① 怎樣學好初中文言文閱讀
文言文其實初中還不算難。
基本上老師講的你掌握了就差不多。而且考試之前老師還會劃范圍，所以考試的話，復習到位的話基本沒有問題。
#文言文主要的就是翻譯。所以最好把重點字詞都記住，尤其是老師重點講的，做的練習裡面經常出現的。
初中文言文也就那麼多，再偏也不會到哪裡去。記住重點字詞然後再連詞成句，連句成段，連段成篇。
注意一下語言的表達就可以了。這樣翻譯文言文的話比較快，而且也比較方便，不需要你可以去背下來。
這種方法在被課文的時候優勢更會體現出來，可以結合翻譯背課文。#理解性內容基本上就是課文裡面的名句、中心句。
老師應該都會講到，而且練習裡面也很常見，所以如果這部分薄弱的話，考試之前可以翻看筆記，相關部分的練習，中心內容（意思之類）沒有問題了，注意一下表達就可以了。#如果希望深刻理解的話，可以查找一些資料，比如作者，寫作背景、緣由之類的資料。
不需要刻意記，大概的鏈遲了解之後再去看文章，也許又會有不一樣的體會。#如果覺得不夠保險的話，可以買練習冊寫寫看，自己測試測試。
推薦那種有答案的，最好有一定講解，那樣幫助應該會更大。
文言文教學是初中語文教學的重要組成部分，可是在文言文學習中，很多學生學習起來感到困難，特別是在考試中失分率較高。
因此對文言文的教學就成為我們語文老師不斷探索的問題，在語文教學實踐中我認為學好文言文要注意以下幾點。一、把握課本，扎實文言文基礎。
平時的文言文學習，一定要熟練掌握課本中所出現的知識點：1、字音，包括多音字和異讀字。2、詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用。
3、文言句式，包括特殊句式等。二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。
誦讀可分四步進行：1、藉助注釋，粗讀課文。2、質疑、解難、細讀課文。
3、深入領會，精讀課文。4、鑒賞評價，熟讀課文。
巧了，我剛剛從別的地方看到一個中學的提問，說：怎樣學好語文閱讀理解？其實生活中無論讀什麼書，都像是我們在上學時候的閱讀理解.我們要求的是讀懂，並且領悟，得到對我們生活有意義的東西.我說的沒有那個回答的人說的好，我給你粘過來吧，不好意思，不是原創啊.問題：怎樣學好初中語文閱讀？回答：閱搜喚圓讀理解是語文綜合素質的考察，老師講上幾天幾夜，講得天昏地暗，老師意猶未盡，你卻暈頭轉向、昏昏欲睡.這不是一兩天可以解決的問題，需要你首先提高閱讀興趣，然後堅持、堅持、再堅持！根據我們以往的教學經驗，初中的語文閱讀沒有學好，一般有三個方面的問題：1.文字的理解能力差，不能把握文章的段落大意和中心思想，以及一些特殊句子和詞彙表達的含義.2.表達能力不足，能夠看懂和理解文章，但缺乏語言的組織能力或者表達出來詞不達意.3.知識性缺乏，平時各種知識積累少，雖然文章能夠看懂，但由於缺乏對文章背景知識的了解，無法深入理解文章.有的同學可能只有一個方面的問題，有的可能全部問題都存在.針對不同的問題，你需要有不同的解決方法：1.對於文字理解能力差的同學，首先要解決的問題是對詞彙含義的正確把握，你需要把課本找出來進行拉網式檢查，把不能理解或理解錯誤的詞彙搞清楚.然後就是多讀、多思考.當你在閱讀的時候，發現頭大，趕緊讓你老媽給你當頭一棒，問你「這段要告訴你什麼？這篇文章要告訴你什麼？」.哈哈，開個玩笑，你在閱讀過程中要反復問自己「他要告訴我什麼？」不管是作家還是一般人，世塌我們寫文章總是要告訴別人一些什麼，閱讀就是把這個找出來.當然，積累一些閱讀方法也很重要，很多同學很看重這個，但如果沒有前面的基礎，這個根本沒有用.2.表達能力不足的同學往往表現是作文也很差，有這個問題的同學需要先解決作文的問題，把自己想要表達的能夠清晰完整地寫出來.3.知識性缺乏的同學，那就是平時要多留意、多看書，看過之後不要就拋在腦後，還要記住，開始有點兒強制記憶的味道，感覺累，但以後習慣了，就會輕松.。
初中文言文如何學習？1、重視預習，學會自學課前一定要藉助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。
預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。
有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，所以卓越教育建議同學們呢要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。可以自己製作一個「常用文言詞簡表」，列出「詞、詞類、意義、例句」幾個欄目，使知識系統化，提高學習效率。
2、遵循「字不離句」的原則不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。
例如「至於勸善規過足矣」一句，課文下面註解為「能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了」。這僅是串大意，但學生常據此對號入座地去釋義，誤以為「至於=能夠做到」，「足=不壞」，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤概念。
其實「至於」和「足」不解釋也行。而若認為「勸=規勸」，就又脫離了具體語境，因為「規勸」與行善搭配不起來。
這個「勸」就是「勸勉」的意思，與「勸學」的「勸」同義。對翻譯和字義的准確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3、牢牢記住主要文言句式主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞『是』來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法1）、「……者，……也。」
這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記·陳涉世家》）（2）、「……，……也。」
判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略『者』，只用「也」表判斷。如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。」
（《資治通鑒》）（3）、「……者，……」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。」
（王安石《游褒禪山記》）（4）、「……者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。
這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」
（《戰國策·齊策》）（5）、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。
卓越教育提醒同學們需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
4、提倡誦讀語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言，和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。
因此文言文學習的難點和重點，也在語言上。文言文中的之乎者也，詰屈聱牙；詞的通假、活用、古今異義，讓學生丈二和尚摸不著頭腦；特殊句式，跟現代漢語習慣更有所不同。
所以只有多誦讀，才能培養古漢語語感，只有多誦讀，才能了解現代漢語和古代漢語的一脈相承的「血緣」關系，才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國，更是一個「泱泱文章大國」，文言文中有許多為政、為人、為學的好文章，好觀點。
還有大量的有生命力的詞語和句子，至今仍在延用。只有通過讀，尤其是誦讀，才能體味其特有的品味和意蘊。
卓越教育建議同學們誦讀可分四步進行：第一步，藉助注釋，粗讀課文。預習時完成粗讀任務。
粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，對課文內容應該能了解六七成了。
粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。第二步，質疑、解難、細讀課文。
通過課內細讀，要能准確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析，要增進對文章內容的理解。第三步，深入領會，精讀課文。
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鑒賞評價，熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。
要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學。
樓主你好，我是高中生，以下給你介紹一些我的一些個人經驗，純原創無復制，希望能對你有幫助.我們都知道，初中語文閱讀題分值大，也容易丟分，不過相對的，做好閱讀提分也很快.閱讀題訓練是一個長期過程，這是一個老生常談的話題，但是如果能堅持的話，最快一兩個月就能有明顯提高.多做閱讀題這種廢話就不多說了，關鍵做的時候一定要思路清晰，拿到一道閱讀題，首先要明白是哪一類型的文章，比如常見的類型有科技型說明文、常識性說明文、記敘文和議論文等等，判斷方法很簡單這里不贅述了.下一步就是掌握每一類題常出的題型，比如記敘文常出一些類似分段概括、人物思想感情等等這類題，而科技型說明文則側重於從文中找一些提到的諸如生產過程或所描述物體或流程的作用等等，把握這些題型並加以針對性的訓練至關重要，因為就算你做100篇閱讀而不加以總結分類和整理那考試考出來照樣不會做.如果想要短期提高的話，那就每一類型的文章找3篇，把題型和對應的答題技巧全記下了，掌握後，每一類各找一篇歷年中考中出過的題加以測試（因為中考的閱讀題比較有嚴謹性和合理性，其實也並不是很難，作為測試再合適不過了）.你就照我說的堅持兩個月，那時你的閱讀就絕對不會拉你的後腿了，最後送你一句話，閱讀題要做精不在於做多.說這么多不求你給分，只要幫到你就好，加油！以飽滿的信心去迎戰中考吧。
沒有文言文的語文教育是不完整的教育，所以我們從小就應該接受文言文的教育，由於文言文時代離我們相距太遠，初中生不易接受，所以學起來比較困難，怎樣才能讓初中生學好文言文呢？現在結合自己的教學實踐將學習文言文的方法和同行們一起探討。
一、在背讀中親近 背讀是學好文言文的重要方法，俗話說得好，「書讀百遍，其義自現」。只有讓學生掌握了足夠量的文言文篇目，才能讓他們通過背誦，從語音、詞彙、句讀、語言習慣等方面逐漸感悟文言文，親近文言文，從而喜歡文言文。
「愛好是最好的老師 」，只要學生喜歡上了文言文，就會養成自覺背誦的好習慣，學生也會在熟讀背誦中體會到成功的歡樂，在背誦中受到古代文化的熏陶，從而積累了詞彙，豐富了語言，並且在背誦中，使自己的道德得到良好的熏陶和修養。選入教材的文言文，大都是文質兼美、凝練典雅的範文，都很講究推敲，講究凝練，講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用。
如果能夠熟讀背誦，何愁不能學好文言文？有何愁不能豐富自己的詞彙？ 二、在積累中豐富 學習文言文還重在積累，因為文言文一次多義的現象最多，也是最普遍的，在這篇文中是這個意思，而在另一篇課文中卻又是另一個意思，為了能准確理解文言文，就必須掌握這個詞的多種含義，從而聯繫上下文，確定他在文中的含義，這就需要學生在學習過程中積累一詞多義的現象。我在教學中，建議學生每人建立一個文言文小詞典，只要遇到一次多義的詞就添加進去，包括詞的本意，古義，今義，引伸義等，並且將每個詞義後都附上例句，便於理解掌握。
如「間」，就有「參與」、「暗地」、「一會兒」、「中間」、「夾雜」、「房間（量詞）」等多種含義，在教學中遇到類似的詞，我就讓學生收到他們的小詞典，並寫上例句；遇到通假字，詞類活用等現象，如使動詞、意動詞、名次作狀語等用法，我也讓他們收藏並註明。隨著年級的上升，學生的小詞典也在逐漸加厚，詞彙量也在逐漸豐富，這樣，即使遇到陌生的文言文，由於平時積累了豐富的詞彙，理解、翻譯也會得心應手。
這就得益於平時的積累。 三、在研討中領會 一個人的智慧總是有限的，而合作學習就會讓自己的智慧更顯光芒，每學習一篇文言文，我總是讓學生進行討論，從作者的生活、經歷到文章蘊含的作者的思想感情；從每個句子到修辭手法的運用；從遣詞造句到表情達意；從句子到篇章結構的布局及表現手法的運用上都進行熱烈的討論。
讓學生在討論中領會作者的寫作意圖及表達的思想感情，在討論中感受成功的樂趣，在討論中提高文言文的閱讀能力，在討論中加強自己的道德修養。 教無定法，學無定則，要讓初中生學好文言文，方法途徑很多，還有待我們藉助遠程教育這個平台，齊心協力，共同探討。
沒有文言文的語文教育是不完整的教育，所以我們從小就應該接受文言文的教育，由於文言文時代離我們相距太遠，初中生不易接受，所以學起來比較困難，怎樣才能讓初中生學好文言文呢？現在結合自己的教學實踐將學習文言文的方法和同行們一起探討。
一、在背讀中親近
背讀是學好文言文的重要方法，俗話說得好，「書讀百遍，其義自現」。只有讓學生掌握了足夠量的文言文篇目，才能讓他們通過背誦，從語音、詞彙、句讀、語言習慣等方面逐漸感悟文言文，親近文言文，從而喜歡文言文。「愛好是最好的老師 」，只要學生喜歡上了文言文，就會養成自覺背誦的好習慣，學生也會在熟讀背誦中體會到成功的歡樂，在背誦中受到古代文化的熏陶，從而積累了詞彙，豐富了語言，並且在背誦中，使自己的道德得到良好的熏陶和修養。選入教材的文言文，大都是文質兼美、凝練典雅的範文，都很講究推敲，講究凝練，講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用。如果能夠熟讀背誦，何愁不能學好文言文？有何愁不能豐富自己的詞彙？
二、在積累中豐富
學習文言文還重在積累，因為文言文一次多義的現象最多，也是最普遍的，在這篇文中是這個意思，而在另一篇課文中卻又是另一個意思，為了能准確理解文言文，就必須掌握這個詞的多種含義，從而聯繫上下文，確定他在文中的含義，這就需要學生在學習過程中積累一詞多義的現象。我在教學中，建議學生每人建立一個文言文小詞典，只要遇到一次多義的詞就添加進去，包括詞的本意，古義，今義，引伸義等，並且將每個詞義後都附上例句，便於理解掌握。如「間」，就有「參與」、「暗地」、「一會兒」、「中間」、「夾雜」、「房間（量詞）」等多種含義，在教學中遇到類似的詞，我就讓學生收到他們的小詞典，並寫上例句；遇到通假字，詞類活用等現象，如使動詞、意動詞、名次作狀語等用法，我也讓他們收藏並註明。隨著年級的上升，學生的小詞典也在逐漸加厚，詞彙量也在逐漸豐富，這樣，即使遇到陌生的文言文，由於平時積累了豐富的詞彙，理解、翻譯也會得心應手。這就得益於平時的積累。
三、在研討中領會
一個人的智慧總是有限的，而合作學習就會讓自己的智慧更顯光芒，每學習一篇文言文，我總是讓學生進行討論，從作者的生活、經歷到文章蘊含的作者的思想感情；從每個句子到修辭手法的運用；從遣詞造句到表情達意；從句子到篇章結構的布局及表現手法的運用上都進行熱烈的討論。讓學生在討論中領會作者的寫作意圖及表達的思想感情，在討論中感受成功的樂趣，在討論中提高文言文的閱讀能力，在討論中加強自己的道德修養。
教無定法，學無定則，要讓初中生學好文言文，方法途徑很多，還有待我們藉助遠程教育這個平台，齊心協力，共同探討。
初中文言文學習，除了要「讀讀背背」，積累語言材料，增加感性認識之外，還應當積累文言字詞和語句的相關知識。
只有重視文言詞語等基礎知識的積累，才能有效的培養起閱讀淺顯文言文的能力。鑒於此，我們該怎樣學習文言文呢？首先，學習文言文要做到「三多」：多讀、多背、多練。
古人學習文言文，講究爛熟於心，「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」！雖然我們不一定要像古人那樣搖頭晃腦，但其重視誦讀的習慣無疑是值得學習和借鑒的。我們所說的「多讀」，不僅要讀課本，而且要讀讀本，有機會的話，還應當盡可能閱讀一些文言作品，如「四書」、「五經」、《資治通鑒》等，盡可能的擴大自己的視野。
「多背」是指凡是要求背誦的課文都要不折不扣的背誦，最好能一字不落的把它默寫下來，連標點符號也不要弄錯！你千萬別以為這只是「死記硬背」，倘若你能堅持到底，那麼，在潛移默化當中，你就自然掌握了古人的用語習慣和遣詞造句的方法，你閱讀文言文的能力就自然而然的培養起來了。「多練」是提高文言閱讀能力的捷徑之一，不僅要認真完成課後訓練，而且要多做相關的字詞句的分類訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質。
其次，學習文言文不僅要學會聽課，而且要重視預習和復習。課前預習，除了結合腳註疏通文意之外，還應當進行詳細的圈點勾畫，結合語境，反復揣摩，找出自己暫時還無法理解的東西，對那些與現代漢語不同的地方，一定要加倍注意。
當然，有條件的話，還應當搜集相關的資料，以備不時之需。在預習的時候，千萬別忘記了反復誦讀課文，要盡可能讀出作者的語氣、輕重和感情，要流利通暢、聲情並茂。
如果有時間，還可以將不懂的地方製作成問題卡片，以便上課時及時與老師交流或互動。上課時帶著問題專心聽講，認真做好筆記，並及時發表自己的觀點，尤其是自己尚未弄懂而老師又忽略了的地方，一定要「打破沙鍋問到底」，切忌淺嘗輒止，不懂裝懂！課後復習尤為重要，通過復習，不僅可以鞏固學習成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養自己的遷移能力。
因此，同學們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那麼，你就有可能像「猴子掰包穀」一樣——丟了包穀摘桃子，丟了桃子搬西瓜，丟了西瓜追兔子，丟了兔子空手回——到頭來，自己什麼也得不到！第三，學習文言文，要學會學習。有的同學認為，學習文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時抱著參考書不放，就像落水的人抱著一根救命的稻草，視若寶貝，敬若神明，一切唯參考書是聽！殊不知，這些人誤把拐杖當雙腿，丟了拐杖則寸步難行！他們上課時一般不怎麼愛聽老師的講解，更不會動腦筋去思考問題，滿以為參考書上什麼都有，根本用不著操這份閑心。
哪知長此以往，對參考書形成的依賴就像一顆定時的炸彈，隨時都有可能要了自己學習的生命！——他們一翻開參考書，就什麼都懂，可謂一目瞭然；但是，一旦關上參考書，他們就像一個失去拐杖而又不會走路的孩子，收獲的是一臉的茫然！因此，我們要科學的使用參考書，只有在萬不得已時才借用一下，因為，它至多是一根備用的拐杖，千萬別把它當成「雙腳」，路得靠自己一步一步的走，任何投機取巧都只能是徒勞和枉然！第四，學習文言文，關鍵是要重視歸納和積累。一般說來，初學文言文，最好做到「每課一歸納，單元一小結」。
歸納整理時可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點語句以及文化常識等個方面來進行，每個單項都可以自行規定一種特殊的符號，以提高學習效益。如：用「①②③」表示一詞多義；用「※」表示名詞作狀語；用「#」表示使動用法；用「⊙」表示意動用法；用「≠」表示古今異義；用「=」表示通假字；用「@」表示成語典故；用「」特殊句式……當然，無論做什麼整理，都必須積累相應的例句，否則，你的知識點就成了無本之木和無源之水……「九層之台，起於壘土」，只要你持之以恆，我深信，三年下來，你一定會卓爾不群，令人刮目相看。
一、根據單音詞雙音詞推斷
文言實詞以單音詞為主，這與現代漢語詞彙以雙音詞為主有很大區別。如：《鄒忌諷齊王納諫》：「今齊地方千里」，這里的「地方」是兩個詞，是「土地」「方圓」的意思，而今天變成一個固定的意思了。可見，如果不把握文言實詞以單音詞為主的特點，就會因在理解上失誤而答錯題。在答題過程中，我們可以採用組詞的方法，將古文中的單音片語成現代漢語中的雙音詞，就能很方便地理解文義。如 「齊師伐我」 ，將這四個單音詞分別組成 「齊國 」、「軍隊」、「討伐」、「我國」 四個雙音詞，即可將「齊師伐我」的文意理解清楚了。
二、利用結構相似的句式推斷
古人行文，往往採用一些字數同、結構相同或相似的語句，各句在相對應的位置上，使用同義、反義或意思相關的詞，我們就可以利用這些語言結構中，處於對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點，求得詞語正確的解釋。
如：「忠不必用兮，賢不必以。」「用」和「以」位置相同，「以」的意思就是「用」的意思。如 「殫其地之出，竭其廬之人。」中的「殫」義可由熟悉詞「竭」的意義推知，「奉之彌繁，侵之愈急。」句中的「彌」可由「愈」義推知。另外「 信而見疑，忠而被謗。」、「 通五經，貫六藝。」等句子都可以用這種方法來推斷實詞或者句子的含義。
三、利用詞性變化辨別
詞類活用是古漢語中某些實詞的特殊用法，是一種非常普遍的語言現象。在古代漢語里，有些詞可以按照一定的語言習慣而靈活運用，甲類詞臨時具備了乙類詞的語法特點，並臨時做乙類詞用，這種語法現象就叫做文言的詞類活用。常見的類型有：名詞、形容詞活用為動詞，名詞作狀語，動詞、形容詞活用為名詞，動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法。
詞類活用是古漢語中某些實詞的特殊用法，是一種非常普遍的語言現象。課本里比較常見的就有「名詞作狀語」、「名詞活用為動詞」、「形容詞活用為動詞」、「形容詞活用為名詞」、「動詞活用為名詞」、「使動」和「意動」等多種，非常復雜。如果不了解這種現象，把握不好其活用的規律，不僅領會不了文章的內容，反而會鬧出笑話。如：「其一犬坐於前。」「犬」，是名詞作狀語，意為「像犬那樣」； 「今王鼓樂於此。」
四、利用成語來推斷
借成語推求詞義。成語是文化積淀下來的一種載體。文言文中的許多單音節詞都保留在成語或現代漢語語素中流傳下來。，我們在實際生活中掌握了不少成語，可利用這些成語中的意義來推斷文言實詞的意義。如「臣從其計，大王赤赦臣。」，從成語「言聽計從」可以推斷「從」是「聽從」的意思。
② 初中文言文閱讀教學方法
文言文是中國古典文化的精華之一，它有著獨特的文化意蘊和崇高的美學價值，文言文教學的重要意義不言而喻。要教好文言文，就必須激發學生的對文言文的閱讀興趣。
一、巧引導重激趣，激發學生的學習慾望
在傳統的文言文教學中，往往是教師從頭講到尾，學生從頭記到尾，學生的主動性得不到體現，缺乏表現自己的機會，當然會失去學習的興趣。其實，從現行初中課本的編排來看，課文都選得比較淺顯易懂而且注釋十分詳細，學生也有不少的學習資料，完全可以通過自學初步弄懂課文。這樣，在課堂上老師就可以將話語權更多地交給學生，給學生提供表現的機會和展示的舞台，徹底改變學生被動接受的局面。「授之以魚，不如授之以漁」，讓學生不僅學會，而且會學。教師要從自我做起，轉變觀念，相信學生，把「舞台」讓給學生，把「一言堂」變成「群言堂」，使學生由聽眾變為教學實踐的主體。
二、實現教學手段多樣化，抓住學生的興奮點
傳統的教學模式注重死記硬背，不但沒有讓學生受到人文熏陶，反而產生了厭惡情緒，事與願違。學生的學習負擔十分繁重，文言文本身又很枯燥，如果教學方法單調呆板，學生就不會有太多興趣。如果在課堂上採用傳統的逐字逐句翻譯的純串講式教學模式，就會使得整個課堂從頭到尾呈現出同種節奏，學生很難或很少出現興奮點，上課開小差甚至打磕睡也就不足為怪了。因此實現教學手段多樣化，拓寬學生視野，拓展學習空間，往往會取得事半功倍的效果。教師可以運用多種展示手段，將視頻、音樂、朗誦、圖片等帶入課堂，以收到事半功倍的效果。為了緩解學生因長時間誦讀而產生的疲勞，播放音樂欣賞或是為了活躍氣氛讓學生唱唱歌，都是可行的。還可以結合課文內容，召開故事會，舉行辯論賽，讓學生預習課文後，自編、自導、自演出課本劇。這樣課堂上學生就會動起來、興奮起來，這樣的課堂正是我們所期望的。
三、將文言文閱讀向課外延伸，提高學生的閱讀能力
文言文教學一大難點在於，除了課堂之外，幾乎沒有任何文言語言環境，要切實提高學生文言文閱讀能力，僅僅依靠教材中屈指可數的課文和課堂教學是不夠的。落實好課堂教學，讓學生在課堂上領悟文言文學習方法、感受文言文學習趣味的同時；給學生適當引薦一些短小淺顯的文言文課外讀物，讓學生自主閱讀，可以提高學生的`閱讀能力。學生可以自由組合形成文言文閱讀學習小組，相互幫助，相互促進。在關鍵的地方老師給以點撥，解決學生在自主閱讀過程中的疑難問題，讓學生體會到學習收獲的喜悅，激發他們的閱讀慾望，潛移默化之中提升學生的文言文閱讀能力。
四、正確引導，促進學生深入閱讀
作為課堂組織者、參與者、評價者的教師，在課堂研討的組織中，首先要在准確把握教學內容，形成明確的教學目標的前提下，對問題的價值要有個衡量標准，從而對學生提出的問題進行歸納、評價、篩選，有意識地將一般的問題引向深入，將分散的問題引向課題，從而保證師生研討的問題明確並具有定的價值。要實話實說，適時地引導。討論應該盡可能深入，鼓勵學生表述自己獨特的感受和體驗，但問題還是應該相對地有集中的指向。教師應在不挫傷學生積極性的前提下，對問題進行篩選和引導，在這個過程中，也逐漸培養學生的問題意識，掌握提出有價值問題的方法。
學有法而教無定法，在具體教學中，應該採用什麼樣的方法來提高教學質量，教師還應多思考，多探索，多總結，要努力尋找切合新課程要求的文言文教學模式，實現課堂教學的輕負高效，從而真正提高初中文言文教學的質量。