我為什麼要學語文260字

① 為什麼要學語文

我們為什麼要學習語文?這本是一個簡單得不能再簡單的問題，，但隨著社會的不斷進步與發展，我國的語文教育，特別是小學的語文教育越來越似是而非了。為了正本清源筆者就不得不發此一問了。
人類在長期的進化發展中，為了能更好地生存下去，不得不進行交流，以便通過合作來抵禦更大的共同危險，這樣便產生了語言。大家都知道語言最初的載體是人類發出的能夠表意的聲音，也即人類通過人與人之間的對話來進行交流。顯然，這種以人聲為載體的語言具有即時性，人們學習語言只是通過口耳相傳、潛移默化來獲得，以至於後來人類不需要通過刻意的訓練便能代代相傳(這就是我們今天所說的母語教育生活化)，早已成為人類的本能了。
但是，一個只有語言而沒有文字的民族，一定是個落後的民族、悲哀的民族。因為，人們在長期的社會生活實踐中不斷發現、探究、積累的知識，僅靠口耳相傳是傳承不下去的。所以，一個優秀的民族，便一定會有自己的文字。
文字作為語言新的載體，在創造它的人眼裡，當然爛熟於心。可是作為一種符號。怎樣使其他人或是更多的後來人也能認識它，熟練地使用它，這就需要教化，因為這種音形義具備的文字不像表音的語言學習那樣直接、生活化，隨時隨地不受任何限制。因此，便產生了「先生」專門來教授文字。
在考察了語言文字產生的社會性需要後，我們不難得出語言文字的功能性特點：一是交際性，二是工具性。
自從語言文字誕生後，人類社會便不斷向前發展。人們也越來越認識到了語言文字的重要性。於是便出現了私塾、上門先生。因古代交通、信息的閉塞，特別是社會分工的粗放，教學內容十分單一。只有識字、寫字、讀書，也無科目之分。學生從百家姓、三字經開始，一直讀到論語、大學、中庸。直到近代隨著西方傳教士的進入，西方教育模式才傳到中國，乃有了學科之分，從而便有「國文」，以示與洋學之分。新中國成立後，漢語言文學的教育才有了自己的專有名稱——語文。
毫無疑問，新中國的語文教育在借鑒傳統的「語文」教育基礎上，為統一規范祖國的語言文字，提高國民素質上作出了很大的貢獻。但隨著教育的規模、形式等的不斷發展，語文教育也越來越條條框框，其標准和目標更是變來變去，特別是小學語文教育，更是變成了語言文字的訓練課，從而使得小學語文學生厭學，教師怕教。這就使我們不得不問，我們為什麼要學語文?
要回答這個問題，還得要從語言文字（以下簡稱語文）的功能性特點談起。首先，語文的功能性特點，這是每個從事語文教育的人首先得把握的。《小學語文課程標准》將它定義為語文課程的性質。可是其表述不準確。且易使人產生模糊的認識:工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。是工具性與人文性並重？還是工具性第一，人文性第二？抑或是人文性第一，工具性第二？畢竟工具性和人文性是兩個不同的概念。在這個問題上，我們如果不弄個孰重孰輕、孰先孰後的話，小學語文教育豈不成了「四不象」？其結果，小學語文教育任務的完成也就可想而知了。
語言文字是因交際而產生，產生之後便成了工具。掌握了這個工具是為了更好地進行交際。這就決定了語文的工具性第一，交際性第二。只有在你熟練地掌握了語言文字之後，工具性才逐漸淡化，交際性才凸現出來。
其次，人文性表述不準確。還是以「交際」為好。語文的交際性可以從兩方面來理解。一方面以聲音為載體的語言直接交流是人類最基本的交流；另一方面是以表意的文字為載體的人類跨越時空的交流(包括書信、詩詞、歌賦、經驗總結、科學論文等)。從這個意義上來說，語文的人文性、思想性統屬於交際性范疇。
從人的社會性需要來看，人們學習語文首先考慮的可不是語文的交際性而是語文的工具性，即熟練地掌握文字這個載體從而去學習其他方面的知識、技能，以便堤升自己的社會層次。這個觀點不管你承認不承認，恐怕事實就是如此吧。至於今後沒能成為其他方面的人才，倒成了詩人、作家，這也毫不奇怪。
回答了這個問題語文教育的任務也就不言而喻了，那就是以識字寫字為主使學生熟練地掌握文字這個載體，以便更好地學好其他方面的知識。至於我們現在所提到的語文教育的價值取向、人文性等完全可以在作為識字課本的選文上加以解決。
說到這里，為了更好地發揚光大祖國的語言文字，培養各方面人才，我們是不是可以結合語文的功能性特點，考慮到學生的學習規律，降低一些語文學習的要求。比如在小學開設語文，但只在識字、寫字、朗讀方面提一點要求。這樣學生願學，教師好教，師生雙方都沒有多大的壓力。初中開設閱讀，選取各類文體的經典文章，教師在閱讀上加以引導。高中階段分科開設寫作，文科班開設各類文體的寫作，理科班只開設論說文的寫作。大學本科開設語言學、文秘、文學評論與創作。這樣既符合學生年齡的特點，也符合語文教育的特點，從而更好地發揚光大祖國的語言文字。
這決不是什麼標新立異。我常常在想，縱觀我國兩千多年的教育史，封建時代的教育，就其教育理論、教學模式乃至於教學方法、教學設備及條件等方面決沒有我們現在這樣先進，但它卻培養出了無數精英。像現代文革時期，語文教育只是背背語錄，可也產生了無數諸如***一類的文學家。我在這里絲毫沒有為落後的社會現實唱贊歌的意思，我只是想說語文教育的標准實在不宜定的過多過高，特別是小學語文教育，充其量也就是識字寫字而已。一些要讓學生體驗、感悟、理解的東西，完全可以在下一階段，年齡大了些再進行嘛。

② 我為什麼要學好語文作文200字

那是因為學好語文作文的話，對自己一生都是有幫助的，而且語文能夠很好的體現出一個人的說話水平

③ 我們為什麼要學語文

小時候，我不喜歡學語文。語文總有無窮無盡的文本分析，比如句子內涵，作者感情。我常想，有那麼復雜嗎？語文更有許多的作文要寫，每次寫都是絞盡腦汁，咬斷筆頭，才能完成拼湊。

我常想，學語文到底有什麼用？

學語文，就是學語言文字。語文是一門工具，是學習語言文字的工具。這點用處大家都知道。可是我們真的理解這門工具嗎？會寫字，會讀文，只是學習語文最基礎的功用。通過讀寫，我們會發現，語言文字的排列組合，千變萬化，奇妙無比，也美妙無比。各種表現手法，修辭手法，在作者手裡，出神入化，為我們帶來不同的感受。我們在感受的同時，解構文章，分析寫法，為的是什麼？為的是有一天，我們的雙手，也能夠在文字的海洋里，翻手為雲覆手為雨，妙筆生花，准確的表達自己的所思所想。每個人都有表達自己的願望，可太多人無法清楚的表達。會表達，能表達，會帶給人快樂，也會帶來許多意想不到的機會。

學語文，可見世事。許多十幾歲的孩子，對人生的理解，是以自己為圓心的方圓數十里。世界上的許多事情，通過手機、電視，可以知道，但絕談不上理解。語文課本里收羅萬象，為我們打開一扇扇天窗。透過薄薄的紙張，我們可以看到古今中外，並在腦海中留下深刻的印象，這印象也許會伴隨終身，我們再也不是坐井觀天的小孩。

學語文，可見眾生。我們既可知李白杜甫白居易，有可見居里夫人羅曼羅蘭契訶夫，更有許多知名的大家，不知名的小家。世界大了，什麼人都有。每個人都有自己的悲歡苦樂，最終他們也都成就了自己的精彩。我們眼中，不再只有爸爸媽媽老師同學，我們知道世界有萬般人，我們可以選擇最願意成為的那一種。

學語文，可見人心。語文學習中，總有一問「表現了作者什麼樣的思想感情？」有思鄉情，有懷親情，有豪放曠達之情，有抑鬱苦悶之情。不同的人生經歷，不同的情感體驗。種種深情，讀之思之品之，猶如喝一口烈酒，不覺淚水盈眶。彷彿茫茫天地之間，有無數相似的靈魂，我們絕不是孤單的一個。雖不相識，卻能隔著時間與空間，同喜同悲。

學語文，為增長學識見識，為安身立命打基礎。更重要的是，學語文，也會讓人生更詩意。

當我們知世事，知眾生，知人心，我們更能敏銳發現生活中的美。有句話說，生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。學語文，就是教給眼睛，發現美的能力。你看晚霞，可知「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。你看大漠，可知「大漠孤煙直，長河落日圓」。生活中的美無處不在，可是一雙愚鈍的眼睛永遠發現不了。學好語文，你不僅可發現，更會為種種美好淚目。這種淚，是感動，是幸運，是難以言說的幸福。

學語文，也會給我們力量。當受挫時，想想李白，「天生我材必有用，千金散盡還復來」。何等自信？當失意時，想想蘇軾，「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一衰煙雨任平生。」當得意時，也可「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」。人生海海，起起伏伏，「寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲卷雲舒」，是學習語文，帶給我們最大的財富。

④ 我們為什麼要學習語文

很多學生在學習的過程中想必都有過這樣的疑問：我們為什麼要學語文呢？為什麼要去讀哪些晦澀難懂的閱讀文章？為什麼要寫湊不滿字數的作文？

★學好語文，會有諸多潛在的未來優勢。語文學得好的人，往往既會說，又會寫；既會做人，又會做事。他們可以酣暢淋漓地表達觀點，也靜得下心來潛心專研。他們在與人相處的過程中，會讓人感到平和，容易相處，從而獲得更多的發展機遇。許多職業，比如政府官員、新聞記者、影視編導、節目主持、企業高管、銷售總監、空乘導游、暢銷書作家、專家教授等等，都需要深厚的語文功底。翻看歷史，晏子使楚、完璧歸趙、燭之武退秦師、諸葛亮舌戰群儒，可以說很大程度上靠的都是語文。

⑤ 為什麼要學語文

如果你不學語文，人家小朋友學了，以後他們說的話你就聽不懂了，你還怎麼和人家玩啊！！！

⑥ 作文 我為何要學語文 600字左右

孔子說：「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」這也就說明了有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。
只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，才有助於我們去持之以恆地學習語文，沒有持之以恆的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，當然也就學不好語文了。所以，興趣對學習語文來說是很重要的。
其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶我們的情操。不過，不能只是讀，還要思考，我們應在閱讀的過程中將遇到的好的句子與要點變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要與旁人討論，聽取別人的看法。這樣水平才會提高。而且，閱讀量越大，知識就越豐富，眼界會更廣。況且寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書與現實生活聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出好的文章。古語雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」我們大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀並且喜歡閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。還有，我們要勤學好問，要記住不懂就要問，特別是在讀課外的古文言文，古詩、詞時，如果在其中有些字、詞、句我們不能完全理解，這就需要去查工具書，或者及時去問老師，總之一定要及時地弄明白，這樣才能學好古詩詞，我們要切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，心中的疑惑就會越來越大。
語文也是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，去欣賞。在語文這門藝術中，說與寫就是我們對語文的體現，靈活運用就是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我們就更應該利用空閑的時間去練習寫作，誦讀古詩詞。在與別人的交談中，我們要學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活緊密地聯系起來。當我們懂得了這些的時候，再來學習語文，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得妙趣橫生，其味無窮。當我們把學習當作是一種享受時，不學好語文也難了！

⑦ 為什麼要學語文

1、語文是基礎教育課程體系中的一門基礎教學科目

這也是較重要的一點，中國目前還是一個應試教育為主的。較大的學習環境還是在學校，一切學習的基礎又是在語文之上。

2、學習語文將滿足人們日常生活中的言語交際的需求。

言語活動是一種人際交往方式。人是社會人，在日常生活中，每個人都需要與他人進行一般性的思想、情感、事務上的溝通。如：了解生活常識，須查閱資料;想求職，得翻閱廣告;要防止遺忘，得寫日記、備忘錄;處理事務，須簽各種文書;

3、學習語文有益人的身心健康，增強人的業餘生活、精神生活的質量。

如在業余時間，閱讀自己感興趣的各類作品，可以放鬆心情，調整心態。或者通過寫作，向朋友傾訴煩惱與憂傷，寄寓心願和祝福，抒發情懷和感悟。

4、學習語文使人擁有一種增強學習效率的工具。

很簡單，要想增強學習效率，首先你要對學習的內容要讀得懂，聽得懂，看得懂。

⑧ 為什麼要學語文呢

學習語文如下：

1、學好語文是學習的基礎

無論是理化生等理科科目，還是政治、歷史等文科科目，要想學好這些科目，首先需要讀懂題目。只有學好語文，才能將隱藏在題干中的考點提煉出來，才能更高效率的解題答疑，提高學習成績。語文是學習的基礎，尤其對我們來說，中文是我們日常交流學習的主體，只有學好語文，才能真正的會學習、懂學習。

2、思維邏輯的形成離不開語文

思維邏輯是門很高深的學問，而在我們日常生活中，小則的日常對話，大則解決人生難題，其實都離不開邏輯思維。在大環境的浸染下，學好語文，有助於邏輯思維的養成，不僅能夠使日常學習生活更加有條理，還有助於提高學習的效率，有助於總結出高效的學習方法，提高成績。

3、學好語文有助於提高情商

有人說情商是天生決定，其實不然，高情商主要是後天培養。如何在人際交往中，能夠大方分體的處理好問題、關系，而這些問題、關系一般都是從只言片語中來透露出信息，所以想要擁有一個高情商，離不開對文字的把握，這一切都與學好語文密切相關。

語文科目的含義：

語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力。

一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬於語文的范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。

⑨ 為什麼要學習語文

原因：

語文是工具，運用於人們的交際交流、學習發展，同時語文也是橋梁，溝通古今中外文化，傳承精神血脈。語文還是個載體，承載著公民的人文素養，提供審美體驗。語文是基礎，語文基礎打不好，數理化肯定也學不好。

所以，語文聽說讀寫是基本功，重點是讀寫。學生在家庭里會時刻進行口語練習，除了口語還有一些需要訓練的要素，重點是閱讀和寫作，語文是載體。

鍾南山是今年的抗疫英雄、功勛人物，在接受記者采訪的時候特別講到語文，他說：「我經過了至少七十幾年的學習，最大的體會就是要學好基本功，只有具備了最基本的知識以後，你才能夠往上走。學好基本功，最重要的就是要學好語文，這樣才懂得如何對事情進行分析總結。」

⑩ 演講稿 為什麼要學語文

為什麼要學語文
語文應該怎樣教、怎樣學？要解決這個問題，必須首先弄清為什麼要教語文、學語文這個更基本的問題。語文學科究竟是一門什麼樣的學科呢？它既不是語言學，也不是文字學；既不是思想政治教育課，也不是文學理論、文學創作、文學批評和鑒賞課。然而，語文學科與它們都有關系，不但如此，語文還聯系著廣闊的現實生活，聯系著悠久的文化傳統乃至一個民族的生態、心理、風俗習慣、思維方式、價值取向和行為特徵等等。
語言是一個民族長期生存和發展的產物，又是這個民族繼續生存和發展的根基；母語對於增強民族的凝聚力有著不可低估的作用。很難想像，一個不熱愛自己的語言、不能充分發揮和享受母語的巨大潛力和無窮魅力、不懂得珍惜祖國語言這一寶貴遺產並使她在新的歷史條件下健康發展、不斷煥發奪目光彩的民族，會是一個多麼沒出息的民族！然而，母語的這一重要功能因其隱蔽性長期性而沒有得到人們應有的重視，下面的日常經驗和現象又進一步蒙蔽了人們的雙眼，那就是——
除了白痴，兒童在入學前就已經能夠用母語自由交談。那些語文學得並不好甚至根本沒怎麼學過語文的人照樣能說會道甚至還能舞文弄墨。報刊書籍的泛濫已讓你應接不暇，更有鋪天蓋地的音像製品叫你眼花繚亂，至於現代傳播手段則完全可以讓一個文盲坐在一方小小熒屏前盡情領略世界各地風土人情：從海灣風雲到東南亞金融危機，從總統緋聞到賽場縱橫，從非常男女到快樂大本營，從宰相劉羅鍋到美乳霜減肥茶……於是乎，在當今話語爆炸的時代，似乎人人都變得有知識有文化。一個研究清史的博導，在戲說乾隆和慈禧，大談康熙皇帝下江南和雍正王朝時，完全可能不及一個小學畢業的農村婦女；一個文化人類學專家在酒色文化、麻將文化、減肥文化、隱私文化的閑聊神侃中，恐怕會目瞪口呆自嘆弗如！
識文斷字似乎沒什麼了不起了，知識也不再是高深的東西，文化則蛻變為飯後茶餘的消遣。獲取「知識」，提高「文化」水平的途徑實在是太多了，讀書人的優越感盪然無存。如果現在還有什麼人以「我讀過《史記》讀過《紅樓夢》讀過莎士比亞讀過黑格爾讀過弗洛伊德」來炫耀於人的話，恐怕會被笑掉大牙的。
為什麼要學語文？在斯文掃地的今天，在一切都庸俗化、商品化、功利化的文化環境里，在喧囂浮躁、雲譎波詭的時代氛圍中。我要說，正是由於這個原因，才更要學語文。
不能僅僅在工具性層次上界定語文學科的性質，也不宜在聽說讀寫的一般能力層次上描述語文學科的功能。語文的價值在於，經由語言文字而通向人類精神文化的寶庫。書籍是全人類的營養品，是人類進步的階梯，這里的「書籍」當然不是指任何一本書。一個人不應該長期滿足於閱讀通俗讀物，愛因斯坦說，我們應該讀讀優秀的古典作品。古典作品是一個民族心路歷程的折射，由於沒有或較少受到商業文明的漸染，而保留了較多清明而深邃的思想,體現了對人類命運的終極關懷，這些作品對於患有「近視症」「多動症」「麻木症」「妄想症」的現代人無疑是一副難得的清醒劑和鎮靜劑。

古人講：「一日不讀書，則語言無味，面目可憎。」又說：「正其義不謀其利，明其道不計其功。」可見，讀書並非為了眼前的功利目的，而是自我發展、自我完善的需要。學習語文的過程正是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養的不斷培育和提升的過程。讀書人之於文盲，不僅在於他們認得字，能讀書，更在於他們能通過讀書而知道越來越多的道理，增長越來越多的智慧，培養起真正屬人的性情。「人之異於禽獸者幾希」，這「幾希」就是人類具有良知，能夠同情，並且有求進步的願望。達爾文稱良知為「人類一切本能中之最高貴者」，這種本能比它種本能更足以使人類區別於別種動物。摩耳說：「在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責任發言時，一切私慾都啞口無言了。」他又說：「凡人都是同胞。我們都來自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受苦痛，同樣的有弱點，走入同樣的最後命運……現在的世界是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如飢餓、火災、地震、風浪、疾病、死亡等等。我們應當互相信託，互相親愛，互相同情和扶助，忍耐和寬容。」努力培養這樣的感情，就是個人最重要的進步，也是人類最偉大的進步。
毛澤東教導我們說：「好好學習，天天向上。」盡管不同的人對「向上」有不同的理解，但我們始終堅信，任何物質和技術的進步，如果不能同時伴隨著人性的進步，就必然使人越來越淪為感性和知性的奴隸。現代人並不比古人更有智慧，古人思考過的許多問題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等，現代人並沒有解決，反而更加混亂更加曖昧。科學技術的發展，物質條件的改善並沒有給現代人帶來多少幸福。有著數千年文明歷史的人類，其精神究竟進步了多少？其品性究竟發展了多少？人類將走向何方？還能走多遠？這些問題應該成為時時抽打現代人靈魂的鞭子。
為什麼要對廣大青少年進行語文教育和教學？就是要讓他們多讀書，讀好書；好讀書,會讀書；求發展，求進步。不從人性發展、人類進步這樣的高度來認識語文學科的性質和功能，就難以把握語文教育的命脈，難以樹立正確的語文教育思想，也就不能使沸沸揚揚的語文教學改革走向深入。社會各界對語文教學的聲討，語文界內部喋喋不休的爭吵，語文教師滿腹辛酸，學生叫苦不迭……語文，這一本應充滿無窮魅力的學科，怎麼走到今天這一步的？我們可以而且應該做點兒什麼了