語文的一個詞怎麼講解

A. 「語文」這個詞語什麼意思

「語文」一詞出現的歷史並不長。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱為「國文」課。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期。葉聖陶、夏丏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學的一門主課。 語文，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。 學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。 對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。 學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。 說學習方法，「語」為話語,「文」為文字。其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸多方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。 學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。 上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習秘籍。 朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。 語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。 深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。 走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，語文溫馨的人文關懷等著您； 走進語文，觸摸每位吧友心靈的歡樂與哀傷，語文獨特的視角期待著您； 走進語文，絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆，語文濃縮千年文化積淀陶醉著您。 走過一段長長的路，背後彌漫的是模糊的雲煙。品品語文，尋找逝去的歲月，釋放躍動的心聲，撥開雲霧見日月，暢想前所未有的高遠境界。絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁，點點滴滴的積累與記憶成就了你質的飛躍。

B. 語文中的形容詞怎麼解說

語文中的形容詞主要用來描寫或修飾名詞或代詞，表示人或事物的性質、 狀態、特徵、或屬性，常用作定語，也可作表語、補語或狀語。
（認真地）解說、（流暢的）解說

C. 語文怎樣分析一個詞在文中的意思

做閱讀方法：

一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

二、表現手法：象徵、對比、烘托、設置懸念、前後呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想像、襯托（正襯、反襯）

三、修辭手法：比喻、擬人、誇張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語

四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果

五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

六、描寫角度：正面描寫、側面描寫

七、描寫人物的方法：語言、動作、神態、心理、外貌

八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

九、描寫景物的方法：動靜結合（以動寫靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）

十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）

十一、敘述方式：概括敘述、細節描寫

十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說情節四部分：開端、發展、高潮、結局

十五、小說三要素：人物形象、故事情節、具體環境

十六、環境描寫分為：自然環境、社會環境。

十七、議論文三要素：論點、論據、論證

十八、論據分類為：事實論據、道理論據

十九、論證方法：舉例（或事實）論證、道理論證（有時也叫引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證

二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點、論據、論證）

二十一、議論文的文章的結構：總分總、總分、分總；分的部分常常有並列式、遞進式。

二十二、引號的作用：引用；強調；特定稱謂；否定、諷刺、反語

二十三、破折號用法：提示、注釋、總結、遞進、話題轉換、插說。

二十四、其他：

（一）某句話在文中的作用：

1、文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領下文；

2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；

3、文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）

（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。

1、比喻、擬人：生動形象；

答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。

2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；

答題格式：強調了＋對象＋特性

3；設問：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考

反問：強調，加強語氣等；

4、對比：強調了……突出了……

5、反復：強調了……加強語氣

（三）句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什麼？

動詞：不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……

形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……

副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞准確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了後就變成……，與事實不符。

（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什麼？

不能。因為

（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致

（2）該詞與上文是一一對應的關系

（3）這些詞是遞進關系，環環相扣，不能互換。

（六）段意的歸納

1．記敘文：回答清楚（什麼時間、什麼地點）什麼人做什麼事

格式：（時間＋地點）＋人＋事。

2．說明文：回答清楚說明對象是什麼，它的特點是什麼，

格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內容（特點）

3．議論文：回答清楚議論的問題是什麼，作者的觀點怎樣，

格式：用什麼論證方法證明了（論證了）＋論點

很榮幸能為你解答，祝：新年快樂！O(∩_∩)O~~

D. 語文的名詞解釋是什麼

語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。也可以說，語文是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。《語文》也是學校等教育機構開設的一門主要學科，語文教科書一般講授的是中國通用語言文字（即漢語文）。
教學目的
語文，是人文教育科學中以典範的古今書面語言作品為教學媒介、以啟迪並發展學生智力為根本目的、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務的基礎學科。
總類：科學；分類：人文科學；子類：人文教育科學；屬：中國人文教育科學中一個基礎學科。足夠與同屬的別種學科如政治、歷史相區分，也全面而真實地反映了本學科的本質屬性。經檢驗，符號定義的邏輯規則，不存在「寬」「窄」「反復」「循環」「負」「含混」「隱喻」等等毛病。是「科學定義」。
語文教學的目的有三個：
①以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。
②以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。
③以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。

E. 該怎麼理解 語文 一詞

語文課程標准》提出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。」這就把語文學科的性質完整地表述出來了，語文是最重要的交際工具，具有工具性；語文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性，二者是統一的。 文是進行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質存在形式；語文是描述事實、引證思維、陳述思想、表達意志、抒發情懷、及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內容（這些內容其信息原意因語言文字固有的釋義格韻等特性可能受到限制改變或得到發揮變化）。

F. 小學語文中年級段理解詞語的幾種方法

廬陽區教體局楊立新 語文教學中理解詞語是重要的一項教學內容，而培養學生理解詞語的能力更是語文教學中的關注點。不同年級段的目標要求又是不一樣的。低年級段語文教學中能做到「結合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。」中年級段語文教學中能做到「能聯繫上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。能藉助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。」高年級段語文教學對於詞語教學的要求，是「能藉助詞典閱讀，理解詞語在語言環境中的恰當意義，辨別詞語的感情色彩；聯繫上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的內涵，體會其表達效果。 」因此，我們在教學中，如何培養學生理解詞語的能力，並能在不同的學段達到不同程度理解詞語和不同方法理解詞語的能力，是我們語文教師在研讀教材、確定教學點、選擇教學方法時切實要考慮的方面。小學語文中段教學中理解詞語有哪些方法呢？一、表演、朗讀來理解詞語蘇教版三年級上冊《小稻秧脫險記》，文中有很多四字詞語，如「團團圍住、氣勢洶洶、蠻不講理、不由分說、一擁而上」，這些詞對於表現文章中的角色非常形象生動，理解了這些詞語便理解了文章中「雜草」的無理、霸道，同時對於指導學生有感情朗讀課文，分角色朗讀課文，都具有「基礎和前奏」的作用。教師如何讓學生理解這些詞，最高效的方式，就是讓學生自讀自悟的基礎上演一演，當然演一演的時候需要教師的指導或者先是師生合作。從表演時，說話的語氣、面部的表情、動作等方面來表現對於詞語的理解。在表演的同時，學生用上這些詞語，不知不覺中也積累了詞語。更甚的是對於三年級的孩子來說，激發了學習的興趣。孩子在新奇、快樂、體驗中學習了語文。二、圖示、講解來理解詞語對於有些事物，由於時代的原因，學生無法從生活所見中提取，甚至在信息媒體中也不常見。最便捷的便是教師備課前做好准備。比如同樣是《小稻秧脫險記》中的「噴霧器大夫」，對於農村的孩子，噴霧器的感官認知也許有了儲備，而城市的孩子大部分沒有見過，因此教師在學習中就可以將課前准備的圖片直接用多媒體出示並講解噴霧器的作用，就可以讓學生明白，學生回到文中更好地理解文中情節和內容。再如蘇教版三年級上冊《孫中山破陋習》中，對於「纏足」的了解，如何讓學生明白在封建社會這種千年的習俗形成的做法，教師就可以將纏足後的小腳多媒體出示，並講述是用三、四米長的布條反復多層地將五個腳趾頭裹向腳底，痛疼無比，一段時間後腳還會紅腫發炎、潰爛。這樣學生就很快明了纏足是如何的痛苦，纏足後的一雙腳是什麼樣，從而明白纏足是怎樣的一種迫害婦女的「陋習」。不僅明白了「纏足」一詞，更是為理解下文打下了基礎。三、聯系生活實際來理解詞語體驗是最好的學習方式，理解透徹而牢固。因而在語文學習中，很多詞語就可以誘發孩子生活體驗來理解詞語，感受文章的情感和內涵。如蘇教版二年級上冊《小鷹學飛》一文中，「小鷹只好鼓起勁，跟著老鷹拚命向上飛。飛呀，飛呀，大樹看不見了，大山也變得矮小了。小鷹急促地喘著氣，對老鷹說：『現在……我總算……會飛吧？』」對於什麼是「急促」和「喘著氣」兩個詞語，雖然不是本課重點理解的詞語，但是大概意思理解後是讀懂文章，讀好小鷹說話的關鍵點。於是，教師就可以讓學生聯系生活實際來感受，「孩子們，你們一口氣爬山六樓的時候，是什麼樣的感覺？如果讓你說話你是怎麼說的？」這時候，對於「急促地喘著氣說」，孩子立刻頓悟，繼而繪聲繪色的朗讀課文。四、查字典、詞典來理解詞語習慣於字典、詞典的運用，來幫助閱讀理解是一個人一輩子受益的事情。而對於小學生來說，更是語文學習中良好的學習習慣中的重要一項。在語文教學中，有的詞語理解，只需要把這個詞中關鍵一個字的意思弄明白，整個詞的意思便迎刃而解了。比如蘇教版二年級上冊《青蛙看海》一文中，青蛙吸了口涼氣說：「我沒有一雙像你一樣有力的翅膀，也沒有四條善跑的長腿，怎麼上得去呢？」，理解「善跑」一詞，教師就提供了兩項選擇給孩子「1、善良，品質好；2、擅長於，能做好」孩子很快就分辨出「善跑」這個詞中的善是「擅長，做得很好的意思」？「善跑」就是跑得很快的意思了。也許看起來二年級這樣的來選擇辨別有點早了，但是教師給予了孩子們善於使用工具書，明白了有的詞語把個別字的意思查清楚，就能理解整個詞的意思了。這不是一種很好的引導和滲透嗎？五、聯繫上下文來理解詞語閱讀中，很多時候都是利用此方法來理解推測詞語的意思。當然這種能力仍然需要教師在教學中引導學生、指導學生理解，蘇教版四年級上冊《九寨溝》一文最後一段詞語「異獸珍禽」，就可以讓學生聯繫上文說說異獸珍禽的意思，金絲猴、羚羊、大熊貓都是我國甚至是世界上奇異而稀少的動物，從而准確理解「異獸珍禽」的意思。如何能聯繫上下文理解推測詞語的意思，需要在不斷地，日復一日，大量的閱讀實踐中形成，更需要在精讀文章時，教師適時的點撥。比如學習蘇教版四年級上冊《李時珍夜宿古寺》一文時，對於第一自然段中「飢餐渴飲、曉行夜宿」這兩個詞意思的理解，就可以讓學生自讀課文，思考什麼是「飢餐渴飲、曉行夜宿」，因為第二自然段至後，有的段落就描寫了李時珍和弟子夜晚來臨是何如尋找住宿？是如何喝水、吃乾娘的，這個詞絕對不是字面上的「餓了吃飯，渴了喝水」，而是「飢餓時隨便的、就地取材的、湊合著尋找食物或用自帶的一些干糧充飢的」。教師永遠只是引路的人，當我們在課文學習中提供了一些理解詞語的方法後，更多的時候我們是引導孩子自覺地使用這些方法來理解詞語。也只有當孩子們在閱讀時形成了這樣的習慣，內化成自己的閱讀能力，那麼語文老師便是功德無量了。（張雪峰老師供稿）