我以後如何對待語文課

① 日記.今後語文課上我該怎麼做200字以上.

語文課上，老師變為了良友，提出了一項項忠告與建議。「學習三步走：首先是預習，預習包括寫生字詞、查生詞意思、將課文分段等，還有朗讀課文……」她詳細地解釋，將每個環節說得一清二楚，為我們學習的高樓墊起了堅固的基石。她沒有一遍遍重復枯燥的學習目標，沒有布置許許多多的作業，而是告訴我們學習講究方法。她甚至沒提到第一課的內容！
啊！這好比沒有反復說蓋房子的高度，沒有畫許多圖紙，而是教會我們扎鋼筋、燒磚這些基本技術！
由這一節語文課，我看到了老師的另一面——透徹的眼光。是的，總有一些同學，他們學習上有困難不是「沒有目標」這個原因導致的，而是因為學習方法不對頭。老師看待這個問題可真是玻璃杯沏茶——看到底！她把這個學習方法的掌握問題擺在的重中之重來強調。
放學了，同學們懷揣一份跨入中學大門的欣喜，一邊「嘰嘰呱呱」地聊天，一邊像歡樂的小鳥一般飛奔出教室。我面對著正午的太陽，也快樂地走出教室。
開學的第一堂語文課，我印象深刻：我從老師精心的課前准備中感受到了老師對語文教學的熱愛與責任心，從老師慈祥和善的面容中體會到老師誨人不倦的精神，從老師從容流暢的言辭中讀懂了語文學習的方法和習慣，我深深理解老師對我們寄予了希望與期待。

② 你如何看待語文這門課程

很多寫作課和閱讀課都改名換姓成了語文課。

如果把語文課形容成一顆大樹的話，寫作和閱讀只能是其中的一個枝脈，代表不了語文。就閱讀來說，一篇文章離不開它的時代背景，離不開他作者的經歷和思想。

就拿《小石潭記》來說吧，如果沒有歷史背景，沒有貶謫後用山水舒緩心情的知識了解，老師又怎麼能帶孩子去字里行間去尋找作者的情緒，從而體會到自然給予人的慰籍呢？

我們再說寫作。好的文章都緣於真情實感！可是孩子們年幼，他們的生活范圍大都是從家裡到學校，再到興趣班，生活簡單，情感單純，怎麼去更深的理解豐富的世界呢？

我們把孩子帶入到作品中，讓作品去帶動孩子進入情境，了解豐富的感情和生活，增加孩子們的人生閱歷。

那刷語文卷子是語文嗎？

北京四中前校長劉長銘在六月的峰會論壇上明確指出：刷題不是語文！

在當下來看，語文成績確實是可以靠刷題提升點兒成績，但是刷題的弊端顯而易見！首先它會破壞孩子們對語文的興趣和認知！語文課是有趣的，傳統的教育本來就部分忽視了她的趣味性，再刷題這種感覺就更深切了。

再說未來的語文考試內容設計已經不能靠刷題去解決了，因為出題會越來越靈活多樣！會有更多死記硬背解決不了的題目。

就拿今年人民日報發起，北京四中網校主辦的「全球詩詞會」考核內容來說，太多分析，比較思考總結的內容，都是死記硬背解決不了的問題。

最為關鍵的是：語文不同於其他學科，是對孩子一生精神的滋養，為什麼要進行捨本逐末的學習呢？那學語文首先要考慮的是什麼呢？

和知識模塊化的數學不同，語文的知識浩瀚如海，如果沒有科學的學習體系，很難達到事半功倍的效果！碎片化的知識，在孩子大量的學習信息進入腦部後，部分不能被他們理解的純知識性的內容的神經元細胞鏈接會優先中斷，新的知識會弱化並最終取代這些知識，從而讓孩子把知識最終遺忘。

由此可見知識體系的重要性！由此可見知識趣味性傳播的重要性！

潤澤慧教育，專注於語文方向課程，並且這些語文課程都是經過十幾年教學檢驗的優秀課程。

這些課程體系明確，特點突出，趣味和思考並重！大語文教學研發團隊多達百人，以北京四中牽頭，大都來自於名校的一線教學老師；遠方文學的課程實踐已達十九年之久，研發者也大都來自於有著一線教學經驗的團隊，用時間的長度-----19年和全國開花的夥伴來證明課程的優越性。

一線教師有著豐富教學經驗的同時，也深切的理解到傳統教育的弊端，課程亦是他們團隊理想的實踐。

在這些課程里，我們帶動孩子們一起思考，帶他們進入文本經歷更多的人事，豐富他們的見識和情感，更幫助孩子們成為一個淵博、快樂、坦盪的人。

③ 作文：今後我怎樣上語文課

這篇覺得對你沒什麼大用處,你接著看第二篇吧!

如何上新學期的第一節語文課
千里孤鴻 發表於2007年08月02日 10:39 閱讀(1234) 評論(0)
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如何上新學期的第一節語文課
第一課非常重要，既關繫到新老師在同學們心中的形象，又直接影響他們今後的學習興趣和熱情。一定要精心准備，一炮打響，讓學生在很高的層面上重新認識語文課的不可替代的價值，並從此「死心塌地」的愛上語文。這便是語文教學成功的第一步——甚至是一多半了。

我每教一批新生，前兩節從不忙於講新課；而主要是調動學習興趣，講明學習意義，介紹學習方法，等等等等——我戲稱之為「磨刀課」。
關於語文學習的價值、意義、重要性——對高一新生也要講，而且要大講特講，因為他們在初三時因為「應試教育」已對語文產生了深深的誤解甚至反感。

要讓學生對語文產生前所未有的好感，讓他們明白：語文學習除了關乎其前途命運。更關乎其生命質量。
1高考怎麼改革語文也是穩居榜首——永遠的「三分之一」。
2立身處世之本，建功立業之基。
3形成民族強大向心力凝聚力的「磁核」。
4是精神的建築師、心靈的守護神。
5生命的別名。

還可參見夫子有關論文之節選：

第一．激發興趣
針對學生興趣不濃、消積被動的學習態度，我總是首先激發他們學習語文的濃厚興趣和強烈慾望，讓他們產生強大的內在動力，產生不學不行、欲罷不能的心理需求，以高漲的熱情積極主動地投入語文學習，自覺地彌補自己的貧乏。

在激趣方面，我總結出這樣幾點經驗：
一是一定要上好面對每批新生的第一節語文課。這節課要讓學生對語文產生前所未有的興趣和認識，產生「同行十二年，不知木蘭是女郎」的審美驚訝：哦，原來，我們的母語，我們學習和使用了這么多年的漢語是如此的美妙、神奇呀!為此,我個人創作了一篇抒情散文《我愛你，漢語》，又搜集了《漢字，奇妙的精靈》(說明文)、《妙不可言》(雜文)、《華語情結(節選)》（余秋雨《文化苦旅》）、《聽聽那冷雨(節選)》（台灣餘光中，見《港台抒情文學精品選》）等激趣資料，逐次用來，效果非常之好。

二是在其後的教學活動中，要不斷保護和強化最初激發出來的興趣，使之更加濃厚持久。具體方法有:①以趣激之,②以智激之,③以情激之,④以境激之，⑤以美激之。（詳見筆者專論《語文學習興趣的激發與培養》）

三是要時刻用一個美好的能力目標來激勵學生。高爾基說過：「一個人追求的目標越高，他的才力增長得越快。」面對每批新生，我都首先讓他們把爭做「五一居士」，做為語文學習的最高目標、畢生追求。我所說的「五一居士」，是指能夠達到「①一手好字、②一張鐵嘴、③一肚子名篇佳作、④一筆好文章、⑤一顆永遠年輕的心」這樣五條標準的人。語文教學要是能把所有學生都培養成這樣的「五一居士」，我認為那已是最大成功。（詳見筆者專論《培養語文能力，塑造「五一居士」——我的語文素質教育觀及實踐》）

美好的目標，常能激發出學生持之以恆、自覺學習的強大興趣和動力。

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另附：
我愛你，漢語
遼寧 劉衛民

身為中國人，是什麼使我們能夠自由地「判天地之美，析萬物之理」？是什麼使我們能夠自如地「眉睫之前卷舒風雲之色，吟詠之間吐納珠玉之聲」？

漢語。唯有漢語！
是漢語賦予我們表達意志的權利和自由，是漢語賦予我們超越時空的本領與才能。
哦，漢語，奇妙的精神造物！它們絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，它們分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！

千萬不要小看這說話的權利。「你表達了自己，你才獲得了生命。」（舒婷）每於關鍵時刻，卻因語言的貧乏而抓耳撓腮、臉紅脖粗甚或搜腸刮肚、頓足捶胸——那份尷尬、那份難堪，遠勝於皮肉的創痛或呼吸的窒塞。

生為中國人，卻不曾留意漢語的美妙；說了這么多年的中國話，卻不曾真正領略過漢語的風采；「同行十二年，不知木蘭是女郎」：這又是怎樣的遺憾、悲哀或者不幸、罪孽？！

詩經、楚辭，樂府民歌，漢魏古風，唐詩宋詞，元明劇曲，明清小說……這是一座座怎樣神奇瑰麗的寶庫啊！你怎能竟然屢過其門而不入？
請聽聽語言學家的禮贊吧：漢字，除了聲符的表音作用之外，兼有形象性和表意性；漢字的形和意，不僅積淀了悠久的文化傳統，還凝聚著豐富的民族心理、民俗風情；可見，漢字具有豐富的人文性。漢字形體方正，結構勻稱，聲韻結合，音調優美，又具有整齊的結構美和悅耳的音樂美。若論書法之妙和吟誦之美，其氣象萬千、其鏗鏘有致——實乃世界上其它任何語言所不能相與媲美的。漢語講究嚴格的詞序、句序，稍有顛倒，表意則變，「屢戰屢敗」與「屢敗屢戰」則有天淵之別。然而方塊之間卻也自由靈動、意味無窮！漢語言簡意賅，詞少意豐，又有突出的邏輯性、雋永的含蓄性，無比的簡潔性……

請聽聽漢語的陽剛之美：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返！」「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！」「對酒當歌，人生幾何？」「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？」「人生自古誰無死，留取丹心照汗青!」「俱往矣，數風流人物，還看今朝!」……

再聽聽漢語的陰柔之妙：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思,雨雪霏霏」；「採菊東籬下,悠然見南山」；問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」；「今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月」；「落花人獨立，微雨燕雙飛」……

再看看詩人秦觀寫給好友蘇軾的一封「信」（回環詩）：
暮 賞
已 花
時 歸
醒 去
微 馬
力 如
酒 飛
再看看孟姜女廟前的一副楹聯：
「海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮雲長長長長長長長消。」
再看看語言學家趙元任偶一為之的語言實驗——《施氏食獅史》：
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅屍。食時，始識是十獅屍，實十石獅屍。試釋是事。

…… …… ……
哦，漢語，我們的母親的聲音和呼吸！你能夠化干戈為玉帛，你可以變戰爭為和平。是你，使我們可以「仰天長嘯，壯懷激烈」，是你使我們能夠淺吟低唱，喁喁私語！是你幫我們表達了愛心，是你助我們伸張了正義……

哦，漢語，叫我怎能不愛你！

【補白】台灣 餘光中 《聽聽那冷雨》（節選）
春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那片土地就在那裡面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當必然長在。因為一個方塊字就是一個地。太初有字，於是民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄託。

中文之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。

這篇你變變,或許還有用::

也來說說語文課該怎麼上

——從怎樣用教材教談理想中的語文好課

特級教師 盧 籌

先說個例子。

去年應邀到深圳評課，其中有一節古詩《畫》的教學，據說得過全國性比賽一等獎。執教的是一位年輕的女教師，教學基本功非常好。她的教學基本過程是：讓孩子們自讀古詩，找出你感到奇怪的句子來，然後用奇怪的語氣讀句子。最後用奇怪的語氣讀全詩。末了，找出詩中的幾對反義詞，這節課就結束了。這節課除了對教材的理解，其他方面幾乎都無懈可擊，執教教師也很自信，有點怡然自得。可我總覺得這堂課沒有把這首古詩最有價值之處展示出來。

評課結束後，個別交換意見時，我跟這位教師說，如果是我來執教，我會這樣設計：首先，我會拿出一幅畫，畫上也許有一叢花，一隻貓，兩只蝴蝶。讓學生把這幅畫告訴別人，看看他們會怎麼說。學生說的時候一定會說畫上有什麼、有什麼、有什麼，指導一下，他們還會說出花怎麼樣、貓怎麼樣、蝴蝶怎麼樣。把他們說話的公式總結一下就是「有什麼」和「怎麼樣」。除了這種說話模式，他們再沒有別的招數。再掛出一幅山水畫來讓他們說，他們依然是用這樣的說話模式說話：上面有山有水有花有鳥，指導一下，他們會說山怎麼樣水怎麼樣花怎麼樣鳥怎麼樣。這時，老師可提出一個要求，就是：不說上面有什麼，也不準說上面的東西怎麼樣，又要讓別人知道上面有什麼，上面的東西怎麼樣，有沒有什麼辦法？學生們一定傻眼。這時可亮出古詩《畫》，讓同學們讀後說說，這首詩有沒有說「上面有什麼」「上面的東西怎麼樣」。同學們一定會說「沒有」。「那你讀後知不知道上面有什麼、上面的東西怎麼樣？」同學們一定會說：「知道。」「不說『上面有什麼』『上面的東西怎麼樣』，又能讓別人知道『上面有什麼』『上面的東西怎麼樣』，這首詩有什麼奧妙？」讓同學們邊讀邊想小組放開討論探究，再全班交流探究。學生探究有困難，可以《還珠格格》中香妃的「香」是以「蝴蝶圍著她飛」來表現的為例，提示學生：把一件事物產生的效果表現出來，也就等於直接描寫了事物本身。就象描寫了鏡子中的你，也就等於描寫了你一樣。

這時，可以反觀全詩，理解全詩，看看是不是描寫了「畫」所產生的「效果」：遠遠看去，山的顏色十分豐富，風景迷人。我不由得往前走去。越走越近了，我的疑問也來了：「這山間的流水怎麼會沒有聲音呢？」仔細一看，原來這是畫的山，畫的水。（這山，這水，畫得多逼真哪，我還以為是真的山，真的水哩）咦，春天過去了，這里怎麼還是山花爛漫呢，仔細一看，原來這也是畫的花，我還以為是我把季節搞錯了呢。（你看這花畫得多好哇，幾乎達到了以假亂真的地步了。）再看那隻鳥，人走到面前了也不飛走，仔細一看，原來也是一隻畫的鳥。（畫得栩栩如生，真是太象了，我都把它看成真的鳥了。）

這種通過描寫效果來反映事物的方法一箭三鳥：既讓人知道了畫上有什麼，也讓人知道了上面的內容怎麼樣，還不露形跡的表達了一種贊嘆的感情。至此，可以讓學生嘗試用描寫效果的辦法來描述一件事物，比如，說一個人很臭，不必說他散發的是什麼臭，有多濃，可以從描寫效果角度說「他走到哪裡都有一大群蒼蠅圍著它」「誰從他身邊經過都要捂著鼻子」等等，學生自能頓悟。最後，給學生拓展練習：用描寫效果的辦法寫一個人很懶或很勤快，或寫天氣很冷很熱。如此，這種從古詩里讀、悟出來的表達技巧就內化為學生的一種能力了。如果每篇課文都能象這樣讓學生從文章最突出的特點中學到一點東西，「積土成山，風雨興焉」，還用愁學生的語文能力不強嗎？

這就是我理想中的語文課。葉聖陶說「課文無非是例子」，「例」就應該「例」在這個地方。要做到這樣可不容易：首先，教材必須是有某方面特色的經典文章，堪為範例，而不是只從內容出發選擇的文章。第二，必須執教者自己首先能悟到文章的妙處，而不是僅依賴「教學參考」。悟到了文章妙處，才能知道要引領學生往何處去。而要做到這點，前提是執教者自己必須是一個舞文弄墨的愛好者。有這種身份，才會有這種靈性和悟性。第三，必須把文章的妙處淺化、生活化、通俗化，必須設置一定的符合兒童思維規律的參照物，突顯課文的特色、妙處，於無聲處聽驚雷。象上述例子中的兩幅畫那樣。第四，文章的妙處的感悟，必須由學生自己通過「自主合作探究」的學習方式來完成，不能包辦代替。至多在學生悱憤的情況下，略作點撥。讓他們親歷過程，體驗感悟。第五，在學生悟明文理後，讓其趁熱打鐵，練習實踐，一試身手，內化為能力。

俗話說「戲法人人會變，各有巧妙不同」，文章也一樣。每一篇經典的詩文，都有他們各自不同的妙處、特色，而這種妙處、特色不是從教科書里能找到答案的，因為我們的文章學研究受西方表音文字語言學理論的局限，還沒有研究出來。何況，文章的特色、精妙之處字詞句段篇都有，千人千面，浩如煙海，是一種活的呈現方式。必須由執教者從寫作者的角度，從應用表達的角度去體察去理解，才能悟到。就象上述描述「效果」的特色那樣。

文章不同，妙處各異，還可以舉出其他例子。要上好課，也可以各有千秋，但藉助文章的特色是一致的。比如，一位深圳的老師上《七步詩》一課，他是這么上的：先從課外知識引入課題，接著播放了引發七步詩曹植與曹丕明爭暗鬥的電視片，然後要同學們去讀這首詩，體會詩人在詩中表達了怎樣的情感（悲憤），最後拓展延伸：你還學過哪些飽含深情的古詩？（生舉例：《遊子吟》等）這節課教師講得確實不多，但是要說學生學到了多少東西，我則表示懷疑。這節課的失誤，從根本上說，也是教師沒有理解到文章的妙處。

第二天，我跟教學的指導者說，如果是我來設計，我會這樣做：首先，我會拍攝或用動畫製作一粒豆子長成一棵豆苗結出豆莢最後豆子在鍋里煮豆苗在灶里當柴燒的全過程，讓深圳的孩子們知道「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣」的本意是什麼。然後讓孩子們理解曹植曹丕的關系和詩的創作背景，從而理解曹植《七步詩》「煮豆燃豆萁」「相煎何太急」的喻意。至此，仍不可打住。還應讓同學們思考，現實生活中有沒有類似於曹丕對曹植那樣「手足相殘」的事例，由此使他們今後一想到一看到「手足相殘」的事件，就會聯想到《七步詩》，就會脫口而出「本是同根生，相煎何太急」。由理解本意、喻意，到理解引申意，由學一首詩，而增添了孩子們的一種語文素養。只有到了這一步，才能說是一堂好語文課。

當然，《七步詩》的妙處還不止於此。它最妙的地方，還在於作者在那樣緊迫危急的情況下，還能說出如此得體的話，既勸喻了君王，又消除了加害的口實，化解了危機，還出了一肚子怨氣，義正辭婉，一箭多鳥，不愧為千古一絕的好詩、妙詩。如能從引導學生理解該詩如何說話得體入手悟得詩文的妙處，從而懂得如何在不同的場合、不同的情勢、面對不同的對象，說出最能表達自己的意思、又最有分寸最得體的話，那這樣的課，就更是功德無量的好課了。

說了這么多，概括起來，一堂好語文課的標准，我看最根本的是三條：一是藉助教材的特色、妙處，使學生得到語文素養的提高；二是這種特色、妙處的感悟，必須通過「自主合作探究」的方式來得以實現；三是把這種感悟及時通過嘗試實踐，內化為能力、素養。其中，文章的妙處，是從文章「寫了什麼」「怎麼寫的」「為什麼這樣寫」「為什麼要寫」這幾方面去比較思考，領悟到的，這也是學生「探究什麼」的主要內容。

其實，任何一個教師，只要自己的基本素質好，又能把握住語文課堂教學的規律，都能上出異彩紛呈的好課來。把握語文課堂教學的規律，不外乎是把握語文學科的規律和學生學習的規律。其內容如下表。如何靈活運用，在於各人的悟性、造詣。只要能把各方面規律的要素爛熟於胸、把握協調，教學思路與其一致，你就是一個自覺的好語文教師。條條大路通北京。你上的課，一定不會差到哪裡去。完全沒有必要妄自菲薄、跪倒在「大師」們的腳下作仰視狀或被學術界光怪陸離的西洋鏡攪亂了自己的神經。

（附記：看了《中國小學語文教學論壇》2005年第7、8期的熱點討論「語文課該怎麼教」 ，很有些想法，不吐不快，因此，藉此文談談自己理想中的語文好課是什麼樣子。至於為什麼不談點實際的東西，主要是覺得只有理想才是最完美的，只有理想才堪作好課的標准。而目前中國還難於有合乎理想的好課，原因是漢語的教學理論還未發展到這一步，何況好課的標准就像真理，我們只能步步逼近它，卻永遠不能窮盡它,哪會有十全十美的課例呢。）

④ 我對語文課的一點真實看法

語文是有趣的能給我們帶來快樂。我經常看課外書從書中能學到語文寫作方面的技巧與方法，讓自己的作文能寫的生動有趣或者感人，有一次竟然有一篇發表到刊物
上了，寫作給我帶來快樂。我感謝語文知識幫了我不少的忙，我學會許多成語也知道許多的語法知識，更喜歡古人詩詞，從語文中我認識了李白，喜歡他的詩詞如
「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的氣勢和豪放，還有「舉頭望明月，低頭思故鄉」的深沉。還喜歡孟浩然，白居易，杜甫等詩人的詩詞。我看了四大名著，讓
我通過語文認識名著中許許多多活靈活現的人物，感受到古人通過語文表達自己思想和觀念的看法。當自己寫了一篇滿意的作文時我就會很快樂，當我看別人寫的很
有趣的文章時，我也會跟著開心笑起來，語文用它獨有的魅力在我們的生活無所不在。

⑤ 想學好語文，課堂上我們應該怎麼做

綜述

1.抓基礎，准備可以拿分的題目：在語文考試中裡面，有一些是不需要技巧，只需要你爛熟於心的題目，像多音字，錯別字，古詩詞默寫這種。針對這些題目，多背多練就好，沒什麼其它特別的技巧。

2.多看書，嘗試理解背後的深意：要想做好閱讀理解，意味著你背後需要有一定的閱讀量，功不唐捐，還是需要大量的閱讀。當然，據我觀察，現代的學生，即便已經畢業後的職場人士，閱讀能力都是有問題的。

解決的思路也很簡單，提高閱讀的標准。每次讀完一篇文章，試著概括全文的中心思想，以及提煉出三個關鍵詞涵蓋全文，亦或是羅列三條與文章相關的問題。目的在於強迫自己思考。

3.多練習寫作，嘗試短時間內練好文筆：當然，應試作文不是特別需要文筆，只需要你把字練好，然後把三段式的議論文框架爛熟於心，最後再背熟幾個常用素材即可。練的次數不夠多，知道再多技巧也是枉然。所以還是固定時間每天練一練文筆。

4.背誦古文，培養語感：針對於文言文，最好的方式不是看翻譯，而是先嘗試把整篇文章背誦下來，接著一字一句的摳下來，理解其准確的含義。

⑥ 如何看待語文課的學習作文600字

目前，中考和高考都把語文排在首位，且分值均為最高，可見語文的地位。語文是基礎學科，是你到達理想彼岸的交通工具。語文是表達感情，傳達美感，開啟心靈的窗口。沒有語文作基礎，其他學科也不可能學好。數學家蘇步青教授說過「要當我的研究生，我建議只考語文和數學，而且先考語文，語文不及格，數學考得再好也不要」，可見，學好語文是多麼重要啊!可是如今，想要學好語文這門學科，又好像是一件非常困難的事情。它既繁瑣，又要有良好的基礎、寫作水平，以及悟性。但是，要學好它，其實並不難，真正難的是我們是否能夠堅持。語文學習最重要的內容是讀書。要學好語文，光讀幾本教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養料。也許大家會說上學時怎麼會有時間看書呢?我認為:時間是一定有的，關鍵看你是否會利用它，我們可以在晚上睡覺前看幾篇好文章，寫作業累了看看書也可也當做一種休息。時間久了，便能形成一種良好的閱讀習慣。戰國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們:「不積跬(kuǐ)步，無以至千里，不積小流，無以成江河。」語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是一個長期積累的過程，點點滴滴的語文知識，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。因此我們一定要閱讀有益的課外書籍，以此來提高我們的閱讀水平以及詞彙量。倘若我們能夠持之以恆，長此以往，我們便能夠下筆如有神。其次，最重要的就是要多練，我們每天的日記便是很好的練習機會，把一天的見聞及感受記錄下來，不僅是對一天經歷的回憶，更加是鍛煉了我們的文筆。當然，寫日記要貴在真誠，要有恆心。此外，讀書學習要養成勤查字典，詞典等工具書的習慣。工具書不僅是我們如影隨形的好老師，可以解決我們學習中碰到的疑難問題，而且也可以作為一般閱讀材料來讀，這對於拓寬我們的視野，豐富我們的知識大有幫助。語文在我們的生活中無處不在，但是想要提高成績，我個人認為:最重要的是基礎不失分:這就應該在平時的默寫上下功夫，文言文要做到書下注釋會背會默，重點語句須會翻譯。閱讀平時要多練，還應該在上課時注意聽老師講課，認真做好筆記，掌握好答題技巧。考試時盡量多讀幾遍，(你可以先稍微看下試題，後看一遍文章，大致了解文章的主要內容;之後在仔細看一遍。一定要圍繞中心答題，務必要注意標題，開頭和結尾，環境及人物的描寫，因為這些對表現主題有很大的作用)。作文最好是平時多觀察生活，積累題材，多寫，多看。但到考試時可以把你准備的題材往試題上拉，要得高分，文章必須要有新意，有個性，有層次，有條理，還要有華麗的語段，因此要善於運用各種修辭手法。(如果是題目自擬)最後，要有一個好的標題。語文不僅可以使你在考試中占很大的優勢，還可修身養性。名人偉人借語文盡顯風流。毛澤東的詩詞，周恩來的口才，華羅庚善對對子都被人稱道。語文可使人保持生命的本色。陶淵明不為五斗米折腰，周恩來為中華崛起讀書，皆為飽詩書、洞察事理之故。語文可使人快樂充實，是不可或缺的精神食糧。語文使人思維開闊，使人處世不驚，使人明智地生活。語文並不是簡單的學習課本的知識，而是教導我們如何去思考，如何為人處世，如何生存。不要覺得學習語文是件枯燥乏味的事情，當我們長期徜徉在語文的世界裡，人生才是完整的。