Ⅰ 高中語文教學總結與反思
高中語文教學總結範文與反思(通用6篇)
歲月流逝,流出一縷清泉,流出一陣芳香,在這段時間中有什麼值得分享的經驗嗎?讓我們好好捋捋,寫一份教學總結吧。相信很多朋友都不知道教學總結的開頭該怎麼寫吧,以下是我整理的高中語文教學總結範文與反思(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在學校領導的關懷下,在語文組全體老師的共同幫助下,本學期對語文教學有了一些感悟,現總結如下:
一、用討論——講解的授課方式發揮學生的主體性。
學情告訴我們,光靠傳統的滿堂灌完全不會喚取學生學習的興趣。而教學的藝術不在於傳授的本領,而在於激勵、喚醒、鼓舞學生自己用手、用腦去學習。如何激勵、喚醒、鼓舞,發揮學生的主動性和創造性呢?我運用了討論的方式,讓學生自己去探討解題的思路、方式及最後答案,然後再讓每一小組派一個代表作為小老師上台發言講解,最後,我再為他們進行補充。這樣的方式能夠調動學生的內在學習動機,使學生處於一種特殊的心理狀態和情感體驗去參與課堂活動,在不知不覺中發揮了自己的潛力,感受到成功的喜悅。同時,我發現討論——講解式對發揮學生的主體性作用有以下幾個優點:
1、以其形式新穎、氣氛熱烈,可刺激和較長時間保持學生的注意力,無形中調動了思維積極地參與了活動。
在活動中,我注意到,強烈的表現欲使學生戰勝了被動、依賴、害羞的心理,誰都想一展身手,於是不知不覺參與了活動。在整個討論——講解的過程中,學生都主動、緊張地思考、學習。如此一課始終,學生或問或答,或思或記,無形中調動了自己的一切思維,積極參與了活動,學習效果較好。
2、在主動獲取知識、訓練能力的同時,更培養了學生的集體意識,使他們意識到團結協作的重要性。
二、營造與培養學生自主創造精神相一致的語文課堂教學氛圍。
在教學中,我沒有將學生視為容納知識的器皿,而是從人格平等的基本觀念出發,允許堂上有不同的聲音出現。如何營造語文課堂教學中的氣氛呢?我主要體現如下幾個方面。
1、創設平等的**氛圍,消除老師的神秘感和權威性,將師生活動建立在友好、親切、和諧的氛圍之中。
學生可以向我大膽地提出不同的觀點及疑惑,我對於他們這些有新意的想法也不一定要說服,這樣學生就會敢於提出疑問,自信心也會增強許多,獨立分析、解決問題的能力也就會相應地提高。
2、倡導平等參與課堂教學的雙邊活動。
課堂上的教授過程由明到隱,特別是在感受新知識後的問題探究階段,更應該讓學生仁者見仁,智者見智地主動學習,使學生的主體意識充分地體現出來。
3、教法設計盡量做到靈活多樣。
教師通過新鮮的刺激來引發學生的興趣,創設愉悅的氛圍,想方設法讓學生通過各種活動獲得學習的樂趣,喚起求知的慾望。
另外,我更注意情感的作用,把自己放在學生平等的位置上,處處尊重他們,虛心向他們學習,同他們結成親密的朋友和友好的學伴關系,這樣學生才會全心全意地配合自己、支持自己,使自己的教學漸入佳境。
以上這些只是我的一些粗淺認識和體會,希望大家能夠指出不足,使我再學習、再改進,在以後的教學工作中能夠有更好的成績、更出色的表現!
隨著新課改的實施,高中語文教學設計也發生了巨大的變化,無論是對老師的教學還是學生的學習都產生了一定的影響。因此,探討高中語文在教學設計上的轉變具有特殊的意義。
一、教學理念的轉變
傳統的高中語文教學,是在「教師滿堂灌、學生滿堂聽」的方式下完成的。而在新課改的要求下,老師要轉變傳統的教學方式,進行創新型教學,不僅要鍛煉學生聽說讀寫的能力,還要培養學生的思維、心態等素質。這對慣於應用傳統教學方式的教師來說,是一項巨大的挑戰。一方面是要把學生放在主導地位,以學生為中心,另一方面,還要鍛煉學生的能力、培養學生的素質。而對教師來說,最難的部分當數在教學過程中要放棄傳統教學方式的同時,還要接受創新型教學模式。所以,教師轉變理念,才是高中語文教學設計上關鍵的轉變。
二、教學方式的轉變
在新課改要求下,教師的基本技能又多了一項,即利用多媒體教學,把多媒體應用到實際的授課過程中。這對教師來說,不僅方便教學,也能提高教學的質量和效率。通過利用多媒體,可以達到多種感官共同作用的效果。不僅能夠激發學生學習的興趣,也能增加語文教學的生動性,減輕語文教學過程中出現的枯燥、乏味的現象。此外,多媒體教學在一定程度上也可以降低教師在課堂上的地位,讓學生不用在教師滿堂灌的方式下被動地去接受所學的知識。
三、教學步驟的轉變
在傳統的教學設計中,沒有學生的參與,教師在整個課堂、整個教學過程中占據主導。因此,新課改背景下的高中語文教學設計增加了一項小組討論的步驟。這一步驟的增加,大大地增強了學生在課堂中的地位,提高了學生參與課堂的積極性,同時也有利於減輕教師在教學過程中的繁重教學任務,也進一步引導教師在課堂教學過程應用創新型教學。
綜上所述,在新課改下,高中語文教學設計完成了教學理念、教學方式、教學步驟三方面的轉變,從而提升了學生在課堂中的地位,增強了學生參與課堂的積極性,也使得教師教學更為輕松、愉快。
把課堂還給學生,把主動權還給學生,讓學生沉侵在自由、民主、開放的學習氛圍當中而又學有所得。課堂教學,讓學生成為主角,教師充分發揮主導作用,下面就是我的一些嘗試。
首先,倡導自主學習和合作學習方式的多樣化。
其實,自主學習包括學生的個人學習和交流合作學習,為了有效實施自主學習,我每次課都會指令明確,都會留足學生個人思考的時間和空間,而不是以來就進行小組討論等形式,因為很多時候,學習也是一種內化的過程,並非安靜的思考而缺少熱鬧的課堂就是高效課堂。針對這一點,我會鼓勵學生多自我思考,然後再進行小組件的交流探討,因為缺乏深刻自我思考的討論只是走形式主義,就會成為孔子所說的「學而不思則罔」。同事合作方式也要倡導多樣化,可以有兩兩合作、組內合作和組間合作等,這就要教師的課堂隨機應變能力和駕馭能力了,要能夠做到具體問題具體分析。如文言文翻譯就可以嘗到兩兩合作,而進行小組分工的就可以進行組內合作,對於一些凝難問題,小組內不能解決的,還可以倡導組間合作。
其次,課堂學習手段多樣化。
課堂教學要緊可多的引入一些新的活動或是要讓活動有創新性,如課前演講,分角色朗讀,方言朗讀和課堂劇表演等等,教師要能「多換湯」。
再次,展示方式要靈活多樣,小組合作學習交流的成果展示,要盡可能實現靈活度和多樣性,鼓勵學生有個性化的展示交流。可以讓學生到前台展示,黑板上寫,也可以開辯論會等,當然,當一些情景無法用真切的語言表達時,也可以換用其他方式。如我再讓學生展示陶淵明《歸園田居〈其一〉》里所展示的生活圖景時,我發現學生的語言已經用盡了,後邊我就讓學生嘗試把這幅圖景用鉛筆畫下來,方式一變,學生感興趣,教師也避免了課堂上讓學生展示而學生回答不上來的尷尬,同時沒有給學生實價更多的壓力而且還受到了良好的效果20xx年高中語文教學工作總結2017年高中語文教學工作總結。
本學期我負責高二年級三個班的.語文課教學工作。教學時間緊,教學任務繁重。
每周授課十二節,仔細周詳地研究教材,設計教案;認真組織課堂教學;及時批改學生的作業和作文,統計每次作業批改情況,並及時登記上報;認真參加每次的小組教研活動;認真出題、閱卷,做好每次考試成績統計和情況分析;堅持聽課,認真參加教研組的教研活動,與同事交流教學心得,取長補短。
這個學期是高二的第二學期,主要教學內容是先秦諸子的一小部分、《中外傳記作品選讀》和《中國古代詩歌散文欣賞》。
本學期前半學期主要教授《先秦諸子選讀》的老子和莊子。古文教學是語文教學的一個重點和難點,是高考的必考內容。我們學生的古文功底很薄弱,需要把字、詞、句、語法、篇章結構全部講到。同時,老莊的思想博大精深,是中華傳統文化的重要組成部分,所以思想內涵也是重點。備課和教學盡量做到全面講授,重點突出,經常總結詞彙和語法,常做練習。《《中外傳記作品選讀》簡單,以學生自學為主,老師進行方向性的引導即可,《中國古代詩歌散文欣賞》的教學是本學期重點,古代詩歌,是漢語最優雅含蓄的典範,其意境之深遠優美,語言之精煉生動,都是教學中必須引導學生欣賞的部分,這些對培養學生的審美能力有極好的作用。多數學生對這部分內容有著濃厚的興趣,教師要做的主要是引導,例如意象的選擇有什麼特點,意境有什麼特別含義,景物與感情之間有什麼聯系等等。從實際角度看,高考中的古詩鑒賞題,看似簡單,實際上拿高分很難。在教學時,注重邊講邊練,把鑒賞題的答題要點、得分點都一一講給學生。除了正常的作業外,強調練習冊的完成,督促學生加強做題訓練。在作文方面,以高考作文命題模式為主要練習方向,本學期做的全部是我挑選的作文。批改時及時發現問題,利用課間找相關學生單獨指導。配合妙筆生花,推薦優秀作文。另外,利用一切機會,引導學生培養閱讀的良好習慣。總體來說,這個學期的教學計劃按時完成,效果良好。
本學期除了正常的教學工作外,作為學科指導小組的成員,完成教學心得兩篇。認真配合學校的青年教師招聘工作,耐心細致地指導並跟班聽課聽課。期中和期末分別對青年教師的教學進度和作業批改情況進行了檢查和督導。認真閱讀語文組各位老師的教學論文,溝通交流,互相學習,並及時推薦給「教學園地」。
以上是我本學期工作的簡要總結,不足之處,請領導和同事們批評指正。
作為一名剛走上崗位的青年教師,我深知自己有許多不足與缺陷,如基本功不夠扎實、教學經驗尚淺等。因此,我對教學工作要求非常嚴格,不敢有任何怠慢,認真鑽研教材,深入研究教法,虛心地向教學經驗豐富的老教師學習。經過一學年的努力,取得了較大的成績。這一年積極參加學校里的各項業務活動,工作勤勤懇懇,踏踏實實。積極做好各項工作,積極要求進步。團結同志,協調同事們之間的關系,使自己的教學工作和其它工作都取得了較好成績。認真備好每一堂課,包括新課和所有的習題課,都寫教案,都認真做題研究教法。在備課中不斷引入新的知識、新的教學思想、新的教學方法。課堂上引進了許多教改思想和先進的教學方法。本學期,我擔任了高一(3)班和高一(4)班兩個班的語文課。能按「教學大綱」的要求,認真鑽研教材,研究兩個班學生的實際情況,確定較為適宜的教法,認真備課,認真批改作業,比較順利地完成了教學任務。我自己對貫穿於新的「教學大綱」中的語文教學思想有了進一步的認識,更堅定了語文學科是一個既具有工具性又具有人文性的學科的認識,對第一次使用的教材也能較的把握和處理了。
一、充分發揮學生的主體作用
學生是學習的主體。教材的精練、實用、高效,教師的智慧、才能、努力,教育環境的舒適等外因,最終只有通過學生自覺主動的學習活動才能起作用。在寫作教學方面,將課堂作文和反思以及課下周記結合起來處理,既完成了教材規定的寫作教學任務,又在某種程度上彌補了寫作訓練的不足,學生的寫作水平較過去有了一定的提高。
二、精講課本範文
學生學習語文,主要還是依靠教師對課本範文的講解,因此,在對課本範文的教學過程中,我認真做好教學中的每一步工作,認真對待每一節課。備課深入細致,教案書寫工整詳細,能做到教材、資料、學生齊備,真正做到了有備而上。所以在課堂上我胸有成竹,揮灑自如。由於高度的投入,飽滿的熱情,加上啟發式的教學模式,學生參與率高,課堂氣氛很活躍,對課本範文的掌握度較高。在此基礎上,我系統地搞好專題練習,如語音題、字詞改錯題、修改病句題、古詩名句默寫題等,有計劃地扎實了學生的語文基礎知識功底。在處理教材的課文教學方面,充分認識到了本冊課本以文學鑒賞為主要教學任務的特點,為配合教學,先後給學生作了「詩歌鑒賞」和「散文鑒賞」兩個專題訓練,取得了很好的效果。
三、組織了多次活動,努力提高學生的綜合素質
要使學生們成才,必須培養他們的綜合素質。因此,我經常組織各種形式的活動提高學生各方面的素質與能力。如舉辦詩歌朗誦比賽鍛煉學生的朗誦能力;開展演講活動,培養學生的語言表達能力;讓學生上講台表演加強學生的心理素質等等。舉行的詩歌朗誦會、詩歌背誦比賽、趣味語文知識問答、非常語文等活動都受到了學生的歡迎。在詩歌朗誦會上,學生踴躍上台,深情朗誦自己精選的詩歌作品,所有的人都沉浸在詩歌的迷人境界中。在詩歌背誦比賽中,學生們將「課下十年功」展示於「課上的一分鍾」中,讓詩歌內化為自己的精神以後,又外現為一種氣質。使他們更加喜歡我的語文課!
四、閱讀教學長抓不放
高中階段,語文明顯處於弱勢的地位,學生課余用於學習語文的時間很少。而語文教學不能單靠課堂教學,必須依託課外活動。只有解決好這個問題,語文教學質量才有可能提高。按照「教學大綱」有關課外閱讀的要求,較有效地組織了學生的課外閱讀活動。我不斷地把大綱推薦的閱讀篇目介紹給學生,要求他們制定可行的讀書計劃,利用零碎時間讀名著,並通過考試的形式檢查他們的閱讀情況。以期培養他們的閱讀習慣,增長他們的見識,陶冶他們的情操,養成熱愛文學的性格!
我相信:只要我們能在教學中關心學生,尊重學生,愛護學生,和學生關系密切融洽,能把握學生的心理需求,使教學工作恰好與學生的心理需求相結合。我們就能落實還學生為學習的主體的偉大構想。在新的學年裡,我將繼續探索討論式教學法,積極主動地採用創設問題情景引發學生討論、思維的方法,訓練學生的學習能力,訓練學生協助學習的能力和學習的主動性。
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」教學是無止境的,在以後的語文教學工作中,我將不斷學習,更新教育觀念,注重教育科研,努力提高教育教學質量,爭取將自己的教學水平提高到一個嶄新的層次。
本學期根據學校的工作安排,我擔任了高一年級的語文課教學工作。這學期的語文課的教學任務是必修1和必修2的兩個模塊的內容。為了有效的完成教學任務,全面提高學生的語文素養和語文能力,學期初我就根據學生的特點和不同層次,以及教材的編排,制定了切實可行的教學計劃,並在落實中不斷調整完善,達到了預期的效果,現將本學期的語文教學工作進行小結,總結經驗教訓,以促進今後的教學工作更上一個台階。
一、夯實基礎,溫故知新,全面提高學生語文學習的興趣,培養語文學習的能力。
高一階段對學生來說是個比較重要的時期,尤其是打下一個堅實的基礎非常重要,這對將來的高考作用是不可或缺的。基於這樣的認識,我在教學中有意識的從最基本的字詞句入手,引領學生掌握基本知識,並將學習中遇到的已在初中學過的知識點,進行強化復習,然後聯系所學到的新的內容,做到溫故知新。由於有相當一部分學生的基礎較差,學習興趣淡薄,通過基礎知識的公固加強,誘發這部分學生的興趣,收到了良好的效果。
二、嚴格按照學校的總體教學要求和目標去組織教學,抓好教學中的每一個環節。
學期初,學校根據上級教育部門的要求,制定了我校教學工作的總體目標和要求,這是教學工作的綱,應該貫徹落實到教學的全過程中。為了切實地提高語文課的效率和質量,我從備課、上課、作業的布置與批改,到課後輔導,考試等都嚴格認真地去按要求和標准去做,保證了教學工作的規范化、制度化、科學化,從教的方面給學生的學提供了切實的保障。
三、嘗試「先學後教」的方法,落實「自主、合作、探究」的學習方式,全面提高語文能力。
調動學生學習的主動性,積極性是很重要的,只有這樣,才能全面提高學生學習的能力。而「先學後教」就是適應了這一要求。學生通過自己的自學發現問題,同學相互討論,問題明了,深入探究後,如果還有疑問,教師給予適時的點撥和講解,這樣就可以加深印象。課上,以小組為單位,圍繞問題,展開討論,進行評比,極大的調動了學習積極性。
四、充分利用現代化教學手段,擴大課容量,豐富活躍了語文課堂。
我校擁有先進的多媒體教學設備,因而,在教學過程中,我通過上網查找和自己製作語文教學的音像資料和課件,使無聲的語言變得生動形象,具體可感,提高了課堂效率,取得了理想的效果。比如,在學習《雨巷》這一篇課文的時候,我就讓學生排演了一個小話劇,營造出一種氛圍,然後再進入課文的學習,效果就好多了。許多課文的學習,我都播放配樂朗誦,給學生一定的熏陶和感染,同時也提高了學生的朗讀技巧。
五、開展多種多樣的語文學習的活動,促進語文學習,提高語文能力。
學習語文,最重要的就是積累。因而,在抓住課堂這一主渠道的同時,我還通過多種方式來提高學生語文學習的積極性。我除要求學生認真做好課堂記錄、聽好課外,還開展古詩詞背誦比賽、朗誦比賽、演講比賽等,並幫助學生養成課前聽寫、背誦古詩詞、講述小故事等習慣,潛移默化中提高學生的語文能力。
六、認真搞好培優輔差工作,全面提高學生的成績。
現在的在校生的學習程度參差不齊,因而,做好培優輔差就顯得很重要了。教學中,我根據學生的不同程度,在教學過程中面向全體學生,利用課余時間分別對優生進行強化訓練,對基礎較差的學生加強基礎訓練。
七、以高考為方向,強化高考意識,明確奮斗的目標。
高一的學生對高考都比較陌生,為此,我就不斷的利用各種機會向學生講解有關高考的各種信息,介紹高考的狀元經驗,學習方法,往屆的高考語文試卷,使學生及早的對高考有所了解,明確高考的題型,樹立高考的意識,做好准備。
總之,高一語文教學工作已經告一段落,我既取得了一定的成績,但也存在一些不足,並將在今後的工作中將不斷的完善。我相信:只要能在教學中關心學生,尊重學生,愛護學生,和學生關系密切融洽,能把握學生的心理需求,使教學工作恰好與學生的心理需求相結合,我們就能落實以學生為學習主體的偉大構想。在以後的教學工作中,我將會繼續進行語文教學工作的深思,不斷學習,更新教育觀念,注重教育科研,努力提高教育教學質量,爭取將自己的教學水平提高到一個嶄新的層次。
;Ⅱ 高中語文課前三分鍾演講稿
語文課一直以來都是我們所喜愛的課程,即便成為高中生也是一樣,作為高中語文課前的演講稿,自然用詞要嚴謹些。以下是由我為大家整理的「高中語文課前三分鍾演講稿」,僅供參考,歡迎大家閱讀。
親愛的老師、同學們:
大家好!
我給大家講一個關於「希望的種子」的故事。在列寧格勒市中心,有一個科學研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫,這里保存各種糧食種子。1942年,當德國人圍住列寧格勒時,這個城市開始上演人間悲劇:成千上萬的人開始被餓死,人們想方設法尋找食物。有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為德國納粹槍彈的犧牲品。飢餓讓人變得瘋狂。
不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當時列寧格勒城中唯一儲備大量糧食的地方。駐守的軍隊來了,可是科學家說,這是種子,是蘇維埃將來的希望。駐守部隊撤退了。前線浴血奮戰的將軍也來過,他要求把糧食全部交給軍隊,但科學家說,這是種子,不能吃掉。將軍暴跳如雷,但科學家告訴他:「當我們打退了德國人,農民們可以用這些種子過上幸福的生活。」將軍聽完,向科學家敬禮,然後帶領士兵離開了。
幾個月後,人們發現看守倉庫的科學家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉,成為世界糧食史上的一個奇跡。戰爭已經摧毀了一切,但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。現在我們不知道那位科學家叫什麼名字,但他的那句「希望的種子」的名言,成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里,相信很多同學已經被深深地感動了,為餓死在糧堆旁的科學家,為保護著希望、闡釋著希望、留下希望的科學家。是啊!面對至死仍報希望的這樣的人,我們除了感動,還能有什麼?戰爭能摧毀一切,卻絕對摧毀不了希望。是的,擁有希望,一定會擁有未來。
謝謝大家!
親愛的老師、同學們:
大家好!
我家住在xx區,離xx中學很遠,即使這樣,每當在路上回想起學校,心中總會有絲絲感動湧上心頭,也就不覺得有多遠了,我雖然來到xx中學只有一年多,但我卻深深地愛上了這里。
我從這片校園中得到了母性般的呵護,使我在這里得以成長,感恩的心,使我深愛這里。有了不足,聽到的更多是鼓勵;犯了錯誤,看到的還是寬容。難以忘懷,XX年年9月,剛開學,學校的開學典禮叫做感動校園,隨著音樂聲,我們回憶了更多在去年發生的感動校園的故事,雖然我沒有經歷過卻依然被感動著。
記得在高一的時候,有一次我不舒服,仍然上學了,中午的時候,媽媽打電話到教師辦公室詢問情況,老師得知後,就來詢問我,還說如果實在不行就去醫務室看看,之後一直關心我,問我還不能不能堅持。這雖然只是簡單的一件小事,但當它發生的時候,卻那麼令人感動,生活在這樣一個令人感動的校園里,怎能不心存感動呢?
我愛我校,因為這里有辛勤工作的老師,為了我們獲得更多的知識,他們認真地備課,悉心的准備各種工具。針對每個學生的不同特點,因材施教。在他們的精心教導下,我們不但積累了許多知識,還明白了許多做人的道理,他們在引導我們進入知識聖殿的同時,為我們樹立人格的楷模,精神的豐碑!我愛我校,這里是知識的寶庫,是我們獲取力量的源泉。是我們踏向社會的第一扇大門。我愛我校,在這里我們健康的成長,把心中的理想放飛。
為了明天的輝煌,我們要現在打下基礎去充實自己,終有一天我們會在天空中自由地飛翔,去創造更美好的未來。
謝謝大家!
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天我講話的題目是《做一個持之以恆的人》。一個文質彬彬,充滿才氣,富有冒險精神,對朋友真誠、友善的小男孩伴著他那傳奇的經歷,征服了全球億萬讀者。你知道他是誰嗎?他就是哈利·波特,英國女作家J·K·羅琳所創作的「哈利·波特系列小說」中的主人公。你想知道J·K·羅琳是怎樣完成這部小說的嗎?
和其他作家一樣,年輕的羅琳酷愛寫作,是一個天真浪漫、充滿幻想的英語教師。幸福的家庭,稱心的工作都足以讓羅琳滿足。可沒想到,甜蜜的家庭、美滿的婚姻和理想的工作在一瞬間變成了昨日雲煙。丈夫離她而去,工作沒有了,居無定所,身無分文,再加上嗷嗷等哺的女兒,羅琳一下子變得窮困潦倒。但是,家庭和事業的失敗並沒有打消羅琳寫作的積極性,用她自己的話說:「或許是為了完成多年的夢想,或許是為了排遣心中的不快,也或許是為了每晚能把自己編的故事講給女兒聽。」她成天不停地寫呀寫,有時為了省錢省電,她甚至呆在咖啡館里寫上一天。就這樣,第一本《哈利·波特》誕生了。然而,羅琳向出版社推薦這本書的時候,卻遭到了一次又一次的拒絕,沒有誰對這本寫給孩子的童話書感興趣。可羅琳並不氣餒,直到英國學者出版社出版了第一本《哈利·波特》創下了出版界的奇跡,被翻成35種語言在115個國家和地區發行,引起了全世界的轟動。
羅琳成功了,可誰又知道,這成功的背後包含著多少辛勤的汗水和艱難。同學們,這個故事讓我們看出:成功的道路並不是一帆風順,但只要我們有信心、有熱情、有目標、能夠持之以恆地堅持努力,成功就會一步一步向我們走來。
謝謝大家!
親愛的老師、同學們:
大家好!
我先講一個故事:在一次討論課上,一位著名的演講家沒說一句開場白,手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的兩百餘人,他大聲地問:「誰要這20美元?」一隻只手舉起來。演講家接著說:「我決定把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請允許我做一件事。」大家正莫名其妙,只見演講家將鈔票揉成一團,然後問:「誰還要?」這時,仍有人舉手。演講家又說:「那麼,假如我這樣做又會怎麼樣呢?」說完,他把鈔票扔到地上,又踏上一腳並且把它踩得又臟又皺。「現在誰還要?」演講家第三次問這個問題,人群中還是有人舉起了手。
見時機已到,演講家發出感慨:「孩子們,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待這張鈔票,你們還是想要它,因為它並沒有貶值,他依舊是20美元。人生路上,我們會無數次被自己的決定和碰到的逆境擊得粉身碎骨,有時我們會覺得自己一文不值。但請你們記住,無論發生什麼,或將要發生什麼,我們永遠都不會喪失價值;無論骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,我們依然是無價之寶。」
是的,同學們,其實這個世界上的每一個孩子都是一張鈔票。在我們功成名就之前,都將或多或少,或輕或重的遭受挫折,遇到白眼兒。但是,正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最好的品質會在厄運中熠熠生輝。如果在被侮辱與被鄙視中不消沉,不放棄,憤然前行,就一定能證明自己的價值。
命運之神是仁慈而公平的,因為他毫無偏見且毫不吝嗇地賜予了我們每個人兩件珍貴的禮物,那就是信念和目標。無論你身在咫尺還是天涯,無論你是王子還是貧兒,無論你是用功還是懶惰,只要你想擁有這兩件禮物,上帝都會隨時隨地的給你。
所以不要怨天尤人,不要自暴自棄,不要灰心喪氣。一旦你給了自己堅定的信念,你就是那張永不貶值的鈔票,你就能證明自己的價值。
請大家相信自己,相信未來。
謝謝大家!
親愛的老師、同學們:
大家好!
奏響雄壯的國歌,揚起鮮紅的國旗,終於——我們步入了高中生活,我們為這個時刻而感到驕傲和自豪。 時光飛逝,歲月荏苒,我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年。回顧往昔,我們無怨無悔,展望明天,我們信心十足。
如今,我們的生活不再如以前一般輕松;走進了高中,我們的日子也多了一些疲憊。但是面對不管面對什麼,我們仍將披荊暫棘,奮然前行。 雄鷹在風雨中練就堅實的翅膀,梅花在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代,我們不會畏畏縮縮,瞻前顧後,我們將在競爭中學會生存,在逆境中譜寫人生的樂章。正如一位哲人所說:對於凌駕於命運之上的人,信心是命運的主宰! 任前方荊棘叢生,我們仍將持之以恆。
茫茫學海中,我們爭做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程,古人雲:艱難困苦,玉汝於成。「青春的腳步如行雲流,青春的歲月容不得斗點浪費。同學們,讓我們把握好生命中的每一天,向著金色的彼岸前行。 臨淵羨魚,不如退而結網。 用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音!當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們勤字當頭,不懈地搖槳,命運的閘門會向我們敞開,誘人的時刻終將到來!
未來不是夢,今天,在我們手中! 以激情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!
謝謝大家!
Ⅲ 高中語文上網課給學生講哪些課文學生愛聽效果好
1、可以說一說紅樓夢,三國之類的,可以用故事的方法給學生講解,御旅通俗易懂,簡單理解。鎮簡凳
2、咐賀說一些背景故事,比如你在上文言文時,可以說一下背景故事,通俗易懂,增加興趣。
Ⅳ 高中語文必備知識點
知識的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個人比別人成功,只不過是多學了一點知識,多用了一點心而已。下面我給大家分享一些高中語文必備知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高中語文必備知識1
修辭手法講解8個手法
一、比喻
1.比喻的特點及作用:
比喻就是「打比方」。即抓住兩種不同性質的事物的相似點,用一事物來喻另一事物。比喻的結構一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關系的標志)構成。構成比喻的
關鍵:甲和乙必須是本質不同的事物,甲乙之間必須有相似點,否則比喻不能成立。比喻的作用主要是:化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。
2.比喻的種類:
①明喻。典型形式是:甲像乙。本體喻體都出現,中間用比喻詞「像、似、彷彿、猶如」等相聯結。例如:收獲的莊稼堆成垛,像穩穩矗立的小山。」
②暗喻。典型形式是:甲是乙。本體喻體都出現,中間沒有比喻詞,常用「是」、「成了」、「變成」等聯結。例如:馬克思主義和中國革命的關系,就是箭和靶的關系。
③借喻。典型形式是:甲代乙。不出現本體,直接敘述喻體。但它不同於借代。借代取兩事物相關點,借喻取兩事物的相似點。例如:放下包袱,開動機器。
④博喻。連用幾個比喻從不同角度,運用不同的相似點對同一本體進行比喻。例如:層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
二、比擬
1.比擬的特點及作用:
把物當作人來寫,或把人當作物來寫,或把此物當作彼物來寫,其形式特點是:事物「人化」,或人「物化」,或甲物「乙物化」。其作用是使所寫「鏈橡人」或「物」色彩鮮明、描繪形象,表意豐富。
2.比擬的種類:
①擬人。例如:杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。
②擬物。例如:咱們老實,才有惡霸,咱們敢動刀,惡霸就得夾著尾巴跑。
三、借代
1.借代的特點及其作用:
借代不直接說出所要表述的人或事物,而用與其相關的事物來代替。它強調兩事物間的相關點。其作用是以簡代繁,以實代虛,以奇代凡,以事代情。
2.借代的種類:
①特徵代本體。例如:大鬍子凶神惡煞地吼叫著。
②具體代抽象。例如:不拿群眾一針一線。
③專名代泛稱。例如:我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。
④人名代著作。例如:我們要多讀點魯迅。
⑤部分代整體。例如:吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
⑥結果代原因。例如:專弄文墨,為壯士捧腹。
⑦原料代成品。例如:五十年間萬事空,懶將白發對青銅。
⑧地名代本體。例如:延安還是西安?要劃清這種界限。
四、誇張
1.誇張的特點及其作用:
誇張指為追求某種表達效果,對原有事物進行合乎情理的著意擴大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎和根據,不能浮誇。其作用在於烘托氣氛,增強聯想,給人啟示。
2.誇張的幾種形式:
①擴大誇張。例如:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
②縮小誇張。例如:五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。
③超前誇張。例如:看見這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面饃饃的香味來了。
五、對偶
1.對偶的特點及其作用:
對偶就是「對 對子 」,也稱「對仗」。它必須是一對字數相等,詞性相對,結構相同,意義相關的 短語 或 句子 。兩句間的關系有承接、遞進、因果、假設和條件等。其作用有:便於吟誦,有音樂美;表意凝煉,抒情酣暢。
2.對偶的幾種形式:
①依內容分可分為正對、反對、串對。
正對:上下句意思相似、相近、相補、相襯。
例如:天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。
反對:上下句意思相反、相對。例如:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
串對:又稱「流水對」。上下句意思具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系。
例如:為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。
②依形式分可分為工對、寬對。
所謂工對,就是字數、詞性、結構、平仄、用字等嚴格按對仗要求;所謂寬對,就是基本符合對仗要求,但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松棚岩旁一點。
③依結構分可分為成分對偶和句子對偶。
成分對偶。例如:棗慎山水本無知,蝶雁亦無情;但它們對待人類最公平,一視同仁,即不因達官顯貴而呈歡賣笑,也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。
六、排比
1.排比的特點及其作用:
排比由三個或三個以上結構相同或相似,內容相關、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強調的同一詞語重復出現在各個短語或句子的同一位置上。其作用在於加強語勢,強調內容,加重感情。
2.排比的幾種形式:
①成分排比。例如:好像失了東三省,黨國倒愈像一個國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國,失了東三省只有幾個學生上幾篇「呈文」,黨國倒愈像一個國,可以博得「友邦人士」的誇獎,永遠「國」下去一樣。
②句子排比。例如:他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
七、設問
設問的特點:「無疑而問」。往往明知故問,自問自答或提出問題不需要確定答案。目的是強調問題,以引起人們注意,啟發人們進行思考。例如:白色的花含有什麼色素呢?白色的花什麼色素也沒有。
又如:社會生產力有這樣巨大的發展,勞動生產率有這樣大幅度的提高,- 的是什麼?最主要的是-科學的力量、技術的力量。
八、反問
反問的特點也是「無疑而問」,用疑問句的形式表示確定的意思,以加強語氣,增強表達效果,句末一般打問號,有的也可打感嘆號。
反問的形式有兩種:
①用肯定的形式表示否定。
②用否定的形式表示肯定。
高中語文必備知識2
文學常識
1.曹雪芹(1715~1763)清代小說家。名 沾 ,字 夢阮 ,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。紅樓夢是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨著之一。現通行的續作是由高鶚 續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉 、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程,全面地描寫了封建社會末世的人性世態及種.種無法調和的矛盾。
2.《祝福》是魯迅的小說代表作之一,它是魯迅第二個小說集《彷徨》中的第一篇。小說反映了辛亥革命以後舊中國黑暗的社會現實。魯迅的三部小說集分別為:《吶喊》、《彷徨》、《 故事 新編》。小說《狂人 日記 》是中國第一篇白話文小說,收錄於魯迅的小說集《吶喊》中。
3.海明威, 美國現代作家,1954年獲諾貝爾文學獎,代表作《老人與海》、《太陽照常升起》、《永別了,武器》和《喪鍾為誰而鳴》。勇氣 是海明威作品的中心主題。
4.李白,字太白 ,號青蓮居士,盛唐最傑出的詩人,也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人,素有 「詩仙」 之稱。他善於從民間文學吸取營養,想像豐富奇特,風格 豪放飄逸 ,色調瑰瑋絢麗,語言清新自然。他和杜甫 齊名,人稱「李杜」。杜甫 曾說他「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」。他的詩歌現存900多首,著作有《李太白集》。
5.杜甫(712~770)字 子美 ,自號 少陵野老 ,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱 杜拾遺 、 杜工部,盛唐時期偉大的現實主義 詩人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩1400多首,以古體、律詩見長,詩風沉鬱頓挫 ,由於生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩被譽為 詩史 ,被後世尊稱為 詩聖 。代表作有「三吏」、「三別」等,三吏為《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》;三別為《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
6.白居易(772-846),中唐著名 現實主義 詩人,字 樂天 ,晚年號香山居士 。他主張 「 文章 合為時而著,歌詩合為事而作」,是「新樂府運動 」的倡導者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的「諷喻詩」,反映了勞動人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 並稱「元白」。
7.李商隱,唐代詩人。字玉山,號玉溪生。他的詩作,也有揭露現實黑暗的,但為數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩,有《李義山詩集》。他與杜牧合稱為小李杜。
8.孟子,名 軻 ,字子輿 。戰國 時期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業於孔子的孫子子思,是繼孔子之後的又一位儒學大師,被後世尊為亞聖 ,是我國著名的思想家、 教育 家、文學家。孟子以「賓士天下」為己任,游說諸侯,反對霸道,提倡以「仁義」為中心的「仁政」、「王道」。《孟子》是儒家經典著作之一,主要記載了孟子的政治活動、政治學說以及哲學倫理、教育思想等。全書共7 篇。
9.荀子(約公元前313~公元前238),戰國時著名思想家、文學家。名況 ,當時人們尊稱他為荀卿 。戰國末期趙國人。荀子是先秦儒家學派的最後代表人物,同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認為後天 環境可以改善人的惡的本性,所以他主張「明禮義而化之」重視教育的作用,強調教育功能的重要,有積極意義。
10.賈誼(前200─前168), 西漢時期洛陽人,政論家,文學家。世稱賈生、賈太傅、賈長沙。代表作品:政論 散文 《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》等,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》》最著名。《過秦論》選自《新書》。《過秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。
11.韓愈,字 退之 ,中唐著名文學家、哲學家。世稱韓吏部,又稱 韓昌黎 ,又因死後謚「文」,故稱韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運動的倡導者,宋代文學家蘇軾 曾譽他「文起八代之衰」、「匹夫而為百世師」。後世尊他為唐宋八大家之首。
「說」是古文中的一種文體,屬 議論文 范圍,一般為陳述自己對某種事物的見解,可以先敘後議,也可夾敘夾議。「師說」即解說關於「從師」的道理。
12.巴爾扎克, 法 國 19 世紀偉大的 現實主義 作家。他創作的《人間喜劇》共91部小說,包括長篇、中篇、短篇小說和 隨筆 等,如長篇小說《歐也妮·葛朗台》(1833)、《高老頭》(1834),該巨 著寫了兩千四百多個人物,充分展示了19世紀上半葉法國社會生活,是人類文學史上罕見的文學豐碑,被稱為法國社會的 網路 全書。恩格斯稱該著作「提供了一部 法國『社會』,特別是巴黎『上流社會』的卓越的現實主義歷史」。
高中語文必備知識3
(一)某句話在文中的作用:
1.文首:開篇點題;渲染氣氛( 記敘文 、小說),埋下伏筆(記敘文、小說),設置懸念(小說),為下文作輔墊;總領下文;
2.文中:承上啟下;總領下文; 總結 上文;
3.文末:點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應開頭(議論文、記敘文、小說)
(二)修辭手法的作用:它本身的作用;結合句子語境。
1.比喻、擬人:生動形象;
答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
2.排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;
答題格式:強調了+對象+特性
3.設問:引起讀者注意和思考;
答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考
反問:強調,加強語氣等;
4.對比:強調了……突出了……
5.反復:強調了……加強語氣
(三)句子含義的解答:
這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現 方法 。答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什麼?
動詞:不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……
形容詞:不行。因為該詞生動形象地描寫了……
副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因為該詞准確地說明了……的情況(表程度,表限制,表時間,表范圍等),換了後就變成……,與事實不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調換?為什麼?
不能。因為:
1.與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現象到本質)規律不一致
2.該詞與上文是一一對應的關系
3.這些詞是遞進關系,環環相扣,不能互換。
(六)段意的歸納
1.記敘文:回答清楚(什麼時間、什麼地點)什麼人做什麼事
格式:(時間+地點)+人+事。
2. 說明文 :回答清楚說明對象是什麼,它的特點是什麼
格式:說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)
3.議論文:回答清楚議論的問題是什麼,作者的觀點怎樣
格式:用什麼論證方法證明了(論證了)+論點
高中語文必備知識4
1.小說三要素:
A 人物 B 情節 C 環境
2.議論文三要素:
A 論點 B 論據 C 論證
3.比喻三要素:
A 本體 B 喻體 C 喻詞
4.記敘文六要素(五W+H):
何時 when 何地 where 何人 who 何因 why 何過 how 何果 what
5.律詩四條件:
A 八句四聯(首頷頸尾) B 偶尾同韻 C 中聯對偶 D 平聲合調
6.五種表達方式:
A 敘述 B 議論 C 抒情 D 說明 E 描寫
7.六種說明文說明方法:
A 舉例子 B 列數字 C 打比方(喻)D 作比較 E 分類別F 下定義
8.三種說明文說明結構:
A 總分總結構 B 總分結構 C 分總結構
9.三大說明文說明順序:
A 按時間順序 B 按空間順序 C 按邏輯順序
10.兩種基本議論文結構:
A 提出問題-----分析問題-----解決問題
B 提出觀點-----論證觀點-----總結觀點
11.四種議論文論證方法:
A 舉例法 B 對比法 C 比喻法 D 道理法
12.八種主要修辭方法:
A 比喻 B 擬人 C 排比 D 誇張
E 反問 G 反復 F 設問 H 對偶
(簡記為:喻擬排誇,二反設對)
13.四種人物描寫方法:
A 外貌描寫 B 語言描寫 C 動作描寫 D 心理描寫
(簡記為:外語動心)
14.七種短語類型:
按功能劃分為七種
A 並列短語 B 偏正短語
C 主謂短語 D 動賓短語
E 動補短語 F 介賓短語
G 的字短語
按詞性分三種
A 名詞性短語
B 動詞性短語
C 形容詞性短語
15.六種句子成分:
A 主語 B 謂語 C 賓語 D 補語 E 定語 F 狀語
16.十二詞類(性):
A 名動形 B 數量代 C 副介連 D 助嘆擬
17.三種記敘方法(順序):
A 順敘 B 倒敘 C 插敘
18.三種省略號作用:
A 表引文內容省略 B 表列舉事項省略 C 表說話中斷延長
19.四種波折號作用:
A 表解釋說明前文 B 表後文跳躍轉折 C 表聲音中斷延長 D 表時地數起止
20.四種引號作用:
A 表引用實際內容 B 表諷刺反語 C 表特定稱謂 D 表著重強調
高中語文必備知識5
文學常識
1.戴望舒,浙江杭縣(今餘杭)人,中國現代派詩人。《雨巷》是其成名之作,並由此獲「雨巷詩人」的稱號。
2.《再別康橋》作者徐志摩,浙江海寧人,現代詩人、散文家,是新月派主要詩人。
3.《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金華人,現代詩人。
4.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國政治、經濟、軍事、外交和 文化 方面的一些事件,是研究我國先秦歷史很有價值的文獻,也是優秀的散文著作。
5.《戰國策》是西漢劉向根據史料編定的,共33篇,屬國別體史書。主要記載戰國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。
6.《史記》,西漢司馬遷著,我國第一部紀傳體通史,原名《太史公書》,共一百三十篇,分為「八書」、「十表」、「十二本紀」、 「三十世家」、「七十列傳」。它記載了黃帝到漢武帝時長達三千年的歷史,其人物傳記開我國史傳文學的先河。《史記》是古代散文史上的一座豐碑,給後人以無 盡的啟示和深遠的影響,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」。與司司馬光並稱為「史界兩司馬」,與班固並稱「班馬」。司馬遷另有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負,其堅毅之品質為歷代傳頌。
7.魯迅,原名周樹人,字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家。「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」是他一生的真實寫照。1918 年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿Q正傳》《葯》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《傷逝》等)、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農》等)和 散文詩 集《野草》;《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《二心集》等多部雜文集。《記念劉和珍君》選自《華蓋集續編》。
8.巴金,原名李堯棠,字芾甘,是我國現代著名的小說家、散文家。《家》是新文學第一部暢銷小說。主要作品為長篇小說「激流三部 曲」(《家》《春》《秋》)、「愛情三部曲」(《霧》《雨》《電》),中篇小說《寒夜》《憩園》等
9.《記梁任公先生的一次演講》作者梁實秋。梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會人。中國近代維新派領袖、學者。其著作合編為《飲冰室合集》。
10.《包身工》作者夏衍,浙江杭縣人,現代著名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》。
11.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書,從記 錄的稱呼和口氣上看是孔子弟子及其再傳弟子根據自己的記憶或耳聞的 傳說 寫下來的。全書共二十篇,內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方 面。《論語》是有關儒家思想的最重要的經典著作。
12.《大衛·科波菲爾》作者查爾斯·狄更斯,是享譽世界的英國小說家,一生共創作十四部半長篇小說和大量其他作品,是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家。《大衛·科波菲爾》是一部「半自傳體」的小說。
Ⅳ 高中語文教學心得
教學是一項神聖而又艱難的職業,要想做好這份工作,就需要不斷的學習。在教學過程中,你有什麼心得。下面是編為大家整理的「高中語文教學心得」,僅供參考,歡迎大家閱讀。
曾幾何時,我們的語文教學走向了單調乏味,走向了枯燥無趣,以至於學生們討厭語文,害怕語文,甚至於漸漸遠離語文。究其原因,不是在於學生,而是在於語文教師自己,是我們用死記硬背、機械訓練、保守固執關起了語文樂園的大門,讓學生們在這座知識的寶庫面前,只有望而卻步。那麼我們怎樣才能進行有效的語文課堂教學?怎樣才能讓我們的學生喜歡上語文?以下幾個方面是我的一些心得。
一、憑借教師的語言魅力,牢牢吸引住學生
首先,教師的語言要講求「精」。要使課堂語言少而精,一定要在課前把握不同課文的特點並加以精心設計教學語言。要設計好這節課所要解決的主要問題。問題要集中,而且要突出重點,切忌主次不分,面面俱到,什麼都有想解決,往往結果卻是什麼都解決不好。對講授每一個問題,也盡可能對用語事先作一番准備,要使用的幾個關鍵詞語,應該經過推敲和篩選,提高它對闡釋問題的命中率。
處理課堂臨時出現的疑難問題,教師的「即席」用語要能夠「一語中的」,這樣,對學生的刺激才強烈,才會給學生留下很深的印象,才有利於學生記憶的鞏固。
其次,教師的語言要注重「啟發」。教學語言的啟發性是現代教學法所倡導和追求的目標之一。它的好處很多,例如:激發學生學習的興趣,促進學生積極思考,提高學生學習的自覺性和主動性,培養學生的學習能力和活力,造就學生的進取精神,活躍課堂氣氛等等。例如,在教學《孔乙己》時,可以這樣設計教學語言:凡是讀過魯迅小說的人,幾乎沒有人不知道孔乙己的,凡是讀過《孔乙己》的,幾乎都在心底留下了這個舊社會苦人兒的形象,魯迅先生運用了怎樣的鬼斧神工來塑造了這個藝術形象的呢?孔乙己的悲慘遭遇,究竟是社會的悲劇、性格的悲劇還是社會的悲劇呢?仔細學習,可以得到答案。自然而然的,學生在轉移注意力的同時也注意到了這幾個問題,明確了本節課的學習目標與學習重點,在聽講的時候也能做到心中有數了。
第三,在課堂教學中,教師有機地聯系課文的相關知識,得心應手地穿插背誦有關的詩詞、警句、啟發學生課後去多讀書,或有意識地聯系學生過去背誦的篇目、啟發生學生去記憶鞏固知識,加深對新知識的理解,學生被教師廣聞博記的學識所「粘住」就能激發起對學習的興趣,不由自主地迷戀教師講課而喜歡上這門課了。
二、體驗成功,實施激勵評價,激活課堂
每個學生在思維、記憶、分析、理解、創新等能力上存在著各種差異,但無論他們之間存在何種差異,都有一個共同特徵,就是「期待贊揚」。俗話說「好孩子是誇出來的」,教師的贊揚是學生最大的收獲。,因此可以說,學生在學習中重要的心理特徵就是希望老師發現自己的優點並得到激勵與肯定。有鑒於此,在教學中,我們應多給學生一些成功的體驗:如讓他們准確寫出一個成語,背會一首詩,回答一個問題,做會一道題等;課堂回答問題時、作業批語、作文評語中多一些鼓勵,多一些喝彩,多說「你真棒」「說得真好」之類的句子讓學生體會到「我能行」。
即使學生出了錯,也應該選擇合適的語言,和緩的語氣,如「沒關系」、「再想想怎樣說更好」等句子加以鼓勵、啟發和引導,讓他們在認識和改正錯誤的同時得到進步,萬不可傷及學生稚嫩的心靈。此外,在課堂教學中還可引進競爭機制,採用以小組為單位的評比方法,在學生表現出色時,及時地給予獎勵,一堂課結束時,進行小結和評比。如此,不僅能刺激學生的思維,活躍緊張的氣氛,激發學生的進取心,而且對增強學生的集體榮譽感也有很大的作用。教師再適時適地的做出適當的表揚和鼓勵等激勵性評價,使學生在積極參與中體驗成功帶來的喜悅,增強自信心。正如愛默生所言:「自信是成功的第一秘訣。」只有學生建立了自信,才能更進一步調動他們學習的積極性,誘發學生的學習興趣,激活課堂,增強學生學習的自信心,使他們自覺地進行語文訓練,不斷培養和提高語文素養。
總之,要想讓語文課吸引學生,教師就必須結合自己的個人風格,採用多種方法,讓語文課堂更生動形象,真正做到讓語文課堂洋溢著人文色彩,讓學生真正的體驗到語文學習中的快樂,從而愛上語文課。
語文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學中,我發現有些學生,讀書的時間越久,語文學習的熱情越低,尤其是到了高三,更是輕視語文學習,表現出種種消極心理。
如一部分學生對語文的學習抱無所謂態度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課後作業有時間就做,沒時間就不做甚或想做就做,不想做就不做。語文就被他們打入了「冷宮」。他們認為語文可學可不學,因為學得再認真,在高考中也考不到數理化那樣的高分,不認真學,分數也低不到哪兒去。一部分學生迫於高考和老師的壓力,對語文的態度比冷漠型要積極些,但也只是應付,沒有明確的學習目標和學習計劃,只是滿足於上課聽講,課後完成老師布置的書面作業,滿足於老師問起時,有「我已認真學過了」的回答;捫心自問時,也可以「我已努力過了」。
他們從不對學習中出現的問題作積極的思考,從不對學過的知識進行系統的歸納和總結,更談不上讀一些課外書籍,學習始終處於被動狀態。還有一部分學生對學習語文的重要性有充分的認識,但由於基本功差和學習方法不當等原因,盡管在語文學習上付出了一定的努力,但考試成績不見提高甚至出現倒退,於是,他們便對語文學習失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心情極度緊張;考試時不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時刻擔心失敗,並想像失敗後的情境,無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之後,他們有種一籌莫展的感覺,不知道該怎麼辦才好。
心理學研究表明,人的需要能生成目的,目的能推動行動,行動能優化心態。高中學生學習語文之所以出現種種消極心理,很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了,「我不需要學了」,如果能讓他們自己發現知識上的「空洞」,產生「我想學,我要學」的心理,他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗,讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的內容。每個小組指定一個組長。
組長負責把本書里的重要課文分配到人。然後收集整理的資料,並加工處理,如修改、裝訂等。准備工作做好後,班上組織交流。最後教師收齊,裝訂成冊,作為一個學生課題來處置。這樣,原來不夠重視課本的人,懂得了課本的價值;原來感到作文無料可寫的人,也大有收獲。因而,他們再也不小看課本,高三時候,還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。
因此,教者要善於把教學目標轉化為學生的需求,因為學生是學習的主體,離開了主體的積極性和主動性,效果當然不會很理想。
孔子曰:「知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。」愛因斯坦也說:「興趣是最好的老師。」可見,愛好和興趣在學習活動中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教者要善於激發學生的學習興趣。教學實踐中,雖然我不善於創設誘人的情境,但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做,可以有效地激發學習興趣,激活課堂氣氛。如復習古典詩歌的藝術創作手法時,《詩經》里「賦」與「興」手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關於「賦」「比」「興」的定義雖然准確簡潔,但老師如果照本宣科,學生會感到既難以理解,又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動?我在講「賦」和「興」時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。
講「賦」時,在解釋了「賦」的含義實際上就是直接進行敘述或描寫後,我引了《小芳》的歌詞:「村裡有個姑娘叫小芳,長得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長?」指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的「賦」。這種以俗解雅的方法,在教學中顯得輕松風趣,極大地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說:「教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。」我想,語文老師在課堂教學中真的能化「壓力」為「魅力」,讓「學生喜歡你教的東西」,學生學習語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。
俗話說,「信心是成功之舟」。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作,往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗,這在生活中司空見慣。不妨搞一些小的專題性的競賽,如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等,對高分獲得者及時表揚和獎勵,因為教師的「表揚和獎勵」代表著一種「權威」的認可,它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足,使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文,最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段,我採用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的`形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法,訓練答題步驟——品味詩歌語言——最後,每人上交一篇關於談詩歌鑒賞技巧的小論文。
經過幾周的訓練,學生覺得「詩歌鑒賞也就這么回事情嘛,沒有什麼好怕的」。但是,有一個普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限,他們的鑒賞水平太低,必須強調他們多做練習。否則,理論並不能很好地指導他們的實踐——准確鑒賞詩歌,這才是真正的難點。但無論怎樣,我通過做這樣的分解工作,使大部分學生排除了畏懼心理,這一點,仍然是有效的。心理學研究也表明,「獎勵可以提高學習效果,至少不會降低其效果」,「獎勵是人的一種本能性的追求」。
這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感,嘗到了學習的甜頭,他們學習語文的胃口就會增加。
審美感知在整個審美過程中發揮著重要的作用。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的,並在全過程中不斷地豐富和深化。因此,我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象,更要運用一切可行手段,如藉助物像、藉助繪畫、藉助音樂、藉助美讀、藉助習作、藉助移情等,建設轉化審美對象,從而豐富學生的審美感知,使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪,情感產生強烈的共鳴,染上作者的情緒色調,達到「會心」的中級審美體驗。美感應稱這階段這「啟迪效應」或「感染效應」。
一、藉助物像
物像是記憶的基礎,教師可以根據所教詩歌的內容,設計、製作多媒體課件,創作彩色幻燈片,或選用、自製一些掛圖,並聯系詩歌內容,詳細地講解畫面,例如《沁園春。長沙》:
「獨立寒秋,湘江北去橘子洲頭。看萬山紅遍,林盡染;漫江碧透,百秧舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天竟自由。悵寥廊,問蒼茫大地,誰主沉浮?」
教師可以運用電腦製作兩幅課件物像:
一幅是「湘江秋景」,突出秋天的景物特徵:色調鮮明、微型機勃勃;
一幅是「獨立寒秋」,突出人物的形象特徵:意氣風發、壯志勃勃。
再用生動的語言再現詩中描述的情景,把學生引入詩的意境;學生憑借感觀,通過想像與聯相,如同身臨其境,領悟到這首詩景美、情更美的情趣,從而感受到鮮艷的色彩《濃重的紅和浸透的碧》;感受到澎湃的激情。產生對祖國大好河山的熱愛之情,對建設祖國的豪邁情感。
二、藉助繪畫
蘇軾有言:「詩中有畫,畫中有詩。」一首首寓情於景、景中見情、耐人尋味的佳作,如同描繪出一幅幅優美、寓有情節、富有情味的繪畫。詩歌講究畫面感,繪重視故事性,把繪畫與詩歌中的說、寫訓練相結合,往往會收到事半功倍的效果。而把詩、畫、事結合得完美的,莫過於唐代的王維,他在《山居秋暝》中寫道:「空山新雨後,天氣晚未來。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳,王孫自可留。」
這首詩中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等,描繪了一組清靜、美的畫面;然而在靜的環境中,又有人的活動——浣女歡笑,可能還有作者的旁觀。教師可以根據這組畫面,激發學生的想像力,讓學生說一段話或描述一個故事;然後再讓學生根據語段或故事,畫出一幅,乃至好幾幅畫。通過這樣的教學,可以激發學生的想像力和創造力,鍛煉學生的說話能力,提高學生的寫作水平,並反過來促使學生在繪畫過程中去進行合理的想像和創造,使繪畫作品更富有情節性,從而使「文」與「畫」相互促進,使之形成一個良性循環,更好地使學生產生審美愉悅,在說、寫、畫的實踐中發展和完善個性。
三、藉助音樂
高中語文教學心得體會5篇心得體會,學習心得古人雲:「凡音之起,由人心生也。」人們對於音樂的體驗,是一種心靈的感受,而對於一般的文學作品,卻未必能產生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》,學生通過「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」一句,可以理解詩人「亡國之音哀以思」的愁緒。又如李清照的《一剪梅》,學生也可以通過字面來理解李清照對一個人(新婚丈夫趙明誠)的思念而帶來的「閑愁」。但如果藉助音樂(配樂),學生更能在心靈上產生共鳴,音樂的旋律和學生的心弦,將一起顫動,讓學生在心靈上得到感觸,明白何謂「與我心有戚戚焉」。而且學生在感悟音樂的同時,也感悟了詩歌的內涵,並且會脫口而出:紅藕——香殘——玉簟秋。輕解——羅裳,獨上——蘭。
四、藉助美讀
所謂「美讀」就是所指「節奏、有感情地朗讀」(葉聖陶語)。詩歌中的情感飽和的意象是在一種格律裡面的,而建設、轉化格律押韻的美,主要是通過「有節奏」、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美的。如《琵琶行》:大弦如風雨,小弦叨叨如私語。叨叨錯雜彈,大珠小珠落玉盤。寂冷弦弦絕,凝絕不遐聲暫歇。別有愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當心面,四弦一聲如裂帛。……
教師要指導學生有節奏、有感情地朗讀,讀出作品的節奏,感受琵琶奏出的聲韻(因為這是用文字描寫音樂的佳作),更要與人物的心境相聯,感悟其中所包含的情感——琵琶女的「晚年淪落」和作者的「謫居卧病」,以及「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識」,讓學生從中受到音樂審美教育,陶冶情操,形成健康的審美志趣。
五、藉助習作
這里的習作是指在學生理解詩歌含義的基礎上,讓其發揮想像,把詩歌(尤指古詩詞)改寫成一篇具有環境描寫、故事情節、人物對話等的白話「美文」。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬凄切》,可以讓學生描寫詞人與戀人惜別的凄切場面。這樣不僅能激發學生學習詩歌的興趣,而且培養學生的想像力,提高學生的寫作能力,同時也能更好地領悟詩中情景交融的意境美。
六、藉助移情
我們常說「雲飛泉躍」、「山鳴谷應」,雲何嘗能飛?泉何嘗能躍?山何嘗能鳴?谷何嘗能應?這是因為我們根據自己的體驗來解釋外界的事物,把無生命或無生氣的東西看成有性格、有情感、能活動的東西,這就是「移情作用」。在「移情作用」。在「移情」時,物我達到了高度的同一,主客之間相互對流。正象徵派詩人波德菜爾所說:「你取精會神地觀賞外物,便渾然記憶自已的存在,不久你就和外物混為一體了。你注視一棵身材停勻的樹在微風中盪漾搖,不過頃刻,在詩人心中只是一上很自然的比喻,在你心中就變成一件事實:你開始把你的情感慾望和哀愁一齊借給樹,它的盪漾搖,也就變成你的盪漾搖,你自己也就變成一棵樹了」。在詩歌教學中,教師可以充分利用「移情作用」,引導學生進行美感認知。讓學生中詩歌學習中通過聯想,可由物生景,由景生情,也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》:總得叫大車裝個夠,它橫豎不說一句話,背上的壓力往肉里扣,它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命,它有淚只往心裡咽,眼裡飄來一道鞭影,它拾起頭望前面。
這首詩中的「老馬」是舊中國受難的農民的象徵,他忍辱負重、忠厚善良。在教學中,教師要引導學生「移情」,「老馬」不單是本義上的老馬,更是被壓迫農民的象徵,那抽下的鞭子,是抽在窮苦農民身上的,抽在我們祖輩父輩們身上的,讓學生感受到被鞭抽的痛苦,最終達到「移情」的效果;激發學生對被壓迫而不覺悟的農民的同情,激起對舊制度和舊社會的憤怒和詛咒。再一次讓學生的情感得到凈化。
Ⅵ 語文課三分鍾演講稿高中生
課前三分鍾先來活絡活絡氣氛,讓學生們感到這一堂課將會是很有趣的課,吸引學生專心聽課,能到這種學習效果就是最好的了,下面是我為你整理的幾篇語文課三分鍾演講稿高中生,希望能幫到你喲。
尊敬的老師,親愛的同學們,
大家好:
夏衍曾說過:“種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。”契訶夫也說過:“困難與折磨對於人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。”由此看來,痛苦、挫折不僅是困難,更是成功的基石。
每個人都渴望成功,但通往成功的道路上充滿了挫折,它們如惡魔一般對你虎視眈眈,並隨時都有可能撲向你,將你打敗;它們手中彷彿有一套枷鎖,將成功牢牢的鎖住。但如果你能將挫折打敗,就會成為成功新的主人。
回首世界歷史,穿越時空隧道;無數成功者的經歷告訴我們,沒有挫折這只攔路虎擋路,他們的成功將沒有意義!
春秋後期,南方的吳越兩國強盛起來,展開了激烈的爭霸戰。在一次激戰中,越軍慘敗,幾乎全軍覆沒,越王勾踐屈辱求和,夫妻倆為吳王守墓、牧馬,當奴僕侍奉吳王。三年時間忍辱負重,才贏得吳王信任,回到越國。回國後,他決心報仇,洗雪國恥。他每天晚上睡在柴草上,用戈矛做枕頭;睡覺前、起身後、吃飯時,都要嘗嘗苦膽的滋味,以提醒自己不忘亡國之恥。由於勾踐堅定了報仇雪恥的信念,又發奮圖強,終於在公元前473年一舉打敗吳國。吳王夫差自殺身亡,勾踐重新躍上了皇帝的寶座,成為春秋末年的霸主。
越王勾踐的成功離不開他戰略戰術運用得當,但更應該取決於吳王夫差賜給他的挫折;倘若吳王沒有攻打越國,勾踐繼續做他的皇帝,他沒有經歷過挫折——不了解挫折帶來的這種苦難,他是否會成為一代明君?他是否能夠成為春秋霸主中的佼佼者?他是否會成為現代歷史教科書中家喻戶曉的人物?大家都知道,答案是否定的。
好了,我們再聊一聊著名科學家愛迪生,這個影響世界的人。愛迪生一生中發明了許多東西,他也因此功成名就——建了自己的工廠,但他並不是好運的,幸運女神彷彿在捉弄他:那是一個隆冬的夜晚,愛迪生的工廠突然失火。頃刻之間,做唱片用的材料賽璐珞,化學品及大量的可燃物品全部燃燒起來。他所有的財產都在大火中燒光。愛迪生看到熊熊烈火吞噬了整個工廠時,他竟興奮地大叫起來:“這樣的大火,真是百年難得一見啊!”並隨後找來了他的家人,來觀看這樣的大火。這時的愛迪生已經67歲了,人們都在揣測,這場大火也許燒去了愛迪生所有的希望,他可能受不了這樣的打擊;可能他將從此心灰意冷地沉寂下去了。可愛迪生卻出乎人們的意料——他立即重建了工廠,在一個多月後發明了留聲機。正是因為愛迪生面對挫折不畏懼,勇敢前進,才發明了留聲機;假若他受不了這次的挫折而放棄的話,那麼,世界上也就不會有一項偉大的發明,那麼,人們也會多一份寂寞。人的一生,不會一帆風順,挫折是必不可少的,它就像泥土,弱者被它活埋,而強者拿它墊腳。你的一生中一定會有挫折,那就戰勝挫折,走向成功!記住,生活因挫折而精彩!我的演講結束了,謝謝!
尊敬的老師,親愛的同學
大家下午好!
今天我要演講的題目是,讓父母因我而驕傲。同學們,當我們帶著哭聲來到這世界的那一刻起,父母就已將我們看做了生命中的全部;看做了這一生努力奮斗的信心源泉。他們傾盡所有,精心培養、教育著我們,他們默默地為我們操勞,盡自己的最大可能為我們營造舒適的環境。隨著年齡的增長,小時候我們引以為傲的父母,在我們的眼中漸漸變得很不起眼,我們開始和父母頂嘴,和父母對著干,開始大把大把的要錢,花錢。我們還不止一次地埋怨父母,為什麼不像別人的父母那樣有錢,有地位。我們甚至還因父母乾的活並不起眼而不願在同學面前提起自己的父母或承認那就是自己的父母。我們有沒有想過我們的這一舉動會使他們傷透了心,盡管如此,我們的父母還是一如既往的愛著我們,毫無怨言。這就是我們的父母,這就是我們的爸媽呀!同學們!
小時候我們以父母為驕傲,長大後的我們令父母驕傲了嗎?有這么一則小故事,讀後讓我至今都難以忘懷。
有一名大學生,在父母的再三叮囑下,走上了開往北京的列車,他在北京安定下後。父親千里迢迢來看他,可他總不願在同學面前稱他為父親,因為他怕別人看不起他。可父親呢?從鄰居家過來時總不忘誇誇他考上大學的兒子。直至父親逝世那天,家人含淚問他有什麼遺言時,他卻說,我也沒啥遺言了,因為我們唯一的兒子都考上大學了,我為他而驕傲呀!父親簡短的一句話,打動了兒子的心,他意識到自己以前是多麼的愚蠢呀!可現在為時已晚了。兒子以後見到人就挺著身子說,他有一個令他驕傲的父親,一個令父親驕傲的自己!
同學們,我們身邊還有許多這樣的人這樣的同學,我們不妨也行動起來,讓父母因我們而驕傲。故事中的父親以兒子為驕傲,因此他什麼遺憾都沒有了。父母的這一生,不要我們做的太多,只要我們令他們驕傲過,他們就滿足了。當然,我們不是要做什麼轟動的大事情,我們只需在一件平凡的小事中讓父母放心,在人生的路途中有一點小小的進步,這就足以讓他們驕傲了。
同學們,讓我們行動起來。快樂生活每一天,努力學習每一刻,從一聲簡單的問候開始,從一件平凡的小事做起,每天進步一點點,努力學習、刻苦用功。用優異的成績來回報愛我們的父母。讓父母因我們而驕傲吧!
我的演講到此結束,謝謝大家!
各位老師、同學們:
早上好!
今天,我演講的題目是《微笑著流淚》。
溫暖平和的成長歲月伴隨著周而復始的快樂,盡管它有時帶著迷茫和困惑,但逝去之後,卻換來了快樂永恆的升華。
人總是有情感的,因此,你也會擁有屬於你自己的理想。
成長的歲月如路,我們正在此路上走著,有的人小心翼翼,有的人昂首悠閑。
到初中已經很久了吧?回頭,感覺像一支筆,書寫著自己的人生,感覺不是很久,卻已經寫了很久。
我會以緊張的姿態,去迎接或完美或凄慘的結局。每一個結局我都會在自己的心靈里裝入希望。不管結果會如何,我還是會微笑,畢竟,我能勇敢地對自己說:我已經盡力了!
生命就像一座山,重要的不是它的高低,而在於靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在於及時。今天,過了今天,不久,就是期末考試了吧?其實,有的人在乎名利、成績,其實,只要我們努力便是了,不必去想,想得太多,想多了,就緊張了,緊張了,便失去了,失去了真正的考試,考試的真諦!
成績與知識,其關系裨上只是一支筆與一支筆芯,知識即筆芯,成績乃筆也,有了知識才便能入筆寫字了,寫出那人生優美的文字。
有了知識,就擁有了成績,成績是每一個人理想的站台,最永恆的信念,而信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔,是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有了信念,一根小小的火柴,可以點亮一片心靈;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點整個夏天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以驚動一片汪洋。
信念僅僅是信念,並不能夠真的代表什麼,真正的關鍵在於付諸行動,去追求,追求是剛發芽的幼苗,而彩虹是那盛開著朵朵鮮花的枝幹。
成功是夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是辛勤耕耘獲得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒。
因為天空收容著每一片雲彩,不論其美醜,所以天空寬闊無邊!
因為大地擁抱著每一寸土地,不論起貧富,所以大地廣袤無垠!
付出了,就一定會有收獲,收獲的,在於你付出多少。
告訴自己,堅強地成長,自己已經努力了,不管成功與失敗,成功了,流出歡喜的眼淚;失敗了,流出樂觀的眼淚。微笑著流淚,為自己,也為愛我和我愛的人!
人生在世,請為自己的心靈,為自己,為充實自己而努力吧!
還有幾日就期末考試了,在此,祝大家都能考出優異的成績!
謝謝大家。
Ⅶ 高中語文課本寫作素材積累
其實,高中語文課本身就是一個豐富的資料庫。用心從課本中汲取的材料,讓議論文“有血有肉”,用好這些現成的素材,可以讓你的作文在閱卷老師眼前一亮,取得高分還會難嗎?下面我給你分享高中語文課本寫作素材積累,歡迎閱讀。
高中語文課本寫作素材積累(一)
1責任與胸懷——《沁園春·長沙》
在那個舊時代,當時革命運動正蓬勃發展。時代推移,但難能可貴的是,追求自由和進步的青年對國家命運的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什麼讓無數仁人志士明知前路渺茫坎坷,卻依然義無反顧,一往無前?回答擲地有聲:責任。因為責任,我們的腳步更加堅定從容;因為責任,我們握緊命運的手臂更加有力;因為責任,我們的胸懷才無限崇高和寬廣!
2真愛與感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的場景,卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的,生活因有真愛而美好,因為美好而感恩。“感恩”是一種人生態度,是一種善於發現美並欣賞美的道德情操。我們應該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人,感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然,感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認為是理所當然的事都應懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性,它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰,需要細心栽培及愛心的滋潤,並將感恩之心付諸行動。既要心存感激,也要能學會回報,將感恩之心付諸行動。
3自審與拷問——《小狗包弟》
在那鬧劇迭出的荒謬年代,小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運的時候,一條小狗的逝去又能算得了什麼呢?然而,讀完這篇文章,讀者卻能感受到一種撲面而來的情感沖力。這裡面有作者對荒.唐社會含淚的控訴,也有嚴酷的自審,更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材:文學家的良心;我手寫我心;靈魂深處;自審的勇氣。
4學識與胸懷——《記梁任公先生的一次演講》梁任公先生以他的淵博的學識和寬廣的胸懷折服了聽眾,也深深地震撼了我們後人。學識會讓一個人厚重深刻,談吐不凡,出口成章。有學識者的一席話,如醍醐灌頂,讓人如坐春風;如黃鍾大呂,產生振聾發聵的效果。會增長你的見識,凈化你的心靈,陶冶你的情操,提高你的人生境界。學識與胸懷往往是孿生姐妹,學識會開闊你的視野和胸懷,讓你縱觀古今,放眼中外,以天下為己任,“家事、國事、天下事,事事關心”。學做一個博覽群書、修養身心的人吧!本文可為以下話題提供素材:學識與胸懷;讀書與愛國;學識的魅力;談自身修養。
5忘記與銘記——《短新聞兩篇》隨著不列顛尼亞的永遠離去,中華民族的一段恥辱終告洗刷。然而洗刷不去的永遠是那腥風血雨的記憶。20世紀三四十年代,我們民族所遭受的災難在另一個國度也同樣上演著。納粹在西歐釀造了一個又一個的人間慘劇。走進奧斯維辛,我們會用明亮的雙眸審視納粹德國的“傑作”,用善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。歷史告訴我們:該忘記的一定要忘記,不該忘記的要銘記在心。
6弱勢與強暴——《包身工》60年前,在上海,有一群和我們年紀相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當女工,從此陽光永遠和她們絕緣,陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現代社會,雖然包身工制度已經不存在了,但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣,總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望,只要正義在我心,生活將永遠陽光燦爛。
7逆境中的堅持——《燭之武退秦師》
燭之武三朝為宮,滿腹經綸,卻一直不得重用,其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人難以想像的。但燭之武並沒有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中圖強,飽讀詩書,關心時事,指點江山,激揚文字,終於在國家的危急時刻,也是最為關鍵的時刻,“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,完成人生的輝煌一擊,為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號。這則材料可用於與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關命運的話題和材料作文中。運用時我們可以這樣論述:生活是一塊磨刀石,只有不斷砥礪自己,才能保持永遠銳利的鋒芒。時代鑄就英雄,燭之武的時代早已過去,但燭之武的人生之路,至少還啟示著今天的我們,不論你經歷了哪些挫折,不論你是否懷才不遇,只要是金子,你總會發光的。
8忠義的力量——《荊軻刺秦王》何謂忠義?忠就是對自己上級的真誠,忠心就是對自己的主子忠心。古代比如對皇帝是叫忠心,因為皇帝是天下共主。現在比如說對國家、對自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是一種忠義,於謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說:“江河不洗古今恨,天地能知忠義心。”“忠義”是個好東西,也脆弱於它是個好東西——它像凱歌一樣振奮人心,可以激發出人心底的力量,這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂迴的利用就是殘忍,就是消亡……
9性格的重要性——《鴻門宴》培根說:“性格決定命運。”何為性格?它是指在一定遺傳基礎上形成人們獨特的人生態度和習慣性的行為方式。命運是人類社會終極關注的問題,劉邦、項羽的兩種極端性格,決定了成功和悲慘的兩種不同命運。當“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的於謙,由於鐵骨秉直而落了冤死的結局時,又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天!歷史給了“性格決定命運”以最好的詮釋。命運是人類社會終極關注的問題,命運掌握在我們自己的手中,改造我們的性格就是改造命運。人類的歷史和社會發展都告訴我們,性格決定命運。傳說是虛幻的,生活是真實的,真實的生活需要切實的努力。
高中語文課本寫作素材積累(二)
(1)隱忍與反抗——《竇娥冤》
竇娥以三樁誓願的形式對她所生活的社會進行了堅決的反抗。和竇娥所不同的是,在生活中,我們每個人都有自己的選擇,隱忍或者反抗,放棄一些不重要的,換取一些認為重要的。生命如果可以盛開的更加絢爛,就不能讓自己提前枯萎。人生有時很無奈,有的人順勢隱忍積極面對,最終成就一番偉業;有的人消極放縱就此沉溺徒得一聲嘆息;大多數人在隱忍和反抗中苦苦掙扎求索卻也找到了活著的意義。有時候,如何忍耐和反抗本身就是一種莫大的智慧和勇氣,只是太多人明白了卻做不到。
這則材料還可用於“公平、公正”“執政為民”“善惡美醜”等有關的話題、命題或材料作文的寫作中。寫作時可以適當結合當前我國正在積極構建和諧社會的時代大事,結合當前社會的熱點對比闡釋。原文中的許多語句、竇娥臨刑前的三樁誓願等都可以引用到作文中去。
(2)人生與關愛——《雷雨》
在周朴園的眼裡,利益或許永遠高於愛情和親情;在曹禺的《雷雨》中,周朴園對身邊的人更缺少真摯的關愛。人生中,離不開愛和被愛。愛,是潤滑劑,是氨基酸,是人生的蜜糖。因為愛,我們的心田碧波盪漾;因為愛,我們的生活洋溢著芬芳;因為愛,我們的靈魂熠熠生輝;因為愛,我們的學業蒸蒸日上……
(3)直面與思考——《哈姆萊特》
“生存還是毀滅”這個困擾著哈姆萊特的選擇,也時常擺在我們每個人的面前。面對這樣的選擇,我們需要直面現實,思考人生。人之所以是人,區別於其它動物的關鍵在於人的社會性,在於人有思想和靈魂。而作為人,本無高低貴賤之分,正是由於人們的內心世界的巨大差異和人生觀價值觀的正確與否,才分出了高貴與平庸,乃至尊貴與卑鄙。人生需要面對的內容很多,這是人生的大思考,也是生存的大選擇。有了這樣的思考和選擇,猶如在試金石上磨礪過,我們的意志才會堅強,脊樑才能挺直,思想才會深邃,生命才有價值。對生命意義的追問與思考,為我們的心靈提供了無窮的精神營養。
面對生存與毀滅,是活得熱烈而豐富,是要生活得豐富充實、興致勃勃,還是生活得枯燥委瑣、貧乏無味,活得像行屍走肉,那都取決於我們自己!
(4)送來與拿來——《拿來主義》
對待文化遺產以及西方文化,我們應持什麼態度?魯迅先生的《拿來主義》給了我們很好的啟示。魯迅的見解,跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見是一致的。時至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認真學習和借鑒。特別是中國改革開放的大門打開後,西方文化不請自來。對於這些送來的東西,我們應批判的吸收。全盤拿來和全盤否定都是不對的。對於西方文化的糟粕,我們要無情的加以摒棄;對於西方先進的東西,如發達的科技,科學的管理,規范的制度等等,我們要加以學習、借鑒,為我所用,從而促進中華民族的繁榮富強。
上述材料可用在“繼承與創新”“如何對待外來文化”等相關話題的寫作中。在打開國門,走向世界的征途上,不可避免地遇到如何借鑒外來文化,如何繼承傳統文化的問題。面對種種疑惑,重溫魯迅先生的《拿來主義》定將大有裨益。實現民族的偉大復興,離不開創新。只有不斷“拿來”,借鑒,吸收,才能創新。
(5)情感與理智——《父母與孩子之間的愛》
母親的愛,是無私的,無條件的。父親的愛是理智的,代表思想世界,代表法律、秩序、紀律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛、關懷和安全感。父親給孩子指出通往世界的路,樹立孩子挑戰生活的自信。我們綜合了這兩種愛,才讓我們走向自立和成熟。讓我們懷著一顆感恩的心,在享受這些愛的同時,也試著去愛護和關心父母以及身邊的人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們這個世界也因為有了你我的愛而無比溫馨,你我也應該是世界上最幸福的人!
上述材料可用在“父母之愛”“親情”“愛之偉大”“感恩”等相關話題的寫作中。“父愛如山,母愛似海。”雖然父愛和母愛的表達方式有別,但對子女成長的付出是相同的。請不要忘記,在你腳下,有一塊自由的大地;在你頭上,有一片無垠的藍天,這一片天地便是愛。愛,這令人陶醉的字眼,創造了多少五光十色、斑斕絢麗的生活花環。釀造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之愛,偉大的親情成就了我們每一個人。
(6)渺小與偉大——《人是一根能思想的葦草》
法國的帕斯卡爾說:“人是一根能思想的葦草。”“在空間和時間上,宇宙囊括了我們,由於思想,我們囊括了宇宙。”脆弱的人生因為思想而區別於萬物,獲得了人作為萬物靈長的尊嚴。沒有了思想,我們就失去了做人的尊嚴。
“人是一根能思想的葦草”,其實分為兩個層面。說人是強大的、有尊嚴的、有意義的,主要是指人類所擁有的文化、藝術和思想,在這個層面上人是強大的;說人如蘆葦般脆弱,是指肉體的生命太脆弱,太容易腐朽了,在“一萬年太久”的歷史長河裡,一個個體生命是微不足道的,在強大的外力面前肉體往往表現的那麼不堪一擊。所謂人的偉大和不朽,都只能來自精神層面,剔除了人的精神層面的東西,載負著生命的肉體就變得空洞、虛無和沒有意義。
第2節
(1)美景與美政——《望海潮》
柳詞給我們的印象是婉約,是“楊柳岸曉風殘月”般的無奈、凄清與孤獨。然而,柳永的詞也有大氣磅礴的豪放,如本首《望海潮》便是。這首柳永自創詞牌而成的詞,將杭州市區繁華、錢塘潮湧和西湖景美充分展現,顯現出詞人婉約之外的另一風格。在這首詞中,詞人展現了人與自然的和諧美好,表達了對太平盛世安樂生活的熱情贊美。
(2)離愁與相思——《雨霖鈴》
詞人以冷落的秋景作為襯托,表達和情人難分難舍的離愁別恨。在傾吐深深離愁時,抒發了對自身遭遇的感慨和壓抑的憤懣。仕途失意的仰郁心情和失去愛情慰藉的痛苦交織在一起,情調凄惻,哀婉,意致綿密。
(3)懷古與思今——《念奴嬌·赤壁懷古》
既認知人生如夢,又極寫人生之輝煌,使人難辨其究竟消極還是積極,人生功業雖輝煌而終歸於夢,但縱使如夢畢竟曾經輝煌,也許如夢的輝煌人生更值得珍惜,更惹人嚮往。古往與今來,哲理與人生,在雄長豪宕壯麗恢弘之中,隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。
(4)風雨與人生——《定風波》
人生不經幾番風雨,便難徹悟。東坡一生多遭困頓躓踣,仕途幾經沉浮。這首詞,詩人以小見大,由偶然遇到的一場風雨,想到了人生路途中的風風雨雨,透射出詩人對生活的感悟,充滿了人生哲理。此等佳構,非大家而不能為。
(5)孤獨與憤慨——《水龍吟·登建康賞心亭》
全詞登臨感懷,眼底江山與心頭抱負兩相融會,孤獨、寂寞、悲愴、憤慨之情溢於言表,讀來令人扼腕、浩嘆!是對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映,有比較真實的現實內容。
(6)苦悶與理想——《永遇樂·京口北固亭懷古》
一是抗敵救國的雄圖大志,二是對恢復大業的深謀遠慮和為國效勞的忠心。詞人堅決主張抗金,而又反對冒進輕敵的思想,既有對淪陷區人民的同情,又暴露南宋政治的腐敗,亦流露出詞人報國無門的苦悶。
(7)相思與秋意——《醉花陰》
“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”這不是一個多愁善感、心事重重的人嗎?重陽佳節,把酒賞菊,那份凄涼,那份寂寥,又讓人怎能說得盡呢?
(8)遭遇與呼喊——《聲聲慢》
亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無法排遣,她和著血淚寫下了這千古絕唱——《聲聲慢》。全詞透過對殘秋景象層層的描述,以表現詞人離亂的苦楚,和憂患餘生的悲哀。
(9)忠勇與團結——《廉頗藺相如列傳》
藺相如機智勇敢、不畏強暴的英雄形象和他深明大義、“先國家之急而後私仇”的高貴品質以及廉頗忠於趙國、勇於改過的可貴精神給我們留下了很深的印象。在人生的歷程中,我們當以國家集體利益為重,必要時哪怕犧牲個人利益也要顧全大局,這是我們中華民族最美好的品德。同時,通過學習本文也讓我們明白內部的團結對於一個國家的鞏固和安全是多麼重要。
(10)信念與氣節——《蘇武傳》
兩千年前,在北海邊上,有一位杖節牧羊的老人,他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節,在飢寒交迫中艱難地生存著,在他的身上體現了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統美德和高尚人格。其氣節,令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服,也沒有在金錢、富貴面前動心。為了遠大的理想、為了親愛的祖國,他餐冰卧雪、不辱使命,義無反顧地獻出了自己的青春,堅守住了自己的信念。一直以來,這種英勇義舉激勵著千秋萬代的華夏兒女奮然前行。可以說,蘇武,真正稱得上是我們民族的脊樑。
(11)治學與人格——《張衡傳》
張衡的高尚品德表現在:(1)“雖才高於世,而無驕尚之情。”寫作上“精思傅會”,科學上“致思”“研核”,孜孜不倦,貢獻卓越;(2)“從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應”,“不慕當世”;(3)品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯,整治法度收擒奸黨。
Ⅷ 適合高中語文課讀的美文
桐花 席慕容
4月24日
長長的路上,我正走向一脈綿延著的山岡,不知道何處可以停留,可以向他說出這二十年間種種無端的憂愁。林間潔凈清新,山巒守口如瓶,沒有人肯告訴我那即將要來臨的盛放與凋零。
4月25日
長長的路上,我正走向一脈綿延著的山岡。在最起初,彷彿仍是一場極為平常的相遇。若不是心中有著貯藏已久的盼望也許就會錯過了在風里雲里已經互相傳告著的,那隱隱流動的訊息。
四月的風拂過,山巒沉穩,微笑地面對著我。在他懷里,隨風翻飛的是深深淺淺的草葉,一色的枝柯。
我逐漸向山巒走近,只希望能夠知道他此刻的心情。有模糊的低語穿過林間,在四月的末梢。生命正醞釀著一種芳醇的變化,一滾搭種未能完全預知的騷動。
5月8日
在低低的呼喚聲傳過之後,整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵像一條流動的江河,彷彿世間所有的生命都應約前來。在這剎那裡,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數游離浮動的光點。
這樣的一個開滿了白花的下午,總覺得似曾相識,總覺得是一常可以放進任何一種時空里的聚合,可以放進詩經,可以放進楚詞,可以放進古典主義也同時放進後期印象派的筆端--在人類任何一段美麗的記載里,都應該有過這樣的一個下午,這樣的一季初夏。
總有這樣的初夏,總有當空麗日,樹叢高處是怒放的白花。總有穿著紅衣的女子姍姍走過青綠的田間,微風帶起她的衣裙和發梢,田野間種著新茶,開著蓼花,長著細細的酢漿草。
雪白的花蔭與曲折的小徑在詩里反復出現,所有的光影與所有的悲歡在前人枕邊也分明夢見,今日為我盛開的花朵不知道是哪一個秋天裡落下的種子?一生中所堅持的愛,難道早在千年就已是書里寫完了的故事?
五月的山巒終於動容,將我無限溫柔地擁入懷中,我所渴盼的時刻終於來臨,卻發現,在他懷里,在幽深的林間,桐花一面盛開如錦,一面不停紛紛飄落。
5月15日
桐花落盡,林中卻拿隱仍留有花落時輕柔的聲大敏拿音。走回到長長的路撒謊能夠,不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。
周遭無限沉寂的冷漠,每一棵樹木都退回到原來的角落。我回首依依向他注視,高峰已過,再走下去,就該是那蒼蒼茫茫,無牽也無掛的平路了吧?山巒靜默無語,不肯再回答我,在逐漸加深的暮色里,彷彿已忘記了花開時這山間曾有過怎樣幼稚堪冷的激情。
我只好歸來靜待時光逝去,希望能象他一樣也把這一切都逐漸忘記,可是,為什麼,在漆黑的長夜裡,仍聽見無人的林間有桐花紛紛飄落的聲音?為什麼?繁花落盡,我心中仍留有花落的聲音。
繁花落盡,我心中仍留有花落的聲音,一朵,一朵,在無人的山間輕輕飄落。
--84年初夏結繩記事
Ⅸ 在語文課上適合分享什麼樣的文言文
推薦幾本出教材外的經典文言文讀物。
1、《史記》講文言文,肯定離不開這本書裡面的素材的。
2、《法華經》很無聊,曾做過我寫的網文參考。
3、《左傳》強推"未看左傳,不識春秋。"。
4、《中國人名大辭典》。
5、《阿彌陀經》推薦,實用性強,背下來後遇到一些惡心的事,或馬上控制不住自己的時候默念,能靜心。。
6、《壇經》。
7、《樂府詩集》特別有意思,朗朗上口可以唱出來。
Ⅹ 高中語文課前演講素材
素材積累是語文學習的重要一部分,你還在糾結在課前演講沒有素材嗎?下面我給你分享高中語文課前演講素材,歡迎閱讀。
湯顯祖
文章超海內,品節冠臨川
中國明代末期戲曲劇作家、文學家。他不但愛讀“非聖”之書,更廣交“氣義”之士,通過積極的社會活動,鑄就了正直剛強,不肯趨炎附勢的品格。
他目睹當時官僚腐敗,彈劾大學士申時行並抨擊朝政,觸怒了皇帝而被貶,一任巧旦五年,政績斐然,卻因壓制豪強,觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終於1598年憤而棄官歸里。家居期間,心情頗矛盾,一方面希望有“起報知遇”之日,一方面卻又只望“朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠□平,每年添一卷詩足矣”。後逐漸打消仕進之念,潛心於戲劇及詩詞創作。
在遂昌,他“去鉗剭,罷桁楊,減科條,省期會”,建射堂,修書院。有時下鄉勸農,常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風,終於使浙中這塊僻瘠之地大為改觀,桑麻牛畜都興旺起來。也許湯顯祖是把這里當作他的理想王國了,在上述善政之外,竟然擅自放監獄中的囚犯回家過年,元宵節讓他們上街觀燈,為實施自己的政治主張一無顧忌。湯顯祖一生蔑視封建權貴,常得罪名人。晚年淡泊守貧,不肯與郡縣官周旋。《明史》記他“意氣慷剴”,“蹭澄窮老”,這評語頗能概括其生平之要。其戲劇作品《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”
【適用話題】淡泊名利,正直,才華,理想王國,與眾不同……
錢穆
你是中國人,不要忘了中國
歷史學家,儒學學者,教育家。
出身貧寒,早年多病,生活飄盪,他憑借個人的聰穎,刻苦自修,由中學畢業而講學北大,並終成一家。他長年索居,後半生孤懸海外,卻自勵自強,晚年雙目失明,依然著作頗豐。他迷戀靜坐,決然戒煙,懂得生活,凡是提得起,放得下,灑落自在,不為物累。他讀書成癖,告誡學生從從容容讀書,平心靜氣,不為功利,讀書為學。撰寫《國史大綱》,闡揚民族文化史觀,被公推為中國通史最佳著作。1949年秋,出任香港亞洲文商學院(夜校)院長。1950年秋,在香港創辦新亞書院,使流亡學生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說,他愛圍棋,卻從不與人對弈,更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋,不為目的,不爭輸贏。
謝世後,家人將其骨灰散入茫茫太湖,以示歸家。
中國學術界尊其為“一代宗師”,更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師。他一生寫了1700多萬字的史學和文化學著作,在國內外學術界有著很大的影響。
一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散。萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒——余英時在錢穆逝世後為其所作的輓聯
【適用話題】從容,灑脫,刻苦,愛國,治學……
汪笑儂
國破家亡哭祖廟,
時移世變罵閻羅。
被稱“伶聖”,出生官宦世家,卻無意於仕途,父親為他捐了官,誰知他上任未久,就因為主持正義、懲辦邪惡,惹惱了當地的土豪劣紳,他們向太守行賄,將汪笑儂罷了官。汪笑儂離別官場,隻身來到天津,決意就此進入戲劇界,以唱戲為生。
他十分敬慕名角兒汪桂芬,登門拜師,汪桂芬用一句“談何容易!”便拒絕了他。從此以後,他自取藝名“汪笑儂”,意思是汪桂芬曾經譏笑過我,為的是發憤蘆肆努力,一定要在京劇界闖出一番局面。經過多年不懈的磨礪,他的願望終於實現了,成了享譽梨園的京劇表演藝術家與劇作家。
汪笑儂他的唱腔另闢蹊徑,於清末民初蜚聲南北,亦稱“汪派”。汪笑儂對清末的腐敗朝政深惡痛絕。他先後創作了許多出借古諷今、具有鮮明進步傾向的劇作,這些劇作充分體現了對冥頑昏聵的封建統治者的強烈不滿和對開明政治的渴望。
汪笑儂對譚嗣同赴刑時“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪情無比敬重,發出了“他自仰天長笑,我卻長歌當哭”的慨嘆,1900年八國聯軍入侵北京,清廷被迫簽訂庚子條約,更使汪笑儂悲痛欲絕,他創作孝嘩擾而且演出了六場京劇《哭祖廟》抨擊當權者的賣國行徑。劇中的一句台詞“國破家亡,死了干凈”,一時竟成了觀眾們議論時局的口頭禪。辛亥革命後袁世凱篡位復辟,他又由崑曲原作改編上演了京劇《博浪錐》借張良之口諷刺。
有《耕塵會劇話》一書中形容汪笑儂的演出說:“檀板一響,凄涼幽郁,茫茫大千,幾無托足之地。出愁暗恨,觸緒紛來,低回咽嗚,慷慨淋漓,將有心人一種深情合盤托出,借他人酒杯澆自己之塊壘。笑儂殆以歌場為痛苦之地也!”