新人教版八年級上冊語文書內容是什麼

㈠ 八年級上冊語文課本目錄

好的目錄能盡可能展現出人教版八年級上冊語文教材的體系,有助於教師和學生盡快地掌握課本大體內容，下面是我帶來的新人教版八年級上冊語文課本目錄，希望對你有幫助。

第一單元

1 新聞兩則

人民解放軍百萬大軍橫渡長江

中原我軍解放南陽

2 蘆花盪

3* 蠟燭

4* 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信

5* 親愛的爸爸媽媽

寫作 學習寫消息

第二單元

6 阿長與《山海經》

7 背影

8* 台階

9 老王

10* 信客

寫作 敘事要詳略得當

綜合性學習 讓世界充滿愛

第三單元

11 中國石拱橋

12* 橋之美

13 蘇州園林

14 故宮博物院

15* 說「屏」

寫作 說明要抓住特徵

第四單元

16 大自然的語言

17 奇妙的克隆

18* 阿西莫夫短文兩篇

恐龍無處不在

被壓扁的沙子

19* 生物的入侵者

20* 落日的幻覺

寫作 走上辯論台

第五單元

21 桃花源記

22 短文兩篇

陋室銘

愛蓮說

23* 核舟記

24* 大道之行也

25 杜甫詩三首

望岳

春望

石壕吏

寫作 學會說點兒道理

第六單元

26 三峽

27 短文兩篇

答謝中書書

記承天寺夜遊

28* 觀潮

29* 湖心亭看雪

30 詩四首

歸園田居(其三)

使至塞上

渡荊門送別

登岳陽樓(其一)

寫作 怎樣搜集資料

課外古詩詞背誦

長歌行

野望

早寒江上有懷

望洞庭湖贈張丞相

黃鶴樓

送友人

秋詞

魯山山行

浣溪沙

十一月四日風雨大作

名著導讀

《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的'批判

《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的心酸故事

《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書

附錄 欣賞王羲之書法

漢語詞類表(虛詞)

㈡ 八年級上冊語文課本目錄

目錄是人教版八年級上冊語文教材中的重要構成部分，那麼八年級上冊語文課本的目錄有什麼內容呢？我整理了關於人教版八年級上冊語文課本的目錄，希望對大家有幫助！

人教版八年級上冊語文目錄：第一單元

1、新聞兩則

2、蘆花盪

3、蠟燭

4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信

5、親愛的爸爸媽媽

人教版八年級上冊語文目錄：第二單元

6、阿長與《山海經》

7、背影

8、台階

9、老王

10、信客

人教版八年級上冊語文目錄：第三單元

11、中國石拱橋

12、橋之美

13、蘇州園林

14、故宮博物院

15、說「屏」

人教版八年級上冊語文目錄：第四單元

16、大自然的語言

17、奇妙的克隆

18、阿西莫夫短文兩篇

19、生物入侵者

20、你一定會聽見的

人教版八年級上冊語文目錄：第五單元

21、桃花源記

22、短文兩篇陋室銘愛蓮說

23、核舟記

24、大道之行也

25、杜甫詩三首望岳春望石壕吏

人教版八年級上冊語文目錄：第六單元

26、三峽

27、短文兩篇答謝中書書記承天寺夜遊

28、觀潮

29、湖心亭看雪

30、詩四首歸園田居（其三）使至塞上登岳陽樓

人教版八年級上冊語文散文知識點

學習目標：

1、掌握生字詞。

2、理解課文主要內容。

3、掌握主要的技法。

授課時間：xx月xx日

4、親愛的爸爸媽媽

記憶沉重

看紀念演出美麗

來到紀念地回顧歷史參加座談會參觀紀念館

呼喚和平面向現實

中心思想：本文記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現了半個世紀前一段殘酷的歷史，表達了世界各國熱愛和平的人們的共同呼聲：永遠不要有戰爭了！

5、阿長與《山海經》

阿長的由來地位低下

切切察察饒舌多事

「大」字睡相不拘小節

過年吃橘淳樸善良

長毛故事無知愚昧

《阿長與<山海經>》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了「我」對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。

作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情變化為線索貫穿全文的，其變化過程是「不大佩服—不耐煩的形象在先抑後揚、對比映襯中得到充分的展示。

6、背影

朱自清

第一次――點題的背影

1、黑色的背影

背影第二次――買橘子的背影

2、蹣跚的背影線索背影

第三次――離別的背影

3、艱難努力的.背影

第四次――思念中的背影

本文以「背影」為線索，以車站送別為中心展開。

第一部分（第一段）開篇點題，最難忘父親的「背影」。

第二部分（第二――六段）追憶與父親在車站離別的情景，具體寫「背影」，表現父親的愛子之情。

第一層（第二、三段）寫送別時的家境，為寫「背影」渲染悲涼的氣氛。

第二層（第四、五段）寫離別前父親對「我」的細心關照，為寫「背影」作鋪墊。

第三層（第六段）描寫父親過鐵道買橘子時的「背影」，表現父親愛子深情。

第三部分（第七段）寫別後思念，再現「背影」，抒發深切的思念之情。

《背影》是傳統課文，從中我們可以感受到父子親情——父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念，這是人間至情。

7、台階

李森祥

造新屋

非常要強老實厚道不甘人後

父親是一個非常要強的農民，他有志氣，不甘人後，他要自立於受人尊重的行列，他有長遠的生活目標，他有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。父親又是一個老實厚道的農民，他用誠實的勞動興家立業，不怕千辛萬苦。同時，父親身上有著中國傳統農民所特有的謙卑。當九級台階造好後，他卻不好意思坐上去。

8、老王

傴（yǔ）：彎（腰）曲背。攥（zuàn）：握。惶恐：驚慌害怕。荒僻（pì）：荒涼偏僻。

塌敗（tā）：塌陷破敗。取締（dì）：明令取消或禁止。骷髏（kūlóu）：乾枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。滯笨（zhì）：呆滯笨拙。愧怍（kuìzuò）：慚愧。

1、「常坐」、「說著閑話」（總說）

2、「失群落伍」、「單干戶」、「破舊三輪車」（境況）

3、一隻眼是「瞎的」、另一隻眼也有病（外貌）

4、「荒僻的小胡同」、「破破落落的大院」、「塌敗的小屋」（居住環境）

5、「送的冰比前任大一倍，冰價相等」、「最老實」（老實）

6、「送錢先生看病，不要錢」、「拿了錢卻還不放心」（善良）

7、「湊合」著「維持生活」、「病了」「總不見好」（生活困難）

8—21、送香油、雞蛋（詳寫）

22、「總覺得心上不安」、「一個幸運的人對一個不幸者的愧怍」

作者的善良是基於平等觀念和人道主義精神。各人天賦條件、成長條件、生理條件不同，所以造成生存狀況的懸殊，但是人是生而平等的，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由，這樣才能平等對話，互相尊重。作者的善良帶有很強的理性色彩。老王在那個動盪年代，照樣尊重作者夫婦倆，是因為認准他們是好人，知恩必報，他雖然出身低微，但是精神上沒有受到任何污染，堅持做人的道德良心，是極其純朴的善良。本文語言看起來平平淡淡，但平淡中蘊含深刻，意味深長。有點瑣碎的小事，閃爍著善良的性格美，即勞動人民的難能可貴的老實厚道。讀楊絳的散文，就好像在看生活錄像，一切都是生活中實實在在的，既不貶損，也不誇張。相反，如果本文寫到楊絳經常到老王家去獻愛心，那麼老王感受到的僅僅是施捨，就不會從內心深處產生真切的感激之情，而且文章也毫無韻味了。這並不是說獻愛心不好，而是寫散文應該追求真實，是兩碼事。因為「善」與「美」，如果脫離了「真」，就會大打折扣。

9、信客

信客信客就在一個信字—————誠信無私

終年跋涉，非常辛苦—————任勞任怨

收入微薄，生活貧窮—————待人寬容

信客身上有任勞任怨，誠信無私、待人寬容、善良厚道等優秀品質。

表達方式功能特點方法分類

記敘交代時間、地點、人物和事情的起因、經過、結果。

議論針對事例或現象發表見解，常用以點明主旨。擺事實、講道理

說明對事物或事理解說，使人有所知。下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、

列數字等

描寫細致刻畫，使對象具體化、生動化。環境描寫、人物描寫

抒情表達內心感受、情感。直接抒情、間接抒情

㈢ 人教版初中八年級上冊語文書目錄

很多人都想知道 語文八年級上冊 的課文目錄，以下是我為大家整理，僅供參考。

初中語文八年級上冊第一單元
1、消息二則

我三十萬大軍勝利南渡長江

人民解放軍百萬大軍橫渡長江

2外國消息二則

首屆諾貝爾獎頒發

別了，鈔票上的民族文化

3、「飛天」凌空

4、一著驚海天——目擊我國航母艦載戰斗機首架次成功著艦

新聞采訪與寫作

口語交際-講述
人教版八年級語文上冊第二單元
5、藤野先生

6、我的母親

7、*列夫·托爾斯泰

8、*美麗的顏色

寫作-學寫傳記

綜合性學習-人無信不立
語文八年級上第三單元
9、三峽

10、短文二篇

答謝中書書

記承天寺夜遊

11、*與朱元思書

12、唐詩五首

野望

黃鶴樓

使至塞上

渡荊門送別

錢塘湖春行

寫作-學習描寫景物

名著導讀《紅星照耀中國》

課外古詩詞誦讀

庭中有奇樹

龜雖壽

贈從弟(其二)

梁甫行
初二語文上冊第四單元
13背影

14、昆明的雨

15、*散文二篇

永久的生命

我為什麼而活著

16、*三棵樹

寫作-語言要連貫

綜合性學習-我們的互聯網時代
八年級語文上冊第五單元
17、中國石拱橋

18、蘇州園林

19、*蟬

20、*夢回繁華

寫作-說明事物要抓住特徵

口語交際-復述與轉述

名著導讀《昆蟲記》

第六單元

21、《孟子》二章

富貴不能淫

生於憂患，死於安樂

22、愚公移山

23、*周亞夫軍細柳

24、詩詞五首

飲酒(其五)

春望

雁門太守行

赤壁

漁家傲(天接雲濤連曉霧)

寫作-表達要得體

綜合性學習-身邊的文化遺產
八年級語文課外古詩詞誦讀
浣溪沙(一曲新詞酒一杯)

採桑子(輕舟短棹西湖好)

相見歡(金陵城上西樓)

如夢令(常記溪亭日暮)

㈣ 八年級上冊語文書內容有哪些

《語文八年級上冊》內容有野望、黃鶴樓等。是人民教育出版社2017年修訂出版的教科書，由教育部組織編寫，溫儒敏總主編。

內容包括課文、寫作、活動探究、綜合性學習、古詩詞誦讀、名著導讀等，供初二上學期使用。

寫作：學習描寫景物

名著導讀：《紅星照耀中國》——紀實作品的閱讀

課外古詩詞誦讀

庭中有奇樹/《古詩十九首》

龜雖壽/曹操

贈從弟（其二）/劉楨

詩詞五首

飲酒（其五）/陶淵明

春望/杜甫

雁門太守行/李賀

赤壁/杜牧

漁家傲·天接雲濤連曉霧/李清照

寫作：表達要得體

綜合性學習：身邊的文化遺產

課外古詩詞誦讀

浣溪沙·一曲新詞酒一杯/晏殊

採桑子·輕舟短棹西湖好/歐陽修

相見歡·金陵城上西樓/朱敦儒

如夢令·常記溪亭日暮/李清照

㈤ 八年級上冊語文課本目錄

目錄是人教版八年級上冊語文教材中的重要構成部分，那麼八年級上冊語文課本的目錄有什麼內容呢?我整理了關於人教版八年級上冊語文課本的目錄，希望對大家有幫助!

人教版八年級上冊語文目錄：第一單元

1.新聞兩則

2.蘆花盪

3.蠟燭

4.就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信

5.親愛的爸爸媽媽

人教版八年級上冊語文目錄：第二單元

6.阿長與《山海經》

7.背影

8.台階

9.老王

10.信客

人教版八年級上冊語文目錄：第三單元

11.中國石拱橋

12.橋之美

13.蘇州園林

14.故宮博物院

15.說「屏」

人教版八年級上冊語文目錄：第四虛段單元

16.大自畝譽襪然的.語言

17.奇妙的克隆

18.阿西莫夫短文兩篇

19.生物入侵者

20.你一定會聽見的

人教版八年級上冊語文目錄：第五單元

21.桃花源記

22.短文兩篇 陋室銘 愛蓮說

23.核舟記

24.大道之行也

25.杜甫詩三首 望岳 春望 石壕吏

人教版八年級上冊語文目錄：第六單元

26. 三峽

27.短文兩篇 答謝中書書 記承天寺夜遊

28.觀潮

29.湖心亭看雪

30.詩四首 歸園田居(其三)使至塞上 登岳迅激陽樓

㈥ 人教版八年級上冊語文課本文言文有哪些新版的課本

21、桃花源記
【東晉】 陶淵明
【原文】
晉太原中,武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知瞎核有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

【譯文】
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。漁人於是下了船，從洞口進去。起初，洞口磨虛掘很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。
（那裡的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，（至於）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到譽敬的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。（臨別時）村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊!」
（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。

22、短文兩篇
陋室銘
【唐】 劉禹錫
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
【譯文】
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭。孔子說：有什麼簡陋的呢？（為保持銘文句式工整和押韻的特點，本文兼用意譯。）

愛蓮說
【北宋】 周敦頤
【原文】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
【譯文】
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對於牡丹的愛，那當然是有很多的人了!

23、核舟記
【明】 魏學洢
【原文】
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
【譯文】
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟於赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著「山高月小，水落石出」，左邊刻著「清風徐來，水波不興」，用石青塗在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什麼。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那隻船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是「初平山人」，它的顏色是紅的。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!

24、大道之行也
《禮記》
【原文】
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【譯文】
在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業，女子要及時婚配。（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做「大同」社會。

25、杜甫詩三首
望 岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

春 望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。

石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
【譯文】
傍晚，我投宿在石壕村一戶人家，天剛黑就有差役進村捉人。這家的老漢聽到動靜翻牆逃走了，老婦人出門去看情況。
差役吼叫聲是那樣的凶，老婦人的啼哭又是那樣的悲痛！
只聽到老婦人上前向差役訴說，她說：我一共有三個兒子，都已經應征去守鄴城了。最近有一個兒子捎信回來說，兩個兒子已經戰死了。活著的人在這兵荒馬亂的年頭活一天算一天，死去的就都永遠完了。我家裡再也沒有別的可以抓的人了，只有個正在吃奶的孫子。因為有這孫子，所以他母親還沒有離家而去，只是她進進出出，連件完整的衣服也沒有啊!你們如果非抓一個人不可，就抓我老婆子好了，我雖然衰老沒什麼力氣，但今晚跟你們去，還能支應河陽緊急的差使，趕得上給部隊准備明天的早飯。
夜深了，嘈雜的說話聲消失了。我似乎聽到隱隱約約的哭泣抽咽。天亮後，我啟程趕路，只好單獨跟老漢一個人告別。

26、三峽
【北魏】 酈道元
【原文】
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
【譯文】
在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船隻都被阻，不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。
在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，迴旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖盪。水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。所以漁歌唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!」

27、短文兩篇
答謝中書書
【南北朝】 陶弘景
【原文】
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
【譯文】
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

記承天寺夜遊
【北宋】 蘇軾
【原文】
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【譯文】
元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（於是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪裡沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

28、觀潮
【南宋】 周密
【原文】
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是 也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩 岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能。
江幹上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也 。
【譯文】
錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農歷（八月）十六日到十八日為最盛。當潮水從浙江入海口湧起的時候，（遠遠看去），幾乎像一條銀白色的線；隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚噴薄，吞沒宇宙，滌盪太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的「海涌銀為郭，江橫玉系腰」描寫的就是這樣的景象啊。
每年（陰歷八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰船分列兩岸；然後演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物一點兒也看不見了，（只聽得）傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。（待到）煙霧消散，水面又恢復了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的「敵船」，隨著波浪流走了。
幾百個善於泅水的吳中健兒，披散著頭發，渾身刺著花綉，手裡拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，（他們的身影）在萬仞高的驚濤駭浪中浮沉，翻騰著身子變換著各種姿態，而旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種（表演）來顯示他們（高超）的技能。
江岸從上到下十多里間，滿眼都是華麗的服飾，車馬堵塞道路，飲料、食品、日用百貨的售價都比平時加倍得高，但是租用看棚的人（非常多），中間即使是一席之地的空地也不容有。

29、湖心亭看雪
【明清】 張岱
【原文】
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：「湖中焉得更有此人？」拉余同飲。余強飲三大杯而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」
【譯文】
崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨後，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與雲與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：「在湖中怎麼還能碰上（您）這樣（有閑情雅緻）的人呢!」拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：「不要說相公您痴，還有像您一樣痴的人呢!」

30、詩四首

《歸田園居》其三
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

《使至塞上》
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。

《渡荊門送別》
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。

《登岳陽樓》
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭弔古風霜里，老木滄波無限悲。

附：課外古詩詞背誦

1．《長歌行》（《樂府詩集》）
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。

2．《野望》 王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。

3．《早寒江上有懷》 孟浩然
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。

4．《望洞庭湖贈張丞相》 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

5．《黃鶴樓》 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

6．《送友人》 李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

7．《秋詞》 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

8．《魯山山行》 梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許？雲外一聲雞。

9．《浣溪沙》 蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

10．《十一月四日風雨大作》 陸游
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

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1、《十一月四日風雨大作》宋——陸游

僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

譯文：

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村裡，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流。

2、《送友人》唐－李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

譯文：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

3、《秋詞》唐——劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

譯文：自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空，一隻鶴凌雲而飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。

4、《早寒江上有懷》唐——孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚雲端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

譯文：

樹葉飄落大雁飛向南方，北風蕭瑟江上分外寒冷。我家在曲曲彎彎襄水邊，遠隔楚天雲海迷迷茫茫。思鄉的眼淚在旅途流盡，看歸來的帆在天邊徜徉。風煙迷離渡口可在何處，茫茫江水在夕陽下盪漾。

5、《湖心亭看雪》明－張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」

譯文：

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與雲與山與水，渾然一體，白茫茫一片。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。

只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：「想不到在湖中還會有您這樣的人！」

（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然後和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：「不要說相公您痴，還有像相公您一樣痴的人啊！」

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第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiá）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），並怡（yí）然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）雲：「不足為（wèi）外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
22、短文兩篇
陋室銘（劉禹錫）
山不在⑴高，有仙則名⑵。水不在深，有龍則靈⑶。斯是陋室⑷，惟吾德馨⑸。苔痕上⑹階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒⑺，往來無白丁⑻。可以調素琴⑼，閱金經⑽。無絲竹⑾之⑿亂耳⒀，無案牘⒁之勞形⒂。南陽⒃諸葛廬，西蜀子雲亭⒄。孔子雲：「何陋之有⒅？」
愛蓮說（周敦頤）
水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚(有的版本為盛）愛牡丹。予（yú）獨愛蓮之出淤(yū)泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yī)！菊之愛，陶後鮮(xiǎn)有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
23、核舟記（魏學洢）
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn) 、人物，以至鳥獸、木石，罔（wǎng）不因勢象形，各具情態。嘗貽（yí）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，箬（ruò）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝（sǎn）之。
船頭坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。佛印絕類彌（mí）勒，袒(tǎn)胸露（lòu）乳（rǔ），矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（zhǔ）。卧右膝，詘（qū） 右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫（fǔ）爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰「天啟壬（rén) 戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬（ruò）篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆（zhuàn）文，為字共三十有（yòu）四；而計其長曾（zēng）不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
24、大道之行也（《禮記》）
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
25、杜甫詩三首
望岳
岱(dài)宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥(zì)入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小①。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
第六單元
26、三峽（酈道元）
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！"
27、短文兩篇
答謝中書書（陶弘景）
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與（yù）其奇者。
記承天寺夜遊（蘇軾）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇（xìng）交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
28、觀潮（周密）
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。
每歲京尹（yǐn）出浙江亭教閱水軍，艨艟（méngchōng）數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎（jì）弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸（gě）無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅（qiú）者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能.。
江幹上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞（sè）途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃（jiù lìn）看幕，雖席地不容間（jiān）也。
29、湖心亭看雪（張岱）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」
30、詩四首歸園田居（陶淵明）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖（ài）遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
使至塞上（王維）
單車③欲問邊④，屬國⑤過居延⑥。
征蓬⑦出漢塞，歸雁⑨入胡天⑧。
大漠⑩孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
渡荊門送別（李白）
渡遠荊門②外，來從楚國③游。
山隨平野④盡，江⑤入大荒⑥流。
⑦月下飛天鏡⑧，雲生結海樓⑨。
仍憐故鄉水⑩，萬里送行舟。
游山西村（陸游）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

㈨ 人教版語文八年級上冊課文有哪些

第一單元
1 新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江
中原我軍解放南陽
2 蘆花盪
3 蠟燭
4 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
5 親愛的爸爸媽媽
綜合性學習·寫作·口語交際 世界何時鑄劍為犁

第二單元
6 阿長與《山海經》
7 背影
8 台階
9 老王
10 信客
寫作·口語交際·綜合性學習 讓世界充滿愛

第三單元
11 中國石拱橋
12 橋之美
13 蘇州園林
14 故宮博物院
15 說「屏」
綜合性學習·寫作·口語交際 說不盡殲陵銷的橋

第四單元
16 大自然的語言
17 奇妙的克隆
18 阿西莫夫短文兩篇恐龍無處不在
19 生物入侵者
20 你一定會聽見的
寫作·口語交際·綜合性學習 走上辯論台

第五單元
21 桃花源記
22 短文兩篇 陋室銘
愛蓮說
23 核舟記
24 大道之行也
25 杜甫詩三首 望岳
春望
石壕吏
綜合性學習·寫作·口語交際 蓮文化的魅力

第六單元汪森
26 三峽
27 短文兩篇 答謝中書書
記承天寺夜遊
28 觀潮
29 湖心亭看雪
30 詩四首 歸園田居（其三）
使至塞上渡荊門送別
游山西村
寫作·口語交際·綜合性學習 怎樣搜集資料

課外古詩詞背誦
名著導讀 《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判
《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事
《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗氏游幟與人生的教科書
附錄 欣賞王羲之書法
漢語詞類表（虛詞）
後記