八年級語文人教版內容是什麼樣的

Ⅰ 2017人教版八年級語文教材分析

語文教師應該認真研究 八年級 語文教材內容中的新知識和前後教材中知識的關系，發掘新知識、技能的“生長點”，以實現知識、技能的正遷移。以下是我為大家整理的2017人教版八年級 語文教材 分析，希望你們喜歡。

2017人教版八年級語文教材分析(一)
本冊特點：新課文多，以名家名篇為主， 文化 內涵豐富，貼近學生生活，富有當代意識。

本冊目標：培養閱讀 記敘文 、抒情文、科學文藝作品和淺易文言文能力;加強表達能力和語文實踐能力;提高人文素養，養成良好習慣。

教材簡析

八年級是初中學生步入成熟的階段，人生觀和價值觀形成的階段，課文的選取重在培養學生對人生的感悟與樂觀的生活態度。學習“義務 教育 課程標准人教版教材”內容並加上教師豐富的思想，能讓處在青春期少年的學生融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內容和深邃幽遠的意境，感悟作者博大精深的內心思想、精神，感悟作者對人生的希望和信念;能培養語文綜合素質，培養學生豐富濃厚的情感、理性精神，培養學生的 社會實踐 能力和樹立遠大理想，並結合社會生活現實，進而了解社會，了解人生，了解生活

八年級下冊四個現代文單元主題分別是以人生、 散文 詩、人與自然和民俗風情為專題內容，多數以記敘類 文章 為主，第三單元與傳統 說明文 單元相比，拓寬了 語文學習 和運用的領域，既注重了語文性又注重了科學性，拓寬了學科學習和科學技術的運用。
2017人教版八年級語文教材分析(二)
下面按單元分析：

第一單元是以人生為主題的單元，注重學生對人生的感悟。

1、《藤野先生》記錄了魯迅在日本 留學 的一段經歷，本文集中地體現了作者強烈的愛國主義思想感情，展現作者對人生的追求。文章有兩條敘事線索：明線，以作者與藤交往的過程來組材;暗線，以作者思想感情變化來貫穿。

2、《我的母親》是胡適自傳的一個章節，敘述了母親對自己人生的深遠影響，再現了中國傳統社會的“母親”形象。

3、《我的第一本書》( 隨筆 )里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義，折射出20世紀初中國農村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。

4、《列夫托爾斯泰》(傳記)作者為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界。

5、《再塑生命》文章既表現了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術，同時也展示了一個盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分。

“綜合性學習•寫作•口語交際”也圍繞著我們人生中最重要的人——母親為主題設計。培養學生口語交際能力和書面表達能力，本單元以“、獻給母親的歌”為主題開展綜合性學習，可通過“道不盡的母愛”“剪不斷的‘臍帶’”“多角度看母愛”“報得三春暉”等項內容，開展學習活動。

第二單元主要由散文詩構成，這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優美，含有哲理，內涵豐富，很適合誦讀。

1、《雪》作者細致生動地描寫江南的雪景與北方的雪景，並在比較中表現了自己的傾向。

2、《雷電頌》本詩將屈原和風雷電融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明、毀滅黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者形象。

3、《短文兩篇》這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。“日”多有熱情洋溢;“月”則細膩幽靜見長。

4、《海燕》作者創造了“海燕”的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出一曲充滿戰斗激情的頌歌。

5、《組歌》本哲理詩，以豪邁的氣概表達作者的智勇。“浪之歌”裏海浪的形象是一個博愛者的形象;“雨之歌”里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象。

此外，“寫作•口語交際•綜合性學習”——尋覓春天的蹤跡，也是一個非常詩化，具有抒情性的活動。

第三單元是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達了人們對生存環境的憂患與思考。

1、《敬畏自然》從總體上思考人與自然的關系，提倡一種人與自然和諧相處的觀念。

2、《羅布泊，消逝的仙湖》寫的是濫用自然資源導致人類生態環境被破壞的悲劇。

3、《旅鼠之謎》通過寫北極旅鼠的四大謎團來給人類的大量繁殖提出警告。

4、《大雁歸來》寫人與動物的關系，呼喚保護動物。

5、《喂，出來》以科學幻想小說的形式，警示世人正視城市環境污染的問題，給人哲理的啟示。

“綜合性學習•寫作•口語交際”是“科海泛舟”，這是一次跨學科的綜合性學習活動，引導學生關注科學技術，在科技活動中練習寫作與口語交際。
2017人教版八年級語文教材分析(三)
第四單元以民間文化為主題編寫。

1、《雲南的歌會》描繪了三個場合中 唱歌 的情景。

2、《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發現情趣，發現詩意。

3、《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”

4、《春酒》描繪了故鄉的風土人情

5、《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。

“綜合性學習•寫作•口語交際”也是圍繞民風民俗為主題設計。

兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標這兩個方面來考慮的。

第五、六單元，文言課文的編排方式是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元。

1、《與朱元思書》描寫了從富陽至桐廬一百餘里秀麗的山水景物。

2、《五柳先生傳》是作者託名五柳先生給自己寫自傳，從思想、性格、 愛好 、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，表現了安貧樂道的高尚情操。

3、《馬說》以良馬喻英雄，謂英雄豪傑遇知己，方可發揮才幹，否則必遭埋沒，極寫知遇之難。

4、《送東陽馬生序》從難得書、從師、奔波辛勞、生活困頓幾方面，敘述自己年輕時求學的艱苦經歷，意在勉勵馬生則專心學習，刻苦攻讀，將來能有所成就。

5、《小石潭記》作者把自身的遭遇、思想感情融合於對小石潭自然風景的描繪中，借被遺棄於荒遠僻地的美好風物，寄暗自己不幸的遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。

6、《岳陽樓記》作者以簡法凝練的語言，描述洞庭湖的大觀勝景，在記山水景中，寓含作者政治主張，表達作者憂國憂民的情懷。

7、《醉翁亭記》表現作者曠達情懷，他寄情山水，與民同樂而又自得其樂。

8、《滿井游記》寫郊遊所見所感，描寫北國早春的秀美景色，抒發作者寄情山水的情趣。

9、《詩五首》這是傳統名篇，表現了古代詩人對時代和生活的認識，抒發了詩人的情感和理想。

初中階段文言文(含古代詩歌)教學應當做好以下兩點： 一、狠抓誦讀教學，使學生讀得正確，並逐步養成自覺誦讀的習慣。 文言單元的背誦量相當大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》

“寫作•口語交際•綜合性學習”以“古詩苑漫步”活動，培養學習古詩詞的興趣。可以梳理過去學過的古典詩詞，可通過分門別類輯古詩，別出心裁品古詩，聲情並茂誦古詩的活動形式開展。通過活動，激發學生多種藝術形式解讀古詩的熱情，樹立學生的自信心，讓學生體驗古詩的魅力，培養交流與合作能力。

Ⅱ 人教版初中語文教材的特點

人教版初中語文教材的特點：

1、「文體學習」成為閱讀和寫作的主線

七年級教科書不強調文體，試圖讓學生廣泛接觸各類詩文，對不同的文體都能嘗鼎一臠。八年級教科書閱讀單元的語文要素以各類文體閱讀為核心，包含閱讀方法和閱讀策略兩方面，注重培養學生閱讀說明性文章以及實用類文本的能力；活動探究單元更是要深入研究與文體有關的各種過程性、實踐性問題。

在課外古詩詞誦讀部分，文體的特點也較為突出。以八上教科書為例，第三單元後的課外古詩詞誦讀均為漢魏古詩，與課文《唐詩五首》(均為律詩)形成呼應；第六單元後的課外古詩詞誦讀均為宋詞，且均為小令，使學生通過誦讀了解小令的特徵，為後面學習篇幅較長的中調做准備。

八年級教科書的寫作部分也突出了文體寫作的重點，除「語言要連貫」 「表達要得體」這兩個培養一般寫作能力的專題和「學習仿寫」這個改編式寫作專題外，其他寫作專題（包括活動探究單元的寫作部分）均為文體寫作。一般寫作能力專題中的「表達要得體」，也基本上圍繞著實用類文體展開。

2、活動探究單元改變教科書的單元組織方式和學生學習方式

活動探究單元改變了傳統意義上以課文為中心的單元組織方式，它以活動任務為軸心，以閱讀為基礎，以探究為內核，以寫作為落腳點，整合閱讀、寫作、口語交際，以及資料搜集、活動策劃、實地考察等項目，形成一個綜合實踐系統，讀寫互動，聽說融合，由課內到課外，培養學生的語文綜合能力。

活動探究單元也試圖改變學生以課文學習為主體的學習方式。在這里，學習課文是為了讓學生了解某一文體的基本特點，把握其閱讀策略，為活動的開展奠定基礎。實踐活動，則引導學生從課內拓展開去，或實施采訪，或模擬演講，或朗誦鑒賞，或揣摩台詞、排演戲劇。實踐活動的開展，需要充分利用課文閱讀中學到的知識，並自主搜集、整理、建構相關知識。

3、口語交際專題為「說」的教學提供了抓手

統編教材口語交際教學內容呈現出階段性安排的特點。七年級教科書主要將口語交際的內容融合在綜合性學習中，培養一般的口語交際能力，如「注意對象和場合，學習文明得體地交流」「耐心專注地傾聽，能根據對方的話語、表情、手勢等，理解對方的觀點和意圖」等。

八、九年級教科書則以口語交際專題的形式對包括講述、復述、轉述、應對、即席講話、討論、辯論等常見的口語交際類別進行分項訓練，以提高學生的口語表達能力。活動探究單元中也包含了相對獨立的口語交際專題，如八上第一單元的「新聞采訪」、八下第四單元的「舉辦演講比賽」等。

之所以設計專門的口語交際專題，是因為目前語文教學中，口語交際教學比較薄弱，缺乏專門的、適用的口語交際教材。從技能訓練出發培養口語能力，也是一線教學的成功經驗。教材的設計力求使訓練序列更明晰，重點更突出。

4、文言文單元呼喚相關教學方法的改革

從八年級教科書開始，文言詩文開始成單元出現，其組合依據是內容與文體。如八上第三單元均為寫景短文，八下第三單元均為「記」。集中編排的文言詩文更需要教師把它們當成詩文而不是文言語料來教，想方設法調動學生學習文言詩文的積極性，要改變那種將文言文教學窄化為文言教學，又將文言教學固化為文言字詞語法背記教學的做法。

文言文單元的課後練習暗含著以下兩種教學理念：第一，要利用好文言與白話的「異」，讓學生通過誦讀、比較來體會文言的獨特魅力，而不只是急於用「翻譯」跨越或消弭這種差異。第二，要通過學習文言詩文，發現古人與今人在審美、思想等方面的「同」與「通」，這樣才能更好地傳承優秀傳統文化。

5、對學生自讀的要求有所提高

經過了七年級的學習，學生理應熟悉了教材「三位一體」的閱讀教學設計，自主閱讀的能力也有所提高，因此，八年級教科書對學生自讀的要求有所提高。具體表現在三個方面：

第一，自讀課文的比例有所提高，每個閱讀單元都安排兩篇自讀課文（七年級多為一篇），活動探究單元的課文則都設計為自讀課文。

第二，兩篇自讀課文中有一篇不設旁批，只有閱讀提示，更需要學生在閱讀中依靠自己的力量。

第三，課後練習、閱讀提示中推薦的閱讀篇目數量有所增加（文言文課文也有推薦閱讀篇目），類型也更豐富，除了課文的出處、同類型作品、同作者作品外，還有像《〈清明上河圖〉的故事》這樣的淺易研究著作。

6、課後練習的探究色彩有所增強

隨著學生年齡的增長和學習能力的提高，閱讀教學中的課後練習也需要有所變化，以適應學生的發展，不斷調動其學習的積極性。

7、新開發了一批課文

統編語文教科書選文以經典為主，旨在使學生多接觸人類思想文化的精華，為終身發展奠定基礎。同時，選文強調時代感，下大力度開發了一批富有時代氣息，又有一定經典性的新課文。有的單元甚至全由新課文組成，為語文教學注入了新的活力。

(2)八年級語文人教版內容是什麼樣的擴展閱讀：

人教版初中語文教材編寫原則：

1.落實社會主義核心價值觀

按照「整體規劃，有機滲透」的基本思路，潛移默化地提高學生對社會主義核心價值觀的認同，最終內化為精神追求，外化為自覺行為，發揮語文教科書在進行社會主義核心價值觀教育方面的獨特價值。

2.繼承與弘揚傳統文化和革命傳統

統籌規劃中華優秀傳統文化和革命傳統教育等內容，體現循序漸進、浸潤滲透的編寫原則，增強學生的民族自豪感和愛國主義情感。

3. 遵循語文教育基本規律

遵循語文教育基本規律，突出語文素養的理念，合理有序地安排學習內容，切實減輕學生課業負擔；讓學生多讀書，多思考，多積累，勤練筆，在語文實踐中體會、發現語文規律，掌握最基本的語文學習方法，養成良好的學習習慣，提升語文素養，使學生具有適應社會發展所需要的聽說讀寫能力。

4. 堅持選文文質兼美

選文堅持文質兼美、適合學習的原則，強調選文的典範性和高品位，同時注重選文的時代性，力求體現時代精神和社會發展成果，貼近學生生活，激發他們的閱讀興趣。

Ⅲ 人教版八年級下冊語文必背內容有哪些

人教版八年級下冊語文必背內容有如下：

1、《關雎》：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑唯兆升女，寤寐求之。求之不指老得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

2、《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從猜談之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

3、《式微》：式微，式微!胡不歸?微君之故，胡為乎中露!式微，式微!胡不歸?微君之躬，胡為乎泥中!

4、《子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來?挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

5、《送杜少府之任蜀州》王勃：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。