Ⅰ 怎樣把德育貫穿於初中語文教學之中
初中教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石，只能由教師來共同進行加工，才能現出瑰麗的玉石，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。
一、 德育教育與語文教學的關系
語文教學中德育滲透的目標是：學習和掌握語文基礎知識，培訓學生運用所學知識，解決學習和生活中所遇問題的能力；在知識傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統的教育；通過典範的文章，使學生熱愛祖國，培養關注人民的情感，做有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人。
語文教學中的德育滲透內容，應當是潛移默化，寓教於樂。它既包括知識教育和能力培養，又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等，從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想道德素質。
二、語文教學中的德育滲透要把握學生心理特徵。
1.尚未形成完整的人格心理。心理學調查證明，青少年一般在小學階段已較為充分地發展了形象思維能力，而在初中階段，抽象思維能力也開始得到發展，不過還很粗淺幼稚。
2.尚未形成穩固而系統的人生觀和世界觀。初中生大多還沒有可能進行大量的社會實踐，因此，他們的人生觀、世界觀大多呈現出朦朧、多變的特點，可塑性十分突出。
3.感情豐富，易於接受形象性強、感性強的事物。初中語文教材對課文類型的安排也是針對這一特點而設計的。各類記敘文、說明文、應用文、都具備了直觀、淺顯、形象、易懂的特點，即使在初二開始安排了一些議論文，也都短小精煉，論點明確，論證層次少而清晰，使學生學習、練習都容易入手。
在語文教學中掌握學生心理特徵，激發興趣十分重要，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。三、德育滲透在語文教學活動中的方法與藝術性探索
1、認識漢字美
宋代理學家朱熹曾寫過這樣一首詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」初讀這首詩，許多學生以為這是一首寫景詩，「方方的小池塘，就像鏡子般明亮，藍天白雲呀，一起在池水中盪漾。問池塘，你為什麼這樣清澈？池塘說：你看上面股股清水正往我這里淌。」多麼美的意境呀！實際上，這首詩還有著更深刻的寓意，即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案，做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡，明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗，而漢字又具有靈活性、凝練性，所以，是否找到開啟這段文字的金鑰匙，就需要我們不斷的學習祖國的語言文化，積累知識，充實自己，方能破譯漢字中的「密碼」，感受漢字中蘊含的豐富的生活哲理。
法國作家雨果曾經說過：一個不熱愛自己祖國語言的人，又怎能談得上熱愛自己的祖國？我想，培養學生熱愛漢字，熱愛自己祖國歷史悠久的文化，激發學生的學習興趣，是語文教學中的首要任務，同時這又是提高學生個人道德修養的第一步。
2、樹立積極人生觀
英國哲學家培根說：「知識能塑造人的性格」；我國著名教育學家陶行知先生也有句至理名言：千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。當今社會，很多學生迷戀於紛繁復雜、良莠並存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁，所以，讓學生學會識別真偽、樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。
3、學會自立自強
冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中，「她的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。」教會學生「怎樣做人」，也是語文教學中德育滲透的一個重要內容。朱自清先生的《背影》，愛，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓我們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強，譜寫生命中最絢麗的交響樂吧！
四、 初中語文教學中德育滲透的幾點建議
1、要不斷增強教師的德育滲透意識
語文教師應是探究教學育德功能的「弄潮兒」，在深入理解、鑽研教材時對教材體現出的思想與情感內涵保持激情，用高度的工作熱情、深厚的才識與高超的教學藝術精心地設計教學過程 ，尋找育德育智的最佳結合點，啟動學生的內在學習動力，實現他們思想與情感的升華、進化，使課堂教學的智能訓練、品德教育、美感陶冶與行為修正諸多作用融為一體。
2、開展形式多樣的語文學科活動，在活動中實現德育滲透目標
語文教師應加強指導學校每周一舉行的國旗下的講話稿寫作；指導學生編輯學校小報、牆報和黑板報；指導學生搞好第二課堂活動，豐富課余文化生活，充分展示每個學生的特長與才能。
3、發揮德育在增強學生心理素質方面的作用
教學中的德育滲透，在當前更有其深遠的現實意義。「人之初，如玉璞。性與情，俱可塑」。作為正處在十五六歲年齡段的初中生，雖早已告別「人之初」的童年，但心理學上正處於第二次「斷乳期」，正處於世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書的同時，要積極利用課堂教學工作，創造一個教書育人的良好氛圍，也正如著名特級教師於漪說的：「學語文不是只學雕蟲小技，而是學語文學做人」。時刻牢記「教之道，德為先。」的道理，不顧此失彼，真正肩負起教書育人的使命。
總之，初中語文教學中的德育滲透作為一項長抓不懈的工作，新世紀的「德育工程」任務還很艱巨，如何將德育工作有機的滲透於我們的各個學科的教學之中，使學生在學習過程中使自覺的接受到愛國主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，還有待於我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。
Ⅱ 淺談在語文課堂教學中如何滲透德育教育
淺談在語文教學中怎樣滲透德育教育
《語文課程標准》（2011年版）明確指出：「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養良好思想道德風尚。」
因此，在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學科課時多，教學時間長，學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所起到的教育作用是其他學科無法比擬的。那麼，如何將寓德於教落到實處呢？
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情
Ⅲ 試論如何在中學語文教學中滲透德育
一、美讀產生共鳴——把德育滲透於朗讀中
初中語文教材中文章，大都是思想深邃，情感豐皮鄭富，語言精美，結構謹嚴。每一篇課文都是一顆閃光的珍珠，它從不同角度展現了美的形態，諸如賞心悅目的自然美，巧奪天工的藝術美，促人奮進的社會美等。語文教學要用美學的觀點，把這些美的人、景、事、物都展示出來，引領學生去發現美、欣賞美、感知美，讓他們從愉快的美感中潛移默化地接受到思想教育。我認為達到這一目的的最佳途徑就是朗讀。朗讀者進行朗讀，聽者聽別人朗讀，都是一種高尚的美的精神享受。在朗讀的語境中伴隨著自如的聲音、悅耳的語調、生動的語氣傳入耳鼓，那深邃的思想內涵、高尚的情操，也就同時流入聽者的心田，激盪著他們的胸懷，陶冶著他們的性情，在高尚的精神享受中，在生動的美感愉悅中，提高著他們的精神境界。
二、以情傳情，以情激情——把德育滲透於情感熏陶中
教師要「以作者之情化為自己之情，以自己之情點燃學生之情。」語文教師要在講中動情，以情促德。讓學生在教師動情解讀中感悟，悟出了文章內容美、情感美、韻律美、思想美，收到了德育的效果。用情感教學啟發渲染，教師的話字字句句扣擊學生心弦，把學生一步步地引向情感深處，或使學生耳邊彷彿響起高亢悲壯的旋律，或使學生進入山谷回響、大海呼喚的境界。學生在情感共鳴中感受到作者或作品人物的高貴品質和偉大人格，進一步受到潛移默化的思想品德教育。
三、以德樹人品，以德樹文品——把德育滲透於知識傳授中
語文教師可以通過知識傳授進行德育滲透。書寫上要求學生清楚、勻稱、工整，並告訴學生——字如其人。一個人的字寫得好與壞，與他本人的燃塵頌性格、處世作風有很大關系。寫文章要求他們記真事、講真話，讓學生懂得人品與文品的關系，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受，產生創兄悉作的沖動，寫出一篇篇優美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發對祖國大好河山的熱愛。還可以讓學生通過社會實踐，關心了解社會，培養健全的人格。
四、育人先育己，樹人先樹德——把德育滲透於師德榜樣中
作為教師，應在教學中嚴格地按師德規范的要求去做。作為語文教師，更應該把言教與身教結合起來，熱愛學生，嚴於律己，嚴謹治學，積極工作，給學生樹立好的榜樣，時刻提醒自己處處當好表率。
Ⅳ 如何在初中語文中滲透德育教育
作為一名語文教師在教學語言文字的同時，必須結合課文內在的思想感情，挖掘教材的育人點，對學生進行思想教育，使學生在德、智兩方面均得到發展。在語文教學中可根據不同的課內外內容來解決這個問題，可及時的對學生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現的積極內容來陶冶學生，以教師自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。現將在教學中積累的幾點體會淺談如下：
一、潛移默化地在語文教學中滲透德育內容，寓教於樂。
初中語文教材的課文中總是承載了大量的思想內容。其思想內容大多隨著學生的年齡增長而逐步深化和發展。例如革命愛國主義的內容，初一上期以《最後一課》為代表。這是法國作家都德的名篇，它通過小學生弗郎士幼稚的心靈和眼光，直觀地表現出教師韓麥爾對自己母語的愛，實際上寄寓了對自己祖國的深切的愛。小學生弗郎士的經驗，使課塌脊文顯得淺顯易懂。而到初三年級，愛國主義的內容不但在量上增加了，其表達方式也復雜起來，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《沁園春•雪》以及《藤野先生》等。後者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心願到日本學醫，但在日本期間的見聞，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料，從而使他毅然棄醫從文。這種強烈的愛國主義思想，如何傳達給學生，是需要教師認真下一番功夫的。教師和學生的溝通要藉助於感情。一種經驗要成功地向別人傳達，也必須藉助於感情。所以，初中語文課中的思想內容多數呈現為經驗形態，決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
再者初中語文思想內容的載體極富形象性，符合初中學生的年齡特徵。初中語文教材所選課文總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內容。楊朔的《荔枝蜜》，茅盾的《白楊禮贊》，葉聖陶的《蘇州園林好塌》等課文，通過對景物的描寫表達了對新生活的嚮往，對某種品格的贊美和對美的熱愛。《生命的意義》和《鞋》等課文，既是對保爾和大個子軍人這兩個英雄人物的描寫和贊美，又表現出一種生命哲理的思考，使讀者的思維受到一次人生觀、價值觀的啟迪。初中語文課這種形象性的特徵，完全符合初中學生的年齡特徵，也決定了教師在進行思想教育時必須採用形象化的方式，以活潑、直觀的手段達到思想灌輸的目的。語文教學中的德育滲透內容，應當是潛移默化，寓教於樂。它既包括知識教育和能力培養，又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等，從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想道德素質。
二、把握學生心理特徵，在語文教學中有針對性地進行德育滲透。
初中學生的年齡大致在1316歲之間，這是一個特殊的年齡層次，在身、心兩方面都呈現出自身獨有的特點。既具有相對獨立的個性心理，具有初步的價值觀念，又缺乏較為完整的人格心理、自覺的人生設計、理性分析的能力，因而，語文課的思想教育必須重視這些特點，在語文教學中掌握學生心理特徵，激發興趣，有的放矢，才能收到預期的效果。
在教俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課前，我先布置了一項作業：請同學們以《我的願望》為題寫一段文字。有位學生這樣寫道：我的願望是以後設計電腦游戲，因為電腦游戲太有趣了。這位學生平時就喜歡玩電腦游戲，並因此影響功課。上課時，我讀了幾位同學寫的文章，其中就有這位學生的，不出我所料，有些同學聽了哈哈大笑，那位同學也意識到了什麼，頭埋得很低。我趁機說：大團襪滲家不要笑，這電腦游戲並不是人人都能設計的，他其實就是想成為一名電腦軟體設計師，這是一個非常崇高的理想，但理想不是一蹴而就的，要實現你的理想，就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力，克服自己的弱點，你們有足夠的信心嗎？接著，我給他們講了《生命的意義》中的主人公保爾.柯察金的故事，當我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作時，我注意到所有的人都震撼了，包括剛剛那位低著頭的同學，也許他在暗暗下決心吧！此時，我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話：人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業為人類解放而進行的斗爭。從同學們鏗鏘有力的朗讀聲中，我已感受到了他們為實現理想的高昂情緒和堅定信念。
冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象至今仍深深地印在讀者的腦海中，她的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。在這一課教學中，我讓同學們寫了一篇文章《我和小姑娘比童年》，作文交上來了，我一篇篇地讀著：和小姑娘相比，我是多麼幸福啊！不必說整天麵包、牛奶、巧克力，也不必說生日大蛋糕，單是過年的一個個大紅包，就夠小姑娘一家一年的開銷了 我們過著衣來伸手、飯來張口的生活，和小姑娘相比，我的自理能力實在太差了，也從來不會照顧別人和小姑娘相比，我感到很慚愧， 平時稍有不順心，就對爸爸媽媽發脾氣，太不體諒他們了同學們的這些肺腑之言，更讓我感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強。
三、利用課外閱讀教學實施德育教育。
積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
四、名言警句的積累和理解。
在初中教材中還含有一些文情並茂、短小精悍、意味雋永的名言名句，有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對於這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，不僅要讓學生領略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記先天下之憂而憂，後天下之樂而樂這一名句，理解范仲淹那種以天下為己任的寬闊胸懷。講解魯迅小說《故鄉》，不僅要分析閏土的藝術形象，同時也要學生理解和背誦最後的句子：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇於開拓、勇往直前的精神。由於作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這對學生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。語文教學德育滲透藝術構思與傳達的方法多種多樣，但最為關鍵的是，構思與傳達的主體這源頭必須活水長流！也就是說，語文教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據教材的特點和學生的實際，靈活運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們去領略語文教學德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗圖畫，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀
Ⅳ 淺談如何在初中語文教學中滲透德育
一、在語文課文教學中進行德育滲透
1、充分利用文質兼美的語文教材。初中語文教材大多是名篇佳作，語言文字規范、典型，思想性極強。有如詩如畫的錦綉江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，深厚熾烈的愛國思想，高尚美好的道德情操。憑借教材，對學生的思想意識給予有益或良好的影沖猛羨響，教師要准確把握教學目標，把思想道德教育的內容點化出來，呼喚出來，以打動學生的心弦，對其情操進行「陶冶」與「熏陶」。
2、充分發揮教師在語文教學中的主導作用。在語文課堂中，教師對學生進行德育滲透的方法是很多的，我們必須從教材的特點出發，認真挖掘其中的德育因素，精心設計，循循善誘，引起學生的情感共鳴。
首先要巧妙運用作者介紹，把德育教育巧妙地溶於作者簡介之中。例如講授文天祥的《過零丁洋》一文時，可以通過介紹文天祥的愛國精神感召學生。在他被拘囚的四年中，每日面南而坐。統治者施盡伎倆對其百般折磨，在生死存亡間他堅貞不屈，矢志不移，四十七歲時慨然赴難。七百餘年飛逝，零丁洋潮漲潮落，惶恐灘春來冬去，文氏祠草枯草榮。文天祥的忠貞報國，為真理而戰的「以身殉道不苟生，道在光明照千古」的民族氣節，對學生們必將起到潛移默化的教化用，從而振奮民族精神，使愛國主義的優良傳統得以加強。而這樣學生在學習課文時更能感受到文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的精神。
其次要強化誦讀加深理解。例如，在學散拍習李白的《望天門山》，結合詩歌的特點，指導學生反復誦讀，在誦讀中理解，在誦讀中品悟，讓學生跟隨著李白的生花妙筆，雄奇的想像，縱橫捭闔的文筆，去體會祖國大川江山的壯觀，引發自豪感，以及澎湃的愛國熱情。
再次要通過討論促進認識深化。對課文中提到的思想問題，組織學生展開討論，能集思廣益，獲得思想認識上的深化。例如在教授《行道樹》一課時，對「神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們」進行討知滑論。最後，大家認識到：就是說做什麼事，都要付出痛苦的代價。
Ⅵ 如何在初中語文教學中滲透德育教育
一、充分挖掘教材中的德育資源
1、在導入中、介紹時代背景時進行德育滲透
作者每寫一篇文章，都有自己的創作動機，或闡明某種觀點，或抒發某種情感，或說明某個道理，不過這些內容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現出來的，而是以語言文字為中介、蘊含在語言文字之中。因此，我們為了讓學生充分理解文章的思想內容、接受品德教育，得體的導入或介紹時代背景就顯得尤為重要。如在學習《駱駝尋寶記》時我是這樣導入的：同學們，你們想成功嗎？一個人若要成功須具備怎樣的品質？《陋室銘》是劉禹錫在貶謫、戲弄與侮辱中最後屈居斗室憤然寫就的，昭示世人，明己心志。
2、吃透內容，挖准教材的「亮點」
中學語文課本所選入的課文大多文質兼美，就內容而言，有反映社會生活，贊美人情美的；有描繪自然景物，謳歌祖國河山的；也有講述寓言童話故事，闡明道理的。可以說，語文課本是最好的德育教材，我們在向學生傳授知識的同時，也要滲透德育，在學生的心靈播下適應健康發展的種子，但是要能做到這一點，我們必須挖准教材中的德育「亮點」。 例如，朱自清的散文《背影》，我們該讓學生通體會文中深摯的父子情，讓學生認識到親情的可貴；在童話故事《皇帝的新裝》中，要讓學生認識皇帝及大小官員虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質，教育學生無私無畏，敢於講真話，做一個誠實的人；冰心的《小桔燈》，要抓住小姑娘的性格特徵，教育學生樂觀向上、充滿自信，力戒憂郁頹廢。可見，只有挖准了教材的德育「亮點」，在課文教學中，我們才能做到既教書，又育人。
3、抓住關鍵詞句反復誦讀，深化學生情感體驗。
作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《石榴》可抓住「夏日的心臟」讓學生體會石榴的熱烈、不屈服；《強項令》中讓學生找出董宣動作、語言、神態的描寫，不難理解董宣不畏權貴、秉公執法的精神。對於閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。講解魯迅小說《故鄉》，不僅要分析閏土的藝術形象，同時也要學生理解和背誦最後的句子：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇於開拓、勇往直前的精神。
4、捕捉引導、適時滲透，有針對性地進行德育
語文教學德育滲透要捕捉最佳德育滲透時機，要把握好德育滲透的「度」。 如學習《馬說》一課，在把握文意的基礎上，我向學生提了三個問題，讓他們討論：首先問：「你是否想成為千里馬？」同學們異口同聲地回答：「想！」接著又問：「你認為怎樣才能成為千里馬？」同學們七嘴八舌地發表著自己的看法。之後我再問：「如果你無法成為千里馬，怎麼辦？」同學們頓時陷入了沉默，接著一陣交頭接耳。過了一會兒，有學生舉起手，說：「雖然如此，也要面對現實，用自己最佳的狀態，積極地學習生活。」他的話贏得了同學們熱烈的掌聲。我知道這雖然是個別同學的想法，但學生們畢竟對自己的問題有了直接的思考，這些問題能引導他們如何更實際地面對生活。
5、通過作文教學對學生進行德育滲透
作文教學是語文教學的重要一環，也是德育滲透的重要途徑。我認為要提高學生的寫作水平，除強調寫作技巧、文字功夫外，重要的是幫助學生增強道德意識，提高思想認識水平和思想覺悟。俗話說「作文先做人」，一個道德意識淡薄、認識水平低下的人，是無論如何也寫不出內容豐富、思想健康的文章的。因此，在選擇作文題目時，我都是慎之又慎，選擇一些既具有人文氣息又現實性較強的話題，既讓學生有話可說，有興趣寫，讓作文不再成為學生的負累，又能在寫作中培養學生正確的人生觀、價值觀。例如作文「在路上」，主要引導學生做生活的有心人，在作文中，有的學生書寫自己的成長之路，感恩於一路上的收獲，感恩於一路上的關懷；有的學生書寫自己的求學之路，有困惑有奮進，幾多淚水幾多歡笑，寫得真實感人。例如話題作文「比較」，主要引導學生樹立正確的價值取向，鍛煉學生的思辨能力，生活中究竟需不需要比，比什麼，比的標準是什麼，怎樣比等。一系列的作文訓練，既提高了學生的寫作能力，又陶冶了學生的情操。
6、合理、有效地利用多媒體、網路資源
近年來，隨著多媒體教學的深入，在教學中，他發揮了不可估量的作用。如優美的音樂欣賞陶冶了學生的個人氣質和修養。直觀的教學手段使學生認識到知識的更新靠的是真才實學，從而更激發了學生的學習熱情。
網路的迅速發展和青少年網路群體的日益龐大,給學生的網路道德素養提出了新的要求。如何結合網路時代的新特點,探索加強學生網路道德素養的方法,是擺在每一位教育工作者眼前的嶄新課題。可是我想網路說到底還是一種新的技術工具,是由人發明出來的,本身不是什麼洪水猛獸,它給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時,也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害,加強引導,把學生的德育教育工作與現代網路結合起來,利用網路的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育於網路,通過網路開展生動活潑的青少年思想政治工作。比如：讓學生利用網路收集語文學習資料，通過網路發布學生的習作，都是合理利用網路資源讓學生認識網路的用處，對學生進行德育的好的方式。
7、指導課外閱讀，在閱讀中滲透美德
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。
當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷於某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
二、樹立「大語文」觀，活化德育空間
《語文課程標准中》指出：語文教學要溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習，拓展學生的學習空間，增加語文學習機會。而德育的內容也十分寬泛涉及生活的方方面面。這就要求語文教師樹立「大語文」觀，在實踐中學習語文，在實踐中把德育落到實處。在本學期我班就開設了「小眼睛看大世界」的作文專欄。學生紛紛把自己看到的社會生活的用文字描繪出來，表達自己的觀點和看法。特別是今年的三八節我校搞了「我為媽媽洗洗腳」的活動。同學們都積極參與，投稿十分踴躍。「媽媽，摸著你粗糙的雙腳，我知道你的辛苦和勞累。這一次為你洗腳只是女兒最小的回報。」「媽媽，我愛你，今天我終於有了屬於我的表達方式——為你洗一次腳。」「看著媽媽布滿老繭的腳，我不禁有點難過。我想說媽媽您辛苦了，我會用我的努力換來你的笑容的。」一份份稿件都洋溢著對母親的愛.通過這樣的德育活動,體現德育教學中的知行統一的原則.這樣的德育比任何的說教都成功。
三、通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
「學高為師，德高為范」這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識，而且要不斷充實和更新，要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。我的具體做法是運用靈活多樣的教學方法，「多表揚、少批評」「多鼓勵，少指責」激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在課堂教學活動中，我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學盡可能予以肯定，激發他們的學生熱情，保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學生樹立榜樣。只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點，並在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到「隨風潛入夜，潤物細無聲。」的潛移默化教育作用，而不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。
四、在語文教學中滲透德育還要注意以下幾點：
第一、科學性與藝術性的統一。在語言學科教學中滲透德育，首先要做到科學。科學就是要使方法合乎教材內容的特點，合乎教學及學生思想品德發展的規律。正面引導，積極啟發，長期培養。合乎學生思想品德形成與發展的規律，就要因材施教，堅持「知、情、意、行」的辯證統一。所以，學科教學中德育的方法，必須合乎這些科學性的規范。
第二、教授性與實踐性的統一。教授性是指學科教學中的德育要做到講事實、擺道理，把基本的思想品德規范傳授給學生，使學生理解、明白和掌握，明辨是非，知曉善惡，懂得美醜。這就是「教」和「授」，沒有「教」和「授」，學生就無知，而無知就難於立德、立美。所以，學科教學中的德育在教法上有教授的一面。但教授是遠遠不夠的，還必須要實踐，即行為習慣的養成。只知不行，只說不做，是談不上有道德的。對於少年兒童來說，思想品德要真正確立，必須有日常的行為鍛煉，通過實踐，把行為習慣化，從「他律」為主變為「自律」為主。所以，在學科教學中，不能因為是「教學」，就忽視思想品德實踐；同時又不能因為是「德育」，就不進行必要的教授，二者應相輔相成。
第三，集體性與個別性的統一。目前，我們的教學形式還是以班級教學為主。在課堂上教師面向集體，學生在豐富多彩的集體活動和正確的集體輿論中形成良好的道德認識和行為習慣。根據少年兒童的年齡特點，心理環境對他們的思想道德的形成和發展有著關鍵的作用，他們往往互相影響，甚至模仿。因此，教師在課堂上對於學生共同能夠接受的東西，要提出統一要求，統一規定，統一行動，使學生在良好的集體環境中受到應有的教育。但是，也不能忽視和偏廢個別性。個別性就是在學科教學中，針對個別學生的思想實際進行教育，有時是有針對性的提問和培養，有時是對個別學生進行個別指導。只有堅持因材施教，顧及到個別性，才能堅持德育的集體性。
Ⅶ 語文教學怎樣滲透德育教育
一、利用教材，對重點詞句的剖析來進行德育滲透
小學階段的教學中對學生進行德育滲透，重要的一條渠道是藉助小學語文教材進行。語文學科是一門工具學科，它集知識性和能力、文學欣賞於一體，還是除小學品德與生活外的一門對學生進行德育滲透的學科。語文課和其他學科相比，在德育教育方面有著得天獨厚的條件，從表面上看，教學時間比其他學科長;從學習內容上看，課本內容比其他學科更適合進行德育滲透;從實質上來看，它的內涵隨著時代的進步而不斷地發展和拓寬，它不僅是人的交際工具、思維工具和生活的必備工具，還是我們認識世界、學習科學文化知識的工具，它有著強烈的人文因素，能在很大程度上熏陶學生人格、陶冶學生情操、形成學生勇挑重擔的社會責任感。
二、有感情地朗讀課文重點句、段、篇來進行德育滲透
小學語文教學的重點就是字、詞、句、段、篇，能運用感情進行閱讀只有後三者。如果你夠細心，就會發現小學語文教材中語句優美、內容生動、思想性強的寫景抒情文章比比皆是，這些文章真實再現了自然的風景和生活的場景，為小學生呈現出了一個豐富多彩、絢麗多姿、令人神往的天堂勝地。對於這一類文章，教師要根據教材的特點，在充分了解熟悉教材的基礎上，有感情地對重點語句、段落進行朗讀訓練，讓學生在感知語言文字、理解課文內容的同時，在教師的引導下展開合理想像，體會作者的思想感情，從中受到思想品德教育和美的熏陶，從而有效地對學生進行德育滲透。
三、創設有效的課堂教學情境，對學生進行德育滲透
小學語文教學中，還可以結合全班學生的實際特點，引導學生根據課文內容，認真分析，精心設計，創設故事情境，讓學生自主參與、積極配合，用角色表演的形式再現課文中的人物形象和情節情境。這樣，通過角色表演，課文中的角色不再是在書本上的，不再是「死」的，課文中人物形象就會躍然紙上，變得活靈活現，彷彿課文中的人物就就在自己的身邊，或者就是自己。這樣，就讓學生「走」進書本，讓學生帶著角色轉換的真切感受，自覺地變成課文中的人物，感覺課文中人物的處境，帶著課文中人物的感情去學習課文，去理解課文，從而強化學生體會，這樣課文所描繪的形象就會直接作用於學生的五官，從而充滿情感的色彩。這樣，學生在充分理解課文內容，恰如其分地進行表演的同時，不但加深了對文章的印象和記憶，真切感受到文章中作者所要表達的思想感情，還讓學生在不知不覺中滲透了德育，情感、態度與價值觀得到進一步的深化和內化。
Ⅷ 如何將德育教育滲透在語文教學中
在《語文課程標准》中明確指出：「小學語文教學應培育學生愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀」「逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度」，「語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美得和諧發展」。因此，我認為語文教學，就老師而言，既是教學生語言文字功夫，又是教學生做人；就學生而言，不僅是學語言文字這個工具，而且更是學做人的道理。它的教學目標，不僅要讓學生掌握語言文字這個工具，還要讓學生受到愛國主義教育、樹立遠大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育教育是語文教學固有的屬性，是它的本質任務和不可缺少的重要方面。
語文學科的德育滲透比其它學科的特殊優勢就在於其教學內容以文學作品為主。從小學一年級到六年級這12冊語文課本中，每冊精選的課文都是對學生德育教育的最佳範文，設計愛國、理想、堅強、勤奮、團結、友愛、謙遜、孝敬等德育內容，對學生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對學生情感、態度、價值觀都有深遠的影響，也是對學生一生思想品德、道德修養的奠基。但如何在語文教學中進行德育滲透，更好地發揮熏陶感染、潛移默化的作用呢？下面我就自己一些做法和大家交流一下：
1、在課題中滲透德育
課題往往被稱為文章的「題眼」，是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現出文章的主要內容，還能折射出作者要表達的思想感情來。此時，我們可以把課題當作德育滲透的切入點，從而進行德育滲透，如在教《生命的壯歌》一文時，先引導學生理解「壯」字的意思，然後讓學生根據經驗說說見過有那些感人的壯舉，最後帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發學生對生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸關的時刻表現出的可貴的合作與獻身精神，從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。
2、在導入滲透德育
俗話說：「好的開始是成功的一半」，這句話頗有一番道理，它告訴了我們應把好教學第一關。對此，我們不妨大肆渲染「開門紅」的課堂教學藝術，使德育知識滲透「精而細」，恰到好處。因此，精心設計生動、巧妙的導語，通過導語感染和教育學生。如：在《頤和園》一文教學中，不妨先出示多媒體課件，向學生介紹頤和園的美麗景色，並提問：「為什麼中外遊客都喜歡到園內看一看，走一走呢？」這樣的導語既激發了學生學習的興趣，又對學生進行了愛國主義教育，使學生們為我國古代勞動人民的聰明才智感到驕傲與自豪，從而培養了學生強烈的民族自豪感。
2、在探究新知中滲透德育
語文課的特點，決定了語文課的德育不是強加的，不是空洞的說教，而是必須在語言文字訓練過程中滲透，因此，可以在以下幾個方面滲透德育。
（1）在朗讀中滲透德育。
語文課程強調「以讀為本」。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育，如：在《番茄太陽》一文中，有這樣一段：「要走的時候，明明輕輕地拉住我的袖子說：阿姨，你過來我和你說句話,我彎下腰，她附在我的耳邊輕聲說：阿姨，媽媽說我的眼睛是好心人給我的，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好」在教到這里時，應引導學生多讀，且精讀，把它讀得恰如其分，真實感人，從而才能讓學生了解深深體會到小女孩那顆善良而又美好的心靈。
（2）在分析人物形象中滲透德育。
為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來，並銘刻於心，在閱讀教學中，我們應藉助人物形象的具體分析，使學生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優秀人物，尤其是我國古代、近現代在政治、經濟、科學文化領域做出傑出貢獻的名人都應成為學生學習的榜樣，讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。
課文中人物對祖國的無限忠誠與熱愛，對侵略者的仇恨，對丑惡事物的揭露與批判，那些傑出的人物高大的形象會使我們的學生心靈受到深刻的教育。如在執教《祁黃羊》這課時，我讓學生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時，祁黃羊是怎麼做的，怎麼說的，讓學生體會從中體會到他是一個顧全大局，以國家為重，不計個人恩怨，唯才是舉，外舉不避仇，內舉不必親的人。
（3）在重點詞、句的講解中滲透德育。
語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用，如果不理解，就會影響對課文的理解，所以字詞學習不容忽視。
（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育
引導學生欣賞插圖，領悟圖意，有助於學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化，藉此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文，除了書中的插圖外，再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片，二者結合，讓學生更進一步的了解黃果樹瀑布特點，再配之教師的講述，就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡，雄偉壯觀留下深刻的印象，從而讓學生感受到祖國山川的壯麗，產生了自豪之感。
（5）在與課文中人物的比較中滲透德育
運用比較法，不但可以激發學生的好奇心，引起他們求知的慾望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什麼是正確的，什麼是錯誤的，什麼可以效仿，什麼應該譴責。比如《一定要爭氣》這篇課文在記敘童第周學生時代的兩件事時，採用了對比的寫法，以相似的結構和語言有層次地表現了童第周勤奮學習、刻苦鑽研的優秀品質和「為中國人爭氣」的愛國思想。教材本身有許多可供比較的條件，利用這些條件，教師可採用比較法教學，有利於將情感滲透在閱讀教學的全過程之中。通過多次對比，學生認識到在學習上應有頑強的學習意志、明確的學習目的和端正的學習態度，從而也激發了學生為國爭光，為祖國建設努力學習的積極性，使學生在閱讀教材的過程中受到了深刻的情感教育。
3、在課堂練習中強化教育
課堂練習能鞏固學生知識，發展學生思維，形成學生能力。在反饋練習中我們可從抓住訓練重點，在突破難點上下苦功夫，巧功夫，恰到好處的滲透德育。如：在《爭論的故事》一文教學中，我在課堂鞏固訓練中實施了讓學生帶著感情去分角色朗讀課文，把學生帶入情境，並讓他們自編自演課本劇，學生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們在這樣的課堂練習中認識到了做事應把握好時機，如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時機而一事無成的道理
4、在總結回顧中延伸德育
語文教材中固有的思想教育，是實施德育教育的依據。對此，我們應在全課總結、延伸學習內容的時刻，巧妙地滲透總結性的德育教育。如：在《軍神》一文教學時，我引導學生自主小結，讓學生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術，從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個意志堅強的人。
5、在習作中誘導德育
新課程教學建議對寫作提出要說真話、實話、心裡話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學生習作要融進學生生活，與學生的行為習慣聯系起來，使學生通過寫作感知做人道理，學會做人。作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉聖陶老先生的作文教學思想的精髓就是「教作文與教做人的統一」。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對於提高人才的綜合素質是至關重要的。在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生在作文中悟「道」，有機滲透道德教育。例如：寫「我的媽媽」，要求大家寫出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學習和生活的，感受父母對自己的愛。那麼，我們應該對父母做些什麼？從中讓學生接受孝敬父母的教育。現在的學生大多是獨生子女，家庭的寵愛使得他們習慣於什麼事都只從自身這一角度來考慮，很少顧及他人的感受，養成自私的毛病。通過作文，慚慚讓他們懂得如何去面對生活，面對困難，面對挫折，使他們健康地成長起來。由此可見，習作可以引導學生如何做人，凈化學生的心靈，使之形成良好的思想品質、傳統美德
6、在口語交際教學中實施德育
口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如：《有禮貌》、《請到我家來》、《打電話》、《買文具》等內容教育學生在與人交往中，要學會使用禮貌用語，學會禮貌待人；《學會安慰》、《學會鼓勵》等內容教育學生養成助人為樂的好品德。上好口語交際課，也能感染學生，使學生養成良好的思想品德。
（三）拓寬視野，在課外閱讀中培養學生高尚的道德情操
課外閱讀是小學語文教學中實施德育的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
（四）開展豐富多彩的語文課外活動，對學生進行德育熏陶
通過語文課外活動對學生進行德育教育是語文整體教育的組成部分之一。將課堂內外德育做到有機結合，會起到事半功倍的效果。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。活動的設計要貼近學生的思想實際，並注意有層次性和針對性。語文課外活動的類型多種多樣，例如舉辦文藝作品欣賞會、故事會、演講會、辯論會等，這些活動形式生動活潑，能豐富學生的語文知識，很受學生歡迎。小學生的可塑性強，課外活動要選擇正面良好的榜樣，以培養優良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感，如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，寓德育於語文課外活動中。
（五）在作業批改中滲透德育
學生的作業既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態。所以在作業批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，並不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業時，曾發現有位同學用「幫助」造句：「只有別人幫助了我，我才幫助別人。」我把這個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何「助人為樂」。
（六）通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
「學高為師，德高為范」這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識，而且要不斷充實和更新，要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。運用靈活多樣的教學方法，「多表揚、少批評」、「多鼓勵，少指責」激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在課堂教學活動中，我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學盡可能予以肯定，激發他們的學生熱情，保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學生樹立榜樣。只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點，並在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化的教育作用，而不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。教師的人格魅力源自於自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過：「要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」教師人格完美，對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內在的，但內在的人格光輝總會向外顯露出來，產生非凡的魅力。相對於空洞的道德理論說教，教師自身的人格魅力具有更強的說服力，起到更生動、更形象的榜樣作用。
總之，語文教學中蘊含著豐富的思想教育的內容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結合起來，以社會為課堂，講課中自然滲透德育教育，努力做到教書與育人的統一，知識性與思想性的統一，知與行的統一， 讓學生在潛移默化中受到教育。
Ⅸ 如何在初中語文教學中滲透德育教育
教書育人是教育的主旋律。作為工具性和人文性相統一的語文學科，有著非常豐富的人文教育因素。文質兼美的語文教材比其他教材有著得天獨厚的育人作用。可是近年來，許多家長和教師都把目光集中在了學生的學業成績上，忽視了學生良好個性和健全人格的形成。也有許多人錯誤的理解為學生的思想品德教育是思品教師的是，與自己所教學科無關。這也是教育陷入誤區的重要原因之一。其實，每個教育工作者都肩負著教書育人的雙重任責任。我們應該結合自己所教學科的特點和學生的實際情況，選擇合適的方法將德育融入教學活動中。達到潤物細無聲的效果。下面我談一下在語文教學中的幾點做法。
一、語文教學中滲透愛國主義教育愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分，是學校德育的永恆主題。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，教師應在語文教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。例如在學習《最後一課》時，可讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。針對學生普遍重外文輕國文的現象討論，作為新世紀的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？其實給學生以啟示，教育學生愛國並非空洞遙遠，它就在我們日常生活中，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎上，再啟發引導學生：那麼在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？該如何去做才是愛國呢？並讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養學生的愛國意識；再如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《沁園春•雪》以及《藤野先生》等。後者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心願到日本學醫，但在日本期間的見聞，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料，從而使他毅然棄醫從文。這種強烈的愛國主義思想，如何傳達給學生，是需要教師認真下一番功夫的。教師和學生的溝通要藉助於感情。一種經驗要成功地向別人傳達，也必須藉助於感情。所以，初中語文課中的思想內容多數呈現為經驗形態，決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
二、語文教學中滲透環保意識教育環境是人類賴以生存和發展的基礎，環保已經成為與人類休戚相關的熱門話題。實踐表明，搞好環境保護既要靠管理，靠科學技術，更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其沖要承擔起培養下一代人環保意識的任務，因此在中學語文教學中，有必要結合教材滲透環保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時，首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次，啟發學生，土地沙化的原因是什麼呢？原來是我們人類人為造成的，那我們人類就得自食其果。再聯系實際，談談近幾年來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害，然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦，應從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人，來共同保護我們的生存環境。
三、語文教學中滲透集體主義精神教育現代青少年大都是獨生子女，優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能乾等優點，但同時也滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點，尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中，怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系，有團結合作、互幫互助的集體主義觀念呢？在學習《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情願地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生。學了朱自清先生的《背影》，我又讓同學們討論「如何看待父愛母愛」，同學們在列舉了父愛母愛的種種事實後感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：「世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧。」還有一位同學說：「我們不能再做父母羽翼下的小鳥，我們要自立自強，在天空中展翅高飛。」
藉此，啟發學生：在我們的現實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學生與之相比較，談認識，從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
四、語文教學中滲透生命意識教育古人雲：「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」由此可見育人教育的作用是如何之大。而生命對於每個人來說，都僅有一次，是來之不易的。針對我們的一些學生有浪費生命的現象，在講授《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在於死就任意把生命浪費掉。而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝 的光陰。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象，教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時，讓學生了解到作者先是尊重生命，然後才會去愛憐白蝴蝶，這是發自靈魂的愛。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當做兒戲，吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發生。針對這些情況，在教學《敬畏生命》一文時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之後才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。作為世紀之交的中學生，應該試著去尊重生命、熱愛生命，那麼就會發現我們的生活處處有愛心。法國著名美學家羅丹說：「生活中並不缺少美，而是缺少美的發現。」我要說，生活中不是沒有愛心，只是我們缺少發現罷了。
五、語文教學中滲透謙虛上進教育韓愈說：「師者，所以傳道授業解惑也。」閱讀好文章，就是和大師對話！由於學生的認知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求教師要引導學生體會蘊涵在文中的深層含義。例如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時准確地加以引導，並拓展開去，讓學生明白：學無止境；人活到老學到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。
六、語文教學中滲透責任感教育一個人富有強烈的責任感是有所作為、事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行，作為語文教師，應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如在學習莫懷戚的《散步》時，先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界」的深刻含義———表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活，我們需不需要這種使命感和責任感呢？要求學生結合自己談感受，使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來，並逐步落實到行動上。
這樣不僅能培養學生的責任感，而且能促進他們綜合素質的全面提高。
總之，德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些語文活動課和語文主題活動。在語文教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。教育貴在以人為本，語文學科是集知識性、科學性、思想性於一體的綜合學科，作為語文教師，應讓學生在快樂創造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，從而為新形勢下的大語文譜寫出嶄新的一頁。
Ⅹ 如何在語文教學中進行德育滲透
一、精心設計，使課堂教學閃現思想的火花
學科教學體現德育，課堂是主要陣地。語文教學在授課時應力求熔知識傳授、能力培養、智力發展和思想情操陶冶於一爐，力求課上得立體化，發揮多功能作用，提高課堂教學效率，方法很多，常用的有：
1、挖掘課文內在的思想性，揭示其中寓含的深意
對學生進行思想教育絕非強加於學科，游離於學科之外，而是由學科本身的性質和特點所決定。問題在於教師是否洞悉所教學科的性質，做有心人，全面理解和落實教學大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中，言溢於表的產物。既然是佳作，總離不開思想深邃，見解精闢，感情真摯，語言優美，富於表現力。鑽研教材時要從語言入手，仔細琢磨，反復推敲，真正理解作者的寫作意圖，體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度，把思想精華所在牢牢抓住，揭示闡發，啟發學生深思。
2、重錘敲打關鍵詞句，使它們濺出耀眼的火花
一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關鍵詞句。教學時要注意把握這些詞句，引導學生用重錘敲打，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學生的心靈，引起他們的共鳴。《荔枝蜜》中有這樣一句話：老梁說：『蜂王可以活三年，工蜂最多活六個月。』我不禁一顫：多可愛的小生靈啊！對人無所求，給人卻是極好的東西。教學時我抓住顫字要學生推敲：顫是什麼意思？為什麼作者會顫又為什麼不禁一『顫』？顫以後流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情？經過思索、推敲，學生懂得了：顫是抖動、振動，因外因而產生的抖動。工蜂最多活六個月，整日整月採花釀蜜，不辭勞苦。生命卻如此短暫，作者意想不到，心顫動了。這一節課通過對關鍵詞的重錘敲打，使小蜜蜂對人無所求，給人卻是極好的東西的高尚情操閃發出耀眼的火花，從而打動學生的心。
3、創設情境，帶領學生置身於情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。
人的情感總是在一定的情境下產生的，或歡樂，或悲哀，或崇敬，或憎惡，語文教學中要創設與教學內容相應的情景，創造和渲染氣氛，使學生有身臨其境之感。創設情境的關鍵在於能否採用多種教學手段調動學生的情感。教學時如採用錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法，引導學生眼看文字，耳聽音響，口述佳景，心游四方，學生就會進入文中的意境，賞心悅目，受到感受。
二、課外延伸，在美的氛圍中徜徉
學科教學有兩個陣地，一課內，二課外。課外是課內的延伸。學科德育既要落實在課內，又要延伸到課外。
課外是個非常廣闊的世界，作為一名優秀的語文教師，不光要關注課堂更要關注學生課外的學習，我經常用這兩種辦法來解決這一問題。
1、用書來引導、教育學生。書是人類進步的階梯，書是全世界的營養品，閱讀一本好書就是與一個高尚的人進行交談。可想而知，書的作用多麼巨大！所以我經常推薦好作品，給學生提供精神食糧，定期組織讀書會，交流讀書心得，評述作品優劣，通過這些活動，使學生真正愛讀書，提高學生的識別能力，用書籍來引導學生走向成熟，走向自強。
2、組織健康的課外活動，開拓學語文的廣闊天地。
讀萬卷書，行萬里路。一方面從報刊雜志中獲得知識，一方面從生活中吸取知識養料。所以我在教語文時千方百計為學生創造條件，讓學生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會，開展豐富多彩的活動如郊遊、野炊、元旦晚會、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動。這些活動既豐富了學生的課外生活，又使學生在思想上受到感染。隨風潛入夜，潤物細無聲，學生在興味盎然地參加種種活動的同時，心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤，久而久之，身心獲得了健康的發展。
三、積極引導，思想、文字雙錘煉
作文是學生語文知識和能力的綜合體現，它不僅反映學生的思想認識水平，而且顯示學生的語文根基和智能水平。在作文訓練的過程中有意識地進行德育滲透，與閱讀教學中的教育一樣，至為重要。
1、引導學生多練筆，學會觀察，學會思考，教育改革家魏書生要求學生每天寫日記，並把它稱作道德長跑，就是發揮了寫作的功能，把教書和育人巧妙地結合起來。
生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉，學生寫作，就必須觀察生活、捕捉形象，習作指導的過程就是指導學習運用馬列主義基本觀點的過程，進行審美教育的過程，就是引導學生正確認識自然、認識社會、認識人生的過程。
2、透過習作窺探學生心靈，發揮講評的育人作用
學生習作是學生思想、情操、品格、意志的反映，是學生自己生活和周圍情況的部分寫照。言為心聲，透過習作窺見學生的心靈，摸到他們思想深處的脈搏。教師要善於察微見幽，把習作中所反映出來的活思想、活情況，及時地加以分析，進行引導，在帶領學生推敲如何運用語言文字表情達意的同時，啟發他們明辨是非，區分美醜，褒善貶惡，奮發向上。