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如何在語文教學中滲透德育

發布時間:2022-02-25 13:49:34

⑴ 如何在語文學科教學中滲透德育教育

我們需不需要這種使命感和責任感呢,培養學生的創造力及愛美的情趣,教育貴在以人為本、思想性於一體的綜合學科;人活到老學到老,這就要求老師要引導學生體會蘊含在文中的深層含義。如在教授《誰是最可愛的人》一文時、科學性,我們還需不需要這種精神呢,厭學:一群斑羚被逼上傷心崖,從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作,逐漸形成積極的人生態度和正確的價值觀,唯有如此,方能不斷進步、穩穩地,是來之不易的,再聯系實際:在我們的現實生活中,都僅有一次,發展健康個性,怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系,願能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁、語文教學中滲透愛國主義教育 愛國主義教育是學校德育的永恆主題,啟發學生。而學校教育首當其中要承擔起培養下一代人環保意識的任務,受益無窮,因此,如在教學《兩小兒辯日》適時准確地加以引導。如在學習《散步》時,把自己的生命當作兒戲。語文學科蘊含著生動。 總之:「師者:我們每個人的生命都是經過豪華的,再啟發引導學生,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情願的選擇死亡,養成良好的意志品格,使之真正成為全社會共識 三。如在學習《向沙漠進軍》一文時,具有重大的現實意義、語文教學中滲透生命意識教育 而生命對於每個人來說,因此,在語文教學中進行愛國主義思想滲透?在學習《斑羚飛渡》這篇文章時?以及該如何去做才是愛國的,就是學做人」。針對這些情況在教學《敬畏生命》一文時。 五,事業成功的基本因素之一,尤以自我為中心表現特別嚴重,先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、早戀 、語文教學中滲透集體主義精神教育 現代青少年大都是獨生子女,有必要結合教材滲透環保教育,然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦,啟發學生,保護我們的生存環境,先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神、突出自我和嬌縱任性等缺點,更應在傳授知識的同時滲透德育教育?要求學生結合自己談感受,我們該如何在教學中對學生進行德育教育呢,實踐表明,就是和大師對話,作為語文教師,所以傳道授業解惑也、奢侈的投資之後才得到的。其次;天外有天,培養起學生的責任感,應讓學生在快樂創造中學習語文,靠科學技術:那麼在和平年代的今天?在這里,使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來,先 讓他們整體感知內容。進而啟發學生聯系生活,從而培養起學生的愛國意識,應使學生受到愛國主義教育、自我犧牲和集體主義精神,人外有人的道理、語文教學中滲透謙虛上進教育 韓愈強調、豐富的愛國主義教育因素、不負責任的言行,搞好環境保護既要靠管理?讓學生與之相比較,談認識,讓學生明白,更要靠不斷提高全民族的環保意識,用自己的言行去影響和帶動身邊的人?引導學生從我做起,作為語文教師。如果學生缺乏責任感,好像我背上的同她背上的加起來,在中學語文教學中、走得很仔細,這是我國著名語文教育家葉聖陶先生給我們留下的至理名言,土地沙化的原因是什麼呢、國家賦予的重任,使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識、群毆等這些不光彩的事不乏發生,談談近年來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害,語文學科是集知識性,在感動氛圍的基礎上,從一點一滴做起,我們該如何做呢,我讓學生了解到。但現實生活中有的學生出現了話不由衷,我們需不需要這種集體主義精神呢?讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受,而起重要作用的正是學校的教育,要有團結合作。《語文課程標准》中指出,優越的生活條件滋生著個性強,並拓展開去「學語文、熱愛我們這來之不易的生命,首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。 六:學無止境,我結合我這幾年的教學實踐對此談些粗淺的認識:「在教學過程中。因此我們每個人都要珍惜,陷入進退維谷的絕境。 一。」閱讀好文章,讓年輕斑羚獲得新生。 二?原來是我們人類人為造成的,互幫互助的集體主義觀念呢、語文教學中滲透環保意識教育 環境是人類賴以生存和發展的基礎。在教學中。作為一名語文教師,就難以擔負起時代,就是整個世界」的深刻含義——表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。 四,不尊重自己的生命,不能很好地理解文章的言外之意、泡網吧,由於學生的認知能力和社會閱歷有限、語文教學中滲透責任感教育 一個人富有強烈的責任感是有所作為、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育,能有效地促進他們綜合素質的全面提高。藉此,並逐步落實到行動上

⑵ 在語文教學中如何進行德育滲透

如何在語文教學中進行德育滲透?語文教學實踐不但要向學生傳授知識,培養學生的能力,而且要找准德育教育的滲透點,正確地處理好語言文字與內容的關系,以文悟道,因道學文,寓思想教育於語言文字中。今天,朴新小編就來說說語文教學方法。

利用課外閱讀教學實施德育教育

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利於發展學生的意志性格特徵,而且有助於培養學生高尚的道德情操。當然,書有良莠之分,不能不加選擇地讓學生去讀,教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際,向學生推薦有關讀物,列出書目,引導學生去讀,要加強閱讀指導,激發學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,使學生收到實效。

推薦學生讀《愛的教育》、《繁星》、《春水》、《魯賓孫漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等一些文學名著,引導學生作讀書筆記,寫心得體會,開展「讀名著交流會」,學習保爾堅強的革命意志、魯賓孫執著的精神,對學生進行熱愛自然,熱愛祖國的教育。一本好書相當於一位良師益友,不僅可以擴大學生的知識面,提高學習成績,而且還培養刻苦學習,樹立學生「為中華之崛起而讀書」的遠大理想。



在積累和理解名言警句中滲透德育教育

在初中教材中,有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句,不論詩詞、散文或小說,都是古今中外的名篇,不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色,而且往往含有一些文情並茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容,有時就是通過其中的一段話來體現的。對於這些閃爍著思想光芒的句子,我們應緊緊抓住,圍繞課文提供的語言材料和中心,加以重點分析和講解。

例如,講解《岳陽樓記》,不僅要讓學生領略作者對洞庭景色的出色描寫,同時也要讓他們銘記「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」這一名句,理解范仲淹那種「以天下為己任」的寬闊胸懷。講解魯迅小說《故鄉》,不僅要分析閏土的藝術形象,同時也要學生理解和背誦最後的句子:「希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」鼓勵學生:在未來的生活道路上,應有勇於開拓、勇往直前的精神

⑶ 如何在語文教學中進行德育滲透

摘要:德、智、體、美、勞,五育並舉,德育為首。德育在學校教學中居於重中之重的位置。因此,如何在小學語文教學中進行德育滲透,就變成了學校、教師極為關心的問題。結合多年教學實際,抓住小學生生理和心理發育特點,從利用教材,對重點詞句的剖析進行德育滲透;有感情朗讀課文重點句、段、篇來進行德育滲透;為學生創設有效的教學情境來進行德育滲透等方面對學生進行德育滲透。(剩餘2086字)

⑷ 如何在小學語文教學中滲透德育教育

語文新課程標准在教學建議中指出:「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度是語文教學的重要內容,不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿於日常的教學過程之中。」那麼,如何在語文教學過程中對學生進行思想品德教育呢?下面,筆者淺談一下教學中的幾點具體做法:



一、充分挖掘小學語文教材中的德育因素

小學語文教材的編排要適合學生年齡的特點。由於小學生這個年齡段的特點,他們很容易受興趣的影響。因此在編排教材時應體現時代性、趣味性、系統性和可操作性。然而小學生是否能夠深刻理解小學語文教材的意圖,小學語文教師是關鍵。作為小學語文教師首先要能夠將教材准確地把握好。將編寫者的編排意圖充分領悟出,將教材中的道德因素充分挖掘出來,從而使小學生能夠判斷是非對錯、善惡美醜。


例如在教授《螞蟻的救助》這一課時,這課講述的是一隻螞蟻在遇到危險的時候互相救助的故事,表達了作者對生命的敬重,也告訴人們應該關愛動物,關愛生命。通過對課文的講解教師要讓學生深刻地體會到裡面所要表達的哲理,讓他們知道大自然中生命的偉大,教育學生要愛護動物愛護大自然。教師要通過引申發揮,讓小學語文教學中能夠充分地體現德育功能。


二、在探究新知中滲透德育

語文課的特點,決定了語文課的德育不是強加的,不是空洞的說教,而是必須在語言文字訓練過程中滲透,因此,可以在以下幾個方面滲透德育。

1.在朗讀中滲透德育

語文課程強調「以讀為本」。學生只有通過朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育。


2.在分析人物形象中滲透德育

為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來,並銘刻於心,在閱讀教學中,我們應藉助人物形象具體分析,使學生既初步懂得描寫人物方法,又受到人物崇高思想、優秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優秀人物。


其是我國古代、近現代在政治、經濟、科學文化領域做出傑出貢獻的名人,都應成為學生學習的榜樣,讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。如在執教《祁黃羊》這課時,我讓學生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時,祁黃羊是怎麼做的,讓學生從中體會到他是一個顧全大局,以國家為重,不計個人恩怨,唯才是舉,外舉不避仇,內舉不必親的人。


3.在重點詞、句的講解中滲透德育

語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解,才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性,才能在學生獲得知識、形成能力的同時,受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用,如果不理解,就會影響對課文的理解,所以字詞學習不容忽視。


4.欣賞插圖,利用圖片滲透德育

引導學生欣賞插圖,領悟圖意,有助於學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化,藉此加深對課文的理解,進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文,除了書中的插圖外,再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片,二者結合,讓學生更進一步地了解黃果樹瀑布的特點,再配之教師的講述,就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡,雄偉壯觀留下深刻的印象,從而讓學生感受到祖國山川的壯麗,產生了自豪之感。


5.在與課文中人物的比較中滲透德育

運用比較法,不但可以激發學生的好奇心,引起他們求知的慾望,而且可以提高學生的辨別能力,使他們分清什麼是正確的,什麼是錯誤的,什麼可以效仿,什麼應該譴責。比如《一定要爭氣》這篇課文在記敘童第周學生時代的兩件事時,採用了對比的寫法,以相似的結構和語言有層次地表現了童第周勤奮學習、刻苦鑽研的優秀品質和「為中國人爭氣」的愛國思想。教材本身有許多可供比較的條件,利用這些條件,教師可採用比較法教學,有利於將情感滲透在閱讀教學的全過程之中。


6.在口語交際教學中實施德育

口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如:《有禮貌》《請到我家來》《打電話》《買文具》等內容教育學生在與人交往中,要學會使用禮貌用語,學會禮貌待人;《學會安慰》《學會鼓勵》等內容教育學生養成助人為樂的好品德。上好口語交際課,也能感染學生,使學生養成良好的思想品德。


三、通過語文教師的自身形象,對學生進行德育滲透

蘇聯教育名家加里寧說過:「學生們還處處模仿老師,所以說教師的世界觀、他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響學生……播灑陽光的人首先自己心中就要充滿陽光,如今,在新的教育環境下,學生的自主意識都大大增強,他們並不是對教師言聽計從,而是特別注意在日常工作、學習的實踐中關注教師的一言一行,並從教師身上選取做人的准則和行為的榜樣。


「言傳身教」是教師對學生產生影響的最佳方式,教師通過教學過程向學生傳授科學文化知識,進行「言傳」;還表現在以身作則,身體力行進行「身教」。所以教師本身要提高文化素質和品德修養,學生才會對教師出自內心地尊敬、熱愛、信任和敬佩,從而激起一股巨大力量追隨教師,實現德育滲透的目標。


總之,語文教學中蘊含著豐富的思想教育的內容,只要我們教師努力尋找,恰如其分地把二者結合起來,以社會為課堂,講課中自然滲透德育教育,努力做到教書與育人的統一,知識性與思想性的統一,知與性的統一,讓學生在潛移默化中受到教育。

⑸ 語文教學中如何滲透德育教育

教書育人是教育的主旋律。作為工具性和人文性相統一的語文學科,有著非常豐富的人文教育因素。文質兼美的語文教材比其他教材有著得天獨厚的育人作用。可是近年來,許多家長和教師都把目光集中在了學生的學業成績上,忽視了學生良好個性和健全人格的形成。也有許多人錯誤的理解為學生的思想品德教育是思品教師的是,與自己所教學科無關。這也是教育陷入誤區的重要原因之一。其實,每個教育工作者都肩負著教書育人的雙重任責任。我們應該結合自己所教學科的特點和學生的實際情況,選擇合適的方法將德育融入教學活動中。達到潤物細無聲的效果。下面我談一下在語文教學中的幾點做法。
一、語文教學中滲透愛國主義教育愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分,是學校德育的永恆主題。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育因素,因此,教師應在語文教學中進行愛國主義思想滲透,使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。例如在學習《最後一課》時,可讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷,把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。針對學生普遍重外文輕國文的現象討論,作為新世紀的青少年,又該如何對待自己祖國的語言文字呢?其實給學生以啟示,教育學生愛國並非空洞遙遠,它就在我們日常生活中,在我們的身邊,這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時,先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神,在感動氛圍的基礎上,再啟發引導學生:那麼在和平年代的今天,我們還需不需要這種精神呢?該如何去做才是愛國呢?並讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受,從而培養學生的愛國意識;再如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《沁園春雪》以及《藤野先生》等。後者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心願到日本學醫,但在日本期間的見聞,使他深感凡愚弱的國民,即使體格如何健全,也只能做給別人示眾的材料,從而使他毅然棄醫從文。這種強烈的愛國主義思想,如何傳達給學生,是需要教師認真下一番功夫的。教師和學生的溝通要藉助於感情。一種經驗要成功地向別人傳達,也必須藉助於感情。所以,初中語文課中的思想內容多數呈現為經驗形態,決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
二、語文教學中滲透環保意識教育環境是人類賴以生存和發展的基礎,環保已經成為與人類休戚相關的熱門話題。實踐表明,搞好環境保護既要靠管理,靠科學技術,更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其沖要承擔起培養下一代人環保意識的任務,因此在中學語文教學中,有必要結合教材滲透環保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時,首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次,啟發學生,土地沙化的原因是什麼呢?原來是我們人類人為造成的,那我們人類就得自食其果。再聯系實際,談談近幾年來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害,然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦,應從我做起,從一點一滴做起,用自己的言行去影響和帶動身邊的人,來共同保護我們的生存環境。
三、語文教學中滲透集體主義精神教育現代青少年大都是獨生子女,優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能乾等優點,但同時也滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點,尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中,怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系,有團結合作、互幫互助的集體主義觀念呢?在學習《斑羚飛渡》這篇文章時,先讓他們整體感知內容:一群斑羚被逼上傷心崖,陷入進退維谷的絕境,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情願地選擇死亡,讓年輕的斑羚獲得新生。學了朱自清先生的《背影》,我又讓同學們討論「如何看待父愛母愛」,同學們在列舉了父愛母愛的種種事實後感慨:誰言寸草心,難報三春暉!有位同學這樣說道:「世間最純潔的便是母愛,她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知,她的寬容更無法掩飾我們內心的自私,如果要學會愛別人,就先從熱愛自己的父母開始吧。」還有一位同學說:「我們不能再做父母羽翼下的小鳥,我們要自立自強,在天空中展翅高飛。」
藉此,啟發學生:在我們的現實生活中,我們需不需要這種集體主義精神呢?讓學生與之相比較,談認識,從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
四、語文教學中滲透生命意識教育古人雲:「人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。」由此可見育人教育的作用是如何之大。而生命對於每個人來說,都僅有一次,是來之不易的。針對我們的一些學生有浪費生命的現象,在講授《熱愛生命》一文時,我教育學生不要因為生之本質在於死就任意把生命浪費掉。而是應該憑時間的有效利用,去彌補匆匆流逝 的光陰。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象,教育學生只有尊重生命,才會愛惜自己,進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時,讓學生了解到作者先是尊重生命,然後才會去愛憐白蝴蝶,這是發自靈魂的愛。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識,不尊重自己的生命,把自己的生命當做兒戲,吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發生。針對這些情況,在教學《敬畏生命》一文時,我讓學生了解到:我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之後才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。作為世紀之交的中學生,應該試著去尊重生命、熱愛生命,那麼就會發現我們的生活處處有愛心。法國著名美學家羅丹說:「生活中並不缺少美,而是缺少美的發現。」我要說,生活中不是沒有愛心,只是我們缺少發現罷了。
五、語文教學中滲透謙虛上進教育韓愈說:「師者,所以傳道授業解惑也。」閱讀好文章,就是和大師對話!由於學生的認知能力和社會閱歷有限,不能很好地理解文章的言外之意,這就要求教師要引導學生體會蘊涵在文中的深層含義。例如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時准確地加以引導,並拓展開去,讓學生明白:學無止境;人活到老學到老;天外有天,人外有人的道理,唯有如此,方能不斷進步,受益無窮。
六、語文教學中滲透責任感教育一個人富有強烈的責任感是有所作為、事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任,而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如在學習莫懷戚的《散步》時,先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界」的深刻含義---表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活,我們需不需要這種使命感和責任感呢?要求學生結合自己談感受,使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來,並逐步落實到行動上。
這樣不僅能培養學生的責任感,而且能促進他們綜合素質的全面提高。
總之,德育滲透不能只局限在課堂上,應與課外學習有機結合,我們可以適當開展一些語文活動課和語文主題活動。在語文教學中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復性。我相信只要在教學中,結合學生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,潛移默化,以達到德育、智育的雙重教育目的。教育貴在以人為本,語文學科是集知識性、科學性、思想性於一體的綜合學科,作為語文教師,應讓學生在快樂創造中學習語文,更應在傳授知識的同時滲透德育教育,從而為新形勢下的大語文譜寫出嶄新的一頁。
追憶
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⑹ 如何在初中語文教學中滲透德育教育

一、充分挖掘教材中的德育資源
1、在導入中、介紹時代背景時進行德育滲透
作者每寫一篇文章,都有自己的創作動機,或闡明某種觀點,或抒發某種情感,或說明某個道理,不過這些內容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現出來的,而是以語言文字為中介、蘊含在語言文字之中。因此,我們為了讓學生充分理解文章的思想內容、接受品德教育,得體的導入或介紹時代背景就顯得尤為重要。如在學習《駱駝尋寶記》時我是這樣導入的:同學們,你們想成功嗎?一個人若要成功須具備怎樣的品質?《陋室銘》是劉禹錫在貶謫、戲弄與侮辱中最後屈居斗室憤然寫就的,昭示世人,明己心志。
2、吃透內容,挖准教材的「亮點」
中學語文課本所選入的課文大多文質兼美,就內容而言,有反映社會生活,贊美人情美的;有描繪自然景物,謳歌祖國河山的;也有講述寓言童話故事,闡明道理的。可以說,語文課本是最好的德育教材,我們在向學生傳授知識的同時,也要滲透德育,在學生的心靈播下適應健康發展的種子,但是要能做到這一點,我們必須挖准教材中的德育「亮點」。 例如,朱自清的散文《背影》,我們該讓學生通體會文中深摯的父子情,讓學生認識到親情的可貴;在童話故事《皇帝的新裝》中,要讓學生認識皇帝及大小官員虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質,教育學生無私無畏,敢於講真話,做一個誠實的人;冰心的《小桔燈》,要抓住小姑娘的性格特徵,教育學生樂觀向上、充滿自信,力戒憂郁頹廢。可見,只有挖准了教材的德育「亮點」,在課文教學中,我們才能做到既教書,又育人。
3、抓住關鍵詞句反復誦讀,深化學生情感體驗。
作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞,句深入剖析品味,就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容,迸發學生的感情火花。如教《石榴》可抓住「夏日的心臟」讓學生體會石榴的熱烈、不屈服;《強項令》中讓學生找出董宣動作、語言、神態的描寫,不難理解董宣不畏權貴、秉公執法的精神。對於閃爍著思想光芒的句子,我們應緊緊抓住,圍繞課文提供的語言材料和中心,加以重點分析和講解。講解魯迅小說《故鄉》,不僅要分析閏土的藝術形象,同時也要學生理解和背誦最後的句子:「希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」鼓勵學生:在未來的生活道路上,應有勇於開拓、勇往直前的精神。
4、捕捉引導、適時滲透,有針對性地進行德育
語文教學德育滲透要捕捉最佳德育滲透時機,要把握好德育滲透的「度」。 如學習《馬說》一課,在把握文意的基礎上,我向學生提了三個問題,讓他們討論:首先問:「你是否想成為千里馬?」同學們異口同聲地回答:「想!」接著又問:「你認為怎樣才能成為千里馬?」同學們七嘴八舌地發表著自己的看法。之後我再問:「如果你無法成為千里馬,怎麼辦?」同學們頓時陷入了沉默,接著一陣交頭接耳。過了一會兒,有學生舉起手,說:「雖然如此,也要面對現實,用自己最佳的狀態,積極地學習生活。」他的話贏得了同學們熱烈的掌聲。我知道這雖然是個別同學的想法,但學生們畢竟對自己的問題有了直接的思考,這些問題能引導他們如何更實際地面對生活。
5、通過作文教學對學生進行德育滲透
作文教學是語文教學的重要一環,也是德育滲透的重要途徑。我認為要提高學生的寫作水平,除強調寫作技巧、文字功夫外,重要的是幫助學生增強道德意識,提高思想認識水平和思想覺悟。俗話說「作文先做人」,一個道德意識淡薄、認識水平低下的人,是無論如何也寫不出內容豐富、思想健康的文章的。因此,在選擇作文題目時,我都是慎之又慎,選擇一些既具有人文氣息又現實性較強的話題,既讓學生有話可說,有興趣寫,讓作文不再成為學生的負累,又能在寫作中培養學生正確的人生觀、價值觀。例如作文「在路上」,主要引導學生做生活的有心人,在作文中,有的學生書寫自己的成長之路,感恩於一路上的收獲,感恩於一路上的關懷;有的學生書寫自己的求學之路,有困惑有奮進,幾多淚水幾多歡笑,寫得真實感人。例如話題作文「比較」,主要引導學生樹立正確的價值取向,鍛煉學生的思辨能力,生活中究竟需不需要比,比什麼,比的標準是什麼,怎樣比等。一系列的作文訓練,既提高了學生的寫作能力,又陶冶了學生的情操。
6、合理、有效地利用多媒體、網路資源
近年來,隨著多媒體教學的深入,在教學中,他發揮了不可估量的作用。如優美的音樂欣賞陶冶了學生的個人氣質和修養。直觀的教學手段使學生認識到知識的更新靠的是真才實學,從而更激發了學生的學習熱情。
網路的迅速發展和青少年網路群體的日益龐大,給學生的網路道德素養提出了新的要求。如何結合網路時代的新特點,探索加強學生網路道德素養的方法,是擺在每一位教育工作者眼前的嶄新課題。可是我想網路說到底還是一種新的技術工具,是由人發明出來的,本身不是什麼洪水猛獸,它給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時,也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害,加強引導,把學生的德育教育工作與現代網路結合起來,利用網路的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育於網路,通過網路開展生動活潑的青少年思想政治工作。比如:讓學生利用網路收集語文學習資料,通過網路發布學生的習作,都是合理利用網路資源讓學生認識網路的用處,對學生進行德育的好的方式。
7、指導課外閱讀,在閱讀中滲透美德
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利於發展學生的意志性格特徵,而且有助於培養學生高尚的道德情操。
當然,書有良莠之分,不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際,向學生推薦有關讀物,列出書目,引導學生去讀,要加強閱讀指導,激發學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷於某些談情說愛、情意綿綿的情節,便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍,引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合,總是離不開時代特點的;針對某些學生閱讀時只注意故事情節,教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容,看到它的社會意義,從中受到有益的感染。一本好書相當於一位良師益友,不僅可以擴大學生的知識面,提高學習成績,而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神,所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志,使學生擴大視野,提高思想覺悟。
二、樹立「大語文」觀,活化德育空間
《語文課程標准中》指出:語文教學要溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社區等教育資源,開展綜合性學習,拓展學生的學習空間,增加語文學習機會。而德育的內容也十分寬泛涉及生活的方方面面。這就要求語文教師樹立「大語文」觀,在實踐中學習語文,在實踐中把德育落到實處。在本學期我班就開設了「小眼睛看大世界」的作文專欄。學生紛紛把自己看到的社會生活的用文字描繪出來,表達自己的觀點和看法。特別是今年的三八節我校搞了「我為媽媽洗洗腳」的活動。同學們都積極參與,投稿十分踴躍。「媽媽,摸著你粗糙的雙腳,我知道你的辛苦和勞累。這一次為你洗腳只是女兒最小的回報。」「媽媽,我愛你,今天我終於有了屬於我的表達方式——為你洗一次腳。」「看著媽媽布滿老繭的腳,我不禁有點難過。我想說媽媽您辛苦了,我會用我的努力換來你的笑容的。」一份份稿件都洋溢著對母親的愛.通過這樣的德育活動,體現德育教學中的知行統一的原則.這樣的德育比任何的說教都成功。
三、通過語文教師的自身形象,對學生進行德育滲透
「學高為師,德高為范」這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識,而且要不斷充實和更新,要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳,又要身教,處處為人師表,凡是要求學生做到的,教師要先做到,用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。我的具體做法是運用靈活多樣的教學方法,「多表揚、少批評」「多鼓勵,少指責」激發學生興趣,樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在課堂教學活動中,我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動,對成績差的同學盡可能予以肯定,激發他們的學生熱情,保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮,言談舉止,給學生樹立榜樣。只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點,並在備課的同時注意將二者融為一體,都可以讓學生得到「隨風潛入夜,潤物細無聲。」的潛移默化教育作用,而不會使德育成為空泛的口頭說教,從而很好地促進學科知識的學習,為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。
四、在語文教學中滲透德育還要注意以下幾點:
第一、科學性與藝術性的統一。在語言學科教學中滲透德育,首先要做到科學。科學就是要使方法合乎教材內容的特點,合乎教學及學生思想品德發展的規律。正面引導,積極啟發,長期培養。合乎學生思想品德形成與發展的規律,就要因材施教,堅持「知、情、意、行」的辯證統一。所以,學科教學中德育的方法,必須合乎這些科學性的規范。
第二、教授性與實踐性的統一。教授性是指學科教學中的德育要做到講事實、擺道理,把基本的思想品德規范傳授給學生,使學生理解、明白和掌握,明辨是非,知曉善惡,懂得美醜。這就是「教」和「授」,沒有「教」和「授」,學生就無知,而無知就難於立德、立美。所以,學科教學中的德育在教法上有教授的一面。但教授是遠遠不夠的,還必須要實踐,即行為習慣的養成。只知不行,只說不做,是談不上有道德的。對於少年兒童來說,思想品德要真正確立,必須有日常的行為鍛煉,通過實踐,把行為習慣化,從「他律」為主變為「自律」為主。所以,在學科教學中,不能因為是「教學」,就忽視思想品德實踐;同時又不能因為是「德育」,就不進行必要的教授,二者應相輔相成。
第三,集體性與個別性的統一。目前,我們的教學形式還是以班級教學為主。在課堂上教師面向集體,學生在豐富多彩的集體活動和正確的集體輿論中形成良好的道德認識和行為習慣。根據少年兒童的年齡特點,心理環境對他們的思想道德的形成和發展有著關鍵的作用,他們往往互相影響,甚至模仿。因此,教師在課堂上對於學生共同能夠接受的東西,要提出統一要求,統一規定,統一行動,使學生在良好的集體環境中受到應有的教育。但是,也不能忽視和偏廢個別性。個別性就是在學科教學中,針對個別學生的思想實際進行教育,有時是有針對性的提問和培養,有時是對個別學生進行個別指導。只有堅持因材施教,顧及到個別性,才能堅持德育的集體性。

⑺ 淺談如何在小學語文教學中滲透德育

(一)轉變思想觀念
隨著立德樹人這一教育根本任務的提出,落實德育也越來越緊迫和重要。在小學語文教學中,要想有效滲透德育,就必須轉變思想觀念,樹立正確的教育理念。首先,加大德育的宣傳,提高教師對德育的認識,以便教師在課堂教學中能夠有效實施德育;其次,教師要將德育納入到教學計劃中,將德育與語文教學有效結合起來,立足學生發展,深入剖析語文教材中的德育知識,進而更好地教育學生,引導學生樹立正確的價值觀。

(二)在語文閱讀中滲透德育
閱讀在小學語文中占據著一定的比例,通過閱讀,可以讓學生更好地體驗文章作者所要表達的情感,進而感染學生,引起學生情感的共鳴。因此,教師要在小學語文閱讀教學匯總有效滲透德育,讓學生體會到作者的思想情感。如在課文《吃水不忘挖井人》這一課中,通過這篇課文的學習,可以讓學生學會感恩。在課文學習中,教師可以藉助多媒體,讓學生觀看與該課文有關的視頻,將學生置身於作者的感情之中,讓學生直觀地體驗文章所要表達的情感,進而引起學生的共鳴,體會文中所包含的德育思想。

(三)在識字教學中滲透德育
語文教學的主要目標之一就是幫助學生識字,每堂課上都要周而復始地識字寫字,如果教師的教學方法單一,無疑就會讓識字教學變得枯燥。中國文化博大精深,每一個漢字都有著其獨特的寓意,教師可以在識字教學中有效滲透德育,讓學生理解中華文化。如,在學習「打」字時,教師可以讓學生用這個字組詞,有的學生會組「打架、打人」,此時教師可以結合學生組的詞來進行分析,引導學生認識到打架、打人都是不可取的行為。通過這種方式,可以更好地啟發學生思維發展,引導學生樹立正確的思想觀念。

(四)營造良好的課堂環境
良好的課堂環境是滲透德育的基礎。以往,教師在課堂上表現得比較嚴厲,不僅造成課堂氛圍沉悶,同時也使得學生害怕老師,而這樣的課堂環境不利於德育的滲透。對此,在小學語文教學中,要想有效滲透德育,教師應當積極營造一個輕松、愉快的課堂環境,為學生提供一個歡快的學習環境,進而方便學生接受德育。一方面,教師在課堂上要尊重學生,善於換位思考,多鼓勵、少責罵,有針對性地引導學生學習;另一方面,教師要多與學生交流、溝通,以朋友的身份融入學生群體中去,建立良好的師生關系,進而讓學生愛上老師,進而愛上課堂,為德育的實施提供支持。

(五)創設德育情境
在小學語文教學中,創設德育情境,不僅可以高效向學生傳授語文知識,同時也有利於學生主動去學習,探究語文教材中的德育知識,進而培養學生高尚的情感。如在《鳥的天堂》這一課中,教師可以設計問題情境:「鳥會有天堂嗎?鳥的天堂是什麼樣的?」通過創設問題情境,讓學生意識到只要生活快樂的地方就是天堂,從而讓學生懂得如何與人、與動物和諧相處,如何保護大自然,認識到環境保護的重要性。

互聯網時代,機遇與危險並存。其為管理會計的發展提供了很多有利的條件,但同時也面臨很多問題。諸如:對現有的認知存在誤區、技術水平不達標、缺乏系統化的理論以及缺乏專業型人才等等。

(六)強化教師的培訓
教師作為教學工作的組織者、實施者,要想有效滲透德育,強化教師能力培訓尤為重要。首先,加強教師職業能力培訓,鼓勵並倡導教師深入學術研究,定期開展教學研討活動,進而更好地開展教學活動;其次,強化教師職業素養教育,使教師主動去踐行立德樹人這一教育任務。作為教師,更要主動去學習新知識、新方法、新技術,深度剖析教材中的德育知識,進而有針對性地教育學生。

⑻ 淺談在語文課堂教學中如何滲透德育教育

淺談在語文教學中怎樣滲透德育教育
《語文課程標准》(2011年版)明確指出:「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內容的價值取向,要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統,體現社會主義核心價值體系的引領作用,突出中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,樹立社會義榮辱觀,培養良好思想道德風尚。」
因此,在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學科課時多,教學時間長,學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文,耳濡目染,受到潛移默化的教育,它所起到的教育作用是其他學科無法比擬的。那麼,如何將寓德於教落到實處呢?
一、鑽研教材,深入備課,挖掘教材中的德育素材,找准德育切入點,加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品,有塑造人物豁達開朗、大愛無疆,心靈崇高的;有描寫祖國大好河山,表現自然美的;有展示中華民族悠久的歷史,燦爛的文化;有表現語言音樂美,文字建築美,詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美,富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息,無時無刻不在影響著學生,使他們在接受知識的同時,也接受真善美的思想。因此,作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢,積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材,充分挖掘教材中的德育素材,找准德育切入點,加強德育滲透。在教學實踐中,教師切忌空泛、枯燥地說教,人為地撥高。教師要避免在教學中走極端:既不能光講授語文知識,也不能只強調思想教育。教師要深入備課,在教學中做到寓教於情,寓教於理,達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文,讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美,激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文,讓學生了解「盧溝橋事變」的史實,認清日寇侵略罪行,激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩,讓學生懂得詩人不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度,找准德育點,選好滲透法,發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過:「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此,我們要在語文教學中把握好教育度,找准德育點,選好滲透法,充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用,讓學生在獲取知識,發展能力的同時,又受到生動而自然的思想品德教育,收到「春風化雨,潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動,在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美,有明確的主題思想,都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間,都不採取直接表達方式。因此,欣賞文章時,應該由文入情,觀於目,動於心。教學中,抓住字、詞、句,結合聽說讀寫的訓練,對學生進行扎扎實實地語言文字訓練,藉助扎實有效的語文教學活動,在語言文字的理解和運用中進行德育滲透,從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文,我抓住「拉、撐、護」三個動作,突出「撐」,引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上,弓著身子,意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切;撐在桌上,譚老師早已將自己的生死置之度外;撐在桌上,他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節,反復讀這個動作,讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來,高大起來。這一個「撐」,讓學生深深感動,永生難忘,並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴,能深深地感染學生,陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀,讓學生讀中悟,悟中讀。如教學《船長》這篇課文,我引導學生反復朗讀在黑暗中,哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話,感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際,深化德育教育。
在語文課堂教學中,教師要充分利用教材中的德育素材,找准德育切入點,堅持正面啟發,引導學生聯系自己的生活實際,在領悟課文內容的基礎上,傾吐自己內心的感受,相互啟發,在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時,除了課文中合作的例子,我引導學生聯想生活中的例子,如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等,讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵,在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中,抓住契機,與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活,創造性地提煉生活、美化生活,融自己的情

⑼ 如何在小學語文教學中滲透德育40

德育作為社會主義精神文明建設的重要組成部分,歷來是學校教育的永恆主題,而語文課更是落實德育教育的重要組成部分。小學語文新課程標准指出:「應提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美、勞的和諧發展。而小學語文課堂教學恰恰是德育滲透的主要途徑。
作為一線的語文教師,如何在詳細的語文教授教養運動中,充分發揮語文教材上風,停止德育滲透,讓德育與智商無機地聯合在一路,使學生在得到常識的同時,也得到思惟品格陶冶,促使青少年學生在進修中,賡續進步本身本質,教養呢?上面我以小學語文課堂教授教養為例,談談在語文教授教養中對學生停止思惟教導可以或許採取的幾種德育辦法。
1、在導入中滲透德育
在《我不能失信》一文中報告的是一個星期天,宋慶齡百口籌備到父親的一名朋友家去。伯伯家的鴿子很英俊,宋慶齡很愛好伯伯家的鴿子,然則宋慶齡想起本身准許小珍要在當天教她疊花籃,固然父親和母親都勸她改天再教,然則宋慶齡照樣留了上去,履行了本身的信譽。你們她為甚麼要如許做呢?誠信是咱們中華民族的美德,以是咱們必需從小誠實守信。「本日,咱們一路讀一個故事,看看小時候的宋慶齡是若何誠實守信的」如許的領導可以或許引發學生的瀏覽興致,變更學生的心坎隱埋的感情,從而賣力瀏覽領會,去熟悉誠信在社會人際關系中的緊張感化。
2、圖文聯合,滲透德育
小學語文教材插圖多達幾百幅,教材插圖便是「物」,要領導學生用「心」去察看。比方,講解人教版三年級上冊《標致的小興安嶺》時,我應用《標致的小興安嶺》的插圖製作成投影片或應用多媒體教授教養交叉網路到無關西湖的圖片,領導學生察看小興按嶺一年四個季候的風景的分歧,小興安嶺的天然生態和珍貴的植物,葯材等等,標致的插圖可以或許讓學生印象深刻,在腦海中開端構成的印象,如許就回喚起學生對美的尋求,發生一種愉悅之情,這類審美體驗,慢慢地積淀為無益的養分,不只使學生領會了小興安嶺的天然風光,並且可以或許讓學生透太小興安嶺的美明白到故國的朝氣蓬勃,欣欣向榮。此時教師合時領導學生:咱們的故國固然地大物博,然則假如咱們不加以掩護,那今後就很難看到這些天然的美景了,從而引發了學生酷愛故國國土,掩護大天然的感情。
3、在句子教授中滲透德育
課文中重點句子可以或許表現文章的思惟內容,在教授教養時,必需深刻領導,懂得文章的思惟感情,從而遭到教導。如:教授教養《一個小村莊的故事》時,文中開頭是「甚麼都沒有了——所有靠斧頭得到的統統,包含那些銳利的斧頭」,」是學生懂得的一個難點,領導懂得時,先讓學生找出句子讀一讀,說一說為甚麼甚麼都沒有了,而後捉住這個句子的重點詞語「銳利」、「統統」,同時接洽全文,說說人們用斧頭都做了些甚麼。教師要合時領導損壞情況給人類帶來的嚴重後果,和掩護情況的緊張性。又如:教授教養《桃花心木》時,課文中句子:「不只是樹,人也同樣,在不確定中生涯的人,能比擬經得起生涯的檢驗,會熬煉一棵獨立自立的心」這句寄義深刻的話,可採用邊讀邊思慮,好比「不確定」,樹木的「不確定」是指甚麼,人的「不確定」又是指甚麼,從而引發學生接洽生涯現實,使學生從中遭到了人要生計和成長,就必需降服依賴性,去接收檢驗和檢驗。
4、應用教授教養內容來滲透德育
在語文教授教養內容里,有歌唱故國的篇章、有可歌可泣的英雄人物,有抒情詩、有散文、小說等體裁,有是與非、惡與善的斷定尺度,更有做人原則。語文教師應自發把課文中有利於造就康健風致的內容應用起來,針對學生的年紀、認知布局程度,應用多種教授教養手腕,對學生耳濡目染地停止品格品格教導。在語文教材中,有許多歌唱故國的文章,如《趙州橋》、《富饒的西沙群島》、《北京亮起來了》、《開國大典》等文質兼美的文章。在教授教養中建立情境,讓學生從詳細的畫面和抽象的說話描寫中產和如臨其景,如聞其聲,如見其人的感到,引發他們的愛國熱忱,讓他們了解到酷愛本身的民族,酷愛本身的國度,是小我崇高品格情操的詳細表示。
5、在作文教授教養中滲透德育。
「文以載道」,學生作文或許日誌是其思惟、生涯、常識和寫作才能的綜合表示。「文如其人」「文品即人品」,任何一種文學情勢的作品,無一例外是作者的人生體驗,情味、胸懷、品格情操甚至人生抱負的反應。學生的作文最能反應他們的態度、概念和思惟感情,因此作文教授教養也是對學生停止德育的有用道路。在作文指點和講評中勉勵學生表白准確的思概念,抒發康健的思惟感情。經由過程作文充分、豐碩他們美妙而康健的精神世界。
比方可以或許捉住一些有教導意義的作文計劃的演習,讓學生頒發見地和概念。《我熟悉的一小我》的小練筆讓學生把他的長處和毛病找進去,並能揚長避短。經由過程如許的小練筆讓學生接收思惟教導。

⑽ 如何在語文學科中滲透德育教育案例

語文課上,我和同學們一起學習《一株紫丁香》。這是二年級上冊第二單元的一篇課文,當拿到教材的時候,我第一反應就是將課文第二單元的內容提前到開學初來學習,而且特別將這篇課文安排在教師節當天來學習,以更好地對學生進行尊師愛師的德育教育。
學習這篇課文的時候,記憶最深刻的是課文第三小節有這么一段「老師——綠葉在風里沙沙,那是我們給你你唱歌,幫您消除一天的疲倦。」我當時問了這樣一個問題:「孩子們,你們還記不記得老師什麼時候是『疲倦』的呢?
同學們頓時變得很安靜,我有點失落。過了一會兒,一位學生站起來說:老師,我記得上個學期的星期四的下午,你本來就有兩節語文課,但是那天剛好美術老師外出,由您來代課,那天下午你上了四節課,而且還要管理班級,我覺得那天你特別的疲倦。」
聽到他的回答,我特別的驚訝,沒了任何言語,有的只有紅紅的眼眶,天哪,孩子還能這么清楚得記得是哪天,當時是怎樣的情況,著實讓我感動不已。
接著,又有同學發言了,「老師,您每天第一個到教室,也是最後一個離開教室,您每天都特別的疲倦,我多想為您捶捶背呀!老師,您辛苦了!」
在接下來的一段時間里,同學們似乎懂事了不少,下課了,「老師,我為您捶捶背」吧;作文里,「老師,我不再惹您生氣了,我知道您也是為我好。」……
【案例思考】
通過抓住課文里的重點詞語對學生進行「感受老師的愛,回報老師的愛」的教育還是顯現出了一定的效果。
說實在的,絕大部分的老師每一天都是用最真摯的情感溫暖學生。而對於學生而言,尊敬老師,尊重老師的辛勤勞動,是學生必須有的禮貌。懂得自己的成長離不開老師的培養教育,要由衷地感謝老師。這也是我們老師對學生進行德育培養的一項內容之一。但是,我們的很多學生在生活中卻難以感受得到老師的辛勤付出。
印度詩人泰戈爾有首經典小詩寫道:「世界上最遠的距離,不是生與死的距離;而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。」「站在你面前,你卻不知道我愛你」,想想我們的老師工作又何嘗不是如此。
「語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。」
《課程標准》的這一理念,強調了在語文教學中,必須滲透德育教育。作為一個工作在教育第一線的語文教師,我也在思索怎樣在語文學科中合理、有效地對學生進行德育。我在實際的教學過程中,結合低年級學生的年齡特徵,堅持從以下幾方面入手。
一、挖於「深」處。
可以說,語文課本是最好的德育教材,我們在向學生傳授知識的同時,也要滲透德育,在學生的心靈播下適應健康發展的種子,但是要能做到這一點,要求我們在教學中進行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內容上,而應當是深入挖掘教材內在的德育因素,因為語文教材中德育的內容,不可能像學科知識那樣處處明顯,它往往是內在的、深層的,個別是隱蔽的。
就如,本課中就可以挖掘課文中的重點詞句,抓住「疲倦」,讓學生感受老師的辛勤,從而培養學生要感受、感謝老師的愛的思想情感。另外,還如《手捧空花盆的孩子》,就可以尋找課文主人公雄日的閃光點,教育學生無私無畏,敢於講真話,做一個誠實的人,使學生受到品德的感染。再如,課文《藍色的樹葉》,通過記敘李麗向林園園借綠色鉛筆的故事,表現了同學之間應該互相幫助的好思想、好行為。教學中可以僅僅扣住「團結互助」這樣一條情感主線,使學生受到思想上的啟迪。教師可以對教材進行「深」挖掘,從一切可以探尋的點,進行德育滲透,使學生受到德育教育。
二、立足「實」處。
很多時候,我們的課堂總是以書本為中心,學校的道德教育遠離學生的生活實際,教育目標極為「理想化」,可教育效果卻微乎其微,有人稱之為兩張皮現象:學生在尊師愛師的報告會上侃侃而談,口若懸河,可會後依然「濤聲依舊」;班會上高談闊論的學生贏得同學們的陣陣掌聲,課外卻總是惹事生非,令老師頭疼……很多學生是「語言的巨人,行動的矮子」,當然談不上發自內心,用自己的實際行動來回報老師的愛。
如果我們在語文學科的德育滲透中不能聯系學生實際,那麼這德育就是無效的的德育,有時甚至會帶來負面的作用。
記得在一次口語交際課《我的希望漂流瓶》上,我讓學生說說自己的心理話,學生大都說父母管束太嚴,管束太多還把自己當小孩子。其實自己已經長大,能自己管好自己了。聽了學生們的肺腑之言,我也挺激動。「對,是該讓父母放手了!我們要讓自己的行動讓父母看到我們的成長。」孩子們一呼百應,大家大談了自己的打算,真是一片雄心壯志。
我也為自己成功的德育而沾沾自喜。可是不到一星期,我發現有一位母親打電話告訴我,孩子頂嘴連連,說是再也不讓她了解學習情況了。這樣的德育就是一種高估學生的能力而引起的負面的德育。
三、攻在「恆」處。
其實,我們的很多「問題學生」的「問題」形成往往是長時間的,因此也就有了「抗葯性」。對待這些學生,急功近利,妄圖立竿見影往往只是一廂情願的事情。那麼,做好「拉鋸戰」「持久戰」的心理准備就非常必要了。在這「持久戰」中,我們的班主任老師(其實大部分都是語文老師),可以利用語文教學的機會,畢竟我們語文課堂還是占據著小學教學的主陣地的位置,教師完全可以更好地利用這個陣地,運用教育智慧,與學生展開真誠的交流,使一些「問題學生」在心靈深處真正得到一定的感染。
總之,在語文教學活動中,德育滲透是一個廣闊的空間,只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點,並在備課的同時注意將二者融為一體,都可以讓學生得到「紫丁馨香,沁心無痕」的潛移默化教育作用。

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