」是語文對人們愛惜大自然一草一木的提示；公路上「開車莫喝酒，喝酒莫開車」，是語文莊重地告誡人們珍愛生命，遠離酒精；「百二秦關終屬楚，三千越甲可吞吳」是語文對考生激情澎湃的鼓勵。語文在生活中身體力行，勾畫出健碩的形體，為我們起到表率的作用。語文的意義美。語文的普及陶冶了人民的情操，我們開始喜歡閱讀名著，開始熱切地希望了解新聞，隨之而來的是語文帶給我們生活的變化，曾經愚鈍的人變得睿智，曾經魯莽沖動的人懂得了冷靜思考，曾經狐疑觀望的人變得堅定不移。語文如同一位德高望重的長者，指引著我們開拓進取；語文像一本厚厚的網路全書，成為我們進步的階梯；語文像一艘寬敞的大船，帶領我們在知識的海洋里盡情遨遊。要提升我們的品位，離不開語文；要增長我們的心智，離不開語文；要提高我們的生活質量，更離不開語文。語文是美的，詩意的，通過語文學習我們才能用貼切的形容詞感知世界的美好，才能打開中國歷史美麗的畫卷，才能有於磨難搏擊的勇氣。作為青年一代，我們要重視語文基礎知識的學習，養成熱愛讀書、看報的好習慣，成為語文美的傳承者。

5. 我怎樣學好語文作文300字

寫作思路：作文開頭簡述語文的重要性，然後敘述自己學習語文的方法和經驗。

正文：

同學們，語文是所有學科中最為基本的課程，因為語文不僅匯聚了我們母語的精華，且與其他學科也有著千絲萬縷的聯系。在歷史，政治等課中，我們常會看到語文的蹤跡;在語文書中,我們也常會發現歷史生物的蹤影。所以，只要學會好語文，學其他科時就省事多了。

要想學好語文，總得制定好的學習方法。今天，我就和大家分享一下我的語文學習方法和經驗。

第一，我們要做到課前預習。當你知道要學新課時，就要提前預習課文,把課文多讀幾遍，自己試著分析課文內容，將不懂的地方做一個標記，上課時可以問老師。 課後的詞語要讀熟，標上拼音，並查出詞語意思。有時，還可以去查-些關於課文內容的資料，可以更好地掌握課文內容,這樣，預習工作就做好了。

第二,是課堂聽講,我覺得這是學好語文最重要的一條。上課時, 要聚精會神,全神貫注的聽講,將老師所講的每一個重 點內容記進腦中，並做好課堂筆記。在小組討論時,要多動腦，發表自己的意見，並做到自主、合作、探究式的學習。

第三，是課後復習。課堂聽講認真了，家庭作業自然不愁。寫作業時不能懷有一種應付公事的心理，而要懷有一種復習的態度,在寫作業的過程中，鞏固當天所學的知識，讓他們永久的刻在腦中。

第四，是要多讀課外書。在學好課本上基礎知識的同時，還要多讀一好的文章。讀了文章的開頭，我們就要試著猜想一下後文,然後看一下故事情節和自己猜想的是否有相同之處,在概括他的主要內容。這樣不僅能提高我們的語文水平，且在考試中做閱讀理解題失分也不會太多。

第五，多積累好的詞、句、段。讀書過程中，-定會看到優美的詞句和段落，這時，我們就可以建立一本積累本,把好詞記上以便寫作時做為己用。

同學們這就是我語文學習方法和經驗，我相信， 只要做到上幾點， 你眺一定能學好文，還有，同學們，良好的班集體是全體同學的共同進步， 不如把你的學習方法也說出來，和大家一 起分享，相信我們會成為最優秀的班級,這樣，何樂而不為呢?

6. 以如何學好語文為主題寫作文

1. 以「怎樣學好語文」為題寫一篇作文

練武功講究套路，招式分明才能出神入化；寫作文也須講究套路，循序漸進才能水到渠成。我把自己寫作的套路概括為六招，希望起到拋磚引玉的作用。

第一招：勤收集並積累精彩美妙的字、詞、句和篇章，充實自己的寫作倉庫。收集積累材料的方法有兩種：一是取自報刊書籍。可直接在報刊書籍上圈點畫出對自己有益的材料，可剪報，可摘錄，也可寫讀後感，把別人的東西「據為己有」，就如蜜蜂釀蜜一樣，首先採集到一定量的花粉。二是取自於生活。做生活的有心人，用一雙慧眼觀察世界，你就會發現社會生活豐富多彩，社會上各種各樣的人和事都是很好的寫作素材：小到身邊的人和事；大到國內外發生的大事都可以成為我們收集積累的內容。為了取得更好的寫作效果，還需全身心地投入到生活中去，親身體驗學習、生活和工作中的酸甜苦辣，然後讓這些酸甜苦辣自然地流於筆端，成為真實感人的文章。

第二招：加強練筆。練筆，往往是從寫日記開始。如果把日記本當成知心朋友，當成傾訴對象，把個人的喜怒哀樂淋漓盡致地輕訴於日記本中，日積月累，日記本越積越厚，不知不覺間我們就會發現，我們日記的篇幅變長了，文字表達變巧妙了，對生活的觀察力和適應力也增強了。養兵千日——寫日記，用兵一時——寫作文功到自然成！

第三招：不斷醞釀——構思，尋找突破口——靈感，然後下筆成文。收集積累的材料如一大堆乾柴，須有靈感的火花才能點燃；收集積累的材料如一大堆花粉，須經蜜蜂的醞釀才能成蜜；收集積累的材料也如一袋米，須經巧婦加工才能成為香噴噴的米飯。因此，醞釀——構思的過程就是對材料的整理取捨融合的過程，構思成熟自然會產生靈感——久積胸中之情迫切需要渲泄，不吐不快的瞬間沖動。有心者抓住這一閃而過的瞬間，下筆成文。

第四招：虛心求教，不斷修改。「好文章是修改出來的」。寫好作文後，自己不滿意，卻看不出何處有瑕瑜，這就須另請高明——讓旁人為你指點迷津。聽了贊揚的話，權且當作對自己的鼓勵；聽了批評的話，有則改之，無則加勉。經常這樣做，就會不斷提高自己的寫作水平。然而，完全依賴別人修改自己的作文不是長久之計，自己學會修改作文才是寫好作文的關鍵。

第五招：滿懷信心地寫作文。許多學生反映：看了報刊書籍上的文章，認為它們高不可攀，就對作文失去了信心，認為自己這一輩子也寫不好作文了。我認為，這種思想是由於自卑心理和功利心理造成的。他們不知道發表一篇文章花了作者多少心血，花了編輯多少心血。假如自己寫作文花了那麼多心血，再經編輯潤色一番，也一定能達到發表的水平。另外，寫作文不是為了發表，而是為了提高自己的文字表達能力，做到文通句順，結構嚴謹的文章就是好文章。我們不必拿那些發表的文章來衡量自己作文的好差，也不必因此影響自己的作文情緒。

第六招：整理收藏自己的日記、周記和作文。日記、周記和作文都是自己心血的結晶。若能把小學、中學和大學的日記、周記和作文分類裝訂成幾本「書」，這幾本「書」就是一部個人的奮斗史，就是一大筆人生財富，經常翻翻自己的習作，不斷吸取自己寫作的經驗教訓，寫出來的習作才能勝人一籌

2. 以怎樣學好語文為話題寫一篇作文

朋友，興趣決定切.首先你說你對語文不感興趣了.當然你是考不出好的分數的.學好語文，你首先要擺脫對他的恐懼.要學好他要記住幾個多：多看，多讀，多寫.多記..

平時空餘時間多看些文章，不一定要名著.應該廣泛，看了後要想一想它的內容，以及你有什麼看法（相當於讀後感，）這對你以後做閱讀問答很有幫助.

平時對一些字的讀音要下意識的記，不要等到高考時在特意去記，那樣效果不好.平時就要有意識去記一下.

你還要聽你們老師的一些建議，即使你認為有些是不對的，老師畢竟比我們有經驗.

做題時，尤其是前面的選擇，不要思考太久，對一些沒有把握的就要相信自己的第一感覺了.如果你要蒙的話，就選你第一印象的哪個.，

基本上就是這些了，只要你做好了，多聽老師的意見，就行的.我就是用的這個方法，每次基本上都上100.加油吧！！好運

3. 用《如何學習語文》為題寫作文

語文是一門必不可少的重要學科，我相信，也有不少人喜歡學語文，那麼，怎樣才能學好語文呢？請聽聽我的觀點吧！語文豐富我們的語言，給我們以知識，教我們做人的道理，還告訴我們一些大自然的知識和其他國家的風土人情。

所以說，語文是很重要的學科，學好語文十分重要，我們中國人，漢語是我們的母語，所以，學好漢語更為重要。語文包括語言.文字.文學，所謂語言就是指一個人的說話，要看一個人的說話怎樣，就知道這個人的語文學的怎樣。

所謂文字，就是指我們每天寫的字，我們中國的文字文化非常深奧，稍不注意，就會寫錯。所以說，寫好字，是一個民族的象徵，文學是指課文中講的一些意思，一些道理。

學好語文，對我們來說尤為重要。想學好語文，不是一件容易的事情，不是一天兩天說成功就成功的。

學好語文靠的是一天天的積累，堅持不懈，一點點的收集，日積月累，堅持不懈，一點點的學，課上認真聽老師講，課下認真鞏固，遇到不懂的問題主動向老師請教，就像水滴滴石頭，滴的次數多了，石頭自然就穿了。還要像螞蟻啃骨頭，一點一點慢慢啃，直到消化為止，只有這樣才能學好語文，只有這樣，才是真正的中國人。

學好語文不是一天兩天的興趣，而是靠日積月累，堅持不懈，讓我們趁著這大好時光，抓住每一分每一秒，努力學習吧。

4. 【以「學習語文的樂趣」為主寫一篇800字的作文】

知識改變命運，知識改變生活，當我們聽到有人拿著一把鋤頭，對著黃土說：「我就這么點能耐，我還能做成什麼呢？」時，我們要告訴他，學習可以讓你的生改變；當我們聽到有人對著鏡子說：「我就這么一副樣子，我還能做成什麼呢？」時，我們要告訴他，學習可以讓你的生改變.很多人總是在這樣抱怨，卻沒有付出真的努力，不能夠抱著享受這一切的過程. 曾經有一個青年，身上就剩80美元了.假設是你，你會怎麼想怎麼做呢？看看這位青年吧，他就做出了一個常人想也不敢想的決定——周遊世界.他就是在常人困惑之時，決定不去比較結果，為此而一拼，去實現自己多年以來的夢想.最終通過各方努力，就憑著這80美元，他成功了.試想他若沒有成功，他依然是可以滿足的，因為至少他已擁有了去實現的過程，他在這過程中所擁有的已足以表明他這一生不平凡了. 面對學習和考試，也是如此.很多老師在考試之前經常這樣教育我們：「天道酬勤，只要全心付出，考試成績一定不會令你失望.」但老師的話或許過於絕對，畢竟勞而無獲或勞多獲少的例子並不少見.但有一點可以肯定：付出後可能沒有取得好的成績，但是，你付出的過程就是一個鍛煉的過程，這樣的鍛煉其實就是一種收獲，因為，它為你以後的生活中埋下了希望的種子，在以後的學習生活中，它會令你收益匪淺. 「我們無法把握結果，但我們可以享受過程.」看看「出師未捷身先死」的英雄諸葛老師吧.他幫劉備打天下，雖然最終沒能成功.可是，他在這一過程中所表現出來的氣勢、智慧、忠誠已足以表明了他生命的價值，令後人所尊敬了. 因此，我們決不能只注重結果而忽略了過程.直接給你一百分，而不需你學習，這個一百分有意義嗎？ 相信很多人都有這樣的體會：當我們把過多的目光投向結果，一心想要達到某個目標時，我們有時便會因為承受太多的壓力而失利.所以，與其盯緊勝利而給自己加上無謂的包袱，還不如享受過程本身.如果讓我選擇，我寧願在學習上做一個勤勤懇懇的「農民」，而不是一個為達目的而投機取巧的「商人」. 正如托爾斯泰所說：「人本是人，不必刻意做人，世本是世，無須精心處世.這也便是真正的為人處世了.」懷著勇氣和力量，在學習的海洋中劈波斬浪，然後奮力到達了某個高度，不必在乎你是不是最高的，因為在你向某個目標逼進時，你的收獲已遠遠超過取得一個最好的成績了. 期末考試就在眼前，同學們，問問自己：你在學習中付出努力了嗎？。

5. 以怎樣學好語文為話題 的議論文 600多字

我在網上 幫你找的 看看 行不行吧 如何學好語文（1） 會寫文章，是每一個中學生都應具有的能力。

怎樣寫各種體裁的文章，主要了解一些常用文體的常識和特點。說明文、記敘文、議論文、應用文不僅各有特點，而且對語言的要求也不盡相同。

怎樣寫好文章，則不是一日之功了。俗話說「巧婦難為無米之炊」，要寫好文章，你得有東西可寫，這就要像古人所說的去「讀萬卷書，走萬里路」，留心身邊的人和事，觀察世態萬象，也就是說要有素材，同時要掌握一些詞語、名言警句、修辭手法和寫作技巧。

設想一下，如果一篇文章，既無成語，也無名言警句，既未運用修辭手法也不講究寫作技巧，那肯定不能算好文章，要寫好作文，首先是立意和語言，其次才是結構。人們常說煉句不如煉字，煉字不如煉意。

是強調寫詩要重意境。同樣寫文章也要注重一個「意」字。

三、學好語文重在「三多」 （一）多積累 語文知識可謂浩瀚無邊，這就要我們不斷地積累，集腋成裘。那麼怎樣積累呢？ 多記憶，像成語典故，文學常識、文化常識等要靠平時記憶。

「胡服騎射」、「莊周夢蝶」「《詩經》四始」「《春秋》三傳」「五嶽」「花中四君子」「三元及第」、外國文學作品中的四大吝嗇鬼形象，中國民間故事中四大傳說，中國古典小說四大名著等知識，在平常學習過程中要及時記憶。 多背誦：「書讀百遍，其義自見」背誦一些古今中外的名家詩文，是提高語文水平的極好方法，所謂「讀書破萬卷，下筆如有神」講的正是這個道理，詩聖杜甫之所以能成為一代宗師也得益其書讀得多，背得多。

我們除了必須完成課本中要求背誦的詩文，還應主動地去背誦課外的詩文。 勤作筆記：俗話說「好記性不如爛筆頭」。

作筆記是幫助記憶積累知識好方法。平常讀書看報、看電視與人交談，碰到一些有關文學、文化常識方面的知識和好的詞句、對聯諺語、名言警句什麼的，應隨時記錄下來，這樣日積月累，你的語文知識自然會豐富起來。

要做到不動筆頭不讀書。明代文學家張溥的書齋叫「七錄齋」，是說他每讀一篇詩文都要抄錄七次，邊抄邊記，撕毀再抄，至少抄七遍，直至爛熟於心。

另外，也可作一些知識卡片，或用電腦建立個人知識庫等方法。 （二）多讀課外書 人們常說「語文的功夫在課外」，就是說學習語文僅靠課本還遠遠不夠，這就要去廣泛閱讀，多方汲取。

廣泛閱讀課外書可以擴大我們的視野，拓寬我們的思路，豐富和提高我們的思想，那麼讀哪些書怎樣去讀呢？ 我們首先應該把目光投向中外名著之上，如古典小說四大名著，英國的莎士比亞、法國的巴爾扎克、俄羅斯的列夫托爾斯泰的作品，其次歷屆諾貝爾文學獲得者的作品，詩經、《論語》、《孟子》、《莊子》等諸子百家散文、唐宋八大家的散文，唐詩宋詞、明清小說、元雜劇也應該去廣泛涉獵。再次一些名人傳記也值得一讀，因為從中我們可以領略到名人們是怎樣奮斗的是怎樣同命運抗爭的，從而領悟到人生之真諦。

另外當代文學可以選讀一些「茅盾文學獎」獲獎作品。順便說一下，武打小說也不是不能讀，像金庸、梁羽生的作品是值得一讀的，而大部分武打小說文字粗俗、品味低俗、思想庸俗，看這樣的書，既浪費了寶貴的時光，語文水平也得不到提高，還是不看為好。

學海無涯，書海無邊。這么多的書怎樣讀呢？可採用泛讀與精讀相結合之法。

泛讀，就是陶淵明的「不求甚解」法。這樣做是因為一個人有時間有限，精力有限，要博覽群書，雜采眾家，只有如此，而實際上有些問題隨著書讀得多了，也會迎忍而解的。

泛讀，就是解決「面」的問題，面越廣越好，書讀得越多越好。 精讀，就是認真研讀。

因為僅靠泛讀，語文水平不會多大的提高。精讀既可精細到字詞、修辭，也可從篇章結構入手。

有人讀《紅樓夢》能讀二三十遍，甚至可倒背如流。為什麼紅學家從《紅樓夢》中可以學到文學、建築、醫學、烹飪等知識，這就是精讀的效果。

另外看報刊雜志，看電視新聞，也是一項很有益的課外閱讀，它可以使我們接觸社會，接觸生活，也接觸了文學。 課外閱讀對語文學習可謂至關重要。

首先使基礎知識更加扎實，其次是理解能力的增強，第三是寫作水平得到了提高，最後就是通過大量閱讀我們 的眼界更開闊了，看問題的方法、對事物的見解便有了獨到之處。 （三）多練筆 語文水平究竟如何，一篇文章便可得知。

所以近幾年高考試卷加大了作文分的比重。要寫好文章不是一日之功，僅記住一些程式化的東西是寫不出好文章的，我們要養成勤動筆的好習慣。

多寫日記，每天一則，有話則長、無話則短，也不必事事詳盡，只要記下那最具概括性的想法，最難忘的事件，甚至一句話、一個詞。這樣長期以往，日積月累，你的素材便會越積越豐富，你的文筆便會越練越流暢。

多作讀書筆記，我們在看書讀報之時每每有所感悟，深受啟迪。這時可將看書的感受述諸文字。

這樣做既鍛煉了自己的思維，也提高了自己的作文水平。 多寫一些自由命題的作文，我們在課堂上寫作文大都是按照老師要求作文，有些題目有時使我們感到無話可寫，因為自己對題目涉及的內容一無所知，當然無從下筆。

所以我們在平時可以。

6. 老師要我們找一篇用語文為主題寫的作文.

語文是我們中華民族必學的一門學科，也是我國中國人的驕傲.所以一定要學好語文.可是在語文這個茫茫的大世界中，我們應從何處下手，應怎樣學好語文又知道嗎？現在就讓我們一起在語文的世界中翱翔吧！ 語文，一個絢麗多彩的世界.要學好語文就一定要掌握學習語文的竅門.首先，多看、多讀、多寫是三大元素.多看，要多看課外書籍，從而能學習別人的優點，同時豐富了自己的詞彙與開拓了視野.能使文章寫得更有深度.多讀，就是要多讀課文，對自己學習的知識加以鞏固，也能從課文中明白課文的中心，對掌握課文是非常有利的.多寫，就是要多練習筆頭寫作.寫作亦是一種最直接的練習方式，是一種實踐，可以為自己積累經驗，從而能夠超越從前，越來越好.這就是學好語文的三大元素的好處. 現在，我們明白了三大元素.可是要如何具體的去實踐它呢？就要按四大方法做了.所謂的四大方法就是：寫日記、讀課文、聽廣播、演講辯論.這四種方法鍛煉了語文的全面素質.可使學生的語文素質得到全面發展，能寫、能讀、能聽、能講、能理解、能不斷地進步. 總而言之學好語文不僅要掌握好方法，還要具備五大心理要素：要勇敢、要有信心、有恆心、有虛心、要虛心、要真心.其中真心是非常重要的.要真真正正得喜歡語文才有可能學好語文. 能按三大元素、四大方法、五大心理要素去做就一定能學好語文，最後再送給同學們一首方法歌，希望所有人都是學習語文的佼佼者！ 學習語文貴堅持，長期積累入佳境. 精泛結合是良方，多讀才能得真諦. 課文其實是基礎，爛熟於心需學精. 作文關鍵是多些，日記叩開成功門. 演講辯論需大膽，敢於開口自能言. 活學活用多實踐，蟾宮折桂我當先。

7. 作文：我對語文的理解（語文是什麼）

語文是一首婉轉悠揚上午樂曲，美妙，讓我陶醉。
語文是百花齊放的花園，讓我流連忘返。
語文是「潤無細無聲」的春雨，溫和，滋潤了我的心田。

語文是對魯迅「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」的省悟.
語文是對龔自珍「化作春泥更護花」的贊嘆.
語文是對陶淵明「不為三斗米折腰」的雙眼；
語文是對屈夫子「路漫漫，其修遠兮」的註解。
語文是對李商隱「蠟炬成灰淚始干」的感
語文是對「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的嘆服。
語文是對「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的追求。
語文是對秦磚漢瓦的嚮往；
語文是對唐詩宋詞的熱愛；
語文是對《紅樓夢》的崇拜；
語文是對《西遊記》的迷戀；
語文是離不開名著的雙眸。
語文是大江東去的氣勢；
語文是怒發沖冠的激情；
語文是大漠孤煙的雄渾；
語文是小橋流水的婉約；
語文是一口流利的普通話；
語文是一手秀麗的方塊字；
語文是從筆端流出的錦綉文章；
語文是侃侃而談的風度和氣魄；
語文是舉手投足間的「書卷氣」；

8. 《如何學習語文》 作文 600字

寫作要點：提出論點，並進行分析擴展，強化思想的表達。

首先，要熱愛語文這門課程，多讀、多看、多寫，是學好語文的三大元素。

多看，要多看課外書籍，從而能學習別人的優點，同時豐富了自己的詞彙度，這樣在詞語接龍中就不會感到自己腦子里空盪盪的。

多讀，就是要多讀課文，對自己學習的知識加以鞏固，也能從課文中明白課文的中心，對掌握課文是非常有力的。

多寫，寫好字和寫好作文都是語文必不可少的。先說寫字，我們的字寫的好不好並不是天生的，是靠自己的認識逐步形成的，並由此產生感情，形成濃厚的興趣從而激發練字的動機。否則，刻意練字勉強對付，寫出來的字肯定是筆力浮滑、結構鬆散、進步不快，這樣反過來又會影響寫字的興趣。

俗話說「字無百日工」。練字跟意志、品質也有關系，做不到「忙裡偷閑，持之以恆」，練字也就變成一句空話了。還有注意坐姿「眼離書本一尺遠，胸離書桌一拳遠，手離筆尖一寸遠。」

下筆時應該考慮該寫些什麼，再把平時積累的好詞、佳句用在應該用的地方，還有注意結尾的開頭是否互相呼應，寫作順序是否合理，不能這一段用時間順序寫，那一段用空間順序寫，這樣會感到不和諧。

作文並不是一兩天就可以寫好的，俗話說「冰凍三尺非一日之寒。」愛因斯坦說過：「只有熱愛才是最好的老師。」我們也要熱愛寫作，自己主動想寫好作文，這樣作文才會被寫好。

其實，我們學習語文是很快樂的，只有你熱愛語文，主動想把語文學好，這樣，我們學習語文就會很輕鬆了。

9. 如何學好語文作文500字

鏈接:

通過童話、寓言、兒歌等內容，力圖從孩子發展領域所涉及的記憶力、語言表達能力、數學思維能力、邏輯推理能力、空間知覺能力、創造力、觀察力、注意力等方面為孩子將來學好語文打基礎。

希望這份文件可以幫助到您和您的孩子。

10. 作文：我對語文的認識

語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。」 它揭示了語文最本質的特點，即工具性與人文性的統一。

（1）語文是語言，語言是工具或交際工具，所以語文（學科）是工具性學科。
（2）語文是精神文化，精神文化具有人文性，所以語文（學科）是人文性學科。
（3）語文既是交際工具，又是人類文化的重要組成部分，所以語文（學科）是工具性與人文性統一的課程。這個觀點已被寫進2001年頒發的《語文課程標准》。
這三種理論都存在下面3個問題。
（1）這三種理論都把獨立於語文學科之外並先於語文學科而存在的語文混同於指稱語文學科的語文，把「語文學科的性質是什麼」偷換成「語文是什麼屬性的學科」，然後便簡單機械地由語文有工具性或人文性推出語文學科是「工具性學科」、「人文性學科」或「工具性與人文性統一的課程」。這樣的思維方法豈不是太幼稚可笑了嗎？如果因為語文是交際工具或者說有工具性，語文學科就成了工具性學科，那麼，計算機學科豈不就成了「辦公助手性學科」？歷史學科豈不是要定性為「鏡子性學科」（因為歷史是現實的鏡子）？如果因為語文是人文精神或者說有人文性，就必須把語文學科說成是人文性學科，那麼，政治、歷史、音樂、美術等許多學科的性質同語文學科的性質不就完全相同了嗎？
（2）這三種理論都把人們約略明白的東西說得叫人一點也不明白。爭論語文學科的性質是什麼，無非是要弄清語文學科究竟是教學生掌握什麼對象的課程，即語文教學的目的任務是什麼。語文學科無非是教人識字、寫字、讀書和寫文章的課程，這是文盲都會脫口而出的。可是現在把語文學科說成是「工具性學科」、「人文性學科」或「工具性與人文性統一的課程」，能夠說明語文學科究竟是教什麼的課程嗎？這豈不是「你不說我倒明白，你越說我越糊塗了」嗎？
（3）這三種理論誰也沒有說清楚獨立於語文學科之外並先於語文學科而存在的語文和語言究竟是什麼。說語文是語言，進而說語言是工具或交際工具，這只是一種蹩腳的比喻，而不是科學的定義，它絲毫也沒有說明語文或語言之所以為語文或語言的本質屬性，就像說電腦是助手或工作助手，絲毫也沒有說明電腦究竟是什麼東西一樣。說語文是精神文化或人類文化的重要組成部分，同樣不能叫人明白語文究竟是什麼，因為天下任何一門學問、任何一門課程的教學內容都是精神文化或人類文化的重要組成部分，語文究竟是哪一種精神文化或人類文化的哪一部分呢？這豈不是如同僅僅說基因是生命的重要組成部分，並不能叫人明白基因究竟是什麼一樣沒有意義嗎？