初中語文課如何運用教育戲劇

A. 怎樣在初中音樂課中進行戲曲教學

大家都知道，現在的中學生最喜歡流行音樂，有自己的偶像。所以要將他們帶到音樂課本中，介紹民歌或欣賞音樂作品時，教師的引導很重要。而在戲曲教學中，怎樣將古老而又陌生的傳統戲曲介紹給學生，讓他們產生興趣，從被迫學習到主動學習它，作為音樂老師要下一番苦工。
下面我就將我在戲曲教學中的一些經驗或感受與大家分享一下：
一、重視本土戲曲元素的挖掘教學
首先將戲曲教學的基礎知識向大家做一個簡單的介紹，我們在小學曾經發過一本戲曲簡介，在課上我與學生一起溫故知新，重新回憶書上的主要內容，讓學生的記憶一下子回到從前，在共鳴中將知識長久保存。
環境可以影響人的一生，學生是在與周圍環境主動、積極的互動之中成長的，環境對學生的成長起著很大的作用。所以如何創設具有本土戲曲文化氣息的環境，是學生學習本土戲曲音樂的首要任務。我們應該重視設計環境、豐富環境、變化環境、利用環境對學生的熏陶，讓學生充分感受本土戲曲之美。
首先，充分利用校園大環境的自然條件。學校是學生的第三個「家園」，幾乎大部分的時間都在學校中度過，我們應該好好地利用這一自然條件，在學校的走廊、櫥窗、音樂教室等公共場所，粘貼具有本土特色的圖片，如鄭板橋、梅蘭芳等名家的圖片；介紹本土音樂知識，如興化的《茅山號子》等。校園廣播更是一個傳播本土音樂最有利的媒體，將本土音樂融入到校園環境中，讓學生在潛移默化中受到本土戲曲音樂的熏陶。
其次，結合各種文藝活動，為本土戲曲音樂的展示提供平台。在各種文藝活動中，校藝術節、元旦會演、音樂課前5分鍾等，讓學生收集有關本土音樂的資料。如小戲、道情的圖片和劇照，戲服、頭飾、道具等進行展示或表演，使學生更深入地了解本土音樂的精華所在；動手製作道具、京劇臉譜，師生合作共同設計淮劇、京劇中的各種人物臉譜進行自編自演；在一些傳統節日里，中秋、元宵等，可舉行花燈比賽、十二月花名猜謎等，讓學生置身於民間藝術海洋中，體會家鄉的美，現代的音，傳統的樂。
二、加強戲曲與生活的聯系教學
如果一開始就講傳統戲劇，學生一定是不好接受的，太陌生，太遙遠了。所以我先用他們熟悉的電視綜藝節目《中國好聲音》中一名選手的演唱激起他們的興趣，而那名選手的成功是由於哪些原因呢？學生回答說音樂後半部分引用京劇的唱段以及歌手反串的表演等。用提問的方式引出戲曲與流行音樂結合的妙處。從而將學生的注意力漸漸集中到戲曲上來。
例如：興化的《板橋道情》屬於歌謠，歌詞簡單易懂、押韻，內容朴實貼近學生的生活，傳唱性較強，學生比較喜歡這一類的作品；而「道情」更是泰州地方具有代表性的一種說唱曲藝渾朴抒情、風趣詼諧，曲調簡單淳樸，表現力強，語言口語化，也有「即事道情」，將剛發生的事情或是新聞用地方語言隨編隨唱，創造性極強，對提高學生的創作能力也有很大的作用。在課堂中讓學生模仿道情表演姿勢（道情演唱方式簡單，藝人懷抱長長的蒙著鼓皮的道筒，手持兩片三、四尺長的簡板，竹片不緊不慢地打節奏，忽緊忽慢地手拍道筒，並用方言來演唱自己創編的歌詞），使學生充分感受本土戲曲音樂的魅力；還可以介紹一些道情藝人的故事，如：板橋先生表演道情，令學生引以為傲，從而喜歡本土音樂。
三、拓展音樂課外資源的戲曲教學
雖然我教的是初中的學生，但在我的眼中，他們還是一群孩子，活潑好動是他們的天性。在介紹戲曲時，讓學生學一些簡單的戲曲手勢，眼神，舞台步伐等。讓學生們動起來，增加他們對戲曲的感受力，同時與戲曲人物慢慢的靠近，試著體會人物性格特點，人物表現特色等。讓戲劇的韻味在不知不覺中流入學生心田。例如《楊柳青》就是我們江蘇的民歌，在拓展延伸中我們就可以引人泰州民間號子《打麥號子》，以此傳揚我們本土戲曲；戲曲在課本上出現，可見戲曲這類民間傳統劇目的地位之高。尤其戲劇中的京劇更是泰州本土音樂文化的代表，是國粹。因此，我們可以在每一個戲曲單元中借題發揮補充來介紹傳統京劇，讓學生了解更多家鄉的音樂。
無論是文學作品還是音樂作品，創作的源泉都來源自生活，是創作者在生活中的感受與提煉。而人世間只有真情才可以打動人心，就拿我們唱歌來說，在掌握了演唱的節奏音準，技巧等之後，最終的目標是有用真摯情感去演唱。我記得南藝的一位老師說過，有感情的演唱才是歌唱者最終的目標。戲劇同樣如此，那麼怎樣才能達到這個要求呢。我經常教育學生要有同理心，遇到任何事要理解，感同身受。在介紹每一出戲曲時，先要了解創作背景、創作源泉、故事情節、人物性格等。只有深刻了解作品的寓意，才能與故事中的人物同悲同喜。其實戲曲舞台也是人的生活的一個縮影，有時台上演的故事情節就像發生在我們身邊一樣。由此讓學生對戲曲有了同理心，有了相同的感受，有了共鳴，也漸漸有了回應。
看書不能只看一遍，學習戲曲音樂同樣如此。因此我告訴學生課上時間畢竟有限，我們平時要做一個有心人，我們老師可以利用一下地方資源，而我們這里經常有地方戲淮劇的演出，我們可以利用節假日等時間，一起去觀看淮劇演出。讓孩子們走到後台去，與演員們進行近距離的交流，采訪。讓他們身臨其近，在現實生活中感受戲曲的魅力。
中華民族有五千多年的歷史，悠久的歷史創造了燦爛的文化，在這條文化長河中，戲劇音樂是人們智慧的結晶，以其獨特的藝術魅力綻放著耀眼奪目的光彩，照耀著我們的精神生活和情感世界。讓我們從孩子抓起，早早與戲劇相逢，學習與了解，繼承與革新，讓優秀文化訴說永遠不老的奇跡！

B. 8分鍾左右的初中課本劇，中英文都行，最好有教育意義（可以沒有），最好是中國歷史的（可以不是）。

第一幕：孝公求賢
旁白：這個歷史故事發生在兩千多年前七雄紛爭的戰國初期，一天，在秦國的宮殿里…… 秦孝公（憂心忡忡）：唉！在七國中，秦國地處西方，綜合國力最弱，最近，魏國又奪去了我黃河以西的領土，長此以往，秦何以保？ 宮廷管家：大王，東方六國開會定盟約，又沒有邀我國參加。 秦孝公（大怒）：什麼？！欺人太甚！此乃大恥也，吾必發奮圖強，雪洗此辱。來人，將此《求賢令》貼出去，吾要告知各國人：誰要是能想辦法讓秦國富強，我就封他作官，還要把國土分給他。 （宮廷管家在交通要道上貼《求賢令》） 商鞅（苦悶而又欣喜地）：想我公孫鞅有雄才大略，卻苦於無用武之地。近聞秦國廣招賢才，這正是實現我遠大志向的好機會。我要去試一試。 （宮廷大殿上） 商鞅經人引見：拜見大王。 秦孝公：先生請起，不知先生有何高見？ 商鞅（躊躇滿志地）：一個國家要富，必須發展農業，這樣，百姓有吃有穿，才能安居樂業，軍糧才有保障；一個國家要強，必須訓練軍隊。 秦孝公（點頭）：先生此言甚是！可是怎樣才能把農業發展起來呢？ 商鞅（堅定地）：承認百姓已經開墾的土地私有，並允許買賣，這樣才能調動他們的生產積極性，同時，要賞罰分明，老百姓努力生產，墾荒多的、向國庫上繳糧食和布帛多的，可以免除一家徭役；懶惰和棄農經商的，連同妻子、兒女一起充為官奴。 秦孝公：依你之見，怎樣才能把軍隊訓練強大呢？ 商鞅（堅定地）：同樣要賞罰分明，在戰爭中軍功越大，授予的爵位越高，賜給的土地、車輛、衣服和房子也越多。舊貴族沒有軍功，就不能享受特權。 秦孝公（點頭）：您很有見地。 商鞅：但這還不是最重要的。 秦孝公：哦！那麼，先生認為最重要的是什麼？ 商鞅：不知當說不當說。 秦孝公：願聞其詳！ 商鞅（神情非常堅定地）：最重要的是要改革創新，改掉祖宗的舊制度。但是，大王，這會損害一些貴族的利益，達官貴人會堅決反對的。自周天子實行分封制和世卿世祿制以來，這些貴族世代享有特權，不需要努力就可擁有很高的爵位、做大官，因此不思進取、腐朽無能，阻礙了秦國的強大。要實現秦國的富強，應當選拔有真才實學的人做官，管理國家。 秦孝公：先生所言極是！可是先生有所不知，在我秦國，國君的權力不大啊！ 商鞅（略思索）：那就要加強國君的權力。我看，可以把秦國分成30個縣，由國君直接委派縣令、縣丞去進行治理，不稱職的縣官治罪；同時要實行法治，用法律制度來貫徹變法措施的實行，不知大王可否有決心？！ 秦孝公（欣喜地）：先生，您就是我的知音哪！在七國中，秦國最弱小，再不改革我就無臉見江東父老了，將來也無臉見我的列祖列宗了。吾意已決，我會全心全意地支持你的！明天早朝，你與大臣們再具體商議商議！ 商鞅：遵命！
第二幕：廷議變法
旁白：在宮廷上，秦孝公故意裝作顧慮重重的樣子。 秦孝公：眾位愛卿，我打算改革祖宗留下的規則，但又怕天下人笑話我，這可如何是好？ 商鞅：大王，有獨到見解的人，總會受到世俗常人的譏笑。只要能使國家富強，就不必按照 舊制度去辦，沒有必要遵守老規矩！ 秦孝公（贊同地）：此言甚是！ 保守派大臣甘龍（急切地）：大王，祖宗之法不可改，否則，會被視為不孝啊！ 商鞅：甘大人，此言差矣！目前，秦國的富強比什麼都重要，如此重大的事情，又何必拘泥 於陳規呢？！ 甘龍：採用舊法治理，官吏熟悉，百姓安定，天下才不會大亂啊！ 商鞅（鄙夷地）：這是世俗的說法罷了！因循守舊的人安於舊俗，毫無創新精神，你說傳統， 難道我們今天還要廢棄農業，從頭學神農嘗百草，甚至不穿衣服披獸皮，不住房屋爬 樹洞嗎？這樣的傳統不變行嗎？ 保守派大臣杜贄（急切地）：沒有百條好處，就不能變法，遵循古制才不會讓人走邪路！ 商鞅（堅定地）：治理國家沒有永世不變的方法，治理國家一定要根據時代的變化制定新法。 要不然，商湯、周武王為什麼能改變古法而稱王，夏桀、商紂沒有改變舊制度而滅亡 了呢？ 甘龍：這……大王，我的爵位、官職都是世襲的，我的土地也是先王分封的，為我耕田的奴 隸也是祖宗傳下來的，這一切的一切，我都不允許受到絲毫損害。 商鞅：時代已經發生巨大變化，你的奴隸已經沒有生產積極性了，不是嗎？！他們逃跑、破 壞工具、不斷反抗，你怎麼能保住自己的財產?只有承認土地私有，才能調動勞動者 的生產積極性，這樣，國家的財政收入才會增多。 甘龍、杜贄（結巴、互望繼而轉向秦孝公）：這……大王，祖宗之法不可改，三思啊！ 秦孝公：你們不要說了，吾意已決，公孫鞅，我命你為左庶長，從明日起開始主持變法事宜！ 旁白：通過廷議變法，公孫鞅把那些守舊大臣駁得啞口無言，他的主張為朝廷內外更多的人 所了解，秦孝公更堅定地支持變法！
第三幕 立木取信
（公元前356年的商鞅官邸） 商鞅：第一期「變法告示」張貼出去了嗎？ 家臣（猶豫，想說而不敢說）：這個……左庶長大人！ 商鞅：有什麼問題嗎？ 家臣：不是！大人，有幾個百姓不相信，認為您在開玩笑，不會動真格的。 商鞅：噢！走，上南門看看去。對了，別忘了帶50金。 （南門告示前圍一群百姓，幾名軍人在維持秩序） 家臣：左庶長到！ 商鞅（眾人讓開路後站在告示前的檯子上）：諸位，我公孫殃一向守信用，請大家相信我！ （百姓懷疑地望著他） 百姓甲：左庶長，這第一條「墾草令」中，生產糧食多的免除徭役，能實行嗎？ 眾人：是啊！其他幾條能實行嗎？是真的嗎？！ 商鞅（找了根三丈長的木頭）：諸位，有能將它移到北門者，賞10金。 眾人（莫名其妙地，沒人敢試）：左庶長是在與我等開玩笑呢？！ 商鞅（提高聲調）：能將它移到北門者，賞50金。 百姓乙（勇敢地站出來）：移就移，不過就一點力氣而已，沒有什麼大不了的！ 商鞅（待百姓乙隨人流返回南門時）：賞50金。諸位：變法貴在賞罰分明，執法如山。照著 法令去做吧，你們很快會富裕起來，秦國很快會強大起來的！ 旁白：就這樣，商鞅取信於民，從而保證了新法在百姓中的順利貫徹執行！
第四幕 執法如山
旁白：一個多月後的秦王宮殿里…… 商鞅（急切地）：大王，在下有要事相報。 秦孝公:先生請說。 商鞅（沉痛地）：太子他-- 秦孝公:他怎麼了？ 商鞅：他犯法了！ 秦孝公（驚訝地）:太子還小，他怎麼…… 商鞅（沉默一會兒，緩緩的說）：是啊，新法規定「無軍功者，則無一切特權」，那些貴族宗 室不去打仗立功，就失去了過去的許多特權；實行「連坐法」以後，他們更不能為所欲為了。所以，他們想方設法地破壞變法，這就是新法推行不下去的原因啊！ 秦孝公（沉默不語）: …… 商鞅：太子是國君的繼承人，不便處分，但新法令如果可以隨便違犯，今後就更不能推行了。 秦孝公（為難地）：那怎麼辦呢？ 商鞅說：我已經調查清楚了，太子犯法，都是他的老師唆使的，應該懲治他們。 秦孝公：就照左庶長的意思辦吧！ 商鞅（對侍從）：傳令下去--太子犯法，是老師教導不力！命：給太子的老師公子虔割鼻，公孫賈刺面。 旁白：就這樣，守舊派看到秦孝公和商鞅這樣堅決，都不敢反對新法令了。
第五幕 國富兵強
旁白（高興地）：八年後的一農戶家裡，張燈結綵，熱鬧非凡，主人忙著迎接客人，鄰里紛紛道賀，你想知道他們在說些什麼嗎…… 張三：祝賀你啊，同魏國這一仗，你立了大功，縣令賞了你二級爵位，還有9畝田宅，過去只有貴族老爺才有資格享受這些，真羨慕你啊。 主人（一臉喜慶）：同賀同賀！去年你向國庫上繳了那麼多的糧食，不也被縣令獎勵了嗎！ 李四：諸位，自新法以來，咱老百姓安心務農，家給人足，路不拾遺，山無盜賊，百姓生活改善很多呀！今年，我又買了幾畝良田，糧食多得吃不完。 主人：秦國不僅富了，而且在七國中，還是強國。我打了十年仗，只有這幾年才真正揚眉吐氣，次次凱旋而歸啊！ 王五（非常自豪地）：秦軍不僅收復了河西之地，而且還奪得了魏國領土，秦國領土越來越大了。聽說，東方六國還請秦孝公開會定盟約，拜他為各諸侯國的領袖呢！ 主人（激動地）:是啊，他們對秦國都另眼相看了。各位，為秦國的富強，乾杯！ 眾人：乾杯！
第六幕 泣血人生
旁白：公元前338年，秦孝公病死了，太子秦惠文王即位。一天，在新王的宮殿里，公子虔、公孫賈與新王正密謀著對商鞅反攻倒算…… 公子虔（狠狠地）：大王，這十幾年，我一直生活在面罩下，此恨不除，我枉為大王之師！請大王為我報仇！ 秦惠文王（略思索）：你們有什麼辦法嗎？ 公孫賈（急切而又狠狠地）：我們早就想好了，商鞅家裡養了一些家丁，我們以「謀反」的罪名將他逮捕，叫他不得好死！ 秦惠文王（陰險地）：就這么辦！哼！ 旁白：一個月黑風高、大雨滂沱的夜晚，商鞅正在油燈下閱讀，突然一個黑影一閃，不見了，商鞅書房的窗子上，插著一把匕首。 商鞅（緊張地）：什麼人？ 家臣（急切地）：大人，發現一把匕首，還有一張紙。 商鞅（打開紙張）：「急！! 公子虔已經開始行動了！快走！」 商鞅（吩咐家臣，悲嘆）：快！收拾收拾！唉！我的變法讓秦國富強起來了，可是秦國卻無我的立錐之地啊！ 旁白：就這樣，商鞅一家離開官邸，冒著大雨，深一腳淺一腳地向邊境走去。深夜，他們來到一家客棧，把店主叫醒後…… 店主：這么晚了，有事嗎？ 家臣（急切地）：我們想投宿。 店主：請客官出示您的憑證。 家臣：走的時候很匆忙，沒有來得及辦憑證，我們就住一宿。 店主：不行啊！客官，商君新法規定：外出必須攜帶憑證，沒有證件各地不準留宿。 商鞅：我就是商君！ 店主（堅決地）：沒有憑證，誰都不能留宿！否則，我就要受「連坐」的處罰。你們還是回去辦了憑證再來吧！ 家臣（很無奈地）：你…… 商鞅（叫住家臣）：不要再爭取了，我們還是回去吧！ 家臣（驚訝地）：那不是回去自投羅網嗎？！ 商鞅（坦然而欣慰地）：怕死就不變法了！新法如此深入民心，足慰我心，我死而無憾！ 旁白：就這樣，商鞅回到駐地，束手待擒，幾天後，秦惠文王以「謀反」的罪名將商鞅「車裂」而死。

C. 初中戲劇教學怎麼教——在體驗中升華心靈

      莎士比亞說，  自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目，給它的時代看看它自己演變發展的模樣。

    人教版統編教材九年級下冊第五單元，以活動探究的形式設置了戲劇教學單元。至於初中的戲劇題材怎麼教，單元設置里有要求。

      任務一：以教材提供的劇本，把握戲劇沖突，理解人物形象，品味戲劇台詞，思考如何把自己對劇本的感受與理解在舞台上表現出來。

      任務二：准備與排練。自選劇本，分配角色，明確任務，合作排練。

      任務三：正式演出，評選優秀，寫出心得。

      看了這個單元目標，你會發現教材編輯者的目標是—— 體驗。就是說側重點放到了學生體驗上。想讓學生通過感受，體驗舞台演出的魅力，從而來達到提高學生綜合素質的目的。亞里斯多德認為，藝術源於模仿。學生在舞台演出的感受能量是巨大的，也是深刻的。他有可能提升學生的自信心，愛好興趣，並且獲得莫大的愉悅和自我實現都滿足。

        加一則成長體驗：我七八歲的時候後，是一個羞澀的小孩，一在人面前說話，就滿臉滿脖子通紅。生長在農村的封閉環境里，見識短淺。有一次六一兒童節，老師讓我在大家面前表演一首兒歌，我愣是因為羞澀找了借口推掉了，機會讓給了其他同學。後來上了五年級，在老師的鼓勵下，在當年的校園藝術節上，我竟然和同學完整的表演了小品《英雄母親的一天》，收到了老師的贊揚，大家都誇我演得好。從那以後，我自信心激增，不僅在人面前說話大方了，還不斷地參加文藝演出。每年的六一節，我都成了班級的文藝主角。

        我想沒有那一次邁出去的一步，就沒有我成長中的成功，和後來站在講台上滔滔不絕的給學生講課的豁然。工作以後，我很喜歡為學生排練課本劇和童話劇。2013年我帶領學生排練了短小品劇《舉起手來》，這是我第一次嘗試排練戲劇，學生喜歡的的不得了，也成了學校藝術節上最有特色，最新穎的節目。

      2015年，我帶領學生成功排練了課本劇《皇帝的新裝》，並在大學區藝術節上演出，獲得好評。

      2017年，我帶領新一屆學生排練了搞笑兒童劇《小紅帽》獲得校園藝術節一等獎。學生通過排練和演出體驗，獲得了滿滿的自信和成功的榮耀。我想這就是我們教育要求達到的學生發展核心素養。

      對學段設置的困惑和思考。很可惜的一點是，戲劇單元被放到了九年級下冊，編者或許是覺得九年級學生的心智較為成熟，認知和接受力較強。但實際問題是，九年級學生忙於中考復習，許多學校第一學期就把下冊學完了，加上中考競爭激烈，學生的時間被大幅擠壓，學生和老師哪有時間去排練和演出。也許是我的目光短淺，但至少在當下的考試體制下大多數者都是這樣。故此，筆者認為，應該把戲劇單元放到八年級來實施。這樣，相對來說時間會寬裕些，學生做排練演出才有可能更充分。

    也許，有一天我們的孩子再也不以中考指揮棒為中心，學校教育真正以學生發展為目標，以提升學生綜合素質為核心，那編者的遠見卓識，非我們庸常之人所能及者也。我期盼著那一天！

D. 你將如何利用兒童戲劇展開你的教學

兒童戲劇可以讓兒童積極參與教學中，設計兒童劇讓兒童進行情景教學，既是參與者也是教學者。能提高兒童的參與興趣。

E. 怎樣進行中學語文戲劇教學

《普通高中課程標准實驗教材·語文·必修5》中，大量選入了中外戲劇，這對於本來較枯燥無味的中學語文教學來講，無疑是增加了一些新元素，使我們看到了中學語文教學改革的實踐成果正慢慢地滲透到我們的教學當中。但這一改變，也使我們語文教師面臨了一個新的問題：對於戲劇這類比較新的文本，我們應該如何有效地展開教學呢？
有人說，既然不知道如何教好，那就不教了，改學生自讀。要知道，戲劇作為一門綜合藝術，它把音樂、舞蹈、繪畫等藝術形式有機的組合在一起，展示一種風情或社會面貌，它的教學具有極其重要的語文價值。
戲劇是語文綜合能力培養的一個平台。戲劇教學能夠提升學生的聽、說、讀、寫能力，能夠發展學生健康的心理品質。比如：解讀、欣賞劇本可以提高學生的理解能力和鑒賞能力；改寫劇本、續寫劇本、創作劇本、對劇本文本以及表演的評論能提高學生的語言表達能力；戲劇表演則能使學生懂得自己的行為舉止需要考慮特定的身份、不同的場合以及恰切的性格表現等，而當學生進入角色後，他們又可以「換位思考」，嘗試著理解他人、學習如何與他人溝通。
正因為戲劇具有如此重要的價值，所以我們不能拋開戲劇教學。然而實際情況往往是這樣：戲劇教是教了，但很多教師在教學中卻常常陷入這樣幾個誤區：
一、未能突出戲劇的文體特徵，把劇本作為普通文本講析。
二、濫用角色朗讀，知識傳授不足。
三、忽視了戲劇的鮮活性與整體性。
四、不顧語文學科的特點，致力於戲劇表演。
五、濫用多媒體設備，只看戲劇不講戲劇。
以上一系列問題阻礙了戲劇教學的健康發展，不能突出教學效果，因此我們很有必要進行戲劇教學改革，以便能全方位地培養學生的語文能力。那較有效的戲劇教學應該是樣的呢？我們在展開戲劇教學時，應當注意以下三個問題：
一、注重「個性化語言」的文本解讀，發揮教師的引導作用。
《語文課程標准》指出：「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。」正所謂「言為心聲」，戲劇劇本呈現的基本形式——人物之間的對話，表現了不同人物的身份、性格，以及矛盾沖突的逐步加劇，進而揭示了具有廣闊的社會、歷史背景的人文主題。所以，我們進行戲劇教學的基礎應該是指導學生解讀個性化的語言，找出戲劇沖突。
具體應如何操作呢？首先，我們應該注重採用多種方式誦讀課文，這樣學生在聽說能力得到提高的同時，也能獲得對於人物形象的初步感知。其次，引導學生去體會戲劇語言所具有的推動情節發展、塑造人物形象、深入剖析人性、揭示社會主題等作用，這也就是引導學生對文本進行多樣化的解讀。
當然，多樣化解讀不等同於亂解讀。德國接受美學家伊瑟爾說過：「文本的規定性嚴格制約著接受活動，以使其不至於脫離文本的意向和文本的結構，而對文本意義做隨意的理解和解釋。」可見，在這一過程中，我們教師除了應當鼓勵學生利用自己的知識積累大膽地解讀文本之外，我們還需要充分地發揮教師的引導作用，使學生對文本解讀盡量逼近於文本最初始的意義。
二、適時、適度地運用多媒體設備輔助教學。
在戲劇教學中適時、適度地觀賞視頻資料對學生理解文本、解讀語言有重要的作用。而實踐也證明，相應的視頻資料的引入能夠極大地激發學生的學習興趣、調動學生的學習積極性、活躍課堂氣氛。畢竟，戲劇作為一種舞台表演藝術，通過聲象的形式呈現出來，最能夠渲染其獨特的藝術魅力。但我們也應當認識到，視頻欣賞絕對不能高於、甚至替代基礎性的文本解讀。
那麼，如何運用多媒體設備才算適度呢？我們應該注意這樣兩點：
首先，視頻播放的內容要精選。
其次，視頻欣賞引入的時機要恰當。
精選為的是節省時間、突出課堂教學的有效性；引入時機恰當指的應該根據學生認知的實際需要來選擇視頻播放時間。
那視頻究竟何時播放才算恰當呢？舉一些具體情況來說，比如：對於節選的課文，可以在教學前播放課本未選的視頻，這樣的引入方式比教師自己介紹劇情效果好，也容易使學生進入劇情，便於課文教學；對於課文部分，視頻資料的引入最好放在學生認真研讀文本之後，這樣教師可以引導學生比較劇本文本與視頻資料之間的差別。
總之，教師要謹記一點：我們播放視頻是有目的的，或為引入、或為加深印象作用、或為延伸拓展等，我們應該、也只能適當地運用多媒體設備，這樣的教學才能真正凸現出效果。
三、適當拓展戲劇學習形式，如劇本點評、劇本寫作戲劇表演等等，綜合提高學生的語文能力。
雖然我們不應該將戲劇教學課上成戲劇表演課，但我們還是可以把戲劇表演當成課堂教學的延伸，畢竟戲劇是一門由文學、導演、表演、音樂、美術等組成的綜合藝術，學生通過扮演角色在舞台上當眾表演故事情節，不僅可以激發他們學習的興趣、加深學生對劇本的理解，而且能夠挖掘學生多方面的潛能。而這種形式也比較容易操作，可由學生自主准備。
在這多種形式當中，點評劇本最容易操作、最有效的形式。在文本解讀或表演欣賞的基礎上，學生經過自己的思維加工，進行創造性地闡發、評論，這不但可以深透地理解文本，還有利於培養學生的獨立思考能力和表達能力。
創作劇本這種形式難度最大，比較適宜於高年級的學生嘗試。教師在組織這種形式學習的時候一定要發揮指導的作用。正所謂「語文生活化」，教師應引導學生觀察、思考自己身邊的人與事，把握那些能夠觸動自己情感思維的素材，寫出真情實感，這樣的練筆形式，才能明顯地提高學生的寫作水平。
總而言之，戲劇的教學要注重有效性，有效的戲劇教學應當抓住戲劇的主要特徵，以「個性化語言」的文本解讀為基礎，以適當的多媒體設備教學為輔，並且應當適當地開展戲劇表演、劇本創作、劇本或表演的點評等戲劇輔助學習形式，從而逐步提高學生聽、說、讀、寫的綜合能力。

F. 初中語文如何運用現代教育裝備

一、語文課堂教學運用現代教育技術的特點。
我們語文學科有自己本學科的特點，是一門以知識為先導、以實踐為主體、以實踐能力的養成為依歸的學科。它不是純粹的語文知識課，但又必須按照知識與實踐的合理關系來組織。同時充分重視知識對讀、寫、聽、說的先導作用，並使讀、寫、聽、說密切結合學習、生活、工作的實踐需要，讓學生們通過學習語文，達到培養自己理解和運用中文語言能力，提高文學欣賞的情趣和水平的目的。
我們的語文教學，要達到上述的目的，除了要求我們教師要真正的了解學生和教學目標以及科學地預見效果以外，更要求我們要運用一切行之有效的教法，以充分調動起學生的學習興趣，調動起學生們眼、耳、口、腦、手等全部感覺器官，最大限度全身心地投入語文學習，以在盡可能短的時間里，學習到盡可能多的東西，受到盡可能大的效益。而在我們目前各類教育技術手段中，電化教育技術的效果是最好的，尤其在視聽技術的應用上，對我們語文聽、說、讀、寫的能力訓練，不亞於為虎添翼。
我們的語文教學，利用圖像技術，可以使文字轉化為形象；利用音響技術，可以使文字轉化為聲音。化靜為動、化抽象為具象、化無形為有形，使學生的感知變得容易起來，使枯燥的苦讀背誦變成饒有興味的欣賞品味。同時更使教師的口傳心授，變成多媒體、立體網路式的傳輸，教師樂教，學生樂學。
其一：聽。利用錄音技術，可聽別人的，也可聽自己的，比較、鑒別、修正。
其二：看。利用影像技術，可看別人表現的，也可看自己表現的，檢查自己的理解准確與否。
其三：思。利用視聽的綜合技術，可以調整自己的語文知識結構，增加學生自己的實踐機會，提高自己的實踐技能。

G. 如何突出語文課的情感教育功能

情感教育具體是指的是以培養學生道德、美德等高尚品質為教育內容的教育模式。在中學語文課堂教學中的情感教育，要求語文教師善於運用有效的情感教育方式方法，通過富有情感和體驗的課堂教學，提高學生學習語文的主動性和積極性，激發並培養學生的情感品質，進而促進學生健全完善的人格形成。
一、營造情感氛圍，激發情感共鳴
中學語文課本所選的課文均為文學創作者的經典文章，這些文章為學生展現出了豐富多彩的精神情感世界，在課堂教學中，只有讓學生進入到課文描繪的情境，去領略去體驗作品的內在情感表達，才能使學生真正感受到作者的情感，進而形成共鳴，汲取作品的內在精神養料，實現自身品格升華。筆者在課堂教學實踐中，主要通過從客觀和主觀兩方面人手的方式，營造濃厚的課堂情感氛圍，促進學生形成情感共鳴。客觀方面的方法，主要是藉助外在工具手段，烘托氛圍。例如，在講授《我的母親》一文之前，筆者先在課堂上
播放了一首毛阿敏的《燭光里的媽媽》，通過如泣如訴的音樂將學生引入對母愛感恩、感激的情感意境中，進而形成共鳴，激發學生強烈的學習作品的興趣和慾望。主觀方面的方法，主要是作為語文教師，在課堂授課中要擅於充當導演和演員的角色，通過富有藝術的「導演」和「表演」，烘托出強烈的課堂情感氛圍，感染、熏染學生的情感，進而達到喚起學生情感體驗的教學效果。例如，在講授《最後一課》時，語文教師應在深入領會作品內在深刻情感內涵的基礎上，進入韓麥爾先生的情感角色，進入境界，用充滿情感的抑揚頓挫音調，輔以聲音哽咽、茫然若失和神情呆滯等肢體語言，表達對祖國的愛和對敵人的恨的鮮明感情，達到情景交融。
二、深入挖掘教材，體悟教材情感
中學語文教材的文章多是情文並茂的名家名篇，飽含文章作者的情感因素，給人們以豐富的精神熏陶，如春意盎然的《春》、稚趣撲面的《社戲》、搏打風浪的《海燕》等給人們留有了深刻的印象。然而，要想使學生真正感受並領悟這些文章的豐富情感內涵，離不開教師在課堂上的引導和教授，這就要求教師通過對教材的科學挖掘來引導學生體悟感受文章的情感。下面，筆者結合魯迅先生的名篇《藤野先生》談談語文教師如何引導學生體悟教材情感。在教學《藤野先生》一課時，教師應抓住課文中的關鍵詞句引導學生體悟教材情感。課文中，描寫當作者看到日本學生觀看中國人被捉的影片，發出「萬歲!」的呼聲時，作者寫道「但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。」課堂教學中，教師應抓住「刺耳」這個關鍵詞語，引
導學生品析感悟作者遣詞用句背後的情感。可以通過向學生發問：「刺耳」是什麼意思?為什麼會「刺耳」?這表達了作者什麼樣的思想情感?從理解「刺耳」是指聲音雜亂，聽著不舒服的本義出發，進而領會作者有感同胞因愚昧被殺、而做「看客」，祖國因落後挨打，日本學生的妄自尊大，作者的民族自尊心受到嚴重挫傷的深刻情感內涵，引起學生共鳴，引導學生樹立愛國主義思想和感情。
三、突出朗讀誦讀，體會文章真情
「綴文者情動而辭發，觀文者披文以人情。」，意思就是有「情感」是寫文章的基礎，而讀文章是進入「。情感」的條件。這句話對我們語文教師進行語文教學很有借鑒意義。讀文章，即朗讀和誦讀，這兩種學習方法對於體會課文的語言美、意境美乃至情感美有著重要作用。在語文課堂教學中，教師要引導學生進行朗讀和誦讀，通過這種方法激發學生的審美情趣，提高學生的情感體驗能力。在講解散文《背影》時，為了使學生感悟文章蘊含的深摯的情感，筆者指導學生進行深情朗讀專項訓練，圍繞最能體現「背影」的情感因素一「蹣跚」、「探」、「攀」、「縮」等飽含深情的詞語，指導學生結合生活實際，回憶父親對自己關心、關愛，並此基礎上組織學生進行深情朗讀比賽，充分調動學生感官，使他們積極參與，用心去體會、品味如山的父愛，深刻地理解父愛真諦，從而更加珍惜生命中擁有的真情。在強化朗讀的同時，在課堂情感教育上更要注重誦讀的訓練。例如，學習郭沫若的《天上的街市》一文時，筆者便指導學生反復誦讀，通過誦讀自然地融入到詩作者創作意境中，領會詩
人對黑暗社會的鞭撻，對幸福光明新生活的追求和嚮往的愛憎情感，進而促進學生文化品味和審美能力的提高。
四、聯系實踐生活，強化學生體驗
語文課本中的文章來源於生活，是對生活的思想體悟和升華。為了強化學生的情感體驗，在實際教學中，筆者加強了對相關文章社會實踐和生活背景的講解，以提高學生的情感體悟能力，比較常用的方法主要有社會資料調查法和表演授課法兩種。社會資料調查法，就是針對課文學習需要指導學生對作品的時代背景、人文地理等相關資料進行調查研究，用感性的方法拉近學生和作品的距離，產生親近感和熟識感，更好地領悟作品的內在情感。如，在《羅布泊，消逝的仙湖》一課學習前，我要求學生們搜集身邊的環境破資料，了解人為破壞自然環境對人類生存和發展帶來的重大災難，拉近作品與學生的距離，使學生感悟深切，產生了保護、愛護環境的情感共鳴。表演授課法，就是結合富有戲劇性色彩的文章，通過組織學生進行角色扮演的方法，增強學生對課文的情感體會。例如，筆者在教授《孔乙己》一課時，便組織學生將作品改編成劇本，並讓學生扮演孔乙己、掌櫃、「我」等，通過實踐的方式再現成亨酒店、作品描述的場景，使學生在表演中深入體驗人物情感，在角色中真切地體驗到作品中的主人公情感，從而加深對課本主旨的理解。

H. 教育戲劇實施中有哪些注意事項

教育戲劇實施中的注意事項有：

1、教師需具備很強的掌控能力：對時間、教學進程、學生的掌控。

2、教師要善於利用空間。比如教室座位的安排，有時候，僅僅只是改變學生的座位和坐法，都能給他們帶來巨大的興奮，從而引發學習興趣。另外，教師若善於利用教室空間，就可以運用、改編各種游戲活動和其他豐富的發散性活動。

3、教師要善於運用游戲，甚至變成游戲大王。因為，游戲是最易於教師上手的教育戲劇方法之一。當然，所有的游戲都必須針對具體的教學目標。

教育戲劇的特點：

教育戲劇的魅力所在，它不以學習戲劇知識和表演技能為目的，而是運用戲劇的元素設計各種體驗滲透到教育中，讓身邊的每一個地方都成為一個小小「舞台」，讓每一個孩子都能成為自己心目中的小小「演員」。

通過角色扮演、虛擬情境等戲劇方式，讓孩子們在其中學會自信，堅定走好人生每一步；學會控制，獨立思考，以更好的狀態應對人生每一個挑戰。

I. 有關戲劇的知識 初三語文

戲劇是由演員扮演角色，在舞台上當眾表演故事情節的一種藝術。戲劇是一種綜合的舞台藝術，她藉助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞台藝術形象，揭示 社會矛盾，反映現實生活。是文學體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突，它表現在人物性格的沖突上，具體表現為一系列的動作。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具 體的舞台形象再現社會的斗爭生活，能激起觀眾強烈的情感反映，達到社會教育的目的。
戲劇，按劇情繁簡和結構長短，戲劇可分為多幕劇、獨幕劇。它是一種綜合的舞台藝術，主要表現為一系列的戲劇動作和戲劇語言。
戲劇語言包括人物語言（即台詞）和舞台說明。
劇作家通過台詞來展開故事情節、塑造人物、揭示主題，表達自己對生活的認識。劇本不能直接敘述、描寫、議論、抒情，所以人物的語言尤其要求性格化，不僅要 准確地表達人物的思想感情，而且要符合人物的年齡、經歷、教養、身份、性格和他所處的特定環境。劇中人物的思想、性格和內心世界都要由人物自己的語言來表 現。
舞台說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性的文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞台氣氛、烘託人物心情、展示人物性格、推動情節展開等多種作用。

J. 淺談教育戲劇

 

    近兩年教育戲劇這個話題炙手可熱，很多學校相繼開展了戲劇課程或嘗試用戲劇元素來融合學科進行教學研究。對於戲劇這個詞很多人是熟悉的，也都是陌生的。在大家的認識中戲劇好像就是唱戲，是京劇、豫劇黃梅戲。我也不例外，最開始聽到這個概念的時候我也摸不著頭腦。可隨著學習和了解，我才發現實際上戲劇卻是一個更為廣泛的概念，而教育戲劇用戲劇方法與戲劇元素應用在教學或社會文化活動中，讓學習對象在戲劇實踐中達到學習目標和目的。教育戲劇的重點在於學員參與，從感受中領略知識的意蘊，從相互交流中發現可能性、創造新意義。

    艾瑞德國際學校開設了常規的戲劇課程，也以孩子們天分、興趣和需求成立了專業的戲劇社團。自2015年至今，戲劇課程逐漸成熟，也匯集了三冊教育戲劇叢書指導戲劇課程的專業化發展。除了教育戲劇課程，我們還融合語文、數學、英語、音樂等學科，更大化的利用戲劇元素輔助教育教學的開展。那麼，目前教育戲劇的現狀又是怎麼樣的呢？世界各國在教育戲劇上的發展情況是什麼樣的呢？根據了解和學習，我做簡單的闡述：

  1.澳大利亞

  教育戲劇多元化，學校對次更加註重教學評估。教育戲劇進入國家教學大綱，它更加註重學科的融合。

  2.英國

  教育戲劇形式呈多元化發展，普及度較高，它是私立學校的必修課，著名的伊頓公學就有很常規的戲劇課程。英國的教育戲劇是精英教育，他們從幼兒園起就有戲劇課程，有專業的院校而且師資力量強大。

  3.美國和加拿大

    在美國和加拿大戲劇課程具有創造性，多元性，藝術表現形式豐富，在大學里相關的專業繁多。

  4.歐洲其他國家

  在歐洲國家，戲劇的形式繁多，社會的普及度高，人們有觀劇的傳統。戲劇表演上更加的注重藝術欣賞，在學校里不完全偏重教育評估，而且在師資上，藝術家會作為老師到學校進行授課。

  5.中國

  在我國，教育戲劇是在90年代由台灣和香港最早開始。在2009年開始有理念的傳播，2014年開始有國際會議，到了2015至2017年開始有了戲劇或教育戲劇的概念以及普及，而且也存在很多爭議。對「戲劇」我們可以通過一些描述進行定義，但是「教育戲劇」並沒有一個清晰的概念，沒有人可以給它定義，直到現在也一樣沒有人能給出教育戲劇以明析的概念。在教育戲劇的研討中，學術論文較少，我們能得到的支持很少。盡管如此，我們也在一步步的進行探索和研究。

  在目前這個階段，教育戲劇在國內的發展主要有以下幾個問題：

  1.戲劇缺乏社會普及

  2.藝術審美不夠重視

  3.國家支持力度小

  4.缺乏高水準多元化的國際會議

  5.缺乏學術支持，專業書籍太少

  6.理論框架不完善

  7.缺乏師資培養

    以上問題，是我們在摸著石頭過河的過程中遇到的瓶頸或者說是激流。雖然這條路並不容易走好，可是在摸索中，學校的戲劇教研組卻走出了一條明晰的道路。沒有對口的師資培訓，我們開設戲劇沙龍，由戲劇老師帶動其他學科老師進行教育戲劇的探討。每年戲劇教研組都有參與全國性乃至世界級的教育戲劇集訓或學習。以翁文千老師帶領的戲劇教研組，經過不斷的探索和實踐，將學校的教育戲劇課慢慢的紮根、發芽，經過6年的磨合和努力終於也開出了花生出了果。我在參與中也逐漸有點明白了教育戲劇課程的一些皮毛。雖然沒有任何概念來解釋教育戲劇，但是可以用一些詞語來形容，可能性、創造性是最重要的，團結協作、發揮想像是最突出的，還有一個關鍵的詞語就是批判性思維。我們知道有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，教育戲劇就是讓更多的讀者塑造更多的哈姆雷特。

    在這幾年的戲劇課堂中，作為助教，我看了太多的教學案例。當孩子們因為一個「喝水」的情景呈現出各種各樣的樣子的時候，我知道了每個孩子都是創造者。當我參與到《老人與海》的情景中時，人性的弱點和優點突然在眼前清晰的呈現時，我看到了教育戲劇對人心靈的沖擊。當孩子們在戲劇課堂用互動的時候，規則感的建立與活動自如切換，我發現了教育戲劇的魅力。在戲劇課堂中，老師充分的發揮著引導者的作用，自始至終都在引導者學生去思考，去發問，去進入情景感受自己的感受。課堂中沒有標准答案，沒有對錯，打破了我們平時習慣性的思維：答案就是非黑即白。學生們所有的表述都是可以的，他們的答案就是答案。老師在引導中充滿智慧和理性，所有的引導都是客觀性的，不摻雜個人的主觀感受，給了學生最大廣度的思考和想像。因此，學生在這個過程中不用擔心答案會錯，不用害怕自己表述的不好，在課堂中學生有安全感，這樣利於他們的參與和成長。

    從小到大，我對語文課中背中心思想一直都很大的排斥性。一篇文章，看的人不一樣，自然會讀出不同的感悟，可統一標准化的答案，卻扼殺了我們想像和思考的空間，更容不得我們有批判性思維的發生。而教育戲劇卻保留了心中的那份精神層面的自由。每個故事的意義不是由別人定了告訴你，而是隨著讀者的想像和思考形成一個飽滿的有靈魂的存在。它有著自己鮮明的個性，有屬於讀者自身的經驗和特點，它是一個有血有肉的飽滿的不同。

 

    在學校的戲劇課堂中，我也發現了一個有意思現象，我們的戲劇社團孩子們的年齡從一年級到五年級，每每在分組完成任務的過程中，他們的合作效率高，參與度高，完成的也很好。學生在分工合作的過程中，老帶新，長帶幼，呈現的效果遠遠超於同齡孩子之間的合作。等孩子們一波一波的成長起來，新人變老人，幼者變長者，原來那些新加入的，年紀小的孩子會主動承擔起照顧和幫助新人和幼者的任務，整個過程中他們從中取得了自信，也獲得了與人交際的能力，學會了組織協調的能力。從學生長遠發展的角度來看，這無疑也是一種能力的培養，這種能力涵蓋語言能力，交際能力、合作協調能力、組織管理能力等。因此，從某種方面來看，教育戲劇帶給學生的影響是受益一生的。

    葉遜謙老師曾經說：做教育戲劇的人，要讓孩子能夠表達、成長離不開四個關鍵詞：創造、合作、溝通、信心。這四個詞語其實就是4C能力（Creativity、Communication、Collaboration、Confidence）。

  1. 首先是第一個C：創作Creativity

  愛因斯坦有句名言：想像比知識更重要。不是說知識不重要，而是我們有很多知識時，如何有個出口可以用？

  2.而後是第二個C：Communication和第三個C：Collaboration，即合作與溝通。

    溝通和合作的狀態是孩子們特別需要的，讓孩子們從「me」變成「we」的過程，也是幫助他們從自我中心轉變成懂溝通會合作的過程。如何把不同的想法融為一個想法，通過創作的過程，能夠聆聽、接納、包容其他不同的聲音，也是一個需要孩子們自己去感知和處理的過程。

  3.最後一個C是Confidence，信心。

    很多人覺得演出不重要，可實際上，演出其實是終極的目標。讓孩子們能有在眾人面前表達自己的經歷，從緊張到學會調整自己的情緒、從不自信到自讓他們跨越恐懼的感覺，並且相信同伴。我相信這種自信、互信的感覺，這種情感的外放是需要投入的，是要跨越危機的，慢慢孩子不僅不再緊張，而且更加自然、自信、自如了。這個過程是孩子的體驗的感受要比平時的課堂展示中要更加強烈。

    擁有這種4C能力，孩子能夠主動體驗，互動學習，自主地建構他們的成果。教育戲劇除了是一種創作，也是一種方法，它更是教育的載體。教育戲劇是一個成長的過程，一個思考的過程，一個豐富人性的過程。