語文中的分寫句是什麼意思

⑴ 什麼叫分句,使句子上下連貫的

一、簡明

如何才能做到語言的簡明？概括地說，就是不要說多餘的話，要用盡可能少的
語言表達盡可能豐富完整的內容。具體可從三方面人手

①

不說廢話，做到避重復，會省略，去贅尤，要善於運用代詞來指代上下文中
已經出現的語句；

②

要正確使用詞語，忌用那些令人費解的詞語，防止誤解，避免歧義；

盡量少用單音節詞，
多用雙音節詞；
對於因語序不當而導致的交代不明情況通過
調整語序使之交待明確；
有些是因為停頓不同而導致歧義；
就用在適當位置加標
點的方法加以解決。

③要合理安排句子，挑選合適的句式等。

二、連貫

連貫是從語言的組合銜接上對語言運用提出的要求。
一篇之中，
先說哪一段，
後說哪一段；
一段之中，
先說哪一句，
後說哪一句，
都要作通盤考慮，
合理安排，
盡可能使文章前後貫通，
語意暢達，
一氣呵成。
要使文章語言連貫，
需要注意以
下幾個方面。

（
1
）話題統一

敘述一件事情，
或者說明一個道理，
要保持話題的前後統一。
每個句子要圍繞統
一的話題，
使句子的話題與段的話題一致；
每個段要圍繞統一的話題，
使段的話
題與全文的話題一致。
話題前後統一，
是保持語言連貫的首要條件。
話題往往就
是主語，在連續表述中，最好不要輕易改變主語。

（
2
）表述角度要一致。

說話也好，寫作也好，說明一個意思，描述一個對象，總要有一個表述的角度，
包括時間角度、空間角度、人稱角度等。一個復句或意思聯系緊密的幾個句子，
表述的角度應該前後一致。角度一致，語言才能連貫

（
3
）思路要連續不斷

思路就是作者思想所走的路，這條思想的路應該是連續不斷的，反映在語言上，
就是句子的順序、
段的順序安排要合理。
事物之間都有一定的順序，
包括時間順
序、空間順序、程序順序、事理順序等。按照這些順序合理地安排文章，語言才
能連貫。
一般說來，
記敘文多以時間或空間為順序，
說明文多以空間或程序為順
序，議論文以事理為順序。句的安排、段的安排都應該考慮這些相關的順序。

（
4
）語言銜接要緊密

注意語言形式上的銜接與呼應，
也是保持話語連貫的一個重要條件。
要使語
言前後銜接緊密，可以採用下列一些方法。

a
．恰當使用關聯詞語。關聯詞語可以連接復句中的分句，表示分句間的關系，
也可以連接句子或段落。
恰當使用關聯詞語，
可以使語言連接緊密，
語意表達連
貫。

b.
巧妙使用意思有聯系的詞語或句子。
所謂意思有聯系的詞語或句子，
包括序數
詞、表示時間或空間的一組詞、表比較的詞、同義詞語、代詞、同義句子等。恰
當使用這類詞語或句子，可以使語言前後貫通，語意自然順暢。

c
．適當使用過渡性語句或段落。從一個意思轉到另一個意思，一個事件轉到另
一個事件，
一個場面轉到另一個場面，爛塌首
等等，
需要適當使用一些過渡性的語句或
段落，以避免文章生澀、不流暢。

(5)
、注意語言的節奏和聲調。

語句節奏和聲調的巧妙組合，常常能使語句更加連貫緊湊。

三、得體

「得體」
就是語言的運用要注意並適應各種情境條件，
做到語言得體，
必須做到
以下幾個方面。

1
、適合上下文，詞語使用准確，句式選用恰當

（
1
）
．正確使用謙敬詞語

好些漢語詞彙都具有一定的傾向性，
如果把握不好，
就會鬧出笑話。
尊稱的
詞語只能用於稱對方，而謙稱的詞語只能用於稱呼己方。

只要掌衫猜握了謙敬詞語的含義及使用對象，高考中這類試題就會迎刃而解。

（
2
）
．恰當地選用褒義詞、貶義詞、中性詞

恰當地選用褒義詞、
貶義詞、
中性詞，
能准確嚴密地表達對事物的感情態度。

要注意的是，
襄義詞和貶義詞的褒貶感情並不是一成不變的。
在特定語境中，
也就是運用「反語」的修辭方法時，褒義可變成貶義，貶義可變成褒義，用這種
說飢數反語的方法起到諷刺作用。

3
語言，不論是基本的單位詞，還是大一些的單位短語、句子，甚至是更大
的單位句群。片段，都不是孤立的，都有一定的上下文。上下文，可能是前後相
關的詞語，
也可能是前後相關的句子，
還有可能是前後相關的段落。
一個詞語使
用是否准確，一個句式選用是否恰當，都與這上下文有密切聯系

2
、明確目的，有的放矢

說話也好，寫作也好，都帶有一定的目的，或敘述事件，或說明事理，或描
述現象，或抒發感情，等等。因此，在說話或寫作之前，先要明確目的。語言的
表達要適合表達目的的要求，
是說語言的表達應有明確的目的性，
目的決定了語
言得體的尺度，決定了語言表達的方式。能根據表達目的選用合理的表達方式，
就是所謂有的放矢。

3
、看準對象，講究分寸

語言交際總是雙向的，既有說或寫的一方，也有聽或讀的一方。因此，說寫
者就不能一廂情願想說什麼就說什麼，
而要從對象的年齡、
職業、
思想、
性格等
不同特點出發，說恰當的話，即所謂「對什麼人說什麼話」
。有個小朋友讀過老
作家冰心不少文章，很敬重她。有一次見到她，這個小朋友問：
「冰心奶奶，您
今年幾歲了？」
「幾歲」是問小孩子的話，用問小孩子的話來詢問一個德高望重
的老奶奶，不得體。如果說成「您多大年紀了」
，就比較得體了

4
、適應場合，巧妙用語

場合，即交際環境，包括時間、地點、話題，有關對象身份、職業、地位、
教養、性格，以及對象之間（還有聽讀者與說寫者之間）的關系等內容。如果不
注意交際的場合、
對象、
氣氛等信口開河，
往往達不到交際目的，
甚至招致不良
後果。反之，根據具體的場合、對象而選擇的理智的、充滿內涵和智慧的語言，
往往能收到預期的良好效果。

5
、把握語體，用語准確

語體，
是適應特定的語言環境而形成的不同的語文體式。
分別起來，
有口頭語體
和書面語體兩種。
口頭語體包括一般談話語體和演講語體；
書面語體又有幾種主
要的變體，如公文事務語體、文藝語體、科技語體、政論語體等。不同的語體，
往往運用不同的語言材料，
適應各自不同的語境和交際需要，
形成各自不同的語
言特點。

4
如果在口語性較強的文章里硬要使用一些書面語就會影響語言表達的准確
性。

6
、要學會面陳和轉述

當面陳述和請人轉述是兩種不同的表達方式，
要恰當運用。
面陳，
要根據雙方
的關系，把陳述的內容講清就行，這種表達方式簡單一些。

請人代轉，
涉及第三人，
不僅敘述角度變了，
時間、
地點、
稱代等因素也變了。
這種表達方式復雜一些，必須考慮變化了的各因素的恰當表述。

⑵ 語文的拆分法是什麼意思

一篇議論文,不但要觀點鮮明,而且要進行恰當的分析。什麼是 分析 ? 分 就是分解, 析 就是剖析,即把一件事或某種現象分解成若干個有內在聯系的部分,通過合理的議論讓人能認清事件或現象的本質屬性,從而得出結論,起到明理的作用。

⑶ 語文句子成分劃分詳解是什麼

語文句子成分劃分詳解是標出基本成分（主語、謂語、賓語）和次要成分（狀語、補語、定語）。

1、主語：

多表純塵示人或事物，是句子里被陳述的對象，在句首能回答「誰」或者「什麼」等問題。可由名詞、代詞、數詞、名詞神褲仔化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔。

例如：今天晚上特別冷。

主語（偏正短語）謂語。

2、謂語：

是用來陳述主語的，能回答主語「怎麼樣」或「是什麼」等問題。謂語可以由動詞來擔任,一般放在主語的後面。動詞性詞語經常做謂語。

例如：他只答應了一聲。

主語謂語（狀語+動詞+補語）。

3、賓語：

往往表示動作支配的對象，並且總是處在動詞的後頭。可由名詞、代詞、數詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞、賓語從句等來擔任。

例如：玫瑰花我給你們倆十朵，給你紫紅的，給她粉紅的。

近賓遠賓近賓遠賓近賓遠賓。

4、定語：

是名詞性詞語的修飾成分。可以由名詞，形容詞和起名詞和形容詞作用的詞，短語擔任。如果定語是單個詞，定語放在被修飾詞的前面，如果是片語，定語放在被修飾詞的後面。描寫性定語，多由形容詞性成分充當。

例如：彎彎曲曲的小河。

5、狀語：

狀語是動詞性、形容詞性詞語的修飾成分。可以由副詞、短語以及從句來擔任。

描寫性狀語：主要修飾謂詞性成分，有的是描寫動作狀態，有些是限制或描寫人物情態。

例如：他[突然]出現在大家面前。小李[很高興]地對我說。

6、補語：

是動詞、形容詞後面的補充成分。補語都放在中心語後頭，除了趨向動詞、數量詞、介賓結構和一部分形容詞可以直接作補語外。補語多用形容詞、數量詞、趨向動詞、介賓結構來擔任，各種關系的片語也常作補語。

例如：這個字寫〈錯〉了。 她哭〈紅〉了雙眼。上課前十分鍾你得叫〈醒〉我。

語文句子的游汪類型：

1、陳述句：

敘述或說明事實的具有陳述語調的句子叫陳述句。

陳述句句末可以帶上「的、了、呢、罷了」等語氣詞。

陳述句可用肯定形式，也可用否定形式。

2、疑問句：

具有疑問語調的句子叫疑問句。其中有疑而問的叫詢問句，無疑而問的叫反問句。提問手段有以下幾種：疑問語調、疑問詞、語氣副詞、語氣詞、疑問格式等，疑問語調不可或缺。根據結構形式上的特點和語義情況分：是非問、特指問、選擇問、正反問。

3、是非問：

陳述句加疑問語調或兼用語氣詞「嗎」、「吧」等構成，一般是對整個命題的疑問，回答也是對整個命題的簡單的肯定和否定。

⑷ 語文劃分句子成分的詳解

（1）什麼是句子

句子是由詞或片語構成的，是具有一定語調並表達一個完整意思的語言運用單位。根據用途和語氣，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。根據結構可分為單句和復句。

句子成分的名稱及符號

名稱：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。

符號：主語=謂語－ 賓語 ～定語 （ ） 狀語[ ]補語< >

①句子的基本成分是：主語、謂語、賓語。

補充成分是：定語、狀語、補語。

②主語部分和謂語部分之間可用‖劃開。

（2）如何劃分句子成分

（1）劃分句子成分，首先要研究主語、謂語、賓語。

主語：是謂語陳述的對象，指明說的是「什麼人」或「什麼事物」。主語可分為名詞性主語和動詞性、形容詞性主語。名詞性主語由名詞性詞語充當，包括名詞、數詞、名詞性的代詞和名詞性短語，多表示人或事物。

謂語：是陳述主語，說明主語的，說明主語「是什麼」或「怎麼樣」。

賓語：在動詞後面，表示動作、行為所涉及的人或事物，回答「誰」或「什麼」一類問題。

句子一般有兩種情況：寫人、寫物（寫事、寫物）。分析句子時，首先判斷是「寫人」還是「寫物」。

①寫人格式：「誰」＋「干什麼」

（主語）（謂語）（賓語）

例：楊亞‖寫字

主 謂賓

注意：處理復雜的單句時，要抓主幹。

例：一中的楊亞║在課桌上寫著毛筆字。

主 謂 賓

②。寫物

格式：「什麼事」或「什麼物」＋「怎麼樣」

（主語）（謂語、賓語）

例：貓‖捉魚

主 謂賓

例：一隻小貓‖在盆邊捉了一條大魚

主 謂 賓

注意：「是」為典型的動詞，一般是「謂語」。

例如：他‖是學生

主 謂 賓

（3）劃分句子成分，還要抓住枝幹（定語、狀語、補語）

定語：在句子中起著修飾、限制主語或賓語中心語的作用。

狀語：修飾、限制謂語中心語，一般在謂語中心語前面，有的在句子最前面，交待時間、地點、范圍、情況等。

補語：對謂語中心語起補充說明作用，一般放在謂語中心語之後。

例：畫眉唱歌

這是一個把主語中心語、謂語中心語、賓語中心語單提出的句子。原句是「兩只美麗的畫眉高興地唱一首歌。」

①（兩只美麗的）畫眉

「兩只美麗」是「畫眉」--主語中心語的修飾部分，叫「定語」。

②[高興]地唱

謂語中心語「唱」前邊的修飾、限製成分--「高興」為「狀語」。

③（一首）歌

賓語中心語「歌」前的修飾、限制部分--「一首」為「定語」。

④歌唱得＜好＞

修飾、限制謂語中心語「唱」，並放在它後面的部分--「好」為「補語」。

（1）笑‖是具有多重意義的語言。

主語（動詞）謂語

句子成分歌訣

基本成分主謂賓，連帶成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂後補。

六者關系難分辨，心中有數析正誤。什麼誰稱主，做是怎樣才充謂；

賓語動支配，回答謂語什麼誰。前置狀語目（的）時（間）地（點），意義不變能復位。補語從後說前謂，定語才和後賓配。介賓短語多狀補，不能充當賓主謂。的定地狀與得補，語言標志定是非。

（4）拓展：古代漢語句子成分

判斷句

1．判斷句是根據謂語的性質進行句子分類得出的一種句型，所謂判斷句一般是用名詞或名詞性片語作謂語的句子，對事物的屬性作出判斷，即某事物是什麼，或不是什麼。

2．古代漢語判斷句和現代漢語不同，一般不用判斷動詞「是」，而在謂語後面加語氣詞「也」幫助判斷。

3．古代漢語判斷句的幾種形式：

1）「主+謂+也」，如：此王業也。

2）「主+者+謂+也」，如：陳勝者，陽城人也。

3）「主+者+謂」，如：兵者，凶器。

4）「主+謂」，如：兵，凶器。

5）「主+副+謂+（也）」如：「身非木石」、「此乃歌夫『長鋏歸來』者也」、「此誠危急存亡之秋也」。

6）「主+謂+賓」，如：「余為伯倏。」

4．有些判斷句主謂語在邏輯上並不構成判斷關系，而是：

1）表比喻。如：君者，舟也；庶人者，水也。

2）表因果關系。如：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。

表達方式

1．主動句：主語是謂語動詞所表達動作行為的發出者，即施事者，如我讀書。

2．被動句：主語是謂語動詞所表達動作行為的接受者，即受事者，如杯子打破了。

3．古代漢語被動句的類型：

（1）「於」（「乎」）字句。

及物動詞+於+施事者 如：楚懷王內惑於鄭袖，外欺於張儀。

省略「於」字，動+施事者。如：大樹不夭斤斧，物無害者。

「於」字句經常用於主動與被動對比的復句里。如：勞心者治人，勞力者治於人。

（2）「為」字句。

為+施事者+及物動詞。如：（吾子）今為赤帝子斬之。

「為+及物動詞。如：父母宗族，皆為戮沒。

（3）「見」字句。

見+及物動詞。如：人皆以見侮為辱。

見+及物動詞+於+施事者。如：昔者彌子瑕見愛於衛君。

南北朝後，「見+動詞（主動句）」表示「對我怎樣」，如「慈父見背」（慈父背棄我），不是被動句。

（4）「為……所……」句。

為+施事+所+及物動詞。如：先即制人，後則為人所制。

為+所+及物動詞。如：不者，若屬皆且為所虜。

（5）「被字句」。

被+施事者+及物動詞」。如：臣被尚書召問。

先秦「被」是及物動詞，意為「覆蓋、遭受、蒙受」，如：光被四表。

漢代後至今，「被+及物動詞」表示被動意義。

（6）語義上表被動的句子：如「文王拘而演周易……屈原放逐，乃賦離騷」。

句子成分位置

1．賓語前置：古代漢語的賓語在某些特定的語法條件下要置於動詞之前，這種現象我們稱之為賓語前置。2、賓語前置的種類：

（1）疑問句中疑問代詞作賓語前置。作動詞的賓語前置。如：吾誰欺，欺天乎？在介賓結構中，作介詞的賓語前置。

如：諺曰：「誰為為之，孰令聽之。」

需要注意的是：「何如」語義同「如何」，譯為「怎麼樣」，是疑問代詞作賓語前置結構。「奈何」「若何」情況同「如何」一樣，何不是真正的賓語，不前置。

（2）否定句中，指示代詞或人稱代詞作賓語前置，如「日月逝矣，歲不我與」、「臣未之聞也」。

否定句中代詞賓語前置要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。

例如：《碩鼠》：「三歲貫汝，莫我肯顧。」「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。

疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。

例如：《鴻門宴》：「良問曰：『大王來何操？』」「何操」應理解為「操何」。

（3）有兩種不能前置的情況：賓語不是代詞，而是名詞性成分。

如「吾不能早用子」。兩個否定詞構成雙重否定，其中的代詞賓語一般不前置。

如「莫弗稱之」。

另外，還有兩種固定結構：「惟（唯）+賓語+是（之）+動詞」，這種格式使賓語表達的事物得到進一步的強調，如「唯余馬首是瞻。」意思是「唯瞻余馬首」。

這類前置賓語也可以由代詞充任，如「其斯之謂與」。「此（是）之謂……」，意思是「說這個是……」。

代詞「是」作賓語有時直接置於動詞之前。如「昭王南征而不復，寡人是問」。

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

第一、 疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；

第二、 是代詞作賓語。如：「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的.標志，沒有什麼實在意義。如：「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」，構成「唯......是......」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「亞父南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「亞父面向南坐。」

3.主謂倒置：為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如，「甚矣，汝之不惠（慧）！」（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。

4.謂語前置：古代漢語的一些句子，謂語在主語之前，稱之為謂語前置。有兩種句子里謂語前置的現象比較多見。

（1）表示疑問的句子。如：何哉，爾所謂達者？

（2）表示感嘆的句子。如：賢哉，回也！

5.狀語後置：現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於謂語之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。

例如：《鴻門宴》：「將軍戰河北，臣戰河南。」「戰河南」即「戰（於）河南」，應理解為「於河南戰」。《促織》：「覆之以掌」即「以掌覆之」應理解為「用手掌覆蓋（蟋蟀）」。

另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。

古代句子成分的省略

1．主語的省略：

（1）承上省略：在復句中第一分句出現了主語，如果後幾個分句的主語與第一分句相同，那麼後幾個分句的主語就可以省略。

如：邴夏曰：「射其御者，（ ）君子也。」

（2）蒙下省略：前幾個分句的主語蒙最後一分句的主語而省。

如：七月（ ）在野，八月（ ）在宇，九月（ ）在戶，十月蟋蟀入我床下。

2．賓語的省略：這在古代漢語里是常見的。

有：（1）賓語表達的事物在前文已經談到，賓語就可以省略。

如：尉劍挺，廣起，奪（ ）而殺尉。

（2）介詞的賓語也可以省略。如：（項伯）欲呼張良與（ ）俱去。

詞類活用

詞類的活用：有些詞可以按照一定的表達習慣而靈活運用，在句子中臨時改變它的詞性和基本功能，這種現象就叫作詞類活用。如「從左右，皆肘之」，句中的「肘」是名詞，在此臨時用作動詞，意為「用肘撞」。

1．動詞的活用：

（1）不及物動詞的使動用法：不及物動詞本來不帶賓語，如果帶上賓語時，一般是用作使動，表示主語使賓語發生該動詞所表示的動作或行為，如：「庄公寤生，驚姜氏」，「驚」意為「使……驚」。

（2）及物動詞的使動用法：這種情況較為少見。及物動詞本來就可帶賓語，在形式上和用作使動沒有區別，區別只在意義上。如「沛公旦日從百餘騎來見項王」中的「從」只能是「使……跟從」。

2．形容詞的活用：

（1）形容詞用作一般動詞，如果形容詞在敘述句里充當謂語，就是活用為動詞。如：「益烈山澤而焚之」，「烈」形容火大，這里是「放大火燒」。

（2）形容詞的使動用法：是指使它所帶的賓語具有該形容詞所表示的性質或狀態。如「其達士，潔其居，美其服，飽其食」，「潔」「美」「飽」原是形容詞，在句中都是使動用法，分別譯為「使……清潔」「使……華美」「使……飽」。

（3）形容詞的意動用法：是指謂語具有「認為賓語怎麼樣」或「把賓語看作什麼」的意思。如：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗」中的「甘」「美」「安」「樂」是形容詞的意動用法，譯為「認為……香甜」「認為……華美」「認為……安逸」「認為……快樂」。

3．名詞的活用：

（1）名詞用作一般動詞：如：「范增數目項王」中「目」是「用目光示意」的意思。

（2）名詞的使動用法：就是指名詞用作動詞時，使它的賓語成為該名詞所表示的人或事物，或者發生與該名詞有關的動作行為。如：「然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘」，「臘」原義為「干肉」，動詞，在此句中用作使動用法「使（之）成為干肉」。

（3）名詞的意動用法：就是把賓語所代表的人或事物看成這個名詞所表示的人或事物。如「友風而子雨」意為「把風當作朋友，把雨當作兒子」。

（4）名詞用作狀語，在古代漢語中相當普遍，類型有：

表示處所。如「黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之」，「道」意為「在道路上」。

表示行為的工具或依據。如「失期，法皆斬」，「法」意為「依照法律」。

表示對人的態度。如「秦軍降諸侯，諸侯多奴虜使之」，「奴虜」譯為「像對奴虜一樣」。

表示比喻。如「嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝」句中，「蛇」譯為「像蛇一樣」。

4．使動用法與意動用法的識別：

（1）名、形、動詞都可以用作使動；而只有名、形可以有意動用法，動詞無意動。

（2）使動是使賓語「做什麼、怎麼樣」，是客觀的結果。意動是認為賓語「怎麼樣」，把賓語「當作什麼」，是主觀的看法、意念。如：「其達士，潔其居，美其服，飽其食」和「甘其食，美其服，安其居，樂其俗」兩句很相似，但從上下文意的分析中可知前句是客觀行為，是使動，後句是主觀看法，是意動。

⑸ 什麼叫分段 ，語文

就是把文章按照結構分成幾個部分。
每段之間後回車隔開，段起始行空兩個字。
常見的文章結構方式有四種。
1、並列式：文章各部分的內容沒有主次輕重之分。例如培根的《輪讀書》，三個部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處，就是採用並列的結構。
2、總分式；先總述，再分說。這種關系還可以演變為「分—總」或「總—分—總」的結構方式。例如《應有格物致知的精神》一文採用的就是「總—分—總」的結構：先總說「格物」「致知」就是指現代學術的基礎，即實地的探察，也就是現在所謂的實驗。然後先儒家對「格物」「致知」意義的曲解和對「格物」「致知」精神的埋沒；再闡述科學發展為什麼需要「格物」「致知」的精神。最後從正反兩個方面總結「格物」「致知」精神的重要性。
3、對照式：文中兩部分內容或進行對比，或用這部分內容烘托另一部分內容。例如魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》一文，前一部分反面批駁了敵論中的論據不能證明論點，即中國人失掉的是「他信力」，發展的是「自欺力」，而不是「自信力」直接批駁了敵論；後一部分從正面列舉事實，提出正確的論點，我們中國人沒有失掉自信力，間接地批駁了敵論。
4、遞進式：文章幾部分內容逐層深入。例如《不求甚解》一文，先從「不求甚解」一詞的來歷談起，分析了陶淵明的讀書方法，首先要「好讀書」，二是主張讀書要會意。再從正反兩個方面舉例說明，讀書應當重在讀懂書本的精神實質，而不是尋章摘句。最後進一步從正反兩個方面論證了讀書「不求甚解」的重要性。

⑹ 六年級 語文分號表示什麼意思

並列的幾句話一塊表達時用到的，旨在區分幾句話

⑺ 語文中的分寫句是什麼意思

既然是分寫句,多是承上啟下局和結尾總結句,就是把一個大句子拆成幾個小句子,提煉出總結上文那部分換個人稱代詞或一句話神馬的,逗號或分號後面的就是另一個句子

⑻ 寫一個比喻句有兩個分句是什麼意思

寫一個比喻句有兩個分句意思是寫出來一個比喻類型的句子，需要包含有2個復句里劃分出來的相當於單句的部分，寫一個比喻句意思是寫出來一個比喻類型皮磨的句子，有兩個分句意思是需要包含有2個復句里劃分廳握啟出來的相當於單句的部分，所以合起來就是寫出來一個比喻類型的句子，需要包含有2個復句里劃分出扮如來的相當於單句的部分，

⑼ 語文中的分句是什麼

由兩個或兩個以上結構上相對獨立的單句形式構成的句子就是復句，復句中相對獨立的單句形式被稱為分句。復句的直接成分戚頌純是分句組或分句高咐。
重岩疊櫻清嶂，隱天蔽日是一句完整的句子，而不是分句

⑽ 說明文中什麼是總寫.分寫.總特點

文章有點長,也不知道是否能給您些啟示發!

怎樣寫說明文 ？

什麼叫說明文？說明文是一種以說明為主要表達方式的文體。它是對客觀事物的性狀、特點、功能和用途等等做科學的說明的。它既不像記敘文那樣重在記敘、描寫和抒情，也不像議論文那樣，重在闡明主張，批駁謬論。說明文通過說明客觀事物，使人增長知識和技能。

那麼，怎樣寫好說明文呢？

一、要抓住事物的特徵

一篇說明文寫得好不好，主要看它有沒有抓住事物的特徵，寫出來是不是使讀者得到具體而明確的認識。比如，你參觀了動物園，要向小讀者介紹長頸鹿。什麼是長頸鹿的主要特徵呢？跑得快，斑紋美麗，這些都不是長頸鹿獨具的特點。長頸鹿最主要的特徵是脖子長，它是世界上最高的動物，母鹿身高四米多，公鹿五米左右，最高的記錄是五米七八。它有四條虧隱又細又長的腿，還長著一個特別長的脖子。令人驚奇的是，它的頸椎骨只有七塊，數目和人的頸椎骨一樣。長頸鹿的七塊頸椎骨排起來，就是它的長脖子，每塊頸椎骨的長度就可想而知了。只有把這些寫清楚，才算抓住了長頸鹿的主要特徵，稱得上是一篇較好的說明文。否則，你就說不明白。

那麼，怎樣去抓特徵呢？

首先，要細致觀察。文章是客觀事物的反映，只有深入細致觀察，才能對事物了解得清楚。河南鄭州市七中劉偉同學寫了一篇介紹《粉蝶》的說明文，文中對粉蝶的種類、形態、生活習性，粉蝶為什麼不能在清晨飛舞，以及它對農作物有哪些危害等等，都寫得清清楚楚，有根有據。這篇說明文曾被一些學校選為教材。劉偉同學為什麼能寫出這樣好的文章呢？這是因為他平時時生物就有濃厚的興趣，並且能親自實踐，仔細觀察。兩年裡，他製作了四百多個標本，光粉蝶標本就制了三百多個，共有五、六個種類。他在談體會時寫道：

「昆蟲的個體很小，特別是頭部構造很難觀察。我就向老師借了一個放大鏡，我觀察的東西就廣泛了，昆蟲中有粉蝶、蜜蜂、蝗蟲、蜻蜓、蚊子、蒼蠅等等；植物葉子中有柳葉、梧桐葉、榆葉、槐葉等等，還有草葉和花木……我常把放大鏡、筆、記錄本帶在身邊，上下學路上，去公園遊玩時抽空作些觀察，並記下主要觀察內容。」

其次，要查閱資料。我們不能事事親身經歷，而說明文又要求特徵准確，材料翔實，這就需要查閱有關的資料，靠前人總結出來的經驗來印證。比如，有個在長沙讀書的中學生，到北京旅遊，參觀了故宮，很想向同學們進行介紹。於是，他不但記下了參觀的印象，還買了一張《故宮旅遊圖》和一本《北京十大名勝》，從中了解故宮的歷史、地理位置和建築特點。這樣，他就知道：「故宮又名紫禁城，是我國明朝和清朝兩代的皇宮，有五百多年的歷史。整個宮城呈長方形，佔地七十二萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。周圍環繞著十多米高的城牆，牆外是五十多米寬的護城河。城牆的四角上，各有一個玲瓏奇巧的角樓。故宮建築群規模宏大，布局統一。我國明朝初年，為了修建這座宮城，曾經『役使十萬工匠和百萬夫役。』故宮是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶。」上面說的這些具體數字、建築特點，不查閱必要的資料，自然很難掌握。

最後，還要學會比較。世界上的事物千差萬別，不同的事物有不同的特點，即使是一類事物，也各具特徵。世界上沒有絕對相同的兩片樹葉。孿生兄弟，長得再相似，也能區別出來。抓住事物的特徵，就是抓住這個事物區別於其他事物的不同特點，從共性中發現個性，從一般中找到特殊。事物的特徵往往在同別的事物相比較中顯示出來。比如，要說明中國是一個大國，這個「大」字就很有學問。你可以直接說，中國的面積有九百六十萬平方公里，也可以用比較的方法來說明。中國的面積，與法國比，有十七個法國大；與日本比，有二十五個日本大；與英國比，有三十九個英國大；我們祖國的面積，相當於整個歐洲。這樣一比較，既具體，又生動，很有說服力。

總之，要抓住說明對象的特徵，一方面靠親身實踐，細致觀察，另一方面又要善於向書本和有經驗的人學習，同時還要周密思考。學會比較，努力去熟悉所要說明的事物。

二、說明要有條理

要想寫好一篇說明激空滲文，除了要抓住事物的特徵外，還要掌握事物本身的條理。依據事物本身的條理來說明，就是要從復雜情況中理出頭緒，把事物的特徵，事物各部分的關系說清楚，所謂說明有條理，就是行文線索要清楚，層次要分明，不能想到哪裡，寫到哪裡。如果顛來倒去地寫，文章的頭緒紊亂，同樣也會說不明，道不白。葉聖陶先生寫過一篇《景明脊泰藍的製作》的說明文，十分注意文章的條理性。作者抓住「做胎」「掐絲」、「塗色」、「燒制」、「打磨」五道關鍵的工序，對每道工序的製作和原理都做了詳細的說明。結構嚴緊，條理清楚。

說明文有兩種，一種是說明具體事物，如介紹一種新品種；一種是說明抽象事物，如「什麼是世界？」。但是無論是具體事物還是抽象事物，都有其特徵，都有它的構造和結構，只要我們遵循事物的規律，按照一定順序加以說明，條理也就清楚了。

說明具體事物的文章，可以由上到下，由前到後，由外到內，由主到次地寫，使讀者容易了解各部分的相互關系。例如，你們學過的《第比利斯地下印刷所》一文，作者茅盾是這樣介紹這個普通小院的結構的：

「這個院子跟附近的許多院子沒有什麼差別，周圍是半人

高的木柵欄；左邊是一間獨立的小屋，屋裡有一口井；右邊是

兩間正屋，每間大約一丈見方，前面有走廊；正屋的下面是個

地下室，半截露在地面，是做廚房用的，從一邊小梯子走下去。

——這樣一個院子，在當年是第比利斯小市民住宅的標准樣

式。

讀了這段文章，我們對這個地下印刷所的方位、構造和樣

式一目瞭然，就是因為作者按照這樣的順序來說明——由外到內，由左到右，由上到下。

有的同學在介紹具體事物的時候，沒有事先根據這些事物的相互關系理清脈絡，歸納分類，結果往往容易出現關系凌亂、層次不清的毛病。例如，有一篇介紹商品的文章是這樣寫的：

「青年食品商店出售各種罐頭、乾果、香煙和名酒。有菠蘿罐頭、桔子罐頭！荔枝幹，有中華牌香煙、牡丹牌香煙、前門牌香煙；有桂元干、葡萄乾，有汾酒、竹葉青，還有清蒸元魚罐頭以及聞名世界的茅台酒等等，花色多樣，品種齊全。」

這段話中所列舉的商品，既有種概念，又有屬概念，既有並列的關系，又有從屬的關系。作者沒有按照這些商品之間的內在關系歸納說明，而是想到哪裡寫到哪裡，層次不清，條理不明。這段話應該改為：

「青年食品商店出售各種罐頭、乾果、香煙和名酒。罐頭有菠蘿罐頭、桔子罐頭、清蒸元魚罐頭等；乾果有桂元干、葡萄乾、荔枝乾等、香煙有中華牌、牡丹牌、前門牌等；名酒有茅台酒、汾酒、竹葉青等。花色多樣，品種齊全。」

說明抽象事物的文章，不但要說明事物是「這樣的」，而且要進一步說明「為什麼會這樣的。」這就要按照人們認識事物的規律，步步深入地加以說明，或由淺入深，或由表及裡，或由具體到抽象，或由原因到結果，或由現象到本質，或由數量到質量，或由特殊到一般等等。例如，鳥為什麼會飛？人為什麼會做夢？都屬於這一類。如果是說明事物的變化發展過程，可以按照時間的順序。如果屬於介紹生產技術，可以按照生產的程序。只有按照事物本身的條理，來確定說明的順序，文章才能寫得眉目清楚。

當你讀完這篇文章以後，請你不妨做做這樣的練習：

假如你有一位在北京上學的朋友，暑假裡，他想到韶山參觀毛主席的故居（你住在韶山附近），希望你陪他一起參觀。但是，他不知道怎麼走最方便，怎樣才能順利地找到你家。那麼，請你寫封信告訴他：你家的地址，從北京到長沙應該坐幾次車，到了長沙，又怎樣才能找到你的家，你家的四周有些什麼可供辨認的特點和標志。要求使你的朋友看了你的信以後，在路上不必多打聽就能順利地找到你家。

三、說明文的語言要確切、簡潔、通俗

確切：說明文內容的科學性和專業性都比較強，它要求語言要確切，不能誇大和縮小。比如，有個同學知道他們學校種了很多樹，綠化搞得不錯，他在《我們的校園》一文中寫道：「我們學校的綠化面積在全市中學居首位。」這樣寫就有不夠准確的地方。如果有人問：「貴校的綠化面積到底有多少？你怎麼知道別的學校都不如貴校呢？」這位同學恐怕就不好回答，因為他只知道本校綠化搞得好，還來不及進行一番仔細的調查研究。所以，這句話可以改為：「目前，我校的綠化是全市綠化搞得好的學校之一。」加上「目前」二字，不包括「過去」和「未來」；加上「之一」，就不是「唯一」。這樣就比較確切了。

語言確切，首先是用詞准確。說明文最忌含糊其詞，什麼「大概」、「差不多」、「可能」……模稜兩可，該肯定不肯定，該否定不否定，用來說明事物就不容易做到恰如其分。《中國石拱橋》一文中有這樣一段話：「趙州橋橫跨在洨河上……修建於公元六○五年左右，到現在已經一千三百多年了，還保持著原來的雄姿……趙州橋非常雄偉，全長五十點八二米，兩端寬約九點六米，中部略窄，寬約九米。」

這段話中的數字，有的是約數，有的是確數。因為趙州橋在哪年建成，史書上已經找不到確鑿的記載，所以只能說個約數；而趙州橋的長度，卻精確到小數點後兩位，這不但要說明實有其橋，而且從這些具體精確的數字，可以看出我國古代勞動人民的智慧。寫說明文，一定要下功夫選取「最恰當的」、「最精確的」語言來表達。

簡潔：語言簡潔，就是精煉，干凈利落，用盡可能少的話，把事物說清楚，不要羅嗦重復、拖泥帶水。比如「大雪把鐵路淹沒無蹤」，「下水游泳應注意些什麼」，這兩句話中的「無蹤」和「下水」都是重復多餘的話，應該刪去。

為了做到說明文的語言簡潔，還要防止不必要的「引伸」和「寓義」。有些同學習慣於寫記敘文，喜歡形容和描寫，初學寫說明文，有時也要來一番「引伸」和「寓義」。比如，有一篇介紹《松樹和柳樹》的說明文，結尾是這樣寫的：

「我們既要學習松樹堅強不屈的品格，又要學習柳樹栽在哪裡，就在哪裡生根的精神。」

記事抒情的文章，自然可以這樣寫，說明文就沒有必要了，寫了反而「畫蛇添足」，不簡潔了。

通俗：語言通俗，就是運用群眾中明白通順的話，把本來是抽象的概念說得具體生動，把本來深奧的道理說得淺顯易懂。下面，讓我們看看這段說明：

幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯，候鳥去來等自然現象同氣候的關系，據以安排農事。杏花開了，就好象大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好象在暗示要趕快種穀子，布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼：「阿公阿婆，割麥插木。」這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

這些自然現象，我們古代勞動人民稱它為物候。

以上一例，是關於什麼是物候的說明。作者使用的語言通俗，說明具體而生動。它把氣候變化和動物活動、植物生長、農業生產的關系都說清楚了。

說明文的語言要通俗，並不是不要生動、有趣。葉聖陶先生在《文章例話》中說：「說明文不一定就是板起面孔來說話，說明文未嘗不可帶一點風趣。」有些說明文運用擬人、比喻、引用等修辭手法，寫得很有趣昧。例如：

（1）莊稼有了化學朋友，就不怕生物界敵人的進攻了。

（2）蜻蜓被譽為昆蟲里的「飛行之王」。在悶熱的夏季，暴雨將至或驟雨初歇，蜻蜓常常三五成群在空中飛舞。它好似一架飛機，而飛行技巧卻遠遠高超於飛機之上。

（3）「白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。」這是華北中部地區流行的一句農諺。這句農諺說明種莊稼要看節氣。

例①運用擬人寫法，讀來頗有情趣。例②把蜻蜓和飛機相比，貼切生動，使被說明的事物變得淺顯易懂。例③引用農諺，通俗地講解了節氣與種莊稼的關系。