『壹』 停連怎麼標記
停連的標記方法如下:
停連停連標記符號:用八表示停頓,表示停頓時間比八稍短, A 八表示停頓時間比八稍長。用)表示連接。是指在有聲語言的神襲流動過程中,聲音的中斷和延續。定義是:在有聲語言的表達過程中,那些為表情達意的需要所作的聲音中斷、休止就是停頓。
停頓,是指人們朗讀或說話時語音上的間歇。從生理上說,人播讀或說話時需要呼吸換氣,需要有間歇;從語言結構上說,為了層次分明,表達清楚,也需要停頓與連接互相作激臘用來實現;從內容表達上說,要讓聽者有時間領會內容,突出重要信息,同樣需要停頓。
逗號、句號等是文字語言的標點符號,停連則是有聲語言的標點符號,我們的停連以標點符號作為參考,並不是完全按照標點符號停連的。有聲語言的停連的原則是標點符號是參考;語法關系是基礎;情感表達是根本。
看來,深入理解文章內涵,把握文章思想感情是確定停連的關鍵。有這樣一個笑話:相傳一主人請客,客人給他一封信:「無雞鴨也可無魚肉也可一盤青菜不可」。於是主人就做了幾盤不同的青菜,搞得客人很生氣。
由於客人和主人的對信理解的不同角度而斷句不同,客人的意思是「無雞人鴨也可 A 八無魚八肉也可 A 八一盤青菜不可」。主人卻理解為「無雞鴨也可 A 無魚肉也可 A 一盤青菜不可」。兩者意思相反,鬧出了笑話。
所以,停連不是隨隨便便想停就停,想連就連的。現在具體看看如何確定停連的位置。
如何確定停連的位置:
1、准確理解語句意思。
「過路人等不得在此穿行」。這句話正確理解為此處「不得穿行」,可以處理為過路人等八不得在此穿行。
如果理解不正確明瞎滑,處理為過路人八等不得八在此穿行,那意思就正好相反了。
2、正確分析語句結構。
出門八走好路,出口 A 說好話,出手入做好事。
『貳』 怎樣給文言文斷句加標點
一、什麼叫斷句韓愈在《師說》中說:「彼童子之師,授之書而習其句讀者」。
「習其句讀」,就是教學生斷句。中國古代沒有標點符號,一篇文章甚至一本書,都是一個漢字挨著一個漢字地寫下來的,所以前人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用「。」
斷開,叫「句」;在一句之內語氣停頓的地方用「、」斷開,叫「讀」(dòu)。給古書斷句也可以叫斷句讀。
二、考點解析2004年,斷句被列入北京高考語文《考試說明》,作為一項能力來考查。北京卷的《考試說明》古代詩文閱讀的第3項是:文章內容的理解(包括翻譯、斷句等)。
2005年復旦自主招生試題中也出現了給文言文加標點的題目。斷句是考查文言文的傳統方式,是學習文言文的基本功。
明辨句讀,要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識,因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。古人之所以重視斷句,是因為斷句正確與否,直接影響對虧察文意的理解,斷句失誤,必然誤解古文原意。
古書中就有一些記錄斷句不當而造成理解錯誤的材料。《韓非子·外儲說左下》有這樣一個故事:魯哀公問於孔子曰:「吾聞夔一足(一足,一隻腳。
筆者注),信乎?」曰:「夔,人也,何故一足?」彼其無他異,而獨通於聲。堯曰:『夔一而足矣。
』使為樂正。故君子曰:『夔有一,足。
非一足也。」這個小故事,對於人們認識斷句的重要性,其意義是不言而喻的。
三、高考試題回放2004年全國普通高校招生考試語文試卷(北京卷)慧空返11.將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。(5分)近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也參考答案:① 馬無故亡而入胡/人皆吊之② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之③ 家富良馬/其子好騎/墮而折其髀④ 丁壯者引弦而戰/近塞之人死者十九⑤ 故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也據2004年北京高考語文試卷分析數據,文言文斷句題的得分統計如下:難度0.61,區分度0.57。
全市84531名考生,平均得分3.04分;滿分15216人,佔18%;0分的4044人,佔5%。以上統計數據表明,做好這道5分的題,對我們語文總分的得分是很重要的。
從試卷的得分前飢情況可以看出,考生文言文的斷句能力較差,這實質上是缺乏文言文的語感。缺乏語感的原因無疑是平時只做題不讀書,誦讀的太少,而沒有必要的積累。
語文學習在很大程度上要靠積累、靠感悟、靠熏陶,對文言文的學習更應如此。四、方法指津不少考生畏懼文言文斷句題。
那麼,給文言文斷句有沒有規律可循呢?其實,給文言文斷句有時是有方法可循,有關鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關鍵,就會給文言斷句帶來方便。
筆者在文言文斷句教學中,查閱大量資料,經過不斷摸索,總結出了一套較為實用的斷句方法。請大家先記住下面的口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。
文段休問長與短,熟讀精思是關鍵,章法內容全理解,始可動手把句斷。聯系全文前後看,先易後難細分辨。
緊緊抓住「曰」、「雲」、「言」,對話最易被發現。常用虛詞是標志,更有規律供參看。
習慣句式掌握住,固定結構莫拆散。詞性詞義要精研,語法結構幫助判。
排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據要求細檢驗。
打牢基礎看課本,培養語感讀經典;操千曲,觀千劍,斷句也要反復練。1.文段休問長與短,熟讀精思是關鍵,內容大意全理解,始可動手把句斷學生給文言文斷句時,常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷,看完了文章,斷句也結束了,待回頭檢查時,又覺得有許多不妥之處。
其實這種「一步到位」的方法是行不通的。理解內容和斷句是緊緊相關聯的,熟讀精思,理解大意是正確斷句的前提,因為讀不懂就點不斷,不理解就點不好。
馬馬虎虎不行,似懂非懂不行,讀一遍兩遍、一晃而過也不行。我們拿到一篇沒有標點符號的古文,首先要通讀全文,反復鑽研,俗話說「書讀百遍,其義自見」,遍數讀多了,其意義自然就理解了。
然後根據文章的內容,先斷出幾個大的段落或層次,把確有把握的地方斷開來。比如北京卷的試題,我們經過通讀,就能了解文意及層次:該段文字講述了「近塞上之人」(塞翁)失馬、得馬和兒子墮馬的事,告訴人們不要孤立地、靜止地看待「得」與「失」。
「好事」與「壞事」,「福」與「禍」,在一定條件下它們之間是可以互相轉化的。基本上了解文章的大意之後,斷句時,就可抓住「失馬——得馬——兒子墮馬」這一發展過程,抓住人們的看法和「塞翁」的態度,去逐層、逐句點斷。
2.聯系全文前後看,先易後難細分辨給一段文章加標點,往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之後,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然後再集中分析難斷的句子。
這是一種先易後難的方法。比如今年北京卷的讓我們給畫線句子斷句,也就暗示了畫線部。
句讀與標點 1、句讀 句讀指閱讀古文時音節停頓的地方,句讀就是斷句。
"句"和"讀"最初無別,句也稱讀,讀也稱句,連起來說"句讀"。黃侃先生說:"連言'句讀'者,乃復語而非有異義也。
"(《文心雕龍札記·章句》)黃先生所說的復語,指復音詞,即"句讀"是同義復詞。 唐代以後,句和讀有所區分,大致一句話語氣已完處為句,語氣未完而須停頓之處為讀。
清人馬建忠說:"凡有起詞、語詞而辭意已全者曰句,未全者曰讀。"(《馬氏文通·論句讀》)。
2、讀與標點的異同 句讀與標點既有相同之點,又有不同之處。 標點是標號和點號的合稱。
標號主要用以標明詞語或句子的性質和作用,有引號、括弧、破折號、省略號、著重號、書名號、專名號等七種。點號是表示語言中種種停頓的符號,有句號、逗號、頓號、分號、冒號、問號、感嘆號等七種。
句讀和標點都用來斷句並標志語音停頓的長短,主要方面是共同的。 不過,句讀和標點也有區別,二者的不同之點:(1)標點符號比句讀符號多。
句讀符號一般只有圈、點、鉤等幾種,標點符號卻有十餘種。(2)句讀只起斷句作用,標點不僅起斷句作用,還能表達語氣和感情。
如陳述句之後用句號,疑問句之後用問號,感嘆句、祁使句之後用感嘆號。 。
給文言文斷句,傳統上稱之為「句讀」。
明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。
因此斷句前先要通讀幾遍,力求對全文的內容有個大體的了解,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然後集中精力分析難斷句與上下文的聯系。在斷句時,還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。
標點的使用要合乎規范,和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀,增強語感,對斷句標點有很大的幫助。
除此之外,斷句大致還可以遵循如下幾條規律:(1)、找名詞(代詞),定句讀。和現代漢語一樣,文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。
(2)、看虛詞,定句讀。古人寫文章,不用標點符號。
他們明辨句讀,虛詞就成了重要標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前後,往往是該斷句的地方。
如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾;以、干、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點,找出虛詞就有助於句讀。
(3)、找頂真,定句讀。頂真是文言文中常見的形式。
句子前後相承,前一句做賓語的詞,在後一句又作了主語。例如:「畏懼則存想,存想則目虛見。」
(王充《訂鬼》)根據這一特點,我們也可以確定句讀。(4)、據排偶,定句讀。
一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點。
這一特點,又為斷句提供了方便。(5)、依總分,定句讀。
文言文中,也往往有總分、分總的形式,據此也可以進行斷句。(6)、對話、引文定句讀。
文言文中對話、引用常用「曰」、「雲」為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以後就只用「曰」而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。
(7)、察反復,定句讀。反復,特別是間隔反復,也是文言文中常見的修辭方法。
如《鄒忌諷齊王納諫》中,「我孰與城北徐公美」多次反復,這也為斷句提供了有力的幫助。
斷句是古代啟蒙教育的第一步,是讀書人的一項基本功,也是考察文言文的傳統方式。在一句話的末了用「。」斷開,叫「句」;在一句之內語氣停頓的地方用「、」斷開,叫「讀」(dòu)。給文言文斷句,傳統上稱之為「句讀」。
斷句的基本方法:
1.弄通文意斷句。給文言文斷句,首先要閱讀全文,了解文意,這是斷句的先決條件,如果想當然地斷下去,就容易發生錯斷。通讀全文,搞清屬於什麼文體,寫了什麼內容,想表達什麼意思。要注意文言文單音詞佔多數的特點,抓住幾個關鍵的字詞翻譯以理解文段大意。
2.利用對話標志斷句。常以「曰」、「雲」、「言」為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以後就只用「曰」而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。
3.藉助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前後往往是該斷句的地方。文言文,多用虛詞來表達語氣或感情。
句首發語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用於一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。
句尾詞:也、矣、焉、耳等經常用於陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經常用於疑問句末尾;哉、夫等經常用於感嘆句尾。其後面一般要斷開。
疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之後,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。
復句中的關聯詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、苟、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至於、至若、已而、於是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。
其它的如:以、於、為、則、而,往往用於句中,在他們的前後一般就不斷句;(「而」表轉折而且後面為一個比較長和完整的句子時,「而」前面要斷開)。
4.找出動詞 ,明確句意。古漢語中,句子多以動詞或形容詞謂語為中心。找出了動詞或形容詞謂語,也就區分出獨立的句子,明確了語句的意思,從而正確斷句。比如2004年北京卷考題① 馬無故亡而入胡/人皆吊之,句中動詞有「亡」「入」「吊」,因此可區分出兩個句子。② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之,句中動詞有「將」「歸」「賀」,可區分出兩個句子。
5.藉助名詞(代詞)斷句。一般完整的句子都有主謂賓,而主語一般由名詞或代詞充當。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,在它們的前後往往要進行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有:吾、余(表示「我」),予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示「你」)、彼、此、其、之(表示「他」)。
6.藉助語法結構斷句。文言語法中有一些固定結構,如:「……者,……也」、「不亦……乎」、「何……之有」,「孰與……乎」、「為……所……」、「受……於……」等,根據這些結構也可斷句。
7.利用總分關系斷句。文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,掌握了這個寫法對斷句很有幫助。如《謀攻》的最後一段:「故知勝有五/知可以戰與不戰者勝/識眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。」這顯然是總說分承的寫法了。再如「老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨/幼而無父曰孤/此四者天下之窮民而無告者」,這顯然是分說總承的寫法了。
8.藉助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。文言中常有對偶句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處、接著斷開幾處的效果。
例:秦孝公據崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席捲天下包舉宇內囊括四海之意並吞八荒之心當是時也商君佐之內立法度務耕織修守戰之具外連橫而斗諸侯於是秦人拱手而取西河之外
這一段文字之中,「據崤函之固/擁雍州之地」是對偶;「席捲天下/包舉宇內/囊括四海/並吞八荒」是排比;「內」「外」是對照。根據這樣的語言特點,斷句也就容易多了。
頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承,前一句做賓語的詞,在後一句又作了主語。例如:「畏懼則存想,存想則目覷。」(王充《訂鬼》)根據這一特點,我們也可以確定句讀。「名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中 *** 無所措手足」。
9.利用對稱句式。解題時,注意古文講究整齊對稱、行文中上下句常用相同的字數和相同的結構的特點。如「故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也」,句式工整,都為四字一句,據此可正確斷句。
文言文的斷句與標點
給文言文斷句,傳統上稱之為「句讀」。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。因此斷句前先要通讀幾遍,力求對全文的內容有個大體的了解,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然後集中精力分析難斷句與上下文的聯系。在斷句時,還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規范,和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀,增強語感,對斷句標點有很大的幫助。除此之外,斷句大致還可以遵循如下幾條規律:(1)、找名詞(代詞),定句讀。和現代漢語一樣,文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。(2)、看虛詞,定句讀。古人寫文章,不用標點符號。他們明辨句讀,虛詞就成了重要標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前後,往往是該斷句的地方。如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾;以、干、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點,找出虛詞就有助於句讀。(3)、找頂真,定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承,前一句做賓語的詞,在後一句又作了主語。例如:「畏懼則存想,存想則目虛見。」(王充《訂鬼》)根據這一特點,我們也可以確定句讀。(4)、據排偶,定句讀。一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點。這一特點,又為斷句提供了方便。(5)、依總分,定句讀。文言文中,也往往有總分、分總的形式,據此也可以進行斷句。(6)、對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用「曰」、「雲」為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以後就只用「曰」而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。(7)、察反復,定句讀。反復,特別是間隔反復,也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中,「我孰與城北徐公美」多次反復,這也為斷句提供了有力的幫助。
文林郎考終,其嗣世芳持狀詰予書錦堂,泣血告曰:「孤罪重,不幸有父喪痛。惟父之出處大節,非名筆志之則幽光弗耀。茲卜:戌化甲午十二月九日安厝家前阜,敢祈一言以表之」。余與公仕止相侔交情,至篤義不容辭,遂按公狀序之:
公諱茂,字常青。乃宋尚書穎公之後裔,給事中暹公之雲仍。世居池州,代不乏人。始祖進四公居彭澤,由荷田而徙居堅山焉。曾祖福十二,父敬五,俱隱君子。母梅氏,生景春,次即公,次永春、廣春、長春、慶春。惟公天資穎敏,立志不群。擢秀邑庠,學問該博,造誼精深。至正統壬戌京試,名魁多士。既而卒業南雍,歷政憲台、考取。景泰癸酉榮授樂昌縣尹,宰是邑而撫字有方,興學校而人才出,勸農桑而百姓殷。息盜賊、簡詞訟,廉聰之習尚。增戶口、闢田野而富庶之,效著。時值歲旱,公焚香告天,霖雨節至,邑人皆稱公為神人。三載,獻續欽復前職,公往敬哉。德政益修,化洽民心。又三載,將滿民恐公遷不返,爭赴籓府保留邑宰。十有一年,時寇,不起官事、不擾當道者咸頭一羨。公之循良,不讓古之卓異也。適天順壬午,公以老辭,榮歸書錦,可謂識進退之宜,而為知幾之君子也。時既錦旋,惟道日尊,不趨勢而屈節,不縱欲而苟從。展經書以訓青衿,樂詩酒以消白日。此蓋鄉人之罕及,後學之楷模也。公享壽六十有八,娶三槐王氏,生子二:長曰文,擴先業而家聲光大;次曰武,振書香而位登州同。五女皆配宦裔。於戲!源之深者流必長!
德之隆者後必芳,然。公積德操行如此,嗣息蕃衍,獲報殊百世顯榮也,可待矣。既序其事,復為銘曰:
幼焉克尚乎志, 壯也能力於行 , 宰花封而善治。
民悅服而保迎, 世傳之而有名 , 惟幽靈之弗昧。
祐子息而昌榮!
語感的確是很重要的,讀與不讀,讀的多少是會有明顯差別的.1.文段休問長與短,熟讀精思是關鍵.內容大意全理解,始可動手把句斷.考生給文言文斷句時,常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷,看完了文章,斷句也結束了,待回頭檢查時,又覺得有許多不妥之處.其實這種「一步到位」的方法是行不通的.理解內容和斷句是緊緊相關聯的,熟讀精思,理解大意是正確斷句的前提,因為讀不懂就點不斷,不理解就點不好.馬馬虎虎不行,似懂非懂不行,讀一遍兩遍一晃而過也不行.我們拿到一篇沒有標點符號的古文,首先要通讀全文,反復鑽研,俗話說「書讀百遍,其義自見」,遍數讀多了,其意義自然就理解了.然後根據文章的內容,先斷出幾個大的段落或層次,把確有把握的地方斷開來.2. 聯系全文前後看,先易後難細分辨.給一段文章加標點,往往有易有難.我們可以在大致掌握了文章的意思之後,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然後再集中分析難斷的句子.這是一種先易後難的方法.比如可以根據一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話等),把容易分辨的句子先斷開.另外,我們還要有全文意識,對不易斷開的地方,要聯繫上下文的意思,認真推敲,確定在適當的地方斷句.3. 緊緊抓住「曰」「雲」「言」,對話最易被發現.文言文在敘述人物的對話時,經常用「曰」「雲」「言」等字,這為正確斷句,提供了方便.遇到「曰」「雲」「言」等字,我們很容易根據上下文判斷出說話人以及所說的內容.如廣東卷中的 「史官曰」.4. 常用虛詞是標志,更有規律供參看.。
文言文斷句技巧如下:一、讀文段,通文意——文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。
內容大意全理解,始可動手把句斷。拿到一篇沒有標點符號的古文,首先要通讀全文,反復鑽研,俗話說「書讀百遍,其義自見」,遍數讀多了,其意義自然就理解了。
然後根據文章的內容,先斷出幾個大的段落或層次,把確有把握的地方斷開來。具體來說,就是走「四步路」:(1)先通讀全文,了解文意,分析情節。
此時切勿動手標點,如一遍讀完不能理解,可連續讀上二至三遍,直至理解。(2)根據文章的內容或層次,先斷出幾個大的段落或層次,此時注意句首、句末虛詞,這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞,把確有把握的地方斷開來。
(3)對每一段落或層次按照前後順序,從頭到尾地進行解剖,分出若干個句子,加上恰當的標點。(4)通讀全文,進行檢查,對個別疑難之處,可根據上下文給以推斷。
【例】 湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之後弘被引見帝令主坐屏風後因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣這樣,對上文經過通讀,就能了解文意及層次。本文是講湖陽公主新寡,帝為他物色丈夫之事。
主要分兩層:一是「微觀」湖陽公主之意,了解女方的意向;二是詢問宋弘,了解男方的態度。基本上了解文章的大意之後,便可按照從大到小,逐層、逐句標點。
【答案】湖陽公主新寡,帝與共論朝臣,微觀其意。主曰:「宋公威容德器,群臣莫及。」
帝曰:「方且圖之。」後弘被引見,帝令主坐屏風後,因謂弘曰:「諺言:『貴易交,富易妻』,人情乎?」弘曰:「臣聞『貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂』。」
帝顧謂主曰:「事不諧矣。」【例】(2004•北京)將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。
(5分)近塞上之人有善術者①馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數月②其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家③富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞④丁壯者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保⑤故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也 經過通讀,就能了解文意及層次:該段文字講述了「近塞上之人」(塞翁)失馬、得馬和兒子墮馬的事,告訴人們不要孤立地、靜止地看待「得」與「失」。「好事」與「壞事」,「福」與「禍」,在一定條件下它們之間是可以互相轉化的。
基本上了解文章的大意之後,斷句時,就可抓住「失馬——得馬——兒子墮馬」這一發展過程,抓住人們的看法和「塞翁」的態度,去逐層、逐句點斷。【答案】①馬無故亡而入胡/人皆吊之 ②其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之 ③家富良馬/其子好騎/墮而折其髀 ④丁壯者引弦而戰/近塞之人死者十九 ⑤故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也二、標名(代)詞,定主賓在閱讀中,要隨時標出文段中的名詞和代詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。
因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,名詞(代詞)一般用作句子的主語和賓語,在它們的前後往往要進行斷句。因此,找出文中反復出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。
在文言文閱讀中常見代詞基本有下面三種: ⑴人稱代詞:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說話或寫文章的人,即今之所謂第一人稱代詞。其中「我」字,不僅各時代的文言皆用,而且一直用到現在。
其餘的在現代漢語中都不用了。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人,是第二人稱代詞,相當於現代漢語的「你」「您」。
其中「閣下」「陛下」有外交用語中還用。之、其、彼,代談話或為文所及的第三者,是第三人稱代詞,今作「他」或「它」,不僅代人,還可以代事代物。
「或」相當於現代漢語「有的人」,「有時」;「莫」,相當於「沒有誰」,是無定指的代詞;「相」作互指代詞,相當於「相互」「彼此」,也可以偏指,代「你」「我」「他」。與「相」的偏指現象極相似的還有「見」字,多代「我」,即《辭源》所謂「表示他人行為及於己」。
⑵疑問代詞——文言的疑問代詞,問人的有「誰」「孰」「何」;「何」也問事。問事的還有「奚」「胡「曷」「惡」「安」「焉」等。
⑶指示代詞——文言常見的指示代詞有「此」「是」「斯」「茲」「夫」等,另「之」「其」「彼」除作人稱代詞外,還常作指示代詞。注意:文言文中,人名第一次出現時往往用全稱,以後再出現就只提名不提姓了。
例如《赤壁之戰》中,「初,魯肅聞劉表卒」,先用全稱,以下「肅徑迎之」「肅宣權旨」就不再提姓了。【例】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其後可復者也則事寡敗矣。
《韓非子•說林下》【注釋】 (1)刻削:雕刻。道:指道理,規律。
2)舉事:做任何事情。然:這樣。
(找出句中幾個名詞,句子基本就斷開了。)【答案】:刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其後可復者也/則其事寡敗【例】用斜線(/)給下面文言文斷句。
(2005年。
『叄』 用這個//在語文書上怎麼畫
//劃分段落層次的符號,幾個段落為一個部分,就標在這部分最後一段落後面。如全文共8段,分為四部分,1、2段為第一部分,3、4、5第二部分,6、7為三,8最後一部分,可劃分1 2//3 4 5//6 7//8
『肆』 小學語文課文怎樣用分段符號
每一段的段後用雙斜線劃分。低年級的時候,教給學生在每一段的開頭表明①②。
例如:
①小學語文教材,新中國成立後,隨著時代的變化,小學語文教材也不斷修訂。②有些教材的使用時間較長,但也有些教材比較「短命」,沒有經歷一個完攜並者整的小學周期就被新的教材取而代之了,甚至有的教材編出來以後並未使用。
①1951年秋,由人民教育出版社重新編寫或修訂的中小學教材出版蔽老,在全國正式使用。②這是人民教育出版社(以下簡稱「人教版」)第一套全國通用的小學語文教材。
(4)語文斷開符號怎麼標擴展閱讀:
標點符號的用途:
句子,前後都有停頓,並帶有一定的句調,表示相對完整的意義。句子前後或中間的停頓,在口頭語言中,表現出來就是時間間隔,在書面語言中,就用標點符號來表示。
標點符號是書面語言的有機組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具,它可以幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。
標點符辯薯號的基本使用規則:
標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。
常用的標點符號有10種,分點號和標點兩大類。
點號的作用在於點斷,主要表示說話時的停頓和語氣。
位置
句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號一般佔一個字的位置,居左偏下,不出現在一行之首。
引號、括弧、書名號的前一半不出現在一行之末,後一半不出現在一行之首。
破折號和省略號都占兩個字的位置,中間不能斷開。連接號和間隔號一般佔一個字的位置。這四種符號上下居中。
著重號、專名號和浪線式書名號標在字的下邊,可以隨字移行。
其他
直行文稿和橫行文稿使用標點符號的不同
句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號放在字下偏右。
破折號、省略號、連接號和間隔號放在字下居中。
『伍』 小學語文課文怎樣用分段符號
每一段的段後用雙斜線(//)劃分。
1、詩歌是分行寫的,所以不能把它每行的換行空格視為一節(自然段),詩歌一般以空行,即隔一行為分節的標志,如《帳篷》、《漁夫和金魚的故事》等。
2、有些自然段把引入的話或詩歌等「換行空格」寫,這樣的自然段就不能看成兩個自然段。
3、有些文緩御盯章中人物的對話採用分行空格的形式寫,如《諾言》、《心願》等。按理說應把對話劃在相應的自然段中,但這對小學生來說太困難了。
同時,不把對話劃到相應的自然段中對文章的理解也無影響,因此現在教學中普遍把這樣的對話每起一行也算一個自然段,這樣使教學簡化,效果也好。
4、書信體文章的自然段標序號,我覺得是從問候語開始,稱呼與落款、日期不標序號,因為這是相對固定的書信體特有的格式;而問候語和祝頌語因人而異,可能有不同的拆舉表述方式,有時不一定只有一個自然段,還可能有兩三個自然段甚至更長。
(5)語文斷開符號怎麼標擴展閱讀:
1、句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號一般佔一個字的位置,居左偏下,不出現在一行之首。
2、引號、括弧、書名號的前一半不出現在一行之末,後一半不出現在一行之首。
3、破折號和省略號都占兩個字的位置,中間不能斷開。連接號和間隔號一般佔一個字的位置。擾和這四種符號上下居中。
4、著重號、專名號和浪線式書名號標在字的下邊,可以隨字移行。
『陸』 分段符號有哪些呢
//是分段符號。
自然段收尾的是句號或者感嘆號等終結類符號。
自然段由若干句子組成,每句話相互連貫,才能形成一個自然段,反則應分為兩個自然段。若干自然段可以構成一個大段,以表達一件相關的事情的發展經過,也可以直接構成一篇文章,即文章只有一個問題,或者一件事,等等。
分段按時間的推移劃分段落:
時間的進程,往往跟故事的發生、發展、結局有著不可分割的關系。因此,在寫文章的時候,作者經常採用按時間順序來安排材料的寫作方法。這一類文章,作者在每個段落的起始處往往要交代一下時間,這就方便了大家對段落的劃分。
如小學語文六年級上冊《把我的心臟帶回祖國》可按「19世紀初」「1830年11月的一天」「就在他離開祖國的那幾天」「肖邦在法國巴黎一住就是18年」等表示時間的詞句把課文分為四段。《最後的姿勢》可根據「5月12日」「下午兩點多」「13日22點12分」將課文分成三段。
『柒』 寫作文分段的符號
標點符號是書面語言的輔助成分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用,包括:句號雀備鎮、問號、嘆號、逗號、頓號、滾仔分號、冒號等點號,及引號、括弧、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號和專名號等標號。正確使用標點符號,有助於文章准確地表情達意,並能更好地發揮語言的潛在功能,表達更豐富的內涵。因此,標點符號是書面語言不可缺少的,而且是極其重要的有機組成部分,必須重視標點符號的使用。人們在教學實踐中發現,盡管學生一直在運用標點符號,但是在運用時仍存在著不少錯誤,特別是在學生的作文中,標點符號錯用和書寫不規范的現象尤為嚴重。
作文的分段,似乎是很簡單的問題,好像沒必要研究。但是,事情不完全是這么回事,一個學生無奈地說,「在我的作文里總會有這樣兩個字「分段」然後打上一個大大的感嘆號,我也經常為這個分段煩惱。唉!咋辦呢?我這個老三段,想把文章多分上幾段那可是千年等一回了,比登天還難啊!」作文的分段成為不得不考慮的問題。 總體看,一篇作文,段分得太少顯得黏糊——黑乎乎的一大片,看不出個數來,讀起來很累;段分得太多顯得散亂——讀起來很痛快,可是感覺散散拉拉,拿不成個數。一般地說,小學生作文500字要五段左右,初中作文600字應該在五到八段。然而,同文無定法一樣,一篇作文的段數不是固定的,也可能多幾個段落,也可能少幾個段落;但是無論如何不能搞成「三段式」——開頭、主體、結尾各一段,即使小學三年級學生也不能這樣寫作文。我們想一想,一篇作文怎麼就只能分三個段呢? 既然是作文,就要有開頭段、結尾段和幾個主體段,也許還會有過渡段、對話段等等,怎會是三個段呢!以小學記事作文為例,有開頭段,起因段,過程段一,過程段二,甚至過程段三,結果段,感悟段,這就寫成了七段。
小學語文課文用分段符號需要根據如下標准制定: 1、開頭為兩個空格的就是一個自然段。
2、每一段的段後用雙斜線劃分,也就是在段落後畫。 3、/是放在段尾的,段首不需要。
4、逗號用於一句話的結尾,使一篇文章理清層次,連貫成一個主要內容,使中心更加明確。頃粗 (7)語文斷開符號怎麼標擴展閱讀: 小學語文課文分段的方法如下: 1、按時間的變化分段。
按時間的變化分段,就是按時間變化的先後順序給文章分段。 2、按地點的變化分段。
按地點的變化分段,就是以地點轉換的順序來分段。先要在認真閱讀文章的基礎上,找出表示地點的詞語和句子,然後把同一地點的內容歸並為一段。
3、按事情的發展順序分段。按事情的發展順序分段,必須先要了解文章中所寫事情的發展過程。
這個過程可以分為事情的開始、經過、結果,或事情的發生、發展、 *** 、結束等幾個基本部分。 4、按事物的幾個方面分段。
先要了解文章寫的是什麼事物,然後仔細分析思考。 5、按文章的總—分結構分段。
總—分結構的文章就是指總起分述的文章。 6、抓住文章的主要事例分段。
抓住文章的主要事例分段,然後找出主要事例在文中的起始和結束。
一,怎樣給某一篇作文分段?寫段意? 分段是指把文章分成在意思上比較完整,在文章中是相對獨立的單位。
劃分段落有助於理清文章的層次結構,了解作者的思路,加深對文章內容的理解,還有助於邏輯思維能力的發展。 劃分段落常用的方法有: 一、歸並法。
先概括出每一自然段的主要內容,然後認清各自然段之間的關系,再把說明同一內容的多個自然段歸並成一個個結構段。 二、三段變通法。
每篇課文均有開頭、中間、結尾,在此基礎上再進行變通。 三、重點突破法。
先用一句話概括全文重點內容,然後找出這一重點事件或重點問題的起訖點,把重點段確定下來,最後看重點段落前面後面各講什麼,考慮全文如何分段。 四、標志識別法。
在縱式結構的文章中,表示時間推移、地點變換和人物出沒的詞句常常是分段的標志,在橫式結構的文章中,這種標志常常表現為某些段落開頭的總起句或結尾的小結句。抓住這些標志就能順利分段。
怎樣給某一篇作文分段?寫段意? 剛開始學習劃分課文段落,在理解課文內容(即理解語言文字)的基礎上,循序漸進地進行訓練。先出示課文段意,根據這些段意,自己對照課文,看看哪一個或哪幾個自然段講的就是這個意思,然後把它劃出來。
全文共有幾個自然段,哪一個或哪幾個自然段聯系比較緊密,都是圍繞哪一個段意敘述或描寫的。這樣,在理解課文的基礎上,經過老師點撥和指導,即使學生一開始接觸劃分課文段落,也能水到渠成地劃分出來,並初步懂得按事情發展順序的分段方法。
1.ر按事情發展的順序分段。 2.ر按位置(空間、地點)變換順序分段。
3.ر按時間的先後順序分段。 4.ر按事情的性質歸類分段。
5.ر按總分關系分段。 有些課文的分段方法,大家還沒有接觸過,一下子讓大家去分段,確實困難,也分不出來。
我們可採取先把段落劃分好,把結果先告訴學生,然後大家說出分段的理由(也即是分段的根據),知道為什麼。如《頤和園經過再讀課文,深入思考,不難知道:第一自然段總寫了頤和園的印象,可以獨立成為一段;第二自然段都是講長廊的景色,也應該自成一段;第三、四自然段講萬壽山山下山上景色,應該歸並在一起,成為一段;第五自然段講昆明湖上的各種的景物,也應該獨立成為一段;第六自然段和第一段相呼應,頤和園美麗希望前去看看,應該是獨立的一段。
再說出整篇課文是按什麼順序組織安排段落的。大家聯系剛才說的分段理由,不難明白,全文是根據作者游覽的順序,按照地點(位置)變換:長廊→萬壽山→昆明湖,去組織材料,安排段落的。
分步說明分段的理由,弄清分段的來龍去脈,做到既知其然,又知其所以然,掌握這種按地點(位置)變換的分段方法。 給文章分段一般有五種方法:按事情發展順序分(起因、經過、結果),按時間的變化分(找時間詞),按地點的轉移分(找地點變化的詞),按事物的類別分,按文章的結構分(總分總、空行、小標題)。
這是比較詳細的了,可操作性也比較強,理解了這些之後,在以後做題的時候可以刻意的去注意一下這些特點,時間長了,語感就出來二,如何正確使用標點符號 如何正確使用問號 問號是表示一個問句說完之後的停頓符號,多表示疑問語氣。以下幾點是考試中經常涉及到的: (一)問話中含有稱呼的,不論稱呼在前在後,問號一律用在句尾。
如: 小劉,你到過上海嗎? 你到過上海嗎,小劉? (二)嘆詞「啊」「咦」等單用帶有疑問語氣時,也是疑問句,後面要用問號。 如: 咦?我的鋼筆怎麼不見了? 啊?怎麼會是他? (三)表示選擇的問句,問號一般只用一個,放在全句的末尾,各項之間用逗號。
如: 明天的旅行,你是去呢,還是不去? (四)該不該用問號,要從整個句子來看,看看是否真的發問,有沒有疑問語氣,含有「誰」「什麼」「怎麼」等疑問詞的句子,有的全句是疑問句,有的全句並不是疑問句,要分辨清楚。 如: 1他是誰? 2我不知道他是誰。
3誰都不知道他是誰。 1句是疑問句,該用問號,而2、3兩句雖然有疑問詞,但單獨可以作疑問句的「他是誰?」在這兩句話中只是作為賓語出現,或者說在這兩句話中已不再是獨立的句子,只是一個句子成分而已,所以整個句子並不是疑問句,所以不能用問號。
再如: 1是你去,還是他去? 2是你去,還是他去,我還沒拿定主意。 1句是疑問句,當用問號無疑,但2句中「是你去,還是他去」作了整個句子的主語,句子的獨立性已經取消,整個句子並不是疑問語氣,故不能再用問號,而要用逗號。
(五)局部引用的語言單位,其所引用的內容一般不用標點,但如果是問號則可保留。 如: 我一進門,就看見一條「今天你浪費時間了嗎?」的標語。
(六)有些表示婉商語氣的祈使句,句末也可以用問號。如: 請你進來一下好嗎? 如何正確使用感嘆號 使用感嘆號應該注意以下幾點: (一)兩個嘆詞連用,一般是後一個嘆詞用感嘆號。
如 啊,啊!又回到故鄉了。 (二)感情強烈的祈使句,也可用感嘆號。
如: 祥林嫂,你放著吧! 但這種情況下,應該注意感嘆號的位置, 如: 騎自行車的,站住! 站住,騎自行車的! 以上兩句話意思基本相同,。
每一段的段後用雙斜線()劃分。
1、詩歌是分行寫的,所以不能把它每行的換行空格視為一節(自然段),詩歌一般以空行,即隔一行為分節的標志,如《帳篷》、《漁夫和金魚的故事》等。
2、有些自然段把引入的話或詩歌等「換行空格」寫,這樣的自然段就不能看成兩個自然段。
3、有些文章中人物的對話採用分行空格的形式寫,如《諾言》、《心願》等。按理說應把對話劃在相應的自然段中,但這對小學生來說太困難了。
同時,不把對話劃到相應的自然段中對文章的理解也無影響,因此現在教學中普遍把這樣的對話每起一行也算一個自然段,這樣使教學簡化,效果也好。
4、書信體文章的自然段標序號,我覺得是從問候語開始,稱呼與落款、日期不標序號,因為這是相對固定的書信體特有的格式;而問候語和祝頌語因人而異,可能有不同的表述方式,有時不一定只有一個自然段,還可能有兩三個自然段甚至更長。
(7)語文斷開符號怎麼標擴展閱讀:
1、句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號一般佔一個字的位置,居左偏下,不出現在一行之首。
2、引號、括弧、書名號的前一半不出現在一行之末,後一半不出現在一行之首。
3、破折號和省略號都占兩個字的位置,中間不能斷開。連接號和間隔號一般佔一個字的位置。這四種符號上下居中。
4、著重號、專名號和浪線式書名號標在字的下邊,可以隨字移行。
1.刪除號:用來刪除字、標點符號、詞、短語及長句或段落。
2.恢復號:又稱保留號,用於恢復被刪除的文字或
符號。如果恢復多個文字,最好每個要恢復的字下面標上恢復號。
3.對調號:用於相臨的字、詞或短句調換位置。
4.改正號:把錯誤的文字或符號更正為正確的。
5.增添號:在文字或句、段間增添新的文字或符號。
6.重點號:專用於贊美寫得好的詞、句。
7.提示號:專用於有問題的字、詞、句、段,提示作者自行分析錯誤並改正。
8.調遣號:用於遠距離調移字、標點符號、詞、句、段。
9.起段號:把一段文字分成兩段,表示另起一段。
10.並段號:把下段文字接在上文後,表示不應該分段。
11.縮位號:把一行的頂格文字縮兩格,表示另起段,文字順延後移。
12.前移號:文字前移或頂格。
抱歉,圖片打不出來,請到查閱。
中英文標點符號的讀法用法大全⑴ 頓號(、):頓號在漢語中起分割句子中的並列成分的作用;英語中沒有頓號,分割句中的並列成分多用逗號.如: She slowly, carefully, deliberately moved the box. 注意:類似的情況下,最後一個逗號後可加and,這個逗號也可省略--She slowly, carefully(,) and deliberately moved the box. ⑵ 書名號(《》):英文沒有書名號,書名、報刊名用斜體或者下劃線表示.如: Hamlet / Hamlet 《哈姆雷特》 Winter's Tale / Winter's Tale 《冬天的童話》 The New York Times / The New York Times 《紐約時報》 另外,英語中文章、詩歌、樂曲、電影、繪畫等的名稱和交通工具、航天器等的專有名詞也常用斜體來表示. ⑶ 間隔號(?):漢語有間隔號,用在月份和日期、音譯的名和姓等需要隔開的詞語的正中間,如"一二?九"、"奧黛麗?赫本(人名)"等.英語中沒有漢語的間隔號,需要間隔時多用逗號. ⑷ 著重號:有時漢語用在文字下點實心圓點表示需要強調的詞語,這些實心點就是著重號.而英語中沒有這一符號,需強調某些成分時可藉助文字斜體、某些強調性詞彙、特殊句型、標點停頓等多種方法. ⒉ 英語中的某些標點符號為漢語所沒有. ⑴ 撇號--Apostrophe('): 該符號主要表示①所有格,如Shakespear's plays / the boy's book; ②數字、符號、字母或詞形本身的復數,如The teacher had only four A's in his class.; ③省略了字母、數字或單詞,如let's(=let us)/ I've(=I have). ⑵ 連字型大小--Hyphen(-):該符號主要用於以下幾種情況.①復合詞,如world- famous.②派生詞的詞綴與詞根或詞之間,如co-worker.③兩個比分、比賽對手、地名、人名、數字之間,可視情況譯為"比""對""至"等.④單詞移行,把在一行寫不開的單詞按音節移到下一行,但必須注意:a. 單音節詞不移行. b. 曲折變化後的詞尾,如-er/-or/-ing等一般不移行.c. 數字、縮略詞不宜移行.d. 易引起歧義的詞不移行,如legend不宜移行為leg-end.e. 移行後行尾不宜只剩一個字母,如alone不宜移為a-lone. f. 帶詞綴的詞應在詞綴和詞根處移行,如disappear移為dis-appear.g. 復合詞在復合成分之間移行,如heartsick移為heart-sick. ⑶ 斜線號--Virgule或Slash(/):該符號主要起分割作用,如It could be for staff and / or students. 也常用於標音,如bed /bed/. 常用於分隔用作獨立成分狀語等的下列詞語. 分隔日期、數學、地點. 分隔人名與職稱頭銜或倒置的姓名. 分隔呼語 用於信件的稱呼和浩特語之後或結束敬語之後. 分號的用法 分號是名副其實的分隔號,它不能用於完結一個句子,它通常用於並列的分句之間.一般來說,分號的作用介於句號與逗號之間,用分號隔開的兩部分之間的關系,比用句號分開的緊密,但不及用逗號分開的緊密.分號一般有以下的用法: 1) 用於並列分句之間,以分隔(通常)沒有連詞連接的主要從句,這些從句被認為是關系密切而屬於一個句子. 2) 用於for example, for instance, namely, that is(to say), in fact, i.e., e.g. 等詞語引出的分句之前. 冒號的用法 冒號是一個補充、連貫的符號,被用來引起讀者注意下文.冒號多用於正式而莊重的問題中,具體用法如下: 1) 列出表示列舉、解釋、或說明性的詞語. 2) 引出較長的正式引語或大段引語. 3) 用於信件或演說詞中的稱呼語之後(英國用法中多用逗號). 4) 用於時與分之間(英國用法中多用句號)、比率數之間、《聖經》的章與節之間. 5) 分隔書名的標題與副標題. 問號的用法 問號,就是用在問句之後的符號,多用於對話中,書面表達中相對較少.問號的一般用法如下: 1) 用於疑問句或語氣婉轉的祈使句之後. 2) 用在括孤內表示存疑或無把握. 嘆號的用法 感嘆號,用於抒發強烈的情感,如驚嘆,贊賞,呼籲,決心,或用來表示強調,命令等.通常感嘆號有以下用法: 1) 用於加強命令語氣或引起注意. 2) 表示感嘆、贊美、嘲諷或玩笑. 連字元的用法 在英語中,連字元的作用是多方面的,其用法靈活多變.通常連字元有下列用法: 1) 用於復合詞. 2) 用於詞綴(或組合語素)與詞根(或詞)之間. 3) 用以避免單詞在語義或在語音上發生混淆或用於分離. 4) 用於兩地名、兩數字或兩個時間之間,意為「至」. 5) 用於單詞移行. 但移行時要注意以下幾種情況: ※單間節詞不能分開移行,例如strength 不宜分成steng- 和th ※屈折變化形式不宜分開移行,例如working不宜分成work-和ing. ※數字、縮略詞不宜分開移行,例如25759和UNESCO 不宜分成257-和59, UNES-和CO. ※易引起岐義的詞不宜分開移行,例如legend和earnest不宜分成leg- 和end , ear-和nest 移行. ※移行後行尾不宜只剩一個字母,例如alike 和alone不宜分成a- 和like,a-和lone. ※有詞綴的詞應在詞綴與詞根處移處,例如unimportant 和disappear應在uni和important, dis-和appear 處分開移行. ※復合詞應在復合成分之間移行(原有連字元號的,可在行尾用雙連字型大小或在下一行行首加一連字型大小), 注意:連字元不可與破折號相混,破折號起分隔句中的若幹部分的作用,連字元的長度為破折號的一半. 破折號的用法 破折號是用來加強語氣的符號,表示意思突然轉折,往往起。
在中國古代文書中,一般沒有標點符號,斷句只能靠人的經驗來完成(在文章里加入「句讀符號」:句號貌似現在的句號,表示句子的完結;讀號貌似現在的頓號,表示語氣的停頓),經常出現歧義、造成對文章字句的誤解;例如清人趙恬養《增訂解人頤新集》中「下雨天留客天留我不留」(另一說我是客,不是我)一句就有七種解釋方法. 但事實上中國從先秦時代就已經有標點符號,可以從20世紀以來的考古文物中見到,只不過這些符號沒有統一的標准罷了.辟如在戰國時代的竹簡中就可以見到「└」型符號,通常表示一篇文章的結束;又如「▄」作用就融合了現代的逗號與句號,用來表示斷句.其實,遠在甲骨文、青銅器銘文時代,中國就已有一種頗為奇特的標點符號萌芽了.漢代許慎把標點符號收入《說文解字》,收了「、」號,「有所絕止、而識之也.」還收了「()」號,「鉤識也.」因此中國古代只不過沒有現代的標點符號,而不是沒有標點符號. 第一個從國外引進標點符號的人是清末同文館的學生張德彝. 1868年至1869年期間,他完成了《再述奇》.現在這本書名為《歐美環游記》,其中有一段介紹西洋的標點符號,雖然張德彝不是有意識地向國內知識界引入標點符號,甚至帶有反對的口氣,覺得這些標點繁瑣,但是卻在無心栽柳的過程中為中國語言符號的發展帶來了新風. 1919年4月,胡適、錢玄同、劉復、朱希祖、周作人、馬裕藻6名教授在國語統一籌備會第一次大會上,提出了《請頒行新式標點符號議案》,要求 *** 頒布通行「,.;:!—()《》」等標點. 1920年2月2日,北洋 *** 教育部發布第53號訓令——《通令採用新式標點符號文》,我國第一套法定的新式標點符號從此誕生. 1920年,在陳獨秀、胡適等人的支持下,在上海經營一家小出版社的汪原標點、分段並出版了《水滸傳》,這是中國第一次使用標點符號出版古典書籍.標點符號的使用,對中國的白話文的推廣使用起了很大的作用.。
『捌』 重音和停連的符號怎麼標
一般用著重號「.」標示在詞語下面。 [停連]指朗讀語流中聲音的中斷和延續。聲音的中斷即停頓,聲音的延續即連接。無論是停還是連,都要與文章思想感情的變化相適應,不是任意的。 符號:停頓,用「∨」標示在詞語之間的上方,不限標點處,句中有時也有小停頓;連接,用「∧」標示在詞語之間的上方,標明是為了表達的需要,在此處需要一口氣連貫地讀下來,有標點也不停頓。
『玖』 語文停連的符號怎麼畫
朗讀停連符號中v代錶停,∧代表友遲行連。
v停頓號。不論有無標點符號均可用。若用於有標點處,表示停頓的時間再長些。
∧只用於有標點符號的地方,表示縮短停頓時間,連起來讀。
停連是口頭語言的重要因素,沒有停連的口頭語言是不存在的。語言中的停連不單是人們生理上換氣的需要,也旦遲是顯示文章語意、表達感情的需要。好嘩
停連的作用:
1、朗誦者在朗誦時生理上的需要。
2、句子結構上的需要。
3、可充分表達思想感情的需要。
4、給聽者一個領略和思考、理解和接受的餘地,幫助聽者理解文章含義,加深印象。
『拾』 斷句用的斜杠符號
應是類凳弊陪似於頓卜前號,逗號,分號之間的區別,這三種符號是小分與大棗蠢分的區別。
「||」與「/」也該是斷句程度大小之分吧,/斷句程度小,||斷句程度大