A. 語文、數學、英語,哪個是文科呢
當然了= =。你是哪個省的,文科是:語數英 政史地理科是:語數英 物化生也就是說無論選文還是理,語文 英語是必學的,而且試題一模一樣。數學就不是了,文科學的要比理科的簡單點。也就是說,問 語文英語不好能選文科嗎 就如同問 語文英語不好能選理科嗎,都是一樣的,語文英語不分文理 都是同步的。你選了理科也得考慮語文英語要怎麼學好不至於拖分
B. 中專學校上課為什麼上有語文數學英語呢哪個是語文數學英語
首先,語文學習和大多高中是一樣的,但要求沒有高中的高。語文這個東西只要是中國人都很好學。其次,數學這個我最具有發言權,中專數學和高中的數學最主要的區別是在後面的內容,前面的不等式這些是要學的,中專的幾何是很簡單,而高中數學後面要學學習概率程度很深,而中專的很淺顯,但高中數學和大學數學相比又是另一個層次。順便提一下,我現在學的ABC天丅口語的老師說過 其實想征服英語應該是不費力地 絕對要擁有一個好的研習空間及熟練口語對象,這取決於外教資質,標准口音(建議找歐美外教)才行 持續逐日口語溝通,1&1家教式輔導才會有更.好.的進步幅度!學習後仍要重復溫習錄音文檔,幫助加強記憶~然後要是真的沒有人可以指導的情況,只能去可可或大耳朵取得課後材料研習 多說、多練、多問、多聽、多讀,短時間口語會進步許多 學習效果會非常快速顯著的;最後說英語,中專英語非常容易過,基本上是在初中英語平時考試能打0分以及以上的,中專英語就不用愁了。
C. 語文書是在哪個朝代誕生
據《六十年」語文「史論(1887-1950 》,「語文」一詞產生於19世紀末,在解放前已是一個常用詞了,但作為課程名稱的時間較晚。1905年,清朝在廢除科舉制度以後,開始開辦新學堂。當時的課程以至教材,都是從西方引進的,只有稱為「國文」課一科,傳授的仍是歷代古文。五四運動爆發以後,提倡白話文,反對文言文,國文課受到了沖擊,小學於是改設「國語」,教材具有鮮明的口語特點,選用的都是白話短文或兒歌、故事等。
中學仍設國文課,白話文的比重也明顯增加,選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期,葉聖陶、夏丏尊聯名提出了「語文」的概念,並嘗試編寫了新的語文教材,可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後,葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一,改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納,隨後推向全國,從此,「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。 [2]
舊中國,語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統稱。現今,語文是學科名。語文,還是一個人文素質衡量術語,指人的內部言語機製品質和外部言語技術能力綜合水平。(陳金海《釋「語文」》)
1932年,上海大江書鋪刊印了復旦大學陳望道先生的修辭學名著《修辭學發凡》,書中大量使用了「語文」一詞!有「漢語文」、「語文分離」、「語文合一」、「語文正常關系」、「語文改進」、「語文的體式」、「完美的語文」等。大教授這些「語文」是指什麼呢?細讀《修辭學發凡》全書,清楚得很,「語」是來源於口語的書面語,「文」是來源於文言(文飾之言)的書面語,未形成文字的口語叫「話」,形成了文字的是「文」。陳望道先生花費筆墨篇幅要說的是「『語辭』和『文辭』都是需修之辭」。
1949年,中華人民共和國誕生,政治、經濟、文化、教育等各方面都走上了新的發展道路,與上層建築關系密切的語文教育也面臨著創新發展的需要。恰逢此時,時任華北人民政府教科書編審委員會主任的葉聖陶先生提出了「語文」這個新概念。
1949年8月,葉老主持草擬《小學語文課程標准》及《中學語文課程標准》時,第一次使用「語文」作為學科名稱,用來取代當時在小學稱為「國語」、在中學稱為「國文」的課程。
1950年,由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時,統一名為「語文」,並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明(小學教材中也有大致相同的陳述):說出來的是語言,寫出來的是文章,文章依據語言,「語」和「文」是分不開的。語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項,簡稱為:「聽說讀寫'。因此,這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱,改稱「語文課本」。1950年8月1日,隨《中華人民共和國教育部頒發中學暫行教學計劃(草案)及中等學校暫行校歷(草案)令》的公布,一個嶄新的學科名——語文,庄嚴誕生。除1956年3月19日至1958年3月8日語文被分設為漢語和文學兩科間隔兩年,一直沿用,已經60多年了。然而,由於60多年來新中國教育事業發展空前迅猛,加上「文革」的遭折,語文學科還沒有完整的「科學定義」。
1964年2月1日,葉老在給友人的信中進一步回憶了「語文」的由來:「語文」一詞,始用於一九四九年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱「國文」,小學稱「國語」,至是乃統而一之。彼時同人之意,以為口頭為「語」,書面為「文」,文本於語,不可偏指,故合言之。亦見此學科「聽」「說」「讀」「寫」宜並重,誦習課本,練習作文,固為讀寫之事,而苟忽於聽說,不注意訓練,則讀寫之成效亦將減損。原意如是,茲承詢及,特以奉告。其後有人釋為「語言」「文字」,有人釋為「語言」「文學」,皆非立此名之原意。(詳見《少為人知:「語文」一詞從何而來?》作者王本華,供職於人民教育出版社中學語文室)註:江西真語文陳老師指出,王本華該文存在嚴重錯誤,是經不 [2] 起推敲的。「葉聖陶是『語文』一詞的創始人」之說法,在漢語語言學上,在語文課程論上,都無真理性可言。
2013年6期《教育學報》上的《六十年」語文「史論(1887-1950)》,從語文教育發展史的角度梳理了「語文」一詞的流變,從學理上辨析了關於「語文」的各種闡釋的源頭,還原了「語文」的本義,即「語言(口語)文字(書面語)」,這篇論文是中國第一篇系統研究「語文」課程命名的學術文章,是對王本華博士的2012 年《少為人知:「語文」一詞從何而來?》一文的學理糾錯。
因此,60多年來語文教育界見仁見智、莫衷一是,應試教育的白熱化浪潮現將語文教育推倒了業內外人士公認公憤的「少慢差費」困境之中。如何使語文教育走出「少慢差費」筆者認為應實事求是理性思維,抽薪止沸,對「語文」這個概念作出科學的辨證,並取得共識,盡快解決語文學科基礎理論方面的問題。語文科學概念問題已60多年了,也有必要總結成功的最根本經驗,上升到理論。有了科學的理論指導,實踐就不至於徘徊不前。所以「語文」必須解釋。(引用自《陳金海:釋「語文」》)
D. 語文起源於哪個國家
要說語文起源於哪個國家?我覺得非中國莫屬了,中華文化博大精深,中華文化源源流長,中國賢人的智慧震驚世界,所以當之無愧的先驅
E. 《看月食》是小學語文哪個年級哪個版本的課文
1.
看月談宴食
課文作者:人教版二年級下冊語文 第七單元
第19課
2.
看月食
3.
課文作者:滬教版三野侍禪年級上冊語頌塵文 第八單元
第36課
F. 語文app哪個最好
「語文100分」這個APP最好。
「語文100分」跟隨對應的視頻自主朗誦和北宋課文,讓學生可以提前預習相關的學習知識跟內容,從記憶跟聽覺上去開始適應全新的內容。支持自動拼寫字詞還有聽寫。支持隨時點擊課文文字查詢。
3、《高考語文背誦》,高考語文背誦APP集合原文和釋義於一體,很好地幫助學生理解。結合移動端的優勢,學生隨時隨地可以進行背誦。不僅是背誦,高考語文背誦APP更注重的是讓學生理解文章,釋義非常詳細。針對高中生設計,同步高中教材,教學里必背文章在軟體里都能找到。
G. 請問生活中的語文體現在哪個方面
1、語文的在生活中的重要性如下:
2、語文是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。
3、語文是衡量人才知識與素質的標准之桐鏈一。
4、語文是知識傳承的橋梁。
5、生活蔽數到處有語文,生活處處有語文。在語文課上語文當然是主局並孫要的,但是也不能忽視我們生活中的語文。當我在吃飯時掉下了飯粒,就會想起食堂里寫著的十個大字——誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
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H. 諫逐客令是哪個版本語文里的課文 諫逐客令是哪個版本的課文
《諫逐客令》是人教版語文高一必修下冊的課文。《諫逐客令》又叫《諫逐客書》,出自《史記·李斯列傳》,是秦朝大臣李斯創作的一篇文章。全文敘述了自秦穆公以來皆以客致強的歷史,說明客卿強國的重要性,最終使秦穆公收回了逐客的成命,並恢復了李斯的官職。
《諫逐客書》的原文
臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔繆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來丕豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而繆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實而秦無強大之名也。
今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。讓枯此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然後可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾後宮,充下陳,娛心意,說耳目者,必出於秦然後可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦綉之飾不進於前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊瓮叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦之聲也;《鄭》《衛》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊瓮叩缶而就《鄭》《衛》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。
譯文
我聽說官吏在商議驅逐客卿這件事,私下裡認為是錯誤的。
從前秦穆公尋求賢士,西邊從西戎取得由余,東邊從宛地得到百里奚,又從宋國迎來蹇叔,還稿和從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人,不生在秦國,而秦穆公重用他們,吞並國家二十多個,於是稱霸西戎。秦孝公採用商鞅的新法,移風易俗,人民因此殷實,國家因此富強,百姓樂意為國效力,諸侯親附歸服,戰勝楚國、魏國的軍隊,攻取土地上千里,至今安定,國力強盛。秦惠王採納張儀的計策,攻下三川地區,西進兼並巴、蜀兩國,北上收得上郡,南下攻取漢中,席捲九夷各部,控制鄢、郢之地,東面占據成皋天險,割取肥田沃土,於是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西侍奉秦國,功烈延續到今天。昭王得到范雎,廢黜穰坦敬洞侯,驅逐華陽君,加強·鞏固了王室的權力,堵塞了權貴壟斷的局面,蠶食諸侯領土,使秦國成就大業。這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什麼對不住秦國的地方呢!倘若四位君主拒絕遠客而不予接納,疏遠賢士而不加任用,這就會使國家沒有豐厚的實力,而讓秦國沒有強大的名聲了。
陛下羅致崑山的美玉,宮中有隨侯之珠,和氏之璧,衣飾上綴著光如明月的寶珠,身上佩帶著太阿寶劍,乘坐的是名貴的纖離馬,樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子,陳設的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物,沒有一種是秦國產的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什麼呢?如果一定要是秦國出產的才許可採用,那麼這種夜光寶玉,決不會成為秦廷的裝飾;犀角、象牙雕成的器物,也不會成為陛下的玩好之物;鄭、衛二地能歌善舞的女子,也不會填滿陛下的後宮;北方的名驥良馬,決不會充實到陛下的馬房;江南的金錫不會為陛下所用,西蜀的丹青也不會作為彩飾。用以裝飾後宮、廣充侍妾、爽心快意、悅入耳目的所有這些都要是秦國生長、生產的然後才可用的話,那麼點綴有珠寶的簪子,耳上的玉墜,絲織的衣服,錦綉的裝飾,就都不會進獻到陛下面前;那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,也不會立於陛下的身旁。那敲擊瓦器,拍髀彈箏,烏烏呀呀地歌唱,能快人耳目的,確真是秦國的地道音樂了;那鄭、衛桑間的歌聲,《韶虞》《武象》等樂曲,可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂,而取用鄭、衛悅耳之音,不要秦箏而要《韶虞》,這是為什麼呢?難道不是因為外國音樂可以快意,可以滿足耳目官能的需要麼?可陛下對用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國的就要離開,凡是客卿都要驅逐。這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法啊!
我聽說田地廣就糧食多,國家大就人口眾,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細流,所以能成就它的深邃;有志建立王業的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行。因此,土地不分東西南北,百姓不論異國它邦,那樣便會一年四季富裕美好,天地鬼神降賜福運,這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國,拒絕賓客使之去侍奉諸侯,使天下的賢士退卻而不敢西進,裹足止步不入秦國,這就叫做「借武器給敵寇,送糧食給盜賊」啊。
物品中不出產在秦國,而寶貴的卻很多;賢士中不出生於秦,願意效忠的很多。如今驅逐賓客來資助敵國,減損百姓來充實對手,內部自己造成空虛而外部在諸侯中構築怨恨,那要謀求國家沒有危難,是不可能的啊。
I. 小學語文A版是哪一個版本 是人教版嗎
不是 小學語文A版不是人教版的。人教版的書只分幾個年級,上下冊. 灰兄瞎激吟畫第二個 焚燒畫第一個 吾家畫第二個 磨痕畫第一個
二.默寫古詩自己抄書 1.明 於謙 石灰 不同流合污,堅決同神老惡勢力斗
爭到底的思想感情 2.(1)石灰:所經受羨襪的磨難 作者:不懼怕惡勢力的
打擊 (2)石灰:清清白白 作者:高尚的情操
三.古詩抄書 1.元 王冕 墨梅 鄙視流俗,貞潔自首的高尚情操
2.不要人誇好顏色,只流清氣滿乾坤。
四 一.都是詠物詩 二 都是七言絕句 三 都表現了作者的志向,都是托物言
志
發展練習
一.荷花:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
梅花:牆角數枝梅,凌寒獨自開。
青松:大雪壓青松,青松挺且直。
蠟燭:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
J. cpt是哪個語文的縮寫 我不知道哪個可以幫我答下!1
是英文 Carriage paid to 的縮寫.
中文意思 : 運費付至(……指定目的地)
「運費付至(……喊慶指定地點)」是指賣方向薯滲頌其指定的承運人交貨,但賣方還必須支付將貨物運至目的地的運費.亦即買方承擔交貨之後一切風險和其他費用.
「承運人」是指任何人,在運輸合同中,承諾通過數鄭鐵路、公路、空運、海運、內河運輸或上述運輸的聯合方式履行運輸或由他人履行運輸.如果還使用接運的承運人將貨物運至約定目的地,則風險自貨物交給第一承運人時轉移.
CPT術語要求賣方辦理出口清關手續.
該術語可適用於各種運輸方式,包括多式聯運.