❶ 語文的文體有幾種
語文文章的文體分為記敘文、說明文、散文、議論文。
1、記敘文:以記人、敘事、寫景或狀物為主要內容,以敘述、描寫為主要表達方式的一種文體。
2、說明文:以說喊基判明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。
3、散文:一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁,現代散文是指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學體裁。
4、議論文:對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。
散文特點
形散神聚:散文寫人寫事都只是表面現象,從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」,而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
意境深邃:注重表現作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。作者藉助想像與聯想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志,表達作者的真情實感,實現物我的統一,展現出更深遠的思想,使讀者領會更深的道理。
語鄭改言優美:散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富於音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,鋒配情真意切。散文的語言簡潔質朴,自然流暢,寥寥數語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。
以上內容參考 網路—文體
❷ 語文上共有幾種文體。就比如說 記敘文,議論文……
文體知識
文學體裁包括古代文體常識和現代文體常識兩點。
古代文體:古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文,包括史傳文。
韻文,即講究押韻的文體,包括詩、詞、賦、銘。散文,包括史傳文、議論文、雜記文、應用文等。駢文是介於詩和散文之間的一種文體。下面擇其重點予以說明。
1、古體詩、近體詩
唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴的律詩、絕句稱為近體詩,把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩稱為古體詩。現在一般把律詩和絕句稱為近體詩,而把其他的統稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言,《詩經》、《樂府》也屬於古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種,又有五言和七言之別。律詩共八句,分四聯:一二句為首聯,三四句為頷聯,五六句為頸聯,七八句為尾聯,偶句押平聲韻,中間兩聯的上下兩句要講究對仗。絕句共四句,其格律要求大體上與律詩相同,只是上下兩句的對仗要求不是很嚴。
2、辭、賦、駢文
辭即楚辭,屬詩歌。篇幅、句子較長,句式參差錯落,形式自由,多用「兮」字,以抒情為主,有濃厚的浪漫色彩,以屈原的《離騷》為其代表。
賦,源於戰國後期,句子大體整齊押韻,間雜散文句式,著力鋪陳事物,是介於詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文,源於漢魏,形成於南北朝,全篇基本上用對偶句構成,講究用典,詞藻華麗,因大多用四字句和六字句,又稱「四六文」,也是介於詩歌和散文之間的一種文體。高中學過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
3、詞、曲
詞萌芽於南朝,形成於唐,盛行於宋。是詩歌的發展,故稱之為「詩余」。它有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長短不一,又稱為長短句。按字數的多少可分為長調(91字以上)、中調(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲,盛行於元代,故稱「元曲」,也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類,其中小令由一支曲子組成,套曲也叫套數,由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節,其結構是四折(相當於四幕)加一個楔子(序幕),其構成有科(人物動作、舞台效果的說明)賓白(人物對話、獨白等)、唱詞,角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,規定其字數,句數、平仄、押韻的固定格式。宮調表示曲調聲音的高低。
4、史傳文
屬歷史散文,包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國別體(如《國語》、《戰國策》)、紀傳體(如《史記》、《漢書》、「二十四史」)、斷代體(如《漢書》、《後漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。
5、論說文
古代的論說文是從諸子論學語錄發展形成的,它在發展過程中形成了若干種:「論」議論事理;「說」申說事理。
6、雜記文
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣,在部分題目有「記」字。記載歷史掌故,遺聞軼事、科學資料、文字考證等文章均包括在內。
7、應用文
包括奏疏類、碑誌類、祭文、贈序四大類。
現代文體:現代文體主要指小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學、兒童文學、民間文學、雜文等。此外還有實用文,包括記敘文、說明文、議論文、應用文四類。
1 、記敘文的六要素是指所寫事件的 時間 、 地點 、 人物 、 起因 、 經過 、 結果 。
2 、根據需要,記敘文可採用第一人稱( 我、我們 ),第二人稱( 你、你們 ),第三人稱(他、他們),一般的說 第一人稱 和 第三人稱 經常使用。
3 、記敘文的中心思想,是指通過 寫人 、 記事 、 寫景 、狀物所表現出來的對生活的主要看法。中心思想必須 明確、集中 。
4 、材料是文章的骨肉,是為表現 中心思想 服務的;中心思想是文章的靈魂,是統率 材料 的。
5、 能突出中心思想的主要材料要 寫得具體些、詳細些 ;對表現中心思想起一定作用次要材料要 寫得概括些、簡略些,詳略得當,可以使文章主次分明,中心突出 。
6、 記敘的順序一般有 順敘 、 倒敘 、 插敘 。
7 、線索,指 貫穿文章全部材料的脈絡 。
8 、說明文根據說明對象可分為 事物 說明文和 事理 說明文。
9 、說明事物必須抓住事物的 特徵 。所謂「特徵」就是 該事物區別於其他事物的 主要標志。抓住了特徵也就抓住了事物的本質。
10、 說明順序主要有 時間順序 、 空間順序 、 邏輯順序 。邏輯順序主要有六種:由 整體 到 局部 ,由 概括 到 具體 ,由 現象到 本質 ,由 一般 到 特殊 ,由 主要 到 次要 , 由 原因 到 結果 。
11、 常見的說明方法有 下定義 、 分類別 、 列數字 、 舉例子 、 作比較 、打比方 、 引用 、 配圖表 。
12 、為了說明對象的特徵、本質更加鮮明突出,或者使文章更生動,更有趣味性,可以在說明中適當的 描寫 和 敘述 。
13 、議論文的三要素是 論點 、 論據 、 論證 。論點是作者對所議論的問題所持的 見解 和 主張 ,是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個 中心 論點 ,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個 分論點 ,分論點是用來 補充和證明 中心論點的。
14 、直接提出的中心論點在文中的位置,或在 開頭 ,或在 中間 ,或在 結尾 ,有的文章 標題 就是中心論點。
15 、論據是作者 闡述 或 論證 論點的根據。要讓別人贊同自己論點,作者就得拿 事實 和 道理 作為根據來證明它的正確性。
16 、用來論據的事實,包括有代表性的確鑿的 事例 或 史實 以及 統計數字 等。事實可以是具體的,也可以是概括的。
17、 用作論據的道理,應該是經過實踐檢驗的,包括 馬克思列寧主義、 毛澤東思想 的精闢理論,名人的 名言警句 以及 人們公認的 事理等、自然科學的 原理 、 定律 、公式 等。
18 、論點和論據的關系是 被證明 和 證明 的關系。
19 、論證方法有 例證法 、 引證法 、 對比論證法 、比喻論證法。
20 、議論文的論證方式有 立論 和 駁論 。
21 、小說的三要素是指 人物 、 故事情節 、 環境 。
22 、小說是以 刻畫人物形象 為中心,通過完整的 故事情節和具體的 環境描寫 來反映社會生活的一種文學體裁。
23 、小說中刻畫人物的方法多種多樣,可以有 肖像描寫 、 語言描寫 、 動作描寫 、 心理描寫,也可以通過其他人物的反映和態度進行 側面 描寫。
24 、小說的故事情節有 開端 、 發展 、 高潮 、 結局 ,有時前面有 序幕 ,後面有 尾聲。
25 、小說中的環境描寫包括 自然 環境描寫和 社會 環境描寫兩類。環境描寫是為了 交代背景 , 渲染氣氛 , 襯託人物 , 發展情節 服務的。
26 、根據篇幅的長短,小說分為 長篇小說 、 中篇小說 、 短篇小說 ,短篇小說中千字以下的叫 微型小說,也稱小小說,一分鍾小說。
27 、塑造人物形象 是小說反映社會生活的主要手段。小說是通過 情節 來展示人物性格,表現主題的。小說的人物形象是以 現實生活 為依據,經過 藝術加工 創造出來的。他比生活中的真事更集中,更完整,更具有代表性。
28 、根據表達方式的側重點和內容的不同,散文一般分為 敘事散文、抒情散文和 說理性散文 。
29 、敘事散文以 寫人記事 為主,字里行間洋溢感情,我們學過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》 ,抒情散文以 寫景狀物 為主,著重抒發作者的情懷,學過的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》 。
30 、詩歌的主要特點是: 集中性 、 精煉性 、 音樂性 。
31 、按表達方式分,詩歌可以分為 敘事詩 、 抒情詩 ;按形式分,可以分為 格律詩 、 自由詩 和 民歌體 。我們學過的敘事詩有《賣炭翁》《木蘭詩》《 石壕吏 》
32 、詞是 舊體詩歌 的一種,原是一種按照樂曲節拍創造的歌詞,後來逐漸與音樂 脫離,成為一種 有固定格式 的詩歌體。詞牌是 曲調 的名稱,它與詞的內容沒有必然的聯系,如《沁園春•雪》中「 沁園春 」是詞牌,「 雪 」是題目。
33 、民歌體詩是 仿照民歌樣式所寫的 新詩。民歌是廣大勞動人民的 口頭創作 ,是在口頭流傳過程中的經過不斷加工而成的詩歌。如《 敕勒歌 》。
34 、散文詩是用 散文 的形式寫成的詩,兼有 散文 和 詩 的特點。我們學過的散文詩是 高爾基 寫的《 海燕 》。
35 、散曲是 元 代盛行的新詩體,分為套數和小令兩種。
❸ 語文中有哪些常見的文體
記敘文、說明文、議論文、散文、小說、雜文、詩歌 、文言文,就這些吧
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❹ 語文都有哪些文學體裁
文學體裁是多種多樣的,由於分類也就不同。我國古代有人曾根據語句有否押韻,把文學作品分為韻文與散文兩個大類。「五四」新文化運動以後,一般採用「三分法」或「四分法」分類。
所謂「三分法」,是依據文學作品塑造形象的不同方式,把它分為敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學包括神話、史詩、小說、敘事詩、報告文學、傳記文學等。它們的共同特點是敘述故事,塑造人物形象。抒情文學包括抒情詩和抒情散文,它們以抒發作者的感情為主要特色。戲劇文學是供舞台演出的腳本,它通過角色的對話和動作反映社會生活、塑造藝術形象。
所謂「四分法」,是根據文學作品在形象塑造、體制結構、語言運用、表現手法等方面的不同,把文學作品分成小說、戲劇、詩歌、散文四大類。其中詩歌包括抒情詩和敘事詩;散文類除了抒情散文、敘事散文外,范圍很廣,游記、小品、雜記、雜文、報告文學等,都歸地此類;而小說則成為獨立的一類,得到了充分的重視。這是我國文學理論界較多採用的分類法。
❺ 高二語文文言文有哪些
1、《沁園春·長沙》2、《燭之武退秦師》3、《荊軻刺秦王》4、《鴻門宴》5、《詩經》兩首(《氓》、《採薇》)6、《離騷》7、《孔雀東南飛並序》8、詩三首[《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《歸園田居(其一)》]9、《蘭亭集序》10、《赤壁賦》11、《游褒禪山記》12、蜀道難》13、《杜甫詩三首》[《秋興八首(其一)》、《詠懷古跡(其三)》、《登高》]14、《琵琶行並序》15、《李商隱詩兩首》[《錦瑟》、《馬嵬(其二)》]16、《寡人之於國也》17、《勸學》18、《過秦論》19、《師說》20、《竇娥冤》21、《柳永詞兩首》(《望海潮》、《雨霖鈴》)22、《蘇軾詞兩首》(《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》)23、、《辛棄疾詞兩首》(《水龍吟 登建康賞心亭》、《永遇樂京口北固亭懷古》)24、《李清照詞兩首》(《醉花陰》、《聲聲慢》)25、《廉頗藺相如列傳》26、《蘇武傳》27、《張衡傳》28、《歸去來兮辭並序》29、《滕王閣序》30、《逍遙游》31、《陳情表》 延展閱讀: 《沁園春·長沙》 作者: *** 獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? 《燭之武退秦師》 作者:左丘明 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍泛南。
佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。
辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。
然鄭亡,子亦有不利焉。」許之。
夜縋而出,見秦伯,曰:「秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。
越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。
若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。
夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。」秦伯說,與鄭人盟。
使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之,公曰:「不可。
微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。
吾其還也。」亦去之。
《荊軻刺秦王》 作者:劉向 秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。太子丹恐懼,乃請荊卿曰:「秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?」荊卿曰:「微太子言,臣願得謁之。
今行而無信,則秦未可親也。夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。
誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報太子。」太子曰:「樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,願足下更慮之!」荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,曰:「秦之遇將軍,可謂深矣。
父母宗族,皆為戮沒。今聞購將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?」樊將軍仰天太息流涕曰:「吾每念,常痛於骨髓,顧計不知所出耳!」軻曰:「今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如?」樊於期乃前曰:「為之奈何?」荊軻曰:「願得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣。
臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?」樊於期偏袒扼腕而進曰:「此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教!」遂自刎。
太子聞之,馳往,伏屍而哭,極哀。既已,無可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。
於是太子預求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以葯淬之。以試人,血濡縷,人無不立死者。
乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽,年十二,殺人,人不敢與忤視。
乃令秦武陽為副。荊軻有所待,欲與俱,其人居遠未來,而為留待。
頃之未發,太子遲之,疑其有改悔,乃復請之曰:「日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!」荊軻怒,叱太子曰:「今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!」遂發。
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。
高漸離擊築,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!」復為慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠。
於是荊軻遂就車而去,終已不顧。既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言於秦王曰:「燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,願舉國為內臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳,謹斬樊於期頭,及獻燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送於庭,使使以聞大王。
唯大王命之。」秦王聞之,大喜。
乃朝服,設九賓,見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。
至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽,前為謝曰:「北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,願大王少假借之,使畢使於前。」秦王謂軻曰:「起,取武陽所持圖!」軻。
1.論語十則2.魚我所欲也——《孟子》3.生於憂患,死於安樂——《孟子》4.曹劌論戰——《左傳》5.鄒忌諷齊王納諫——《戰國策》6.出師表——諸葛亮7.桃花源記——陶淵明8.三峽——酈道元9.馬說——韓愈10.陋室銘——劉禹錫11.小石潭記——柳宗元12.岳陽樓記——范仲淹13.醉翁亭記——歐陽修14.愛蓮說——周敦頤15.記承天寺夜遊——蘇軾16.送東陽馬生序(節選)——宋濂17.關雎——《詩經》18.蒹葭——《詩經》19.觀滄海——曹操20.飲酒其五(結廬在人境)——陶潛21.送杜少府之任蜀州——王勃22.次北固山下——王灣23.使至塞上——王維24.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄——李白25.行路難·金樽清酒斗十千——李白26.望岳(岱宗夫如何)——杜甫27.春望——杜甫28.茅屋為秋風所破歌——杜甫29白雪歌送武判官歸京——岑參30.早春呈水部張十八員外——韓愈31.酬樂天揚州初逢席上見贈——劉禹錫32.觀刈麥——白居易33.錢塘湖春行——白居易34.雁門太守行——李賀35.赤壁——杜牧36.泊秦淮——杜牧37.夜雨寄北——李商隱38.無題·相見時難別亦難——李商隱39.相見歡·無言獨上西樓——李煜40.漁家傲·秋思——范仲淹41.浣溪沙·一曲新詞酒一杯——晏殊42.登飛來峰——王安石43.江城子·密州出獵——蘇軾44.水調歌頭·明月幾時有——蘇軾45.游山西村——陸游46.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之——辛棄疾47.過零丁洋——文天祥48.天凈沙·秋思——馬致遠49.山坡羊·潼關懷古——張養浩50.己亥雜詩·浩盪離愁白日斜——龔自珍51.勸學(節選)——荀子52.逍遙游(節選)(北冥有魚……聖人無名)——莊子53.師說——韓愈54.阿房宮賦——杜牧55.赤壁賦——蘇軾56.氓——《詩經》57.離騷(節選)(長太息以掩涕兮……豈余心之可懲)——屈原58.蜀道難——李白59.登高——杜甫60.琵琶行——白居易61.錦瑟——李商隱62.虞美人·春花秋月何時了——李煜63.念奴嬌·赤壁懷古——蘇軾64.永遇樂·京口北固亭懷古——辛棄疾。
高中語文背誦材料《沁園春 長沙》 *** 獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮? 攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?《蒹葭》蒹葭(jiān jiā)蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。 溯(sù)洄(huí)從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋(qī),白露未晞(xī)。 所謂伊人,在水之湄(méi)。
溯洄從之,道阻且躋(jī);溯游從之,宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采,白露未已。
所謂伊人,在水之涘(sì)。 溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。
《飲酒》 陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。《為了忘卻的紀念》 魯迅慣於長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。
夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。《登金陵鳳凰台》 李白鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。《八聲甘州》 柳永 對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。 是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。 不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓顒望,誤幾回,天際識歸舟?爭知我,倚欄桿處,正恁閑愁。 《水龍吟•登建康賞心亭》 辛棄疾 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。
遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻(jì)落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人,喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?《登快閣》 黃庭堅痴兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。《終南山》 王維太乙近天都,連山接海隅。
白雲回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。《夢游天姥吟留別》 李白 海客談瀛(yíng)洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥(mǔ),雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台(tāi)一萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在,淥(lù)水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐(jī),身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷(yǐn)岩泉,栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹(dàn)澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇(hōng)然中開。青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞(luán)回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!《登樓》 杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。《從軍行》 王昌齡青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。《書憤》 陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。《白莽作 序》 魯迅這《孩兒塔》的出世並非要和現在一般的詩人爭一日之長,是有別一種意義在。
這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對於前驅者的愛的大纛,也是對於摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因為這詩屬於別一世界。
《雨霖鈴》 柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!《踏莎行—郴州旅舍》 秦觀霧失樓台,月迷津渡,桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素。
砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?《蘇幕遮》 周邦彥燎沉香,消溽暑。
鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
《聲聲慢》 李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆。
人教版高中語文必修 必修一(第一冊)5、蘭亭集序•王羲之6、赤壁賦•蘇軾7、*山中與裴秀才迪書•王維8、*游褒禪山記•王安石必修二(第二冊)5、《詩經》兩首氓採薇6、離騷•屈原7、《孔雀東南飛》(並序)8、*詩三首涉江采芙蓉《古詩十九首》短歌行•曹操歸園田居(其一)•陶淵明9、燭之武退秦師•《左傳》10、荊軻刺秦王•《戰國策》11、鴻門宴•司馬遷12、*召公諫厲王弭謗•《國語》必修三(第三冊)5、蜀道難•李白6、杜甫詩三首秋興八首(其一)詠懷古跡(其三)登高7、琵琶行並序•白居易8、*李商隱詩兩首 錦瑟 馬嵬(其二)9、寡人之於國也•《孟子》10、勸學•《荀子》11、*過秦論•賈誼12、*師說•韓愈必修四(第四冊)5、柳永詞兩首 望海潮(東南形勝) 雨霖鈴(寒蟬凄切)6、蘇軾詞兩首 念奴嬌•赤壁懷古 定風波(莫聽穿林打葉聲)7、辛棄疾詞兩首 水龍吟•登建康賞心亭 永遇樂•京口北固亭懷古8、*李清照詞兩首 醉花陰(薄霧濃雲愁永晝) 聲聲慢(尋尋覓覓)13、廉頗藺相如列傳•司馬遷14、蘇武傳•班固15、張衡傳•范曄 16、*李賀小傳•李商隱必修五(第五冊)5.歸去來兮辭(並序)•陶淵明 6、滕王閣序•王勃 7、*逍遙游•莊周 8、*陳情表•李密。
書店有賣一本叫《高中必背古詩詞》的小冊子,2.4元一本的那個
我背書用的就是那個冊子
必修(一)
1.沁園春 長沙 —— *** P3
2.蘭亭集序 ——王羲之 P19
3.赤壁賦 ——蘇軾 P22
必修(二)
1.氓 ——《詩經》 P21
2.離騷 ——屈原 P24
3.涉江采芙蓉 ——《古詩十九首》P33
4.短歌行 ——曹操 P33
5.歸園田居(其一) ——陶淵明 P34
6.燭之武退秦師 ——《左傳》 P36
7.荊軻刺秦王(「太子及賓客知其事者,…終已不顧」) ——《戰國策》 P38
必修(三)
1.蜀道難 ——李白 P45
2.秋興八首(其一) ——杜甫 P47
3.詠懷古跡(其三) ——杜甫 P47
4.登高 ——杜甫 P48
5.錦瑟 ——李商隱 P52
6.馬嵬(其二) ——李商隱 P52
7.寡人之於國也 ——《孟子》 P55
8.勸學 ——《荀子》 P57
9.過秦論(「及至始皇,…仁義不施而攻守之勢異也」) ——賈宜 P59
必修(四)
1.望海潮(東南形勝) ——柳永 P41
2.雨霖鈴(寒蟬凄切) ——柳永 P42
3.念奴嬌 赤壁懷古 ——蘇軾 P43
4.定風波(莫聽穿林打葉聲) ——蘇軾 P44
5.水龍吟 登建康賞心亭 ——辛棄疾 P45
6.永遇樂 京口北固亭懷古 ——辛棄疾 P46
7.醉花陰(薄霧濃雲愁永晝) ——李清照 P48
8.聲聲慢(尋尋覓覓) ——李清照 P48
9.廉頗藺相如列傳(「既罷,…為刎頸之交) ——司馬遷 P69
必修(五)
1.歸去來兮辭(並序) ——陶淵明 P25
2.滕王閣序(「時維九月,…聲斷衡陽之浦」) ——王勃 P29
3.陳情表 ——李密 P36
高中語文必背文言文篇目有: 聲聲慢(尋尋覓覓)、書憤(早歲那知世事艱)、永遇樂(千古江山)、揚州慢並序、長亭送別(節選)、逍遙游(節選)、勸學(節選)、屈原列傳(節選)、陳情表、滕王閣序(節選)、師說、阿房宮賦、六國論。
游褒禪山記、前赤壁賦氓、離騷(節選)、迢迢牽牛星、短歌行(對酒當歌)、歸園田居(少無適俗韻)、山居秋暝、蜀道難、夢游天姥吟留別、將進酒、兵車行、蜀相、客至、登高、登岳陽樓、石頭城、琵琶行序、李憑箜篌引。 過華清官(長安回望綉成堆)、錦瑟、菩薩蠻(小山重疊金明滅)、虞美人(春花秋月何時了)、雨霖鈴(寒蟬凄切)、桂枝香(登臨送目)、念奴嬌(大江東去)、鵲橋仙(纖雲弄巧)。
(5)語文都有什麼文擴展閱讀: 我國的古典詩文包含著中華民族的智慧、美德與情操,是融匯人文精神和自然科學等諸多知識的結晶,兼容了德育、智育、美育等功能。 同時,經典古詩文又是中國文化的最好載體。
大量閱讀古詩文,必將受到民族精神的感召。優秀的傳統文化必將幫助我們樹立正確的人生觀、世界觀,必將幫助我們完善自身人格修養、提高文化品位,打下良好的基礎。
❻ 語文一共有多少種文體
按照表達方式分為記敘文,說明文和議論文三種。按照文學樣式分為詩歌,散文,小說和戲劇四種。
消息,通訊,報告文學,傳記,游記,小說,童話,寓言以及記敘性的散文等文體,都屬於記敘文的范疇。 以記敘文為主要表達方式的文章叫記敘文。說明文分為平實性說明文和文藝性說明文。文章體載一般分為實用文體和文學文體。
記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主,以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式。
五種表達:
敘述:是表述時間過程的藝術。
描寫:是展示空間狀貌的藝術。
議論:是談看法的說理藝術。
抒情:是抒發·傾吐的流露宣洩藝術。
說明:是科學性和實用性相結合的告知藝術。
五種表達需要熟記,是寫好作文的基本功。