語文中的意象和意境是什麼意思

① 意象和意境分別是什麼意思

1、意象 [ yì xiàng ]：

亦作「 意像 」。謂寓意深刻的形象；經過運思而構成的形象；神態；風度；想像；印象；意境；心境。

2、意境 [ yì jìng ]

中國古典文論中的用語。指文藝作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術境界。具有情景相生和虛實相成以及激發想像的特點，使人身臨其境，得到審美愉悅。

意境，是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的境界。它是形神情理的統一、虛實有無的協調，既生於意外，又蘊於象內。

中國的山水潑墨最講究意境的營造：

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意境和意象的區別在於：

1、它們所達到的層次和深度不同：意象指的是審美的廣度，而意境指的是審美的深度；

2、意境是意象的升華；

3、在中國文化中，意象屬於藝術范疇，而意境指的是心靈時空的存在與運動，其范圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學意識相聯系。

② 意象和意境的區別是什麼

內涵不同：

1、意象：詩人創作詩歌作品，要藉助一定的形象。這些寫入作品的形象就是意象的「象」。但由於它們是經過詩人的挑選和判定而寫入的，所以已經附著了詩人的主觀認識和情感（即「意」），因而這些形象便不再是現實中的普通形象了。我們把這種主觀情意和外在物象相融合的心象通稱為「意象」。

2、意境：是文學作品中所描繪的客觀圖景和所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。它依賴於作品的意象而產生，是超越於具體意象之外，需要通過聯想和想像才能達到的境界。而且我們說意境時只是針對少數優秀的文學作品而言的，不是所有的文學作品都能產生意境。

舉例說明：

單純的概念不好理解，下面我們舉例來說明，以柳樹為例：他的意象是惜別，留戀，祝願。

古代詩歌中離情常常與柳相關合，以折柳表惜別，其原因首先是由於二者之間具有一種「同構」的關系，柔弱的柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達出親友離

別時那種「依依不捨」之情；由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情；更由於柳之易活，寄託了送別人對離人的美好祝願。

③ 語文賞析古詩中，，什麼叫意境什麼叫意象

所謂意象，就是（物）象與（情）意的融合，即詩中的「形象」。《周易•系辭》說：「聖人立象以盡意」，它不僅包含了具體的人、事、景、物，還包含了作者的情思。所謂意境，就是作品描繪的自然景物、生活圖景與所表達的思想感情和諧統一，而創造出來的渾然一體的藝術境界。

④ 賞析古詩詞中，意境 和意象是什麼意思

賞析：通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。

意境：是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映對象「境」 的同時，相應表現作者的「意」，即作者能借形象表現心境，寓心境於形象之中。

意象：客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，多用於藝術通象。根據說文解字來說，意象是意思的形象。「出於更好的理解可以說是在大腦里的意思圖象」。意象通過抽象、通象等來產生更有深度的意象。意象是人類大腦意識活動的產物。

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意象的起源

意象理論在中國起源很早，《周易·系辭》已有「觀物取象」「立象以盡意」之說。不過，《周易》之象是卦象，表現為陽爻和陰爻兩種組合符號，這兩種符號組合成六十四卦，原本是用來記錄天地萬物及其變化規律的，後來發展到歷史、哲學范疇。

詩學借用並引申之，「立象以盡意」的原則未變，但詩中之「象」已不是卦象，不是抽象的符號，而是具體可感的物象。「這種創造意象的能力，永遠是詩人的標志。

比喻是詩歌(文學)的重要手段，明喻在荷馬的詩中比比皆是。亞里士多德最早指出隱喻是詩歌之本。」所謂明喻或隱喻，也就是比喻性的意象，稱之喻象(由比喻產生的形象)。黑格爾關於美與藝術的定義，與詩的意象理論也是相通的：「美是理念的感性顯現。」「藝術的內容就是理念，

藝術的形式就是訴諸感官的形象，藝術要把這兩個方面調和成為一種自由的統一的整體。」

⑤ 什麼是意境和意象

意象和意境有什麼聯系和區別：

所謂「意境」，就是作者在詩歌與散文中，通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。同時也包括作者誘發和開拓的審美想像空間。意境，是中國獨有的一個詩學和美學術語，也是中國對世界的貢獻。西方國家文學理論中沒有「意境」之說。但是西方國家的小說散文中有意境的創造。比如《簡愛》中對桑菲爾德庄園的環境氛圍的營造，就是一種意境。在中國，意境理論的淵源可以追溯到先秦哲學，如老子的「大象無形」說實際上就是指意境。「境」或「境界」原指修行者領悟佛法所能達到的境地，語出佛經，為南朝詩學借用。如劉勰《文心雕龍·隱秀》評詩，有「境玄思澹」之語，可見意境說初見端倪。王昌齡的《詩格》首創了「意境」一詞。到了唐代，皎然在《詩式》中提出「取境說」，即由境而來，由思而來。權德輿提出「思與境諧」的理論。司空圖《詩品》提出「境生於象外」之說。劉禹錫發展了「境生於象外」之說。宋人嚴羽《滄浪詩話》中提出「言有盡而意無窮」之說，對意境理論的形成多有探討。到了清末，王國維的《人間詞話》集其大成。王國維說：「境，非獨謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界。」「文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出。」當代文藝理論家宗白華說：「意境是情與景（意象）的結晶品。」概括起來，意境就是「情由境生、情景交融」的那種藝術境界。
意境與意象的關系，根據童慶炳的界定，我們可以看到：首先，意象是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，實在的，具體的；意境是一種境界和情調，它通過形象表達或誘發，是要體悟的、抽象的，是一種氛圍。其次，意象或意象的組合構成意境，意象是構成意境的手段或途徑。正確的把握二者都需要想像，即形象思維。這就是說，在文學創作中，總是意象在先，意境在後。是先有一個個意象在作者的腦子里，然後組合融合化為一種意境。
"意象"與"意境"是兩個容易混淆的概念。它們有其相通、相似的一面，但又屬於兩個不同的美學范疇，有著各自獨特的內涵和審美特徵。同時，意境和意象有著包容和被包容的關系,意象無窮的張力形成了意境整體上無窮的魅力，意境的形成包含了許多客觀存在的物象。它們是相輔相成、相得益彰、相互依賴的關系。就是說，沒有意象，難以組合融合成一種意境；而如果沒有意境，那些物象只是一盤散沙，沒有靈魂。它們的區別在於：
第一，意象是以象寓意的藝術形象，意境是由那寓意之象生發出來的藝術氛圍。可以舉例說明：如白樸的《秋思》：「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花。」

⑥ 語文中的意象和意境是什麼意思

意象是文學作品中描寫的帶有作者主觀色彩的事物，意境是作品達到的境界。

⑦ 意境、意象、境界各代表什麼意思有何區別

1，意象一般指詞語或短語所指的物象，就像一張照片中的某個點；
2，意境是指由一個或多個意象營造出來的，具有感染力的藝術鏡頭，就像一張照片或一組照片組成的視頻；
3，境界是指作者運用意象、意境所表達出來的思想、精神的層次，也可以反過來說是透過作品的意象、意境，讀者所能感受、理解的作者的思想認識水平或精神層次。

⑧ 語文賞析古詩中,什麼叫意境什麼叫意象

意象
意象就是（物）象與（情）意的組合.即詩中的形象,它不僅包含人物形象,也包括詩中所寫的景和物,還包含了作者的情思.詩歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物；有的是事,有的是人；有的是單一的,有的是多個的.
如蘇軾的《卜運算元·黃州定慧院寓居作》「缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影.驚起卻回頭,有恨無人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.」詞人的悵惘心境正是由「缺月」、「疏桐」、「幽人」、「孤鴻」、「寒枝」等意象來表達的.王維《竹里館》「獨坐幽篁里,彈琴復長嘯.深林人不知,明月來相照.」由「竹林」、「孤琴」、「長嘯」、「明月」等構成了清幽絕俗的意境.白居易《憶江南》「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍」.「江花」、「江水」兩個意象就足以說明白居易的快樂生活.再如柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》「今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月」中,通過「楊柳」、「曉風」、「殘月」等意象,就能知道所傳達出來的是傷別情懷.
意境
意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界.詩歌創作離不開意象,意象的選擇只是第一步,是詩的基礎；組合意象創造出「意與境諧」的詩的藝術境界才是目的.意境與意象在本質上有一定的聯系,它們都是主觀與客觀統一的產物,都是情與物的結合體.但它們又有區別：從形式上看,意象與詞句相關,意境則與全篇對應.
如李白《送孟浩然之廣陵》：「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流.」這首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等.這些意象組合起來便成了一幅融情於境的畫面：詩中沒有直抒對友人依依不捨的眷念,而是通過孤帆消失,江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象,表達送別友人的深情摯意.字面上句句寫景,實際上句句都在抒情,可謂一切景語皆情語.再如賀鑄《青玉案》中「一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨」.這三個意象組成一個整體,藝術地回答了「試問閑愁都幾許?」它不是三個意象的簡單相加,而是形成了一個感人的藝術境界：閑愁像無邊無際的如煙青草,似狂飛亂舞的滿城飛絮,若凄清迷茫的黃梅時雨.
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⑨ 意境和意象有什麼聯系和區別

意境是一個漢語詞彙，拼音是yì jìng。是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。由作者的審美觀念和審美評價水平決定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，後者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。

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意境和意象的區別在於：

1、它們所達到的層次和深度不同：意象指的是審美的廣度，而意境指的是審美的深度；

2、意境是意象的升華；

3、在中國文化中，意象屬於藝術范疇，而意境指的是心靈時空的存在與運動，其范圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學意識相聯系。

⑩ 什麼是意象和意境

意象是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，多用於藝術通象。根據說文解字來說，意象是意思的形象。「出於更好的理解可以說是在大腦里的意思圖象」。意象通過抽象、通象等來產生更有深度的意象。意象是人類大腦意識活動的產物。
意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映對象「境」的同時，相應表現作者的「意」，即作者能借形象表現心境，寓心境於形象之中。廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平決定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，後者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。