Ⅰ 重回人的語文教學反思
看了《重回人的語文》後,我感覺到並不是一線的語文老師教不好,而是不知道怎麼教。因為在我們的頭頂上總有一根無形的指揮棒對著我們,以下是我從文章中的部分摘抄,這些觀點都說出了我對目前的語文教學的看法:
1、現在的語文教學,不管是聽說領先,還是以閱讀為主,教學內容都是以語法為綱,教的全是一些語法知識,讀得很少,寫得更少。「憑這么一點閱讀量不可能產生語感,結果說和寫都要靠抽象的語言知識來指導,不出錯才怪!」
2、葉開看到的這些語文教材,每本按照不同的主題門類,分成若干個單元,然後往這個道德概念先行的框框里塞文章。很多文章停留在粗糙的說教層面,語文課變成了思想品德課。葉開說,語文教育的核心,不是意識形態的道德教化,不是思想改造,不是給孩子們的頭腦「洗澡」,核心思想應該是認寫文字和閱讀經典。
在道德說教單元的框架下,能套進去的名篇經典其實很少,僅有的幾篇,又會被編撰者削足適履,加以低劣的改造,這樣一來,課文的很多文章變得毫無營養。孩子們學到的課文,都是已經摻假的作品,原文的精髓和准確優美的文字都被拋棄和歪曲。
3、葉開說到我們的語文書只是那些教材編撰者隨意篡改別人的文章,其中一些被改的面目全非,甚至只是取了原作一個寫作主題,其實也可以說是變相剽竊。有一篇題為《我們家的男子漢》另一篇名為《餐桌上的大學》的課文。
看到這篇令人震撼的文章,我開始思索作為一名普通的一線語文教師,在語文課堂上,我們究竟要教給孩子們些什麼呢?才不會導致「教的痛心,學的反胃」。
在前面我寫過有關「重回人的語文」這個主題的文章,但總感覺說的還不夠透徹,所以我又重新整理了自己的想法,藉此表達出來。
自從看了《盜火者——重回人的語文》的這個紀錄片之後,裡面的很多觀點觸發了自己潛意識當中的某些東西,覺得裡面的一些觀點很好的表達出來了自己思想中的一些東西。當代的大多數的語文教育是存在的問題的,是因為我們語文教育的背後缺少了語文的精髓——思想和靈魂。一節沒有了思想和靈魂的語文課就像一個面無表情的人,誰看了會喜歡呢?
紀錄片裡面提到的在一些語文課堂上或者試卷上出現的標准答案的事兒,用裡面周國平先生的話說:「這個東西是非常荒唐的!」裡面周國平先生舉了一個例子就是他拿著自己寫的一篇文章去做有關的閱讀理解題,結果得到的分數才勉強及格。我們經常說:「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」,我們不能把有思想性的語文變成了整齊劃一的「標准答案」。語文上的「標准答案」無疑是扼殺學生獨立思考的殘忍工具,學生們讀完一篇文章後會有自己的想法與觀點,而他會憑著他的這些想法和觀點去做後面的那些題,也許他們的答案離所謂的「標准答案「相去甚遠,但這是他們獨立思考出來的結果,而正因為他們的答案離所謂的」標准答案」相去甚遠,結果導致得不了分。學生自己獨立的去思考了,但卻沒有得到他應得的獎勵(分數),那學生的積極性何在?甚至有的學生還會有這樣的想法,做一次閱讀理解都和「答案」相差甚遠、做一次閱讀理解都和「答案」相去甚遠,慢慢地他們就會變得不自信,並且開始質疑自己的閱讀能力,所以會有越來越多的學生閱讀理解題根本不做(因為他們會想即使做了也得不了分,幹嘛還做),難道這就是我們語文教育想達到的目的嗎?
裡面還提到當代語文教育的四大缺失:真實性的缺失、經典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失。裡面確實概括了我們現在語文教育當中的一些問題,例如兒童視角的缺失,裡面列舉了一些文章確實讓人讀著讀著就忍不住愛上它,如「竹幾上有針有線,有尺子,有剪刀,我母親坐幾前,取針穿線,為我縫衣」這裡面只是簡單的白描,但那種「慈母手中線,遊子身上衣」的意境躍然紙上,所以好的文章並不需要過多的修飾,兒童的世界也就是如此簡單,我們身為一線教師特別是小學語文教師更需要注意這一點。我們要深入的去了解孩子的內心世界而不是「在臉蛋上塗上寶寶霜,偽裝成兒童腔,去固化孩子們的想像,混淆他們的判斷力」,這樣的我們不是教師而是小丑;裡面還提到語文教材中快樂的缺失,而我認為這個概括不太恰當,兒童的世界確實不能缺少快樂,但我們要知道快樂不是生活的全部,我們更應該把日常生活中的酸甜苦辣盡可能的呈現在教材里,孩子們在當前或者以後的生活中也都會經歷這些酸甜苦辣,這樣的教材會更加貼近他們的生活,對他們的生活才會有更強的指導意義。
紀錄片里還提到一個問題也許是身為語文老師的我們經常做的事兒,那就是畫好詞好句。也許有的老師說畫好詞好句能夠幫助學生快速的提高作文成績,但事實真的`如此嗎?葉開先生針對這一現象做出如下評論:「畫好詞好句就是揪樹葉,即便你揪下所有的樹葉也體會不到一棵大樹的美。」葉開先生說的很有道理,一篇文章之所以好是因為方方面面所呈現出來的整體美,而不只是體現在好詞好句上。也許有的文章中的好詞好句用在我們學生的作文中就變成了「四不像」,因為這不符合學生自己本身的風格,雖然那些詞句很華麗但華而不實,傳達不出學生的思想以及他想表達的東西。這些華而不實、假大空的語言我們要他何用?如果在作文中過分的要求學生運用好詞好句我覺得是在加重學生的寫作負擔甚至是有點捨本逐末。作文的書寫應該是學生表達自己的所見所聞所感、表達自身情感的需要,只要學生能夠表達出來他們想表達的東西,做到語句通順、條理清晰就已經很不錯了,我們沒必要去讓我們的學生在作文中寫出那麼多的「好詞好句」,只要他們在真實的表達自己的情感,那麼他們寫出來的句子就是有感而發,那些有感而發的句子才是真正意義上的好詞好句。在作文教學上我們應當引導學生留意觀察生活,讓他們去感受生活並且學會記錄自己對生活的感悟。只有讓學生在生活中尋找寫作素材,那樣學生的寫作道路才會越走越順暢。
我們的語文教育擔負了更多教育上的育人功能,我們的語文教育更多的要教會學生如何成為一個真正意義上的人,就讓我們共同攜手努力,恢復語文的本義——人的語文。
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《盜火者:中國教育改革調查》是鄧康延導演的一部電影。
近日,作家葉開揮舞著「對抗語文」的旗幟,批判當前語文教材編寫體系。葉開認為,過度強調道德教化作用,讓課本離傳統文化越來越遠。他說:「語文教育到了最危險的時刻,我們只能自我教育,讓孩子讀到世界上最好的文字。」葉開的這番言論再次引發了人們對語文教材的熱議。在所謂德育的放大鏡下,一些名家名作被莫名其妙地刪改。改個字詞什麼的,還是小事。有的教材編寫者還編造故事。《愛迪生救媽媽》就是例子。20世紀最偉大的社會學家馬克斯·韋伯有言:「在課堂里或所謂的知識殿堂里只是告訴學生社會發生了什麼,為什麼是這樣子的,而不應該是說教,或者告訴學生社會應該是什麼樣子的。」我們的教材亦當如是。「貓捕鼠,犬守門,人無職業,不如貓犬。」這是民國十一年一本線裝小學課本上的第一篇課文,並配有貓捉老鼠、小狗看門的生動插圖。有人這樣評論道:民國年間,兵荒馬亂,人心卻淡定。老課本的編著是民間的...
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《寫作課》(葉開)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:寫作課
豆瓣評分:7.5
作者:葉開
出版社:廣西師范大學出版社
出版年:2018-8
頁數:320
內容簡介:
文學博士、作家、《收獲》雜志副編審葉開老師,以平實而不乏幽默的語言,在本書中為中學生和寫作愛好者們上了10堂非常實用的寫作課,指導大家如何在「深閱讀」的基礎上進行「創造性寫作」。 10堂課,層層推進,步步深入:寫些什麼內容?如何開頭和結尾?如何設置人物關系?如何修改和提升?又如何在短時間內提升寫作能力?……寫作類型涉及小說、說理性文章、敘事文、詩歌、評論性文章和書信,每章節結尾處均設置有「寫作作業」環節。本書以葉開老師在上海平和雙語學校為初三學生講授寫作課為原始素材,並因此融會了對學生習作的有針對性的講解、點評。本書內容從講授到實踐,深入淺出,極富借鑒性、參與性。
作者簡介:
葉開,原名廖增湖,文學博士,作家,語文教育家,中國殿堂級純文學雜志《收獲》的副編審,著有《對抗語文》《這才是中國最好的語文書》《我的八叔傳》《愛美人》等作品。
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書名:這才是中國最好的語文書
作者:葉開
豆瓣評分:7.2
出版社:江蘇文藝出版社
出版年份:2014-3
頁數:268
內容簡介:
《這才是中國最好的語文書》是一套系列叢書,本書是第一冊。
本冊分為「幻想」、「文學變形記」、「動物」、「人與事」四個部分,選入梁實秋、莫言、王小波等眾多中國作家的優秀作品,以及卡夫卡、E.B.懷特、宮澤賢治等世界大師名篇。通過閱讀這些傑出作品,讓小讀者享有語文課本不曾帶來的閱讀樂趣。
此外,作者在每篇文章後面專門寫了一段賞析解讀的小文,或交代背景,或介紹情節,或延展閱讀等等。小讀者可以在閱讀中體會如何用准確的語言表達一件事,學會有意識地選擇寫作題材,掌握富於個性的表達方式,嘗試主動提問並獨立思考,學會觀察表達自己眼中的獨特風景……
不斷閱讀、不斷表達的良性學習過程就是這樣自然而然地形成的,而在閱讀中感受優秀作品的特殊趣味,便成為學習的重要組成部分。希望小讀者們能夠從中找到自己愛讀的書,養成良好的閱讀興趣。
作者簡介:
葉開
作家,《收獲》雜志副編審,著有長篇小說《口乾舌燥》《我的八叔傳》,被評論界稱為「上海的王朔,中國的拉伯雷」。
因出版作品《對抗語文》,將公眾對語文教育長期積累的負面印象激發出來,引發大眾熱議。如今,他編寫本書旨在用自己的實際行動來對抗現行語文教育,其寫作姿態已然成為一個新的現象。
Ⅳ 葉開的介紹
廖增湖(1969年~),筆名葉開,廣東省廉江縣人,現居上海。1987年入華東師范大學中文系,2004年獲中國現當代文學博士學位,現為《收獲》雜志編輯部主任、副編審,中國作家協會會員。已經發表和出版長篇小說五部,作品語言風格獨特,幽默有趣,被評論界稱為「上海的王朔,中國的拉伯雷」。葉開涉足領域廣泛,在編輯、研究、創作各方面都有極大的影響,他對語文教材的研究與批判,引發了全國性的巨大影響,出版的專著《對抗語文》《這才是中國最好的語文書》《語文是什麼》成為風靡一時的暢銷書,得到廣大多教師和家長的推薦。葉開還被譽為莫言研究第一人,《莫言評傳》《莫言的文學共和國》都是奠基性研究專著,並廣受好評,《莫言的文學共和國》還曾榮獲教育部和《光明日報》十大推薦書。因此,葉開的寫作姿態成為了一個新的現象。
Ⅵ 由「葉開的魔法語文」想到的那些
早些年就看過葉開老師的書,開了腦洞,我對語文教材有了新的認識。10月19日,陳德兵名師工作室邀請葉開老師開展「葉開的魔法語文」教學觀摩活動。這次,真實的課堂互動讓我對寫作和閱讀有更多的新知:
詩歌寫作原來要有 隱喻 ,相互之間沒有任何關系的詞語,卻能讓它們發生 「關系」 ;詞語之間有 遠近 之分, 遠片語合 起來反而能產生「化學效應」……
誰能想到一首好詩里,雲就不能像棉花糖!雲卻可以與頻閃燈、醜陋、惡魔、空調等等有關系。
貌似胡說八道卻又是一本正經!
哪個學生不喜歡這樣的寫作呀?真是直指兒童天真的想像世界。
我想起了之前帶過一班學生讀《晴天有時豬》系列童書,妙趣橫生的幻想日記,什麼油炸鉛筆,什麼媽媽變成了豬,我跟孩子們真是陶醉在其中,然後還「惡搞」般寫以「豬」為主題的故事,《歪歪豬》《一隻豬的煩惱》《一塌糊塗的豬》等等都是學生們的創作。很多創意在其中。這樣的寫作課,孩子們當然喜歡呀!可是不常有。
「讓孩子寫喜歡的東西,就有用嗎?這能讓孩子們學會表達嗎?胡思亂想,胡編亂造,一點兒都不正經,作文水平怎麼提高?沒有好詞佳句的記誦,沒有篇章結構的講解,作文能規范嗎……」我的腦海里浮現了這些並不陌生的質疑,它們來自家長、同事,也來自我自己。
在這次講座前,我只是把幻想創作作為錦上添花的小玩意,日常語文課堂的寫作教學是這樣的:
寫日記要更多地寫事情,自己的想法只能少部分;
寫景要好詞佳句加抒情;
寫人寫事要真實加道理……
總之,規矩地訓練遣詞用句,卻無處安放孩子們無窮無盡的想像力。
總想讓閱讀與寫作教學更有實效,讓成長更能可見與可測量,卻總是撿了芝麻丟了西瓜吧。
葉開老師帶著孩子們「侃」《西遊記》里里外外的那些事兒,驚覺我讀過那些文學作品,也都是停留在讀上,到底與它里里外外都沒有什麼關系。
葉開老師在笑談中引領五六年級孩子們提出數十個疑問,也鼓勵孩子去探究,比如「為什麼《西遊記》中東海龍宮的蝦兵蟹將都是淡水魚?」
考究文學作品,不只是專家能做的事,更是任何一位讀者要做的事。
鼓動學生好好讀 「生命中的那一本書」 ,經由它拓展閱讀與它相關的那些書,再通過寫作融合信息,有取有舍,淬煉精華。葉老師稱這為 寫作的虹吸知識 。
有名師說:語文老師不是教語文,而是本身就是語文。我也是這樣認為的,自詡熱愛語文,自詡就是學生學習的典範。可事實上,我又對哪一本書,哪一位作家有所研究呢?自己還沒成為火光,談何照亮學生的文學閱讀之路?
寫作是什麼?文學是什麼?聽課活動後的一星期里,把葉老師的《寫作課》翻了又翻,處處疑惑,處處新思:
葉開老師說寫作通常基於三種經驗:經驗寫作、虛構寫作和說理寫作,還可以更簡單地分為虛構寫作和非虛構寫作。
我不知道其他老師對這些觀點有什麼感覺,我是醍醐灌頂呀,許是我缺乏專業中文系學習的經歷吧,從前我只知道記敘文、說明文什麼的,不知道從這些角度去認識文學作品。
寫作文是用熟悉的詞語來寫熟悉的事與物,創造性寫作是讓距離遙遠的詞語來形成新的表達。
當每個學生都會把白雲比作棉花糖,把月亮比作小船,把太陽比作火球,這樣的表達還有意思嗎?
胡說八道,胡編亂造,看似粗糙,加以引導,卻是能創作成思維縝密的文學作品的。比如很多科普童話,有虛構,也有知識。比如科幻小說,想像力極其龐大,推演細致。
對虛構寫作有了認識,就對語文課堂中的寫作有了新的想法。
《寫作課》中有一節是「花開」為題的作文,葉老師贊揚進行細節呈現的同學,建議少發對人生、對生活的感想。是啊,很多學生被訓練得寫景就有情,狀物也言志。
因為我們作文教學的範本就是課文,課文大多就是「文以載道」的文章,菊花是隱士的代言,梅花是骨氣的象徵,望月亮、見秋風就要思鄉,都已程式化。古文雖美之,寫作技巧卻也固步自封了。葉老師說現代寫作更需要「學習精確敘事和陳述事實」。
寫「花開」就寫花開的那些事兒,沒那麼多風花雪月。
老師用什麼教寫作?
學習道人生感悟式的文章,孩子們個個是說道理的高手;
學習抒情性的文章,孩子們總也學會來個總結「這兒真美呀」「今天真開心呀」「花兒真漂亮呀」;
學習托物言志的文章,小小年紀便會「欣賞」頑強的小草、純朴的丑石……
以什麼做範本教學寫作,孩子就往那個上面套。
老師用什麼教寫作?我們給孩子呈現了怎樣的閱讀狀態和創作狀態?
翻開葉開老師在書後有推薦書單,讀過的寥寥無幾。我們讀教學理念、教學技法的書,卻不讀文學本身。一年當中,囫圇吞棗地讀些通俗文學,嚴肅的文學作品幾乎沒有讀過。
創作呢?近年來只有經驗寫作、說理寫作,虛構寫作幾乎為零。葉開老師說哪有不愛文學而能教會孩子寫作的呢?真是涔涔汗。
不懂欣賞文學,不熱心創作,能教孩子什麼是寫作?
葉開老師在書中最後一章談及莫言先生說的 「文學正因為其無用,才是最大的用處」 ,也引用老子的** 「有之以為利,無之以為用」**來解釋,杯子如果是完整的,中間沒有那個空,就裝不了水,就是無用的。正因為有其「空」,所以才能用。
一個杯子,中不空,則是殘次品,則是圓柱體,而失之為杯的功能作用。
當我們一再規范孩子的寫作時,杯有了,水可能就沒了。
童話故事、幻想故事就是虛構文學,孩子該不該讀呢?課文要不要仿寫呢?我想就是杯身與中空的關系。
課堂教學的課文是個例子——教學寫作技巧的例子,但它不是範本,有之以為利;課外閱讀的文學是中空的無,無利,無用,也是「無之以為用」啊,因為海闊天空的課外閱讀成就課堂教學之效果。
課堂內外只有語文教材的語文學習方式,中不空,「有亦無用」。
正因為無用,卻有大用處。
由「葉開的魔法語文」想到了以上這些,對文學閱讀和虛構寫作有了全然不同的認識。
只是,寫完自己看看,完全說理寫作,道理很會說,文學不沾邊。