❶ 新課標下怎樣使用初中語文新教材
1、突破課堂四十分鍾的局限，利用初中語文課外學習資源
語文課堂教學在力求學好教材的基礎上，還應該把語文學習的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣袤的土地上。在教學中可以給文本注入新的內容，豐富學生的知識，在課外可以培養學生課外閱讀的興趣，引導學生關注報刊、電視、網路上的熱點話題，還可以開展各種演講競賽活動，舉辦優秀作文展，自編自演課本劇等。這樣的語文教學就不僅僅滿足於課堂的四十分鍾，而是要學生把課內課外的語文學習緊密地結合起來，達到學以致用、融會貫通的目的。如教《月球上的足跡》一課，課前讓學生多方收集有關月亮和月球的一些資料，查找、積累描寫月亮的古詩詞，然後在課堂上交流自己所了解的月球的情況，吟誦月亮的詩句，學生交流積極踴躍，學習熱情空前高漲。這不僅豐富了文本的內容，還激發了學生探索宇宙奧秘的興趣，把學生學習引向了更廣闊的天地。課後學生把自己的學習研究的成果通過各種方式進行了展示，有的寫了有關月球的日記，有的把自己查找的資料列印整理貼在教室的專欄里，也有辦成手抄報進行展示。總之，因這一節課學生所獲得的知識和信息是我們無法用四十分鍾來衡量的。
衡量一節課的教學效率如何,主要看課堂的有效教學時間,即在教學活動過程中對學生學習知識、形成能力和提高認識真正起作用的時間。40分鍾對於教師和學生來說都是極其寶貴的。課堂是學校開展教育教學活動的主陣地，構建和諧、高效的語文課堂，是新課程背景下深化語文課堂教學改革、提高課堂教學效率、提高語文教育教學質量的迫切需要。我們語文教師要堅持以「快」向課堂要效益，融快速聽、說、讀、寫、思於一體，互相促進，相得益彰。我們相信，當久而久之形成習慣之後，學生的語文知識和能力一定會有長足的提高，從而達到學習主體對學習載體的有效控制。
2、走向校外更廣闊的天地和建立課外閱讀的學習的陣地
古人把讀萬卷書、行萬里路聯系起來，當作求學的兩大途徑，就在於人不光要讀有字之書，還要讀無字之書，即觀察山川草木、蟲魚鳥獸，了解風土人情等，把語文學習的外延等同與生活的外延。校外遠足，郊外野炊、工廠參觀，市場調查、上街宣傳……這樣融學校、社會為一體的語文訓練形式可謂豐富多彩，學生沐浴在濃厚的學習氛圍中，聽說讀寫的能力就會潛滋暗長。我校開展的「五體驗，五實踐」活動給學生的語文綜合性學習提供了一些很好的機會。 語文是母語教育課程，其學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。「應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。」 因此，新課程標准明確提出第一、第二、第三學段的課外閱讀總量分別不少於5萬、40萬、100萬字。可見，課外閱讀的意義深厚而廣泛。語文是「得法於課內，得益乃至成長於課外」，對於學生的課外閱讀，要培養讀書興趣和習慣，要給足讀書的時間，要指導閱讀的方法，還要讀寫結合，強化語文能力，有針對性地開展課外閱讀的活動。比如「我最喜愛的一本書」、「讀書月活動」、「讀書知識競賽活動」；舉辦讀書沙龍，交流讀書心得體會，搞課前3分鍾講演、語文開心辭典、巧接詩詞名句等趣味閱讀活動等。做到課內課外相結合，個別閱讀和小組閱讀相結合，積累運用相結合。課外閱讀要充分調動學生各種感官的功能，聽說讀寫思有機結合，並努力將學生閱讀所獲運用於學習生活中。通過幾年的培養，學生普遍反映，課外閱讀及其活動雖然擠用了我們一定的課余時間，但開闊了我們的視野，為我們提供了無數的間接生活經驗，豐富了我們的人文知識，培養了健康的審美情趣。課外閱讀也為學生寫作提供了大量的生活素材和借鑒樣式，豐富了學生的語言。只要學生堅持以讀促寫，為寫而讀，讀寫結合，就能真正促進語文綜合素養的提高。
3、利用信息技術拓展學習空間創設高效課堂
如今，現代教育技術正以其獨特的優勢，逐步深入到各學科領域，深入到課堂教學改革中，它追求的是教育、教學的高效率和教學效益的最優化。教師在教學中運用巧妙運用信息技術，能最大限度地調動學生參與的積極性，提高課堂教學的效率。在教學中，教師應創造性地運用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，為學生提供更多實踐與自主探索的機會，引導他們通過自主學習、合作探究來獲取知識、培養能力。 信息技術的運用，網路環境下的語文學習，實現了語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合；實現了語文課程標准中提出的「利用圖書館、網路等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡單的研究報告」等目標，拓寬了語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同的內容和方法的交……、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力，還在語文學科中滲透了信息文化的培養，實現了跨領域學習目標的綜合。
「夕陽芳草尋常物，解用都是絕妙詞。」生活中處處有語文，也處處用語文。用新課標的教學理念指導我們的語文教學實踐，構建開放的語文課堂，讓語文教學從課堂走進學生的生活，讓學生生活的過程成為學生學習語文的過程。當我們侃侃而談踐行有效教學，創設高效課堂時，不由得問自己：我離有效教學有多遠呢？我們的語文同行又有多少在追求有效教師的境界呢？也許有效教學更需要我們具備一種不斷反思、不斷學習的意識與能力。踐行有效教學，創設新課標下小學語文的高效課堂還需要語文老師們不斷探索。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
❷ 初中語文新課標要求
初中語文新課標的要求
新課標中對初中生（7～9年級）語文方面應具備的能力提出了要求：
（一）識字與寫字
1．能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字
3500個，其中3000個左右會寫。
2．在使用硬筆熟練地書寫正楷字基礎上，學寫規范、通行的行楷字，提高書寫
的速度。
3．臨摹名家書法，體會書法的審美價值。
（二）閱讀
1．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀 。
2．養成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現代文每分鍾不少於500字。
3．能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，擴展自己的視野。
4．在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語
言環境中的意義和作用。
5．對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合
作的方式，共同探討疑難問題。
6．在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。
7．能夠區分寫實作旁肢品和虛構作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式。
8．欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自
然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。
9．閱讀科技作品，注意領會作品中所體現的科學精神和科學思想方法。
10．閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料（道理、事實、數據、圖表等），發現觀點與材料之間的聯系，並通過自己的思考，作出判斷。
11．誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。
12．淺易文言文，能藉助注釋和工具書理解基本內容，背誦優秀詩文80篇。
13．了解基本的語法知識，用來幫助理解語言上的難點；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。
14．能利用圖書館、網路搜集自己需要的信息和資料 。
15．學會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課閱讀總量不少於260萬字，每學年閱讀兩三部名著。
（三）寫作
1．寫作時考慮不同的目的和對象。
2．寫作要感情真摯，力求表達自己的獨特感受和真切體驗。
3．多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特徵力求有創意的表達。
4．根據表達的中心，選擇恰當的表達方式；合理安排內容的先後和詳略，條理清楚地表達自己的意思；運用聯想和想像，豐富表達的內容。
5．寫記敘文，做到內容具體；寫簡單的說明文，做到明白清楚；寫簡單的議論文，努力做到有理有據；根據生活需要，寫日常應用文。
6．能從文章中提取主要信息，進行縮寫；能根據文章的內在聯系和自己的合理想像，進行擴寫、續寫；能變換文章的文體或表達方式等，進運猛世行改寫。
7．有獨立完成寫作的意識，注重寫作過程中搜集素材、構思立意、列綱起草、修改加工等環節。
8．養成修改自己作文的習慣，修改時能藉助語感和語法修辭常識，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解。
9．能正確使用常用的標點符號。
10．作文每學年一般不少於140萬字，其他練筆不少於1萬字。45分鍾能完成不少於500字的習作。
（四）口語交際
1．能注意對象和場合，學習文明得體地進行交流 。
2．耐心專注地傾聽，能根據對方的話語、表情、手勢等，理解對方的說話觀點和意圖。
3．自信、負責地表達自己的觀點，做到清楚、連貫、不偏離話題。
4．注意表情和語氣，使說話有感染力和說服力。
5．在交流過程中，能根據需要調整自己的表達內容和方式，不斷提高應對能力。
6．講述見聞，內容具體，語言生動。復述轉述，完整准確，突出要點。
7．能就適當的話題作即席講話和有準備的主題演講，有自己的觀點，有一定說服力。
8．課堂內外討論問題，能積極發表自己的看法，有中心、有條理、有根據。能聽出討論的焦點，並有針對性地發表意見。
（五）綜合性學習
1．能自主組織文學活動，在辦知畝刊、演出、討論等活動過程中，體驗合作與成功的喜悅。
2．能提出學習和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制定簡單的研究計劃，從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。
3．關心學校、本地區和國內外大事，就共同關注的熱點問題，搜集資料，調查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學習成果。
4．掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學會註明所援引資料的出處。
初中語文新課標解讀
學科特點
工具性與人文性的統一。語文課程的工具性是源於語文的交際功能，而其人文性是源於語文是人類文化的組成部分。工具性著重指明學生「應學什麼、怎麼學」，人文性則重在培養學生人文素養。語文的外延和生活的外延相等，是唯一可以在生活中長時間使用，甚至影響事業、家庭的重工業。
課程理念
1．真正提高學生的語文素養
語文素養以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。語文素養不僅表現為有較強的識字寫字、閱讀、作文和口語交際能力，而且表現為有較強的綜合運用語文邏輯思維能力——在生活中善於運用語文的能力。
2．正確把握語文教育的特點
語文學習主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中感悟、習得，逐漸掌握運用語言文字的規律。語文教學要重聽說讀寫整合、重實踐、重積累、重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用的能力。學生語文素養能力形成一般是在初中階段定型的，閱讀速度高低就是最明顯的體現。
3．積極倡導自主、合作、探究的學習方式
新舊比較
1．語文性質功用的回歸：由注重思想性、工具性而弱化思想性，強調人文性和工具性的統一。
2．語文教學觀念的轉變：由內容分析本位而重視語感積累。語文老師在設計教學目標時必須落實語言素養訓練方面的目標，這是保證語文課上出語文味的關鍵。在教學中要擺正篇章分析與學生感悟的關系，還是要講精彩講到位的，不是完全排斥分析，而是要把分析當成幫助學生領悟的手段，而非目的。但堅決反對對課文作瑣碎的、微言大義的分析。整體感悟絕不等於主題先行，主題先行的方式存在一定問題，因為我們在課堂教學的邏輯關系中應處理好演繹和歸納的關系。根據思維發展的規律來看，歸納教學優於演繹式教學，我們可以試想：中心意圖都明確了，再分析不是浪費時間嘛。
3．語文教學重心的轉移：由強調接受信息而較為強調搜集、篩選、整合、處理和生發（生發要多反思，找教材的毛病）信息。由知識中心論而重視語文歷練實踐。
4．學習方式的倡導：由被動接受而自主、合作、探究。簡單概括就是「對話（討論）」。
5．課程資源的開發與激活：由課堂中心而接近社會生活。新教材的選文較接近學生年齡和生活實際，可供選擇學習的篇目多了。師生能夠自主地參與課程的開發，把「學什麼」的權利交給學生；學校和教師應有自主選擇教材的權利；教師應有開發語文教育資源的自主性；學生與課程文本應是一種互動的關系，而不是被動接受「別人已經編定的課本」。語文教師應把自己置於與學生平等對話的地位，應成為平等對話的引導者。教學內容應吸收學生的經驗，考慮學生的興趣、愛好、求知慾、探究欲。教師不應把整個教學過程看成是既定教案的一板一眼的演繹，而應根據學生的反應及時調整既定的教案。
對話意識已深入教師內心，但不能狹義地理解為師生或生生間的討論，課堂教學不能僅僅著眼於怎麼教，僅僅關注教法的探索還是形式的，更多的是要關注教學內容，對教學內容的重構。
6．新比舊更強調語文要在交際中、活動中、情境中、探究中的開竅學習。
7．新比舊更強調聆聽、口語表達與交際寫作。
8．以往側重從語文知識、語文能力上提出教學要求，新課標對三維、學習習慣明確、系統地提出了學習目標。
9．提出了「語文綜合性學習」，更實用、實際。個人觀點，語文綜合性學習活動，多用於搜集積累、習慣養成、課外延伸、激發興趣，不宜於公開課。
2010-12-08
❸ 新課程初中語文教學的思路
讓學生在文本的學習中繼承優秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現實的語境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發展中熔鑄學生健康的積極的文化品格。
經過這段時間的網上培訓，使我對語文教學的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學提供了新的思路。
新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那麼，什麼才對學生終身有益呢？除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經驗和觀察想像、探究思索等心理能力外，文化的品質和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越於生活的表層領域，不為技術經驗或工具理性拘檢、束縛，進入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應答世界，表現世界。文化人格是人格的深層結構，是個體全部生活的精神之「根」。小學語文教學應當有這樣的文化追求，應當為學生的終身發展打下堅實的精神底蘊!
什麼是文化?按學術界的通行做法，概念可以在廣義和狹義兩個層面來進行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富；狹義文化則指生活於一定的文化共同體中的人們長期積淀而形成的一套文化系統，包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價值觀念系統則是其核心。要探析文化與教育的關系，無疑當取後者。什麼是語文教育的文化底蘊?主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統和當代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識，包括狹義文化所指的價值觀念、思脊皮維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說，也是教育的終極意義，語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創新品格的教育，自然擔當著傳遞漢民族文化底蘊的.重任。沒有文化底蘊的語文教育，是不完整的語文教育。表面看來，任何教學所傳播的總是文化，而且是在形態上多種多樣的文化，語文教學當然也不例外。既然如此，教學的文化追求不就成了無的放矢嗎?其實，傳播文化並不意味著你的教學就是有「文化」內涵的。因為我們所追求的「文化」，誠如眾多文化學家所說，不是那些可見的、物態化的符號、圖像或行為，而是一種無聲的語言，一種只對孜孜叩間它的人才會彰顯的內在意義，一種人們用於解釋經驗、創造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學作為一種文化活動，其終極目的就是要引導學生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、聖、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內涵分娩於主體之中，激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情基核慷。
一定的文化從孕育到成熟，有一個漫長的創造、積累、櫻鋒差模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個通過從其他人或文本那裡接受傳統的哺育和滋養，在與傳統的對話和晤談中漸漸形成超越生物機體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠流長、亘古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠的華夏經典，涌現了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨特的人文品格。因此，我們應當充分利用漢語的文化特性，藉助開拓閱讀的報域，來開拓文化視野，讓學生在文本的學習中繼承優秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現實的語境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發展中熔鑄學生健康的積極的文化品格。為此，我們必須改變語文教學過分強調學科知識傳授與技能訓練的傾向，基於特定的漢語文化情境來設計我們的語文教學。
總結：我們遵循的是掌握工具與人文教育相統一的原則，一方面為學生終身學習打好聽說讀寫的基礎，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養，使每一課的教學都能讓學生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛心這些永恆的東西根植於心靈深處，讓語文教學成為有根的教育。
❹ 如何看待新版語文教材中古詩詞的增加
1. 換掉了約40%的課文,文言文比例大幅提升.出自哪裡 全國中小學統一語文教材，文言文比例大幅提升從2017年9月份開始，全國中小學語文教材將統一採用全新的「部編本」（由教育部直接編寫）。 作為教育改革的標志性學科，中小學語文教材「一綱多本」的時代正式終結。據了解，此次「部編本」教材，換掉了約40%的課文，文言文比例大幅提升。 較之以前的人教版，小學6個年級，古詩/文總計124篇搏槐，佔到了全部課文的30%。初中3個年級，古詩/文總篇數提升至124篇，佔到了全部課文的51.7%。 這是自白話文興起後百餘年來，語文教材中文言文所佔比例最高的一次。如此規定，首先受影響的便是學校教學——不僅要面臨40%的全新教學內容，教材中更有一項近乎專為教學設定，那便是：要在教學中落實名著導讀。 對此，總主編溫儒敏解釋說，「這是考慮到目前教學普遍存在的讀書少的弊病」。 2. 中學語文教材改革大基鎮友幅度增加古詩文對學生的影響 本次教材變更消息公布後，「語文教材文言文比例飆升」成為中國網路熱議的焦點，大多數網友對此表示了支持。 新浪微博用戶「苦口良葯」表示：「增加一些古典詩歌名篇還是好的，古文的文學性比許多現代的文章更濃。中小學的時候多學些，有助於國人對歷史的了解、增強民族自豪感，明白中國的底蘊。」 也有部分網友擔憂，文言文比例增長後又將增加小學生背誦課文的壓力。低齡年級學生難以理解古文的涵義，要求背誦為主的學習方式能否學習到古文的真正精華？ 中國傳媒大學文學院教授、古代漢語研究學者李傑對記者表示，低年級小學生處於人生第一個汲取階段，思維活躍、興趣廣泛、接受學習能力較強，此時適當引入一些古文教育，可以為日後的文言文學習和涉獵打下良好基礎。 隨著古詩文數量的大幅增加，考試中課內外古詩文試題的難度，分值都可能隨之上升。 摘自搜狐網 3. 新教材大幅增加古詩文 家長學生如何看待 學生 ： 肯定會有難度，因為有些人可能不太擅長背這些東西，有些老師說你每天都讀就自然而然地背下來了，有些老師會深入地學。 家長： 針對新教材里大幅增加古詩詞古文的內容，有不少家長認為這有助於孩子們更了解傳統文化，為以後學習文言文打下基礎。 增加古詩詞肯定好，就說加大孩子們對國學的了解，首先他自己就說會審美一點，然後覺得就是說寫作文什麼的，肯定會有幫助的。 老師： 新教材增加了古詩詞的篇目，大部分學生都能接受和適應，畢竟一年級的詩文大部分都朗朗上口，這有助於增強學生朗讀的語感，也比較符合低年級學生身心發展的規律。 4. 中國語文教材第七次「換血」有什麼特點 今年9月份，中國新一批入學的中小學生將迎來新版「教育部編義務教育語文教科書」。 這是白話文興起後，中國語文教材的第七次「大換血」。 今年9月份，中國新一批入學的中小學生將迎來新版「教育部編義務教育語文教科書」。 這是白話文興起後，中國語文教材的第七次「大換血」。 新版「部編本」教材編寫從2012年3月啟動，歷時四年，於2016年獲批准投入使用，由人民教育出版社旅李出版。 去年新教材在一年級和七年級中發行並投入使用，新教材在一年級投入使用范圍達50%，七年級約60%。從今年起，「部編本」教材將成為統編教材。 本次「部編本」教材最引人關注的變化之一是古詩文篇目的大幅增加。小學一年級課本首次加入了古詩，整個小學6個年級12冊共有古詩文132篇，平均每個年級20篇左右，占課文總數的30%左右。 與原有人教版教材比，增幅達80%左右。初中6冊選用古詩文的分量也增加了。 在此之前，文言文已經歷了在語文教材中的7afe78988e69d「變遷」。20世紀初，中國文化界發起白話文運動，文言文退出小學課堂，減少了在初中教材中的比例。 新中國成立後，文言文比例又歷經起伏。上世紀70年代末，文言文又開始以較大規模進入小學教材，而中學語文教材中文言文比例曾上升至22%。 本次教材變更消息公布後，「語文教材文言文比例飆升」成為中國網路熱議的焦點，大多數網友對此表示了支持。 微博用戶「苦口良葯」表示：「增加一些古典詩歌名篇還是好的，古文的文學性比許多現代的文章更濃。 中小學的時候多學些，有助於國人對歷史的了解、增強民族自豪感，明白中國的底蘊。」 也有部分網友擔憂，文言文比例增長後又將增加小學生背誦課文的壓力。 低齡年級學生難以理解古文的涵義，要求背誦為主的學習方式能否學習到古文的真正精華？ 中國傳媒大學文學院教授表示，低年級小學生處於人生第一個汲取階段，思維活躍、興趣廣泛、接受學習能力較強，此時適當引入一些古文教育，可以為日後的文言文學習和涉獵打下良好基礎。 「文言文的學習吸收需要一個過程，不能急功近利。 熟讀背誦的要求更適合低年級古文的教學，對於增加孩子的識字感、培養語感和文學審美力、激發學習興趣有著重要的作用。」他說。 5. 新核心 綜合學術英語教程3的課文翻譯 unit 4Reading 1 高血壓是什麼原因引起的？ 血壓指血液在血管內流動時，作用於血管壁的壓力。 心臟如水泵一般，將血液運輸到各個動脈血管當中。高血壓或者高血壓症發生時，心臟不得不加大負荷以將血液輸送到身體的各個部位，這便造成了動脈硬化或者動脈粥樣硬化，甚至會發展為心力衰竭。 因而，高血壓具有一定的危險性。 美國已記錄的高血壓病例中，有多達95%的高血壓病其病因無法確定。 這種病因尚未明確的高血壓疾病被稱為原發性高血壓。雖然原發性高血壓仍有些神秘，然而它的發生與一些危險因素相關。 高血壓通常會在家族中進行遺傳，且相較女性而言，男性更易得高血壓。另外，年齡與種族也會影響高血壓的發生。 在美國，黑人得高血壓的可能性是白人的兩倍。不過不管是黑人還是白人，當年齡到了44歲左右時，他們得高血壓機率的差異便會開始縮小。 年滿65歲的黑人婦女是高血壓發病率最高的人群。 原發性高血壓受飲食與生活習慣的影響很大。 食鹽攝入量與高血壓之間的聯系便尤為明顯。大多數患有高血壓的人都「食鹽過敏」，這意味著食鹽的攝入量一旦稍稍超過身體的最低需求，他們的血壓就會立刻升高。 其他諸如肥胖，糖尿病，壓力，鉀、鈣、鎂攝入量不足，缺乏體力活動以及長期大量飲酒等因素也都會增加原發性高血壓的發病率。 病因明確的高血壓稱為繼發性高血壓。 在眾多已知的病因中，腎臟疾病是引發繼發性高血壓的一個最主要因素。另外，腫瘤或者其他異常導致腎上腺（分散在腎臟表面的小腺體）分泌過多會升高血壓的激素，也會引發高血壓。 Reading 2 請求安樂死的情況在荷蘭施行安樂死法案前後有何變化？ 2002年荷蘭通過了安樂死法案，使得安樂死及醫生協助病人結束生命的做法合法化。安樂死在荷蘭早已存在，該法案施行後安樂死的做法更加透明，並為參與協助安樂死的醫生提供了法律保護。 但前提是，醫生必須嚴格按照法律程序辦事。 不過，一個有趣的問題仍然存在，即安樂死法案的實施是否影響了請求安樂死的人數，或者是否改變了人們請求安樂死的深層原因呢？這些問題以及性別原因可能造成的差異都在此次研究中得到了解答。 該研究利用來自荷蘭哨兵實踐網路的數據，比較了法案施行前五年及後五年人們請求安樂死的情況。 法案實行前五年期間，請求安樂死的人數呈現出下降趨勢，法案實行後五年，請求安樂死的人數保持穩定。 法案實行前後，安樂死平均每年的總發生率並沒有太大差異。前五年與後五年的情況分別為 3.1/10 000,2.8/10 000。 然而，男性與女性對待安樂死的訴求卻呈現出不同的模式。男性要求安樂死的平均人數下降了許多，從 3.7/10 000下降到 2.6/10 000的水平（見表一，p值為 0.008）。 而女性要求安樂死的平均人數，雖然沒有顯著增加，卻也從2.6/10 000 增加到了 3.1/10 000。 法案施行前後，癌症都是導致病人訴求安樂死的主要疾病。 就十年的調查維度而言，男性病人安 樂死的平均發生率為79%（波動范圍在 69%到 89%之間），女性病人安樂死的平均發生率為73%（波動范圍在 65—81%之間），其中 P值為 0.07。但單就五年的調查時間來看，不管男性還是女性，安樂死的平均發生率並沒有顯著差異。 其中，「請求」的相關數據來自 10 000名病人里提出安樂死請求的概率；其他數據來自患有某種疾病的病人或者表達想要安樂死並提出了具體原因的病人的平均百分比；P值是統學中對顯著性進行測量的一種參數，P值越小，表明結果越顯著。 疼痛是病人請求安樂死的主要原因，但不同於法案施行前，法案施行後由於疼痛而請求安樂死的總體情況有了下降的趨勢。 這主要與越來越少的女性會因為疼痛而選擇安樂死有關 （P值為 0.1）。法案施行前後由於疼痛而選擇安樂死的概率分別為 27%和 22%，並沒有太大差別。 安樂死法案於 2002年施行後，病人因難以忍受的折磨而選擇安樂死的情況有所上升，因為呼吸困難而選擇安樂死的情況雖沒有難以忍受痛苦上升的趨勢明顯，但也呈現出上升的態勢。和絕望與疼痛這兩個導致安樂死的原因相同，由於難以忍受折磨和呼吸困難而選擇安樂死的平均概率，在法案施行前後並沒有明顯的差異。 相比之下，病人因為喪失尊嚴而選擇安樂死的情況逐年減少。尤其對女性病人而言，在考慮是否安樂死時尊嚴的喪失成為一個不再那麼重要的因素。 總體的情況是，由於尊嚴喪失而選擇安樂死的平均概率從法案施行前的 18%下降到了法案施行後的 10%( P值為 0.04)。法案施行前，17%的女性病人會因為尊嚴喪失而選擇安樂死。 法案實行後，其百分比下降到了 6%( P值為 0.02)。同種情況下，男性病人的百分比分別為 20%與 15%(P值為 0.6)。 該項研究的一個主要發現是， 2002年施行的安樂死法案並沒有造成請求安樂死人數的劇增。早在 2002年施行安樂死法案前的一個研究中，馬凱便發文報道，其研究結果表明 1977年到 1995年間，荷蘭要求安樂死的人數逐年上升，不過之後便保持穩定。 此次研究顯示，自 2002年以來，要求安樂死的人數仍然保持著恆定水平。值得注意的是，在政界和媒體的廣泛討論與大量報道後安樂死法案開始施行，所以這個法案的意義。 6. 微信紅包真的有尾數控制的掛嗎 輔助——CWGL168————控制————軟體—中國股市註定是投機者的天堂嗎？伯克希爾哈撒韋股東大會，再一次讓全球的眼光聚焦到巴菲特與芒格先生身上。 然而，談及這兩位投資大師，投資者卻往往與價值投資捆綁在一起，而多年來巴菲特的投資理念，也在國內深入人心。價值投資，這是一個談及多年的話題。 實際上，多年來，在中國股市裡，價值投資的理念也得到了反復地倡導，但時至今日，在中國股市裡，價值投資說得容易，而實踐起來卻非常艱難。更多時候，投資者更願意抱著投機的心態到股票市場中豪賭一把，而更讓人哭笑不得的是，原本抱著價值投資的理念進入股票市場，到最後卻變成了深度套牢者，而在國內股票市場中，價值投資的成功實踐也是寥寥無幾。 伯克希爾哈撒韋股票，其股價高達25萬美元，即使是其B股股票，其價格也高達166.55美元。多年來，公司為長期價值投資者創造了巨大的投資利潤，而巴菲特的名聲也因此獲得了關注。 對於巴菲特的投資神話，不僅與其自身靈敏的投資嗅覺，靈活有效的股權投資、資本運作方式有關，而且也與其背後長期走牛的美股市場有著密不可分的聯系。由此一來，在多方面因素的合力助推下，才得以奠定了美股中長期價值投資者天堂的基礎，同時也創造出巴菲特的投資神話。 事實上，在中國股市裡，多年來為長期價值投資者創造出巨大投資回報率的上市公司，也有一些熟悉的名字。例如，格力電器、雲南白葯、福耀玻璃、萬科A、五糧液、東方雨虹、貴州茅台等。 在實際情況下，假如一位投資者，從早期一直投資布局上述的股票，則多年來的復合投資回報率將會是非常驚人。其中，以格力電器為例，其起初發行價格為2.5元，至今復權後價格高達5000元，累計漲幅相當驚人。 換一種角度分析，即使投資者非原始股東，且於10年前投資布局該股，則10年來，投資格力電器的累計投資回報率也接近10倍。由此可見，雖然中國股市仍然離不開以散戶化作為主導的市場環境，但多年來股市仍不缺乏復合投資回報率驚人的股票，關鍵在於投資者可不可以篩選出來，並堅定持有下去。 但，自股市發展至今，雖然好企業不少，能夠給予投資者較高投資回報率的上市公司也有一些，但占據整個A股市場的比例還是非常低。與之相比，在3000餘家上市公司中，不少上市公司的投資回報率並不理想。 更有甚者，自企業上市以來，再融資規模遠比現金分紅的規模高，甚至上市至今從未出現現金分紅的情況。由此一來，在上市公司數量持續飆升的當下，上市公司整體質量水平卻參差不齊，給予投資者的投資回報率卻並不如人意。 對此，面對龐大的市場規模，且股市仍以存量資金作為主導，加上股市游戲規則的變化因素，卻削弱了市場價值投資的信心，反而讓投資者更熱衷於短期投機，試圖在不確定的行情下撈一把就跑。「牛短熊長」這是中國股市成立至今的真實寫照。 確實，在最近十多年間，雖然股市一度攀升至6124或5178高點，但卻以迅猛的速度回歸至原點，漲的時候很快，跌的時候更快。在此期間，投資者稍有貪念，則容易把到手的利潤拱手歸還，甚至賠上了自己的本金。 近年來，雖然股市監管力度明顯增強，現金分紅的比例有所提升，但依舊未能夠改變中國股市的投機特性。其中，以近期持續活躍的雄安概念股為例，當雄安新區設立的消息得以公開，雄安概念股卻出現了接連暴漲的走勢，有的概念股還出現了短期翻倍以上的走勢，但短期過度的爆炒行情，卻容易透支掉未來的盈利預期，而當股價爆炒至階段性高位，乃至歷史性高位，則容易引發獲利盤的集中拋壓，游資機構籌碼順利在高位轉手散戶後，可能會導致價格的漫漫熊途。 再以此前的次新銀行股炒作為例，以張家港行為主的次新銀行股出現了持續爆炒的走勢，一舉激發了其餘次新銀行股的跟風上漲。但，在隨後的停牌自查，監管趨嚴的背景下，股價卻自高位下跌近半，風險得到集中釋放。 實際上，在中國股市裡，市場對新股，乃至次新股的炒作，似乎經久不衰。從最近幾年的新股表現來看，平均漲幅非常可觀，而這也直接引發了市場打新的熱情，而在IPO新規模式下，更是引發了全民打新的時代。 但，在新股爆炒的同時，我們卻發現不少新股遭到市場爆炒之後，達到一個歷史性的高點，而後容易陷入至漫漫熊途的過程。實際上，在新股上市之後，價格獲得爆炒，本已嚴重透支掉未來盈利預期，而當價格達到歷史高位之際，往往也會引發價格泡沫的破裂。 需要注意的是，隨著中國股市新股發行節奏的加快，新股的質量水平也有些許的問題，更有甚者出現上市後預減乃至預虧的局面，而價格爆炒的背後，往往肥了大股東、機構資金，而瘦了高位接盤的中小散戶。從本質上來看，這系列的現象，也是市場高度投機的真實寫照。 波動率降低、機構投資者佔比逐漸提升，這是近年來中國股市的真實寫照。但，對於一個以散戶化作為主導的市場而言，市場本身仍存不少不完善的地方，而更可怕的是，有的時候機構投資者的投機性還要大於普通投資者。 與此同時，在新股加快發行之後，密集的減持限售壓力也會逐漸接近，從而加劇股市財富再度分配的不合理性。 7. 關於規範金融企業內部職工持股的通知 原文 只能有這么多了。 部分內容：財政部 人民銀行 銀監會 證監會 保監會關於規範金融企業內部職工持股的通知財金[2010]97號……二、規範金融企業內部職工持股的主要措施（一）嚴格執行內部職工持股的比例規定1、按現行規定規範金融企業內部職工持股的比例。……二是城市商業銀行的內部職工持股，應嚴格執行《中國人民銀行關於城市商業銀行吸收自然人入股有關問題的批復》（銀辦函[2008]815號）有關規定，內部職工持股比例不得超過總股本的20%，單個職工持股的比例不得超過總股本的5‰……2、對違規擅自持有和超比例持有的內部職工股由金融企業回購或依法轉讓。 對違規擅自持有和超比例持有的內部職工股，金融企業可予以回購並按規定減少注冊資本，或者向其他法人股東、社保基金等機構投資者依法轉讓。實施回購的，回購價格按實際出資額加同期存款利息確定（利息以人民銀行規定的同期基準利率為准）。 （二）妥善解決內部職工持股的歷史遺留問題1、規范內部職工以各種方式實施的間接入股。 內部職工通過信託計劃或其他信託方式、控股企業法人等方式間接入股的應更正為職工本人，其他按照內部職工身份入股的自然人，如符合相關規定且不存在代持股權情形的，可不更正為職工本人。 對有關法律法規規定自然人不能成為相關金融企業股東的，可在明晰產權的基礎上，允許內部職工間接持股，但不能採取控股企業法人的方式。本通知引發之前經國務院和金融監管部門批准實施內部職工持股的金融企業，已經上市的，內部職工應按原批准方案繼續持股；還未上市的，內部職工可按原批准方案繼續持股。 2、規范內部職工認購股份的資金來源。內部職工持股的認購資金應由職工個人負擔。 由金融企業提供貸款的，應自本通知印發之日起1年內收回本金，並按照人民銀行公布的同期貸款基準利率收取利息。由金融企業提供補貼的部分應確認為職工的工資薪金所得，按「工資、薪金所得」項目補繳個人所得稅。 對購股價格低於當時凈資產的，差額部分予以補繳，計入資本公積。（三）規范內部職工持股在資本市場的上市和流通1、加強公開發行新股的審查。 由原合作制金融組織改制形成的存在內部職工持股的金融企業，如提出公開發行新股的申請，應採取回購內部職工持股、向其他法人股東和機構投資者轉讓等方式，進一步降低內部職工持股的數量和比例，回購或轉讓價格由雙方協商確定。公開發行新股後內部職工持股比例不得超過總股本的10%，單一職工持股數量不得超過總股本的1‰或50萬股（按孰低原則確定），否則不予核准公開發行新股。 ……。
❺ 【深度解析統編初中語文教材】陳恆舒：自讀課文的設計思路
2017年秋季，國家統編初中語文教材在全國范圍內的起始年級使用。為幫助廣大教師全面、准確地理解統編語文教材設計的理念、意圖和特點，教學更有效，本刊約請人民教育出版社中語室四位教材編輯從不同角度闡述統編教材要點，溝通教材編者和一線教師，明中探討新教材的教學。
統編初中語文教材自讀課文的設計思路
人民教育出版社陳恆舒
國家統編初中語文教材一個突出特點就是，試圖構建「教讀—自讀—課外閱讀」「三位一體」的閱讀教學體系。在這個體系中，自讀課是一個重要的創新點。它以培養學生的自學能力為目標，以自讀課文為主要材料，以學生自我閱讀實踐為主線，充分激發學生的主體意識，引導他們自求自得，使教讀課所學知識、方法和能力有效遷移和拓展。可以說，它是聯結課內與課外的重要紐帶，是實現學生素養提升的關鍵環節，是實現「教是為了不教」的有效渠道。以下試以七年級上冊為例，對自讀課文的設計思路作簡要介紹。
一、為什麼要設置自讀課文
自讀課文並不是一個新生事物。早在人民教育出版社1978年版初中語文教材中，就有一部分課文被標明為「閱讀課文」。1987年版則區分為講讀、課內自讀、課外自讀三類，並明確了三者在教學中的不同地位：「講讀課文由教師教讀，課內自讀課文由教師指導學生在課堂上閱讀，課外自讀課文由學生在課外閱讀。」而人民教育出版社1993年版的初中語文教材延續了這一思路，但只區分教讀、自讀，不再有課內自讀和課外自讀的區分。這樣的區分，盡管初衷只是「為了不加重教學負擔」（當時一冊教材的課文總數是35—40篇，教讀、自讀各佔一半左右），但也確實彰顯了編者區分課型、提倡自主學習的意圖。新課改以來，則改為精讀和略讀的區分，不獨人教版教材如此，蘇教版、語文版等也都區分出了略讀課文。這就帶來了一些問題：首先，《義務教育語文課程標准》（實驗稿）和《義務教育語文課程標准》（2011版）均將精讀、略讀作為學生應該掌握的閱讀方法，再拿來作為課型的名稱，難免造成概念指稱上的混亂。更重要的是，精讀和略讀對於課型的定位不夠明確，從而導致在實際教學中，教師往往對所有課文都採取以精讀精講為主的辦法，只是精讀課文用的課時多，略讀課文用的課時少而已；甚至有的學校或地區怕完不成教學任務，乾脆「砍掉」幾篇「不重要」的課文，其餘一律巨細靡遺地精講。為了糾正這種教學偏向，統編初中語文教材首先在名稱上恢復了「教讀」「自讀」的提法，明確了兩種課型特別是自讀課的基本定位——所謂「自讀」，要以學生的自主閱讀為主。
當然，自讀課文的設置並不是簡單的「回歸傳統」。盡管過去自讀課文的設計目的定位在「在教師指導下，由學生自己閱讀，培養自學能力」，但課前有提示、課後有練習的設計與教讀課文差別不大；至於新課標教材中的精讀課文和略讀課文，在助學系統和作業系統的設計上幾乎沒有差別，教師在實際的教學過程難以准確地把握兩類課文不同的教學特質。為了更好地區分課型，讓教師一看教材就能意識到兩種課型的差異，教材編者做了大膽的嘗試，對兩類課文採取了截然不同的編寫體例。
二、自讀課文的編寫體例
自讀課文在體例上與教讀課文有著顯著的差別：不設預習和課後習題，而代之以旁批和閱讀提示。這種編寫體例是為自讀課的課型服務的：不設指向明確而具體的預習和課後習題，是為了避免教師根據教材設定好的要點和路徑去精講，從而為學生提供充足的自主空間；而設置旁批和閱讀提示，則是為了提供一些「抓手」，使學生的自主閱讀更有效，教師也可以利用這些「抓手」來組織教學活動。以下就以七年級上冊的自讀課文為例談談旁批和自讀提示的設計意圖。
1.旁批
旁批隨文設置，內容豐富，形式多樣，力避結論的直接呈現，強調啟發性和引導性。這些旁批從呈現方式上看大致可以分為兩類：
一類是點評式的，針對課文內容的關鍵之處、寫作技法、文筆精華等精要點評。針對內容關鍵之處的如：
啟示真理，給「我」以愛——莎莉文老師再塑「我」生命的兩個支點。（《再塑生命的人》）
問題的提出來自細致的觀察。 （《動物笑談》）
針對寫作技法的如：
開篇點題，引起下文。（《雨的四季》）
交代自己身體狀況不佳，埋下伏筆。（《走一步，再走一步》）
針對文筆精華，側重語言賞析的如：
春雨「洗淋」萬物，夏雨卻「澆灌」大地，准確寫出雨的不同特點。（《雨的四季》）
注意品味文章語言的清新典雅。（《散文詩二首》）
另一類是以問題的形式呈現，啟發學生思考。這些問題有的指向文本內容，如：
爸爸出現了。他會怎樣幫助「我」脫險呢？（《走一步，再走一步》）
「逗笑」「怪誕不經」「瘋子」，這位動物觀察者會有怎樣奇怪的行為？（《動物笑談》）
有的指向寫法或語言特色，如：
這里為什麼要插敘與故鄉園院里的「蓮花」有關的往事？（《散文詩二首》）
「說也奇怪」是神話、童話等作品中常用的話。作者為什麼要這么說？（《女媧造人》）
有的指向對文本的深度思考，如：
這里的「一小步」與脫險時的「一小步」有什麼不同？（《走一步，再走一步》）
女媧用黃泥造人，而我們常把土地比作母親，你能從這個「巧合」中讀出什麼？（《女媧造人》）
還有的帶有拓展延伸的性質，如：
嘲笑「我」已是不對，更不該棄「我」而去。如果你是五個男孩之一，會怎麼做？（《走一步，再走一步》）
這些問題不一定都需要學生回答，有的是為了引起學生的興趣，讓他們帶著問題往下讀；還有的則是提示學生，這里有不尋常之處，讀到這樣的地方可以停下來想一想。
另外，旁批還具有示例的意義。自讀課文除了旁批，還留有不少空白，留白的主要目的不是讓學生抄筆記或者回答問題，而是希望他們能夠仿照教材上的旁批，自己做一些個性化的批註，自主品評、鑒賞文章。雖然七年級下冊教材會專門講「學做批註」，但在之前也不妨做一些初步的嘗試。此外，在後續冊次中，還會安排一些不設旁批、僅有閱讀提示的自讀課文，供學生自主批註，這也顯示了教材設計的梯度。
2.閱讀提示
閱讀提示位於課文之後，一般是配合單元重點，抓住文本的獨到之處進行精要的指導，不求面面俱到，但求「一課一得」。比如《雨的四季》的閱讀提示：
優美的寫景散文常常用飽含感情的、細膩生動的筆墨，把景物描寫得分外美麗，分外靈動。文中的四季之雨，「容貌」有別，「性情」各異。作者用詩一般的語言，調動我們的各種感官，全面感受這四季之雨，讓我們親近雨，體會雨的不同情致與風韻。例如：
水珠子從花苞里滴下來，比少女的眼淚還嬌媚。……小草似乎像復甦的蚯蚓一樣翻動，發出一種春天才能聽到的沙沙聲。呼吸變得暢快，空氣里像有無數芳甜的果子，在誘惑著鼻子和嘴唇。
這段文字從視覺、聽覺和嗅覺的角度描寫雨後的世界，牽動著美妙的聯想和想像，帶給我們全方位的感受。課文中這樣的精彩語句還有很多，再找出一些來，朗讀並細細體味。
《雨的四季》所在的七年級上冊第一單元，其學習重點一是朗讀，二是揣摩和品味語言；而這篇文章的最大特點也正在於詩一般的語言。本課的閱讀提示正是扣住上述要點來設計的，既點出作品的精妙之處，又提供範例、方法、路徑，以輔助學生的自主閱讀。
除此之外，閱讀提示還會盡可能向課外閱讀延伸，引導學生由教材中的單篇課文走向課外更廣闊的閱讀天地，增加閱讀量，培養閱讀興趣。這也是「三位一體」閱讀體系和「將課外閱讀納入教學計劃」理念的落實。七年級上冊的六篇自讀課文，五篇的閱讀提示中都有關於課外閱讀延伸的提示：
可以看到，閱讀提示不僅提供了豐富的閱讀內容，而且往往有著明確的閱讀指向，如感受風格或內容的異同、感受作者的精神、體會作品的趣味等，絕不是「為讀而讀」。
三、自讀課文教學應該處理好三組關系
關於自讀課文的教學，筆者認為應該處理好以下三組關系：
第一，處理好教師與學生的關系。自讀課姓「自」，應該以學生的自主閱讀、自主探討為主，而教師則是讀書活動的組織者和引導者。一方面，應該充分相信學生的能力，放手讓他們自己去讀去思考，能夠由學生自主發現和建構的內容盡量不要去講；另一方面，自讀不等於放任自流，要突出教師的組織和引導作用，包括激發學生的自主閱讀興趣，設置合理的閱讀重點和閱讀方向，加強對於閱讀方法的過程性指導，等等。
第二，處理好教材與教學的關系。本套教材的每個單元都有明確的能力訓練重點，而自讀課文的旁批和閱讀提示也分別提示了該篇課文局部和整體的要點，教學的實施應該以上述內容為依據。但也要看到，教師面對的學情千差萬別，同一個班級內的學生層次也是參差不齊。因此，在以教材為依據、尊重學生自主性的前提下，可以根據學情靈活地、創造性地設計教學內容和教學環節，也要允許學生的自主閱讀處於不同的層次，下要保底，上不封頂，通過「底」的抬升實現整體水平的提高。
第三，處理好自讀課與教讀課的關系。自讀課與教讀課有著不同的教學目的，承擔著不同的教學功能，但二者也是有機聯系、相互配合的。教讀課是舉例子，給方法；自讀課是把教讀課上學到的知識和方法遷移運用到閱讀實踐中去。教讀課是展示台，自讀課是練兵場。比如七年級上冊第一單元，教師在教讀課文《春》和《濟南的冬天》中教給學生朗讀的技巧和比喻、擬人的相關知識，在自讀課文《雨的四季》的教學中就可以提示和引導學生運用這些技巧、知識來品析課文。
自讀課文的設計是這套教材的一個亮點，希望廣大初中語文教師能夠體會編者的用意，用好自讀課文，為我們的語文教學帶來新氣象。
❻ 初中語文新教材中怎樣確定教學目標和重點、難點
（一）、教學目標的確定
教學目標是一堂可亟待完成的任務，也可說是一堂課的上課目的。根據三個目標維度系統，即知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀。
在每項的目標中，我們完全可以把這些內容合起來加於制定，用上這樣的一些動詞：感受、理清、揣摩、了解、領 悟、培養、理解、體會、體味、學習、品味、積累、把握、引導、激發、認識、感悟、感知、熟讀、體驗、識記、表現等詞語。
這些詞語也可以作如下分類：
字詞方面：識記重點詞語、重點字詞、品位關鍵詞語、積累文言詞語。
句子方面：體會重點語句的含義、揣摩體味相關語句、揣摩關鍵語句的含義、品味文章詩化的語言、理解重點句子的含義、品味作品富有表現力的語言、品味作品清新朴實的語言、積累有關詩詞、品味揣摩抒情性語言、賞析文中人物描寫、環境描寫的精彩語言、品味文中平淡自然而又具韻味的語言特色、品味京味語言。
整篇的方面：1、把握文章的內容和主題、理清思路和線索、感知課文內容，理清文章脈絡、復述課文內容、理解作品的思想內容、領悟文章的思想內涵、感受並理解文章的觀點、理解文章內容。2、感悟文章的思想感情、學習崇高品質和作者強烈的愛國主義精神、體會愛心獻給他人的美好情感、理解作者的感情、感悟作者的思想感情、了解豐富而深厚的精神世界和人生追求、體味作者的思想感情、培養美好理想和敢於同困難作斗爭、勇於拼搏的精神、培養樂觀精神、培養勇敢、頑強、樂觀、自信的品質和積極的人生態度、培養科學理性精神和人文關懷精神、提高認識自然愛護自然的思想、理解文中包含的哲理、理解文中深刻哲理、增強愛護自然的意識、感悟作者強烈的憂患意識、培養學生關愛動物的感情、探尋並領略民族風情、熱愛民族文化、培養學生熱愛民族文化的思想感情、體味民族文化的魅力，培養學生對生活的關注、激發熱愛祖國博大文化的感情，促使他們自覺地注意周圍的藝術文化、體會作者思鄉的情感、感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，獲得思想的啟迪、體會作者由觀賞自然景物而引發的內心感觸、了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生發憤讀書，培養艱苦奮斗的精神、學習作者艱苦勤奮的學習態度、體會詩歌的音樂美和意境美、感受中華詩詞文化的輝煌燦爛，提高審美情趣和文化品位、培養學生的合作精神、體會母親的寬容、善良、溫順、剛氣的品格、感悟深沉的愛和獨特的教育方式、培養積極向上的人生態度。
能力方面：1、聽。培養學生聽的能力、養成良好地傾聽習慣、並能聽出人家畫中有話的"言外之意"等；2、說。培養學生復述故事內容的能力、能根據老師的要求有針對性地回答問題的能力、能口齒清楚普通話流利地說話等；3、讀。有感情地朗讀課文、重點研讀、熟讀課文、通過多種形式反復誦讀、速讀課文、復述故事情節、深情地朗讀文章、配樂朗讀、默讀課文、熟練地背誦課文、有感情地朗讀課文並背誦全文、反復誦讀、比較閱讀、復述課文的大意、談談自己對事情的理解等；4、寫。學習本文選取典型事例、抓住主要特徵，表現人物高貴品質的寫作方法、學習細膩描述人物言行的寫法、學習細節描寫的手法、體會肖像描寫的作用、學習象徵手法、理解象徵、烘托、對比手法在課文中的運用、通過模仿寫作，培養學生的表達能力、了解對比反問的作用、學習對比和運用數據的說明方法，體會他們的作用、比較說明文的寫作方法、體會學習作者有所側重的描寫方法、領悟作者高超的組織材料的寫作思路，能將內容較多的東西有序地組織、培養學生的想像能力、了解傳記與自傳的基本特點、了解托物寓意的寫法、學習對自然景物入微地觀察、細致描摹的能力、能用白描手法藉助修辭手法來表現等；
以上就是體現新課標三個維度的體現，每一點均可以從屬於這三點的，可以套用之。
（二）、教學重點與難點的把握
一般來說主要抓住了文章的中心和主題，也就提綱挈領地把握了重點與難點了，一般是這樣的文章的內容、文章所表達的作者的思想感情、文章的表現手法、表達方式、寫作手法、語言特點等諸多領域。
具體有以下的這些目標確定為重、難點：1、小說部分（敘事性散文）：（無非體現在內容，思想感情、人物形象和表現手法、個性化的小說語言等幾個領域）認識和分析小說的細節描寫和環境描寫對表現人物和主題所起的重要作用；仔細品味小說的語言特色；分析小說的情節結構、細膩的心理描寫；探索小說的主題；分析人物的性格，學會賞析心理描寫及映襯手法；通過分析了解肖像描寫、動描寫和語言描寫對刻畫人物形象的作用；揣摩小說獨特的語言魅力；理清小說的情節結構，分析小說的人物形象；引導學生探究小說的思想意義，理解課文的主題，揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用；感受小說主人公頑強的求生意識和鋼鐵般的意志；體會小說心理描寫和細節描寫的作用；體會小說濃厚的象徵意味；通過概述內容和分析人物形象，整體把握課文內容；深入體會文章所蘊涵的思想感情，感悟舊社會勞動婦女身上所折射出的樸素的人性美；賞析課文，體會文章中精彩的人物描寫；領會文章中運用鋪墊烘托來凸現中心事件的寫法；引導學生深入體會關鍵語句的深層含義，體會人物的思想感情；
❼ 如何正確解讀教材
一、教材是什麼？教材是完成教學任務的依據，是「課程標准」目標的具體體現，是教學內容的載體，是教和學的憑借，是教學過程的支架，因此語文教學要圍繞語文教材進行。二、教材解讀的范圍教材解讀不再是狹義地對教材內容的解讀，而是對學生發展和學校社會背景下的整體解讀，這樣才可以把握教學設計的方向。現代教材解讀應該從以下五個方面展開：教學環境分析、課程目標的設置、課程內容的組織、課程的實施、課程的評價。新課程理念下的教材解讀，對教學環境的分析顯得尤為重要。教學環境分析是指各校內部、外部的環境分析。其中，學校內部環境分析主要包括本校學生、師資、學校條件等的分析；學校外部環境分析主要包括有關村社、信息、學校周邊地理環境、自然環境的分析。教學是針對本校、本年級、本班級特定的學生群體的，每所學校所處的環境各有不同。進行教材分析時，不能單純從教材出發，首先進行學校內外部環境的分析，學校內外環境的分析越客觀、越准確，對我們的教材解讀就越有幫助。這樣，不僅對教學背景有了准確的把握，並且可以充分利用校內外資源，為整合教材內容打下堅實的基礎。三、怎樣解讀教材？（一）教材解讀的內容1.弄清教材對「課標」要求的具體體現。2.了解教材的編排體系。3.把握教材的特點。4.明確教材的教學目標。5.清楚教材中的重點、難點。6.解決教材疑點、疑難。（二）教材解讀的形式1.名師解讀。充分發揮名教師的引領作用。2.教師個體解讀。體現個性化的理解。3.備課組或教研組集體解讀。搭建交流的平台。（三）教材解讀的層面1.整體解讀。教材整體解讀。從整體上對教材進行把握，包括學段教材解讀、全冊教材解讀、整套教材的編排特點、整體安排等。2.單元解讀。領會單元安排特點和要求。3.課文解讀。包括課文、注釋、插圖、課後思考等。（四）教材解讀的途徑解讀教材要「與作者對話」、「與文本對話」、「與編者對話」。要想一想「文本究竟說了什麼？」、「文本想要說什麼？」「文本能夠說什麼？」、「文本應該說什麼？」1.與作者對話。實現與作者的對話就是要理解把握作者的寫作意圖，作者要表達什麼樣思想情感，要傳達什麼樣的信息。弄清作者「想要說什麼？」也就是說，之所以作者這樣表達，背後一定有一些相關的因素；之所以這樣描寫，一定有相關的背景。因此，我們必須注意到作者個人生平、歷史背景怎樣，當時有些什麼思想，做到「知人論世」，只有做到與作者的對話才能實現對文本的准確解讀。同時還要學習作者其它相關作品，了解作者的作品風格等。2.與文本對話。教師細讀文本是教材解讀的重要前提，一篇課文不管以前有沒有讀過，有沒有教過，都應該細細地讀上幾遍，形成自己的閱讀體驗。課堂上師生對話很大程度上就是教師對文本的理解與學生對文本的理解之間的對話與碰撞。教師對文本的解讀的深度在很大程度上影響著學生對文本理解的深度，教師對本文解讀的獨特性行影響著學生思想的發展。《論語》只有區區幾萬字，可是根據台灣著名哲學教授傅佩榮先生考證，歷代以來，至少有四百多家註解，原文每一句話都有五六種解法，而且每一種講法都有道理。這就是說，《論語》的每一句話都是有生命的，他能夠透過不同時代研究者的心得開枝散葉、繁衍生息。可見，不同的人讀同一本書往往會有不同的理解，特別是人文方面的書，正所謂「一千個讀者有一千個哈姆雷特」。作品一旦發表，就好比嬰兒離開母體，好不好看，評價全在別人。有時還會出現「過度闡釋」——連作者都沒有想到的，卻被人家解讀的五花八門。其實也正是豐富的「解釋」讓成其為經典。不過在理解文本時，我們必須要表明自己的立場，怎樣的解讀才是恰當的、正確的，我們的解讀即使已脫離作者的意圖，也要有自己的東西。我要提醒大家一點，教材拿來後，首先要自己讀，要不斷的大聲朗讀，「書讀百遍，其義自現」，這個道理大家都明白。我看到一些教師教材拿到手裡，文章還沒有怎麼讀，就忙著找資料，看教參，上網搜尋各種教案設計，可謂捨本逐末。3.與編者對話教者要與編者對話，只有與教材編者對話，才能了解教材的編寫意圖。明確選編編寫意圖對於老師來說是至關重要的，只有明白了選編意圖，我們才能將課文定好「位」。只有與教材編者對話，才能確定正確的教學目標。任何一篇文章，置於特定的學段、特定的單元，有著它的作用與理由。而這又是你確定教學目標的重要依據。明確了教材編寫者的意圖，你就能確定教學目標，逐步實施你的教學。實現與編者對話需做到通讀教材，領會全冊教材的訓練體系。教材編寫有其很強的系統性，知識積累和訓練都是由易到難循序漸進呈螺旋式上升的。這個系統在課標和參考用書上可以找到相應的闡述。教師把握住了教材知識的系統性，就先等於抓住了教材的根本，授課時就知道哪些知識應該講，應講透，應拓展，應延伸，上課就不會無所適從，而是有的放矢，講為學用。四、教材解讀的一般步驟任何事物都不是孤立存在的，而是和周圍的事物或現象處於一定的相互聯系中。反映在教材解讀上，就是要充分校本化地解讀、處理教材。教材解讀的最終目的是為了更好地選擇適合本校、本年級甚至本班學生的教學。一般來說，解讀教材應從解讀教材的地位和作用入手，解讀教材的內容和結構，明確教學目標、重點和難點，挖掘教材的科學方法、能力培養、思想教育因素，知道工具性、人文性在語文教材中的體現，分析教材中的學習心理問題，設計適當的教學方案或提出合理的教學建議。其基本步驟可概括為「五讀」。（一）語文課程標准――研讀課標是學科教學的指導性文件，綱領性文件，是編寫教材和進行教學的依據。它詳細規定了課程的性質、任務、教學目標等。不管是城市還是鄉村，是中心校還是村小，課堂教學都要受課程標準的指導，因此，在解讀教材時應以課標為依據，以課標的要求為目的。認真研讀課標是教師正確進行教材解讀的前提。（二）有關資料――泛讀，明確課程的地位和任務所謂泛讀，指在進行教材解讀時，閱讀語文課程標准解讀、教學參考書、語文教材、與教材有關的報刊雜志等，所謂厚積薄發就是這個道理。目前，各中心校的圖書室也初具規模，基本建成，各類圖書資料上萬冊，還有各種光碟及東北師范大學遠程教育中心上網卡供廣大村小教師查閱學習。各村小還有中央遠程教育模式資源供大家學習。（一）要通過這些資料的閱讀，明確語文教材在整個小學教育中的地位和任務，明確語文知識在各個教學階段「螺旋式」上升的情況。 如：小學生寫字要求的螺旋式上升（鉛筆、鋼筆、軟筆），語文工具性體現出來的螺旋式上升（口語交際、寫一段話、寫一篇短文、寫一篇完整的文章、寫一篇有一定中心且有一定文採的文章）。（二）要明確語文與其他學科之間的聯系。 如：品德課中的思想品德教育與語文教材中的思想教育因素；美術課中的美育與語文教材中蘊含的培養學生懂得美和欣賞美的要求；又如：《臘八粥》《會飛的蒲公英》《窮人》《植物媽媽有辦法》《藏羚羊的跪拜》《網上呼救》等課文涉及到方方面面，有些內容對村小學生來說比較陌生，這就更需要村小教師進行廣泛閱讀。通過泛讀，教師深入了解了課程標准，使教材解讀既按教材又不局限於教材，全面深入地領會教材的編寫意圖，落實小學語文教學的各項目標。通過泛讀，教師了解了更低年級和更高年級語文教材的內容，為本階段的語文教學選擇一個恰當的起點，實現與前一階段和後一階段教學內容的順利銜接。通過泛讀，教師了解了語文、數學、品德、綜合實踐、科學、英語、音樂、體育、美術等相關學科的內容和進度安排，就可以更好地確定語文教學的重點和難點，合理地安排語文教學內容的次序，選擇合適的語文習題。如：有的村小教師經過泛讀，發現語文第一單元與品德第一單元就有相通之處，創造性地對教材進行了學科整合。（三）整個教材――通讀，對教材有一個總體認識所謂通讀，是指教師閱讀所教全部小學語文教材。它不要求對教材的細節進行研究，而是通過對全部教材的閱讀，了解整個教材的基本內容、知識體系、結構特點以及各部分知識之間的內在聯系和邏輯關系，搞清楚教材內容是怎樣循序漸進地加以組織的，並結合課程標準的精神，分析教材的編寫意圖、內容選取、程度要求、風格特點等。通讀教材，對教材的體系結構、地位作用、文字內容、語言表達等方面進行整體了解。只有全面熟悉教材，吃透教材，才能掌握教材的技能體系，才能弄清教材要實現的目標，才有利於分析、處理教材。教師熟悉了教材的體系結構和目標定位，教學設計時就可以前後照應、整合內容、反復滲透，就容易串起教材的線索
❽ 中學語文教師如何進行文本解讀
摘要：語文教材是中學語文課程的集中體現，是一種靜態的文本。中學語文教學中的文本解讀是指在教師的指導下學生感知、理解、評價、創獲文本的過程，在這一過程中，主體（教師、學生）通過觀照客體（文本）與文本作者進行對話。由於主體的差異性，解讀的結論就是千差萬別的，教師的主導作用就在於給學生導航，以自己的解讀過程影響學生的解讀。
關鍵詞：感知、理解、評價、創獲文本
《語文課程標准》指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗、理解。所謂獨特體驗，是指學生個體在閱讀文本過程中以自己獨特的視角對文本構建的意義。由於學生各自的家庭背景、知識儲備、興趣愛好等的差異，必然對學生的閱讀活動產生影響，因而所構建的意義極具個性色彩。
自新課標實施以來，在實際教學中，許多教師注重了文本解讀的多元化，張揚了學生的個性。但是學生（尤其是小學生）處在未成熟時期，他們的獨特體驗、多元化表達不一定正確。有時甚至會與時代和民族倡導的主流價值觀相矛盾，如果老師眼裡只盯著多元、獨特，一點啟發引導的意識都沒有，那麼有些體驗雖然是獨特、新奇，課堂雖然是民主、開放，但已背離了文本的價值取向，這種做法是不可取的。
西諺有雲：一千個讀者有一千個哈姆雷特。從文本解讀的角度來看待這句諺語，它至少告訴我們這樣的事實：文本解讀的主體（即讀者）是眾多的，文本解讀的空間是廣闊的。在廣大的解讀群體中，語文教師是比較獨特的一群。一般的讀者，他面對的對象只是文本，他閱讀文本的目的，可能只是為了消遣或獲得愉悅體驗或獲取某種知識，有的甚至可能是無目的的。語文教師則不然，在文本解讀的過程中，他既面對文本，又面向學生，他以課堂教學為媒介，以師生解讀、對話生成為材質，將此端文本中呈現的世界景觀和彼端學生的解讀水平及個體解讀差異聯系起來，架起一座往來通衢。因此，語文教師就很難像一般讀者那樣可以閑庭信步、漫不經心。
語文教材是中學語文課程的集中體現，是一種靜態的文本。中學語文教學中的文本解讀是指在教師的指導下學生感知、理解、評價、創獲文本的過程，在這一過程中，主體（教師、學生）通過觀照客體（文本）與文本作者進行對話。由於主體的差異性，解讀的結論就是千差萬別的，教師的主導作用就在於給學生導航，以自己的解讀過程影響學生的解讀。
當前，中學語文教學的文本解讀存在兩個比較嚴重的問題。
一是作為靜態文本的教材編選政治化。現行中學語文教材涉及的主題大多是愛國主義教育、社會主義制度、黨國權威、領導人物的風范、黑暗社會里的勞動人民的艱辛、五六十年代勞動人民的勤勞樸素等，選材范圍比較狹窄，主題比較單一。整套教科書似乎很少關注現實生活中與學生切己有關的情感世界，諸如日常生活中普通人的歡樂、痛苦、興奮、惆悵、得意、沮喪，人與人之間的理解、同情，人對他人與社會的責任感、權利感及人道主義情懷，以及人在當今現實社會生活中對民主、法制的思考，對生命意義與價值的情感體驗等。在教科書所設定的情感氛圍的長年熏陶下，學生的情感世界如何不被囿於其中呢？二是教師對文本的解讀概念化。《我的信念》中主人居里夫人的形象意義是什麼？很多學生通過閱讀，都能夠體會到居里夫人這種對工作的一絲不苟，為科學獻身的精神，關鍵的是，我們老師如何引導學生通過學習本文，如何把這種精神賦予他們的生活和學習？《荷塘月色》抒發的情感，也要被加上是大革命失敗以後知識分子的苦悶。《春》所表現的生命的活力也要被分析為是對蓬勃開展的春天的贊美。中學語文的文本解讀在文本之上建立了一套頑固的、強大的解釋體系。它刻板、教條、貧乏、單一、概念化，它把學生與文本的聯系隔開了，它取代了文本，在我們這個精神已經極度貧乏的社會里發揮著使其更為匱乏的作用。
中學語文教學的現狀必須改革。除了作為靜態文本的教材要改革外，在文本解讀中起主導作用的中學語文教師也應該承擔起改革的重任。中學語文教師怎樣指導學生進行文本解讀呢？尊重學生，注重解讀過程社會生活是文本I，作者據此創造出作品，這是文本II。文本II被選入教材，提供給教師、學生解讀，形成老師頭腦里的文本III和學生頭腦里的文本III。這兩個文本III是不同的，因為產生兩個文本III的主體，他們對文本I的解讀、體驗是不同的。一個具有現代教育思想的教師應該尊重學生，尊重學生頭腦里的文本III，這實際上是對人的尊重。教師不要老是執著於自己的文本III，擰住學生的耳朵把它強制灌輸給學生，試圖去矯正學生頭腦里的文本III。教師應該注重兩個解讀過程，特別要注重學生形成文本III的過程，明確學生形成文本III與教師形成文本III的過程有什麼不同，以便讓教師文本III的形成過程去影響學生文本III的形成過程。教師可以講解自己的文本III的形成過程，讓學生自己去比較、鑒別，在這一過程中去提高學生的能力，而不是從結論上去提高學生的能力。這裡面，教師的主導作用就是引導學生去和作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與作者的對話。
中學語文教師應具備多種文本解讀的理論及方法這是時代的要求。今天，科學技術正以人們不可想像的速度更新，人民的生活方式正在發生深刻的、廣泛的變化。文本創作活動在人們精神文化生活中的位置、文本的載體、文本傳播和文本接受的途徑與方式、文本的形態、類別和樣式等，都已經發生變化。因此，21世界的文本解讀將從多元分化的趨勢走向多元中的互諧。
這是社會的要求。現代社會里人民的文化生活豐富多彩，各個國家、各個地區之間的文化交往頻繁，自然科學、社會科學和人文科學之間、以及它們和文學藝術之間的相互影響加快和增大。在一個國家之內，讓所有的人都接受和運用單一的文本解讀理論及方法是不可能的。文本解讀的多元化是文化進步和繁榮的結果，也是文化進步和繁榮的標志。
這是人文性的要求。文本創作活動及其成果、讀者對文本的解讀，都是和主體的個性緊密相連的，現代人日益重視和珍惜個性，強調人文精神，強調尊重人、理解人。教育要現代化，就必須培養人的現代化，讓教育充滿人文精神。因此，中學語文教學應該允許教材解讀的多元互諧。這就要求中學語文教師以多元文本解讀理論和方法武裝自己，以便在教學過程中游刃有餘地發揮其主導作用。
教師解讀文學文本必須運用藝術思維方式文學是一種審美的意識形態，文學作品的美具有飄忽、朦朧的特點，她決定了解讀、審美體驗和意義闡釋的不確定性。教師只有用直覺領悟和心理體驗的藝術思維方式才能進入藝術，也只有用空靈蘊藉的語言才能傳達作品的審美蘊涵。由於文學作品的藝術美是不能用純粹客觀的詞語來描繪的，教師就往往要通過模糊的具有詩意的彈性語言進行富於情趣的美感描述，激起學生自己去欣賞玩味的興趣。在這個意義上，教師只是藝術王國的一個導游，文學的美景主要靠學生自己去領略。教師採用形象比喻和意境描述的方法，就能夠有效地傳達教師意識和作家意識相遇、相認、相融合時的初始經驗，同時也容易誘發學生的想像，對文本的審美韻味產生創造性的理解。
教育的核心是做人。作為人文學科的語文科教師，更應該注重人的培養，培養學生的人文精神和科學精神。要讓學生明白，一切科學理論都只是猜測和假說，它們最終不會被證實，卻會隨時被證偽。科學的精神不是昭示無法反駁的真理，而是在堅持不懈的批判過程中尋找真理。科學的特徵在於批判思維，不迷信、不盲從的批判和探索精神才是科學的精髓。
❾ 淺談初中語文教師應如何應對新課改
一、感悟課程，形成新理念。
語文新舊課程課堂的最大區別在於：舊課程課堂是以知識傳授為重點，教師要將語文基礎知識與基本技能進行分解，學生通過傾聽、練習和背誦，再現老師傳授的知識，以應付大大小小考試。而新程課堂則是以學生的發展為中心，引導學生發現問題、解決問題，參與學生開放式的探究，讓學生真正掌握終身有用的學習，研究問題的方法和步驟。
1.課堂教學要全面提高學生的語文素質。全面提高學生的語文素養是「中學語文新課程標准」的一個基本理念。這一理念要求在課堂教學中，即要注意學生豐富語言的積累、良好的語感和整體把握能力的培養，以及識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際等各種技能的訓練，同時也要重視提高學生的品德修養和審美情趣。
2.課堂要有開放意識。只有開放的中學語文課堂才是有活力的中學語文課堂，才能使學生開闊視野，提高學習效率。
3.語文課堂要重視學生良好方式的形成。新的課程標准積極倡導自主、合作、探究的學習方式。這就要求在語文課堂中教學內容的確定，教學方法的選擇，評價的方式的設計，都應有助於這種學習方式的形成。
4.課堂要盡可能地為學生提供語文實踐的機會，以培養學生的語文實踐能力。語文課程標准指出：語文是實踐性很強的課程，應通過語文實踐培養語文實踐能力。
課堂教學中，我努力地實踐著我們學校的「五三四六」教學模式，在自主學習、小組合作交流、課堂展示反饋等方面，曾嘗試了多種手段，也曾為設計了自以為是的全方位體現課改理念的課堂「精品」而沾沾自喜，事後總覺得是重了形式而丟了神髓，有東施效顰之嫌。課堂討論的形式化，小組合作的浮華，學生展示的浮淺化等等，一切都為了標新立異，而並沒有真正地貫徹課改精神，實施因材施教。
經過教學處領導的不定期「進門聽課」指導，我感覺自己「穩下來了」，我的導學提綱的設計注重了實用性，我的模擬預設全面、具體了，學生展示的問題「精」了，老師點撥到位了。
二、加強新課程課程教學探究，駕馭新課程標准下的新課堂。
1.要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學氛圍是培養學生主動探究、勇於創新精神的基本前提。在課堂中，教師必須採取民主、寬容、理解的態度，支持學生發表不同意見，鼓勵學生積極探究。師生不但在人格地位上是平等的，而且在心理、情感等方面也是平等的。
2.准確定位學生學習目標。幫助學生決定適當的學習目標，並確定和協調達到目標的最佳途徑，是教師作為學生學習的促進的重要任務之一。新課程的特徵具有開放性，要求達成學生知識與能力、過程與方法及情感、態度、價值觀三維目標。
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3.要有充分的讀。讀的形式很多，有朗讀、默讀、誦讀等，這些都是閱讀的重要方法。它們在幫助學生搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗等方面起到了非常重要的作用。語文課程標准強調在教學中要重視培養學生良好的語感和整體把握的能力。我認為學生充分地讀是達到這一目的的最有效的方法之一。通過各種形式的讀配合使用，使學生在讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
4.要有自由的表達。「中學語文新課程標准」指出：「語文教學應在師生平等對話的過程中進行，學生是語文學習的主人。因此課堂不是老師單一表演的舞台，也不是學生被動靜聽的場所。在課堂中師生應有充分的交流，學生應有自由表達的權利和機會。」
5.改變課堂結構，化教師的講授為學生學習的活動。新課程理念認為，課堂是經驗。課程是人類已有經驗和教師、學生個人生活經驗的結合。因而新課標強調，教學是教師與學生間、學生與學生間的交流、互動的過程，在交流互動中生成新的知識，求得新的發展。
6.要有客觀的評價。在「中學語文新課程標准」中，評價的地位越來越高，評價的方法越來越活，評價的作用也越來越大。在中學課堂教學中教師要注意對學生學習的反饋評價。通過課堂評價，可以起到如下三個方面的作用：使學生明確自己在學習中的優缺點；發揮教師在課堂中的引導作用；激勵學生進一步學習。
7.要熱烈的討論。討論教學是新課程倡導的參與式教學的一種重要方式，體現了新課程中「自主探究合作」學習的理念。在語文課堂中凡是可以由學生討論解決的問題盡可以放手讓學生自己去解決，千萬不要擔心「浪費」了時間，完不成教學任務。
雖然在課改中，我遇到過困惑和迷茫，但是學生極大的學習熱情，讓我感到了一種無法形容的快樂。每當學生在課堂上露出會心的微笑、愉悅的神情時，我真真切切的體驗到：是課改為學生提供了歷練、成長的舞台，讓他們猶如一棵棵處於最佳生長期的植物，吸收著充足的陽光和雨露，恣意而幸福地成長著。
每個人的生命都是一段旅程，選擇自己的行走方式，尋找自己的前進道路，努力提升自我價值中人生的答題。對我而言，投身教學、潛心教研，是最合適、最完美的答案。
三、新課改背景下的高中語文教學對策。
針對以上所述的高中語文教學存在的諸多問題，我們更應深入研究新課改的本質，要在新課改理念的指導下，綜合分析改革過程中所存在的問題，採取有力的對策促進高中語文教學的順利有效開展。
1.更新教師觀念，鼓勵教師積極參與新課改。教師是新課改的主要實踐者，只有當教師積極參與到新課改的實踐中，才能有效推進理論與實踐的統一，發現改革中存在的問題和不足，推進高中語文教學的進步。要加強對教師的培訓，增加公開課的互助學習，加強教師間的交流與溝通，增進語文教師對新課改內容的學習。
2.積極推進高考語文改革。讓高考語文試題盡量體現出新課改的宗旨和靈魂。正視近年來高考語文過分重視工具性而輕視人文性考察的現狀，改變命題類型的模式化和標准化，重視學生的個人情感和內在需要，注重對學生審美能力、探究能力的考察。
3.注重語文學習的人文性特點，提高學生的語文學習興趣。愛因斯坦說過，「興趣是最好的老師」。托爾斯泰也曾說過，「成功的教學所需的不是強制，而是激發學生的興趣」。心理學認為，興趣以需要為基礎，需要有精神需要和物質需要，興趣則基於精神需要。人們若對某件事物或活動感到需要，他就會熱心於接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，並探索其中的奧秘。語文教學的人文性恰好能吸引學生的注意力，提高學生的學習興趣。因而語文教師在課堂中應當避免照本宣科，要適當增加相關的人文知識，擴展學生的視野。
語文新課程改革能否成功，改革目標能否實現，我們中學教師很重要。面對新課程，我們教師要適應新課程教學，就必須誠心接受，熱情投入，認真學習新課程標准，更新教學理念，不斷提高自身綜合素質，積極鑽研新教材，敢於探索，努力實踐。我相信只要每一位語文教師能樹立決心，充滿信心，建立自信心，在教學中加強學習，盡快掌握新教材的教學規律和特點，就一定能為學生的全面發展，為推動素質教育的深入實施，為中學語文新課改作出自己應有的貢獻。
❿ 初中語文新課程教學建議
（一）充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。
語文教學應在師生平等對話的過程中進行。
學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的`個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。
教師是學習活動的引導者和組織者。教師應轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養。應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。
（二）在教學中努力體現語文的實踐性和綜合性。
努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力、情感與態度、過程與方法的綜合，提倡啟發式、討論式教學。
溝通課堂內外，充分利用學校和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。
（三）重視情感、態度、價值觀的正確導向。
培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿於日常的教學過程之中。
（四）正確處理基本素養與創新能力的關系。
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。
（五）遵循學生身心發展和語文學習的規律，選擇教學策略。
學生生理、心理以及語言能力的發展具有階段性特徵，不同內容的教學也有各自的規律，應該根據不同學段學生的特點和不同的教學內容，採取合適的教學策略，促進學生語文素養的整體提高。