Ⅰ 文學作品中的語文美有哪些
修辭美，意境美，音韻美，文中人物的人格美，景物環境之美，以及作者思想感情或者表達的境界之美
Ⅱ 語文之美小學作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是我為大家整理的語文之美小學作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文，有淑女的溫婉之美，也有老婦人隱重之美，有山河的壯麗之美，也有花草的清淡之美。語文，跨過歷史的長河向我走來，她的音律之美，意境之美，令我震撼。
那一個個方正有力的文字，是中華民族五千年文明的結晶。從最早的甲骨文，到金文，再到小篆、隸書、楷書、行書、草書，足以見證了語文雄厚的底蘊與靈動的風韻。"水"，運用了象形，使人感到流動與柔和；"眾"，會意字的代表，形象地體現了團結的力量。漢字書法的一筆一畫，一延一頓，無論從藝術還是形態來看，或剛勁有力，或柔情似水，無不體現了語文中文字之美。
而詩詞，更是把文字的魅力聚集起來，詩人隨心抒發，於是，一句句詩詞，更有了心，有了魂。
無論是"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮"的思念，還是"零落成泥碾作塵，只有香如故"的人生志向；無論是"故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹"的無奈與哀愁，還是"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"的凄涼，都體現了古代詩詞的優美與詩人的心境。"我只願面朝大海，春暖花開"是現代詩人海子對人生追求的一種領悟，"輕輕地，我走了，正如我輕輕地來"又包含著徐志摩多少離別的愁緒？
詩詞，把情融其中，把一個個孤單的'文字，結合成一篇篇如樂譜般靈動、悠揚的樂章，能夠震撼人心，指引思想，能讓人與詩人一同感受到山河壯麗，悲歡離合，讓讀者與詩人一起苦笑，與詩人產生共鳴。靈魂與靈魂碰撞，陶醉其中，怎不能體現語文的魅力？
倘若你翻開一本書，細細地朗讀上面的段落，你就會發現，原本每一個字的音，竟如此動聽。在年幼時聽親人講故事，你肯定會同我一般，驚嘆於每個發音的獨特，就算你並不懂她的意思，你也會陶醉其中，享受那美妙的音韻。
語文之美，令我驚嘆，令我沉醉。語文，一位在我身前經過、卻永遠地在我心田上打坐的僧人。
Ⅲ 我所領略到的語文之美1000字
琅琅上口,抑揚頓挫,豪氣干雲,上天入地
聲轉於吻,玲玲如振玉;辭靡於耳,壘壘如貫珠
開始於一畫,界破了空虛,留下了筆跡,既流出了人心之美,也流出了萬象之美
打開漢語文這扇窗，呈現在眼前的是「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」的嬌媚，是「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」的情趣，是「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」 的悲壯，是「牆角數枝梅，凌寒獨自開」的傲骨；是敦煌的絢麗多姿，長城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或溫情似水，涵泳其中，你會不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以，它是我們的精神家園！
說漢字，它形體方正，稜角分明，具有字母文字不可比擬的表意功能，比如我們能從一個「水」字看出水勢流淌之美，一個「山」字則表示山峰之突兀，山勢之連綿起伏……；論書法，真是氣象萬千、行雲流水，柳體、顏體、歐體、趙體，哪一種字體不是將漢字之美推向了極至；比吟誦，它聲韻結合、音調悠揚，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」——你是不是感受到了廬山瀑布的氣勢磅礴？「天生我才必有用，千金散盡復還來」——你是否體會到了人生的灑脫豪邁？「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」——情感的困惑，生活的滋味，悄悄地打開了你的心扉……
哦，漢語，奇妙的精神造物！它絕非只是僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！漢語，實乃世界上其它語言所不能相媲美的！
那怎麼去做呢？俞平伯伯先生指出：「古人做文章，感情充沛，情感勃發，故形之於作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，追溯而上，憑借吟哦背誦、同聲相應來使感情再現。」可見，讀是緣語悟意最基本的方法。因此，讓學生多多地閱讀美文華章，一次次地體驗語言的節奏感、音韻美，才是實現「走進語文，擁抱語文，品味語文」這些境界的捷徑
Ⅳ 語文有怎樣的美
語文美主要體現在以下幾個方面：
1． 語言的音樂美
由於雙聲、疊韻、疊音、聲調等聲音因素，再輔以音樂、停頓、駢散交錯、長短相間等手段，使漢語具有抑揚頓挫、悅耳動聽的音樂美。漢語對聲音的摹擬能力很強，幾乎任何特殊的或復雜的聲音都可以找到相應的字音來表現。再如成語大都由四字構成，平仄相對，錯落有致，平聲舒緩上揚，如擊鍾鼓；仄聲曲折下抑，如擊木石，讀起來既富於變化又有強烈的節奏感。漢語這種富有音樂美的特點，是西方語言所不及的。語言大師們藉此特點寫成的文章，聲調婉轉，音韻和諧，節奏鮮明，旋律優美，或吟或誦，美感無窮。
2． 漢字的象意美
與純粹的拼音文字相比，漢字的獨特性就在於它的"象形"性。從這一視角來看，漢字是審美型文字，審美性是漢字獨具的魅力。首先，漢字起源於對自然物象的摹寫。在漢字的原則中，充分攝取了自然美的精英。我們的先人在造字時，或"因物構思"，或"博採眾美"，創造出豐富多彩、生動優美的形象。漢字的形象中，凝結著大自然的萬象紛呈，積淀著造化神秀，吞吐著自然偉力。而且，在世界上，恐怕沒有哪種文字的創造者會像中國人那樣執著，醉心於字體的書寫形式美之中，也恐怕沒有哪種文字能像漢字一樣高度自由酣暢地抒發情感，進而達到了不朽的審美境界。
3． 漢語的人文美
漢語在幾千年的發展歷史中，深深地打上了民族的、歷史的、地域的、心理的烙印，是一種從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神的語言。中華民族繁衍生息在遼闊肥沃的華夏大地上，在封閉、自足的自然環境中孕育了整體、統一的民族意識。漢語重整體、重和諧、重意合的特點，正是中華民族的意識、性格和思維模式的積淀和投影。源遠流長的中華民族文化傳統，深刻影響著漢語詞彙的發展。上古神話、寓言故事、名人軼事、詩文名句、佛教教義等融匯、滲透到了數以萬計的詞語、俗語和成語典故之中，更為華夏語言平添了無盡的美感。
漢語的某些審美因素也同中華民族的心理特點密切相關。中國人以"雙數"為美，認為雙數具有成雙成對、對稱和諧之義，它象徵著喜慶和吉祥。由此可以理解，為什麼古代詩詞多為偶句，講究對仗，喜用駢句，為什麼成語以四字結構為多，喜慶佳節何以愛掛對聯，文章章法何以追求前後照應、首尾圓合了。
4． 作品的情感美
語文教材多為名家名作、情文並茂，蘊含著豐富的情感。這其中既有人類的本能情感：喜、怒、哀、樂、愛、懼、惡、欲；又有基礎情感：骨肉情、師生情、朋友情、愛美情；還有情感范疇中處於高級階段的理性情感：愛國情、階級情、事業情等等。篇篇作品都蘊含著豐富的情感，具有情感美。
Ⅳ 作文:語文之美,怎樣從歷史角度來寫
站在歷史角度看語文
sunqiang575回答
學科之間是相互聯系的，語文與歷史也不例外。在高中教改的背景下，我省初中也開始了系列改革，加強學科之間的綜合聯系便是其中之一。學生在學語文之外還要加強綜合實踐，提高分析問題的能力。歷史使人明智，如果漢語和歷史結合，我們是否可以這樣來看。
自人類混沌初開以來，語言便承擔起交流信息的作用。見面時的嚶嚶私語，傳遞著人類的合作與互助，戰爭與敵對。交流的方式也日趨多樣化和成熟起來。於是，便有了文字。從甲骨文到文言文、白話文。內容愈發豐富多彩，成為中華兒女文化傳承的橋梁。語言是自然界動物之間交流的工具，而靈長類——人類升華了語言，變成了語文。語文中蘊含了豐富的道德與情感，語文慢慢融入每一個人的生活，我們可以從篇篇文字中感受生活的酸甜苦辣。五千年的中國文化在浩渺的古籍中得以再現。
在中國古代，皇帝起了字型大小，民間萬事皆需迴避，明清以來，文字獄更是成為統治者控制人們思想的工具。這一時期的漢語發展受到了阻礙。語言是人類思想的自然流露，又豈是統治者能控製得了的，舉凡這樣的王朝，恐怕會因難堵悠悠眾口而遭非議。
語文源於社會，社會的每一步發展都在文字中留下深深的烙印。隨著網路的普及，很多網上流行的詞彙被收入《中華大辭典》。每一年的高考作文，都留下了時事政治的影子，考驗著學生分析感悟社會事件的能力。
英語在小學就開始推廣，然英語的推廣與英語國的強盛有莫大的關系，英語的推廣在中國有比較奇怪的現象，學而不用的佔大多數，補課的英語最多，更有中國人的英語比漢語熟練。也許，月亮總是他鄉的圓，也許是為了移民的需要。隨著漢語橋，孔子學院的興起，越來越多的外國人了解到中國文化的魅力，作為一個中國人，希望有一天到外國用漢語就能交流，用人民幣就能購物，豈不是一大快事。
漢語是博大精深的，其詞彙之多，美妙的意境、豐富的含義，是他國語言無法企及的。
君不見外國人學漢語生搬硬套鬧了許多笑話嗎？所以中文完全有能力成為世界的通用語言。
遠在百家爭鳴的時代，留下了璀璨的中國文化，這些飽含中國人智慧的國粹，需要深厚的文字功底才能繼承和發揚，作為一個中國人，漢語學不好，談何學外語。
我從基礎教育多年的經歷來看，歷史上的每次教育的變革，都無法撼動當前應試教育的模式。以語文而論，重復記憶必然是教學的主題，無論是師生均感到無聊。但是卻無法真正的自由起來，作文的模仿大於創造，大有八股之風。所謂的變革，也只是隔靴搔癢而已。近年來的文學作品更是缺乏膾炙人口的經典之作，什麼時候語文也形成了快餐文化，慾望與暴力，幻想的俘虜。
竊以為：文之教，國之粹。邁向十二五的文化建設，在語文中，首先要培養的是國人對語文的興趣，不要像京劇一樣，無法在年輕人中得到繼承和發展，傳統文化不是擺設，應該得到主流社會的尊重與重視。語文的前導方向應得到指引，在語文的大花園里，不允許雜草、異花占據中心位置。而應發展以傳統文化為主多種文化並存的中國文化。
我們也許需要一些不為物慾橫流的社會所影響，痴迷的，鍥而不舍的追求文學巔峰的精神。急功近利，金錢至上，這樣的大環境不利於文學的發展，有一天當文學不和名利慾望為伍的時候，才是再現文化大國風採的時候。
記得我國奧運當之無愧的強項是乒乓球，成功的經驗恐怕要從娃娃抓起，文學未嘗不可，國學不僅要走出國門，更要成為全球華人引以為豪的語言。文明伴隨經濟軍事實力的強大而傳遞，我們是文明禮儀之邦，不僅在古代，更應在現代。
在今天，我們學好語文，必先有一腔愛國的熱情。在歷史的長河中不愧為一個中國人。更不能為了單純去考試而學習，學習與生活息息相關，只有橫向聯系，縱向思維，才能真正把語文學好。
望採納
Ⅵ 品味語文之美 作文
說到語文，愛的人多，恨的人更多。古文翻譯那麼枯燥，閱讀理解那麼難懂，修改病句那麼麻煩，寫作文那麼費腦筋，語文之美，美在何處？
語文之美，美在氣勢的雄壯。字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩。「千軍萬馬」使人聯想到沙場上將軍一戰百死、無與倫比的磅礴氣勢。"大江東去浪淘盡"，語文中有聽不見的聲音，看不見的圖畫。語文見證了一個又一個王朝的背影，一個又一個時代的發展。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是人生的最高境界，誰也無法阻擋這來自內心深處的氣勢。生不一定就是偉大，死也未必代表著懦弱。語文傳遞了作者那生的光榮，死的偉大的氣概。
語文之美，美在靈動的秀麗。多少年來，語文都在一派婉約的詩詞中嶄露笑臉。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，語文之美，不是死板的美，而是靈動的美。語文抒發了多少文人惆悵、歡喜、悲哀的情感，語文是人類情感的最好表達方式！語文見證了多少美如畫的人間仙境，語文是勝似相機的相機！語文有如二八芳齡的少女坐在船頭，在蓮池中羞澀地歌唱，也好似一片青翠的樹葉，旋轉著飄向遠方。「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」，語文是惜別的惆悵；「爆竹聲中一歲除」，語文是節日的快樂；「慈母手中線，遊子身上衣」語文是親情的偉大；「烽火連三月，家書抵萬金」，語文是思念的苦楚。
語文之美，美在它既見證了歷史，又升華了歷史；美在它既來源於生活，又高於生活；美在它既可使人類快樂，又可使人類悲傷。自古以來，語文就是人們用語言文字來表達的文化。語文是一切學科的基礎和工具，學好語文，就是擁有了一把打開無數扇大門的萬能鑰匙。語文又是一門獨立的學科，學好語文，就能夠提高自己的情趣和品位，就能夠真正地發現語文的內涵和美麗。任何事物都離不開語文。
語文之美，美在處處。
Ⅶ 談談對語文之美的理解
語文之美
其實，在枯燥的學習之中，也蘊藏著美……
我輕輕地問語文：「你是什麼？」
語文告訴我：「『明月松間照，清泉石上流』的美景是語文；『春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干』的奉獻精神是語文；『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』的執著是語文。」
我謹慎地問語文：「美是什麼？」
語文告訴我：「秋日蔚藍的天空悠悠飄落的黃葉是一種美；置身度外收獲滿艙魚蝦是一種美；放棄安逸舒適而笑傲霜雪的梅菊是一種美。美無處不有，無處不在。」
我小心地問語文：「精神是什麼？」
語文告訴我：「『寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅』是一種精神；『俯首甘為孺子牛』是一種精神；『誇父追日』是一種精神；『愚公移山』也是一種精神。」
我不解地問語文：「和你交流，會學到什麼？」
語文笑著告訴我：「學習語文，你可以借李白之筆去描繪那『飛流直下三千尺』的瀑布；學習語文，你可以用杜甫『吾廬獨破受凍死亦足』去表達對窮苦人民的同情關心；學習語文，你能感受到藍天中白雲的飄逸；學習語文，你可以感受到曹操『烈士墓年，壯心不已』的雄心壯志。學習語文，你可以體驗到生活的美好。」
與語文的對話結束後，我的心還在沉思：原來世界這么奇妙，原來世界這么美好，值得我們用心去感受。因此，我想走進大自然，撿兩片落葉，去體會「落紅不是無情物」的精神；我想沖進那牛毛般的細雨中感受那浪漫無羈的情調。哦，語文猶如七色光，豐富多彩。與語文交流，可以洗滌你那心靈的塵埃，可以陶冶你的情操，可以使你的生活更加美好。
讓我們攜手走進語文世界，去體會語文的奧妙與神奇，去體會那無盡的美！
Ⅷ 「語文之美」的作文
說到語文，愛的人多，恨的人更多。古文翻譯那麼枯燥，閱讀理解那麼難懂，修改病句那麼麻煩，寫作文那麼費腦筋，語文之美，美在何處？
語文之美，美在氣勢的雄壯。字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩。「千軍萬馬」使人聯想到沙場上將軍一戰百死、無與倫比的磅礴氣勢。"大江東去浪淘盡"，語文中有聽不見的聲音，看不見的圖畫。語文見證了一個又一個王朝的背影，一個又一個時代的發展。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是人生的最高境界，誰也無法阻擋這來自內心深處的氣勢。生不一定就是偉大，死也未必代表著懦弱。語文傳遞了作者那生的光榮，死的偉大的氣概。
語文之美，美在靈動的秀麗。多少年來，語文都在一派婉約的詩詞中嶄露笑臉。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，語文之美，不是死板的美，而是靈動的美。語文抒發了多少文人惆悵、歡喜、悲哀的情感，語文是人類情感的最好表達方式！語文見證了多少美如畫的人間仙境，語文是勝似相機的相機！語文有如二八芳齡的少女坐在船頭，在蓮池中羞澀地歌唱，也好似一片青翠的樹葉，旋轉著飄向遠方。「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」，語文是惜別的惆悵；「爆竹聲中一歲除」，語文是節日的快樂；「慈母手中線，遊子身上衣」語文是親情的偉大；「烽火連三月，家書抵萬金」，語文是思念的苦楚。
語文之美，美在它既見證了歷史，又升華了歷史；美在它既來源於生活，又高於生活；美在它既可使人類快樂，又可使人類悲傷。自古以來，語文就是人們用語言文字來表達的文化。語文是一切學科的基礎和工具，學好語文，就是擁有了一把打開無數扇大門的萬能鑰匙。語文又是一門獨立的學科，學好語文，就能夠提高自己的情趣和品位，就能夠真正地發現語文的內涵和美麗。任何事物都離不開語文。
語文之美，美在處處。
Ⅸ 【課堂隨筆】語文之美
一
語文，是一個奇妙的東西，她帶給我們了知識，帶給了我們無窮無盡的想像。
語文之美，是精神之美，是那種樹老人堅持了三十五年的精神。
語文之美，是想像之美，是那郭沫若筆下的美麗的天上街市，帶給人們無窮無盡的想像。
語文之美，是描寫之美，是曹操筆下的「日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里」那雄偉壯觀無比的滄海景色，是馬致遠筆下的「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」那美麗的落日場面。
語文之美是比喻之美，是魯迅先生筆下的「像小珊瑚珠攢成的小球」——覆盆子，魯迅先生筆下的小覆盆子是那麼的誘人可愛，是印度文學家泰戈爾筆下的富有生機的金色花，金色花悄悄開放花瓣兒，散發著誘人的香氣，與媽媽玩捉迷藏，這金色花多麼富有生機啊！
語文之美，是聲音之美，在那逗號，句號，感嘆號間有力的停頓，以及那美妙的朗讀課文的聲音。
語文之美，是那一個個端端正正的方塊字，它們一個個整齊有序地排列在紙上，一眼看去，令人賞心悅目。
語文，她是一縷輕風，拂走了煩躁，帶來了清涼。語文，她是一縷陽光，在黑暗的世界裡帶來了光明。語文，她是一陣春雨，滋潤著我們的心靈，帶走了乾旱。
語文，我們的人生伴侶。
二
語文世界裡有很多之美。有音樂之美，有畫面之美，甚至同時也有藝術之美。她的美猶如一幅栩栩如生的春雨圖，描繪著細雨的纏綿；她的美猶如一支農家豐年曲，驅散夏日炎熱。
她，在朱自清筆下的生機勃勃的春中是一位畫家。「萬紫千紅總是春。」她用五彩繽紛的色彩調畫著春天，描繪著春風的柔情與撫慰！
她，在老舍筆下的濟南的冬天中是一位音樂家。「稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。」她用悠揚的琴聲，彈奏起夏日的激情，用起伏的鳴聲襯著夏日的豪邁和酣暢，使我思緒飛揚。
她，在曹操的觀滄海中是一位詩人。「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧宵。」她用四射的才情吟誦著秋的壯闊，暢談著秋的蘊藉，譜寫著一曲激盪澎湃的秋的頌歌。她用詩化之墨，滋養我的心田，培養我心裡深處的大樹。
她，在劉湛秋輕盈的筆尖下是四季充滿著歡快的雨，因此她便又是一位攝影師。「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」她用奇情妙思攝下冬的結白與廖廓，用心靈的眼睛注目冬的壯美與浪漫。她用鏡頭留下冬天永恆的記憶，也攝下我心靈的律動。
默然間，她，好比一縷輪輕風，使我天空四季常春。她從我身邊走過，飄飄然……
三
（陶芊芊）
時光如一條流水，所有的事物都是河流上的一葉小舟，不論是紅顏柔情、千嬌百媚、不朽傳奇，還是金戈鐵馬、沙場征戰、錚錚鐵蹄，都化為一縷清煙，輕輕消散，唯有語文的美，千古不變的語文之美，從未在時光中消散。
語文之美美在文字，它的每一筆，每一劃，都蘊藏著中國上下五千年的歷史文化，中國的歷史源遠流長，多少的名人，名事都在歷史的星空中璀璨。也蘊含了中國秀麗山河的壯觀，博大精深的藝術文明。都被祖國的漢字而記錄著，向後人傳遞著語文文字之美。
語文之美美在語言，它是一種對於美的表達，它隱藏了景色之美，外表之美。「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。」短短的一句話，讓人看到了停在那已枯的老樹上棲息的烏鴉，看到了架在潺潺流水之上的小橋。「窈窕淑女，郡子好逑」讓我看到了一個亭亭玉立，溫婉大方姑娘。
語文之美美在情感，情是每個人都與生俱來的，感是每個人的心之所想。「夕陽西下，斷腸人在天涯。」飽含了遊子對家鄉和親人的思念。「她出去了，就再也沒回來。」暗藏了史鐵生對母親的懷念與愛，和一份因欠了母親的情而生的愧疚。
語文之美，在於文字，在於語言，在於情。世間從不缺美，語文也一樣，只是我們缺少發現美的雙眼和發現美的心靈。
四
她如同一輪烈日，驅散了我內心中的黑暗；她又似一汪清泉，滋潤著我乾渴的身軀；她還像一座燈塔，為我指明人生的道路。她，就是語文。
記憶會隨著時光而消散，身軀會隨著死亡而腐朽，思想會隨著人心的浮躁而泯滅。但語文不會，她永遠保持著她那千古不變的美。
語文之美，美在精神。
「世上無難事，只怕有心人。」英國的一位老人用自己的雙手，耗盡了35年的時光，把一片荒漠變成了一片綠洲，讓廢的村落變成人山人海的集市。人的荒力量是多麼偉大啊！可是，想要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私。他無私和堅持到底的精神會永遠印在人們心中，永遠不會消失。這，就是語文之美。
語文之美，美在深沉。
「慈母手中線，遊子身上衣。」
要說什麼是世界上最偉大的愛，那一定是母愛。一位母親用自己深沉且不易察覺到的愛輕輕呵護著雙腿癱瘓的兒子。自從自己兒子雙腿癱瘓之後，他的喜怒哀樂全都由母親承擔，那怕母親瀕死之時，嘴裡依然掛念著他。有時候，愛不一定表現在語言之中，更重要的是生活中的一舉一動，透露出深沉的愛。這，就是語文之美。
語文之美，美在希望。
「山重山盡疑無路，柳暗花明又一村。」要說什麼要珍貴，那一定是自己的身體。一位小女孩，從她出生的那一刻起，她就失去了光明與聲音，她本應擁有一名正常人的一切，但她卻沒有。可當一名家庭教師來後，她的一切，都被改變了。她開始變得自信，開朗，她懂知了許多道理；她擁有了光明、快樂和自由。你要問我她為什麼會變成這樣，因為她心懷希望。只要心懷希望，什麼時候開始都不遲。
這，就是語文之美。
語文之美美在哪裡?她美在字詞，美在道理，美在畫面，美在想像……但我覺得語文之美，最美在我們肯學，想學。只要願意學，那她每時每刻都是美的。願我們永遠保持著一顆求知的心。
五
語文，她像春雨一樣，滋潤著大地萬物，可她又像洶涌的海浪一樣沖洗著我那渴望知識的心；她還像一出喜劇一樣，把我逗得流出了眼淚；語文，她還像……
我覺得，語文就像泰戈爾的《金色花》浪漫而優雅「當你吃過中飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時，我便要投我的小小的影子在你的書而上，正投在你所讀的地方。」多麼的溫柔，將光亮投在媽媽所讀書的地方，為她的讀書時多一點光亮，而母親不知道「我」也在為她默默的奉獻，這就令「我」十分滿足了。所謂的愛，不就是為對方默默的付出嗎?這就是滋潤我心田的語文。
語文卻又像曹操的《觀滄海》一樣那樣有英雄氣概，氣勢十足。「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。」日月就像在其中一樣。銀河十分燦爛，在其里一樣。語文，就像洶涌的海浪，正在拍打著我。
語文，又像安徒生《皇帝的新裝》一樣，一些為了自己不被看出來而蓋事實的人一樣，卻還因為童言無忌的話來說出事實的。有很多人，為了掩視自己的短處，而不懂裝懂，而不只一個人，只非常多的人都選擇了這樣去做。但也有人將所有謊言全部揭穿，然後，也會有人跟著這么做，十分令人感到快樂。這，也是語文，她也像冬天一樣有時溫暖，有時刺穿骨頭一樣時刻警醒著讓我不要這樣子做。
這是語文，時刻溫暖著你，讓你讀著治癒人心的文章；也時刻警醒著你，讓你讀到提醒你的文章。她永遠是如此美麗。
六
她如一縷春風，邁著輕盈的步履，掠過我的思緒，從我身邊悄然走過。她就是語文。
語文是一位畫家。
「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。」她用神來之筆，為我們勾勒出滄海宏偉的氣勢。「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。」她用了輕快的語言，為我們創造了一個美麗的鄉村田園景象。
語文是一位智者。曾子曰：「吾曰三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不言乎?傳不習乎?」她用連續的反問，教導我們要忠於謀人，言而有信，溫故而知新。「我們大家要學習他豪天自私自利之心的精神。」她用直白的語言告訴我們做人的道理，精神。
語文是一位表演家。
「我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒要好好的活。」她用了心理描寫，對我們展現了她最真實情感。
語文真美！
七
語文，就像是飲品。在不同的語文學習中，你喝到的飲品也是不同的。
你在看書的時候，書上的每一段話，每一個文字，甚至每一個符號，都在表達不同的情感。讀書就像喝可口可樂。可樂在嘴裡有刺激的辣味，像嘴裡有無數個小氣泡翻滾、炸裂。等氣泡平息了下來，你才能嘗到那獨特的甜味。
書里的情節刺激，曲折，等讀完了整本書，才知道作者用心安排情節的一番用意了。
一篇沒有解釋的古文就像一杯不加糖，不加奶的原味咖啡。而學習那一篇古文，就相當於喝完一杯原咖啡。
每一次掃一眼古文，是苦澀的，難懂的。就像喝的第一口咖啡。之後開始查閱書籍，嘗試弄懂它，理解它。雖然一句比一句難，但是趣味不減，反而還會增加，繼續喝咖啡，雖然越喝越覺得苦，但也越喝越香。最後，經過努力，終於理解語文，掌握了古人說的大道理，就是十分歡喜。咖啡喝到了最後一口，開始回味，苦澀散盡，香還在，且出現了美妙的甘甜。
那讀詩詞就等於喝茶。書的淡淡墨香剛好可以配上茶的淡淡輕香，讀詩詞的時候，腦子里的無盡思緒，作者寫這詩時的心情?當時的風景?詩詞表達了什麼?
這些思緒剛好對上茶的每一次在口腔中的回味。
語文之美，美在學習語文就像在喝飲品。
七
語文之美，她美得不是很嬌媚，卻像淑女一般，落落大方。她的美存在於每一首詩歌，每一篇文章里。
語文之美，她美的在曹操筆下的「日月之行，若出其中。星漢燦漢，若出其里。」的豪邁。她美在郭沫若筆下的「街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇」的純真幻想。她美在朱自清筆下「春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去」的強壯。她還美在馬致遠的詩歌中，「夕陽西下，斷腸人在天涯」中的凄美。她更美在魯迅所寫的「不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。」中的百草園中的美麗景色。
語文之美。我覺得在整本語文書中，李商隱所寫的詩「君問歸期未有期，巴山放雨漲和池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」最美。這看似一封普通的「家書」，幾行淺顯的詩句，千百年來，卻感動了許多人。第一句中的「問歸期」而「未有期」，其中包含著太多的苦澀與無奈。詩人在巴蜀羈旅中，在「夜雨漲秋池」的環境中，更感到孤獨凄涼。妝下來筆鋒一轉，想像回家團聚後剪燭西窗、共話今宵的情景，時空交錯，虛實相生，把眼前的凄苦兌換成未來團聚的歡樂，也在未來的歡樂中注入被時間過濾了「昔日」之苦。這首詩美在語言朴實，且具有情感曲折。
因為語文如星星，雖然零散，卻照亮了大地，因為語文如一輪驕陽，照耀世間萬物，因為語文如一陣春雨，滋養著大地，使大地生機勃勃。所以才說，語文美！
八
語文，她婉如一縷清風看不見摸不著，可她留下的卻是鳥語花香，深入人心。語文，她好似天邊的星星，零零碎碎，但卻能照亮黑暗的天空，照亮心靈的深處。
「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」它雖短短十幾個字，卻氣勢澎湃，氣吞萬里如虎，使人贊嘆不絕，聲聲叫好，這就是語文。
「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜語時。」她用幾個詞讓我們想像到了回家團聚後一起剪西窗燭，一起共話今宵其樂融融的場景，但又凄美。她雖然字不多，卻有詩墨，滋潤我們的心甜。
她用文字之美記錄了生活的滴滴點點，記錄下了每妙的旋律，美逮捕的歌聲，美妙的鏡頭。她如泉水，滋養我們乾涸的心靈，使我們求知的慾望越來越深。
人們常說：「得語文者得天下。」從古至今，中國五千年歷史歷歷代代的文人墨容。她如一幅掛在博物管里歷史悠久的名畫，令人贊不絕口，人人和稱奇。
語文，她沒有過多的華麗的詞藻，她如老百姓一樣朴實無華，但人人生活都離不開她，下至鄉里巴人，上至楊春白雪。她用了最簡單的文字，描繪了最美的畫，最動聽的弦律，最深入人心的歌聲，語文伴著我們前行，照亮我們的人生。
這就是語文之美。
八
語文是一門神奇的學科，它與我們的生活息息相關。語文是美麗的，宛如一個能歌善舞的小姑娘，宛如一副詩情畫意的水墨畫，宛如一朵清淡高雅的出水芙蓉，順著河水流入我的心中。
語文之美是那生機勃勃的春天。朱自清的《春》中寫到「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。」春天是個富有生機的季節，春天的到來總是讓大地重新綠起來，花兒重新紅起來，風兒重新溫和起來。朱自清的散文《春》便將這春天大自然的蓬勃生機描寫的淋漓盡致，盡顯春天之美，語文之美。
語文之美是那細雨綿綿的夏天。劉湛秋的《雨的四季》中有這樣一段描寫：「一切都毫不掩飾地敞開了。花朵怒放著，樹葉鼓著漿汁，數不清的雜草爭先恐後地成長，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而荷葉鋪滿了河面，迫切地等待著雨點，和遠方的蟬聲，近處的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交響曲。」夏天的雨，熱烈而又粗獷，也將炎熱一掃而光，帶來清爽，帶來夏天獨特的美。
語文之美是那唯美凄苦的秋天，馬致遠的《天凈沙·秋思》中「夕陽西下，斷腸人在天涯。」的凄苦之美。劉禹錫的《秋詞》中「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝朝。」的明朗剛建的秋天的美。
語文之美，在春風夏雨，在秋霜冬雪，大自然生生不息，四時景物美不勝收。
九
打開語文的世界，語文之美，在那溫暖的親情；語文之美，在那奇幻的夢境，語文之美，在那緩緩前進的歷史中。
或是家庭，或是戰場，或是游歷，或是夢想，都可化作一個個端正的文字，都可化成一篇篇動人的文章。柳枝飄盪，花朵清香，小道悠長，田野寬廣，這一切都可以化作一句句優美的語句，可以讓你的文思盡情釋放。
《散步》這一文中，並沒有許多手法，只是把與家人散步的瑣事記錄了下來，這件事雖然很平常，可是作者所想表達的親情，彷彿就在這每個字中所浮現。這就是語文，有溫度的語文，正是這每一個有溫度的字，築起了一個溫暖的家。
語文之美不只在於溫度，還在於對每個人都有所啟迪的那份深度。
那份深度，指的是能夠指點人們，警醒人們的，來自古人智慧的結晶，那就是「理」。
《論語》中的一段段句子，在我們細口的時候可以讓我們有多少感悟，有做人的道理，有學習的道理，有社交的道理，所以說，語文之美，還美在那一個個道理中，它可以使我們更加懂得塑造自己，使自己變得更優秀。
語文之美，有如一盞聖火，生生不息。它像一位畫家，記錄下春天的生機盎然，記錄下夏天的花團緊簇，記錄下秋天的果實豐收，記錄下冬天的潔白浪漫。
語文之美，在我們每一個熱愛生活，充滿童真的人的心中。
十
清晨，教室里，一縷陽光射進一扇扇窗，射在那翻開的書頁上。美好的一天伴隨著暖陽般的語文，照進我們的心房。
語文之美，美在那一本本散發著書香的文學名著；語文之美，美在那一個個或靈動或端莊的方塊字；語文之美，美在那壯哉我巍巍大中華那五千年悠久的歷史。語文無處不在，而她的美如一場甘霖，滋潤著我們每個人的心田。
從古至今，我們中國五千年以來，人才輩出，為我們美好的大語文，為我們中華民族，增添一份光彩。早在春秋戰國時期，老子、孔子等文學家、思想家就為中華文化奠定了基礎。《道德經》《論語》流傳至今，教會一代代少年成為有禮有德的文人。
戰爭混亂的東漢末年，曹操——一個從小就有雄才大略的人，在暮年寫出豪情萬丈的《觀滄海》震撼無數人的心。
在中國最為輝煌的唐朝，語文開啟了詩的時代。「詩仙」李白、「詩聖」杜甫、「詩鬼」李賀、「詩豪」劉禹錫等等傳奇的詩人，用四句、八句精練的句子描繪一個個動人的故事，一份份美好的情感。
詞文盛行的宋朝，文人墨客或豪放、或憂傷，用一段段優美的文字，譜寫出那感人的新篇章！
啊，語文，你正如一股清泉流進我的心房，你深沉的美令我永生難忘！
Ⅹ 語文之美之㉜ 「璇璣」之玄機
2019·4·22
學習《張衡傳》，有一句「遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正」，按照書下注釋「於是研究考驗天文、氣象，精妙地研究透了測天儀器的道理」，強調了「正」在本文的語境之下是「道理」的意思，想藉此讓孩子們理解文言翻譯要靈活，在詞典上沒有收納的某些字的某些詞意，我們完全可以根據上下語境合理推斷。
遂舉設另外一例：「京師學者咸怪其無征」。我們很容易將「征」翻譯為「徵兆」——其實在課外文段翻譯中我們常常這樣做——貌似很通順，但是，結合上文，「嘗一龍機發而地不覺動」，明明是有「徵兆」，只是怪其「沒有真正發生（應驗）」。查找詞典，果然有「應驗」這一詞條，得到邏輯思維判斷的「應驗」。
孩子們的思考點卻在「璇璣」一詞。小歐瑜問我：老師，璇璣不是北斗七星的別稱嗎？書下注釋為什麼翻譯為「測天儀器」？知識的積累多麼豐富啊！歐瑜不僅僅數學學得好，也是很博學呢！老師才知道璇璣是北斗七星的別稱！我很遺憾我在課堂上沒有這樣評價歐瑜同學提出問題的價值，如果這樣做，該是一次有效的鼓勵吧！
對的，「璇璣」是北斗七星其中的兩星。文學上有借代的修辭，譬如「春秋」，以「兩季」代「全年」，又可以以「年復一年」代「整段歷史」。我們可不可以這樣類推：璇璣代北斗，北斗代天象？
我又聯系：《論語》中，孔子曰「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」,運用了比喻的修辭。按這修辭，璇璣可以喻帝位。
語文之美，美在通過聯系，我們可以感知先人的形象思維，可以了解自己作為人的可愛之處。