Ⅰ 瓊瑤知名度比張愛玲高，為何語文課本有張愛玲的文章，而沒瓊瑤的
瓊瑤的知名度比較高，是因為她的很多作品都被排成了電影、電視劇，深受廣大觀眾，尤其是女性觀眾的喜愛。但是，瓊瑤的作品屬於流行小說，比起張愛玲的作品來說，瓊瑤對人性 探索 的深度還是遠遠不夠的。
如果你看慣了世界名著，你再看張愛玲的作品，是沒有什麼問題的，但你會讀不下去瓊瑤的作品。
再說，瓊瑤的小說大多是關於三角戀愛，甚至是小三上位的故事，很有些三觀不正，不宜於向青少年推廣。
兩個人都是頗具文學天分的著名作家。她們的思維和寫作有一些共同點，也有很多不同之處。
瓊瑤是通俗小說作家。
1. 瓊瑤的作品偏通俗一些。也就是說在文學性方面似乎較張愛玲遜色一些。這也就是問題中所說的「為何語文課本中有張愛玲的作品，沒有瓊瑤的作品」的原因所在。 因為教育部門在編選教科書文章時，既要選擇大眾流行、受歡迎的，更要考慮作品的文學性——教材必須經得起反復推敲和論證，在思想性和可讀性兩方面都要過硬。
2.瓊瑤作品的思想性較張愛玲作品狹窄一些。她的作品雖然頗受歡迎，但其內容不過就是女性在愛情和婚姻方面的一些境遇。很多評論家都說，瓊瑤作品中的女性彷彿就是為了愛情而生，不食人間煙火似的。雖然這么說有些過分，但確實有這方面的問題。瓊瑤被人說成「言情教母」，因為她是無條件奉行「愛情至上」價值觀的。
3. 但是瓊瑤作品永遠不會過時。因為人們心中理想的浪漫愛情永遠不會過時。瓊瑤作品表達了每個女人內心深處最樸素、最原始的對愛情的渴望。同時，詩情畫意、意境優美是瓊瑤小說的一大特點。大量古典詩詞歌賦的運用，讓原本通俗的言情小說擁有了超凡脫俗的飄逸氣質。單看這些名字就會讓人喜歡：《煙雨濛濛》、《幾度夕陽紅》、《一顆紅豆》……
4. 不過，瓊瑤的作品確實有些局限性，有些程式化。比如瓊瑤筆頌歷下的女性雖然大多都有個性，且有獨立意識，但一些觀念仍然比較傳統。比如作品中的女人全都是青春靚麗的——就是說女性必須美麗才能成為主角。而且她的作品似乎告訴人們：得不到男人憐愛的女人不是好女人。
張愛玲是純文學作家。
1. 張愛玲是中國現代文學史上一個獨特的存在。她的小說在選材、立意、人物塑造、敘事結構和語言技野態搜巧方面都有自己的特色。
2. 她的小說超越雅俗。作品中的主人公無論是大家閨秀，還是邊緣化小人物，都是極具特色的。這是20世紀40年代任何作家無可替代的。張愛玲創造了那個時代寫實小說的新高度，在中國小說史上具有坐標和里程碑的價值。
3. 她的小說也把目光投向了「婚姻、愛情、家庭、女人的挫折「。但是，與瓊瑤的純愛世界不同，她通過對一系列女性殊途同歸的可悲命運的描寫，既揭示了男權 社會 、傳統文化及習俗對女性的摧殘，更將筆觸深入到女性精神世界，對女性自身的人格弱點進行了思索與批判，展示了一幅幅鮮明生動的市民階層的風俗畫。
4. 張愛玲是人物刻畫的巧匠，她成功地塑造了一系列變態人物，尤其是對兩性心理刻畫達到了前所閉漏未有的深刻。她利用暗示，把動作、言語、心理三者打成一片，由此反映出人物心理的進展，體現了作者對人物豐富復雜內心的深切理解。
張愛玲有深度，瓊瑤有廣度。深度長久，廣度雲煙，文化底蘊。
入選語文課本的文章，不取決於作者的知名度。語文課本沒有瓊瑤的文章，也鮮有張愛玲的文章。
鑒於兩位作家的寫作題材，我們暫且不考慮其文章出現在小學初中的情況，只考慮高中階段的語文課本。
在人教版，蘇教版，滬教版，粵教版，魯教版，北師大版六大版本的語文教材中，只有在人教版選修教材中國民俗文化中選取了刪減後的《更衣記》。這是突出文章在民俗角度的價值。
不僅是瓊瑤的文章進不了語文課本，張愛玲的文章其實也不適合語文課本。
首先，入選課本的文章都應有 社會 主義核心價值觀的滲透。而二人的文章基本局限於個人情愛，所以不符合教育的根本任務——立德樹人。
其次，入選的文章要能承擔起育人的作用。或是傳遞對國家 歷史 的正確認識，或是引導個人成長的方向，或是文化的繼承發揚，或是審美的引導培養。其二人的文章個人的傳遞的思想 情感 ，多帶有強烈的個人色彩，並不具有廣泛的代表性。
基於以上兩點，不用再考慮其他方面，二人的文章也並不適合於入選語文課本。
語文課本的入選文章，往往都是有深刻的內涵的，有向上的，激勵的，引導作用的或反應某一 歷史 時期的 社會 現狀。瓊瑤的作品大多數言情小說，男女之間的糾葛，沒有思想深度，看得多了，反而深陷其中。
瓊瑤的三觀頗受爭議，而且她的寫作以愛情故事為主，而張愛玲不同。
教科書中作品的引入有一個極高的門檻，它評選的標准不是知名度，而是作品本身的深度。
就文學史上的地位來說，兩者根本不是一個層次。說句不好聽的，瓊瑤的作品就是上世紀的「網路小說」。你認為「網路小說」地位有多高？雖然它看的人多，也受資本追捧，觀眾喜歡，但也僅此而已。
上世紀末《亞洲周刊》評選了20世紀華語小說100強。
排第一的當然是迅哥兒的《阿Q正傳》，第二的是沈從文的《邊城》。張愛玲，我記得進入了前5名。可見她作品的地位之高。
而且以現在的眼光來看，瓊瑤的作品都進入「鬼畜區」了。裡面的毒雞湯很多，真的少兒不宜。
以上。
這兩人就不是一個層面上的，說白了就不是一個檔次。就如同一個是啤酒，好喝不貴人人喝。一個是葡萄酒，口味獨特價錢還貴。但你細細品，一個千篇一律，過目就忘。一個韻味十足，回味悠長。
大家好，我是喬冠鈞。
過往時代的文學作品在至今也廣為流傳，在新媒體傳播迅速的時代，寶藏的文學作品也被很多人發現了。
說起瓊瑤大部分年輕人都知道，她所寫的作品較為流行，被翻拍成了很多影視作品，例 如《還珠格格》、《宮鎖連城》等，深受很多年輕女性觀眾所喜愛。
而張愛玲的人和作品很多年輕人都不知道，相對瓊瑤名氣也會低很多， 但是張愛玲的作品超越了她所處的時代，她的作品散發著文學優雅 ，可以說是女性作家的文學精品了。
本質相同之處在於：
其一，都是以女性為出發點去創作，與女性生活相關的。
其二，二人在 情感 細膩之處也描繪的觸動人心，讓人深有自身體會。
不同之處就在於：
瓊瑤的作品讓人通俗易懂一些，而教育部門在選教材方面對文學性要求很高， 瓊瑤對於真正人性 探索 還不足以與張愛玲相比。
張愛玲在女性角度寫作有著自己的特性， 也揭示了兩性的黑暗，進行了兩性批判 ，對人物的描寫、心理，體現了深刻的理解。暫且不說名氣的問題，就文學性來說張愛玲的作品在語文課材的研究性、可塑性造詣還是很高的。
當然每個時代的作品代表的意義和作用大有不同，現在我們會更喜歡流行、新穎一點的、趣味性多一些的文章，但我們在追隨時代變換的同時 也要把過去的文學作品結合起來，就像民族的文化、教育的思想有機結合才會更有品味和回味。
單作為教學課材，文學作品的深度很重要，引發他人的思考，就作品或作家而言不只是考慮一方面，要用多維度、多層次去看待，在各個時代都有文學典著灌溉，每個作品都是用語言文字來雕塑的。
瓊瑤、張愛玲的作品相比，張愛玲作品的思想深度比瓊瑤高！
Ⅱ 為什麼高中教材里沒有張愛玲的文章必修選修都沒有
在高中閱讀課本中有一篇張愛玲的《更衣記》，全文但有刪減。但其實可能還有其它原因，比如政治因素。張愛玲曾經與當時國民政府反動派汪精衛的御用文人。
以下為故事的具體細節：
張愛玲與胡蘭成，一個是當時上海最負盛名的女作家，一個是汪偽政府的要員。在亂世之中，他們的相識、相知、相戀，及至最後的分手，都堪稱是一場「傳奇」．
1944年初春的一天，南京的一座庭院的草坪上，有一個躺在藤椅上翻讀雜志的中年男人。當他看到一篇小說時，才剛讀了個開頭，就不由得坐直了身子，細細地讀了一遍又一遍。這個男人就是胡蘭成，他讀的小說就是張愛玲的《封鎖》。
胡蘭成是浙江嵊縣人，生於1906年。從小家貧，吃過很多苦，赤手空拳拼天下。他原有個發妻玉鳳，在玉鳳過世之時，胡蘭成借貸以葬妻魂，卻四處碰壁。對此，胡蘭成後來回憶說：「我對於怎樣天崩地裂的災難，與人世的割恩難愛，要我流一滴眼淚，總也不能了。我是幼年時的啼哭，都已還給了母親，成年的號泣，都已還給了玉鳳，此心已回到了如天地之仁！」就是這個生活在社會底層隻身闖世界的文人，在掙扎中淡漠了自己的人格、尊嚴、價值觀。所以在汪精衛為組織偽政府而四處拉攏人才時，他們看上了胡蘭成。而胡蘭成也不顧是非黑白地應允，成了民族的罪人。
此時的胡蘭成，已在汪偽政府中任職，正在南京養病。當他收到蘇青寄來的雜志《天地》第十一期，讀到《封鎖》的時候，喜不自勝。文人與文人之間的那種惺惺相惜，使他對作者張愛玲充滿了好奇。於是他立即寫了一封信給蘇青，對張愛玲的小說大加贊許，並表示極願與作者相識。蘇青回信說，作者是位女性，才分頗高。這更是讓胡蘭成對張愛玲念念不忘。不久，他又收到了蘇青寄來的《天地》第十二期，上面不僅有張愛玲的文章還有她的照片。他越發想結識張愛玲了。胡蘭成回到上海之後就去找蘇青，要以一個熱心讀者的身份去拜見張愛玲。蘇青婉言謝絕了，因為張愛玲從不輕易見人。但胡蘭成執意見，向蘇青索要地址。蘇青遲疑了一下才寫給他——靜安寺路赫德路口192號公寓6樓65室。胡蘭成如獲至寶。雖然此時，他是個有妻室的人，而且，是他的第二次婚姻。
胡蘭成第二天就興沖沖地去了張愛玲家，她住的赫德路與他所在的大西路美麗園本來就隔得不遠。可張愛玲果真不見生客。胡蘭成卻不死心，從門縫里遞進去一張字條，寫了自己的拜訪原因及家庭住址、電話號碼，並乞愛玲小姐方便的時候可以見一面。第二天，張愛玲打了電話給胡蘭成，說要去看他，不久就到了。張愛玲拒絕他的到訪，又自己親自去見他，主意變得好快。其實早前，胡蘭成因開罪汪精衛而被關押，張愛玲曾經陪蘇青去周佛海家說過情。因此，她是知道他的。於是，就這樣見面了。
真正見了面，胡蘭成只說與他所想的全不對。他一是覺得張愛玲個子之高，二是覺得她坐在那裡，幼稚可憐相，不象個作家，倒象個未成熟的女學生。但他兩人一談就是五個小時。從品評時下流行作品，到問起張愛玲每月寫稿的收入。對一個初次見面的小姐問這樣的問題，實在是失禮的，但「因為相知，所以懂得」，兩人已有了知交之感，所以張愛玲倒未覺得胡蘭成的話很唐突。胡蘭成送張愛玲到弄堂口，並肩走著，他忽然說：「你的身裁這樣高，這怎麼可以？」只這一句話，就忽地把兩人的距離拉近了。「這怎麼以」的潛台詞是從兩個人般配與否的角度去比較的，前提是已經把兩人作為男女放在一起看待了。張愛玲很詫異，幾乎要起反感了，但，真的是非常好。
次日，胡蘭成去回訪張愛玲。她房裡竟是華貴到使他不安，胡蘭成形容說，三國時劉備進孫夫人的房間，就有這樣的兵氣。那天，張愛玲穿了一件寶藍綢襖褲，戴了嫩黃邊框的眼鏡。多年後，胡蘭成對這些細節都有著清晰的回憶。此後，他每天都去看張愛玲。一天，他向張愛玲提起刊登在《天地》上的照片，張愛玲便取出來送給他，還在後面題上幾句話：見了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心裡是歡喜的，從塵埃里開出花來．
這一年，胡蘭成38歲，張愛玲24歲。但很快，他們戀愛了。他們談情說愛的方式似乎是他們最初相識的延續。胡蘭成在南京辦公，一個月回一次上海，一住八、九天。每次回上海，他不回美麗園自己的家，而是徑直趕到赫德路，先去看張愛玲。兩人每天在一起，喁喁私語無盡時。但當時世人並不了解他們之間的感情，只覺得胡蘭成的政治身份是漢奸，又有妻室，年紀大到幾乎可以做張愛玲的父親。世人都覺得這樣的愛情似乎有些不可思議，都是為張愛玲惋惜的。她卻不覺得.
胡蘭成是懂張愛玲的，懂她貴族家庭背景下的高貴優雅，也懂她因為童年的不幸而生成的及時行樂的思想。僅僅這一個「懂得」，也許就是張愛玲愛上胡蘭成的最大原因。其實細細分析來，張愛玲本身就不是一個世俗之人，她不以塵世的價值觀去品評一個人。她沒有什麼政治觀念，只是把胡蘭成當作一個懂她的男人，而不是汪偽政府的漢奸；對於胡蘭成的妻室，她也不在乎，因她似乎並不想到天長地久的事。她在一封信中對胡蘭成說：「我想過，你將來就是在我這里來來去去亦可以。」也許她只在乎胡蘭成當下對她的愛，其他的，她都不願多想。胡蘭成的年齡比她大出很多，但這也許又成了她愛他的原因。
張愛玲從小缺乏父愛，便容易對大齡男性產生特別的感情，所以，年齡問題也不是障礙。於是，她傾盡自己的全部去愛他了，就這樣在世人詫異的眼光中相愛了。愛得那樣的超凡脫俗。
1944年8月，胡蘭成的第二任妻子提出與他離婚。這給了張愛玲與胡蘭成的愛情一個升華的機會——結婚。他們就這樣結婚了，沒有法律程序，只是一紙婚書為憑。因為胡蘭成怕日後時局變動，自己的身份會拖累張愛玲。沒有任何儀式，只有張愛玲的好友炎櫻為證。「胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結為夫婦。願使歲月靜好，現世安穩。」前兩句是出自張愛玲之手，後兩句出由胡蘭成所撰。就這樣，他們的感情有了一個踏實安穩的關系——夫妻。
這一段時間，也是張愛玲創作生涯中的黃金時間。胡蘭成對她的寫作是有幫助的，兩人會一起討論一些文學話題。而張愛玲的散文《愛》，在開頭就說，這是一個真的故事。的確是真的故事，是胡蘭成的庶母的故事。也許他是給她的創作提供靈感的吧。但，這樣的時間，並不長。
時間已經接近了44年年底，時局明顯地在變動。日軍在中國的勢力已經江河日下。而胡蘭成作為汪偽政府的官員，也有了危機感。有一個傍晚，兩人在張愛玲家的陽台上看上海的暮色。胡蘭成對她說了當下的時局，恐自己將來有難。張愛玲雖對政治不敏感，但此刻，她知道，這個國，這一次是真真連到她的家了。漢樂府中有「來日大難，口燥唇乾，今日相樂，皆當喜歡」的句子。而張愛玲此刻是真切地體會到了這兩句詩的含義。胡蘭成說「將來日本戰敗，我大概還是能逃脫這一劫的，就是開始一兩年恐怕要隱姓埋名躲藏起來，我們不好再在一起的。」張愛玲笑道：「那時你變姓名，可叫張牽，或叫張招，天涯地角有我在牽你招你。」
就是這樣真實的期盼！但兩人果真是要分別了！ 1944年11月，胡蘭成到湖北接編《大楚報》，開始了與張愛玲的長期分離。那是一個時常有警報和空襲的時期。有一天，胡蘭成在路上遇到了轟炸，人群一片慌亂，他跪倒在鐵軌上，以為自己快要炸死了，絕望中，他只喊出兩個字：愛玲！這個時候，他還是全心愛著張愛玲的吧。
但胡蘭成畢竟是個毫無責任感的人，來武漢不久，他便與漢陽醫院一個17歲的護士周訓德如膠似漆。他不向小周隱瞞張愛玲，但又向她表明要娶她——只有做妾了。但小周的生母是妾，她的反應是，不能娘是妾，女兒也是妾。於是胡蘭成又進行了一次婚禮，似乎全然忘了張愛玲的存在。而張愛玲對此一無所知。她給他寫信來，還向他訴說她生活中的一切瑣碎的小事。她竟還是那樣投入地愛他。
1945年3月，胡蘭成從武漢回到上海。在張愛玲處住了一個多月。此時，他才將小周的事情告訴了張愛玲。她是震動的，因為她把自己對胡蘭成的愛看作是那樣堅貞不可動搖的，但又怎麼會冒出來一個小周？此時，張愛玲的心已被刺傷了，但她仍是愛他的。於是她只有默默承受。兩個人在一起，胡蘭成倒是再也不提小周了。也許他就是這樣一個只看見眼前的人。
可惜，5月，胡蘭成又回到了武漢。一見到小周，就有回家的感覺——他又忘了張愛玲了。
時局大亂，1945年8月15日，日本投降，胡蘭成末日也來了，重慶方面定會懲辦他這樣的漢奸。於是他逃到了浙江，化名張嘉儀，稱自己是張愛玲祖父張佩綸的後人——果是姓張，只是不叫張牽或是張招，住在諸暨斯家。
斯家的兒子斯頌德是胡蘭成的高中同窗，胡蘭成年輕的時候就曾在斯家客居一年。斯家的男主人已逝，是斯家主母維持生計。斯家還有個庶母，范秀美，大胡蘭成兩歲，曾經與斯家老爺生有一女。在這樣的亂世中，斯家人安排胡蘭成去溫州范秀美的娘家避難，由范秀美相送。只這一路，胡蘭成就又勾引上了范秀美。未到溫州，兩人便已做成夫妻，對范家人以及鄰居也以夫妻相稱。剛離開張愛玲、周訓德的胡蘭成，此刻又與范秀美在一起，可見他的濫情！
然而，已有半年未曾見面的張愛玲，竟一路尋著來到了溫州。這兩個女人與一個男人的三角關系，無論如何都只能是尷尬.因為怕范秀美的鄰居對三人的關系有所猜忌，他們三人都是在旅館見面的。一個清晨，胡蘭成與張愛玲在旅館說著話，隱隱腹痛，他卻忍著。等到范秀美來了，他一見她就說不舒服，范秀美坐在房門邊一把椅子上，但問痛得如何，說等一會兒泡杯午時茶就會好的。張愛玲當下就很惆悵，因為她分明覺得范秀美是胡蘭成的親人，而她自己，倒象個「第三者」或是客人了。還有一次，張愛玲誇范秀美長得漂亮，要給她作畫像。這本是張愛玲的拿手戲，范秀美也端坐著讓她畫，胡蘭成在一邊看。可剛勾出臉龐，畫出眉眼鼻子，張愛玲忽然就停筆不畫了，說什麼也不畫了，只是一臉凄然。范秀美走後，胡蘭成一再追問，張愛玲才說：「我畫著畫著，只覺得她的眉神情，她的嘴，越來越像你，心裡好不震動，一陣難受就再也畫不下去了。」這就是世人所說的「夫妻像」吧。張愛玲真的是委屈的，她的心裡只有這一個男人，而這個男人的心裡卻裝著幾個女人，叫她怎麼能不感傷？
離開溫州的時候，胡蘭成送她，天下著雨，真是天公應離情。她嘆口氣道：「你到底是不肯。我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能夠再愛別人，我將只是萎謝了。」這場雨，也沖刷了他們曾經的「傾城之戀」。張愛玲已經知道，她這一生最美的愛情，已經走到了辛酸的盡頭，再有沒有挽回的餘地了。
此後的八、九個月時間，兩人偶有通訊。張愛玲也會用自己的稿費接濟胡蘭成，只因怕他在流亡中受苦。
有一次，胡蘭成有機會途徑上海，在危險之中，他在張愛玲處住了一夜。他不但不懺悔自己的濫情，反倒指責張愛玲對一些生活細節處理不當。還問她對自己寫小周的那篇《武漢記》印象如何，又提起自己與范秀美的事，張愛玲十分冷淡。當夜，兩人分室而居。第二天清晨，胡蘭成去張愛玲的床前道別，俯身吻她，她伸出雙手緊抱著他，淚水漣漣，哽咽中只叫了一句「蘭成」，就再也說不出話來。
這就是兩人最後一次見面。
幾個月後，1947年6月，胡蘭成收到了張愛玲的訣別信：我已經不喜歡你了，你是早已經不喜歡我的了。這次的決心，是我經過一年半長時間考慮的。彼惟時以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來尋我，即或寫信來，我亦是不看的了。
小吉就是小劫的意思。此時的胡蘭成已經脫離了險境，在一所中學教書，有了較安穩的工作。張愛玲選擇他一切都安定的時候，寫來了訣別信，隨信還附上了自己的30萬元稿費。自此以後，這二人一場傳奇之戀，就這樣辛酸地謝幕了。胡蘭成曾寫信給張愛玲的好友炎櫻，試圖挽回這段感情，但張愛玲沒有理他，炎櫻也沒有理他。這段感情，真的是謝幕了。張愛玲曾對胡蘭成說：「我將只是萎謝了。」萎謝的不僅僅是愛情吧，還有文采,此後張愛玲的創作也進入了低谷。
然而，還有後話。
50年代初，胡蘭成移居日本，與上海大流氓吳四寶的遺孀佘愛珍同居。而張愛玲也已離開大陸到了香港。胡蘭成得到消息，曾託人去訪她，但未遇著，那人便留下了胡蘭成在日本的地址。半年後，胡蘭成收到了一張明信片，沒有抬頭，沒有署名，只有熟悉的字跡：手邊若有《戰難和亦不易》、《文明與傳統》等書（《山河歲月》除外），能否暫借數月作參考？
後面是張愛玲在美國的地址。胡蘭成大喜，以為舊情可復，又以為張愛玲還很欣賞自己，便馬上按地址回了信，並附上新書與照片。等到《今生今世》的上卷出版之時，他又寄書過去，作長信，為纏綿之語。張愛玲一概不回，末了才寄來一張短箋：
蘭成：
你的信和書都收到了，非常感謝。我不想寫信，請你原諒。我因為實在無法找到你的舊著作參考，所以冒失地向你借，如果使你誤會，我是真的覺得抱歉。《今生今世》下卷出版的時候，你若是不感到不快，請寄一本給我。我在這里預先道謝，不另寫信了。
愛玲
胡蘭成一見，便徹底斷了念頭。至此，這段愛情是真真地謝幕了。
張愛玲從未就這一場戀情說過只言片語，我們只有從胡蘭成所著的《今生今世》中《民國女子》去考證。這段感情，究竟孰是孰非，也許真的並不重要。
就象張愛玲在《金鎖記》的開頭說的：
我們也許沒趕上看見三十年前的月亮，年輕的人想著三十年前的月亮應該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵雲軒信箋紙上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白，然而隔著三十年後的辛苦路往回看，再好的月亮也不免帶點凄涼。
[zhāng ài líng]
張愛玲
（中國著名女作家）
張愛玲，中國現代作家，原籍河北省唐山市，原名張煐。1920年9月30日出生在上海公共租界西區一幢沒落貴族府邸。
作品主要有小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。
1944年張愛玲結識胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年9月8日，適逢中秋節，張愛玲的房東發現她逝世於加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，因動脈硬化心血管病而去世，終年75歲，被發現的時候她已經過世一個星期。9月30日，生前好友為她舉行了追悼會，追悼會後，骨灰被撒入太平洋。
Ⅲ 求張愛玲小說的寫作技巧
張愛玲在創作中運用了「人物視點」、「間接內心獨白」、「主觀感覺化描寫」、「意象」、蒙太奇結構、反諷等現代主義技巧,這些技巧使張愛玲的創作在文本上呈現出鮮明的現代主義特徵。 張愛玲是一位重視技巧的作家,她的文學成就在很大程度上得益於她對技巧的運用。在她倚重的技巧中,有一部分屬於現代主義技巧,這部攜空分技巧對張愛玲風格的形成有突出的作用。張愛玲創作中運用的現代主義技巧主要有「人物視點」、「間接內心獨白」、「主觀感覺化描寫」、「意象」、 對張愛玲小說寫作技巧影響最大的當是繪襲帶畫，此觀點源於張愛玲本人對繪畫的迷戀，繪畫中的西方現代繪畫語匯與張家玲欲表現的小說氛圍和情致暗合。本拍隱蘆文試圖從這一角度較專業，縱深地和大家探討西方現代繪畫中的「後印象派」高更等人對張愛玲寫作技巧影響的觀點和確立。
Ⅳ 如果讓你編寫語文教材，你會選擇哪些文章
現代文的話，主要會從魯郭茅巴老曹中選，如魯迅先生的《孔乙己》、《祝福》、《故鄉》等短篇小說及部分雜文，另外，林語堂、郁達夫、錢鍾書、沈從文等大作家的文章也要選，解放之後的作家，傷痕文學是要選一些的，高老的諾獎獲獎作品也要節選，莫言、劉震雲等人的小說也要節選。
文言文的話，主要從《史記》、《古文觀止》、《水滸傳》、《浮生六記》等名著中選。
Ⅳ 張愛玲選入小學幾年級語文課本中的文章
大概沒有。都不適合。
如果有，也只能是《天才夢》
Ⅵ 張愛玲 詩歌 我要在語文課上演講，求張愛玲詩歌 要求 現代文 三分鍾讀完 不要有不常見的字
《天才夢》是張愛玲的早期名作，像散文詩般優美篇幅不長可以做演講材料。
張愛玲
我是一個古怪的女孩，從小被目為天才，除了發展我的天才外別無生存目標。然而當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發現我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒瓦格涅的疏狂，可是他們不會原諒我。
加上一點美國式的宣傳，也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，眼看著他的淚珠滾下來，七歲時我寫了第一部小說，一個家庭的悲劇。遇到筆劃復雜的字，我常常跑去問廚子怎樣寫。第一部小說是關於一個失戀自殺的女郎。我母親批評說：如果她要自殺，她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景，終於固執地保留了這一點。
我僅有的課外讀物是《西遊記》與少量的童話，但我的思想並不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過一篇類似烏托邦的小說，題名快樂村。快樂村人是一好戰的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國皇帝特許，免徵賦稅，並予自治權。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭，自耕自織，保存著部落時代的活潑文化。
我特地將半打練習薄縫在一起，預期一本洋洋大作，然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現在我仍舊保存著我所繪的插圖多幀，介紹這種理想社會的服務，建築，室內裝修，包括圖書館，「演武廳」，巧克力店，屋頂花園。公共餐室是荷花池裡一座涼亭。我不記得那裡有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產物，他們似乎也過得很好。
九歲時，我躊躇著不知道應當選擇音樂或美術作我終身的事業。看了一張描寫窮困的畫家的影片後，我哭了一場，決定做一個鋼琴家，在富麗堂皇的音樂廳里演奏。
對於色彩，音符，字眼，我極為敏感。當我彈奏鋼琴時，我想像那八個音符有不同的個性，穿戴了鮮艷的衣服攜手舞蹈。我學寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如「珠灰」，「黃昏」，「婉妙」，「splendor」，「melancholy」，因此常犯了堆砌的毛病。直到現在，我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。
在學校里我得到自由發展。我的自信心日益增強，直到我十六歲時，我母親從法國回來，將她睽違多年的女兒研究了一下。
「我懊悔從前小心看護你的傷寒症，」她告訴我，「我寧願看著你死，不願看你活著使你自己處處受痛苦。」
我發現我不會削蘋果,經過艱苦的努力我才學會補襪子。我怕上理發店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線，可是沒有一個成功早察。在一間房裡住了兩年，問我電鈴在那兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫院去打針，接連三個月，仍然不認識那條路。總而言之，在現實的社會里，我等於一個廢物。
我母親給我兩年的時間學習適應環境。她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習行路的姿勢；看人的眼色；點燈後記得拉上窗簾；照鏡子研究面部神態；如果沒有幽默天才，千萬別說笑話。
在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。
生活的藝術，有一部分我不是不能領略。我懂得怎麼看《七月巧雲》，聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒陸明茄有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服槐旁這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。