大學語文總結怎麼寫

A. 大學語文期末總結

大學語文期末總結(精選17篇)
時間一晃而過,一個學期的工作即將告一段落,回顧這一個學期的工作,倍感充實,收獲良多,將過去這一個學期的工作感想,都寫進期末總結里吧!大家知道期末總結要怎麼寫嗎?以下是小編整理的大學語文期末總結,僅供參考,大家一起來看看吧。

大學語文期末總結 篇1
首先,感謝老師這半年來對我們的辛勤教誨。是您,帶領我們大家從中學時代的應試教育語文到了這樣一個精神自由的大學語文。大學語文豐富多彩,大家各抒己見,不拘泥於課本,能夠自由地表達自己的觀點。
記得第一節課老師您從一則廣告入手帶領我們進入大學語文課堂,大家各自表達自己的看法,思想的自由在中學是不曾見到的。在中學,我們受應試教育的控制,語文課堂上沒有過多的討論,而是各種各樣的試卷評講,作文應如何寫才能得高分,答題如何向標准答案靠攏,這種應是語文讓我對語文既畏懼又厭煩。而在大學的第一堂語文課,我們離開了高考的束縛,自由自在的表達自己的看法,可以說精神上得到了空前的放鬆,使我們大家燃起了對語文的熱情。一則廣告來自於我們的生活,您正是在告訴我們語文與我們生活息息相關,生活處處是語文啊!
老師您依次帶領我們重新認識了小說,詩歌,古代散文,中學的時候,由於各種考試的壓迫,我基本上沒有讀過幾本小說,只知道四大名著和一些外國小說,您帶領我們品讀小說,體會了小說中的那種感覺,若是替換某些詞語,效果將會大打折扣,還有中國名著若被翻譯成外國語言,其中的場景將會被沖淡。原來小說是這么的有趣啊。
還有詩歌,首先,您帶領我們大家朗誦詩歌,體會其中的韻律美,大家都爭相朗誦,向其中的的意境靠攏。詩歌在中學我們只要求默寫,能夠在考試考試中得分就行,其中的韻律很少有人提及,大學我終於見識到了真正的詩歌。
古代散文,老師您向我們闡釋了一些基本賞析散文的方法,並帶領我們品讀了幾篇散文。比如:屈原的涉江。古代散文的賞析,我們學會了一些基本的方法,相信在日後的學習中我們會受益匪淺。
總之,大學語文課與中學語文課相比差異很大。大學語文課思想自由開放,觀點各種各樣,大學語文課帶領我們遨遊在精神的海洋中。大學語文,我愛你不是兩三天。
大學語文期末總結 篇2
早在大一上學期開學的的時候就已經拿到了語文課本,一直都很嚮往,可是,卻一直都沒有上課。終於,在大一的下學期開始了《大學語文》學習的快樂旅途。
時間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉眼之間,便已經和大學語文親密接觸快一個學期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時,老師的熱情,老師的博聞強記的演說,都已經深深的讓我愛上了《大學語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時,老師教給我們歷史上最短的詩,是記載在《吳越春秋》中的「斷竹,續竹,飛土,逐肉。」在老師的精妙演說下,讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些,都是《大學語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對上課的點點滴滴歷歷在目。但是,我更認為的是,是《大學語文》這本書和認真負責的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認真上課的同學。小小的教室,彌漫著認真學習的風氣。我記得了,同學們跟著老師的思路,認真翻看書本,思考問題的情景。
從那以後,如果,不是因為有特殊的情況,我都一定會按時的來上課。每一次的上課,都能夠學到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書中,一些名家的認識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸。《大學語文》讓我學習到的更多的是對人性的認識,而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學不到的。
讀書,讀書,一個人的讀書,也許能夠體會很多。但是,書本上的知識是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動的語言再加上書本上的內容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學語文》這本教材,設計得非常好,裡面的內容,不像是高中的語文教科書,前後兩篇文章,完全沒有聯系。在這本《大學語文》中,前後文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進行分文別類,然後再以文章的作者為索引進行導讀。這樣一來,我們通過前後的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當時所處在的年代,並更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學語文》中對,李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰台》、《憶秦娥》,其中前三首詩我在高中便已經學過,當時的我以為已經懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰台》後,卻讓我了解了李白,憂國憂民的獨特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發了憂國傷時的情懷,意旨尤為深遠。而讀了《億秦娥》後,相對於別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,餘音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時間,不同的內容,讓我了解到了不同時間的李白,不同地點的李白,而其實,人本身就是一個復雜的結合體,所有的一切,結合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設計,我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人,了解到詩人不同的一面,不同的情緒,不同的風景。
在《大學語文》中,除了能培養自己對詩詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學習到了,論文是如何寫作的。寫論文,對於我市場營銷這個專業來說,也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做准備,就多一份就業的資本,這個,我覺得是《大學語文》帶給我在別的課本上學不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時間,精力,資料這些都是嚴峻的挑戰。所以也就不奇怪社會上為什麼會有那麼多的「論文造假」了。但是,在大一就已經接觸到了論文的寫作,這樣一來,也讓我心中有了底。這是我上《大學語文》課程以後,同樣很重要的心得體會。
《大學語文》在這個學期以來,學到了很多,懂得很多,大學的語文,不同於高中的照本宣科,不同於高中的死記硬背。上了大學,上《大學語文》,是要學習如何去欣賞語文,是了解文字背後的故事。來到了大學,學了《大學語文》,讓我明白了,原來詩詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒上《大學語文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛上了平時沒事就吟誦詩詞,體會抑揚頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些,都是我在上了《大學語文》後的心得體會,但是,我最重要的心得體會卻是,讓我知道了,原來是這樣去學習語文的,從老師的身上,我學到了學習語文的正確方式。正是因為如此,在老師的循循善誘下,在這個學期,我愛上了去圖書館,愛上了去看各種文學類的書籍。
《大學語文》激發了我對語文學習的熱情,增強了我對語文的熱愛。感謝有《大學語文》,讓我體會到了書中世界的多姿多彩,讓我通過書本體會了世界的不一般。不僅如此,我還覺得,因為我是學習市場營銷的,將來是可能需要做文案的,那麼就是需要有一定的文字水平。而《大學語文》的出現,激發了我對語文學習的熱情,如今的我,比起上個學期,駕馭文字的能力已經有了很大的提高。這對我來說,也是很重要的收獲。
早在初中的時候,老師和父母,便已經告訴我,要想學好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習題,而是看他對這門是否有很大的興趣,正所謂「興趣是最好的導師」,而《大學語文》正是培養了我對語文的興趣,讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學語文》對我的幫助實在是太大了,不僅對我個人興趣愛好的培養,以及專業技能的培養都有著很大的幫助。
大學語文期末總結 篇3
這學期我提前修了大學語文這門課,總體感覺還不錯。說高中語文的學習過程中,許多東西是你平時應試而不去學,那麼到了大學,學習語文不再有應試的了。暫時放下平日課業的繁重,我完全是抱著享受的來的,里,你可以用的思維去想問題,人再來評論你的對錯,那些呆板的標準是應試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,你的思維吧,在大學語文的課堂。
學習所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適於抒情的地方,用了「夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。」來表述。設個的藝術手法之象徵。
戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里,藉助古典詩詞的意境「丁香空結雨中愁」幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象徵意象。學習詩歌也要領略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣「春江花月夜」的題目揮毫潑墨,以月為中心來統攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴展「春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里,何處春江無月明。」「江畔初見遠,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。」春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗著永恆和無限。
感覺還著問題:對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時應試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛國之類的。問題,我:我可以多讀現代詩歌當作消遣。讀得多了,對作者的主旨,情感,思想等把握的也會准。
總之,學習大學語文是非常有必要的。於知識,我可以拓展知識視野,開掘認知潛力,養成網路裝的思維品性。於精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。
大學語文期末總結 篇4
轉眼睛間,這個學期短暫的大學語文生活隨著緊張的復習階段到來而結束了。
回想這段時間以來,在語文課堂上,老師每一次生動精彩地講解,都能讓我聚精會神地聽著並認真做好筆記,在老師的言語中彷彿自己已從枯燥的書本文字里走進了另一個世界,了解文章中的更多相關知識,促使我對文中的內容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣,但是也利用空閑的時間閱讀課本,感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品,所以更會細細的品位作者文中所用的詞句,和所要表達的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話,「合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。」是出自《老子死章》這篇課文,它形象地證明了大的事物是從細小的事物發展而來的,同時也告訴我們無論做什麼事情,都要靠平時一點一滴的積累,我相信學習也是這樣的一個過程。
我知道要學習好語文這門課程,並不能只局限於課本,雖然書本中的內容涉及的知識面也很廣,從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說,以及外國的文學作品等等的選取,都是教育家們精心編制的,但是我們更應該注重多方面的知識積累,只有這樣才能收獲更多的人生哲理,領悟人性中的真善美,啟發心智,開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一,回憶起那大學生活前的學習,語文這門課程就一直伴隨著我們成長,從最基本的「聽、說、讀、寫」開始,到歸納段落大意和中心思想,由淺入深的走了過來,可是當時卻有著為「考試而學習」的被動心理,並沒有把知識牢固的掌握。如今自己經參加了工作,接觸的人和事物相對更多,越發自己的知識面狹窄,選擇繼續學習,目的就是為了進一步提高個人素質和心理素質,並且總結出語文學習中最重要的一點就是學以致用,活學活用,取其精華,剔除糟粕。
大學的學習是一個自發性的完善自我、塑造自我的階段,學習心態要轉為「為自己的發展而學習」,同時也把自己的人生聯系在一起。語文課程的學習就是一種必要的補充,不論學習什麼專業,或是從事任何一種工作,乃至將來從事復雜的管理工作等,都需要與他人交流、溝通,說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養等也都離不開語文。
只要掌握語文的學習方法,即使離開了課堂上的學習,我們還依然能把它運用到其他的知識積累上,這對今後的工作、學習、生活都有著不可估量的作用。是的,語文讓我們學會了追問人生的真諦,讓我們不知不覺地樹立了人文關懷的意識,讓我們知道作為一個時代青年所肩負的責任。我也開始學著用獨立的思維和充滿想像的創造力來完善自己,確信學好語文便可以受益終身。
大學語文期末總結 篇5
一、本學期教研室承擔的教學任務完成情況:
本學期大學語文教研室承擔了全院13級本科的實用大學語文課程,具體教學工作完成情況總結如下:
1.認真完成教務處和課部下達的本學期教學任務。(具體老師完成教學任務見下)
年教研室教研工作進行了專業教學科研方向分工:鄒運月負責古代文學部分;楊敏艷負責外國文學與文藝理論部分;張成負責現當代文學及應用文寫作部分;陶麗主要負責現代漢語部分。每周教研活動落實討論的內容和主題。今年的教研活動主要由教師根據自己的專業方向撰寫教研活動發言稿,參會教師進行集中評議,20xx年度教研室主題教、科研活動情況統計如下表:
3.實用大學語文教材在20xx年x月完成了編寫與選訂,教研室進行了相應的教學大綱、日歷和考核辦法的討論、修訂,並形成了文字存檔。
二、教學科研方面
1、積極組織教研室老師參加學院組織的青年教師講課比賽,陶麗、楊敏艷老師分別在學校和課部比賽中取得較好成績。
2、開展專題教學教法研究活動,進一步探索和思考獨立學院實用大學語文課堂教學法,撰寫論文和教學總結。
3、全體老師參加了教研室的教學評估材料的整理:個人所上課程的資料整理、收集與裝訂成冊。
4、認真堅持聽課制度,每位老師至少聽課4次以上;並將聽課記錄填表存檔。
5、每天安排老師負責學生答疑,並落實值日記錄;作為期末考核依據。
20xx年度教研室教師論文情況:
今年,教研室聘請武漢大學唐榮昆教授作為指導老師,對我們青年教師的教學進行了指導、培養;每周三下午請唐教授參加教研室的教研活動,對目前的教材教法作具體的指導和分析;我們青年教師現場提問互動,做好學習筆記,期末考核進行了檢查。20xx年進行了實用大學語文課堂教學方式、方法的研究、探討:教研活動主要突出的內容:如何讓大學語文成為受學生歡迎的課程?爭做學生滿意的語文老師;在以前積累的基礎上,進一步完善了課堂教學方法「導引―互動式」課堂教學法。與學生互動方面抓主要環節,突出大學語文課程的特點:人文性、基礎性。20xx年大學語文教研室集體完成科研立項情況:
三、20xx年下半年教研室完成的主要工作
1、9月份,組織新生軍訓徵文比賽;黨委組織的「尊師重教」演講比賽,語文組全體教師擔任評委,課部獲得「突出貢獻獎」。
2、10月份,聯合學工組織學院「第九屆勵翱杯」學生辯論賽;參加武漢市大學生辯論賽。
3、11月份,利用外校交流會,邀請了中南政法財經大學李湘軍教授來校,舉行了一次人文講座。
大學語文期末總結 篇6
大學語文的課程轉瞬就已宣告終結。心裡真的有點遺憾,在我興趣漸濃的時候,卻不得不接受它已落幕的事實,在此我想先談一下在這個課堂的所得以及由其引發的所感。
我必須提出自我批評,在課堂上我的積極性確實是不高的,處於「比上極其不足,比下亦不盈餘」的尷尬地位。就其原因的話,不盡然又是什麼比較羞澀,不夠大膽,事實上我就及其厭惡自己這幅德性,明明知道這樣的模式早就不該存在了,但就是沒有勇氣,太過懦弱。現在想想,不免覺得特別遺憾,只能說我又錯過了一個改變自我的好機會。無疑,老師您所營造的課堂氛圍和建構的教學、評價模式是值得稱道的,這是全班這么多同學的集體反映,並非我的一家之言,當然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來,您的教學模式區別於大多數的老師,因為您真正貫徹了「以學生的發展為本"的方針,變講堂為學堂,把主要精力放在指導學生"學」上來,在您的課堂上,我真正意識到:過程的重要性。孔子說:「只問耕耘,莫問收獲」,充分說明了過程的重要性,而在此我覺得,過程把握的好的話,收獲自然隨之到來,而這種收獲(能力、情感、態度、價值觀恰恰是我們大學生現在最需要的。知識的、技能的東西是外顯的,是比較容易量化,越到能力、情感、價值觀,越難以測量。但是我們決不能因為它難以測量就急功近利地對此忽視。
實際上,知識和技能固然重要,但能力、態度、情感、價值觀對一個人一生的意義更加深遠。這個學期我深刻地感覺到您的語文教學注重個性化學習,語文教學上不忘讓我們學會感受、體會、體驗、揣摩。除此之外,我也感受到了您飽滿的熱情和激情,當我聽你評價這么多學生的作業並給出指導時,縱使對象不是我,我依舊很感動。從小到大,我見過的特別盡責的老師並不多,而您毫無疑問算是一個,同時,你們又有所不同,因為在您身上,我看到了您對教師這份職業的至高的熱情,我想或許正是這種熱情,您把它延拓到學生身上了吧,也正是這份熱愛支撐著您不遺餘力地把它做到最好。對於我自己的學習,我還想說明的是;雖然我在課堂上並不積極,對待這門課程態度也比不上別人端正,當我真的覺得它很有價值,我也真誠地感激它,總體而言,我在大學語文上花的時間和精力並不少,作業雖然借鑒了網上一些資料和書籍,但都是我一點一點搜集並且結合自己的思想編輯出來的,而對於出勤方面,我也是比較積極的。對此大概老師也是知道的,我也不多談。接下來我就說說關於大學語文課程結束但並不意味著語文學習的結束有關方面的觀點。
自古有言:「人生有涯,而知無涯。」可見學習也應是無止境的。而語文作為一項學好其他學科的基礎和獲得知識的必須技能,誠然,也是沒有止境的。我們知道,事物的接受從理解開始,汲取知識離不開語文,生活中人與人之間的交流離不開語文,看電影、看雜志、讀報、讀書、瀏覽新聞都離不開語文。縱使你對生活充滿了問號、對知識有著無窮無盡的渴求,但是如若不掌握一定的閱讀理解能力,你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發呆,道一聲:「書到用時方恨少。」簡而言之,語文是無處不在,在任何一個行業,聽說讀寫的語文基本功都不可或缺,它將制約著你事業的發展和生活質量,而社會的發展,伴隨著文化的發展,這無疑也昭示著語文的學習也應是發展化的,必須緊緊跟隨時代的腳步。上述所言,針對的是語文作為一門基礎學科,它所具有的工具性意義,那它的思想性方面又有什麼意義呢?我不妨來說說。
古人一直堅信:「才如江海文始壯,腹有詩書氣自華!」現今,很多家庭也依舊強調並踐行,我也始終覺得書香門第自是有一種獨特的傲人氣質。學習語文有著接受優秀文化,陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學藝術修養、培養創造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學藝術在激發人的精神豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想像方面的作用是其它東西不可替代的。文學藝術可以潤澤我們的靈魂,在這個物慾橫流,消費主義和功利主義喧囂呈上的時代,人們的生活和心靈都日趨粗鄙,壓力感和抑鬱感日趨強烈,這時候,語文的優勢就突顯出來了。在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵卧孤村猶思報國的陸放翁。

B. 大學語文總結結尾怎麼寫

大學語文總結結尾首尾呼應，凸顯主旨。

（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。

介紹

技巧點撥：首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然後在結尾時再次強調，照應開頭，從而使文章的中心鮮明突出。

你看，在上例中，作者運用首尾呼應的方式，以優美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

C. 我的語文學習總結

語文學習 與生活是天然地聯系在一起的，語文 教育 與語文學習應該最大限度地利用生活中的語文課程資源。我的語文 學習 總結 怎麼寫呢?下面是我整理的我的語文學習總結資料，歡迎閱讀。

篇1：我的語文學習總結

上學期，語文學習狀態很不好。對語文學習的積極性較高，我也想把語文學好。可對待語文學習狀態不是很好。

具體表現在以下幾個方面

1. 在課堂上，我有時候也會不認真聽講，講話等。所以我經常做不到作業。

2. 對於布置的課外作業，我總是放在最後去完成。所以有很多次出現拖交作業的情況。而且完成的質量也不高。對於家庭作業，我一般都完成了，在家裡經常有不會做的題目，就上網查。有時候寫 作文 ，根本是完成任務的心態，這一點我做的很不好。

3. 背書時，我有時候也會玩，背書不專心，有很多不會背時就去背其他的了。

4. 基礎不扎實，在漢字拼音、寫法上面，一般都忽略了。 本學期，我將改進這些問題。

1.預習課文，在老師講課前，初步 文章 內容，還要有學習的主動性。

2.上課時認真聽講，並認真做筆記，還有認真思考問題。

3.多讀書。語文學習是一件快樂的活動，它是靠日積月累的積淀，所以我們每天拿出一點時間閱讀書籍，這樣也能提高寫作水平。

4.打好語文基礎。語文方面的基礎知識涉及范圍非常廣，學好語文不能臨時突擊，要靠平時重視基礎知識的掌握，多積累，多歸納，才能做到「厚積薄發」。要打好語文基礎，必須多學、多寫、多讀和多摘抄。

5.多記筆記。老師講課時有許多擴展知識點，可以記在 筆記本 上，復習時就可以看。

6.努力練字。寫字也很重要，我的卷面並不是那麼美觀，所以我要每次寫作業時寫好字。

7.在文言文方面，我要多看一些文言文，對一些虛詞等多家加記憶，在閱讀時，有不懂的字要多翻字典，直到弄明白為止。上課時講的字也要牢記。

希望本學期的語文學習更上一層樓。

篇2：我的語文學習總結

半個學期過去了，我從中學習了一些字、詞、句，同也學習了分段和寫段意，我在學習這些 方法 的時候，有不懂的生字詞都回去找字典「老師」來幫助。這半個學期以來，我閱讀了接近了20多種不同種類的書，其中有《少兒 網路 全書》、《科學家的 故事 》、《名人名句》和《 歇後語 》??等等.在閱讀和聽課的時候用上了老師教的方法。

在老師我們預習下一課生字的時候，我會看過一遍生字，然後再讀一遍，讀的時候我會去課文里找這個生字的搭檔，然後，再讀一遍。如果我不理解這個字的意思，我就會跟據字的夥伴來理解。但是，美中不足的，我在替這個生字解部首的時候和拿它的同音字、近形字進行比較的時候太馬虎大意，使那些錯字矇混過關，讓我大錯特錯。於是我急中生智想了一個辦法，讓我從困境中走出來。我在認字時，先找它的同音字或近形字，然後，再進行比較和慢慢拼出它的音節，這樣就能夠認識這個生字的各各方面了。

激發思維。可是，我唯一的不足是：經常受其他同學的干擾，和老師批評別人的干擾。我經常為此而斷了思維和寫上錯別字。為此，我很煩惱。在一次偶然的機會中，我發現了辦法。我在看書時候，專心致志的盯住那本書，想像下面的結局會如何，不看不理周圍的東西，老人常說「眼不見，心不煩;耳不聽，才專心」，我用這種方法解決了問題。

我寫作業時，都是一個個問題認認真真地回答，如果有不懂的就先跳過去，寫完後再返回檢查，但是，令我心煩的是，在寫作業的時候，寫寫就摸不清方向了，有時候甚至錯字連篇。我的改進 措施 是：在寫完作業後，再反反復復地檢查，直到沒有錯字為止，如果有錯字就記在卡片上，讓它不段的提醒自己，讓下一次牢牢記住。我在學習語文的時候，有許多優點也有許多不足和改進措施，我做了幾個小總結，但是我還有一些沒有做到，不過我會努力學習的。

篇3：我的語文學習總結

偉大的科學家愛因斯坦曾經說過一句成功秘訣的 名言 W=X+y+z.其中W代表成功，X代表科學的方法，y代表不懈的努力，z代表少說空話.可見科學的方法對於成功多麼的重要，學習語文也同樣如此。

有些同學認為語文很難學習，學習語文興趣不濃，成績很不理想，其實漢語作為我們的母語要想學好它其實並不困難。那就要看你有沒有一套良好的 學習方法 。

我認為語文主要記住重要的幾個字：多積累。積累主要是課內積累和課外積累兩個方面：

課內積累是指如何學習課文並從中獲得 語文知識 .語文課本是一個很好的材料庫，它上面的課文多是選自古今中外名家作品，很經典也很新穎，有一定的高度，很值得我們學生學習。學習語文課本是我們現在學習語文的主途徑.我們要把課文學習好，那樣才會以點帶面，用課本課文的」點」去帶動生活語文的」面」。

學習好課文的幾個步驟：

一、預習課文。這個環節尤為重要，它關繫到聽課的質量的好壞。

1、讀課文

讀課文可以分為朗讀快速讀默讀……長期去做它可以

形成良好的語感，有利於寫作能力和閱讀能力的提高.通過讀課文可以對於課文內容有較好的理解。聽課就可以有的放矢的去聽.這樣學習就會有事半功倍的效果。

2、勾畫法讀文就是帶著問題讀課文.從原文找答案或者畫出不理解的地方，然後在帶著問題去聽課。

3、積累字詞

課前利用工具書掃除字詞音形義的障礙.

二、保障課堂40分鍾的聽課效率

課堂40分鍾的聽課良好效率必須保障.要全神貫注聽老師講的每一個問題.重點聽預習時不會的地方。

三、課後及時鞏固，整理好錯題本

練習冊選擇要少而精，要做充分，不可以囫圇吞棗。把做錯的題目整理到錯題本，並且及時去看看。

四、考前復習

語文的考前復習不要集中，分散復習效果會更好.一星期一復習為好。復習不要背背答案就萬事大吉，要注重答題要點，注重技巧性。

考試中語文課內考的分數很少，所以在做好課內積累的同時，更要做好課外積累。充分利用好身邊的有限資源作好積累，如課本 優秀作文 刊物名著書籍互聯網電視廣播……只要有益於我們的學習都可以積累到積累本上，教師要定期加以指導積累的資料的運用。材料要廣博而新穎，時代感強，力爭做到」家事國事天下事事事關心」，這樣可以豐富我們的孩子的頭腦。為閱讀與寫作奠定基礎。

以上就是我的一點淺顯的學習語文的想法，在教學實踐中我會不斷積累總結以總結出更行之有效的學習方法。

篇4：我的語文學習總結

這學期我提前修了大學語文這門課，總體感覺還不錯。說高中語文的學習過程中，許多東西是你平時應試而不去學，那麼到了大學，學習語文不再有應試的了。暫時放下平日課業的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯，那些呆板的標準是應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學語文的課堂。

學習所得中，感觸的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適於抒情的地方，用了「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。」來表述。設個的藝術手法之象徵。戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境「丁香空結雨中愁」幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象徵意象。學習詩歌也要領略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣「春江花月夜」的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展「春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。」「江畔初見遠，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。」春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

感覺還著問題:對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時應試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現代詩歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會准。

總之，學習大學語文是非常有必要的。於知識，我可以拓展知識視野，開掘認知潛力，養成網路裝的思維品性。於精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。

篇5：我的語文學習總結

伴隨著凜冽寒風的呼嘯，五年級上學期的學習已進入了尾聲。在這四個月的學習中我了解到了許多事物，學習到了許多新的知識，掌握了更多的學習方法，總之收獲滿滿。下面就讓我來給大家一一列舉出來吧!

一、 積累了許多詩詞和警句，從中感悟到有益的精神：如：關於勤奮讀書、誠信孝

敬立志的名言、警句;表達思鄉之情的詩詞，以及毛澤東主席的革命詩詞-------，給我印象最深的就是《七律 長征》它表達了中國工農紅軍革命的英雄主認和樂觀主義精神。

二、 學習到許多寫作方法：通過本學期八個單元的學習，了解和學習了幾種作文體

裁的寫作方法有 記敘文 、 說明文 、調查 報告 、 活動總結 、 讀後感 。說明文的手法有：數字說明、舉例說明、作比較說明、打比方說明、擬人說明、分類說明以及假設說明。抒情作文：有借景抒情、借物抒情還有同時借景和物抒情。還學習了許多的描寫方法如怎樣描寫人物的外貌、語言、動作。通過各種寫作手法的靈活運用，使文章更生動，讀者更容易讀懂文章。

三、 增加了許多的新知識：我在本學期的學習中增長了許多新知識，如：怎樣做人、

怎樣處事，在綜合性學習中我知道了漢字的起源及來歷，什麼是歇後語以及猜字謎的三種方法。在第三單元的學習中我明白了鯨與松鼠的生活習性、六種新型玻璃以及灰塵給我們帶來的壞處和好處。

這學期的學習中我增長了不少知識，學會怎樣將資料通過裁剪拼湊，取其精華完成本人的作文、學會了不少的寫作手法，希望我能在下學期的學習中更上一層樓。

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D. 大學語文學習總結

大學語文學習總結範文

總結是指社會團體、企業單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成後進行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質的理性認識上來，因此十分有必須要寫一份總結哦。總結怎麼寫才不會流於形式呢？下面是我精心整理的大學語文學習總結範文，希望能夠幫助到大家。

大學語文學習總結範文1

有人說，語文是一國文化的代表，包括語言和文學藝術，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時，學習語文還有著接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學習對人的創造精神和創新思維有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文茄態素質是大學生最重要的人文素質。』孔子曰∶名不正，則言不順。「丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。」著名數學家楊樂說：在某種意義上講，大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質顫燃源和發展。北大校長、中國科學院院士陳佳洱說：我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發展的素質。美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成：語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。我以為，學習大學語文，首先是為了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想像方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時，語文是一切學科的基礎，無論想成為什麼專業的人才，必須先學好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑；

大學語文啟發的正是這樣一種發散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那麼多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我段祥們斯文的翅膀，而在大學里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵卧孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的聖光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營苟苟的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，並努力使之臻於完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協調，相溝通，才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這里，我們可以看到慷慨悲壯的「建安風骨」、生氣盎然的「盛唐氣象」，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的餘光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們並不悲觀頹唐，「入世」則建功立業，「出世」則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象。

在這里，我們可以還受到優雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養，也是一種人生修養。藝術品味高的人用「詩眼」觀察生活，用「詩心」體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然：例如「海上明月共潮生」的壯闊、「平沙茫茫黃入天」的蒼茫，「玉鑒瓊田三萬頃」的澄澈，「波心盪、冷月無聲」的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

在這里，文學作品裡還常常描寫一些日常生

活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、「小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上頭」 「面朝大海，春暖花開」等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏於實用的真與善的追求轉化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，彷彿是棉紗線的神秘女郎，彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裡，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼裡，伊人是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。

在這里，想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實的。從《詩經》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承著中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚嘆於先哲們睿智的頭腦，被無數文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能

漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上，而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程。神經生理學家、科學院院士楊雄里說：在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯系，因為科學研究需要嚴密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱；文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用准確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說：我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優雅的使用本國的`語言。著名科學家蘇步青先生說∶數學是理工的基礎，語文是基礎的基礎。語文課在學生知識結構中起著基礎平台的作用。另一位著名數學家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學兩方面，語言素質好，就具有較高的口語和書面語言表達能力；文學素質好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力。名家之論足以說明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力，物慾吞沒崇高而感到萬分困惑時，當我們面對無情的生存競爭，「讀書只為稻粱謀」時，讓大學語文課帶我們走進文學天地，去與人類最優秀的心靈對話。

大學語文學習總結範文2

這學期我提前修了大學語文這門課，總體感覺還不錯。如果說高中語文的學習過程中，許多東西是你平時為了應試而不得不去學，那麼到了大學，學習語文不再有應試的壓力了。暫時放下平日課業的繁重，我完全是抱著一種享受的態度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發揮你的思維吧，在大學語文的課堂。

學習所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。設個的藝術手法之一是象徵。

戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象。學習詩歌也要領略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

感覺自己還存在著問題：對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時為了應試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什麼被貶，思親，愛國之類的。針對這個問題，我認為：我可以多讀一些現代詩歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會准一些。

總之，學習大學語文是非常有必要的。於知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網路裝的思維品性。於精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。

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E. 大學語文總結範文3篇

大學語文課程是普通高校中面向除漢語言文學專業以外的所有專業開設的一門公共必修的素質 教育 課程，本文是我為大家整理的大學語文 總結 範文 ，僅供參考。
大學語文總結範文篇一：
這個學期我和吳滿珍老師學習了大學語文，感受頗深。首先是吳滿珍老師每天始終保持著昂揚的精神狀態，每天都保持著甜美的微笑，每一節課都在引導我們學習博大精深的語文。在大學學習語文沒有了中學時期的厭煩，沒有了考試沒有讓我失去方向，相反，以一個更輕松的狀態學習語文。在吳滿珍老師的課堂里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發揮你的思維。 下面我將我在大學語文學到的知識做一個簡單的總結。

首先，我更深刻的體會到生活中處處有語文這一觀點。 還記得吳滿珍老師放的 廣告 ，其實生活中還有許多這樣的例子。你瞧，大街上有著各樣商店，有了一個好店名吸引顧客，就可以多贏利。比如說那個服裝店，叫“衣拉客”，這個店名用意巧妙，使人一見就有一種好奇的心裡，顧客也就不由自主地走進這個店了。生活中還有語文身影。草坪上的告示牌：“別踩我，我怕疼”;水龍頭旁的“別讓我留下傷心的淚水”;電視里的多彩廣告：“今年過年不送禮，收禮只收腦白金”;教室里的 名言 警句：“天才等於百分之一點靈感加百分之九十九的汗水”;人們情感交流的快樂使者：“你好”，“打擾了”，“請”，“謝謝你”。 由此可見， 生活離不開語文，因為語文是包裝內涵的藝術。語文就像金子，不論現實多麼貧窮，只要你擁有語文，並能熟練地掌握，那麼在語文的世界裡，你便是富有的。所以我們該讓生活充滿語文，讓語文導航著文明的船駛向前方，迎接黎明的曙光。

還有學會了賞析 散文 ，詩歌，小說的 方法 。

毋庸置疑，學習這些方法不僅可以讓我們更好的閱讀名人名家的作品，更有利於我們之後的學習生活。吳滿珍老師更注重在賞析作品上，讓我從作品出發，做出自己的評價，要做到超越作品，這一點是難得可貴的。下面賞析春江花月夜來闡述我對賞析詩歌的理解。吳滿珍老師曾說過，學習詩歌一定要大聲的朗讀，才可以更好地理解起其中的意境。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡台、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

除此之外，吳老師還給了我們鍛煉表達能力的機會，讓我們面對眾多人說話，不在怯場。吳老師還要求我們自己做課件，下面我將我做課件的體會闡述出來。

首先在課件的製作上要簡潔大方構圖合理，所用顏色要與內容和諧;要設計製作必要的按鈕和提示文字，這樣不僅自己使用流暢,也為他人使用帶來方便;課件結構要完整，有片頭有片尾正文要突出。 我還體會到製作計算機課件的過程，就是一個很好的學習過程.做課件不但能學習到許多有關計算機的知識，還能加深我們對文本的理解，讓我從一個不同的角度來審視語文，這在以前是沒有的體驗，另外在搜集音樂和圖片資料時，還可以欣賞到一些優美的作品,在某種意義上講這也是一種享受。

在製作課件過程中要充滿信心不怕困難。在製作課件時可能遇到一些難辦的問題，如搜集不到理想的圖片，因為對軟體使用還不夠熟練作不出理想的動態效果等，有時困難會使人很懊喪,甚至會想到半途而廢，只要有信心克服困難，那麼一時找不到理想的圖片等素材，就會去請朋友擴大范圍找，或者想辦法製作;一時作不出理想的動態效果，就會不辭辛勞地反復練習，如果用一種軟體達不到目的時，還可以想法移植其他平台作的效果來用。總之，當花了時間克服了困難作好了課件時，就會感到無比的欣慰，滿足和幸福。

除此之外，我還利用課余時間閱讀了《陳煥生上城》，了解到處於社會變革時期的農民，雖然背負著歷史因襲的重負而步履維艱，卻終於邁出了走向新生活的第一步，從而形象地概括了農村現實生活發生的可喜變化，農村經濟政策的調整給廣大農民帶來的實實在在的好處。我還閱讀了《第四十一》，了解到在那個杳無人跡的小島上，兩個階級不同、信仰不同、 文化 修養不同、追求不同的青年男女的愛情悲劇。盡管沒有大場面，我們還是從那寂靜的小島上的一聲槍響中，感覺到那個時代，兩個階級搏鬥的劇烈。通過看《亂世佳人》，《奧賽羅》，更是讓我開了眼界。

以上幾點就是我的大學總結。雖然 語文學習 的時間不如英語，但是只要你肯努力，就會進步。更何況生活中處處有語文，不好好學習語文怎樣更好的生活呢?語文的學習沒有終結，才剛剛開始。
大學語文總結範文篇二：
1.《詩經》的藝術特徵

①《詩經》的句式，以四言為主，四句獨立成章，其間雜有二言至八言不等。 二節拍的四言句帶有很強的節奏感，是構成《詩經》整齊韻律的基本單位。如《伯兮》。

②《詩經》中的重章，許多都是整篇中同一詩章重疊，只變換少數幾個詞，來 表現動作的進程或情感的變化。如《周南·芣苡》，《王風•黍離》。《王風•黍離》全詩共三章，每章十句。三章間結構相同，取同一物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂迴往復之間表現出主人公不勝憂郁之狀，“三章只換六字，而一往情深，低回無限”(方玉潤《詩經原始》)。

③賦比興

賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。比者：彼物比此物也。《黍離》作者抒發沉痛之情時，依次是“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”，變得越來越強烈，也更加痛苦。 興，先言他物以引起所詠之詞。

④ 現實主義的抒情短詩

《衛風·伯兮》 這首詩是以女子口吻寫的。她既為自己的丈夫感到驕傲，因為他是“邦之桀(傑)”，能“為王前驅”，又因丈夫的遠出、家庭生活的破壞而痛苦不堪。詩人所抒發的情感，既是克制的，又是真實的。

2.《詩經》六義

風雅頌賦比興。賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。比者：彼物比此物也。興，先言他物以引起所詠之詞。

3. 作文

作文不是賞析，不是 讀後感 。有的作文是 議論文 ，有的是改寫。比如《西洲曲》，照抄課文賞析是錯誤的，應該根據題目要求寫成小說類的 文章 (可以用描寫)。

4.翻譯

大學的宗旨，在於使人本來具有的美好德性顯現出來，在於使民眾自我革新，在於使人處於最美好的境界。

知道應該處在美好的境界，然後才能有堅定的目標;有了堅定的目標，然後才能心緒安定;心緒安定然後才能神志專一;神志專一才能深思熟慮;深思熟慮才能獲得最佳結果。萬物都有本末輕重，萬事都有首尾始終。知道事情誰先誰後，就接近把握大學的宗旨了。

5.建安文學：建安是漢獻帝的年 號(196～220)，建安文學實際上包括了建安年間和魏朝前期(189~232)的文學。他們的創作反映社會動亂、人民流離失所及其他社會問題，表現了作家建功立業和國家統一的願望。情調慷慨悲涼，語言剛健有力，詩歌形式以五言為主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。

6.建安風骨，是建安文學的特點。他們的創作反映社會動亂、人民流離失所及其他社會問題，表現了作家建功立業和國家統一的願望。情調慷慨悲涼，語言剛健有力，詩歌形式以五言為主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。

7.建安七子，孔融、應瑒、劉楨

8.古詩十九首。60頁第一段。

9.李杜。李白和杜甫。李白詩歌風格放飄逸，杜甫詩歌風格沉鬱頓挫。

10.小李杜，李商隱和杜牧。杜牧詩歌風格俊爽清麗。李商隱詩歌善用比興，色彩瑰麗，形成了深情纏綿、綺麗精密、旨趣深微的藝術風格。

11.《長恨歌》的主題隨著敘事的進程和感情的變化而呈流動性。詩的前半以寫實為主，對唐玄宗晚年的貪歡誤國給予尖銳的諷刺;後半多採用民間 傳說 ，對唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇表示深切的同情。

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象 故事 原就應該從這里寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。

楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸盪氣。

12.樂府，本是西漢初年的音樂機構.，後代把樂府機關所演奏的歌詩和所採集的民間歌詩為樂府。

13.比較題。比較相同之處、不同之處。

14.溫李。晚唐詩人溫庭筠和李商隱的並稱。他們的詩歌風格都承受六朝余習，色彩絢麗，筆調柔婉，故有此並稱。

15.易安體

李清照是宋詞婉約派大家。她的詞於蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟，故名噪一時，號為“易安體”。以尋常語度入音律是易安體最突出的特點，.“易安體”融入了家國興亡的深悲巨痛，同時又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調。

12江西詩派

詩派成員多數學杜甫，宋末方回又把杜甫和黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。江西詩派的詩歌理論強調“奪胎換骨”、“點鐵成金”，即或師承前人之辭，或師承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的詩風;追求字字有出處。在創作實踐中，詩派“以故為新”，重要作家的詩作風格迥異，自成一體。黃庭堅詩歌風格生新廉悍。

13臨川四夢又叫玉茗堂四夢，是《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四劇的合稱。《牡丹亭》描寫了杜麗娘因夢生情，傷情而死，人鬼相戀，起死回生，終於與柳夢梅永結同心的痴情。《邯鄲記》則表現了盧生夢中娶妻，中狀元，建功勛於朝廷，後遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死後醒來，方知是一場黃粱夢，因此而悟道的警醒。 14湯顯祖以浪漫主義筆法描繪了一幅幅萬花燦爛，鶯歌燕舞、煙水畫船，雨絲風片濃重不一的彩墨畫面。既刻畫了杜麗娘美麗嫻雅的人物形象，又描寫了她有理想有個性晶瑩純碧的內心世界，更細致地表現了一個少女心靈上的彷徨苦悶。在情景交融以及嬌羞、驚喜、感嘆、幽怨等感情的起伏變化中產生一種強烈的藝術效果。

[商調引子][繞池游]夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小亭深院。[貼]炷zhù(量詞，指燃著的線香：一～香。)盡沉煙，拋殘綉線，恁nèn今春關情似去年。

這支曲子描寫了三春季節，春色撩人，杜麗娘因春感懷。春光明媚，蟄居深閨的杜麗娘，悶睡醒來，忽慕春情，她無意於那焚香拈線的生活了，百無聊賴，心緒無著，春情難遣，傷春情懷又似去年一般。杜麗娘生活的主要內容：除了長睡，就是針黹(黹zhǐ：縫紉， 刺綉 ，形似字鑿)女工，突出表現了深閨生活的單調乏味。

15. 孫老者武藝高強，銳意進取，一心學藝，是一個積極的形象。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂觀、堅韌，為學習傳統的武林絕技而風塵僕僕地奔走江湖。在老舍的藝術構思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個陪襯或推動小說情節發展的一個因素，但孫老者的出現，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補充，受到詰問。

16. 斷魂槍，見468頁匯評。沙子龍把現實失落的痛苦幻化為光榮勝利的快感，以取得心理補償„„英雄末路的孤寂與苦澀。

17. “朦朧詩派”是我國20世紀80年代的一個詩歌流派，主張反叛現實主義傳統，張揚現代主義，細節形象鮮明，整體意蘊朦朧，以舒婷、北島、顧城、梁小斌為代表。

18. 雨巷詩人：戴望舒。他將西方象徵主義的理論與中國詩歌的古典傳統有機地集合起來，使中國現代新詩的發展提升到一個新的高度。

19. 《一隻特立獨行的豬》的主題。
大學語文總結範文篇三：
葉聖陶先生二三事

第一部分：談寫作的緣由和選材

第二部分：總寫葉聖陶先生的品德有過人之處

第三部分：從“凡是同葉聖陶先生有些交往的”至“努力爭取不愧於屋漏”詳寫葉聖陶先生為人寬厚的一面

第四部分：從“以上說待人厚”至“於是“做”和“作”就有了明確的分工” 從語文方面詳寫另一面：律己嚴

第五部分：談學習和效仿葉的思考

葉先生品行

待人厚：體現葉既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦的過人之處 律己嚴：通過葉有關自己無法當面指摘他人短處的一次發言，表現其“使人自重”的德的力量

葉的語文主張：“寫話”嚴格要求自己，一旦所寫的不像“話”，就堅決改

寫話的風格：平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念著順口，聽著悅耳，說像話還不夠，其實就是“話”。此外，還特別重視“簡潔”

張中行回答葉語文主張應重視的原因

從歷史看，白話代替文言，言文一致是大勢所趨，是從理論到實踐都

已有了答案的，所以說是“不成問題”。

從現實看，葉“寫話”主張，是切中時症的，時症是：脫離口語甚至

有意遠離口語的文風，正在製造“新文言”。所以葉寫話主張本質是

堅決反對這種文風的

主張的核心：“寫話”和“簡潔”是我們每一個學習和使用語文的人

都應高度重視的問題，具有很強的理論意義和現實指導性

作者並非空泛的敘議，具體事例再現人物 鮮明的形象性和動人的情

感。寫作的特點：1.感情表達方面2.人物刻畫方面3.文風

清華大學王觀堂先生紀念碑銘

這篇碑文對王國維之死進行了意味豐富的文化闡釋。

扣住“桎梏”與“真理”，標舉“思想”為學者安身立命的所在;這和傳統文人守“心性”為安身立命的認識有所不同了。

“學術”包含兩方面的內容：一是先生之學說，一是先生之精神。

作者要紀念的是王國維的獨立學術精神，而不是他的學說。

這篇碑文簡潔清晰，主詞鮮明，寥寥數語，就把王國維的死和王國維的一生總結為一種“文化現象”。

陳寅恪大膽拋開對王國維學說和著述的紀念，賦予了王國維之死以現代學術的意義。從而使得這篇碑文成為後來學者的獨立人格的精神象徵。

這也就無形中凸現了以陳寅恪為代表的這一代知識分子的理想與願望：獨立的學術人格與自由的道德文章連為一體。在中國現代學術的確立過程中，復雜的政治形勢和各種各樣的社會勢力、生活慾望等等，對損害學術的獨立自主;反過來講，陳寅恪等人標舉的“獨立之精神、自由之思想”，也就成了維護現代學術內在文化品格的關鍵所在。陳一生孤高自傲，不以為官為念、維求學術之真，與他所寫的文章倒是有所呼應。

銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結合。

贈與今年的大學 畢業 生

感人之處：1不說空洞教條。2平易關切，不含私慾，其情也真。3設身處地從大學生所想出發，其言也信。

平易、親切是胡適一貫的風格“胡說”

大學畢業後危機: 拋棄求知慾望、拋棄理想人生的追求

如何防止“墮落”?要尋問題。要培養業余興趣。要有信心。

台灣畢業生演講：更加開放、更加使人難忘的“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。

“問題丹”：1.總得時時尋一兩個值得研究的問題2腦子里沒有問題之日就是你的智識生活壽終正寢之時

“興趣散”：1“總得多發展一點非職業的興趣。”2“我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業余的興趣，使我們的精神有所寄託”

“信心湯”：“我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。”“今日的努力，必定有將來的大收成。”

胡適優秀演講詞的特徵：

感情真摯，富有感染力;

語言生動，警語迭出;

出神入化、似行雲流水，又跌宕起伏有致、張弛有度;

結末的幾句，往往鏗鏘有力，擲地作金石之聲。

西湖七月半

盛況 風俗畫 偏寫看月之人 宣化與冷寂、庸俗與清雅對比手法 《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現了西湖昔日的繁華與風情。但文章描寫的重點不在西湖湖光山色的美麗，而在賞景之人——遊人，正如作者開篇所言“西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人”。文章生動逼真地刻畫了“名為看月而實不見月”的達官顯貴、“身在月下而實不看月”的名娃閨秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看”的市井之徒和“看月而人不見其看月之態，亦不作意看月”的文人雅士五類人不同的看月情態，並展現了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場面。通過這些情態和場面的描繪，生動地再現了當時的世俗民風。文章既是一幅 風景畫 ，又是一幅風俗畫。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫是大為不同的。作者在山水的內容與題材上作出了新的嘗試和拓展，將世風民習納入到山水的范圍，作為觀察體悟的重要對象，作者不僅僅從自然山水本身來獲取詩情，而且頗有興致地觀察各類“俗人”的“俗態”，在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比，張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向，盡管有著對世俗的嘲諷與對文人雅士清高脫俗的標榜，但畢竟體現出對人情世態的某種關注，意味著山水文學某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來的生活氣息，更富於個性化，滲透著晚明文人特有的生活情調。

《西湖七月半》寫景筆墨甚少，但所寫月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蘊含作者對自然山水獨有的感受。與一般人不一樣，在張岱看來，西湖之美恰在喧嚷紛擾之後一切歸於寧靜之時，之前遊人所作種種不過是故作姿態、附庸風雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當遊人散盡，西湖重現光潔秀美，“吾輩始艤舟近岸”，“韻友來、名妓至、杯箸安、竹肉發”，品茶賞月，適意隨性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。

張岱的山水小品文在廣泛師承、博採眾長的基礎上，自成風格。《西湖七月半》全文不到七百字，卻以三言兩語勾勒出月影湖光中的世態眾生、各色各等的看月之人，文體靈活，篇無定格，往往觸筆成趣、到手成文，語言靈動起伏、清新簡潔、饒有情趣，刻畫細致入微、寫人生動傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五，躋入人叢”、“裝假醉，唱無腔曲”等片語都惟妙惟肖地描繪出遊人的看月情態。另一方面，文章也極富調侃意味，以輕松、詼諧筆調嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風雅、趕湊熱鬧的遊人，如寫杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”、“蒿擊蒿，舟觸舟，肩摩肩，面看面”等。全篇風格既有公安派之清新流暢，又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔，雅俗結合，頗見功底。文章還善於營造不同的氛圍，寫杭人游湖時著重渲染喧囂熱鬧的場景，寫吾輩游湖之時，則由驟動入驟靜，在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優雅清凈之中三五好友對酒賞月，營造了一個寧靜、空靈、幽遠的意境，不同場景，情趣各異，兩相對比，褒貶不言自明，將文人雅士的清高雅趣表現得淋漓盡致。張岱山水小品文無論寫人繪景，皆有聲有色、逼真如畫，以點染窮形盡狀，使人如臨其境，達到極高的藝術境界，不愧為晚明小品文壇之巨擘。

古詩十九首·西北有高樓

虛擬、象喻的詩 虛擬：情景並非現實 象喻：以特定的情境象徵人生的某種境遇 兩慾望：人類普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己

假想的歌者與假想的聽者 知音、知己的渴盼

人類共有的一種情感基礎，所以特別打動人心

臨江仙·夜歸臨皋

蘇軾特點：其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞於風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對後代很有影響。

雖豪放詞人，但最為普遍的還是起深沉的歷史感和人生感悟，是一種超曠與瀟灑的情懷 該詞充滿理趣而又放縱不羈。這種理趣，不在於理的高深，而在於趣的點化。以超脫而幽默的眼光關照人生，關照自我。詞中正面說理只有“長恨此身非我有，何時忘卻營營”，但此前此後都是圍繞這展開，極賦趣味。特別是“小舟從此逝”以想像中的行為的放縱曠達，表現心靈的自由解放，詩人面對苦難的那一份灑脫和幽默躍然筆端

蝶戀花王國維

F. 大學生年度語文學習總結報告

當工作進行到一定階段或告一段落時，需要我們來對前段時期所做的工作認真地分析研究一下，肯定成績，找出問題，歸納出 經驗 教訓，以便於更好的做好下一步工作。下面就讓我帶你去看看大學生年度語文 學習 總結 報告 範文 5篇，希望能幫助到大家!

大學生年度語文 總結報告 1

有人說，語文是一國 文化 的代表，包括語言和文學藝術，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是 語文學習 的基本任務。同時，學習語文還有著接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學習對人的創造精神和 創新思維 有著 其它 學科不能取代的潛移默化的作用。

語文素質是大學生最重要的人文素質。』孔子曰∶名不正，則言不順。「丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。」著名數學家楊樂說：在某種意義上講，大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質和發展。

北大校長、中國科學院院士陳佳洱說：我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發展的素質。美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成：語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。

我以為，學習大學語文，首先是為了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想像方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。

同時，語文是一切學科的基礎，無論想成為什麼專業的人才，必須先學好語文;語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑;大學語文啟發的正是這樣一種 發散思維 ，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那麼多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試 教育 束縛了我們斯文的翅膀，而在大學里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵卧孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的聖光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營苟苟的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，並努力使之臻於完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協調，相溝通，才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這里，我們可以看到慷慨悲壯的「建安風骨」、生氣盎然的「盛唐氣象」，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的餘光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們並不悲觀頹唐，「入世」則建功立業，「出世」則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象。

在這里，我們可以還受到優雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養，也是一種人生修養。藝術品味高的人用「詩眼」觀察生活，用「詩心」體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然：例如「海上明月共潮生」的壯闊、「平沙茫茫黃入天」的蒼茫，「玉鑒瓊田三萬頃」的澄澈，「波心盪、冷月無聲」的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

在這里，文學作品裡還常常描寫一些日常生活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」「面朝大海，春暖花開」等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏於實用的真與善的追求轉化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋， 白露 未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，彷彿是棉紗線的神秘女郎，彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裡，伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼裡，伊人是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情 故事 ，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。

在這里，想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實的。從《詩經》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承著中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚嘆於先哲們睿智的頭腦，被無數文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長;我欽佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上，而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程。神經生理學家、科學院院士楊雄里說：在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯系，因為科學研究需要嚴密的 邏輯思維 ，而思維是通過語言文字來進行的。

語言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱;文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用准確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯·艾略特說：我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優雅的使用本國的語言。

著名科學家蘇步青先生說∶數學是理工的基礎，語文是基礎的基礎。語文課在學生知識結構中起著基礎平台的作用。另一位著名數學家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學兩方面，語言素質好，就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力。名家之論足以說明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力，物慾吞沒崇高而感到萬分困惑時，當我們面對無情的生存競爭，「讀書只為稻粱謀」時，讓大學語文課帶我們走進文學天地，去與人類最優秀的心靈對話。

大學生年度語文總結報告2

時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉眼之間，便已經和大學語文親密接觸快一個學期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強記的演說，都已經深深的讓我愛上了《大學語文》這堂課。從此之後，除非特殊情況，否則絕不會出現遲到早退，甚至逃課的現象。

學這門課程之前，心裡還在想，對於我們這些非漢語專業的學生，哪有必要學大學語文呢，看看書就好了。但是，經過許老師的激—情講解，我逐漸明白，學習大學語文是非常有必要的。於知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網路裝的思維品性。於精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。

人們都說大學是鍛煉同學綜合能力的平台，大學語文就是一個很好的體現。在大學，我們不僅僅要理解課本的知識，還要鍛煉其他各方面的能力。

第一，自主學習能力。

大學由於安排給語文的課程時間有限，不能夠每一篇 文章 都進行講解，也沒那個必要。我們的許老師一般都是挑一些有代表性的文章出來講，剩下的那些就留給學生自主的去學習，給我們提供了一個很好的自主學 習交流平 台。

第二，大學語文培養了我們的'說話能力。

大學語文的課堂與高中的不同，氣氛更加的活躍，平時在課堂上老師為我們提供了更多的互動的機會，給了我們更多的發言機會，鍛煉了我們的說話能力。

第三，大學語文培養了我們的演講能力。

一個人的說話能力在很多時候都被人們用作考驗一個人能力的標准，所以在大學，鍛煉好自己的說話能力是很有必要的，而演講能力又是考驗說話能力最直接的方式。大學語文就給我們提供了這么一個平台，一個能夠對著很多人說話的平台。

《大學語文》激發了我學習語文的熱情，增強了我對語文學習的熱愛。雖然下學期沒有這門課程安排，但我還是決定繼續閱讀文學作品，研究書本知識。我認為《大學語文》對我的幫助實在是大，不僅對我個人 興趣 愛好 進行培養，還對我學習專業技能有不小的幫助。

大學生年度語文總結報告3

語文，在詞典里就解釋為簡單的「語言和文學」，其實語文，是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極為廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，它既復雜又重要。葉聖陶先生曾經說過：「語文天生重要。」可見語文的重要性是不言而喻的。大學語文課作為一門基礎性課程，在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品質、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

其實，語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那裡獲得的，之後上了小學，初中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、 作文 等等，是要求面面俱到的。

通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力，以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕松自主的環境之下，我自己認為更能發揮自己的長處，去學習和吸收並掌握知識。

上大學語文課，我體悟最深得就是學習語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時的顏真卿就曾經說過「黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲」，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之後，我們還要偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，「我是天空里的一片雲，偶爾投影在你的波心?」我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。我們學習語文，就是通過學習歷史上最美的語言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的 言行舉止 更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。一篇 散文 ，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。

走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關懷等著;走進語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨特的視角期待著;走進語文，有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課，我們都能夠學到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學語文讓我學習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學不到的。總之，學習大學語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網路裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學生年度語文總結報告4

本學期我擔任__班的語文教學工作，隨著期末的臨近，各項工作接近尾聲，現將這本學期語文 教學 工作總結 如下。

一、班級學情分析

本期我主要擔任五年級__班的語文科教學工作。我班共有學生____人。其中男生____人，女生____人。雖然女生比男生少得多，但女生的學習習慣與態度要比男生好得多。部分學生勤學活潑，有濃厚的學習興趣，課堂上積極思考問題，大膽說出自己的見解，有豐富的課外知識。大部分同學能友好相處，能遵守學校紀律，喜歡各種有趣的活動，有強烈的集體榮譽感，積極向上。但也有少部分學生因基礎較差，思想波動較大，學習上不能嚴格要求自己，課堂上沒有集中精力學習，沒有很好的完成家庭作業，學習習慣較差。如____、____同學， 學習態度 也不端正。

二、努力學習，提高自身業務素質

本學期上級組織了「國培計劃」，通過聽裡面老師的講解，使我學到了不關於教學方面的知識，使的的教學水平有所提高。借鑒優秀的教學經驗引申到自己的教育教學中，改進常規的教育 教學 方法 ，努力提高自己的教學水平。這是我下一段階的目標。

三、認真分析學情，分類教學，提高教學效率

每一次學情考試，我都認真對班級____名同學進行分析，分類把握，分階段性設定目標，解決各類學生存在的問題。為了上好每一節課，我課前認真鑽研教材，結合本班學生的實際特點，採用分層的教學形式，激發各類學生的學習興趣。創設輕松民主的教學氛圍，鼓勵學生踴躍發言。在學情分析時，我能夠分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教。到目前為止，學生的學習成績更上了一個台階，學生的學習能力增加了不少。

四、開展語文綜合實踐活動教學，提高學生的知識積累

積極激發學生自己主學習的能力，結合教材裡面的綜合實踐，引導學生搜集相關的資料，進行自主的學習，以提高學生的知識積累。

五、開展班級活動，豐富學生寫作素材

「寫熟悉的人、事、景、物，做到說真話，表達真情實感，不說假話。」這就要求同學們在寫作的時候有事可寫，有事實可寫。我鼓勵學生走進大自然，走進社會，注意觀察周圍的人、事、景、物，自主選擇興趣的題材寫，寫真實的事。

經過一學期的語文教學工作，我的教學水平有所提高，課堂教學方面也有一些進步。但也存在一些不足：

1、在教學過程中，對新教材理解、運用不夠深刻。對教材內容有時把握不夠，沒能充分提高學生學習的積極性。

2、教學中，有時候沒有把學生放在學習的主體地位。

3、個別學生學習語文的積極性不高，還沒有養成良好的課外閱讀習慣，後進生的進步不是很明顯。

六、今後努力方向

1、加大科研促教的力度，能積極撰寫一些質量較高的教學論文。

2、繼續加強業務學習，提高自身的業務素質，不斷更新思想觀念，以適應新形式下教學發展的需要。

3、充分利用現代化的教學手段，對課文的重點、難點進行教學，提高教學質量。

4、多組織一些班級活動，使那些思想落後，集體榮譽感差的同學受到啟發教育，發現他們的閃光點，及時表揚鼓勵，增強他們的自信心和責任感。

5、重視優生的培養和差生的轉化工作。

6、在指導學生學好語文，提高語文素養的同時，要加強德育工作，重視學生思想品德行為習慣的培養。

在今後的教學中，我將繼續努力，攀登高峰。爭做一名讓學生喜歡，同事稱贊的好老師。

大學生年度語文總結報告5

時間過得真快，特別是這學期時間短，只有十八周。本學期，我繼續擔任____班的語文教學工作，回首這一學期的教學工作，感觸頗深。

本班學生____人，隨著年級的增高，孩子們的知識面廣泛了，內容增加了，難度加大了， 學習方法 改變了。針對現狀，本學期對語文教學做了以下的工作：

一、抓好基礎知識和基本技能

在上學期期末考試中，本班的基礎知識掌握得不夠扎實，於是我採用了多種形式的練習鞏固方法，爭取絕大部分學生過關，以提高他們學習的基本技能和語文能力。

二、抓好學習方法的指導

搞好學習方法的指導，對提高學生學習成績有很大的好處。因此，我在教學不同的知識點時，都結合學生學習的情況來滲透學習方法的指導。如在預習課文時，要求學生讀通課文、理解詞句、思考內容、找出自己不理解的問題。這些內容都要求學生在預習作業中完成，經過一年多的訓練，現在學生的預習能力有了長足的進步。而預習的提高有利於提高他們的自學能力和閱讀水平。我們班的語文預習作業在學校里是首屈一指的。

三、抓好學生的閱讀教學

在閱讀教學上，我注意理清文章的脈絡，滲透理解詞句的方法，指導學生抓住文眼來理解中心，收到舉一反三的效果。在習作教學上，我注重多寫作，(每周一篇，全批全改帶講評)多看書，多 辯論 ，多指導，多評析作文。引導學生仔細觀察周邊的事物，關心時事，讓學生時時追蹤事態的發展，並把自己的感受訴諸筆端。把從課堂教學中學到的課文表達方法遷移運用，多積累素材，多練筆，學生的表達能力不斷提高。當然，培養學生良好的學習習慣也是關鍵，我要求學生每天抽出半小時閱讀課外書，並要求家長監督簽字;要求學生作業認真書寫，按時完成作業，專心聽講，大膽發言，定期復習等始終是教學過程中要強調的內容。

四、抓好差生的轉變工作

我們班的差生比較多，所以提高他們的成績成了我工作的重點。我採用的方式是「以優帶差」，幫助差生制定出學習目標和學習內容，每天讓優生抽出半小時幫助他們掌握所學內容，另外我還通過獎勵的方法，通過檢測來檢查他們的學習效果，及時給差生鼓勵，讓他們重拾信心。比如我們班的吳立偉。許雨晴各科成績都很差，經過兩個學期的幫扶工作，他們現在成績上升很多。

五、抓好拓展知識視野的工作

語文教學必須重視積累運用，只有學生對知識有了一定積累之後才能運用。為了拓展學生的知識視野，我開展了一系列的語文活動：

1、每天半小時的課外閱讀，家長督促簽字;

2、通過社團進行優秀文段朗讀。學生自主搜尋優秀文段，主動閱讀並在社團中表情朗誦，甚至是課本劇的表演。

3、好詞佳句的收集。專門有個好詞佳句本子，在平時看書過程中，在語文課文的學習中，遇到好詞佳句就收集在本子里。在不斷收集整理的過程中，學生的詞彙積累有了明顯的增多。

4、開展各種語文活動。如辯論、演講、講故事、出 手抄報 等等。學生在活動中增長了知識，訓練了動腦、動口、動手的能力。

5、培養小老師講讀課文老師講，自讀課文我一般安排小老師講，給內容，給時間，壓擔子，趕上架。學生經過多次的訓練，現在上課老練多了。這方面我現在是得心應手，而且我們班的小老師超級棒!

教學工作是個良心事，你認真對待就有收獲，你馬虎應付，班裡孩子的成績就會節節敗退。所以要做一個合格的語文老師是不太容易的。

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G. 請教 學習大學語文總結 2000字

我是怎樣學習大學語文的
暢 申 琪
我是商業一局職工大學經濟專業的學生,平時喜歡閱讀一些古典作品和歷史書.入學後,對學習《大學語文》這門課有極大的興趣.然而興趣畢竟是動力,學習的成功與否,還得取決於所付出精力的大小.我們一個學期共學了課本上的十七篇古文,包括記敘文,議論文,辭賦等多種文體.
古人曾總結出一條很好的學習經驗:"博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之."我參照這些經驗,採取了以下的一些作法.
⒈認真預習
教師在授課前,預先告訴學生所授新課的篇名,這使我養成了課前預習的良好習慣.預習能促使我帶著問題去聽課,從而增強了聽課的效果.根據老師"字不離詞,詞不離句,句不離章,章不離篇"的要求,在預習時,我利用《古漢語常用字字典》和《文言虛字》這兩本工具書,注意分析同擾尺一虛字的不同含義的詞義,句法的異同之處,同中辯異,異中求同,逐字薯老逐句地進行分析,通過辨別詞義來理解句子,通過分析句法來理解全文.特別是對於那些通假字,詞性活用,一詞多義及使動,意動用法,都在書上做下記號.例如,在預習《論語·侍坐章》時,我對孔子的"以吾一日長乎爾,毋吾以也.居則曰:'不吾知也!'如或知爾,則何以哉 "這段問話不能理解,於是我就抓住這

段文字中的三個"以"字來進行分析,區分出三個"以"字所代表的三種不同的詞性和含義,再將"不吾知也"與"如或知爾,則何以哉 "兩句相對照,找出其中賓語提前的句法現象("不吾知也","則何以哉")及"或","如"兩字在現代漢語和古漢語中的異同,才對這段話有了一個初步的了解.對整篇文章基本理解之後,再動手翻譯課文.有些詞,句,似乎是懂了,但到動筆翻譯時,不一定能正確地寫下來,這時便再去查字典,結合上下文來分析,就能避免不求甚解的毛病.預習得充分,上課時就能做到當堂理解,當堂消化.
⒉抓住四十五分鍾
我們學經濟的學生,平時最常說的一句話就是"以最小的勞動消耗,取得最大的經濟效果."我認為,善於利用老師授課的四十五分鍾,是有利於提高學習效率的.聽課時,我十分注意記筆記,課後再將筆記加以整理,摘出重點,然後總結出每篇的中心和寫作特點.通過聽講和總結,提高了自己的文學鑒賞能力.在市統考的試題中,有一道問答題,要求概括《史記·管晏列傳》在取材上的特點,另外還有一道分段,總結段落大意和中心思想的試題,我都能順利完成,這不能不歸功於這課堂教學的"四十五分鍾".
⒊

勤於質疑
我覺得,作為大學生,一方面應當獨立思考,獨立解惑,另一方面也要勤於質疑.古人說得好:"非學無以質疑,非問無以廣識".學問,學問,"問"也是學習的一個重要部分,職大雖然沒有積卷數萬的圖書館供我們查閱資料,但學生與教師經常接觸,便於隨時質疑答疑.
我專門准備了一本備忘錄,每遇疑難問題,則記之於上,通過查閱數李升一些書籍資料以尋答案.我們也常常利用自修課時間聚在一起切磋琢磨,語文老師也經常參加我們的討論,為我們解答疑難.回想起來,我的不少知識,還真可以說是從"問"上得來的呢.
⒋擴大知識面
要真正學好語文不能局限於學習課本上的文章,還要學一些地理,歷史,政治,經濟,哲學等相關的知識,例如,學習《秦晉餚殳之戰》,若不知道秦,晉兩國由相親至交惡的歷史,就會影響對課文的理解;學習《前赤壁賦》,若不了解蘇軾的坎坷一生,就難以理解作者傾注在作品中的思想感情.因此,我經常利用課余時間閱讀一些歷史書,還訂一本《文史知識》作為課外讀物.在學習王安石的《讀孟嘗君列傳》時,我翻閱了《史記·孔子世家》.去年市統考試卷上有一篇關於祖逖立志恢復中原的小文章,要求解釋,翻譯,分析,由於我平時閱讀了一定數量的歷史書籍,對這個人物有所了

,因此比較順利地解答了這道試題.
⒌不讓一分鍾閑過
董必武同志說過:"古雲'此日足可惜',吾輩更應惜秒陰".著名畫家齊白石先生也把"不讓一日閑過"作為自己的座右銘.那麼,對於我們這些求知若渴又感到時間不足的青年人來說,更需"不讓一分鍾閑過"了.
我經常利用午後的休息時間或在做數學習題疲倦的時候來閱讀一些文史資料,以擴大自己的知識面.對於課文的預習和復習,則利用自修課或者晚上較安靜的時間.別人用來看電視的時間,則是我課後的主要學習時間.在老師的輔導和同學的幫助下,我學完了"大學語文",參加全市職大"大學語文"統考,以92分的成績獲得全市第一名.但我感到自己對語文只不過是學了點皮毛,才登堂而尚未入室.
目前,在老師的輔導下,我仍然在自學文學,以提高自己的寫作水平和文化素養,更好地為四化建設服務.

H. 大學語文的總結範文3篇

大學語文課程是普通高校中面向除漢語言文學專業以外的所有專業開設的一門公共必修的素質 教育 課程，然而在我國，大學語文的課程建設還存在著嚴重的弊端，重新定位大學語文的課程目標、確定科學的課程內容、選擇切實可行的 教學 方法 成為帶動大學語文課程全面建設的突破口。本文是我為大家整理的大學語文的 總結 範文 ，僅供參考。
大學語文的總結範文篇一：
大學語文的課程轉瞬就已宣告終結。心裡真的有點遺憾，在我興趣漸濃的時候，卻不得不接受它已落幕的事實，在此我想先談一下在這個課堂的所得以及由其引發的所感。

我必須提出自我批評，在課堂上我的積極性確實是不高的，處於“比上極其不足，比下亦不盈餘”的尷尬地位。就其原因的話，不盡然又是什麼比較羞澀，不夠大膽，事實上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒有勇氣，太過懦弱。現在想想，不免覺得特別遺憾，只能說我又錯過了一個改變自我的好機會。無疑，老師您所營造的課堂氛圍和建構的教學、評價模式是值得稱道的，這是全班這么多同學的集體反映，並非我的一家之言，當然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來，您的教學模式區別於大多數的老師，因為您真正貫徹了“以學生的發展為本"的方針，變講堂為學堂，把主要精力放在指導學生"學”上來，在您的課堂上，我真正意識到：過程的重要性。孔子說：“只問耕耘，莫問收獲”，充分說明了過程的重要性，而在此我覺得，過程把握的好的話，收獲自然隨之到來，而這種收獲(能力、情感、態度、價值觀...)恰恰是我們大學生現在最需要的。知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價值觀，越難以測量。但是我們決不能因為它難以測量就急功近利地對此忽視。實際上，知識和技能固然重要，但能力、態度、情感、價值觀對一個人一生的意義更加深遠。這個學期我深刻地感覺到您的語文教學注重個性化學習，語文教學上不忘讓我們學會感受、體會、體驗、揣摩。除此之外，我也感受到了您飽滿的熱情和激情，當我聽你評價這么多學生的作業並給出指導時，縱使對象不是我，我依舊很感動。從小到大，我見過的特別盡責的老師並不多，而您毫無疑問算是一個，同時，你們又有所不同，因為在您身上，我看到了您對教師這份職業的至高的熱情，我想或許正是這種熱情，您把它延拓到學生身上了吧，也正是這份熱愛支撐著您不遺餘力地把它做到最好。對於我自己的學習，我還想說明的是;雖然我在課堂上並不積極，對待這門課程態度也比不上別人端正，當我真的覺得它很有價值，我也真誠地感激它，總體而言，我在大學語文上花的時間和精力並不少，作業雖然借鑒了網上一些資料和書籍，但都是我一點一點搜集並且結合自己的思想編輯出來的，而對於出勤方面，我也是比較積極的。對此大概老師也是知道的，我也不多談。接下來我就 說說 關於大學語文課程結束但並不意味著 語文學習 的結束有關方面的觀點。

自古有言：“人生有涯，而知無涯。”可見學習也應是無止境的。而語文作為一項學好其他學科的基礎和獲得知識的必須技能，誠然，也是沒有止境的。我們知道，事物的接受從理解開始，汲取知識離不開語文，生活中人與人之間的交流離不開語文，看電影、看雜志、讀報、讀書、瀏覽新聞都離不開語文。縱使你對生活充滿了問號、對知識有著無窮無盡的渴求，但是如若不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發呆，道一聲：“書到用時方恨少。”簡而言之，語文是無處不在，在任何一個行業，聽說讀寫的語文基本功都不可或缺，它將制約著你事業的發展和生活質量，而社會的發展，伴隨著 文化 的發展，這無疑也昭示著語文的學習也應是發展化的，必須緊緊跟隨時代的腳步。上述所言，針對的是語文作為一門基礎學科，它所具有的工具性意義，那它的思想性方面又有什麼意義呢?我不妨來說說。

古人一直堅信：“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華!”現今，很多家庭也依舊強調並踐行，我也始終覺得書香門第自是有一種獨特的傲人氣質。學習語文有著接受優秀文化，陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學藝術修養、培養創造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學藝術在激發人的精神豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想像方面的作用是 其它 東西不可替代的。文學藝術可以潤澤我們的靈魂，在這個物慾橫流，消費主義和功利主義喧囂呈上的時代，人們的生活和心靈都日趨粗鄙，壓力感和抑鬱感日趨強烈，這時候，語文的優勢就突顯出來了。在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵卧孤村猶思報國的陸放翁。。。。大家都說：言為心聲，文如其人。當你因人性而彷徨無助時，不妨來領略一下他們的人格魅力，我相信這人格的聖光會為你答疑解惑，照亮你前行的道路，讓你在大至人生的進退取捨、小到日常的飲食起居，健全你的人格，並努力臻於完美。同樣，當你對這個變化莫測的社會、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨來這里，在這里，我們可以感受到優雅品味的陶冶。品味是一種藝術修養，也是一種人生修養，我們自此學會用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙，這在人心被銅臭所浸染之時，不啻為一劑良方。此外，假若你對這快節奏，鴨梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以來這里小憩一下，想像一下這些美好而雋永的畫面，假設自己在這幅圖畫中，放鬆、放鬆、不斷地放鬆、忘我地放鬆。你是否體會到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清新、“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢麗、“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”的恬靜。。。。。諸如此類，令人心馳神往的美景圖。

這就是語文，它憑借著獨特的魅力吸引著人類的眼球，以它特有的方式改變著人類的生活，它的絢麗多彩讓人無法忽視。語文，作為社會精神的產物，人類文化素質的載體，無一不體現了它在人類生活中扮演著舉足輕重而又不可替代的作用!

最後，謝謝老師對我的作業認真地閱讀與評價，也謝謝老師在這個學期辛勤地付出，希望老師能保留現在教學模式的總體輪廓並不斷加以改進，用飽滿的熱情與激情繼續教育後面的學生，我相信您將會帶給他們驚喜，同時也收獲到敬重與贊美的。真心是如此，發現有點捨不得這個課堂了。哎。。。。。(ps1對了，假如以後我有什麼與語文有關的問題，希望還能向老師求教哦，我想在我心裡我會永遠記住大學有這么一位優秀的語文老師。Ps2,上次交的課件內容並不是我所喜歡的，只是抱著了解的目的而做的，所以我這次又做了一個自己感興趣並且與我的專業相關的課件，希望老師稍作瀏覽。)
大學語文的總結範文篇二：大學語文 學習總結
有人說：‘語文是一國文化的代表，包括語言和文學藝術，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時，學習語文還有著接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學習對人的創造精神和 創新思維 有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質是大學生最重要的人文素質。’孔子曰∶‚名不正，則言不順。‛ “丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。”著名數學家楊樂說：‚在某種意義上講，大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質和發展。‛北大校長、中國科學院院士陳佳洱說：‚我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發展的素質。‛美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成：語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為，學習大學語文，首先是為了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想像方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時，語文是一切學科的基礎，無論想成為什麼專業的人才，必須先學好語文;語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑;

大學語文啟發的正是這樣一種 發散思維 ，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那麼多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵卧孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的聖光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營苟苟的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，並努力使之臻於完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協調，相溝通，才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的餘光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們並不悲觀頹唐，“入世”則建功立業，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境‚丁香空結雨中愁‛幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象。

在這里，我們可以還受到優雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養，也是一種人生修養。藝術品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心盪、冷月無聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣‚春江花月夜‛的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展‚春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。‛‚江畔無人初見遠，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。‛春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

在這里，文學作品裡還常常描寫一些日常生活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏於實用的真與善的追求轉化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術趣味，一首《蒹葭》，‚所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋， 白露 未晞。所謂伊人……‛追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，彷彿是棉紗線的神秘女郎，彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裡，‚伊人‛是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼裡，‚伊人‛是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情 故事 ，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了‚夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。‛來表述。

在這里，想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實的。從《詩經》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承著中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚嘆於先哲們睿智的頭腦，被無數文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長;我欽佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上，而思維是‚指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程。‛神經生理學家、科學院院士楊雄里說：‚在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯系，因為科學研究需要嚴密的 邏輯思維 ，而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱;文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用准確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。‛ 哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說：‚我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優雅的使用本國的語言‛。著名科學家蘇步青先生說∶‚數學是理工的基礎，語文是基礎的基礎。‛語文課在學生知識結構中起著基礎平台的作用。另一位著名數學家徐利治教授也說過：‚語文可以分為語言和文學兩方面，語言素質好，就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力。‛名家之論足以說明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力，物慾吞沒崇高而感到萬分困惑時，當我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時，讓大學語文課帶我們走進文學天地，去與人類最優秀的心靈對話。
大學語文的總結範文篇三：大學語文心得總結
懷著崇敬的心情踏入桂子山，欣喜的看到我們的大學還有語文課。這對我們理科生很有意義，語文課讓我們在困頓的推理計算中解放出來，在一遍一遍的化學實驗中解放出來。感受語言魅力，擁抱文字溫暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書，特別是其中的小說，每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩詞曲賦，他們融繪畫美、音樂美於一身。清晨踏著第一抹陽光，到電影場朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。

從第一節課，吳老師您就要求我們認真做筆記，我認真的做了筆記，雖然一開始是為了你說期末要收筆記才寫的。記著記著我慢慢發現我是真的學到了很多東西。請允許我在這溫習從筆記中想起的你講的知識。同時也是對您的一次知識匯報!第一課您給我們講了大學的語文學習不僅在課內還要在課外。對一個民族而言，要提高整體素質，提高民族整體的凝聚力就要學習好我們的共同語言。您還給我們講了兩則 廣告 引起我們的討論。第一個廣告：笨母雞鄭重承諾，產蛋保證無棱無角有蛋黃蛋清。雖然當時我有感想但還是沒有勇氣站起來。個人感想：諷刺社會不良風氣，將本分之事拿出來炫耀，社會風氣之敗壞可見一斑!

那一節課你也給我們布置了語文課整個學期的作業：考試在平時，課上要積極發言，要做一個課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》，討論了陳奐生這樣一個典型的農民形象：淳樸、善良、老師、同時愚昧、落後的形象。作者的意圖是強調在改善農民物質條件的同時改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到：體會一篇 文章 中作者的意圖的重要性，讀者應該學會做作者的“知音”。這一課我們還學了怎樣閱讀欣賞文學作品：文學作品由內容和形式兩個元素構成。我們要把作品放在一定的時代背景下進行考察。後來我們又學習了怎樣評論文學作品：

1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。

2、要注意對藝術形象分析：藝術形象的描寫分為直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動、心理、細節。間接描寫有：環境烘托和人物烘托。

3、注意對情節和結構的分析：情節是表現在作品中的由人物之間的相互關系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過程。情節的分析方法：情節和主題的關系、情節與人物的關系、情節的生動性和豐富性。讓我們明確了結構的內涵：它是作家根據創作意圖的需要構建的。結構要做到形式嚴謹完整和諧統一，結構要有民族特色，符合民族的欣賞習慣。

4、文學語言的欣賞：語言要求a、形象性b、個性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書：《毀滅》、《第四十一》、《錢，瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的“會”看文學作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好，具體好在哪說不出來。就會說就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語復制到考卷上了!曾經記得考語文，他問的問題我很有那種感覺，知道自己已經理解並且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚啊!

後來您又為我們講解了一種優美的文體：詩歌。詩歌是原始人類在勞動生產的過程中創造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強烈、想像豐富、節奏鮮明、韻律和諧等特點。經常採用比興誇張的手法。中國詩歌發展概況：1原始歌謠(如《彈歌》、《易經》)2、先秦詩歌(如《詩經》、《楚辭》)3、兩漢魏晉南北朝，期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。4、唐詩5、宋詞6、元曲7、明清民歌等。詩歌的分類：1、從內容：敘事、抒情。2、從形式：格律、自由。白居易有言：詩者，根情、苗言、華聲、實義。

後來您為了讓我們更深入了解詩歌：結合《長恨歌》、《採薇》、《春江花月夜》、《定風波》、《短歌行》的實例從實際角度讓我們感受各時代的代表作。由於我對《長恨歌》非常感興趣，同時在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》，對他對唐明皇和楊玉環的看法深有共鳴。於是更深入的學習《長恨歌》，在網上找到一些相關的文章。我嘗試著做成了平生第一個完整的課件。同時非常感謝吳老師能給我機會讓我演示課件，讓我將自己提煉得到的思想與同學們共享，那是多麼令人高興的事啊!當然在其他同學的課件展示中我也學習到了很多東西，包括文學知識、風土人情等等。

一學期的時間過的太快了，剛開始的語文課就要和我們說再見了。吳老師生動的課堂將成為我們以後回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中，我不一定是好學生，但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認識我，但我會銘記您一輩子!離開課堂但我們並沒有離開語文，我以後會偶爾溜到您的課堂偷聽幾節課，希望老師不要反對哦!

I. 大學語文結課論文的範文

語文必然具有工具性，應該用人文性引領帶動工具性，工具性服務於人文性。下面是我為大家整理的大學語文論文，供大家參考。

大學語文論文 範文 篇一：《大學語文課堂中的現當代文學》
一、大學現當代文學 教育 的必要性

文學經典能給人們提供強大的精神力量、穩定的人文情懷、高尚的道德信仰、寶貴的人生 經驗 和非凡的審美趣味,經典文學作品的力量無窮無盡，能夠撐起人們的精神世界。現當代文學教育，最重要的就是先理解閱讀作品。學習者對於那些貼近生活，與自身經歷有著直接聯系的文學作品感受和理解會尤為深入。現當代的許多作家的作品都描述了當代中國人所熟悉的生活環境和社會環境，這樣一來，大學生讀起來就有一種親切感，進而願意去接受和感知作品精神思想和 文化 內涵。在大學語文教學中，教育工作者如果引領大學生們體味貼近其生活，靠近其精神樂趣的作品，大學生必定樂於接受，繼而能使大學生開始對現當代文學的學習感興趣。在優秀文學作品中大學生們可以從作品發現自己和社會以及自然的影子，進而將影子變為形象，開始進入作品理解、認識和欣賞的程度，文學作品所承載的審美價值和文化價值,將會逐漸擴充學生的精神世界，開拓學生文化視野。這樣一來，學生也會逐漸從中國文學作品的殿堂進一步邁向世界優秀文學作品殿堂，開始將視野放大到對於人類歷史的感受、欣賞和理解上。教育工作者應善於發掘出現當代作品的獨特精髓，運用自己的經驗知識,在課堂上引導學生接觸和理解這樣的作品,並與學生交流閱讀理解後的心得，不但利於學生更好的理解文學作品，更能對教育工作者自身的內涵提升起到積極作用。

二、加強現當代文學教育的 措施

(一)注重啟發教學

現當代文學的思想與當今的大學生的思想已經漸行漸遠，現當代文學教學的改革迫在眉睫，學者及相關教育者們對現當代文學也進行了諸多改變。比如對現當代文學課程名稱進行更改、增加現當代文學相關的實踐教學活動等。無論教學怎樣改革，教育工作者都不能忘記文學教育的首要任務是對學生的文學鑒賞能力進行加強，培養學生人文關懷精神提升思想境界。雖然現今教學環境惡劣，但是現當代文學教學的根本任務並沒有改變。現當代文學不是技能，是文化思想和精神力量，文學教育應該與時代情況相結合，但不應過多從技能處尋找突破口，教師應使現當代文學與學生的現實生活或當今時代思想文化緊密相連，而不是沿著作家介紹，主題思想和藝術特色的傳統教學套路講授枯燥乏味的課程。對現當代文學進行作品分析時，教師在指導學生將文學作品的精神世界中結合現今時代思想的同時，還應該加強學生對文學作品的理解，進而引起學生對於歷史的追問，發散學生思維，借文學作品和相關文學歷史來引導學生對當下這個時代進行思考。教學過程中注重文學和時代精神結合，教師應帶動學生從文學作品中展開對生命的思考，加強與當今踐踏生命、無視生命價值的現象聯系起來，讓學生對生命產生敬畏，學會對自己和他人生命的珍惜[3]。在有限的課堂時間內，教師不要用過多時間講解作家個人的人生經歷，不要在作品的藝術風格上花費太多的時間，這容易讓學生產生反感。而應該將文學作品與時代精神結合，加強文學與歷史的契合，使學生在作品中尋找自己的人生，激起大學生對於現當代文學學習的樂趣，在現當代文學中充實自己的精神世界，提升情趣，最終實現文學教育對學生人格的培養。

(二)高等師范院校教育應與中學語文教育接軌

師范院校承擔培養未來初高中教師的任務，師范生的教育好壞直接影響到未來的初高中教育。但是直到今天，還沒有能作為師范院校標準的現當代文學教材出現。這種教材建設的缺失導致現當代文學教育與師范培養的特性不能很好的結合， 畢業 的師范生很難將所學知識在當前中學語文的教學環境中進行施展，甚至直接會與當前中學語文教學脫節的情況。因此，應該及早出版具有師范特性的現當代文學教材，這對於師范院校現當文學教育的師資培養具有重要價值。高等師范院校在現當代文學教學的教學內容上不能與中學語文教學緊密結合，這當中教材佔了很大原因，師范院校選用的教材與當今中學語文教育脫節，直接導致兩者在教學內容上的脫節，這種脫節不僅會給學生造成學習困惑，而且會加速教學內容上的巨大差異。在培養師范生的教學過程中，教師應結合中學語文的教學對現當代語文教學進行多方面闡釋，讓學生把握兩種截然不同的教學體系，理解兩種教學的差異性。師范院校教師不能輕視中學語文的教學難度，對中學語文的解讀不能簡單地理解成是對文本的淺閱讀。高等師范院校應在現當代文學 教學 方法 上與中學語文教學接軌，如今，為了加強現當代文學教育，教育工作者們不斷轉變教學理念、革新教學方法、調整教學目標取得了良好的進展，但是針對高等師范院校關於現當代文學教育的改革和創新卻不多，高等師范院校對中學語文和大學現當代文學的銜接上有著重要的作用，必須引起相關專家學者的重視。筆者認為，想讓中學語文與大學現當代文學教育緊密相連，必須改變當今中學語文課堂對知識死記硬背的傳統教學模式，中學教育者應學習和運用科學先進教學理念，對中學生實現性化教學，增加其創造性。在電子時代中，應注重中學生寫作表達能力的培養加強文本分析能力。

三、結論

作為一個合格的大學現當代文學教育者,應該引導當代大學生回歸文學、注重個體、學會審美並提升自身的文學性,在抽象的文字中，去體味鮮活的人物形象和作品中所蘊含的精神思想和審美境界。中國現當代文學大師們個人的精神品質和人格魅力是值得當代大學生去學習的,大師們的精神烙刻在他們充滿個性魅力的文字當中,需要大學生自己品讀，對提升大學生的人文素養塑造健全人格具有重要意義。從根本上說，現當代文學教育是為了培養出充滿思想的當代文明青年，大學教育工作者切忌將現當代文學課程當作是對學生的教化和強制的學習任務，否則必定引起學生的抵觸情緒，難以更好的實現教學任務。
大學語文論文範文篇二：《試談大學語文教學與民族預科素質教育》
一、大學語文的現狀與加強民族預科素質教育的必要性

大學語文雖然是民族預科教育階段的必修課之一，但受重視程度遠遠不夠。學生把更多時間用在外語學習和等級考試中，個人素質教育沒有受到應有的重視。現實情況是有些學生的考分很高，但不具備高尚的情操及高雅的審美情趣，缺乏責任感，有些人逐漸喪失人文精神和對理想的追求，甚至失去做人的基本道德和人格尊嚴。其原因主要是受應試教育影響，忽視素質教育的問題。對於大學語文課程的學習，一些學生只是在臨近考試時才開始突擊，考試結束後，沒有多少學生向學習外語或其他課程一樣勤奮苦讀，想當然地認為母語學習不用花費更多時間精力最終也能有個理想成績。在考核評價方面也主要以期末閉卷考核為主，評價的重心側重於筆答試卷，忽視大學語文教學中一項很重要的要求，即擔負素質教育的重任。民族預科階段的培養目標是為高等學校本科專業培養和輸送文化基礎扎實、知識面寬、綜合素質較好的，具有一定的實踐能力和創新精神，以及較高人文素質的一年級大學生。如果不重視素質教育和人文精神的傳承並加以考核評價，勢必會影響民族預科教育的質量。鑒於此，大學語文教學亟待加強素質教育問題。

民族預科教育是我國整個教育事業的重要組成部分，是高等教育的特殊教育階段。正確把握民族教育自身的特有規律，把遵循普通高等教育一般規律與遵循民族高等教育特殊規律有機結合起來，才能走出一條科學穩健的發展之路。有人說“世界貧富的差距，實際上是知識的差距”，“在導致民族地區落後的原因中，教育落後、人才缺乏是最主要的原因。因此，必須把民族教育的地位和作用提高到民族振興、邊疆鞏固、祖國統一和團結進步的高度上來認識，要把民族教育從單純的應試轉變到以當地經濟發展和社會進步為主的素質教育軌道上來。”大學語文課就是通過古今中外經典文學作品的閱讀鑒賞，全面提高民族預科學生的語文能力，激發學生潛在的審美情趣，從而提高整體素質提高。德國存在主義哲學家雅斯貝爾斯在他的教育名著《什麼是教育》中提到：“每一種社會改善的先決條件要求每個人都要受教育，以便能自我教育。教師要喚醒人的潛在本質，逐漸自我認識知識，探索道德。”可見，教育對人類社會的進步與發展具有決定性的作用。應根據未來社會對人才的要求，結合大學語文的教學，從實際出發，發揮學科優勢，注重挖掘學生的人文內涵，從而促進民族預科素質教育的全面提高。

二、在大學語文教學中拓展民族預科素質教育的思路

大學生的素質教育是高校教育的一個重要問題，作為高等教育中特殊教育階段的少數民族預科，同樣不可忽視素質教育。但如何利用綜合手段，採用多種形式和方法加以解決，已成為民族預科教育階段的新課題。而大學語文課是民族預科教育階段開設的必修課之一，旨在通過大學語文教學提高學生的綜合能力和個人素養。對此，應從以下四個方面進行探索。

(一)精心選取教學內容

在教學中依據現有教材讀本《大學語文》(普通高等學校少數民族預科教材〈修訂本〉)打破常規教學模式，合理取捨教學內容，分主題進行教學研究討論，如“理想”“愛國”“學習”“修身”等主題，可以結合孔子的《論語》、陶淵明《歸園田居》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》等教材內容選取可對學生進行修身、做人、學習等方面教育的內容。並結合學生實際情況從《讀者》《青年文摘》等學生喜愛的課外讀物中選取適合的 文章 進行研讀、討論，實現教育資源多樣化，對學生進行人生觀、價值觀的教育。

(二)改變傳統教學方式

大學語文教學中，需要改變傳統的教學模式，以全新的思維理念創建開放式的課堂教學，從“小課堂”走向“大課堂”。語文教學改革嘗試在語文教學中延伸課內外教育，學生利用假期在家鄉和喜歡的城市進行課外的精神的陶冶，親近自然，深入生活，讓學生到生活中、到群眾中去學習語文，使學生受到心靈的洗禮。另外，在課上編成 語文學習 小組(五人為一個小組)，主要進行討論與課後實踐。如學習小組到“七三一”部隊遺址觀看之後進行“落後就要挨打”，“振興中華民族，不辱使命”，“中國夢，振興大中華”等話題討論。以學生討論為中心，營造積極思考、自主探索的課題氛圍，形成預習、閱讀、實踐、討論等環節的教學模式，老師起到一個引領的作用，改變傳統的“教師一言堂、教師滿堂灌”的教學模式，實現由“讓我學”到“我想學”的轉變。

(三)優化考核評價辦法

大學語文的成績考核是大學語文教育的風向標，對教育目標會產生直接影響。以往的考試主要以期末閉卷的形式為主，考試內容也局限於傳統試題模式，難以考察學生的實際水平和創新能力，重視期末一張試卷，缺少對學生平時的考核環節。為了全面提高民族預科素質教育，應加強學生平時學習考核，注重學生個性發揮，避免出現整齊劃一的具有標准答案式的考試類型，多激發學生的 創新思維 。成績評價問題實行課上和課下、課內與課外相結合的考評方式，並且創建獨特的大學語文考核模式，教學方式多元化，教學手段多樣化，注重素質教育和創新能力的考核，只有這樣，才會從根本上實現民族預科素質全面提高。

(四)營造民族文化環境

大學語文教育承擔著弘揚民族文化的重任，應該注重民族文化的宣傳，陶冶審美情趣，立足教育長遠規劃。大學語文不只是要單純地傳授知識，更重要的是作為一種文化載體，全面提高民族素質教育。教學中應充分發揮課程的主導功能和作用，發揮大學語文學科優勢，建立素質教育考核目標，增強學生的審美情趣，加強學生的文化素養，助推學生的語言表達能力與寫作水平的提高。民族預科素質教育是一項系統工程，需要全社會的共同努力。作為大學語文教師，探索並實踐這一目標需要不懈的努力。民族預科素質教育關繫到民族地區的文明與進步，關繫到國家進步與發展。通過大學語文教育教學引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，培養他們的知識、能力、觀念、情感、意志等方面的內在品質，從而增強個人素養，不斷挖掘他們的潛力。作為一個教育工作者，不僅要教會學生 學習方法 ，更重要的是教會他們樹立遠大人生目標，培養學生的人文精神，增強個人的尊嚴和使命感。對於促進民族預科素質教育來說，大學語文教育責無旁貸，通過獨特的大學語文教學，科學完善的評價體系，以及得體的教學方法，有效推進民族預科素質教育的提高。
大學語文論文範文篇三：《試談新媒體視野下高校大學語文微信教學》
大學語文作為高校文化建設的前沿陣地，是對大學生進行文化建設的主 渠道 ，因此如何提高教學質量、增強教學效果和實現教學實效性就成為貫穿大學語文始終的重點問題之一。由於大學語文的教學內容具有經典性與文學性，提高大學語文教學質量、增強教學效果和實現教學實效性的著眼點應放在教學方式方法的改革與創新上，而新媒體的興起為教學方式方法的改革與創新提供了重要途徑與手段。

一、微信教學的必要性分析

隨著互聯網技術的發展，微信成為大學生主要的交流平台。大學語文作為一門非常重要的基礎課程，也要適應這一發展，不斷改進和優化教學模式，提高教學效率和教學質量。因此，將微信這種學生喜聞樂見的新媒體形式引進大學語文教學具有重大的實踐意義。

第一，微信教學是互聯網的發展與教學改革相結合的產物。用微信教學主要是指利用微信這個網路平台進行教學的一種方式。這種傳媒形式比較時尚、便捷、迅速，隨著大學生對智能手機利用率的上升，微信已廣泛使用，成為大學生群體中非常普遍的現象。而現在教學過程中，學生私下玩手機現象與日俱增，如果進行教學改革，正確引導學生並將其用於教學中則至為重要。

第二，微信教學是傳統教學模式的有力補充。毋庸置疑，課堂教學在教育教學中發揮著舉足輕重的地位。但同時這種傳統的教學模式有著一定的局限性：由於受時空的限制，師生之間、學生之間互動研討的時間有限，課堂教學的結束就意味著研討的結束，對知識的運用微乎其微，即使是實踐性很強的課程也很難在每一個學生中實現，學生參與的積極性與主動性就大打折扣。而學生藉助微信平台，每一個學生都有機會參與其中，真正實現全員參與。此外，傳統教學中由於資源有限，課堂中遇到新的未知無法即時解決，教學資源也無法實現即時分享。在微信教學中，不但能夠輕松分享教學資源，還能進行關注、討論、評價，對教學內容進行及時補充與豐富。

第三，微信教學是提高教學質量的有效手段。傳統的教學模式往以教師講授為主，學生參與為輔，這種教學方式雖然能在有限的時間內涵蓋大量的信息，但是學生是否能接受，“消化”得如何則因人而異。採用微信這種現代教學元素，將其整合並運用到大學語文教學之中，既能使 傳統文化 在當今高校大學語文課教學中“復興”，更能以此為契機，創新高校大學語文課的教學方式方法;激發學生學習的積極性、興趣性;充分發揮高校大學語文文化傳承主渠道與主陣地的作用。因此，微信教學不但有利於大學語文教學方法方法的改革，而且對於提高教學質量、實現大學語文課教育目標、提升大學語文課教學實效性等都具有非常重要的意義。

二、微信教學的特徵與應用

(一)微信教學的特徵

其一，變一元教學方式變為多元互動教學方式。傳統的單一的教學模式師生互動有限，即使採用研討式、座談式等方式也很難實現全方位的互動。而通過微信這種大學生喜聞樂見的傳媒形式搭建對話的平台，學生通過發微信形式參與其中，不但能實現師生互動、學生互動，而且能實現外界與師(生)的互動。

其二，變限制性教學特點為無限性的教學方式。課堂的結束意味著教學的結束，課程的終結意味著教學的終結。有了微信教學方式的加入，學生還可以通過課程的微信平台繼續進行師與生、生與生的交流，還可以繼續學習、相互研討，進而達到長期學習，實現教學的無限性。

其三，變不可復原的教學方式為可復原的教學方式。現在的教學方式，教師授課結束，聲音停止傳播，授課的內容無法不可復原(錄音、視頻等特殊情況除外)。微信教學的介入，教師的教學思想還可以繼續傳播，可以復制、轉發、存儲等，可以長期保存，即使錯過還可以回覽，真正做到“想看就看”“想學就學”“想學就有”的可復原的教學方式和方法。

(二)微信在大學語文教學中的應用

1.利用微信平台推介教學資源

傳統的學習資源推介主要有兩種方式，郵箱和專業的教學平台。然而在日常的教學過程中，前者存在學生查閱滯後的弊端，而後者則存在成本高、許可權有限等諸多問題，不利於資源的共享。微信公眾平台是一個一點對多點的信息推送與後台管理應用平台，能為學生提供了一個參與移動學習的入口，學生在此可以下載文字、語音、圖片、視頻、圖文消息等五種消息類型。如果學生有新的需要，教師可以在伺服器的後台查到學生的郵箱或者賬號，可以即時推送資料。由於教師面對的學生大多是90後甚至是95後，他們喜歡體驗新鮮事物、移動網路使用多、喜歡在平台交流。微信平台的介入，使教學資源實現即時推送，學生即時關注，方便快捷，實現了教學資源與學生的共享，使大學生喜歡上大學語文，為自主探究與互動學習奠定基礎，極大地提高了學生參與的積極性。

2.利用微信平台進行互動式教學

運用微信手段進行教學最主要的優勢就是可以在微信平台上進行互動，進行互動式教學。不同於QQ、微信等平台，微信公眾號可以與其關注者建立起一種緊密的聯系，教師通過管理公眾平台實現強化師生聯系的目的。同一個教學班級或者課程還可以建立一個微信群，可以將微信教學貫穿全過程。

在教學前，教師將教授的題目或者討論的題目發在微信公眾平台中，方便學生課前查找相關的資料對所講的內容有一個大致的了解。如在講授《莊子?逍遙游》的時候，教師可以提前留思考題讓學生事前預熱，讓學生查找有關莊子其人和《莊子》一書的相關內容。在課堂上，教師可以通過課前提問或者微信群中互動的形式將學生查找整理的資料進行肯定、補充與完善，然後再課堂上形成完整的教學內容。在講授過程中，對重點問題進行討論，特別是大班額教學中能夠讓更多的學生參與到討論中，教師可以對某個人的觀點進行反饋與評價，學生還可以對老師的反饋進行發問與質疑，進行思想與觀點的深度交流與碰撞，最終達到課堂教學所不能及的教學效果。在課程教授完畢後，針對課堂中未盡事宜和課程其他相關問題進行再度討論。課程雖然結束，但是討論還在繼續，繼續進行著交流，大大延長了教學時間，提高了教學效果。 此外，微信教學能實時把握學生動態，針對交流中與課程相關的學生感興趣的話題，教師能給予適時關注並進行深入研討。教師對自己不熟悉或模稜兩可的內容能給予及時關注，及時查找資料豐富所學，同時對教學策略與方法進行適時調整，真正實現教學相長。

3.構建大學語文自主學習的平台

大學語文教學內容非常廣泛，在有限的課堂教學將所有的內容教授完畢是不可能的、極不現實的。而微信平台的運用能很好地解決這個問題。教授在這個微信平台中，安排學習內容、共享教學資源、進行師生溝通、網路課程學習等板塊，學生可以通過師生對話、生生對話來進行自主學習，同時對學生的學習進度、學習效果能進行監控，督促完成自主學習課程。

4.利用微信平台進行考核

傳統大學語文教學模式的最終考核主要是考試和考查兩種。考試的弊端是容易導致學生通過臨陣磨槍死記硬背的方式來矇混過關。考查更有失規范性，往往採用提交小文章的形式，更容易導致學生通過上網拼湊、剽竊等方式應付了事，對學生的學習效果不能很好地檢測，很難達到預期的教學效果。

然而，利用微信平台進行考核則結果就會大不相同。在微信平台上，師生進行平等交流，教師可以實時掌握學生的動態，並定期對學生的學習情況進行考核，評價學習效果，將討論作為最終考核的一項指標。每一節課評選出最佳貢獻者與最佳參與者進行量化，作為平時成績的一部分。將不參與和不積極主動的學生適時進行一對一的對話，督促學習，提高主動性。

三、當前微信教學面臨的困境

第一，碎片化傳播是微信教學最大的瓶頸。雖然微信在補充傳統教學模式上有很大的作用，但承載的信息量畢竟有限，導致碎片化的傳播效果。在微信群討論過程中，特別是人數眾多，如果不及時關注，由於信息滾動過快而忽視重要信息。正因為如此，微信教學只是一個輔助手段，不可能成為主要的教學模式。

第二，微信教學容易導致語言不夠規范。由於微信的使用人群都是年輕人，微信教學容易導致學生信口開河或者隨意發表言論，教師在教學過程中不但要關注學生討論的內容，適時進行反饋，還要留意學生的言論，對隨意語言進行規范並及時制止。

第三，微信教學受學校網路環境的影響。如果學生單純使用自己的手機流量進行互動未免成本太大，特別是一些視頻進行共享的時候，還要考慮網路環境。有的學校已經 無線網路 全覆蓋，這樣對於這種教學就極為便利。如果沒有則只能選擇有無線網路的環境才能進行微信教學。

第四，微信教學容易導致學生私人聊天。微信群的人多，容易導致學生對同班同學或者陌生的人(其他班級不認識的同學)進行私聊，而這種情況是無法避免的。

總之，大學語文是一門理論性和鑒賞性很強的學科，網路時代的大學生具備很好的網路操作能力，雖然在實際教學中存在這樣那樣的弊端，但只要適當引導，讓學生在教學過程中領會大學語文的精髓，豐富教學的內容與鑒賞的空間，調動學生學習與參與的積極性，提高學生的閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力、口語交際能力等素養，就能發揮作用。因此，微信教學在大學語文或者其他課程的教學中還是可行的。

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心裡真的有點遺憾，在我興趣漸濃的時候，卻不得不接受它已落幕的事實，在此我想先談一下在這個課堂的所得以及由其引發的所感。我必須提出自我批評，在課堂上我的積極性確實是不高的，處於「比上極其不足，比下亦不盈餘」的尷尬地位。

就其原因的話，不盡然又是什麼比較羞澀，不夠大膽，事實上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒有勇氣，太過懦弱。現在想想，不免覺得特別遺憾，只能說我又錯過了一個改變自我的好機會。

無疑，老師您所營造的課堂氛圍和建構的教學、評價模式是值得稱道的，這是全班這么多同學的集體反映，並非我的一家之言，當然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來，您的教學模式區別於大多數的老師，因為您真正貫徹了「以學生的發展為本"的方針，變講堂為學堂，把主要精力放在指導學生"學」上來，在您的課堂上，我真正意識到：過程的重要性。

孔子說：「只問耕耘，莫問收獲」，充分說明了過程的重要性，而在此我覺得，過程把握的好的話，收獲自然隨之到來，而這種收獲（能力、情感、態度、價值觀。）恰恰是我們大學生現在最需要的。

知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價值觀，越難以測量。但是我們決不能因為它難以測量就急功近利地對此忽視。

實際上，知識和技能固然重要，但能力、態度、情感、價值陸鬧觀對一個人一生的意義更加深遠。這個學期我深刻地感覺到。

2. 大學語文總結怎麼寫

早在大一上學期開學的的時候就已經拿到了語文課本，一直都很嚮往，可是，卻一直都沒有上課。

終於，在大一的下學期開始了《大學語文》學習的快樂旅途。 時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉眼之間，便已經和大學語文親密接觸快一個學期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強記的演說，都已經深深的讓我愛上了《大學語文》這堂課。

仍然記得，在上第一堂課時，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的「斷竹，續竹，飛土，逐肉。」在老師的精妙演說下，讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。

這些，都是《大學語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印鉛襪象。 也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點點滴滴歷歷在目。

但是，我更認為的是，是《大學語文》這本書和認真負責的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認真上課的同學。

小小的教室，彌漫著認真學習的風氣。我記得了，同學們跟著老師的思路，認真翻看書本，思考問題的情景。

從那以後，如果，不是因為有特殊的情況，我都一定會按時的來上課。每一次的上課，都能夠學到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸。

《大學語文》讓我學習到的更多的是對人性的認早激罩識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學不到的。

讀書，讀書，一個人的讀書，也許能夠體會很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動的語言再加上書本上的內容，才能夠更好的吸收。

在我看來，《大學語文》這本教材，設計得非常好，裡面的內容，不像是高中的語文教科書，前後兩篇文章，完全沒有聯系。在這本《大學語文》中，前後文章彼此間不是孤立而存在的。

而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進行分文別類，然後再以文章的作者為索引進行導讀。這樣一來，我們通過前後的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當時所處在的年代，並更加了解文章作者不同的一面。

例如，《大學語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》（其二）、《登金陵鳳凰台》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經學過，當時的我以為已經懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰台》後，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的情懷，意旨尤為深遠。

而讀了《億秦娥》後，相對於別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，餘音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。

不同的時間，不同的內容，讓我了解到了不同時間的李白，不同地點的李白，而其實，人本身就是一個復雜的結合體，所有的一切，結合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設計，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風景。

在《大學語文》中，除了能培養自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學習到了，論文是如何寫作的。寫論文，對於我市場營銷這個專業來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做准備，就多一份就業的資本，這個，我覺得是《大學語文》帶給我在別的課本上學不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時間，精力，資料這些都是嚴峻的挑戰。

所以也就不奇怪社會上為什麼會有那麼多的「論文造假」了。但是，在大一就已經接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。

這是我上《大學語文》課程以後，同樣很重要的心得體會。 《大學語文》在這個學期以來，學到了很多，懂得很多，大學的語文，不同於高中的照本宣科，不同於高中的死記硬背。

上了大學，上《大學語文》，是要學習如何去欣賞語文，是了解文字背後的故事。來到了大學，學了《大學語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。

這些，在我沒上《大學語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時沒事就吟誦詩詞，體會抑揚頓挫所帶來別有一番的韻味。

以上的這些，都是我在上了《大學語文》後的心得體會，但是，我最重要的心得體會卻是，讓我知道了，原來是這樣去學習語文的，從老師的身上，我學到了學習語文的正確方式。正是因為如此，在老師的循循善誘下，在這個學期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學類的書籍。

《大學語文》激發了我對語文學習的熱情，增強了我對語文的熱愛。感謝有《大學語文》，讓我體會到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會了世界的不一般。

不僅如此，我還覺得，因為我是學習市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那麼就是需要有一定的文字水平。而《大學語文》的出現，激發了我對語文學習的熱情，如今的我，比起上個學期，駕馭文字的能力已經有了很大的提高。

這對我來說，也是很重要的收獲。 早在初中的時候，老師和父母，便已經告訴我，要想學好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的。

3. 對 大學語文 的心得

大學語文學習心得

通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中，我們分別學習了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學習語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經說過「黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。」所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之後，還要偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，「我是天空里的一片雲，偶爾投影在你的波心……」我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。我們學習語文，就是通過學習歷史上最美的語言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優雅更有風度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文是一幅美麗的錦綉山河圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復雜性，也說明了語文的重要性。葉聖陶先生曾經說過：「語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學習，在學習中能學以致用，在學習中能寧靜致遠。

4. 大學語文學習總結如何寫

我這樣問 你說你英語水平很好 那假如把你放在英國 你能不能自己生存？能不能讓英國人認可你的英文水平？還是你的英語水平只是夠考試答題？而你語文不好 依然可以很流暢的打這么多字問問題 跟大家用漢語交流 說明什麼？ 因為我們母語是漢語 所以語文考試要比英文考試同比難很多 英文考試只是考考皮毛 而語文考試往往比較內涵 你用百分之40是精力學習英語 擴展閱讀 而用百分之30精力學習語文 考試的時候 英語只考整個英文體系的百分之10可能還不到 而中國教育里 語文考試已經變態到百分之200了 所以你需要的就是拿出百倍於學習英語的時間精力去擴展你的語文閱讀和練習 我們初中的時候老師就講過一個方法 就是你先把教科書讀厚了 然後再把它讀薄 意思就是 你學習課本的時候 要把書本知識從課外無限的拓展 等你整個學期結束 回頭復習的時候 理清所有分支 就會感覺 哦 原來萬變不離其宗 一切都在課本上 這時候你就會感覺書還是薄薄的一本 知識就這么點 你說的輕松考語文 一點沒錯 語文就這么特別 往往語文好的同學 都像是沒怎麼用功 我那會是什麼都不好 就語文好 曾經也以為都是天賦 可是畢業了回頭想想 根本不是那麼回事 是學好了 就更願意學 不像數學 一步趕不上 步步攆不上 越差越不想學 我仔細回想 從初中到高中 所有老師要求背誦的課文 我一篇沒落下 幾乎沒有一節課開過小差 沒逃過一節語文課 每張卷子我都整理了 所以這是一個積累的過程 時間漫長 我是從初中開始語文成績顯露的 從那以後一年好過一年 這是唯一一個需要長期積累的學科 比其他科目周期性都要長很多 你要不斷的做考試題 不斷的擴展閱讀 直到形成自己的方法 找到門徑 書到生時自然熟 有了足夠的積累 成績自然就上去了 沒有人會在語文上表現的沒有天賦 因為沒有人對自己的語言沒天賦 關鍵是誰用功多 誰用功少 我們高中時候 就是不停的考試做題 我們老師說 語文 字典就是一切 每天翻3頁字典 直到把所有字和詞都學會 我們每節課之前 都要全班同學輪流上黑板 一節課兩個同學 分別出一道詞彙題 然後上課找別的同學做 然後再講 有時候 一些題老師都不會做 還要翻字典 一本字典里字詞無數 都學不完 你會百分之30 我會百分之40 考試我就更有把握 而學習 就是在這種潛移默化的過程中慢慢養成的 不要覺得漫長 也不要覺得遙遙無期 一分付出就有一分收獲 你要是再有問題就HI我 祝你取得進步 高考順利。

5. 求一篇1000字的古文總結讀後感

1、論語讀後感 孔夫子曾經說過「學而不厭，誨人不倦」以及「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」諸如此類的話，並且還說過「吾十有五而志於學」。

孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說後無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是「朝聞道夕死可矣」，多麼令人不可思議！ 作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎？答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。

作為有限的「人」，探究的是無限的「人」，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處於不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。

「不患人之不己知，患不知人也。」孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。

而孔子最精闢的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。 陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張「仁與德」的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什麼相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把「仁與德」當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。 為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。

他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛；我不如老農，我不如老圃，這是實事求是；學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。

孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。 兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對於生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。

他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識，又具備著經營管理政治的理念，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。 這就是孔子的學習！這就是聖人的學習！ 也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

2、《大學》讀後感 《大學》總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：「修身、齊家、治國、平天下」，把「修身」放在第一位，作為人生的第一大學問。 「修身」 就是我們所講的「做人」。

一個人只有先學會了做人，然後才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業。如果一個人沒有 學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那麼，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。

所以說，一個人如果不知道怎樣 做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：「官品即人品，做官先做人」。

反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，則永遠被懷念、被學習。所以，古人說：「才智，德之資也；德者，才之師也」。

大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的夥伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成「人」字飛行，在這種結構中，每隻大雁翅膀的扇動都會給緊隨其後的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

有人這樣總結說：一個團隊的生命力，不是技術，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結一致的步調。要做像白求恩一平的「高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。

愛崗敬業，樂於奉獻。我們都是為著一個共同的目標，走到這個集體中來的。

這是一種緣分，更是一種機遇，一種在履行管理職責中實現個人價值的機遇。 而集體是我們每個人施展才能和抱負的舞台，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。

不斷增強工作的自豪感、責任感和使命感；就能自覺地把個人 融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。 身體力行去實踐。

按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸於行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用 中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的 錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的罪過是自欺欺人。

希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對。

6. 職業大學語文總結500字

如果說高中語文的學習過程中，許多東西是你平時為了應試而不得不去學，那麼到了大學，學習語文不再有應試的壓力了。暫時放下平日課業的繁重，我完全是抱著一種享受的態度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發揮你的思維吧，在大學語文的課堂。

學習所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。」來表述。設個的藝術手法之一是象徵。戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，藉助古典詩詞的意境「丁香空結雨中愁」幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象，

總結

《大學語文學習總結》（）。學習詩歌也要領略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣「春江花月夜」的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展「春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。」「江畔無人初見遠，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。」春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恆和無限。

感覺自己還存在著問題：對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時為了應試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什麼被貶，思親，愛國之類的。針對這個問題，我認為：我可以多讀一些現代詩歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會准一些。

7. 學習小結怎麼寫

貢你參考：

語文：學了近3個月的高中語文，給我的感覺就是要多讀，理解文章的前提是仔細的閱讀

課外的知識也至關重要，生活中認真的品味，體會，讀名家作品，學習他們的寫作技巧

積累也是十分重要的，特別是作文的積累，作文的積累又包括了素材的積累，成語詞語的積累.經常進行閱讀訓練是十分必要的，要把文章的內容，作者所要表達的寓意，文章的結構各個方面都要自己認真的分析理解，從而達到練習的目的

數學：掌握課本知識之後，要做相應的題目對所學知識進行鞏固，做完題之後要思考總結解答這類題目的技巧，從而使自己有提高

英語：單詞量當然是重點，熟記課文呢出現的單詞以外，還要對課外所做的練習中碰到的生詞進行選擇性的記憶.短文閱讀訓練不能少，每天都要做閱讀練習，要有耐心，不會的單詞先猜其意思，再去查.作文一定要過關，在寫作方面也是要多積累，多練.語法知識要記牢，要會活學活用.

化學：認真記得化學上一些重要的東西，多看課外書，積累課外知識，做習題，尋找社和自己的學習方法

物理：哎喲，要多花心思了，可能女生對物理比較頭痛吧.對概念性的東西要理解透徹，然後就是要多做練習，定期總結，及時對學習方法進行思考，更新

政治：課本知識要加強，總結能力要提高，多注意看報紙，關心事實，看課外書學習解題技巧

歷史：認真看書，對問題進行思考

地理：認真看書，學習，並對學習了的內容進行思考，做題來鞏固

8. 大學語文,收獲與啟示

語文，它無處不在：躲藏在人山人海的街頭；游戲在廣闊無邊的大海里；隱身在豐富多彩的影視中。生活的每個角落都留有語文的足跡，不必苦苦尋覓，便可以輕而易舉的發現。

大家都看過廣告吧！一些保護環境的廣告，例如：清除污染靚城市，從我做起強素質；人面天天洗，市容日日新；垃圾帶走，美麗存留等。在宣傳保護環境的同時，還使我們學到了語文，因為這些廣告詞語言精煉、優美，從整體看，比較流暢、押韻。增加我們的詞彙量，有助於作文水平的提高。

在21世紀的今天，學好語文更是重要，語文是堅實的基礎。漢字是中華民族的源泉，體現中華民族悠久的歷史文化和中國人民的聰明智慧。作為一個中國人，應把漢字寫的熟練，美觀，這樣還可以表現一個人的道德文化，何況練字可以培養的人的興趣，陶冶人的情操。學好語文，不僅是要學好漢字，練一手好字，還要加深自己對事物的理解能力，和處世方法。學好語文有利於我們的學習和工作。

生活離不開語文：語言是交流的橋梁，溝通的工具。生活處處有語文：在廣告中，不少的修辭手法和好詞佳句都值得我們學習借鑒。生活中的語文不僅體現在影視上，更體現在繁華的街市裡—現在的商店名也講究語言的優美：賣春季服裝的商店，就叫「春之韻」，以此吸引了顧客，這就是語言的體現。生活中還有許多這樣的例子，都等著你去發現它，等著你去學習它……

9. 學了2年文言文了,有什麼感想

最近語文天天超前學習文言文，滿腦子的胡思亂想。。

我想作為一個中國人是幸福的，沒有哪個國家哪個民族像我國一樣，有著如此源遠流長而從不間斷的輝煌歷史，有著如此博大精深而兼容並包的燦爛文化。也許從某種角度來說，我們都是貴族的後裔，祖輩顯達，身世煊赫，有著太多的榮光值得去追想和緬懷。

中國歷來就有著很強的憂患意識，又有著樂觀天真的民族精神，無論是由此誕生的現實主義的偉大傑作還是浪漫主義的幻想文學中，都有一個共同的主題，那就是歌頌真，善，美，締造一個理想中的完美世界，有趣的是，中國歷代知識分子都是文必稱先秦，禮必崇周禮，在他們眼中，惟有民風淳樸，世無所爭的時代，才是這理想的完美世界，而那三皇五帝也就成了衡量一位帝王是否偉大的標准。

在這個模糊又遙遠的時代，連司馬遷也不敢輕易描述的世界，為什麼會是這數千年來所有理想各異，政見不一的中國文人共同的精神家園和道德信仰？道可道，非常道，那些看似簡單的答案往往玄妙而無法言傳，如果翻閱歷史就會發現為了大道無所畏懼，哪怕是斷頭也猛志常在的聖賢英雄，就會明白這片滄桑古老的土地上可以孕育出如此博大而不朽的文化。

這是怎樣一個波瀾壯闊的時代！它養育了我們的祖先，讓我們保持孩童的夢想，保持了正義的信念和視死如歸的勇氣，保持了「天下興亡，匹夫有責」「不在其位，而謀其政」的道德操守，保持了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的質朴情懷。

古人常常以文載道，我沒有太始公那樣的如椽巨筆，難以描繪其壯麗的萬一，現在的我們也許在奧運會到來的時候才會由這樣的想法吧~