如何用語文核心素養提高語文教學效率

① 在初中教學中如何落實語文核心素養

語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養。一個人的語文素養至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認知能力、人文素養等。新課程性質與地位里明確指出：語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。」它既要求我們在語文教學中抓好學生的語文基本功——多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養。因此如何通過語文課堂教學全面提高學生語文素質，是語文教育工作者必須深入思考和研究的問題。
為實現語文素養培養目標，我們必須重視和加強語文教學環境的建設與優化工作，讓學生的語文素養能在各種環境和多種力量的共同作用下得以真正的提高。 語文學習不能局限於教材。大語文教學的語文學習材料應是廣泛、多樣、大量的，現有的教材只是這些學習材料中的一部分。語文學習不能局限於課堂。知識來源於生活、社會、自然，如僅限於課堂學習，只是井底之蛙，所識有限。而大語文教學的學習不僅是課堂上的學習，還應該與學校、社會、家庭、自然這個大環境結合起來。如在教學寫景的文章時，就可由文章內容靈活地進行擴展：可以用畫面引發學生對旅遊的興趣，關注旅遊廣告語；可以自由發言，說說自己和父母游覽了哪些旅遊勝地；還可以以親近自然的形式，讓學生走進大自然，和大自然進行一次對話，把想對大自然說的話無拘無束地說出來，把收集到的一些有景點特色的廣告語進行交流。這樣，學生在語文的學習中自然而然地就和家庭、社會、自然緊密地聯系在一起了。
「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點.」這是對語文課程性質的最新認識.語文教學中的工具性和人文性問題，是進入新課改以來老師們普遍關注的熱點問題。毋庸諱言，以往的語文教學更多地注意體現語文的工具，更多地注意字詞句段篇的訓練，相對而言，語文自身的人文性特徵被有意無意地忽略了。
實行課程改革以來，這一傾向有了很大的改變。然而，審視當前語文教學的實際，又有走向另一個極端的趨勢：一些教師在課堂教學中輕視語文基礎知識與基本技能的訓練，片面追求所謂人文性，使語文課沒有了「語文味」。如何做到工具性與人文性相結合，使二者有機統一起來，是當前語文教學需要著力解決的問題。
希望能幫助你，還請及時採納謝謝。

② 如何落實語文核心素養

如何落實語文核心素養整理如下：

1、具州察備必要的語文知識

當人一旦離開知識的懷抱後果是不敢想像的。在小學階段，教學中主要以漢字的字音字形和字義、基本的語法知識和修辭方法、常用的段落和文章的整體結構、基本的閱讀寫作方法等知識為主要內容進行。

教師要對以上內容進行適時恰當的引導，讓學生主動自學、樂學、研學，要以學生為課堂禪跡橋的主體，准確合理的培養學生小學語文知識能力的素養。

3、培養學生的學習習慣

陶行知老先生曾經賀猛講過這樣一句話：「教是為了不教」，這就說明教師在教學的過程中，要做到「授人以魚不如授人以漁」的精神，培養學生語文知識的同時，更重要的就是要培養學生能夠掌握基本學習語文的學習方法，使學生養成對語文學習的自信心和好習慣。

教師在使用教材進行閱讀培養教學的時候，應能結合閱讀培養的需要，採用多種培養方式。比如「擴大閱讀量、課外閱讀課程化、引領讀整本書、推進親子閱讀和全民閱讀、讓閱讀成為習慣和生活、時尚」等閱讀教學發展的新理念、新趨勢、新目標、新境界等教學方式。

③ 提高語文課堂教學效率的方法有哪些

隨著新一輪課改的不斷實施和深入，如何追求有效的語文教學，構建互動高效的課堂，已經成為我們許多一線語文教師所共同關注的課題。追求有效的語文教學其實就是如何提高我們語文學科的課堂教學效率。而什麼是「課堂效率」?通過查找一些資料，我個人認為，所謂「課堂效率」是指教師和學生在規定的課堂教學時間內通過雙邊互動所產生的實際教學效果和應有教學效果的比值，比值越大，課堂效率就越高，反之亦然。明確了什麼是課堂教學效率，那作為一名語文教師，我們又應該如何提高語文學科的課堂教學效率呢?本人經過多年的課堂教學實踐及研究對這個問題有以下幾個看法。

一、認真鑽研吃透教材

作為一名語文教師，我們首先要明確教材不等於教學內容，它僅僅是教學的一個依託，而作為教材的二度開發和使用者，我們必須讀懂教科書的編寫意圖，做到學期初拿到教材時認真研讀每組課文的編寫特點，並明確每一課的編寫意圖，只有高度重視對文本的深度解讀，才能使文本中精華的思想得以展現，只有深入地解讀文本，才能夠實現與讀者的心靈對話，使我們的語文課堂煥發出生命的活力。作為語文教師，如果上課時對教材內容不甚了解，講課時信馬由韁，隨意性極強，那麼這樣的語文課堂必然不會是高效的課堂。我們語文學科強調「工具性」與「人文性」的統一，語文一旦離開了語言文字,「工具」也就無法成為工具,「人文」也就無所依附,只能是虛無縹緲的空中樓閣。我們在進行語文教學時,每遇到一篇新的課文,都應該先通讀一遍,給每個自然段標上序號,畫出學生可能不理解的詞語,對這些詞語的理解方法作出「預設」,或查字(詞)典解釋,或對照近義詞、反義詞理解,或結合生活實際理解,或聯繫上下文理解。對於要通過查字(詞)典理解的詞語,自己先查字(詞)典並把義項寫在一旁。只有在對文本內容、教學重點、難點等瞭然於胸的基礎上進行課堂教學，我想我們的語文課堂在能是高效的課堂。

二、合理分配教學時間

研究表明：一節課學生思維的最佳時間是上課後的前5分鍾到20分鍾。所以語文課堂教學要提高效率，我們作為語文教師就要把握好時間的分配。也就是說教師可以根據不同課型安排教學過程，保證在最佳時段內完成主要任務，然後再通過精心設計的練習或討論等，使教學過程一直向著有利於學生發展的方向進行，保證學生在不同的時間內均有所獲。

三、選擇恰當教學方法

俗話說：「教無定法，貴要得法」。課堂教學是一種創造性的勞動，創造是教學活動的生命力。我想作為一名語文教師，只要我們能把握教學時機，適時地引導學生質疑，讓學生對每一節課都有一個合理的期待，同時做到精簡教學過程，多讀、多練、少講、少問，並重視對知識的鞏固和反饋，定能激發學生學習語文的興趣，有助於學生思維能力的培養，有利於學生對所學知識的掌握和運用。作為語文教師，選擇運用恰當的教學方法進行教學，學生學起來才能有興趣，這樣就會有助於提高學習效率和課堂效率。

四、提高學生主體地位

「高效」源自以生為本，教學設計要走向生本，突出學生的主體地位，教學過程凸現生本，把主動權交給學生，讓學生自主參與到學習中來，如果能做到為學生的發展服務，才會有我們想追求的課堂效率。

愛因斯坦說：「教育所提供的東西，應當讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱巨的任務去負擔。」興趣是強勁的動力和能力形成的前提。學生有了濃厚的學習興趣，就會變被動為主動，進入積極的學習狀態，學習熱情高漲，精力旺盛，注意力集中，大腦神經進入良好的記憶狀態，所學的知識就會在愉悅的`、輕松的情境中輕而易舉地掌握。興趣的培養必須因人而異，對學習成績好的學有餘力的學生，應注重在開發其智能上下功夫，讓其潛能充分發揮;對學習一般的學生，多教其學習方法，不斷提高其學習能力，力爭成為優秀學生;對學習有困難的學生，不能挫傷、打擊，而應該激發、鼓勵、多關心，多接觸，重點輔導其基礎性的知識，以掌握知識為主，要不失時機地給予表揚，使其看到自己的閃光點，樹立自信心，激發興趣，主動參與自主學習活動。教師在教學中所創設的情境對學生來說，應該具有實際意義，要以學生的生活經驗和興趣為出發點，內容和方式要盡量真實。貼近生活實際的情境，容易使學生產生親切感，有利於學生學習積極性的調動和提高。在整個教學過程中努力做到「課伊始，趣已生;課正行，趣正濃;課已畢，趣猶存。」

在學生個體差異確實存在的情況下，我們要允許一部分孩子學得快些、做得多些、難度大些，一部分孩子則只要學好最最基本的，慢慢來。

困惑：作為一名語文教師，在提高課堂教學效率這個問題上，本人還存在一些困惑，我們必須承認非智力因素的影響確實存在，學生在學習語文的過程中有很大程度上受到非智力因素的影響，上課時的注意力是否集中，閱讀課文時是否帶有個人的感性認識等等。學生的智力因素可以進行訓練從而得到提高的，然而學生非智力因素卻很少有辦法通過訓練來提高，這個也是現在任教語文的老師的一個困惑，希望能有這方面的理論或好的方法提供給我們。

1 小學生比較活躍，集中注意力的時間並沒有很長。所以，要想提高課堂教學效率，抓住學生的注意力是 關鍵。這就要求教學內容要足夠吸引學生。

2 除此之外，老師也要掌握一定的教學技巧。

④ 什麼是核心素養如何培養語文核心素養

核心素養主要指應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。

十八大和十八屆三中全會提出的關於立德樹人的要求落到實處，2014年教育部研製印發《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，提出「教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養體系，明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力」。

培養語文核心素養：

1、語文教學要確立「以人為本」的基本原則。語文是人類「詩意地棲居」的精神家園。於漪說：「民族文化是民族的根，而民族語言負載民族文化，是根之根。」「漢語言文字負載著中華民族數千年的古老文化，它不是沒有生命的符號，而是蘊含著中華民族獨特性格的精靈」。

語文教學除了讓學生學習祖國語言及其各種表現形態(口頭語、書面語等)，學習利用語言進行形象思維和抽象思維之外，更重要的是通過學習祖國語言，繼承民族精神和人類遺產，提高文化修養，培養高尚情操，形成良好的個性和健全的人格，塑造高尚的靈魂。

語文教學應當高揚人文精神和科學精神，傳播先進文化，為學生的發展打下「精神的底子」。這里的先進文化不能單純地理解為中華民族優秀的傳統文化，也包括世界各民族的優秀文化，以及富有時代氣息的現代文化。

2、語文教學要貫徹終身教育思想，把學生的可持續發展放到重要地位。語文是一個人生存和發展的基礎，人們正是通過聽、說、讀、寫，與外部世界(自然、他人、社會)進行交流，不斷地豐富和發展自己的內心世界，開拓精神的自由空間，開發自我的想像力和創造力。

在未來的信息社會，知識更新速度加快，社會發展加速，人們的職業、地位以及所扮演的角色，呈現出多變性和多樣化的特點，終身學習是每個公民的基本素養。因此，語文教學要從以知識積累為取向，轉向以促進學生能力發展為取向，立足於促進學生一生的可持續發展。

教學中要重視培養學生的自學能力，養成語文學習的自信心和良好的學習習慣，掌握最基本的學習方法，使學生喜歡語文，學會學習語文，為他們終身學習打下基礎。

3、語文教學要突出學生的主體地位，培養創新精神和實踐能力。語文教學必須改變學生被動聽講、機械操練的學習方式，改變以教師為中心的教學模式，提倡自主閱讀、自主寫作，提倡啟發式教學、會話式教學，提倡研究性學習和合作學習。

要關注學生的個體差異和不同的學習需求，鼓勵學生採用適合自己的方法學習，重視學生個性發展，允許學生有自己的見解，允許每個學生發展的不同，要求對不同的學生作不同的評價。

4、考慮漢語言文字的特點，強調語文學習的整體性和實踐性。一些新的語言學理論，尤其是文化語言學和應用語言學在語文教學界得到廣泛認同，語文教學要重視傳統語文教學的成功經驗，體現漢語教育的基本規律。突出體現在，閱讀教學要重視對文章的整體感知，加強綜合，突出重點；

要重視誦讀、感悟和積累，重視語文運用能力和語感的培養，淡化語言知識教學要求，減少單項的、機械重復的練習，避免煩瑣分析和形式主義。作文教學要聯系學生生活，重觀察、重思考、重真情實感；淡化文體，強化體驗，鼓勵想像和幻想，鼓勵有創意的表達。

(4)如何用語文核心素養提高語文教學效率擴展閱讀：

核心素養是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養目標與具體教育教學實踐的中間環節。黨的教育方針通過核心素養這一橋梁，可以轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易於理解的具體要求，明確學生應具備的必備品格和關鍵能力，從中觀層面深入回答「立什麼德、樹什麼人」的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。

1、堅持科學性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅持以人為本，遵循學生身心發展規律與教育規律，將科學的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實證依據，確保研究過程嚴謹規范。

2、注重時代性。充分反映新時期經濟社會發展對人才培養的新要求，全面體現先進的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進、具有前瞻性。

3、強化民族性。著重強調中華優秀傳統文化的傳承與發展，把核心素養研究植根於中華民族的文化歷史土壤，系統落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強調社會責任和國家認同，充分體現民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。

⑤ 小學語文教學中如何落實核心素養

小學語文教學落實核心素養的方法是：激發學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養；注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累，培養學生的語文素養；藉助互聯網資源等在內的多種手段調動學生習作熱情，培養學生的語文素養。

1、激發學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養：

愛因斯坦說「興趣是最好的老師。」於漪也曾說：「教師如果有本領把學生學習語文的興趣與求知慾激發出來，教學就成功了大半，學生學習語文就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。」由此可見，語文教學活動只有激發了學生的興趣，才能使其自然而愉快地接受。

3、藉助互聯網資源等在內的多種手段調動學生習作熱情，培養學生的語文素養：

每次習作，選擇部分同學的作文面批精改，字斟句酌地對孩子的習作加以潤飾，然後鼓勵他們向學校廣播站、校報甚至其他媒體投稿，參加各種徵文比賽，或者上傳到自己的空間。同時將這些好的作品上傳到家長QQ群和互聯網上進行交流展示。

⑥ 語文核心素養下如何提高語文教學有效性

語文本身就是一種厚積薄發的國產，處處留心皆學問，發現感興趣的就要展開學習，所以重要的在於引導學生的興趣，在於引導

⑦ 語文教學中如何落實核心素養

關於語文教學中如何落實核心素養如下轎核：

1、具備必要的語文知識，當人一旦離開知識的懷抱後果是不敢想像的。在小學階段，教學中主要以漢字的字音字形和字義、基本的語法知識和修辭方法、常用的段落和文章的整體結構、基本的閱讀寫作方法等知識為主要內容進行。

4、利用情感體驗教學法，語文學科是一門注重情感交流和表達閉鏈掘的學科。從語文教材中編排的學習內容能夠體會到，語文學科是情感表達和生活經驗引起共鳴的過程。

5、延伸課堂教學知識，使學生合作學習。合作學習是一種當今教育下新穎的教學模式，它能夠通過同伴之間交流與溝通從而達到理想的教學效果，是同學之間能夠相互進行學習和進步。

⑧ 怎樣提高語文課堂教學的效率

課堂教學是人才培養的主要渠道，課堂教學質量的高低，直接影響著人才培養的質量。向課堂教學要質量，向40分鍾要效益，是人才培養質量的根本途徑。但在現實中，我們總能感覺到有些語文教學花得時間較多，但收效較低，這樣的一些語文課堂可以說是低效的課堂教學。那麼我們教師應該如何發揮能動作用，讓學生學得主動，學得積極，使小學語文課堂效率明顯得到提高呢？我覺得可從以下幾個方面入手：
一、充分調動學生的興趣，是提高語文課堂教學效率的關鍵因素
興趣是成功的先導。實踐證明，成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣和需要。蘇霍姆林斯基說過：「在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強烈。」單調、呆板的教學程式會使學生產生厭煩、乏味的感覺。為避免對大腦的單調的刺激所造成的抑制狀態，教師必須在搞好基礎訓練的同時，改變課堂教學的方式，激發學生的興趣。興趣是最好的老師，激發學生的興趣就好比是點燃火葯的導火索。為此，教師要根據教學內容精心設計課題的引入方式，一開始上課就把學生的興趣給調動起來。如：「設疑引趣」、「懸念引趣」、「謎語引趣」、「故事引趣」、「創設情境引趣」、「小品引趣」等，便是很好的開端引趣方法。在教學中引導學生參與競爭也是引導學生學習興趣的方法。如：比一比誰認得快、記得牢，誰組的詞多，誰讀得有感情，誰發言最積極等來調動學生的學習積極性。此外，還可以採用分組討論、說笑話、分角色表演、做游戲等活動等來激發學生學習語文的興趣。
二、創造富有活力、有語文味的語文課堂
語文教學是對人的語文素養的培育，要從「人」的角度去理解「語文」，要從「傳承文化」的角度去解讀「語文」，讓學習語文的過程成為「人」的「文化」過程，將學生變成「文化人」。
一是語文教學要教會學生說話，這是最基本的要求，所以，語文教學要教學生識字、組詞，正音朗讀，理解詞句，領會文本意義。二是語文教學要教會學生交流，這是人日常生活、社會生活所必需的，所以，要展開一定的語文綜合性學習活動，培養學生的主動探究、團結合作、勇於創新的精神。三是語文教學要教會學生思維，這是人生存、交際、發展的重要憑借，也是學好其它課程的根基。四是語文教學要教會學生品味，語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文教材的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染的作用，給學生健康的文化引導，提高品位。
舍人文而求語言，是緣木求魚，方向不對；舍語言而求人文，同樣會有語言、人文兩失的危險。因此將二者自然融合是兩全齊美，將二者人為割裂是兩敗俱傷。讓語文教學充分體現語文課程基本特徵，使課堂充滿活力，實現課堂的有效性，從而提高教學質量。
三、落實以學生為主體的語文課堂
1、關注學生的學情。語文教學不是教師唱獨角戲，而要以學生為主體，教師應對自己所教的學生所處的學段要求、學習狀況要有清楚的了解，教學離開了學生的學，教師的教就毫無價值可言。
2、關注課本內容。教師的教學要緊扣語文課程基本特點，以語言為載體，洞察語言文字背後生成的教育意義，培養學生的語文能力，培育學生的人文精神。讓學生在單位時間內既能學好知識，又能提高語文綜合能力，從而提高教學質量。
3、關注課後反思。教學質量要提高，教師就要常常反思自己的教學方式、教學過程、教學效果，多從學生的角度思考，從而及時調整教學，讓課堂更有實效性，為教學質量的提高畫上圓滿的句號。
四、用創新的教學設計貫穿語文課堂
好的教學設計是指教師在課前為完成教學目標，預測教學內容、學習環境、學生行為、教師行為所引起的結果，並籌劃學生學習方式、教師教學行為的總體構想。教師要讓課堂真正有實效，課前的設計是一座很好的橋梁，古人說：凡事預則立，不預則廢。沒有課前教學設計的這個「預」，就沒有新課程的「立」。
好的教學設計不同於「備課」，其原則是講究實用性和追求課堂最佳效果，針對現行教學中講述知識性的東西過多、過細，且喜歡盲從現成教案進行授課的實際問題，新課程下的教學設計應該有這樣一個基本思路：簡單教學設計過程，摒棄形式主義的文字；精心進行粗線條的設計，擴大學生課堂實踐的空間。這樣的教學設計，不是對課堂情景進行面面俱到的預設，它只描述大體的輪廓，它只明確需要努力的三維目標，它為驗證不確定性問題的出現留下足夠的空間，並把這些預測的事件作為課堂進一步展開的橋梁。
教學設計是教師教學生命力的載體，它凝聚著教師對教學的理念、感悟和追求，閃爍著教師的教學智慧和創造精神。
總之，提高小學語文課堂教學效率的辦法還有很多，我們只有在課堂教學中不斷地去實踐，在改革中，做到心熱，情真，傳承，創新，不斷地去總結，去反思，去創新，才能真正提高語文課堂教學效率。這就要求我們教師多用心、用腦、用眼，去摸索出一套屬於自己的教學辦法。我們相信我們必定會在堅守中創造精彩，在開拓中鑄就輝煌。

⑨ 什麼是核心素養，如何培養語文核心素養

試談語文核心素養及其培養

一、 對幾個概念的理解

要談「語文核心素養」，必須釐清幾個概念。

什麼叫「素養」？素，可以理解為本色、本質；養，可以理解為修養、教養、培養。素，側重先天的內在遺傳基因，個性特徵，性格傾向；養，側重後天的外在教育、文化熏陶、生命歷練。「素養」，就是指個體在遺傳基因的物質基礎上，受後天教育、培養而獲得的能力和修養。

什麼叫「核心素養」？這是一個嶄新的概念，首次出現在教育部印發的《關於全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，「核心素養」被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。「核心素養」是指學生應具備的、適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。綜合表現為9大素養，即：「社會責任、國家認同、國際理解，人文底蘊、科學精神、審美情趣，身心健康、學會學習、實踐創新」。

什麼是「語文核心素養」？《高中語文課程標准》把「語文核心素養」分解為四個維度：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養。我認為所謂「核心素養」一定是最基礎、最主要、最本質的素養，它是具有生長力的素養，是種子素養。基於這樣的認識，我認為「語文核心素養」可提煉為語言能力和人文修養。

語文關鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養。就像魯迅先生所說：「嬉笑怒罵皆成文章。」思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那麼我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭後語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現，是思維的外在特徵，它們倆水乳交融，密不可分。

審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說語言能力是語文關鍵能力的話，那人文修養就是語文的必備品格。人文修養為語言能力導向，為語言能力提供不竭的力量源泉。

二、語文核心素養的內涵是什麼？

人文修養包含三個維度：

其一為，情感、態度、價值觀。看一個人語文核心素養，首先要看他（她）喜不喜歡語文，對語文有沒有興趣。有了興趣，有了愛好，他（她）就會樂此不疲，其樂無窮。錢理群先生說過：「興趣使人優秀，任務只能讓人合格。」冰心先生說：「有了愛就有了一切。」有了愛，就有了動力，就有了樂趣，就有了時間，就有了積淀，就有了底蘊，就有了生長，就有了成就……

價值觀為能力導航。所謂價值觀，通俗地講就是是非好壞的判斷與選擇。國家現在提倡社會主義核心價值觀，就是對原先沒有價值判斷或混亂價值觀教育的糾正。有一陣子，教育界提倡多元價值，甚至是沒有價值取向，結果導致學生是非不分，好壞不分。譬如老人倒在馬路上，年輕人不敢去扶起；以為賺到錢的就是成功人士等等，這些錯誤價值導向對青少年貽害無窮。中國幾千年語文教育強調「文以載道」，這里的「道」就是價值觀。我們可千萬別把老祖宗優秀的傳統丟棄了啊！

其二為，審美情趣。審美情趣，是審美主體欣賞、鑒別、評判美醜的特殊能力，包含審美知覺力、感受力、想像力、判斷力和創造力。

「愛美之心，人皆有之」。可什麼是美，卻見仁見智。在語文教育中培養學生的審美情趣，首先要讓學生分辨什麼是美，什麼是丑？不能以怪為美、以奇為美、以俗為美，更不能以丑為美。那什麼是美呢？我以為「真」是美。真善美，真是前提，如果失去真實、真誠、真理，美就沒有了基礎。一切假的東西都不是美的！「假作真時真亦假。」當今社會假貨泛濫，假唱為榮，以假充真，假話連篇，怎麼得了？真是底線，是美的保證。善也是美。一切善舉皆為美行！善良是美德，培養一個善良的公民，勝過一百個高分數的「精緻的利己主義」，我們要為學生點滴的善行點贊，同情弱者，公平正義，見義勇為，懷有惻隱之心，不獻媚，有風骨的好人都是美好之人。

「生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」我們要培養孩子練就一雙「火眼金睛」，去發現美，欣賞美，創造美。如果人人具有美的眼睛，美的心靈，美的雙手，那我們的世界將是多麼美好！

其三為，文化底蘊。一位具有語文核心素養的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經典文化的積累程度。作為一名語文人需要什麼文化底蘊呢？

需要經典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化，是詩歌養育了中華民族。孔子曰：「不讀詩，無以言。」「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」「小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」詩教，讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬，讓人「腹有詩書氣自華」。讀詩使人靈秀，讀詩長大的人內心靈動，外在秀美。一個氣質高雅、溫柔敦厚的人群組成的民族，是多麼優秀的民族啊！

需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人。《西遊記》培養孩子無限的想像力，「可上九天攬月，可下五洋捉鱉」，天馬行空，騰雲駕霧，一個筋斗十萬八千里。既可三頭六臂，也可長生不老；既可飛行三界，又可暢游龍宮；少年奇妙的想像力就在一部《西遊記》中被熊熊點燃。《水滸傳》培養了學生公平俠義精神，「路見不平一聲吼，該出手時就出手。」《三國演義》為學生們塑造了一位智慧化身的諸葛亮，無數少年讀了《三國演義》後夢想自己成為「羽扇綸巾」的孔明，神機妙算，決勝千里。《紅樓夢》更是中華文化的集大成者，一部《紅樓夢》說盡了人間百態，它既是中華文化學，也是人性學；既是愛情小說，也是人情學；既含建築學，也含服飾學、烹飪學、醫葯學、詩詞學……《紅樓夢》就是一部包羅萬象的獨立「紅學」。文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神著上亮麗的底色。

需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學是人學，文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學，指導一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想像，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語言能力包含兩大維度：

其一為，說寫表達的維度。語言能力強，首先表現在說寫能力強。論說，口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠，繪聲繪色；論寫，文思泉湧，妙筆生花，下筆如神，趣味橫生，一揮而就。這就是語言能力強的表現。

說為口頭表達，現代社會特別重要。短則三言兩語，擊中要害，畫龍點睛；長則洋洋灑灑，不枝不蔓，扣人心弦。口語強調短句，強調清楚明白，強調抑揚頓挫。

寫為書面表達，書寫要有讀者意識。要讓別人喜歡讀，有趣味，有意思；要讓別人讀得明白，要圍繞主題，通俗流暢；要讓別人讀得有滋味，要強調表達的藝術性，或含蓄，或詼諧，或風趣，或莊重，讓讀者彷彿「讀你千遍也不厭倦」。

其二為，聽讀吸收的維度。聽得懂別人的話是一種能力。要聽得懂別人話里的意思，還要聽得懂別人話外的意思。要能捕捉別人話語的主要信息，聽一場報告、一次講座，你要能把主要精神，主體綱要提煉出來；還要有較強的復述能力，聽一則故事、一段評書，能轉述，能創造性復述，這是莫言、胡適等語文大家少年練就的童子功。

讀懂各類文章更是重要的語文能力。讀詩歌，能讀懂詩歌內在的情志、意境；讀散文，能抓住文眼，提領而頓；讀小說，能在情節發展中讀出人物性格，讀出人物形象；讀現代說明文，能抓住要點，明白原理，依章操作。文有三味，「讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢」，我們要真正領會「詩書滋味長」的悠遠意味。

三、培養核心素養的一般策略有哪些？

1. 重視閱讀

閱讀的重要性大家都知道，在日常教學中怎麼重視閱讀呢？

第一，要重視課內閱讀。課內閱讀首先是指教科書閱讀。教科書是編者精心選編，大多文質兼美，我們教師要引導學生潛心閱讀，細心品味，化人為己。

關於教材閱讀我有一個建議：切忌泛泛而讀，要抓住一點，深入開去。譬如讀《李時珍夜宿古寺》，就讓學生領悟環境描寫的妙處；讀《煙台的海》，就讓學生學習打比方，描寫一處的風景；讀《第一朵杏花》，就讓學生練習人物提示語的運用。如此長期堅持，學生必然收益頗豐。

第二，要重視課外閱讀。《課標》指出：「要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。」周國平先生在《假如我是語文教師》一文中指出：「假如我是語文教師，我只讓學生做兩件事，一件是讓學生大量閱讀，養成每天讀書的習慣。另一件是讓學生養成每天寫日記的習慣。」一個讀的習慣，一個寫的習慣，這就抓住了語文教學的牛鼻子。

課外閱讀第一，是培養學生的閱讀興趣，「興趣是最好的老師」，這是真理！第二，是養成愛讀書的習慣，好的習慣就是素養，一旦學生養成手不釋卷的習慣，學生的人生就成功了一半。

第三，要重視個性化閱讀。「閱讀是學生的個性化行為。」不同的學生有不同的閱讀趣味與傾向。女孩好美文，男孩好科幻，幼年好童話、神話，少年好現實偵探。我們應鼓勵學生不同的閱讀趣味，不要阻止，不要扼殺，在鼓勵中，在欣賞中，逐步引導學生擴大閱讀面，培養多方面的閱讀興趣。即使學生的閱讀興趣比較狹窄，也應尊重和鼓勵。

2. 重視積累

閱讀是吸收，也是積累。但我這里強調的積累是指經典詩文的積累，是指背誦的積累。朱自清先生曾經說過：我寧願背下一部詩集，而不願泛泛地閱讀一百部詩集。因為泛泛看過的詩集終究是人家的，而背下的詩集則成為自己的了。我打個比方，看過的文章，就如在飯店看過的美食，僅僅飽眼福而已，而背下的詩文，就如吃下的美食，會變成你精神的營養，滋養你終身。

小學階段應有哪些積累呢？

首先是詩歌的積淀。我認為小學階段背誦二三百首詩歌不成問題。先以五言絕句開始，逐步走向七言絕句，律詩和宋詞。300首詩歌，6年平均每年50首，一學期25首，一周一首多一點，完全不加重學生負擔。詩歌背誦，要做到熟讀成誦，理解大意，最終達到滾瓜爛熟的程度。唯有滾瓜爛熟，才能一輩子不忘。當然，現當代優秀的兒童詩歌也可放入其中，但一定要選擇優秀的，公認的。

其次是國學經典的積淀。像《三字經》《弟子規》《千字文》《笠翁對韻》《聲律啟蒙》，這樣以短句為主，並且押韻的傳統美文，應該讓學生背誦。我反對死記硬背，要讓學生有興趣地背誦，在理解基礎上的背誦。可通過講故事、講傳說吸引學生，學生背下了，可安排展示環節和場所，讓學生享受成功的喜悅。中高年級還可背《論語》《老子》《大學》《中庸》《孟子》節選，從小給學生播下傳統文化的種子。

3. 重視思考

孔子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」布萊希特說：「思想是人類最大的樂趣之一。」人因思考而偉大，人因思考而快樂，人因思考而成長。但是，縱觀當下語文課堂，假問題、淺思考、不思考現象，比比皆是。好的課堂，重要的評價標准，就是有效思維的長度，有價值思維的厚度，深度思維的力度。

如何在課堂教學中增加有效思維，深度思考，給學生智力以挑戰呢？

其一，讓學生跳一跳摘到「桃子」。「跳一跳」，就是讓學生要經過思考，經過努力，經過探索，經過碰撞，甚至經過挫折之後才能達到。要避免學生在書上能找到現成答案，更要避免學生不假思索就能脫口而出。例如李白《贈汪倫》一詩，如果問「從哪裡看出汪倫對李白的友情深厚？」這就是淺問題，學生不思考就能回答：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」如果問：「為什麼汪倫早不送，遲不送，偏偏等到李白坐上船要走時，才趕來相送？」這就是真問題，有思考價值的問題，學生必須聯系倆人關系，展開豐富的想像，才能做出答案。

其二，不給學生唯一的答案。語文學科不同於數學學科，答案往往不是唯一的，如果強調統一的標准答案，就限制了學生的思維，禁錮了學生的思想。語文答案不是用「對」「錯」來評價的，而是用「好」與「不好」來衡量的。例如用「孫行者」做上聯，要學生答出它的下聯。學生可以答「唐三藏」，可以答「胡適之」，也可以答「祖沖之」，都是對的答案。但相比較而言「祖沖之」對得更工整，更恰當，因此就更為優秀。如果把學生思維打開，讓每位學生都說出與眾不同的答案，那學生的創新思維火花就會熠熠生輝。

3. 重視表達

課前三分鍾演講，小小故事會，讓學生在小組和班級內大聲發表自己的觀點，評選班級發言明星等，都是培養學生口頭表達能力的有效措施。

書面表達能力更應引起語文教師的重視。培養學生書面表達能力的途徑很多，方法也很多，而最為有效、廣大一線教師最可操作的方法就是讀寫結合。譬如，學習《李時珍夜宿古寺》，可以讓學生仿照課文練寫環境描寫。學習《春聯》，可以讓學生在對對子的語文實踐中品詞煉句。學習《莫泊桑拜師》，可讓學生觀察馬路上經過的三位人物的衣著、神情和步態，練習細節描寫。一課一練，選准讀寫結合點，學生學習一課，練習一課，定能一步一個台階，走進書面表達的廳堂，習得表達的真諦。

四、改進課堂教學，提升語文核心素養的建議

1. 起點高一點。起點，是指教與學的起點。學生不是一張白紙，他們已有一定的認知基礎和生活經驗。尤其是在當下網路社會，學生獲得信息知識的途徑多樣化了，他們不一定知道得比老師少。如果教師仍然從零起點教學，必然挫傷學生的認知尊嚴和學習積極性，讓學生覺得語文學科太「小兒科」了，沒有學習挑戰的樂趣。怎麼做到「起點高一點」呢？我們的經驗是學習前置，讓學生課前研學。老師事先設計好「研學單」，讓學生課前充分地研學，課堂教學的起點自然提高，學生真正帶著問題、帶著思考、帶著感悟走進課堂，在課堂和老師平等地對話交流。

2. 容量大一點。小學語文課文選文95%以上均是白話文，白話文的特點就是明白如話，淺顯易懂，無須「細嚼慢咽」。而傳統語文課堂往往一篇課文要教兩至三課時，少慢差費。其實我們的前輩、著名特級教師霍懋征老師，早就探索出一條高效的語文教學之路：別人一學期學20幾篇課文，她一學期教95篇課文。事實證明，這經驗行之有效，完全可能！如何容量大一點呢？方法有：其一是主題閱讀。圍繞一個主題，教一篇帶幾篇，突出主題理解；其二是文體閱讀。圍繞某一文體，教一篇帶幾篇，突出文體特色；其三是寫作閱讀。圍繞寫作技法，教一篇帶幾篇，突出寫作方法。

3. 難度深一點。教學要有一定的難度，這是十分重要的教學原則。但是，我們語文學科常常忽視這一原則，因此才出現學生一個月、甚至一個學期不上語文課，都沒有多大關系。好的課堂一定要有緊張的智力生活，這是符合腦科學的規律的。大腦的特點就是「喜新厭舊」，喜歡挑戰。新知對人腦天然有吸引力，有魅力。當新知有挑戰、有刺激時，大腦就處在興奮狀態，腦細胞就被激活，思維就得到發展了。當然，難度是相對而言的，大部分同學經過思考，經過碰撞，經過交流，經過教師的啟發和引導，能夠解決的，就是合適的難度，這就是「兒童的難度」。為此，教師在備課中選擇合適的文本，設計有思考性的問題至關重要，能充分體現教師的教學素養和教學藝術。

4. 視野寬一點。視野寬一點，是指教師的課程內容視野要開闊一些。呂叔湘先生說：「得法於課內，得益於課外。」語文老師，既要關注教材文本，也要關注課外文本；既要關注唐詩宋詞，也要關注國學經典；既要關注古代神話，也要關注現代繪本；既要關注中國童話，也要關注世界兒童文學……生活的外延有多廣闊，語文的外延就有多遼闊。教師的課程視野，影響著學生思想的視野，我們的語文課程要向四面八方打開。

5. 教學有趣一點。教學是否有趣味，直接關系學生對語文學科的情感態度。我曾經做過調查，了解學生對什麼樣的教學最歡迎。學生歡迎度最高的教學是風趣、幽默、好玩、生動。我說過這么一句話：「語文教學的最高境界是好玩。」好玩，就是把教學上升到藝術的境界，上升到隨心所欲的境界，上升到樂學的境界。梁啟超先生在《學問之趣味》一文說：「我是個主張趣味主義的人，倘若用化學化分『梁啟超』這件東西，把里頭所含一種元素名叫『趣味』的抽出來，只怕所剩下的僅有個零了。」讓知識變得好玩，讓課堂變得好玩，讓教學變得好玩，讓語文變得好玩，這應是我們語文教師終身追求的境界。

（孫雙金，江蘇省特級教師，正高級教師，江蘇省人民教育家首批培養對象，江蘇省小語會學術委員會主任，南京市北京東路小學校長）

⑩ 小學語文教學中如何落實核心素養

小學語文教學中落實核心素養分解為四個方面：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養。

三是重視思考。引導學生有意識的思考篇章的結構，不同文體間的差別等等。長期堅持下去定有收獲！