語文的四大文體是什麼

⑴ 四大文學體裁有哪些

四大文學體裁是指詩歌，散文，小說，戲劇四種文學創作體裁，是文學創作最為常見也最為高端的四種體裁。

⑵ 語文文章的文體有哪幾種

語文文章的文體分為記敘文、說明文、散文、議論文。

1、記敘文：以記人、敘事、寫景或狀物為主要內容，以敘述、描寫為主要表達方式的一種文體。

2、說明文：以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。

3、散文：一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁，現代散文是指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學體裁。

4、議論文：對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。

散文特點

形散神聚：散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。

意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者藉助想像與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。

語言優美：散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。散文的語言簡潔質朴，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

以上內容參考 網路—文體

⑶ 語文都有哪些文學體裁

一． 駢文 又叫「四六文」，這種文體，四字、六字句相間，起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。句式遷就，文中堆砌詞藻，常影響內容表達。唐朝韓愈、柳宗元提倡古文遠動後，駢文逐漸衰落。其中也不泛名篇佳作。著名的有南朝吳均寫的《與朱元思書》，唐王勃寫的《滕王閣序》、劉禹錫寫的《陋室銘》。 二． 說 古代議論說明一類文章的總稱。《文章辨體序說》：「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」課本中出現的名篇有唐韓愈的《馬說》、柳宗元的《捕蛇者說》，宋周敦頤的《愛蓮說》，清袁枚的《黃生借書說》。 三． 表 古代奏議的一種，陳述某種意見或事情，為古代臣屬進呈帝王的奏章之一。課本中出現的只有一篇，為三國時諸葛亮的《出師表》。公元277年，諸葛亮准備出師伐魏，奪取中原，出發前給後主劉禪寫了這篇奏章，表明自己忠於蜀漢， 匡扶漢室的決心。文中名句有「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」等。 四．贈序 古代文人送別時常以詩文相贈，集而為之序的，稱為增序。後凡是惜別贈與的文章，都叫增序。其內容多推重、贊許或勉勵之辭。課本中出現的是明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。文中向來自家鄉的年輕人馬生介紹了自己少時的求學經歷，勉勵馬生要珍惜時日，刻苦求學。 五． 銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字都叫「銘」。放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」，課本中有唐劉禹錫的《陋室銘》。還有刻在石碑上，敘述死者生平，加以歌功頌德追思的叫「墓誌銘」，如韓愈的《柳子厚墓誌銘》（未學）。 六． 雜記 包括兩類： 1．記載風景、瑣事、感想等的一種文體。描寫山川、景物、人事的，如《小石潭記》、《西湖游記》、《桃花源記》等。 2．筆記文。以記事為主，特點是篇幅短小，長的千字左右，內容豐富，由理事掌故、遺文逸事、文藝隨筆、人物短論、科學小品、文字考證、讀書雜記等。如《世說新語》（《小時了了，大未必佳》）、《夢溪筆談》（《以蟲治蟲》）。 七．游記 其實是雜記的一種,把它單列出來，是因為它在雜記中佔有比較特殊的位置：游記是描寫旅行見聞的一種散文形式，取材范圍極廣——可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄不同地區的風土人情，並從中表達作者的思想感情。文筆輕松，語言生動，記述較為翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。課文中選用的名篇有北魏酈道元的《三峽》（科學色彩濃），南朝梁武軍的《與朱元思書》（寫景、議論），唐代柳宗元的《小石潭記》（寫景、抒情），宋代范仲淹的《岳陽樓記》（寫景、議論），宋代蘇軾的《記承天寺夜遊》（寫景、抒情），宋代歐陽修的《醉翁亭記》（寫景、議論、抒情）。 八． 寓言 用假想的故事來說明某種道理，從而達到教育或諷刺目的的文學作品。「寓」是「寄託」的意思。通常是把深刻的道理寄託於簡單的故事當中，藉此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣於運用擬人的手法，語言簡潔鋒利。課文中選用的寓言故事有《韓非子》中的《鄭人買履》，《呂氏春秋》中的《刻舟求劍》，《戰國策》中的《鷸蚌相爭》。 九． 詩歌 我國出現的最早的文學體裁就是詩歌（我國最早的一部詩歌總集為《詩經》），後來逐漸演化為三種樣式：詩、詞、曲。 詩、詞、曲的主要區別在於詩要求節奏和講究韻律，詞比詩的要求更加嚴格，詞是一種配樂歌唱的詩體。去也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更靈活。 詩的最高成就表現在唐代。 從表現形式上看有四言詩，如《詩經》中的《關雎》、《君子於役》、《蒹葭》，三國曹操的《觀滄海》；五言詩如唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》（五律），杜甫的《春夜喜雨》（五律）、《望岳》（五律），李白的《秋浦歌》（五絕）等；七言詩如唐代李白的《望天門山》（七絕）、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（七絕），漢語的《早春呈水部張十八員外》七絕），杜牧的《赤壁》（七絕），劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》（七律），白居易的《 錢塘湖春行 》（七律），李賀的《雁門太守行》（七律），宋代陸游的《游山西村》（七律）、《十一月四日風雨大作》（七絕）等；雜言詩如唐代李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》等。五律、七律、五絕、七絕屬近體詩，其他屬古體詩。 樂府詩指漢魏南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱為樂府（本是官署名稱），後成為詩體名稱。課文中選用的是《敕勒歌》、《木蘭詩》。 詞的鼎盛時期出現在宋朝。課文中選用的是宋代蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》、《江城子 老夫聊發少年狂》，李清照的《如夢令 常記西亭日暮》，范仲淹的《漁家傲 塞下秋來風景異》等。 曲在元代最盛行。課文中選用的是元代馬致遠的《天凈沙 秋思》、張養好的《山坡羊 潼關懷古》。

⑷ 四大文學體裁分別是什麼 四大文學體裁的簡介

1、四大文學體裁指的是詩歌、散文、小說、戲劇這四種文學創作體裁。

2、詩歌是有韻律的文學作品，通過想像與抒情來表達強烈的情感。

3、散文是沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。

4、文學上的戲劇指為戲劇表演所創作的腳本。

5、小說是敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活

⑸ 語文文章的文體有哪幾種

1.記敘文(較多)

2.議論文(初三)

3.小說

4.說明文(重點)

5.現代詩歌

6.古代文言文(較多)

7.古代詩詞(較多)

8.散文(較多)

9.名著節選(主要是四大名著的)

10.戲劇

⑹ 文學四大體裁是哪四大體裁

即指詩歌，散文，小說，戲劇四種文學創作體裁，是文學創作最為常見也最為基本的四種體裁。

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⑺ 語文有哪些體裁

文學體裁，是指文學作品的具體樣式。我國古代文論中稱為文體，即文學體制。從詞源學來說，體裁（genre）是一個法語詞，源於拉丁語的「genus」，這詞雖然用作表示生物分類體系中「屬」的概念，但因該詞具有「種類」的含義，所以成了文藝學中文學分為的專用術語。在學術界，「體載」這個術語至少用於兩種不同的含義。一是用於文學樣式的「類」；即把大家習稱的敘事類，抒情類，戲劇類叫做體裁。另一種用法是表示各類文學中的一些更具體的作品樣式，如大型史詩，長篇小說，短篇故事，古體詩，近體詩，自由詩，多幕劇，獨獨幕劇等，我們這里就是在這個傳統的意義上使用「體裁」的概念。

文學體裁是多種多樣的，由於分類也就不同。我國古代有人曾根據語句有否押韻，把文學作品分為韻文與散文兩個大類。「五四」新文化運動以後，一般採用「三分法」或「四分法」分類。

所謂「三分法」，是依據文學作品塑造形象的不同方式，把它分為敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學包括神話、史詩、小說、敘事詩、報告文學、傳記文學等。它們的共同特點是敘述故事，塑造人物形象。抒情文學包括抒情詩和抒情散文，它們以抒發作者的感情為主要特色。戲劇文學是供舞台演出的腳本，它通過角色的對話和動作反映社會生活、塑造藝術形象。

所謂「四分法」，是根據文學作品在形象塑造、體制結構、語言運用、表現手法等方面的不同，把文學作品分成小說、戲劇、詩歌、散文四大類。其中詩歌包括抒情詩和敘事詩；散文類除了抒情散文、敘事散文外，范圍很廣，游記、小品、雜記、雜文、報告文學等，都歸地此類；而小說則成為獨立的一類，得到了充分的重視。這是我國文學理論界較多採用的分類法。

⑻ 四大文體分別是

四大文體即指詩歌，散文，小說，戲劇四種文學創作體裁，是文學創作最為常見也最為高端的四種體裁。

⑼ 四大文學體裁是什麼

小說、散文、詩歌、戲劇。
1、小說。小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會。小說的分類：長篇、中篇、短篇；小說的三要素有人物、情節、環境；小說塑造人物的方法有正面描寫（外貌、語言、行動、心理）、側面描寫（間接描寫）；
2、散文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體；散文分為敘事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等；散文的線索：往往有一條線索，把材料串成一個有機的整體。可以用人、事物、感情、景物、時間、地點等作為線索。
3、詩歌。傳統的詩是有韻律的文學作品，通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩歌的分類：從表達方式上可以分為抒情詩和敘事詩；
4、戲劇。是一種綜合的舞台藝術，它把文學、表演、雕塑、音樂舞蹈等多種藝術綜合成一種獨立的藝術樣式。