曹雪芹城陽語文哪個學校

A. 曹雪芹的父親是誰

曹顒。

曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者。

祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。

1、曹顒

曹顒，先世為漢族，原籍奉天遼陽（今遼寧）。監生，清內務府江寧織造主事，曹寅長子、曹雪芹之父。

康熙五十一年曹寅死，康熙令曹寅獨子曹顒繼任江寧織造。康熙五十三年冬一病而死。

2、曹頫

曹頫（1695年？—？），字昂友，號竹磵，曹宣第四子，曹寅嗣子，曹家最後一任江寧織造主事。曹頫是《紅樓夢》作者曹雪芹的叔父（一說父親），因而在紅學學術界頗受關注。

胡適先生認為曹頫是小說人物賈政、甄應嘉的原型，並據此考證出曹雪芹是《紅樓夢》的作者；當代研究者則多認為他是賈寶玉的原型。

曹頫小小年紀就對儒家經典和程朱理學頗有鑽研，得到伯父曹寅的贊賞。雍正皇帝欣賞他的奏摺文采，誇贊其為「大通家」。

曹寅、曹顒相繼去世後，康熙皇帝恩旨以曹頫過繼給曹寅，接任江寧織造。雍正六年（1728年），曹頫因騷擾驛站、經濟虧空、轉移家產等罪革職抄家，舉家遷回北京，後事不詳。

(1)曹雪芹城陽語文哪個學校擴展閱讀：

曹雪芹的主要功績：

曹雪芹最偉大的貢獻在於文學創作。他創作的《紅樓夢》規模宏大、結構嚴謹、情節復雜、描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，堪稱中國古代長篇小說的高峰，在世界文學史上佔有重要地位。

曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富，不僅對後世作家的創作影響深遠。

而且在繪畫、影視、動漫、網游等領域產生了大量優秀衍生作品，學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談論甚至形成了一種專門的學問——紅學。

參考資料來源：網路——曹雪芹

B. 仿寫：語文，是李太白的杯中酒；語文，是曹雪芹的夢中淚；語文，是魯迅的仿徨吶喊；等等

語文是什麼？語文是炫目的先秦繁星，是淵源的諸子百家，是珠落玉盤的琵琶，是曾照古人的今月，是推敲不定的月下門，是但求一字的數莖須，是莊子的逍遙雲游，是孔子的顛沛流離，是魏王的老驥伏櫪，是諸葛的錦囊妙計，是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》，是李白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚，是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的四庫全書。

C. 曹雪芹名曹沾還是曹沾

曹沾，字夢阮，號雪芹。
曹沾是名字。

D. 語文問題

.表達愛國情感的詩句：
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
1.杜甫《春望》：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
2．李清照《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」

3．范成大《州橋》：「州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：『幾時真有六軍來』」

4．林升《題臨安邸》：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」

5．陸游《示兒》：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」

6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：「三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。」

7．文天祥《過零丁洋》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

8．於謙《石灰吟》：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」

9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
表達思念之情的詩句：
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮．

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.

但願人長久，千里共嬋娟．

相見時難別亦難，東風無力百花殘．

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干．

待得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜．

在天原作比翼鳥，在地願為連理枝．

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘．

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑．

此情可待成追憶，只是當時已惘然．

物是人非事事休，欲語淚先流．

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦．

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭．

花自飄零水自流．一種相思，兩處閑愁．

這次第，怎一個、愁字了得！

入我相思門，知我相思苦.

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極.

衣帶漸寬終不悔,為伊銷得人憔悴．

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期．

願君多采擷，此物最相思．

夜夜思君不見君，共飲長江水．
贊美真摯友誼的詩句：
李白有一首很有名的詩《贈汪倫》。詩中寫道:「李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

十里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢

唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:「海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。」

友正直者日益,友邪柔者日損

青青校樹、萋萋庭草、與君一別、誰可相依。

城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規啼，
聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風直到夜郎西。

贈汪倫
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.

E. 誰能幫我找點資料語文

一、常見借代詞語：

1、 桑梓：家鄉

2、桃李：學生

3、 社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同學

6、 烽煙：戰爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱「蘇辛」； 婉約派詞人：李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了「楚辭」這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為「孔聖人」，孟子被稱為「亞聖」，兩人並稱為「孔孟」。

8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫，畫中有詩。」

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為「詩史」，杜甫也因此被尊為「詩聖」，有著名的「三吏」：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；「三別」：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名，「志」是記敘，「異」是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他「不為五斗米折腰」。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經》；

最早的愛國詩人是屈原；

最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

古代最早的語錄體散文是《論語》；

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

古代最早的紀傳體通史是《史記》；

古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現代最偉大的文學家是魯迅；

現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、「四大古典名著」：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、「四大民間傳說」：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為「秋思之祖」。

8、曹雪芹「披閱十載，增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」，「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為「元帥詩人」；

臧克家因詩作多為農村題材，有「泥土詩人」之稱；

田間被聞一多譽為「時代的鼓手」（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》「六義」指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：「三綱」：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；「五常」：仁、義、禮、智、信。

19、「四書」「五經」是儒家的主要經典：「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、「永字八法」是說「永」字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：「三教」：儒教、佛教、道教；「九流」：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A 童生試，也叫「童試」，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱「三甲鼎」；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」的稱號。

五、詩句與人：

① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮

② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——諸葛亮

③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——諸葛亮

④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。——司馬遷

⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。——李白

⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白

⑧ 翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。——歐陽修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾

⑩ 世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫

⑪ 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥

⑫ 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。——屈原

⑬ 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。——范仲淹

⑭ 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照

⑮ 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅

⑯ 毛澤東稱朱自清：「不為五斗米而折腰的人。」

⑰ 列寧贊高爾基：「無產階級藝術的最傑出的代表。」

⑱ 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

⑲ 關漢卿被稱為：「東方的莎士比亞」。

六、一句話評書：

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）

④龍爭虎鬥：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二） 稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

九、敬稱：

1、 對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、 對將軍：麾下

3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加「先」表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱，「孔子」為「聖人」，「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」，後來「聖」多用於帝王，如「聖上」、「聖駕」。

十、特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、 年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。

2、 謫：降職並遠調。

3、 拜：授給官職。

4、 授：授予官職。

5、 擢：選拔，提拔。

6、 除：免去舊職而任新職。

7、 罷：罷免、停職。

8、 免：免除官職。

9、 黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分：

1、陰：山北水南 陽：山南水北

2、左：東為左 右：西為右。

3、河：黃河。 江：長江

4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮名，古今對照。

蘇州：姑蘇

成都：錦官城

南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

北京：大都、燕京、神京。

開封：大梁、汴梁、東京。

鎮江：京口。

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長江上的「三個火爐」：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、 二十四節氣：（見字典節氣歌）

4、 傳統節日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法。

（1） 公元紀年法。

（2） 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3） 天乾地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

計算方法：用公歷年代除以10，余數為天干順序。

用公歷年代除以12，余數為地支順序。

例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數為1，對表「1」為「辛」；地支計算時，用1919年除以12，余數為3，對表「3」為「亥」，那麼1919年為「辛亥」年，故「辛亥革命」發生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法。

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望

8、 紀時法。

表格：

日出
食時
隅中
日中
日昃
晡時
日入
黃昏
人定
夜半
雞鳴
平旦

5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
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文學常識的考查是中考的一個重要部分，要解決這一部分問題幾乎是無技巧可言，只能依靠平時的識記和積累，在這篇文章中，我們根據同學們在初中階段所學的文章中涉及到的作者，以年代為分界，為大家整理出一份寶貴的文學常識資料，希望對所有同學在中考復習的准備中有所幫助。

一、先秦

作家
課文
備注

孔 子（名丘，字仲尼。）
《論語》，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。
我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。

左丘明（春秋時魯國史官）
《曹劌論戰》 《餚之戰》
《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。

孟 軻（名畸，字子輿。）
《魚我所欲也》 《庄暴見孟子》

儒學大師。《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

庄 周
《庖丁解牛》
道學大師。莊子有在政治和主張無為，在精神和主張自由。

屈 原（名平，戰國時楚國人）
《涉江》
《離騷》是我國古代最長的抒情長詩。《涉江》是 「 九章 」 一。

荀 子（名況）
《勸學》
《荀子》是諸子散文。

列 子（名寇，又名禦寇。）
《愚公移山》

韓 非（法家學派的代表。）
《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》

經西漢劉向整理
《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》
《戰國策》是國別體散文，記戰國時游說之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼
《過秦論》《論積貯疏》
西漢文學家。

司馬遷（字子長。）
《鴻門宴》

《信陵君竊符救趙》
《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀（帝王傳記）、 30 世家（諸侯傳記）、 70 列傳（著名人物傳記）、 10 表、 8 書，共 130 篇。被魯迅稱為 「 史家之絕唱，無韻之《離騷》 」 。

南朝陳徐陵
《孔雀東南飛》
是古代最長的一首敘事詩。

三、魏晉南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）
《觀滄海》
曹操，著名政治家、軍事家、文學家。 「 三曹 」 ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

諸葛亮（字孔明。）
《出師表》
政治家，謀臣

干 寶（東晉史學家。）
《搜神記》
寫神怪靈異的故事。

陳 壽
《三國志》

劉義慶
《世說新語》
又名《世說新書》

范 曄（南朝宋史學家）
《後漢書》
與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 「 四史 」 。

陶淵明（名潛，字元亮，號靖節先生）
《歸園田居》 《飲酒》
東晉詩人

劉 勰
《文心雕龍》
我國最早的文藝理論著作

四、唐代

王 勃（字子安。）

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 「 初唐四傑 」 。

賀知章（字季真，自號 「 四明狂客 」 ）
《回鄉偶書》

王之渙（字季陵。）
《涼州詞》

孟浩然

與王維並稱 「 王孟 」 ，是 「 山水田園詩 」 的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。

李 白（字太白，號青蓮居士。）
《夢游天姥吟留別》
詩風宏奇豪放，想像豐富，語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 「 詩仙 」 之稱。

杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）
《茅屋為秋風所破歌》
杜甫代表了現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為 「 詩史 」 。他首創了即事成篇的樂府詩，直接推動了後來以白居易為首的新樂府運動。 被稱為 「 詩聖 」 。

邊塞詩人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。

韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）
《師說》
唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫（字夢得。）
《陋室銘》
銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，後來發展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。

白居易（字樂天，號香 山 居士。）
《琵琶行（並序）》《長恨歌》
主張：文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》）

柳宗元（字子厚。世稱柳河東，又稱柳柳州。）

韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創作內容充實、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）
《阿房宮賦》
賦：講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數韻語的。

李商隱（字義山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

F. 急!語文問題

最佳答案
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋

海內存知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易

莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰國)莊子

近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄

人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白

與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽

君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽修

人生樂在相知心 。 －（宋）王安石

冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍

於患難風豪傑。 －(清)魏禧

萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 －（清）曹雪芹

換我心，為你心，始知相憶深。 －（宋）顧夏

鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 －《漢書》

山河不足重，重在遇知已。 －鮑溶

大丈夫處世處，當交四海英雄。
－《三國志.蜀書.劉巴傳》

君子上交不謅，下交不瀆。 －《周易》

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 －陳剛中
1.友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。——紀伯倫

2.真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。

——D.M.

3.真正的友情，是一株成長緩慢的植物。

——華盛頓

4.親善產生幸福，文明帶來和諧。

——雨 果

5.摯友如異體同心。

——亞里士多德

6.世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

——愛因斯坦

7.和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。

——紀伯倫

8.沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

9.對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

——莎士比亞

10.在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。

——巴爾扎克

11.單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。

——巴爾扎克

12.最能施惠於朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。

——富蘭克林，美國政治家、科學家

13.友誼是我們哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛煉和改進。

——傑里米.泰勒，美國政治家

14.友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。

——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯作家

15.一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。

——塞.約翰遜，英國作家

16.真誠的，十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。

——馬克思，德國思想家、哲學家

17.最長的友誼最能給人以歡樂。更何況還有這么一句至理名言：「在一起共過很多患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。」

——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家

18.最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。

——高爾基

19.你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽。 ——馬克·吐溫

20.真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。 ——西塞羅

友情為人生之酒。 ——楊格

21.於順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。

——愛比克泰德

22.在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。 ——莫羅阿

23.如果朋友是盲人，我就從側面看他。 ——儒貝爾

24.很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的並不顯得像朋友。

——德謨克里特

25.到月亮上去不算太遠；我們要走的最大距離還是在我們之間。 ——戴高樂

26.友誼是培養人的感情的學校。 ——蘇霍姆林斯基

27.如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 ——培根

28.對於聰明人來說，勸告是多餘的；對於愚昧人來說，勸告是不夠的。

——莫里哀

29.友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

——馬克思

30.我們結交朋友的方法，應該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。 ——修昔底斯

31.即使是最神聖的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。 ——貝多芬

32.所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易。 ——哥爾斯

33.受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。

——西塞羅

34.友誼是美德之手段，並且本身就是美德，是共同的美德。 ——費爾巴哈

35.我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，36.必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能真的達到完美的境界了。 ——泰戈爾

37.如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復。 ——《五卷書》

38.朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。 ——薩迪

39.聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼，而不應去結仇恨。 ——《五卷書》

40.友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 ——紀伯倫

41.人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒

42.友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。 ——斯特林堡

43.友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。 ——空茨凱維支

44.友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都准備舍己為人，而且完全出於自願不用他人懇求。

——薄伽丘

45.保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手於他，同時也不借錢給他。

——保羅

46.撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。

——池田大作

47.妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。 ——泰戈爾

48.匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀況

49.士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。 ——荀況

50.二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。 ——《易·系辭》

G. 小學語文

呵呵 知道的不多
春節：
爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇
重陽節：開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
清明節：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
七夕：青雲直上九宵去
鳥鵲相隨銀河裡
話別牛郎織女情
七七相會淚如雨
夕陽不肯西山墜
絕唱千古無人比
銀河天際開，相思兩界來。
鵲搭情義橋，雨訴別離愁。
元宵節：月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢

一日無書 百日荒蕪
書猶葯也,善讀之可以醫愚
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
滴水能把石穿透,萬事功到自然成
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

做人做事的名言警句
少壯不努力 老大徒傷悲

莫等閑，白了少年頭，空悲切

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。

紅樓夢 三國演義 水滸傳 西遊記
作者：
曹雪芹 羅貫中 施耐庵 吳承恩

林黛玉 諸葛亮 林沖 孫悟空
喜歡諸葛亮原因：
諸葛亮神機妙算 心有成竹 顧大局

H. 《紅樓夢》被小學、初中、高中選入課本，分別是選入了幾年級的課本

初中《香菱學詩》
高中《林黛玉進賈府》 另、高中古典文學選修里有《寶玉挨打》
大學《寶玉挨打》 ps，大學里課本多種多樣，選段就很多了。
《紅樓夢》（又名《石頭記》《金玉緣》）是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，被譽為中國古典四大名著之首。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。
《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。[3]

在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736—1765）左右。[4]

《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。據他自述，他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此，心旌盪漾，一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。

I. 求救語文!

你知道如何學好語文嗎，看看下面：
如何學好語文？

學好語文關鍵在於積累。

語文融入到我們每天的生活中，故要學好語文就得把它與生活緊密結合，從生活中來，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個生活的有心人總能從中發現和獲得無限精彩的知識和素材，並且這些都是最有生命力最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實許多有名的作家都有隨身帶個本子的習慣。記些什麼？可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發的思維靈感，可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應養成一個善於觀察生活，勤於思考生活，將感性認識上升為理性認識的良好習慣。

第二個積累的途徑是聽課和練習。老師的授課是相當關鍵的，她給予我們的是經過篩選後的精華，並且有著很強的指導和啟發意義。練習也是必不可少的，並且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習或專題練習，將基礎知識和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。

第三個積累的途徑是看書讀報。只要你肯鑽進書的海洋游歷一番，一段較長時間後，你可能發現曾結結巴巴的你居然能出口成章。博覽群書確實能快捷有效地積累知識，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言的綜合能力。一般來說，閱讀量提高了，語文水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應選擇好一些優秀的讀物；在看書時，應注意運用老師教給我們的方法去看；看後亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。

第四個積累的途徑是習作。有時會讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實踐練習，學以致用才能真正獲得了知識，知識積累的過程才算完成。而習作形式可以是日記、周記、讀後感、命題作文、隨筆等。

以上是本人學習語文方法的簡單歸納，願我們能在互相交流中共同提高。

如何學好初中語文？

語文學習分四大部分

第一部分：語文基礎知識
語文基礎知識包括：字、詞、句（語法、標點、修辭）、文體知識、文學常識五個方面。

知識要點

一、字

1．字音：

漢語拼音規則，及容易讀錯的字。

掌握帶寫規則的重點字，這些字的音節拼寫對了，就可以達到觸類旁通、舉一反三的效果。這些字分別是：

(1)維、會、溫、駝、優、流的拼寫規則

(2)英、呀、煙、葉、暈的拼寫規則

(3)公、榮、雄、翁、擁、窘的拼寫規則

(4)女、綠、掠、虐、與、機、區、需、魚的區別。

除此之外，再注意拼寫的隔音符號，皮襖pí ǎo兒化標音花兒huār輕聲不標詞。

2．字形：

注意形近字與同音字之間的區別。

大多是書下的注釋和書後練習中容易寫錯的字；也有同學作文中常見的錯別字。一般是書下帶注音的字，和書後的關於字音的練習。

學法指導

1、養成查字典的好習慣

2、可以在平時自己常易錯的字記錄在一個本上，定時集中糾正

3、還可以進行形似字，同音字的組詞練習。

二、詞

知識要點

應掌握詞的本文，語境義，及辨析，近義詞，反義詞，辨析詞的褒貶義。

①詞的本義與語境不同的詞。

②近義詞的辨析：結合語境選擇恰當的詞語。

③結合語境判斷詞的褒貶，及正確理解發生的變化後詞的感情色彩。

學法指導

1．每學新課，先要將自己不會的詞語畫出來，通過查字典再結合語境理解詞語，不能死記硬背。

2．在具體語境中有的詞義發生變化，一定要加強理解這部分內容，

3．書下註解及課後練習的詞語部分應是重點

4．學習詞語應堅持「長流水，不斷線」，根據自己情況，每天都要學習和積累一定的詞語，到一定時期，自測之後，將還不熟悉的詞語用過篩子的方法挑出來，再次復習，直至越來越少。

5．將自己積累的詞語記在一個本子里，最好分類，既有利於語文基礎知識的掌握。又有利於協作。

三、句

知識要點

（一）語法

應掌握短語、單句、復句這三方面知識

短語：五種基本結構，並列、偏正、動賓、補充、主謂

單句：六種基礎成份，主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語

復句：七種基礎類型，並列、遞進、轉折、選擇、因果、假設、條件

學法指導

近年來由於淡化語法知識，有的同學以為語法不用學了，其實學語法對於我們學習語言和運用語言是非常有幫助的。運用這些語法知識分析理解文章內容；運用這些語法知識，使自己的文章寫得更加通順、簡明、連貫。

1．短語的學習不要脫離句子，要結合短語在句子中的作用，理解句子的組成。

2．單句的成份的劃分可以利用不同成分的基本位置，和結構助詞的不同用法來掌握。

①[狀語] （定語） 主語|| [狀語] 謂語 （定語） 賓語 ＜補語＞

注意：表時間、地點的狀語一般在主語前。而表時間、地點的詞語如在謂語後，稱之為補語。

②巧用結構助詞「的」「地」「得」

「的」字前一般是主語或賓語的定語。

「地」字前一般是謂語的狀語。

「得」字後一般是謂語的補語。

3．對復句的復習主要是記住常用關聯詞以辨析復句的類型，熟記口訣，便於記憶。

有一個復句關聯詞語歌訣，幾分鍾就能背熟，可以一試。

既又也還表並列，不是而是別記錯；

不是就是是不是，或者要麼表選擇；

不僅不但表遞進，而且並且更還也；

雖然但是為轉折，盡管可是加可卻；

因為所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，條件還有無論都；如果和就即使也，要是和就表假設。

4.學習語法知識重在運用語法知識提高語言的表達能力，不必單純地死記語法的名詞術語、概念、理論，單句側重在病句修改；復句則重點關聯詞的運用；對復句中分句內容的理解。因此，在學習時應在掌握了語法的基本知識的基礎上，學會運用這些知識，為正確運用語言服務。

（二）標點

知識要點

1990年3月，國家語言文字工作委員會、上華人民共和國新聞出版署修訂發布的《標點符號用法》中指出：「標點符號是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性持和作用。因此，必須重視標點符號的使用。」

《標點符號用法》中列了16種標點符號。下面順口溜可幫助同學們記住這些標點號：

句、逗、頓，分、冒、問，感嘆號；（7種）

引、括、省，破、連、名，還有間隔和著重。（9種）

（其中「名」指書名號和專名號）

學法指導

在作文中能否正確運用標點符號。這里應注意的是有的同學作文中經常一逗到底，這顯然不行，另外，冒號、引號、分號、這些標點也容易出錯，這也是在作文中標點扣分校多的地方。另外冒號、引號也常易出錯，

如：①我說：「你來，他不來。」

②「你來，他不來。」我說。

③「你來」，我說，「他不來。」

這類的題型，幾乎每年都會考查，同學們復習時一定要注意。同時在閱讀中要會運用標點來理解文章的內容。

（三） 修辭：

知識要點

應掌握三個方面知識，

1、八種修辭方法：比喻、擬人、排比、誇張、對偶、反復、反問、設問；

2、了解常見的八種句式：主動句，被動句，肯定句，否定句，陳述句，疑問句，祈使句，感嘆句，會根據表達的需要選擇使用句式；

3、語言表達力爭做到簡明、連貫、得體。

學法指導：

在閱讀中分析理解修辭手法、句式變化的運用對表現中心有何作用。在寫作中掌握這方面的知識，提高自己對語言的運用能力。

文體知識：

包括四部分：記敘文、說明文、議論文、應用文、文體知識。

1．記敘文

知識要點：

①要素：時間、地點、人物、（事件的）起因、經過、結果

②人稱：第一（我）、第二（你）、第三（他，他們）

③順序：順敘、倒敘、插敘

④中心：通過記人、敘事、狀物、寫景表達作者的思想。

⑤詳略：與中心有關內容詳寫，要具體、生動。與中心有關的次要內容略寫。

2．說明文

知識要點：

①對象特徵：事物的特徵，事理的本質。

②說明的條理：層次結構；說明順序，包括時間順序、空間順序、邏輯順序。

③說明的方法：分類別，下定義，作比較，打比方，舉例子，列數字。

3、議論文

知識要點：

①論點：作者對所論述問題的見解和主張。

②論據：用來證明論點的事實和道理。

③論證：論述層次，論證方法（例證法、引證法、對比論證法）。

4、應用文

知識要點：

要重點了解幾種常見應用文的格式。

(1)書信――一般書信和申請書、倡議書、感謝信等專用信、一般書信

①標題：一般情況下，書信無標題（發表的書信可根據書信的內容或主旨寫上標題。）

②稱呼：第一行頂格寫收信人的稱呼，稱呼後加冒號。

③正文：第二行空兩格寫正文。轉行，頂格寫。如果內容較多，可以分段。

④結尾：結尾要寫祝願或表示敬意的話，「祝」「此致」等詞語可以接正文寫，也可以另起一行空兩格寫。「進步」「敬禮」等視鏌�砥鷚恍卸ジ襇礎?

⑤署名和日期：在信文的右下方，分兩行寫。前一行署名，後一行寫日期。署名的前面，可根據需要寫明收信人的身份、輩份或單位。

⑥填寫標准信封

在信封左上角六個小方格內填寫收信人所在地區的郵政編碼。

在收信地區郵政編碼的下方，寫收信人的詳細地址或所在單位的詳細名稱。

在收信人地址或單位名稱的下方，居中位置寫收信人的姓名。

在收信人姓名的右下方，寫寄信人的詳細地址和姓名。

在信封右下角的小方格內寫寄信人的地區的郵政編碼。

(2) 通知

學法指導

對文體的知識既要掌握（不能死記硬背）又要運用，重點在運用這些文體知識，解決閱讀、寫作中心問題。具體指導結合現代文的閱讀與寫作。

三、文學常識

包括，小說、散文、詩歌的常識，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。

1． 有關小說、散文、詩歌

2． 知識要點。

小說

①特點：以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環間的描寫反映社會生活。

②分類：短篇小說（含小小說），中篇小說，長篇小說。

③要素：人物形象，故事情節（開端、發展、高潮、結局，有時前面有序幕，後面有尾聲），人物活動的具體環境。

④描寫人物的方法：正面描寫：外貌、語言、行動、心理描寫；側面描寫。

散文

①特點：散文（狹義）是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。

②內容：或狀物，或寫景，或記人記事，所寫的總是作者感悟至深的生活經驗的一部分。

③形式：從作者主觀感受出發，以個人抒情為主，綜合運用抒情、敘述、描寫、議論等多種表達方式；在結構和行文上，或層次清晰，結構嚴謹，或靈活自由，形散神不散；語言精練優美，富有特色。

詩歌

①特點：偏重於抒情言志，想像豐富，形象鮮明。語言含蓄、凝煉、押韻，句子大

體整齊，富有節奏感和音樂美。

②體裁：詩歌在漫長的歷史進程中，演化出許多不同形式。

從文學角度看，詩歌世括詩、詞、曲。詩又分為傳統詩體和現代詩體。傳統詩體中，有古風（也叫古詩、古體詩，和近體詩相對）與近體詩（包括律詩、絕句）之分，文人詩（有作者的詩）與民歌（民間流傳的、集體創作的詩或詩人按民歌體裁寫的詩）之分。現代詩體包括新詩（與傳統詩體相對，也叫自由詩、現代詩，是「五·四）」以來產生的白話詩。有押韻，有的不押韻），民歌，散文詩。

從內容角度看，詩歌又可分敘事詩，抒情詩，哲理詩。

3．有關作家作品方面

知識要點

對基本課文涉及的下列重要作家作品，要能夠准確記住（不能寫錯別字）作者的姓名、所處的時代（國籍）及對作者的評價，這些作者的作品的篇名、出處等。

如：中國現代和當代作家：魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、葉聖陶、朱自清、聞一多、冰心、趙樹理、周立波、吳伯簫、臧克家、魯彥、蕭乾、魏巍、楊朔、王願堅、艾青、田間、賀敬之、公劉、柯岩。

如：中國古代詩人、作家：司馬遷、陶淵明、李白、岑參、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王維、韓愈、柳宗元、劉禹錫、歐陽修、蘇軾、陸游、范仲淹、李清照、辛棄疾、楊萬里、萬致遠、施耐庵、蒲松齡、曹雪芹、吳敬梓。

如:中國古代文學作品及作者：《詩經》、《左傳》（左丘明）、《論語》、《孟子》（孟軻）、《韓非子》（韓非）、《史記》（司馬遷）、《列子》（列禦寇）、《敕勒歌》、《木蘭詩》。

如：外國作家和作品：安徒生及《皇帝的新裝》、都德及《最後一課》、契訶夫及《變色龍》、莫泊桑及《我的叔叔於勒》、馬克·吐溫及《競選州長》、高爾基及《海燕》、奧斯特洛夫斯基及《生命的意義》。

考試題型：在中考中這部分知識常用選擇題考查作家作品，在閱讀的簡答題、分析

題中考查運用小說、散文的知識去閱讀分析文章的思想內容。

學法指導：對小說、散文方面的知識應側重在閱讀、寫作的運用上。對作家作品則要聯系課文，進行分類比如按作者分魯迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分別兩篇。

按國家分類，按朝代分類，發現唐代詩歌九首，文章三篇，宋代詩歌五首，文章四篇，而漢以前的作品詩歌三首，文章八篇，只有《桃花源記》是晉朝，個別作家作品容易混，如王維王勃都是唐朝，寫的詩都是歌頌朋友情誼，不妨用「杜勃海」區別這像個人名好記，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：「海內存知己，天涯若比鄰」，這么多的內容都包括了。再如南北朝民歌是詩歌，一詩《木蘭詩》一歌《敕勒歌》。當然還有許多這類小竅門，同學可以自己創造便於記憶。

第二部分 閱讀
文言文閱讀

知識要點

學習文言文重點主要是文言文的讀音，斷句，對句意的理解，對精美語段的背誦，對文章內容的要點的概括這五個方面，近年來為了更好的提高文言文的閱讀能力，也擴大了對課本以外的淺顯的文言文閱讀。

學法指導：

1．讀准字音：

藉助課本(書下注釋)和工具書，讀准字音。文言文中的生僻字；多音多義字；通假字；古代人名；地名仍保留古音的字。這些都是學習的重點。

2、學會斷句：

在理解句意的基礎上進行朗讀，詞之間的停頓根據文意，古漢語大多採用單音詞表意，不要把兩個相鄰的單音詞誤讀為現代漢語的合成詞。長句可根據文意斷句，句首的語氣詞可停頓。

3．理解句意：

①藉助課文注釋、工具書理解句意。

②了解古今詞義變化，正確理解句意。

③結合上下文理解句意，

4．對精美選段進行背誦

要想背得快、記得牢，首先要讀准課文，一字不差，不丟字，不多字，不錯字，認真地逐字讀，待到讀熟後，再考慮背誦，一篇新課文，最主要的是先讀正確，否則讀錯的地方形成習慣很難糾正。其次，邊讀邊理解，已有理解內容，才能背得准確。第三，背誦時可將較長的文章分成小段，「個個擊破」。第四，藉助聯想，形體動作，輔導記憶背誦。第五，不斷復習，任何人記憶不可能一次完成，有計劃地進行反復訓練，可以增強記憶。第六，背誦中心難點易錯之處，可摘重點寫筆記。

5、對內容要點的概括

針對文章的內容，一般設問：寫什麼人，敘了什麼事，介紹了什麼物品的特點，闡述了怎樣的道理，答這些問題，就要逐句逐層逐段理解文章，在閱讀方法上是與現代文相同的，文言文雖然因距離我們生活較遠，但它的學習是有明確范圍的，無論那個知識題，都以課本為主。所以一般同學只要肯下力氣，文言文的成績就會較好。

第三部分 現代文閱讀
了解初中現代文閱讀學習的總要求

知識要點

當今，我們生活在一個信息社會，每天都要獲取大量的信息，閱讀是我們獲取信息的主渠道。因此，培養現代文的閱讀能力是非常主要的。新課標規定初中學生掌握的閱讀能力，歸納起來共6點：

1．閱讀一般現代文，能領會詞句在文中的含義和作用，現解文章的思想內容。

2．理解文章的思路，理清文章的結構，把據文章的中心。

3．理解文章採用的寫作方法，分析這些方法都是為表達內容，突出中心服務的（寫作方法的作用）

4．閱讀文章，能概括文中的內容，學會表達。

5．能根據不同的文體特點，閱讀不同文選體的文章。熟讀、背誦基本篇目中的篇和段。

6．能針對文章的內容寫發進行評價和創新

學法指導

1．讀懂文章

讀懂文章的重要標志是：文章寫了些什麼，寫這些內容的目的是什麼，作者運用了哪此寫法表面文章中心，這些寫法對表現中心有何作用。

常見的問題

以偏概念：如概括段意，這段有兩層意思，可設題時卻只以第一層為段意。

過於籠統：如概括段意設題這段介紹了石拱橋的特點，而設有講明特點是什麼，（正確應是介紹石拱橋的特點是形式優美，結構堅固）

理解不到位：如馬玉祥火中求小表現馬玉祥英勇不怕犧牲。（而這件事最主要是表現馬玉祥的國際主義精神）

缺乏上下文聯系，如設題《背影》「我的淚又流下來了」，「又」字表現了再一次的意思。正確的分析應是聯系前文，我看見父母艱難過鐵道時，我的淚流出來了，這里是與父親分別，望著父親的背影時，我的淚又流出來，表明我對父親的深愛。

2、 課本為範例，學習掌握閱讀方法

我們的課文都已經過專家精選的美文佳作，在思想內容上是健康的，積極向上的，在文章結構上，是嚴謹，規范的，在語言表達上是簡明，連貫得體的典範，因此利用教材做例子，學習掌握閱讀方法是最好的途徑，基本篇目中的重點段應逐句逐層地認真研讀，只有在課內段的閱讀分析中學到方法，才可能在考試時閱讀課外選文。

3．閱讀能力的基本功訓練，體現在「段」上，「段」是篇的具體而結合，一篇文章中涉及到的各種能力，在「段」中都有體現。而「段」短小，易把握；用各種不同的體「段」進行訓練最終可以掌握閱讀的各種方法。

(1)整體看一遍此段講述的內容是什麼

(2)逐句研究，每句話的大意

(3)研究這段中的句子之間的聯系，將句意相近的幾句歸為一層，概括層意。

(4)根據段中的幾層之間的關系，總結段意

(5)再看這段為表達這個段意，用了哪此寫法

4、學會分析，概括的表述

現代文閱讀不僅考查學生的理解判斷能力，還考查學生的表達的能力，而表達能力一直是學生們的弱項，如何分析，概括文章的內容，現介紹幾種方法。

(1) 善於利用文章的語句來概括

一般試題要求學生概括段意中心。要認真讀原文看看原文中是有中心句，利用中心句既簡單又准確，如沒有中心句，改造重點句，或將其組合，或摘基重點詞語。如文中沒有明顯的語句，那麼，用自己的語言組織好後，經過簡練再表達。

(2) 分析詞語的作用要結合語境

分析詞語的作用時，要首先解釋這個詞，再結合語境看這個詞的含義，講明作用。如「我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們並沒有存心要打的意思」其中「狡猾」一詞在這里表現了兒童的天真聰明，佻皮，突出了我們愛老師的感情。再如「這時候，蔡老師援助了我，批評了我的『反對派』們，還寫了一封信勸慰我，說我是『心清如水的學生』」。分析「勸慰」的作用。應先解釋「勸慰」有勸解，安慰的意思，在這里含有對「我」的關愛和幫助，表現了老師對我的愛。通過以上兩個例子可以看出，結合語境實際就是結合這個段的段意。因為作者寫文章時，選取的任何詞，句都為表現文章內容（段意）服務的。

(3) 分析句子之間的內在聯系要結合具體內容

(4) 分析寫作方法作用要扣住中心

第四部分：作文
知識要點

1、 了解新課標的要求，

新課標規定的「寫作能力要求」能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、工整。初步養成修改文章的習慣。在實際考查中，初中作文考試的重要內容大多是寫記敘文，因此掌握記敘文的寫作尤為重要。

2、了解作文的評分標准

依據大綱對寫作的要求，作文評分標准一般從以下三個方面進行給分，第一是書寫，要求書寫時字跡工整，標點正確，書寫格式規范，都符合要求這項一般占作文分的四分之一，約10分左右。第二是內容。要求作文符合題意，中心明確，內容具體。這部分約占作文總分的三分之一，約佔20分左右。第三，是表達，要求作文的結構合理，詳略得當，語言順暢，敘述具體、描寫議論得當。這部分約占作文總分的二分之一，30分左右。

從評分標准可以看出，中考作文對書寫、中心、語言表達三個方面要求比較高。

學法指導

1．學會確立中心

確立中心最好的辦法是學會列提綱。根據題目的要求，思考作文想說明一個什麼道理（即文章的中心），然後再考慮選那些材料來寫，確定詳略，再安排結構，將這個提綱寫好後，再二次審題，看自己的提綱是否符合題目要求，如有差誤，有時修改（避免成文後才再改，已經來不及了）確得文章能扣題，符合題意。

2．學會恰當地運用描寫、議論等表達方式。

作文中凡是能突出中心事件、人物都要有詳細地描寫，如《合作》一文，詳寫的部分應是你如何與別人共同完成一件事，那麼，你們之間如何合作的過程就非要具體描寫不可，而與中心無關的內容，就可以簡單幾句話略寫，甚至不寫。

在記敘文中恰當地議論也是非常必要的，一般出現在開頭、結尾。在結尾時適當地進行議論可以起到畫龍點睛、突出中心的作用。要注意的問題是：議論的語句一定要緣事而發，針對記敘的內容，或談它的意義，或揭示其規律，或表明自己的態度。

3．注意的幾個問題

①要有語言的儲備庫

作文平時要多讀書，好的文章要背下來，精彩的詞句段應抄下來。

②要有語言的實踐訓練

平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續寫改寫縮寫擴寫

③要精寫和多寫相結合。

好文章不是寫出來的是改出來的；勤動筆，以我手寫我心 怎樣寫應試作文

1、按題目要求作文

我們平時作文，是為了練習寫作，提高文字表達水平。應試作文是為了展開寫作水平，接受選拔。應試作文為了防止「虛構」，，它的題目和平時作文必須有所區別；為了叫絕大多數考生都有話可說，它的題目不能太偏，為了公平評判考生的成績，它還有一套詳細的評分標准。因此，必須在審題上下一番功夫，搞清楚題目的要求，嚴格的按題目的要求作文。不按題目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到較高的分數，有時應試作文的題目和平時作文的題目極其相似，也不能照搬平時的作文，也要一絲不苟不折不扣的照題目要求進行構思，嚴格按題目要求來寫。

2、把開頭結尾寫好

我們平時在課堂上學的各種開頭結尾的方法，應試作文當然都可以使用。但是評卷老師最青睞的是起筆入題的開頭，因為評分標准中非常重要的一項就是切題。評卷老師最青睞的結尾就是收束全文點明主旨，因為結構完整也是比較重要的一條評分標准。

3、把話說明白

有的同學作文時喜歡推敲字句，這在平時當然很好。但應試作文時間有限，字斟句酌反而束縛住自己，妨礙思路的展開。有人一拿起筆就端起作文的架子，很簡單的一句話，寫起來也要繞幾個彎子。這樣的文章看起來到覺得別扭，不如寫大白話，怎樣想，就怎樣寫。

4、注意分段

有的同學愛寫三段的文章，開頭一小段，結尾一小段，中間一大段。這樣的文章顯得層次不清，因為所有的內容都擠在第二段里了。可以把中間的那一大段再分成若干小段，這樣，就顯得層次清楚了。

5、把每段的第一句寫好

每段的首句，彷彿人的眉目，把這句寫好了，每清目秀，整個段落都顯得精神。每段的第一句寫成什麼樣最好呢？按應試作文來說寫成能概括全段大意的中心句最好。因為評卷老師看我們的作文不象平時看書那樣從容，他能在每段之首找到中心句，閱讀我們的文章就非常便利了。

6、卷面上盡量少修改

文章某處改動一下是難免的，但改得多了，會影響卷面整潔。實在非改不可，也要使用標準的修改符號，切記「塗鴉」。另外在卷面上作段落順序的調整也會影響卷面的整潔

J. 語文知道

故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
詩中以本色的語言，質朴的形式，表達了遊子深厚的思鄉之情。開頭兩句以「路漫漫」，寫離鄉之遠；以淚濕雙袖，寫思鄉之悲，都極真切深摯。後兩句寫遇到入京人，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，更真切地表達了思家的深情。這「傳語」二字，寄託了詩人全部的思家之情；而「平安」二字，卻是家人最掛懷的訊息。

詩的第一句「故園東望路漫漫」是寫眼前的實景。「故園」指自己的家園，「東望」點明家園的位置，也說明自己在走馬西行。「路漫漫」三字，說明離家之遠。詩人辭家遠征，回首望故鄉，自覺長路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何處?「漫漫」二字，給人以茫茫然的感覺。下句詩「雙袖龍鍾淚不幹」寫思鄉的情狀。思鄉之淚，龍鍾交橫，涕泗滂沱，這多少有點誇張，但「誇而有節，飾而不誣」(《文心雕龍·誇飾》篇)。仍不失為真實，我們仍然可以說上句寫的是實景，下句寫的是實情。
「馬上相逢無紙筆」句，「逢」字點出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好託故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，彼此行色匆匆，只好託故人帶個口信，「憑君傳語報平安」吧。這最後一句詩。處理得很簡單，收束得很乾凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味於淡薄，頗有韻味。
如果將這四句詩比高下的話，我以為後兩句詩更有味，這兩句詩好就好在詩人提煉出特定環境下的典型情節，既自然、合情合理，又別出心裁，詩人攝取的生活鏡頭，有濃厚的邊塞生活氣息。「馬上相逢」的情節，很有軍旅生活的特色，描繪出彼此行色匆匆的情景，因無紙筆而用口信代家書，既合情合理，又給人以新鮮之感。
此詩語言自然質朴，不假雕琢，好似信手拈來，隨口而出，既有生活味，又有人情味，清新雋永，耐人尋味。