Ⅰ 如何改革語文課堂教學
改革語文課堂教學是學校教育的主渠道,是學生獲取知識,發展智力,接受思想教育的主要途徑。改革課堂教學,對實現素質教育,全面提高學生的素質具有特別重要的意義。語文課姓「語」,教師應考慮語文的本體,努力把語文課上出語文味。因此要想獲得最佳教學效果,就要更新教育觀念,就必須改革課堂教學。
那麼,如何才能讓語文課堂充滿語文味呢?
一、要有新穎的導語
導語設計既要新穎,又要簡練、生動、有文采、有感情,還要富於變化。有時介紹背景,有時創設情境,有時提出問題、巧設懸念,有時直接審題、開門見山。雖有定法,但無定式,不斷變化,以求激發學生濃郁的興趣和強烈的求知慾。如果每一課都是同樣的始終,就不免有點單調了。因此每上一節新課需新穎別致的導語來吸引學生的注意力。激發其學習興趣。學生一旦產生了興趣,那麼這堂課的教學任務一定能順利甚至超前完成。教學《記金華的雙龍洞》時,我是這樣設疑鋪路的:上課就寫了幾個填空題,如()其( ),如( )其( ),如( )其()。學生積極參與填了前兩個「如見其人」,「如聞其人」,而第三個則無法填補。就在學生左思右想急於求解時,我給出答案「如臨其境」,順勢引入課文:「我們學一篇如臨其境的好文章——《記金華的雙龍洞》。」疑問讓學生由探究慾望,這種疑問會讓學生集中思維和和注意力,教師加以引導,學生沿著線索積極思考從而找到答案。又如《明天,我們畢業》,我設計的導語是:同學們,不久你們就要小學畢業了,你們將告別美麗的校園,告別朝夕相處的同學,大家有什麼感想呢?丁雪飛老師在小學畢業時感慨萬千,飽含激情地寫下了《明天,我們畢業》。今天,我們就來學習這篇文章。
興趣是理解和掌握知識的前提,它能使學生在較短的時間內進入最佳學習狀態,那麼教師應創造新穎別致的導語來激發學生學習的興趣。
二、要善於啟發學生想像
科研資料表明:大凡科學家、文學家、物理學家、化學家等都具有超常的想像力。語文課堂教學中的想像既有利於把握文章的中心,也有利於學生寫作能力的提高。如:教學《狐狸和烏鴉》可設計「烏鴉的肉被狐狸騙走了,烏鴉後悔嗎?」這樣設計問題,學生可根據課文中的信息以及平時頭腦中所積累的表象,進行創造想像。設計這樣的問題,目的不是求同,而是求新、求奇、求異,在這樣一個馳騁想像的積極思維過程中,學生心智也就得到了開啟。又如教學《天游峰的掃路人》時,我啟發學生由老人的外表、動作來想像他的內心。學生紛紛舉手暢所欲言。他們都體會到了老人的自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態度,對老人的敬仰之情則油然而生。通過巧妙啟發,激起了學生思維火花,調動了豐富的想像力,為理解課文開拓了廣闊而美麗的空間。
三、要善於突出重點,化難為易
我認為每一課的教學不一定都由前到後逐一講解。有時可以先主後次講授課文。如《聶將軍與日本小姑娘》一文,我先讓學生討論出文章的重點是為什麼日本人稱聶將軍是「活菩薩」,然後直接導入這一部分。又如講到靜態描寫和動態描寫時,我結合美術課本中的靜物圖和動物圖,並出示兩種圖畫,最後闡明用文字敘述靜止不動的事物稱為靜態描寫了,用文字敘述處於活動變化的事物稱為動態描寫。
語文教學藝術並不深奧莫測和虛無縹緲,而是實實在在的目標,一個有追求的語文教師完全可以從一般教學經驗的「此岸」,通過實踐的積累、探索、創新,達到理想的教學藝術的「彼岸」,去攀摘語文教學藝術皇冠上的明珠。
高爾基說:「語言是文學的第一要素。」它是思想的花朵,是情感的枝葉,是盛載智慧的容器,是語文素養得以飛翔的翅膀。我們應以語言教學為基本,不斷豐厚文化素養和文化底蘊,提高語文教育陶冶人文情懷的能力。語文教師們,讓「語文味」的清香彌漫課堂吧!
Ⅱ 小學語文新課標及新課改心得體會
隨著社會的發展,響應素質教育改革的號召,小學語文課程也進行了響應的調整。下面是由我為大家整理的「小學語文新課標及新課改心得體會」,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我反復認真地閱稿信型讀、勾畫了《小學語文新課標》,從中我受益匪淺,收獲豐厚,作為一名新教師,我加深了對新課程改革的理解與體會,進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學生的語文素養,要求學生擴大知識面,要求課堂教學中師生互動等,我將根據新的語文能力實踐系統,致力於學生語文綜合素質的提高,促進語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變,確立學生在學習中的主體地位,努力給學生創造一個有利於素質教育的空間。
在教學實踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學模式,主要將採取了以下幾點作法:
一、加強學生語文素養的培養
語文新課標明確提出:「語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎」。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
語文新課標明確提出「要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。」讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這「三到」是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論:多種分析器官協同作用的效果。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
利用先進的教學媒體,在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學,不管是老牌的「教師講,學生聽」,還是翻新的「教師問,學生答」,或是改革的「教師撥,學生轉」,其總體還是以教師為中心,「喧賓奪主」的情況還是顯而易見。其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究。
四、語文生活化,將語文教學由課內拓展到課外
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來,讓學生「少做題,多讀書」,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調「精講」,使學生能在課內完成大部分作業。為此,要關注兒童的經驗和體驗,並以兒童的經驗、體驗為中介,解決語文課程的鍵猜抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以,教師要打破課內課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關注自然,關注生活,關注社會。
在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下,需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地,在這片天地里,教師和學生將共同成長,不斷進步!
「新課標」的實施確實是給日常教學帶來了生機與活力。在一次次的綜合性學習活動中、在一次次的合作探究交流中,我們坦宴的學生越而的活潑與可愛,並且不乏思想上一次次的靈光閃現、不乏更多了一些對生活、社會的深層思考,同時也在渾然不覺之中感受著知識的滋養。本學期,有幸參加市教研室組織一次《新課程標準的學習》。以下是我學習新課標的幾點體會:
一、教師要成為終身學習者
教師要走進新課程,實現課程目標,其自身務必有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標,教師首先要把自我定位成一個「學習者」。教師要在掌握扎實的專業知識基礎上,學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識,還要學習與提高對人的認識,現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識,構建多元化的知識結構,使自我不僅僅會教,並且有自我的教育追求與風格。現代教師不再比喻為「一桶水」,而應當被比喻為「一條不斷流動的河流」,「裝滿一桶水,享用一輩子」的思想已不適應現代社會的發展。
二、面向全體學生,注重生活數學,切實提高數學素養
在應試教育面前,我們的數學教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生,忽視「學困生」的現象,這即不貼合素質教育的要求,也嚴重影響著整體數學素養提高,在平時的教學中,必須要面向全體學生,重心下移,從最終一名學生抓起,才能做到「水漲船高」,學生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學生都能在他的原有的基礎上提高,獲得成功。新課標提出「人人學有價值的數學,人人都能獲得務必的數學。」強調了大眾數學學習的資料的應用價值――能適應未來社會生活的需要。學習數學的最終目的是應用。數學來源於生活,又服務生產實踐,所以數學教學除了系統的數學知識的教學外,還應密切聯系生活實際,調整相應的數學資料,做到生活需要什麼樣的數學資料,就教學什麼樣的數學知識,讓生活中學生所務必的知識與技能成為數學教學的目標與追求,使學生感悟到數學就在**常生活中。這樣,一方面學生會主動聯系身邊的實際問題來學習數學,另一方面也能夠利用數學解決實際問題,使他們認識到數學的實用性。
三、學習模式的多元化
教育家陶行知說過:「真教育是心心相印的活動」。在新課程中,傳統好處上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學,將不斷讓位於師生互教互學,彼此將構成一個真正的「學習共同體」,建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關系,營造和諧的教與學的氛圍,創設師生「對話」的情境,使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,構成自主自覺的意識、探索求知的慾望、開拓創新的活力和用心進取的人生態度。這就需要教師與學生、學生與學生之間構成平等而又密切合作的關系,以到達共同合作完成知識建構的目的。創設情境,發揮最佳效果。在教學實踐中,能夠從正常生活入手,創設生動搞笑的問題情境,吸引學生的注意力,激發學生的學習興趣,這樣使學生從生活經驗和客觀事實出發,在研究現實問題的過程中學習數學、理解數學,同時把學習到的數學知識應用到生活實際,使學生親近數學,感到學習數學的歡樂,初步體現與現時生活的聯系。
在新課程中,我們深深地體會到,新課程已不僅僅僅是新課標、新理念,它已經與協作、創新、探究、合作、希看、未來這些滾燙的字眼牢牢聯系在一齊,讓我們與新課程一齊成長,為孩子們每一天的成長而歡樂著,願我們的課堂呈現思想生命火花的碰撞與展現,成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
學習新課程標准,在教學工作中給我提出了極大的挑戰,作為一名一線的普通教師,理解課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿於我的教學之中。經過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰戰兢兢走向了從容應對。對我來說,新課改是一場對話,一座平台,更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學語文教學這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進了新課程改革背景下的小學語文教學。在這一過程中,我真切地看到了自我成長的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學校和教師帶來的活力和變化。「為了每一個學生的健康發展」是新課程改革的核心理念。但同時,新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們教師們要深思的。可喜的是,我們參與一線教學工作的教師已經能夠理性地看待新課程改革,開始用批評與反思賦予課堂教學以新的生機,構建教學真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發現了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會最深的是:課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發展。以下我就圍繞這幾點談談自我學習新課程標準的心得體會:
一、平等對話是課堂教學的基礎
著名教育家陶行知先生說:「我們加入兒童生活中,便發現小孩有力量,不但有力量,並且有創造力。」新課程要求轉變教師主角,轉變教學行為。教師不是絕對的權威,而是與學生平等的交流者,是學生的合作者。教學中教師的態度是否和藹、親切、有鼓動性,對學生是否民主、尊重、有親和力,對教學過程有十分重要的影響。教師首先是學生學習的夥伴,同時才是學生學習的指導者,所以要走下講台,走到學生中間,拉近與學生的距離,真正地俯下身子,和學生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫忙解決他們想努力解決的問題。為學生創造寬松、愉悅的教學氛圍。給孩子真正的欣賞,就要給學生以心理的支持,創造良好的學習氣氛,激發他們的表現慾望,因為「即使在最丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的期望。」在教學中,我們要做的是用心地看,用心地聽,設身處地感覺學生的所作所為,所思所想。隨時掌握課堂中的各種狀況,根據這些狀況思考指導學生學習的方法,尤其是尊重學生個性,鼓勵他們發表感受,談自我的見解。
二、共同參與是課堂教學的靈魂
「參與」是課堂教學的靈魂,教學的真正含義是教師教學生如何學習。所以,要使學生學會學習,就要從課堂教學改革入手,構建和諧平等的師生關系,使學生主體精神得到發揮、主體人格不斷完善、養成主動學習的習慣,促進學生用心地、主動地、創造性地去掌握新的學習方式。在課堂教學中調動全體學生的學慣用心性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學習、生動活潑地發展,是課堂教學的靈魂。學生的思維狀態如何,直接影響學習的效率。教師必須要根據學生已有的生活經驗,創設鮮明生動的情景,激活學生思維的興奮點,真正使學生動腦、動口、動手,學思結合,樂於參與。閱讀課中聲情並茂的語言,生動鮮明的圖畫,具體逼真的實物,引人深思的提問,根據課題組織活躍有序的質疑探源,根據文章情節組織主角鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學生思維,提起學生興趣。習作教學中教師情真意切的下水文,組織學生認真細致地觀察,開展豐富多彩的活動等,會使學生覺得習作也是師生互動的過程,是表現生活的手段,是交流的需要。
總之,教師在組織教學時,如果能時時想著學生原有的思維狀態是什麼,何種方法是激活思維的最佳切入點,何種手段能使學生人人用心思考,個個樂於參與,教學就成功了一大半。在學生的學習過程中,學生永遠是學習的主體,教師要為他們創設探究的氛圍,組織他們在參與中學習,在活動中領悟,在創新中發展。能激發學生強烈的學習需要與興趣的教學,能使學生獲得用心的、深層次體驗的教學,能給學生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學,能真正做到「以參與求體驗,以創新求發展」的教學,才能有效促進學生的發展。
三、探究發展是課堂教學的精髓
在課堂教學中,要有意識地讓學生在自主學習、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學會學習、學會做事、學會做人,學會與人交往和合作。這是課堂教學研究的主攻方向。《語文課程標准》指出:「用心倡導自主、合作、探究的學習方式,務必根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不一樣的需求,愛護學生的好奇心和求知慾,充分激發學生的主動意識和進取精神。」我認為,應抓住「小學生主體性的發展」和「探究精神、實踐潛力的培養」,著眼於學生的可持續發展,使學生成為具有綜合素質的人才。這就極其需要拓寬教育教學的視野,語文中進行探究學習,對培養自主學習潛力有極大的促進作用。語文中探究學習,是學生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的能夠是文章的思想、資料,也能夠是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也能夠是學生感悟學習過程,領悟的過程。「探究」更重要的還不是結果,而是探究過程本身,然後獲取探究的樂趣,培養學生主動探究的意識。探究性學習的目的在於改變學生由單純地理解教師傳授知識為探究學習方式,為學生構建開放的學習環境,帶給多渠道獲取知識,並將學到知識加以綜合應用於實踐的機會,促進他們構成用心的學習態度和良好的學習策略,培養穿新精神和實踐潛力,發展學生個性。
「隨風潛入夜,潤物細無聲」,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的教師細心、耐心地教導、引領。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學理念、教學手段的不斷更新,會出現了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學課堂才會真正地發出金子一般的光彩,語文教學才會真正的姓「語」。
我反復認真地閱讀了《小學語文新課標》以後,感覺受益匪淺,收獲頗豐,同時也加深了對新課程改革的理解與體會,使自己進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學生語文素養的培養
縱觀語文教學的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做「人」的基本能力這一亘古不變的道理。因此,語文教學必須以學生為中心,提高學生的語文素養,為學生的將來學習和今後工作打下堅實的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說說寫寫。「能說會道」「出口成章」「下筆成文」不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在「講」、「練」、「考」中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出:「語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎」。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說:「熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟」,古聖先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然後融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見「讀」在學習語文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語文教師卻對「讀」束之高閣,在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹「為講而講」,學生純粹「為學而學」,「方法」看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學生學完一段時間後實質卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅遊僅是「到此一游」而已。有位教師在執教一篇游記時,為了激發學生的學習興趣,教師採用小導游的方式讓學生先小組合作學習,然後集體交流,抽學生輪流上台用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體,在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實,模式新穎,學生饒有興趣,也學了很多。表面上學生收獲不少,但是由於缺少了對文本的朗讀,實質的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學生甚至一節課中沒開過口,這顯然無助於課文的內容的解讀。
語文新課標明確提出「要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。」讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這「三到」是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論:多種分析器官協同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學,不管是老牌的「教師講,學生聽」,還是翻新的「教師問,學生答」,或是改革的「教師撥,學生轉」,其總體還是以教師為中心,「喧賓奪主」的情況還是顯而易見。其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:「我深信,只有能夠去激發學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。」「自悟」便是學生形成自我教育的途徑。在「讀」的基礎上,「悟」出精髓。因「文」悟「道」,因「道」學「文」。當然,學生的自悟探究,絕不能採取放羊式的自我領悟,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語言訓練,自悟探究中要有創新的火花。我會有效結合「345優質高效課堂」教學模式進行教學,提高課堂教學質量。
四、語文生活化,將語文教學由課內拓展到課外
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來,讓學生「少做題,多讀書」,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調「精講」,使學生能在課內完成大部分作業。為此,要關注兒童的經驗和體驗,並以兒童的經驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發引導兒童進入課文的想像世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發表了一些「異想天開」,有悖於常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的「童言稚語」,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養學生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關注自然,關注生活,關注社會。
五、突出小學生在小學語文學習中的體驗性,激發學習興趣
體驗是伴隨著積極的心理活動,尋求未知的實踐過程,是獲取直接知識,形成學習能力,喚起創造潛能的基本途徑。語文教學的體驗性是指從學生已有的生活經驗和知識背景出發,向他們提供充分的從事學習和交流的機會,突出學生的主體地位,拓展學生自由學習、思考、體驗的時空,崇尚個性化的理解,注重體現學生認知、思維等心理的活動過程。體驗性學習應貫穿在語文教學的全過程,學生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作──即用自己的身體去親身經歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風光,自然科學常識,童話寓言故事等,不僅有生動故事的感染,優美語言的欣賞,而且有人文品質的熏陶。教師要在教學中為學生設計全程體驗的程序,讓學生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創新、體驗挑戰、體驗成功的過程中,促進知識的感知和內化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現狀。學生學習的真諦在於「自悟」。語文教學的體驗性可以激發學生的內趨力,增強學生的態度、意識和觀念,發展其勇於探索、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性,在教學中應予以充分關注。
六、充分調動學生的學習主動性
語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產生一個方案,策劃一項活動,注重在學習體驗的過程中,學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發現。語文教學的全過程,應是全體學生積累參與學習的過程。
Ⅲ 小學語文課程改革的困惑及方向論文
小學語文課程改革的困惑及方向論文
無論在學習或是工作中,大家都嘗試過寫論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,下面是我精心整理的小學語文課程改革的困惑及方向論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
摘要 :教育領域課程改革的不斷深化,小學語文課程改革總體呈現良好的發展趨勢,但因各地區發展不平衡,使得語文課程改革教學環境、教師資源、教學手段等細節之處存在困惑,導致改革方向不明確。對此,分析小學語文課程改革的困惑之處,探究小學語文課程改革的方向。
關鍵詞 :小學語文;語文課程改革;困惑;方向。
隨著教育領域改革的深化,諸多小學語文教師已經意識到傳統教學的弊端和漏洞,開始調整和優化小學語文課程,逐步完成小學語文課程的改革。但由於學校傳統教學理念、教學資源、教學手段等諸多方面條件的限制,導致小學語文課程改革難以優化小學語文課程,提升小學語文教學有效性。所以,綜合分析小學語文課程改革之困惑,探究小學語文課程改革方向,如此才能積極推進小學語文課程改革。
一、小學語文課程改革取得的效果分析
1、人性化教材的實施以往我國小學語文課堂教學中,所應用的語文教材內容過於死板,且理論性強,教師語文知識的教授容易受到束縛,學生語文知識的學習枯燥、乏味。而教材改革,更加註重人性化的體現,即語文知識更加貼近生活,增加了實踐性教學活動,主觀性問題的討論等,使得小學語文課程開展,不僅能夠傳授學生語文知識,還能促進學生人格、性格的完善與發展。
2、教師角色的轉變傳統語文教學中,教師佔有絕對的主導地位,且知識信息是單一傳遞的,即在課堂上,按照教師的意志和行為,開展整個語文課程的演講與教授,學生只能被動的接受知識,這使得語文教學效果不佳。課程改革之後,學生的主體地位被提升,小學語文教學的開展僅僅圍繞學生展開,使其參與教學活動,發揮主動性、能動性。而教師扮演引導者、指導者,適時點撥和講解,幫助學生解決困難,探索知識、學習知識。
二、小學語文課程改革存在的困惑
1、學生素質與能力能否值得信任。
小學語文新課程改革標准明確指出,教師要突出學生的主體地位。但應試教育理念,不僅根植於校領導、教師腦海中,還深刻的'影響學生的意識,如此我國學生普遍缺乏學習意識和學習能力,主動的、獨立的學習知識。在此種情況下,突然改變教學方式、教學模式,讓學生在語文課堂中充分發揮主體性,學生或難以真正發揮其自主性、能動性,主動的、獨立的學習知識,如此必然會影響語文教學效果,阻礙小學語文課程的改革。
2、教學資源能否支撐課程改革。
新課程改革,要求教學活動中善用現代化教學設施,利用豐富的教學資源做支撐,深入的、靈活的、多樣的教學。我國現代教育起步本就較晚,現代教育理念、教育模式等,還未全面的、深入的體現在學校教學中。此種背景下,各地區經濟不平衡,使得一些經濟欠發達地區教學資源比較匱乏,在現代教學硬體設置投入上難以實現,那麼教師也只能運用傳統的粉筆、黑板來進行小學語文課程教學。所以,受經濟水平低等因素的影響,使教學資源匱乏情況的存在,必然會阻礙小學語文課程改革。
三、小學語文課程改革的方向
基於以上對小學語文課程改革的了解,可以確定推進小學語文課程改革,需要明確改革方向,提出有針對性的措施,解決困惑,積極促進小學語文課程改革逐漸完成。
1、以學生為中心,樹立當代學生教育觀。
小學生認知能力、思維能力、學習能力、智力程度、興趣愛好等方面存在差異,使得學生在課堂上的表現不同。為了真正實現課程改革,小學語文教師應當注意以學生為中心,從新課程要求出發,正確引導和影響學生,並公平公正的對待學生,為學生營造寬松的、自由的空間,使其在語文教學活動中,積極主動的學習知識,如此可以使小學語文課程改革向現代化教育方向發展。
2、完善教學評價機制,加強課程改革實踐反思。
在新課程改革的情況下,小學學校應結合本校教學實際情況及新課程要求,構建完善的教學評價機制,對語文課程的教學進行合理評價,優化調整語文課程及教學,如此能夠真正意義上促進小學語文教學改革。
四、結束語
在我國教育部不予餘力的推動新課程改革的背景下,一些地區因教學資源等條件的影響,使得小學語文課程改革存在困惑,阻礙小學語文課程改革的步伐。對此,應當明確小學語文課程改革方向,合理調整和優化小學語文課程、語文教學等,可以為真正意義上實現小學語文課程改革奠定基礎。
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;Ⅳ 新課改給語文課堂教學帶來了哪些變化
2012新小學語文課程標准解讀語文教學:要有新策略學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創設良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。而且,學生生理、心理以及語言能力的發展具有階段性特徵,不同內容的教學也有各自的規律。因此,語文課程標准要求根據不同學段學生的特點和不同的教學內容,採取合適的教學策略。比如,識字與寫字的要求有所不同,1-2年級要多認少寫。同時充分利用兒童的生活經驗,注重教給識字方法,力求識用結合。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養,各學段可以有所側重,但不應把它們機械地割裂開來。提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。口語交際能力,應培養學生傾聽、表達和應對的能力,使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。教師要努力選擇貼近生活的話題,採用靈活的形式組織教學,不必過多傳授口語交際知識。綜合性學習應強調合作精神,注意培養學生策劃、組織、協調和實施的能力。突出自主性,重視學生主動積極的參與精神,主要由學生自行設計和組織活動,特別注重探索和研究的過程。提倡跨領域學習,與其他課程相結合。實踐:語文教學的核心環節.以往,不少地方的語文教學,把內容分解成上百個知識點、能力點,圍繞知識點、能力點設計大量練習題,讓學生反復機械地做練習,造成了語文課程的繁、難、深、多,而實際收效甚微。為了改變這種狀況,語文課程標准從三方面進行突破。一是強調實踐性,著重培養學生的語文實踐能力;二是強調學生是學習的主人;三是突出整體性。語文課程標准簡化頭緒,突出重點,從識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習五個方面,整合知識與能力的目標。尤其提倡多讀書,少做題。如何學好語文,有專家認為,學好語文有兩個不可或缺的東西,一是擴大學生的儲存量,二是發展學生思維加工能力。學生語文水平不高,其中一個很重要的原因是閱讀太少。為從根本上改變這一現狀,此次語文課程標准把多讀多寫提到重要位置,讓學生地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。要求通過朗讀、誦讀、背誦等豐富多彩的語文實踐活動,通過整體感知、感悟、積累和熏陶,培養良好的語感,豐富語言的材料,增加文化的底蘊。為加強閱讀,語文課程標准還明確規定了背誦篇數和課外閱讀量。增加閱讀推薦篇目,這是建國以來的第一次。閱讀推薦篇目小學、初中、高中通盤考慮,互相銜接,推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品。強調重視朗讀,要求讓學生充分地讀,在讀中品味、揣摩、感悟、積累,逐步學會欣賞,防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學知識傳授,提倡學生在讀書思考的基礎上,發表獨立見解,在閱讀實踐中逐步學會思考,學會讀書。同時,課程標准對閱讀的速度有了量化指標,並要求學生學會朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。在語文教育的大討論中,作文教學中的問題成為社會議論的焦點。此次課程改革,明確提出加強寫作與生活的聯系,重觀察、重思考、重真情實感,要求說真話、說實話、說心裡話,不說假話、空話。鼓勵想像和幻想,鼓勵有創意的表達。小學淡化文體,鼓勵不受拘束地表達,少寫命題作文,提倡多寫觀察日記、生活筆記、書信和隨感。重在激發學生練筆的興趣,在具體要求上,不再從中心、條理等方面提過高的要求,而是注重培養學生初步的、實用的書面表達能力。初中要求多角度地觀察生活,發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特徵,力求有創意地表達。要改變語文教學重知識傳授輕實踐活動的弊端,就必須利用現實生活中的語文教育資源,構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系。為拓展學生的學習空間,增加語文實踐的機會,語文課程標准首次提出課程資源的開發與利用,廣泛利用課堂教學資源和校外學習資源,特別強調家庭也是值得重視的語文課程資源。語文課程標准要求教師高度重視課程資源的開發和利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識。此次課程改革,強調學生是學習的主人,強調語文學習是個性化行為,尊重學生的個體差異和個性化學習方式。對語文教育規律的把握突出體現在重視積累和對文章的總體感知,淡化分析性操作,不要求學生背誦段落大意和中心思想,加強對誦讀、積累、感悟、熏陶的要求,避免繁瑣的分析和機械重復的練習。這些要求都切中時弊,體現了全新的語文教育觀。教學評價:定性多於定量語文課程標准在教學評價方面有了顯著突破,明確提出,語文課程評價的目的不僅是為了考查學生實現課程目標的程度,更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學,改善課程設計,完善教學過程,從而有效地促進學生的發展。不應過分強調評價的甄別和選拔功能。過去,語文學習的評價主要集中在聽、說、讀、寫能力及基礎知識的掌握,評價注重近期的顯性的效果,衡量的指標是剛性的、偏於理性的,評價方法單一,強調定量分析,大多是筆試題、客觀題。此次課程改革,強調要突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀等幾方面進行評價,以全面考查學生的語文素養。要把語文教育長遠的隱性的效果放到重要位置考慮。比如,對識字與寫字的評價,要求從音、形、義的結合上,全面評價學生的識字能力,重視評價學生識字和寫字的興趣與習慣。對閱讀的評價,要求閱讀評價要綜合考查學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向,考查其閱讀的興趣、方法與習慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對學生多角度、有創意閱讀的評價。語法、修辭知識不作為考試內容。在口語交際方面,重視考查學生的參與意識和情感態度,評價必須在具體的交際環境中進行,讓學生承擔有實際意義的交際任務,以反映學生真實的口語交際水平。對於寫作的評價,重視對寫作過程與方法、情感與態度的評價,如是否有寫作的興趣和良好的習慣,是否表達了真情實感,對有創意的表達應予鼓勵。同時重視對寫作材料准備過程的評價,不僅要考查學生佔有什麼材料,更要考查他們佔有各種材料的方法。通過評價引導學生通過觀察、調查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運用多種方法搜集生活中的材料。綜合性學習的評價著重於學生的探究精神和實踐能力。由於語文學習具有重情感體驗和感悟的特點,因而語文評價不能完全採用量化和行為化的手段,而應加強形成性評價,即平時教學過程中的隨機評價,主要用於診斷、發現和解決問題,而對於某一階段教學活動的結果評價,應重在評估學習成效。評價方式將定性與定量相結合,更應重視定性評價,除採用傳統的書面測驗和作業外,應針對學生學習語文的階段性特點,根據各學段的目標,採用多種評價方式。
Ⅳ 語文課堂改革教學反思
如何使語文課堂充滿了生機,煥發出活力,體現課改,我個人認為要考慮以下幾個方面:
一、強調自主性,但不能放任自流
「把語文課堂交給學生」,我們幾位語文教師通過觀摩學習,相互探討,馬上付諸實踐:把課堂上的時間交給學生,老師講授少了,課堂上的自主學習和相互討論很是熱烈,學生暢所欲言,收獲頗多。但課堂上教師淡化出場,一切讓學生自己說了算也有缺憾。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生自我學習就很難取得效果。學生自主學習是課堂教學改革的重要表現,但決不能放任自流。
二、鼓勵合作學習,但不能忽視獨立思考
提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式,被老師們廣泛採用。那種人人參與仿肢、組組互動、競唯汪爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。但是實施合作學習是有一定條件的,要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。在學備山世生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習,由於學生對課文的理解還不深入,認識也不很深刻,小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的',這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實際上收效甚微。
三、倡導探究性學習,但不能無度開放
探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發現問題、解決問題,升華認識,學會學習。語文的探究學習不同於科學探究,但在操作上也要講究科學性,隨意探究只會浪費時間。
Ⅵ 如何深化語文課程改革
課改以來,語文課堂出現了一些新的變化:激發兒童學習興趣多了,合作學習多了,使用多媒體多了,讓學生收集資料多了,鼓勵學生多元解讀多了……然而新一輪的課程改革,畢竟是一項全新的工作,大家還缺乏經驗,難免會處置不當,乃至出現一些偏差:
——語文課堂是比過去活躍了,但形式主義的東西多了,淹沒了語文的本體。課堂上「語文」少了,「關於語文」的東西多了。
——有的語文課還是老路子,課文掰得比較碎,仍有「牽」的痕跡。
——有的地區學生負擔仍比較重。老師普遍對考試比較擔心。
究其原因,不外乎三個方面:一是習慣勢力使然,二是語文課程評價改革工作滯後,三是對「課標」的理解不夠全面。
有人把目前的語文課程改革比作「似霧,似風,似雨」,可見還有不少困惑或疑慮。語文課程改革應怎樣進一步深化呢?我有以下幾點想法:
一、倡簡。
要提倡簡簡單單上語文。有人說,語文並不簡單,語文是復雜的呀!誠然,從語文學習的生理、心理機制看,確實是復雜的,但怎麼才能學好語文卻並不復雜,就是「課標」上所說的「在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律」。語文實踐是什麼?最主要的不就是多讀多寫嗎?「課標」里有一段話說得非常精闢:「提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。」這就是講的多讀。「課標」里還說:「讓學生在寫作實踐中學會寫作。」這不啻是說——寫多了,就會寫了。所以我們不要人為地把語文教育搞得那麼復雜,那麼高深。
語文學習的實踐性決定了語文學習的綜合性。將語文分解成一個個「知識點」、「能力點」,逐一進行訓練,試圖用這樣的教法提高語文教學效率,那完全是一廂情願。語文學習是混沌的,是熏陶,是習染,是點滴積累,是日有寸進。
這就好比是新買的鋼精鍋,錚亮錚亮的。放在灶上煮飯,經過三五個月的煙熏火燎就變黃了。再過個年把二年,又進而變成褐色。幾年後,鍋底甚至變成黑色的了。學習語文就跟」熏鍋底」的情形差不多。大家經常說「某人的語文修養如何如何」,這「修養」二字恰好道出了語文學習的規律。
《莊子》里有個寓言,講的是「儵」和「忽」要在「混沌」的頭上給他鑿「七竅」。他們每天在他的頭上鑿一個「竅」。到了第七天,「七竅」鑿好了,可是「混沌」也一命嗚呼了。毫無疑問,「儵」和「忽」的用心是好的,然而他們卻不知道,「混沌」就是自然的狀態,是不該有「七竅」的。硬是給他鑿出「七竅」,反而害了他。語文的學習本來就是綜合的,你硬是要像數理化那樣,構建一個知識點、能力點的網,進行線性的訓練,這不啻是在「混沌」的頭上鑿七竅。
有些老師備課,將教學目標設定為:一、知識能力,二、方法過程,三、情感態度價值觀。這就將語文學習的目標復雜化了。須知:「課標」裡面提出的是「目標的三個維度」,而不是「三個目標」!從語文學習的角度說,三個維度是一個整體。情感態度價值觀,寓於知識能力的學習之中,而不是游離於知識能力的學習之外。而知識能力、情感態度價值觀的內化,又要經歷一個主體自我體驗、自我建構的過程。
舉例來說,教學生寫字,好像是純知識技能問題。其實不然,在寫字的時候,要讓他們感受到漢字的結構美,從內心裡喜歡漢字。這就是情感態度價值觀。還要教給孩子怎麼把一個字寫好,比如左右結構的字,寫的時候相接的部位要收斂,要避讓;學生由不會寫到會寫,由寫得不好到寫得好,自己動腦筋,自己體會怎麼才能把字寫得漂亮。這就是方法與過程。
認識了「三維」本是「一體」,就從本質上把握住了語文教育的特點,有助於我們簡化頭緒,簡簡單單地上好語文。
簡簡單單地上語文,應當具備這樣幾個特徵:頭緒簡化,目標單純;多一些「語文」,少一些「關於語文」的東西;課堂情境相對穩定,而不是像走馬燈那樣頻頻轉換;作業當堂完成,把課外時間還給學生。
二、務本。
這里的「本」有兩層意思:一是語文的本體;二是文本。
語文的本體是什麼?葉老早就說過,口頭為語,書面為文,口頭的指聽說,書面的指讀寫。講得具體點,就是識字、寫字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習。語文教學,不能沒有語,沒有文。不能因為強調了人文性,就淹沒了工具性。事實是語言文字是文化的載體,在教學過程中,只有讓學生觸摸語言,才能加深對文本的理解與感悟,從而受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣——亦即使人文性突顯出來。
我們講開發與利用教學資源,其實最重要的教學資源就是語文教科書。因為語文教科書是根據「課標」的精神來編寫的,是對「課標」規定的教學目標的具體落實。有人說,不能過於看重文本,畢竟文本不能解決學生發展的所有問題。但現實情況是,不是把文本看得太重了,而是對文本的重視與鑽研遠遠不夠。
超越文本的提法固然不錯,但要超越文本,首先必須研讀文本,了解文本。如若對文本一知半解,何談超越?中國有句古話,叫做舉一反三,如果「一」都沒有舉好,怎麼能夠反出「三」來呢?
引導學生鑽研文本,教師必先鑽研文本。如果教師對文本就沒有吃透,不了解編寫意圖,甚而至於南其轅而北其轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學生提高語文素養。有的教研組備課,一人備一個單元,然後互相交換,還美其名曰「資源共享」。鑽研文本是自己與作者(其中還應包括編者)對話,怎麼可以由別人來代勞呢?
現在大家談預設與生成很多。「生成」看似帶有偶然性,其實精彩的生成離不開課堂的學習氛圍,離不開學生思維的活躍程度。好比燒開水,只有到達了沸點,才有氣泡冒出來。如果預設就不怎麼充分,課上得像溫吞水,哪裡會有「氣泡」冒出來?所以我以為,老師吃透了文本,有了合乎學情的預設,在課堂上才能引導得法,左右逢源,營造出一個能夠使智慧火花迸射出來的學習「場」。
語文課上,要引導學生鑽研文本。不能以老師的講解或學生的集體討論來取代學生個人的閱讀。要強化初讀,要拿出成塊的時間讓學生沉下心來讀書。要力求讀進去,讀得正確、流利。提倡課文不讀熟不「開講」。
怎麼幫助學生感悟課文呢?我覺得有兩點要引起注意:一是對課文的感悟要扣著讀書進行,即所謂「扣讀導悟,讀中見悟」。應讓學生觸摸語言,感受其中蘊含著的思想感情,再通過自己的誦讀把這種感情讀出來。二是閱讀感悟要忌瑣碎。要提倡整體感悟,做到「提領而頓,百毛皆順」,抓住關鍵詞語來切入。比如孫雙金老師教《三顧茅廬》,就抓住「誠心誠意」這個帶有綱領性的詞語來切入,使學生領悟到劉備求賢若渴的心情。綱舉起來了,目(網眼)就張開了。
還要鼓勵多讀,熟讀成誦,以形成積累。並通過適當的遷移,引導運用。
三、求實。
上課、教學研究都要倡導「三實」——真實、朴實、扎實。
現在的語文課,形式主義的東西不少。如不管需要不需要,都要使用多媒體,都要讓學生表演。明明每人手裡都有課本,卻偏要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀很好,卻偏要讓錄音機代勞。為什麼不可以讓學生讀自己的課本呢?為什麼不可以老師自己范讀呢?又如將合作學習與四人小組討論等同起來,動不動就讓四人小組討論,還沒有說上兩句,又立刻叫停。這樣的合作學習又有什麼實效呢?一堂課,熱熱鬧鬧,卻看不到扎實的訓練,聽不到朗朗的讀書聲,學生又何所得呢?
教學研究中,也存在著追求浮華、不講實效的問題。上研究課,追求觀賞性,可看性,花樣多了,務實少了。有些教學研究文章,追求所謂「學術性」,食「洋」不化,術語堆砌,故弄玄虛,讓人讀後不知所雲。
我認為,上公開課,應提倡以平常心上常態課。搞課題研究也要倡導一種實事求是的風氣。在課改中遇到的問題即是研究的課題,自己的教學實踐即是研究的過程,教學的效果即是研究的成果。提倡邁開自己的雙腳,走在自己的土地上,用自己的眼睛去觀察,用自己的大腦去思考,從而得出自己的結論。這樣做研究,或者寫文章,才是實實在在、明明白白的,於人有用,於己有益。
對於「訓練」,在「課標」中似乎有點淡化了。其實「課標」所反對的只是過去充斥課堂的繁瑣、機械的訓練,是只對考試有用、而對終生無用的那些「題海戰術」。如疲勞轟炸式的抄抄寫寫,連篇累牘地做模擬試卷……
我們還是看看「課標」上是怎麼說的吧:「語文教學要注重語文的感悟、積累與運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。」可見,屬於基本技能的東西,如寫字、讀書、習慣等,還是要扎扎實實地進行訓練的。
習慣,不僅是指學習語文的良好習慣,就連識字、寫字、閱讀、習作、口語交際等能力,也必須達到技能乃至習慣的程度,——也就是要形成張光鑒先生所說的「快速反應通道」,對學生才有實際的用處;離開了反復的練習和實踐,達不到自動化的程度,就不能派上什麼用場。這話呂叔湘先生早就說過:「在語文教學上,主要的任務應該是培養學生的良好習慣,不能過分依賴教師的分析和講解。因為運用語言是一種習慣,習慣的養成要通過反復的練習與實踐。」
國外有一個統計資料很能說明問題。人對任何一個詞彙或句子,都須要300遍以上的聽說讀寫實踐,才有可能終身不忘。而要想運用自如,其實踐必須在1000遍以上。當實踐次數達到3000遍以上時,這些詞彙或句子就會被認定為母語。
我們強調的訓練是基本的訓練,科學的訓練,活化的訓練。這從蘇教版小學語文課後作業的設計以及「學用字詞句」、「處處留心」、「語文與生活」等欄目的設計可以看出來。這些練習是為了打好學生的語文基本功,是具有開放性的,是面向生活的,是具有挑戰性的,是鼓勵探究的,是有實用價值的,是能夠激發兒童興趣的。
四、 有度。
所謂有度,就是我們應當把著力點放在調整和深化我們的認識上,避免形而上學和片面性,從而在新的基礎上建立新的平衡。
唯物辯證法告訴我們:事物的發展不可能是直線上升的,而是波浪式前進的。要實現重大變革,就得打破原有平衡,從而出現了新的不平衡。隨著變革的逐步深入,和經過不斷的調整,又建立起新的平衡,事物就是在「平衡——不平衡——新的平衡」的過程中不斷地發展、前進。語文課程的改革也是如此。通過學習「課標」,認識提高了,理念更新了,便試圖打破課堂舊模式,建立教學新秩序。當此破舊立新之時,難免會有一些失衡、失度乃至失控之處。這就需要我們在提高認識的基礎上,進行一些必要的調整。
學習文本,適當地作一些拓展是必要的。但要防止遠離文本進行過度發揮。我們在聽課中,經常可以看到過度拓展的情況。有個老師教《秦兵馬俑》,讓學生收集秦始皇的有關資料,以加深學生對課文的理解。這本來是無可非議的,可是老師卻用了大半堂的時間讓學生各自展示自己的資料,並節外生枝地討論「秦始皇的功與過」。這就遠離了文本,拓展得有些過了頭。
比如多媒體、表演的使用,也有一個度的問題。在閱讀教學中,讀書是主線,應以讀為主,以表演、多媒體助讀,運用多媒體、表演要把握好一個「助」字。有的老師上《蘑菇應該獎給誰》,還沒有讓學生讀課文,就開始放多媒體——反映故事情節的連環畫,然後說故事,提問題。這不啻是剝奪了學生訓練閱讀能力的機會。什麼是閱讀能力?就是「還原」文字元號的能力。學生看多媒體雖然也弄懂了故事,但他是看多媒體「看懂」的,卻不是讀課文「讀懂」的。我個人認為,在語文課上,多媒體一定要慎用。要用其當用,不可隨便濫用。
「語文味」即語文本色的回歸
吉春亞
《語文課程標准》的頒布、實施,新教材的推廣使用,為傳統語文教學注入了鮮活的生命力,使語文教學改革不斷走向深入。但是,我們也不難發現,由於個人素質的差異,解讀新「課標」的能力不同,致使鑽研出來的各種「推陳出新」的絕招也令人眩目。
亂花漸欲迷人眼
與綜合結太深的緣。如有老師處理《只有一個地球》一課時,忽略了這篇課文是如何遣詞造句來說明「只有一個地球」的道理的,而是詳細講解了關於地球的知識和人類應該如何保護地球,把語文課上成了自然課;再如,《將相和》一文的閱讀重點是如何從字里行間找到依據評價人物,說出自己的看法,並復述課文和學習課文布局謀篇的思路,但有教師把教學的重點放在了介紹當前的時代背景上,把語文課上成了歷史課……至於語文課被「異化」為音樂、美術等大雜燴的例子也比比皆是。一味地去搞課外延伸,「文理溝通」的潛台詞是「淡化學科界限」,加強學科間的縱橫聯系,注重學科間的整合。這樣的所謂「綜合」,實在是令人堪憂:學完一節課後關於語文的知、能、素養的收獲得之甚少,學課文只不過是走馬觀花式地「到此一游」而已。這,還有語文味嗎?
與人文攀太近的親。如教一篇主題是「誠實守信」的文章,僅致力於如何懂一個誠實人的大討論,充實理由是提高學生的思想認識;上《落花生》僅努力於探究怎樣做一個像花生一樣的默默無聞的奉獻的人,美其名曰培養學生的道德情操;讀《鳥的天堂》僅注重於感受大榕樹如何如何美麗,美其名曰培養學生的審美情趣;讀
《山泉流過的地方》,深刻地體會年輕的女教師獻身山區教育事業的奉獻精神,重要原由是提升學生的精神境界;教《跳水》《稱象》等課文時,僅著力於引導想出更多更好的救人或稱象的辦法,美其名曰培養學生的創新思維。上課時,漠視那人事、情感、性靈背後的「言語」,於是,課文學習完了,學生不會讀意境優美的文字,不會品其間的精美詩句,更不用積累其間的語言運用於生活中的語境來表達自己內心的感受了。細細品來,與「人文」
攀得這么近的課,還有多少語文味?
與多媒體貼過密的心。我們會看到不恰當的多媒體的課件充斥著各種場合的公開課、評優課,也殃及日常的語文教學。集中了大量聲音圖像信息的課件在課堂上充分運用,不僅擠掉了學生讀書的時間,而且過於直觀的視覺沖擊,一再干擾了學生的形象思維;於是學生朗朗的讀書聲,在多媒體「輔助教學」的沖擊下「日薄西山」。學生「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」的思維時空在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄,學生對文本言語的感悟在多媒體的富有動感的演示中淺嘗輒止……為了追求所謂的多媒體展示的視覺效果,而使言語的欣賞、積累、運用等本色的「語文學習」退出了語文課堂的舞台的做法,豈不是與有「語文昧」南轅北轍之嫌?
管中窺豹的失真之舉已是「亂花漸欲迷人眼」,非「語文味」的教學與語文教學有多少補益呢?
刪繁就簡一樹花
有人問一位著名的雕塑家:「你是怎樣把石頭雕成人像的?」
雕塑家答道:「把石頭上不是人像的地方去掉。」同樣的道理,語文課盡可能的把不是語文或不具有「語文味兒」甚至是語文但不是重點的東西清除出語文課堂,可謂是「刪繁就簡一樹花」。那麼,什麼是「語文味」呢?我們還是從葉老的話中來領悟「語文」的內涵吧。
「什麼是語文?平時說的話叫口頭語言,寫在紙面上叫書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文。」
「口頭語言和書面語言都有兩個方面的本領要學習:一方面是接受的本領;另一方面是表達的本領,說給別人聽,寫給別人看,口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,四種本領都要學好。」
葉老的「語文」就是口頭語言和書面語言的合指,也即「話」和「文」的合指。「語文」一詞其實涵蓋了人們語言交際的聽、說、讀、寫的行為和「語言運用」的結果。那麼按照「語言」和「言語」的理論,聽說讀寫的活動及其結果,都應該屬於運用語言的行為和產物,即是與「語言」
既聯系而又有區別的「言語」,這么說來,「語文」的內涵是「言語」才合適。
於是,我還這樣思考:
①「言語形式」是語文教學的立足點,為特定的教學對象。誠然,在生活中,我們讀一篇文章著眼點往往在於獲取這篇文章所反映的內容,是「得意忘言」
的,但在語文教學中,我們的目的不僅在語文負載、傳達的內容,更在語文本身。老師高超的教學藝術,不僅反映在引導學生通過語感實踐反復誦讀,在認識上、情感上習得和積淀語感,而且更表現在引導學生從煉字的角度品味語言,思考這樣的思想感情為什麼用這樣的語言文字,而不用那樣的語言文字來表達的理由,從而懂得這樣運用語言的所以然,掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。如學習朱自清寫的散文《春》,絕不是為了記住春天具有「春風美」「春景美」「春雨美」等知識,而是學習朱自清先生如何抓住關鍵詞句來描繪春色的,如何將情感用恰當的言語表現出來的,如何組織文章的結構等,這才是我們要學習的著力點,——其他課程(外語除外)是藉助言語學習言語的內容,如數學課以數學原理即數學公式定理(一門知識)作為教學內容,歷史課則把中國在世界歷史發展的進程作為教學的內容……它們以各自不同內涵的言語內容為教學本體,唯獨語文以言語形式為矛盾的主要方面。
②「言語能力」——「言語行動」優化組合(人品、文品綜合表現)的必然結果成了語文教學的目的。這里的「人品與文品」的優化組合不妨認為是「言語」與「精神」同構共生,即是學生的言語表達能力和心靈世界攜手走向豐妙境界。也就是說,既要豐富和優化學生的語言系統,使之擁有適合年齡階段的言語能力,又要完善和豐富學生的精神境界,使之情趣情思越來越豐妙。但後者絕不是游離在外,必須是融入前者之中。
眾所周知,語文課是學習者接近、理解文字,感受文字的魅力,學習文字整合的訣竅,並較為成功地外化為各種(書面的、口頭的)「言語作品」,逐步形成能夠獨立聽說讀寫的「言語能力」的。說「白」一點,語文課是學習怎樣把「話」說「美」,把文章寫「美」的一門課。
由此來推斷,「語文昧」是不是可以這樣來定位呢?在富有情感意味的「真實」環境中,在富有詩情畫意的潤澤氛圍中(否則就是機械死板的訓練),在教師的精心組織與指導下,主要通過典型的「言語作品」(各種書面的、口頭的、聲像的)剖析、玩味和模仿,在各種(課內、課外的,單項、綜合的,模擬、生活的)「言語行為」中,不斷內化各種(知識的、思想的、情感的、精神的)收獲,並較為成功的外化為各種(書面的、口頭的)「言語作品」,逐步形成能夠獨立聽說讀寫的「言語能力」,以運用於廣泛的社會生活(學習與生活)的「言語行為」之中。
也許有人會問我:如果這樣來定位「語文味」的話,又如何去理解語文素養的目標呢? 我的回答是——
語文能力是奠基性的,是語文課程、語文學科「質」的規定性得以存在、顯現的基礎,也是語文課程、語文學科得以發展的依託,舍此不稱其為學科。語文素養的三維目標中字詞句篇的積累,語感的培養,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,都屬於這一范疇;過程和方法,是知識和能力目標、情感態度和價值觀目標得以實現的手段、途徑;情感態度和價值觀既是學科教育的重要目標,(不是語文課的本質目標)同時又是實現知識和能力、過程和方法目標的動力或激勵力量,在新的歷史條件下它被賦予了新鮮內容,它指向發展個性、完善人格的高層次目標。在這三維目標中語文能力的培養是語文教學的(專職)任務。語文能力是語文素養的核心。語文課對人的關注和培養不是空洞的,而是通過語言學習實現的。換句話說,語文課必須通過聽說讀寫的能力的訓練達到對人的情感、思想、態度、價值觀的培養,如果沒有了聽說讀寫能力的培養,那語文課就沒有開設的必要。學語文就是為了學習語言,為了能正確理解、運用祖國的語言文字;語文教學的根本任務就是組織指導學生學習語言,培養學生的聽讀說寫能力。
咬定青山不放鬆
「為師不識語文味,教盡經典也枉然。」那麼,如何使自己的語文教學具有真正的「語文昧兒」呢?
「以內養外」「補血養顏」——腹有詩書氣自雄。「關關雎鳩」的愛情吟詠,楚辭世界巫風神話的幽怨對話,魏晉士子的生命自覺,盛唐之音的氣度恢弘,宋元山水的迷我忘我之境,明清之時的紛繁世俗圖景……我們需認真品味。老舍的文字是漫畫,世俗風情,魯迅的文字是木刻,力透紙背;余秋雨的文字是水墨,意蘊深刻;張承志的文字是油畫,色彩濃烈……我們該細心欣賞。安徒生的童話以虛構之筆昭示給世人美所能達到的程度,巴爾扎克構築一座座語言及命運的迷宮,艾略特打開了一片意象與文明的荒原……我們應默默體會。「平心不羨黃金屋,燈下窗前長自足」,讓讀書,這劑心靈的雞湯,不斷地滋養著曾經「氣虛」的自己。「腹有詩書氣自雄」才能為上出「語文味」 的課奠定基礎。
「望聞問切」「調整良方」——探求廬山真面目。
Ⅶ 小學語文新課改論文(2)
新課改給小學語文教學帶來了春天,活躍的課堂蘊含著巨大的生命力。但是筆者認為任何改革都要理智對待。新課程改革還處於探索階段,到底如何進行小學語文教學,還沒有形成一個成熟的模式。筆者認為語文改革,無論如何都不能忽視學生學習語文的規律,不能忽視教育教學規律,不能忽視教學目標的要求、不能忽視語文教學的本質。任何一種教學模式都要辯證看待,進而揚長避短,實現新課程改革的目的。
筆者認為以下幾個方面的語文素養,作為語文教師應該幫助學生盡力具備,無論哪種教學模式都要堅持。
一、培養學生良好的語文學習習慣
對於小學生而言,習慣的重要性不言而喻。作為小學語文教師,要時刻重視小學生各種良好語文學習習慣的培養。不論人格上還是學習方法都要嚴格要求,從各個方面進行引導,點點滴滴不能放鬆。新課程改革倡導激發學生的學習積極性,讓學生快樂地去學習,這是必要的。但是良好習慣的養成不僅僅需要正面引導,還需要帶有一些強制性。教育心理學就此專門提到:“習慣養成教育,有時還必須帶有強制性。”現在小學語文教學有一種傾向,認為只要出現強制字眼,就應該遭到批判。這種傾向恰恰說明了現在改革存在一些盲區。
小學生的學習主動性還沒有完全被激發,從某種程度上來說,還需要教師意志進行左右。教育以人為本,並不是處處順從和遷就學生,在尊重學生和遵循教學規律的基礎上,教師也要有“強制”的意識,只要是切實來服務於學生、服務於教學的都應該得到認可。
筆者認為,小學生有八個方面的習慣需要教師著重培養:1.培養他們主動學習、刻苦學習的習慣;2.認真謹慎的學習習慣;3.勤於動腦、善於動手的習慣;4.說話規范的習慣;5.愛惜書本的習慣;6.勤於發問的習慣;7.互助合作的習慣;8.寫字規范的習慣。這些習慣的培養都不是一朝一夕就能形成的,不僅僅要求學生有培養好習慣的意識,還需要教師能為學生做好示範,嚴格要求學生養成習慣。比如要求學生寫好字,就不能只是停留在口頭上,更不能過於遷就學生,寫字只有苦練才能出成果。就這個方面來說,如果一味地遷就學生快樂教學,好習慣就存在養不成的危險。
二、學習熱情
現在的小學生學習英語的熱情遠遠超過學習語文的熱情,一方面是家長和社會要求使然,另一方面也是教師沒有給予學生正確引導,讓學生意識到語文學習非常重要,要有學習熱情。現在新課程改革開放式的教學方式確實能讓學生感受到語文學習的魅力,但是有時候恰恰因為過於開放、過於隨意導致學生對語文的重視程度越來越低。筆者贊同某位教育專家所說的:“語文課堂應該是學生生命成長的課堂”,這從深層次點出了語文教學的重要意義。無論何種教學方式的改革,都應該讓學生在語文課堂上投入自己的真情實感,只有這樣才能有利於語文課程目標三個維度的實現。
三、掌握各種基本的讀書技能
讀書並不是一件輕易的事情,傳統的教學方式導致學生讀死書,但是新課程改革如果走了極端就會導致學生不會讀書。到底哪些是讀書的基本技能呢?首先,學生要懂得讀書要有感情,能夠動情地去讀書;其次,學生會默讀,能夠不動聲地抓住文章的核心;第三,能具備快速閱讀和略讀的技能;第四,讀書的同時能夠思考,能概括能質疑。課程標准專門規定了課外閱讀量,這是一個很好的進步,如果教師能讓學生確實完成課程標准所規定的閱讀量,那麼學生一定會掌握各種基本的讀書技能。
筆者認為語文教學通過閱讀要培養學生語感,這是非常重要的。就新課程改革而言,如果學生並沒有完成所規定的課外閱讀量,課上也沒有很好地去進行語文閱讀,那麼語感的培養就很難形成,學生只有具備了一定的語感,才能學好語文。也只有具備了一定的語感才能真切感受到祖國文字之美,體會作者在文章中蘊含的感情。語感的培養最主要就是讀,學生必須下工夫來完成閱讀量。但是教師也要給予引導,此時傳統教學方式中的一些方法是可以借鑒的,比如重點段落分析,抓關鍵詞等。
四、掌握基本的學習方法
前面幾個內容,歸結到最根本,無論什麼教學方式都需要給予學生學習方法的傳授,授人魚不如授人漁,這是所有教師所期望的。所以不論怎麼改革,教師都要把學習方法的傳授放在第一位。對於語文課程而言,會讀會寫會說,能讀能寫能說都需要一定的方法支持,不是教師講幾節課就能實現的,還需要學生在課下自己下工夫。
語文課程從某種意義上來說,是人文性和工具性相結合的關系,一虛一實,緊密相連。不論虛實都得抓,而且兩手都得硬。一方面給予學生充分的人文關懷和人文熏陶,讓學生能夠在語文課堂上形成健康的心理和美好的人格;另一方面,還要給學生打好語文學習的基礎,為他們的長遠發展,為他們的全面發展奠定基礎。兩者千萬不能割裂開來,如果只是突出工具性,就陷入傳統教學模式中沒有走出來,如果一味地突出人文性,則是從一個極端走向另一個極端。作為小學生,基礎是根本,全面是發展方向,教師要以學生為本,一切從學生的發展著眼。
摘要:現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力,以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。語文教育應該而且能夠為造就現代化社會所需的一代新人發揮重要作用。
關鍵字:語文教學 新課改
九年義務教育語文課程的改革,應以馬克思主義和科學的教育理論為指導,總結我國語文教育的成改得失,借鑒各國母語教育改革的經驗,遵循語文教育的規律,努力建設與現代社會發展相適應的語文課程,在培養學生思想道德素質、科學文化素質等方面發揮應有的作用。
課程性質與地位語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。“工具性”與“人文性”的統一是語文課程的基本特點。語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多重功能奠基了他在學校教育中的重要作用,決定了它在九年義務教育階段的重要地位。二、課程的基本理念
全面提高學生的語文素養。九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言語,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。
〔二)正確把握語文教育的特點。語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。語文是一門實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。(三)積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知慾,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方法的選擇,都應有助於這種學習方式的形成。語文綜合性學習有利於學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養;是培養學生主動探究、團結合作、勇於創新精神的重要途徑,應該積極提倡。
(四)努力建設開放而有活力的語文課程。語文課程應植根於現實,面向世界,面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。語文課程應該是開放而富有創新活力的,應盡可能夠滿足不同地區、不同學校、不同學生的需求,並能夠根據社會的需要不斷自我調節、更新發展。應當密切關注當代社會信息化的進程,推動語言語課程的變革和發展。
課程改革的感悟
語文作為一門基礎學科,就是要培養學生良好的人文素養和科學素養,使學生具備創新精神、合作意識和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力,以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。新課程實施以來在教學實踐中,我也有了自己的點滴感受。
(1)師生的關系融洽了,教學就能在平等對話的過程中進行。我在教學中都能放下以往的架子,走下講台,同學生打成一片,以親切和藹的態度,與學生平等對話,互相交流,因而課堂的氛圍寬松而活躍,學生的種種顧慮打消了,回答問題的膽子大了,學習的主動性、積極性提高了。從這一點上看,我的學生觀正在改變,能夠把學生當作一個真正的人來看待,而不是當作接受知識的容器;老師本身充當的角色也在發生著變化,即由知識的傳授者變為學生學習的組織者、引導者和合作者。
(2)單純的“接受性學習”減少了,“自主、合作、探究”的學習方式開始受到了重視。在教學中,不再像以前那樣一味地分析、講解,把知識直接灌輸給學生,而是注重了學生的自讀自悟。比如在教學新課時能讓學生自讀課文,找出不懂的字詞,提出疑惑的問題,然後再通過合作學習、師生互動、生生互動的方式來學習知識,解決問題。
(3)教學不再局限於課本,應開始注意到了課程資源的開發和利用。在教學中都我會不同程度地由過去的“教教材”轉為“用教材教”,教學中能夠從教材本身延伸到學生的生活之中,從課堂上延伸到課外,引導學生在生活中學語文,到課外更廣闊的天地中學語文。例如教識字的時候,我會讓學生自讀課文、檢查學生對生字的掌握情況以後,然後問學生:“你們都很聰明,能夠在生活中學到這么多字,能不能說一說你們是怎樣學到這些字的?”學生有的說是爸爸媽媽教的,有的說是看電視學會的,有的說是看報紙學會的,有的說是查字典學會的,等等。這樣,就把學生引到生活中、更廣闊的天地中去學語文,進一步激發了學生的學習興趣,今後學生無論到什麼地方,都會找機會學習漢字。這也是體現了大語文教育的思想。教學在課本的基礎上又有了延伸,收到了較好的教學效果。
總之,要讓語文課堂教學真正充滿活力,體現魅力,符合新課程的理念,只要我們堅持以新課程標准來指導我們的教學實踐,只要我們對語文教改充滿著信念和熱情,我們一定會在課堂教學的探索中開創出一片燦爛的天空。
參考文獻:
【1】淺談小學語文中的探究式學習寧香月中小學電教(下)
【2】淺談新課改背景下小學語文教學的開放性陳艷麗學周刊
Ⅷ 如何進行語文課堂教學改革
課堂是教學的主陣地,課堂教學依然是保證和提高教學質量的主要途徑。而課堂教學的時間有限,現行的語文教材相對穩定。因此,要提高教學效率,就必須立足課堂,那麼改革課堂教學就是當務之急。然而改革要穩重求勝,否則會出現欲速則不達的狀況。 一、處理好三個關系 1.教與學的關系。傳統的語文教學主要是以教師為主體,「滿堂灌」「牽著鼻子走」是其具體表現。顯然,這種模式已經不能適應現代教育的需要。因為它限制了學生的思維敗攜空間,束縛了學生的能力發展,扼殺了學生的天性及應有的創造力。究其根本原因,傳統的教學顛倒了主次,是以教師為主,把課堂當「講堂」。後來,稍有所改變,但也只是追求形似,而非神似。因此,要真正地改過來,就必須為學而教,以學生為主體,把課堂當「學堂」。葉老的「教是為了不教」,一語中的。 2.課內與課外的關系。課內是有限的,課外是無限的。語文學科尤其如此。語文的外延與生活的外延相等。可以說,播種在課內,收獲在課外。因此,語文課堂教學只能是點「睛」、點撥、點「種」,給學生以充分的自由空間。再者,語文課本一學期也只有三十幾篇文章,三年學完也不過近兩百篇。要從根本上提高學生的語文素養談何容易!「讀萬卷書,行萬里路」,必須將課內學習與課外延伸有機結合起來。3.短期效應與長遠目標的關系。為考而教雖然奏效,但只是短期行為,從長遠看,學生得不到實惠。眼下有些同學高分低能,學習中明於心而不能言於口、訴之筆,一篇作文幾百字,錯別字常見,病句不斷,語言蒼白,正是短期行為的結果。衡量一個學生的語文水平如何,應該從聽、說、讀、寫四個方面著眼;聽,能了於心;說,能達於聰;讀,能通其意;寫,能感於人。因此,有效的課堂教學必須扎扎實實地培養學生聽、說、讀、寫的綜合能力。二、消除兩個誤區 1.忽視基礎教學。眾所周知,目前語文考試以能力立意,試卷上的語言材料除文言文以外,均選自課外。於是有人認為這可以不教,那可以不學。譬如語法、修辭;字、詞、句的常識,文體知識等,有些教師以淡化為名,置之不顧。甚至有些課文的教學也是蜻蜓點水,一帶而過。這種現狀導致的結果必然是「空中樓閣」。殊察埋伏不知,樹高必然根深,厚積方能薄發。張志公先生指出:語文課應該是「以知識為先導,以實踐為主體,並以實踐的養成為依歸的課。」由此可見,注重基礎知識教學、基本技能訓練是發展學生能力的前提。2.以為語文泛泛,無序可依。理解一個詞語的內涵,能這樣,也能那樣;賞析一個句子能從不同角度入手;分析一篇文章能淺,也能深,誠然,這是液脊由語文學科的特點決定的。但是,語文知識是一個來源,語文能力的發展也有其必然規律。例如:識一個字應做到音、形、義相結合,解一個詞應明確在句子中的內涵和作用,析一句話應結合語境,讀一篇文章要緊扣主題,等等。由個別到一般,由簡單到復雜,由表層到意蘊,由低級到高級,學習語文是有序的,教學中應遵循並揭示出學習語文的規律。 只有遵循語文教學規律,課堂才能真正達到高效!