① 語文四大核心素養是什麼
語文的核心素養,主要包括了「語言的建構和運用」、「思維的發展和提升」、「審美的鑒賞和創造」以及「文化的理解和傳承」總共四個方面。
② 語文的素養有哪些
語文素養是高考制勝的法寶。所以,作為學生,掩藏起雷聲大雨點小的浮華,收拾起一口吃個胖子的躁動心情,靜心讀書思考,勤於習作筆耕,日積月累地囤積語文素養。下面是我給大家搜集整理的語文的素養文章內容。希望可以幫助到大家!
語文學習必須摒棄急功近利,必須把閱讀和寫作當做積累語文素養的唯一途徑,這樣才能藝高人膽大,才能以不變應萬變:不管出現怎樣的語文試卷,都能游刃有餘,給出正友罩確的答案。
閱讀是語文學習之母。“讀與你最喜愛的學科(你的選修課)有關的科學著作,要每天讀,哪怕一天讀兩頁也行。你所讀的這一切,就是你的學習的智力背景。這個背景越豐富,你學習起來就越輕松,你每天讀得越多,你的時間的後備就越多(蘇霍姆林斯基)。”即使是抱著功利的目的,如果能因此潛下心去讀書,也是大有裨益的事。
重要的是,讀書多了就會自然而然地培養出語感;而語感又會返過來影響和左右閱讀的深度和質量。對學生來說,有語感的去做卷子,“知其然”,並 “知其所以然”,因為當學生與文學經典著作耳鬢廝磨,諳熟了經典藝術作品語言的運用方式和思維習慣,當他面對閱讀題時,很容易在密密麻麻的試卷上遵循心靈的痕跡找到正確的東西。沒有什麼比讀書更能培養語感,沒有什麼比語感更能保證分數,這就是閱讀最為明顯的益處。
讀書當然要有選擇地讀。現在是文化多元發展的開放時代,書籍呈現良莠不齊魚龍混雜的狀態,“讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談(歌德)。”海選那些益智明理的名著經典,這是毋庸置疑的。重要的是讀書要講究方式方法。讀書不在快,亦不在多,而在於從書中汲取文學營養,在於通過整個閱讀過程修養出寧靜而富有感知力的心靈。再好的書,如果只是水過地皮濕地翻過去,浮光掠影地瀏覽收效必然是是微乎其微的。應當養成良好的讀書習慣,把閱讀當作壘砌語文大廈的堅固基石,經過時間的打磨雕琢形成自己的語文素養。這種素養所表現出來的巨大作用,就成了高考制勝的法寶。
寫作與閱讀是玻璃的兩面,無論你看著哪一面,都意味著你可以看見另一面的內容,兩面互相滲透相互作為背景。中學生的寫作都是以應試為目的的“八股文”,即便是有規制(起承轉合)步驟可以遵循,也需要有實在樸素的內容來填充豐滿。學生沒有社會生活體驗的空間,也沒有時間到社會生活中汲取豐富的營養,唯一的方法就是通過閱讀間接獲取。看了足夠數量的經典著作以後,量變產生質變,寫的東西多了,就會潛移默化地形成自己的語言風格,從而上升到理性的自由王國——從模仿走向自我創作。寫作能力就會更上一層樓。即便是尋章摘句地模仿拼湊,加上一點自己的領悟與潤色,最後拿出來的成品,也足以令許多人拍案叫好。這正是“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”的寫作境界。
當然,寫作文既有天賦在起作用,也有“熟能生巧”的東西在裡面。感性的東西積累多了,習慣成自然。當閱卷人看到你作文自成風格又像詩歌散文一樣漂亮時,他會油然而生出“於我心有戚戚焉”的感慨,博得了閱卷老師的同情和喜愛。高考作文考查的是文學水平(語言的應用能力),只要你能表現出較高的文字功底和文學素養,高分自然就來了。
語如告兄文素養是高考制勝的法寶。所以,作為學生,掩藏起雷聲大雨點小的浮華,收拾起一口吃個胖子的躁動心情,靜心讀書思考,勤於習作筆耕,日積月累地囤積語文素渣襲養。這樣,不僅能夠在高考中獲取高分,所形成的語文能力(語文素養)還會一生受用不盡。
語感是言語能力的重要組成部分,其有廣義和狹義之分:廣義的語感是指對語言活動進程和方式或自發或自動地直接起穩定、快速的調節控製作用的個體心理特性。狹義的語感是指言語活動中的心智技能。說它是一種能力,是因為它具備了能力的多重特徵。
一是語感具有穩定性。語感一經形成,就會伴隨一個人言語活動過程的始終,具有很強的穩定性。即使一個人離開熟悉的語境,語感能力也不會消失,一旦原有語境出現,語感能力馬上能夠恢復。
二是語感具有主體性。語感是一種個體的經驗,是一個人在言語活動中通過學習、實踐而形成的主體能力,因而它具有主體性。語感不能像知識一樣可以用物化的形式傳遞,而是靠一個人在言語活動過程中主動建構而形成。
三是語感具有累積性。語感作為一種能力,是一個人在語言活動中不斷地體驗、模仿、反復練習、多次積累中形成的。語感的習得絕不是與生俱來,也不可能一蹴而就。
由此,我們可以清晰地看到:語感是個體在長期的語言實踐中反復熏陶而逐漸形成的一種能力,這種能力是語文能力中最核心的因素,離開了它,聽說讀寫能力的形成便沒有了基礎,因此語感也是語文素養的核心。
語感是學生學習語文的重要前提。為什麼有的人在判斷一句句子是否正確時,不需要經過語法的分析,就能直接說出它的問題?為什麼有的人面對同樣的一句句子,在讀了幾遍後,仍然不知道它的對或錯?其中最重要和最根本的原因是語感強弱的問題。
③ 語文素養是什麼
什麼是語文素養?下面是我給大家蒐集整理的語文素養的文章內容。希望可以幫助到大家!
語文素養的含義
語文素質是指經過教師的培養和訓練在基礎知識基本技能的迴圈往復的吸收和表達的實踐中而長指經過教師的培養和訓練在基礎知識基本技能的迴圈往復的吸收和表達的實踐中而長期形成的聽侍虧巧說讀寫能力期形成的聽說讀寫能力。
語文素質的內容
1、語文素質是指聽說讀寫能力的綜合素質。
2、語文素質主要是指人們後天所形成的語文素養它主要包括語言素養、文學素養、文化素養三個方面。語文素質的高低主要表現為知識與能力的高低。
3、語文素質是指運用語文這個工具進行書面和口頭交流、解決實際問題的能力以及通過平時語文學習中所積淀下來的人文素養而形成的對美的感受能力、對社會和人生的分析理解能力等。
4、所謂語文素質主要是指學生在學語文、用語文方面表現出來的相對穩定的特點、品質及能力的總和。
5、語文素質就是指一個人在先天生理條件的基礎上通過接受語文教育而發展起來的語文方面的水平是指一個人的文化心理結構在言語層面上的整體投影與輻射。
6、語文素質是指以人的先天真賦為基礎在後天的語文環境和語文教育的影響下通過學習主體的學習活動形成並發展起來的內在的、較為穩定的、持久的影響人的語文活動的特徵。
語文素質教育與素質教育的區別素質教育中的素質,主要是指在先天的生理、心理條件基礎上,通過環境、教育的影響獲得的後天的良好的相對穩定的屬性.而語文素質則是指學生個體和群體在語文學習上的內在品質。
語文素質的教育
在蓬勃開展素質教育的今天,促進學生語言表達及閱讀能力的提高實在是刻不容緩的當務之急,就語文學科而言,其主要教學目標應該指向學生語文素質的發展與提高。
語文素養的網路知識
語文素養:是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣的有機整合。
雷實華中師范大學教育科學學院教授,教育部華中師大基礎教育課程研究中心副主任
雷實認為,「語文素養」是指學生「在語文方面表現出的『比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感態度價值觀』」。
崔巒人民教育出版社編審,教育部課程教材研究所研究員,教育部語文課程標准專家組核心成員,教育部中小學繼續教育教材評審委員,中國教育學會小學語文教學專業委員會理事長
崔巒指出,「語文素養」是「以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合」。
韓雪屏內蒙古包頭師范學院教授
韓雪屏內蒙古包頭師范學院教授認為,它主要由四個層次構成:一是顯性言語行為,如聽說讀寫;二是支配言語行為的智慧因素,如語言知識等;三是參與和支配這些行為的直接心理因素,如語文動機、情感和態度等;四是言語行為的內外背景,如言語主體的思想品行修養等。其中顯性言語行為浮於語文教學的表層,其他三層都隱匿在水下,從而構成語文素養的「冰山模型」。也有人對課程標准提出語文素養這一概念表示質疑,認為「語文素養」的內涵過於寬泛,它的提出會「空辯帶來語文課的自我膨脹」。
巢宗祺華東師范大學教授
巢宗祺認為,語文素養」,指學生平時在語文方面的修養,包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維,也包括一些語文能力,如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習作能力,另外還有品德修養、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養的范圍內。
王崧舟著名特級教師。系國家級學科帶頭人、全國五一勞動獎章獲得者
王崧舟:我們都認同「語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展」,老鍵但是,問題的根本不在這里,因為語文素養是一個綜合性的結構,其中涉及太多的要素、太多的目標。這時候,價值思考、價值判斷的關鍵不是要不要語文素養,而是要怎樣的語文素養。而怎樣的語文素養,其實就是一個結構排序的問題。怎樣排序,誰排第一,這才能真正體現教師實際奉行的價值取向。我對語文素養的排序是:第一,基礎的語文情感。喜歡不喜歡語文,熱愛不熱愛語文,痴迷不痴迷語文,始終是衡量語文素養的首要標准,核心價值。一個人,有著再扎實的語文知識、再嫻熟的語文技能,對語文卻是厭惡、憎恨甚至冷漠,那麼,以上的東西全是白搭。第二,基礎的語文習慣。教育就是培養和塑造習慣,這話雖說有些偏頗,但也擊中了基礎教育的要害。良好的語文學習習慣,譬如天天閱讀的習慣、不動筆墨不讀書的習慣、寫日記的習慣,等等,是學生可以終身受用的。第三,基礎的語文積累。學文如積沙,語文學習本身就是一個慢活;學文是一個厚積薄發的過程,沒聽說過腹內空空如也下筆洋洋灑灑的人。第四,基礎的語文技能,譬如誦讀技能、邊讀邊思考技能、列提綱寫作文技能等。第五,基礎的語文知識。排序越靠後的,越容易通過考試加以檢測;考試越容易檢測的,實際教學中越容易被重視。這就是當今語文課程的悖論和悲哀。
錢夢龍著名特級教師,全國教育系統勞動模範,語文教育藝術研究會會長
錢夢龍在《語文課有效教學理念與策略》的報告中指出,「語文素養」就是「語文的素養」,給它界定時不能無視「語文的」這個限制語的存在。「語文素養」大致包括:必要的語文知識;較強的語文能力;對民族語的深厚感情和正確態度;健康的文學欣賞趣味;較寬的文化視野。在上述構成語文素養的諸多要素中,語文能力是核心。而在讀、寫、聽、說諸項語文能力中,閱讀能力又是基礎。只有善於閱讀的人,才能從各種讀物中廣泛汲取精神養料,拓寬文化視野,才能全面提高自己的語文素養。一個人如果愛讀書、會讀書、多讀書、讀好書,語文素養也就自在其中了。
④ 如何提高學生的語文素養
把「語文素養」的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為六個層次:
第一,必要的語文知識。離開知識的能力是不可設想的,輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用,容易使語文教學走向非理性主義的誤區。在小學階段,教學一定的漢字音形義的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章結構知識、基本閱讀和寫作方法知識等,是非常必要的。
第二,豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的範文,這就決定了語文教學必須讓學生佔有一定量的感性語言材料,在量的積累基礎上產生質的飛躍。掌握3500個左右常用字和漢語常用輪並書面詞彙,背誦一定量的語段和優秀的詩文,閱讀一定量的課外書籍,這是形成語文素養的基礎。
第三,熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學必須在大量的語言實踐過程中,培養學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能;讓學生學會運用多種閱讀方手盯法和常見的語言表達方式,掌握常用的思維方式,善於把自己獨特的思維結果用規范的語言進行加工和表述,初步具備收集和處理信息的能力;能根據不同語言材料和不同交際場合適當地使用語言技能,最終形成良好的語感。
第四,良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉聖陶先生的名言「教是為了不需要教」。教學中要讓學生掌握最基本的語文學習方法,培養語文學習的興趣,養成語文學習的自信心和良好習慣。如,勤查工具書的習慣,不動筆墨不讀書的習慣,認真聽講的習慣,書寫整潔的習慣。
第五,深厚的文化素養。語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶,提高學生的文化品位和審美情趣,養成實事求是、崇尚真理的科學態度;欣賞漢字的形象美,培植熱愛祖國語言文字的情感;領略中華文化的博大精深,吸收畢桐和民族的文化智慧;尊重多元文化,吸收人類優秀文化營養。
第六,高雅的言談舉止。語文教學要注重培養學生儒雅的氣質和文明的舉止。與人交往態度要大方,談吐要文雅,能根據不同場合選擇合適的措辭。要敢於提出自己的想法,也要耐心傾聽他人意見,尊重他人的觀點。要勇於承認自己的不足,欣賞他人的優點和長處,學會文明地和他人溝通和交際。
⑤ 語文核心素養包括哪些
語文的核心素養,主要包括了「語言的建構和運用」、「思維的發展和提升」、「審美的鑒賞和創造」以及「文化的理解和傳承」總共四個方面。
「語文素養」的內容從低級到高級。從簡單到復雜分為6個層次:
第一,必要的語文知識。離開知識的能力是不可設想的,輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用,容易使語文教學走向非理性主義的誤區。
第二,豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的範文,這就決定了語文教學必須讓學生佔有一定量的感性語言材料,在量的積累的基礎上產生質的飛躍。
第三,熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學必須在大量的語言實踐過程中,培養學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能。
第四,良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉聖陶先生的名言「教是為了不需要教」。
第五,深厚的文化素養。語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶,提高學生的文化品位和審美情趣,養成實事求是、崇尚真理的科學態度。
第六,高雅的言談舉止。語文教學要注重培養學生的儒雅氣質和文明舉止。與人交往態度要大方,談吐要文雅,能根據不同場合選擇合適的措辭。
核心素養是黨的教育方針的具體化,是連接宏觀教育理念、培養目標與具體教育教學實踐的中間環節。
黨的教育方針通過核心素養這一橋梁,可以轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易於理解的具體要求,明確學生應具備的必備品格和關鍵能力,從中觀層面深入回答「立什麼德、樹什麼人」的根本問題,引領課程改革和育人模式變革。
(5)怎麼樣的語文素養擴展閱讀:
文化是人存在的根和魂。文化基礎,重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能,掌握和運用人類優秀智慧成果,涵養內在精神,追求真善美的統一,發展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。
第一,堅持科學性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求,堅持以人為本,遵循學生身心發展規律與教育規律,將科學的理念和方法貫穿研究工作全過程,重視理論支撐和實證依據,確保研究過程嚴謹規范。
第二,注重時代性。充分反映新時期經濟社會發展對人才培養的新要求,全面體現先進的教育思想和教育理念,確保研究成果與時俱進、具有前瞻性。
第三,強化民族性。著重強調中華優秀傳統文化的傳承與發展,把核心素養研究植根於中華民族的文化歷史土壤,系統落實社會主義核心價值觀的基本要求,突出強調社會責任和國家認同,充分體現民族特點,確保立足中國國情、具有中國特色。
⑥ 語文素養是什麼
1、語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養,語文素養的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣,以及思維能力、人文素養等。
2、語文素養,是指學生在語文方面表現出的「比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感態度價值觀」,具有工具性和人文性統一的豐富內涵,是《全日制義務教育語文課程標准(實驗稿)》和《普通高中語文課程標准(實驗)》中的一個核心概念。
⑦ 語文素養指的是什麼
語文素養是指語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣等綜合評價。
這種素養不僅表現為有較強的閱讀、習作、口語交際的能力,而且也表現為有較強的綜合運用能力,在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。
語文學習的核心素養很關鍵:
語言的構建運用最明顯的就是選擇題的字音字詞、成語搭配題,和後邊的作文,思維的發展就在閱讀理解和大作業中有突出的體現,審美的鑒賞,一聽這個名字我們就可以知道是古詩詞鑒賞、包括作文,文化的理解和傳承體現在文言文、古詩詞等很多方面。語文的學習不僅僅是語言的學習,更加是文化的學習和運用。
從近幾年的高考卷上,我們可以看到,考題題量合理,難度每年以鑒賞類(古詩詞、文言文)和應用類(現代文閱讀理解、大作文)為主要的難點和丟分點。考題的形式更加靈活,不再是刻板的考察,加入了許多新題型和社會熱點的元素。
⑧ 如何培養學生的語文素養
語文素養是課標中比較引人注目的核心概念。作為一名語文老師,改怎樣培養學生的素養呢?下面是我網路整理的如何培養學生的語文素養的 方法 以供大家學習。
培養學生的語文素養的方法一
《語文課程標准》在“課程的基本理念”中,明確指出:語文課程要“全面提高學生的語文素養”。何為“語文素養”?巢宗祺的《語文課程標准解讀》認為,它應該包括“字詞句篇的積累,語感,思維品質, 語文學習 的方法和習慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力, 文化 品位,審美情趣,知識視野,思想觀念等內容”。根據小學生的認知能力和思維水平以及主體發展的需要,我在自己的教學實踐中,從以下三方面著手來培養他們的語文素養。
一、注重積累
大量的研究、實踐證明,語言的學習只有在大量語言反復撞擊、反復刺激下才能點點滴滴地“說出”,通過長年累月的積累才能“奔涌而出”。小學生正處於語言發展的最佳年齡。對於他們來說,大量積累語言、豐富和發展語言能力,是他們語文學習的主要任務。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的,而是一個長期的過程,因此,在我們要讓學生把課內閱讀和課外閱讀相結合,做到課內積累與課外積累並重。
1、課內積累
鑒於課堂時間有限,在課內的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學中,在指導閱讀方法和培養閱讀習慣的同時,大量積累優美的語句。教師可根據課文的具體情況來指導學生積累語言。例如,在教學《珍珠泉》一課時,課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀,第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態,想像豐富,情景交融,加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用,詞彙豐富,語言精練,極富感染力,是積累語言的好材料,應指導學生誦讀記憶。而對本文中 其它 非重點段落的教學則應該一帶而過。這樣合理地取捨,省時、高效。
2、課外積累
語文是一門實踐性很強的工具性學科,我們要樹立大語文教學觀,就要打通課內外,實現語文學習與社會生活的接軌。例如,在伊拉克戰爭爆發後,我積極利用電視、廣播、學校的報刊,以及學生訂閱購買的一些雜志等媒體資源,指導學生關注戰事發展,多角度、多側面了解戰爭情況,讓學生自主地實踐語文,積累語言。
二、培養語感
《語文課程標准》強調,語文課程應“考慮漢語言文字特點,對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發展等方面的影響。語文教師在教學中尤其要重視培養學生良好的語感。”培養語感,也是由語文學科獨特的情感特性和人文內涵決定的。語感,既包括對語言文字正確、豐富的理解力,也包括用語言文字准確、生動地反映生活的表現力。語文學習過程,應該是一個不斷培養語感的過程。正如許紀霖在《我們的 教育 制度在理論上存在著誤區》所說:“我們知道,學任何一種語言,絕對不是從規則學起,而是從語感學起。”
1、反復誦讀
中華文化,博大精深。很多時候,我們對語言文字的理解往往是不可言傳,只可意會,正如中國古代文論中的“得意忘言論”所說的,言辭有時並不能精確地反映意旨,言有盡而意無窮。小學 語文教材 中有很多 文章 富有音樂美、繪畫美、建築美,讀起來朗朗上口,彷彿使人置身其中。對這些文章的反復誦讀,可以使學生逐步感受語言內蘊和文章氣勢,領會其遣詞 造句 、謀篇布局的精妙之處,是讓學生感悟語言的絕妙材料。
值得注意的是:我們既要保證誦讀量足質高,又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎上達到“其義自見”的效果,又不能把語文的學習當作玄學,對感悟的內容不加區分。
2、對比揣摩,培養語感
有些詞語看似平淡無奇,但仔細一琢磨,你就能感受領悟到其中精妙傳神之處。因此要引導學生對重要的詞語、 句子 進行揣摩,以體會蘊涵在文字裡面的深層含義。比如,我在一、二年級的語文教學中,經常通過對重點詞句進行增、換、刪等形式,使學生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、羅嗦之間的區別,培養學生的語感,發展學生的語言能力。又如,教學《難忘的潑水節》一課的結尾:“多麼幸福哇,1961年的潑水節!”“多麼令人難忘啊,1961年的潑水節!”我用投影片出示了另外兩個句子,讓學生進行對比:“1961年的潑水節多麼幸福哇!”“1961年的潑水節多麼令人難忘啊!”二年級的學生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的修辭手法,但卻體會到了這里的強調作用,強調的是因周的到來,傣族人民的幸福之情、難忘之感。
值得注意的是,我們不能因為對某些詞語、某些句子的欣賞、玩味,而忽視對整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎,是不利於培養學生語感的。
三、指導運用
兒童 積累語言、感悟語言的最終目的是什麼?我認為是運用語言,即運用明確具體的語言文字准確無誤地表達自己的思想,與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學生語文素養的綜合體現。
關於習作的批改。它既可以使教師了解學生習作的實際,又可以使學生了解自己習作的優缺點。我在具體教學中,採取了以下不同的形式:我先 師范,再讓學生自己改;採用教師批學生改,我使用一些固定的符號,寫幾句簡明的要求,讓學生據此修改;有時,我針對學生的個別問題,採用面批面改;還有時,我採用互批互改,以若干學生為一組,選擇某個學生的習作互相討論,共同修改。
關於習作的講評。這是對一次習作的 總結 ,對於今後的習作也有一定的指導意義,具有承上啟下的性質。學生的習作寫成什麼樣並不重要,重要的是他們能否積極認真地寫,能作到這一點,就應該視為合格。在一次講評中出現的問題可能較多,因此,習作講評課不需要面面俱到,只要抓住帶有共性的問題指導學生講評例文,修改自己的習作就可以了。其中關鍵的環節就是採用恰當的方式,組織全班學生講評、修改例文,再與學生自評相結合,以達到舉一反三的目的。
總之,正如《語文課程標准》中所指出的:“語文教學要注重語文的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。”陸志平《語文課程新探》亦指出:“語文素養形成的過程又是一個養成的過程。”我們在平時的教學工作中,要讓語文課程“致力與學生語文素養的形成與發展”,在不斷的潛移默化和熏陶感染中,促進學生的全面發展和終身發展。
培養學生的語文素養的方法二一、興趣是基石
興趣是最好的老師,學生的學習興趣需要老師的培養。只有讓學生對所學知識產生了興趣,學生心中才能產生學習的慾望,才會主動去探究、去學習。激發學生的學習興趣是實現“學生積極、主動學習、提高教學效率”的前提。多年的教學實踐告訴我:語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發興趣,調動學生的積極性。所以我在教學中通過多種方式激發學生學習興趣,或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機,創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
為了激發學生的學習興趣,在教學《太陽》這篇課文時,我找來有關的錄像與學生一同欣賞,當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽了!我扣之心弦地提出:“你們想問太陽些什麼呢?你還想說些什麼?”孩子們個個興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性,教學過程也就“變苦為樂”。
同時,我也採用多種方法創設情境,感染學生,使學生耳濡目染,激發起學好語文的興趣和情感,進而突破教學的重難點。在教學《十六年前的回憶》一文,在讀李大釗英勇就義的一段時我播放了一段哀樂,孩子們帶著悲痛的感情讀著文章,加深了對李大釗的敬佩之情,有的同學甚至一邊讀文一邊流淚,真正的觸動到了血色很難過的情感深處,給他們留下了深刻的印象!在教學《讓我們更健壯》這一課時,首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景,孩子們的興趣一下子就被調動起來,紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上,進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理,教育學生要多鍛煉身體,讓自己的身體更加健壯!將來才能成為祖國的棟梁!在教學《畫雞蛋》一課時,我問學生雞蛋是什麼形狀的,大多數學生說是橢圓形的,這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了,是呀,雞蛋都是橢圓形的,為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢?這也是本篇文章的一個難點,為了突破這一難點,我就採用了實物演示的方法,拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察,學生看到的果然是不同的形狀,最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的,基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
二、習慣是關鍵
好的習慣可以影響孩子的一生。語文教學,必須重視良好的語文學習習慣的養成教育,進而形成良好的語文素養。無論是人格上的,學習及方法上的,都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導,從點點滴滴嚴格要求,嚴格訓練,去培養學生良好的習慣。既要正面引導,也需要強制養成。
對於小學生來說,以下八個方面的習慣首當其沖:一、主動、刻苦學習的習慣;二、細心認真的習慣。三、勤於動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽說普通話,規范、整潔寫字的習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學習中積極參與的習慣;八、發現問題及時解決的習慣。
培養習慣,要悉心引導,嚴格要求,點點滴滴到位。例如培養學生的寫字習慣,我在教學時,首先要求學生在本子上寫字時必須清楚整潔,有速度。每周一次評比,做得好的同學,我會在他的本子上貼上一個小的紅五星以示獎勵。每月一次總結,全部優秀的換成一個大大的黃色的五角星。這樣,在全班形成了一種風氣,學生也逐漸養成了認真書寫,整潔有序的習慣。
好的學習習慣養成了,學生的語文學習也就穩步提高了。
三、課堂是主陣地
語文課堂對於學生語文素養的培養有著不同凡響的意義。新課標要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學模式,激活學生好奇心,探究欲,培養學生主動思考、質疑、求索以及善於捕捉新信息的能力,並把這種能力的培養定為課堂教學的終極目的。如何創設科學高效的課堂教學,就需要教師的課前精心准備,課上靈活機智,體現“以學生為本”的理念。
語文課堂要讓學生參與獲得知識的全過程,嘗到探求知識的樂趣,並努力把外在的興趣引向內在的興趣。創設生動形象的教學情景,激發他們主動地創造性地學習。如學習童話時,我總是讓學生們自選角色表演課本劇,另外,我還經常採用猜 謎語 ,分角色朗讀,小話劇表演等方式創設生動的文中情景,激活學生學習語文的積極性。同時語文教師應充分發揮自己的教學個性,將個人 愛好 、思想感情融入到教學設計中,使課堂教學既呈現出語文教學的共性,又展示出與眾不同的個人風格。同時,還要注意學生的個體差異,使自己的教學設計能適應各個層次學生的需求。讓學生主動參與到課堂教學過程中,真正成為學習的主體。一定要給學生說話的機會,鍛煉其思維能力和口頭表達能力。如教《寓言二則》時,我讓學生結合注釋讀課文,然後分小組討論,要求每組推選一名代表講 故事 ,再互評出故事大王。每個學生都渴望當故事大王。自學時就非常用心,討論也異常熱烈,全班同學都表現出濃厚的興趣。一節課下來,同學們對內容已瞭然於心,關鍵詞彙也掌握了,為下節課深入學習打下了很好的基礎。平時,只要涉及到啟示感悟的問題,我總是告訴他們言之有理即可,鼓勵孩子們暢所欲言,並給與他們肯定的評價。這樣學生在課堂上就樂於也善於表達了。
四、綜合實踐活動是催化劑
語文課程標准指出:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也是語文實踐……”。語文實踐活動突破了課堂教學的局限,成為語文課堂的延伸和補充,厚實學生的文化底蘊,對學生語文素養的培養起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種:
1、開展“每日一句、每周一詩”活動,古詩名句、 歇後語 、 成語 典故 , 名言 名句等,使學生在積累展示的過程中發現了漢字里蘊含的審美價值,找到了學習的樂趣,有利於教育教學的開展,更有利於培養學生對民族文化的感情。
2、經典誦讀活動。結合我校的“誦讀經典,文化健身”的主題活動,我在班內開展不定期的誦讀活動、朗誦會。結合新課標,精選優秀古詩文作品,涉及寫景、立志、惜時、做人、求學等方面,要求學生熟讀並背誦,並能夠談出自己的見解。通過這樣的訓練,學生既掌握了大量的經典詩文,又鍛煉了朗讀記憶,還陶冶了性情,培養了審美能力,深層次加深了學生的文化積淀。
3、開展閱讀文學經典子籍活動,倡導國學育人。指導學生閱讀名著也是培養學生文學素養的有效途徑。精選古代經典子籍,指導學生閱讀。
4、還可以指導學生辦 手抄報 、進行調查訪問等。辦手抄報可以鍛煉學生處理信息和運用媒介的能力,調查訪問則可以實地演練學生語言表達學會交流,讀書 報告 會是一種讀講結合內化閱讀體驗的實踐活動。
總之,在我們的語文教學實踐中應始終著眼於學生的自主發展,以實現培養學生語文素養的終極目的。這就需要語文教師從自身做起,加強學習,提高素質,以愛促學,指導學生扎扎實實走好語文學習的每一步,讓學生憑借著堅實豐富的語文素養,放飛明天的夢想。
↓↓↓↓↓下頁更多培養學生的語文素養的方法↓↓↓↓↓