語文如何提升人文素養

① 怎樣在初中語文閱讀教學中培養學生的人文素養

一、教師的人本理念是使學生形成人文素養的前提
學生不是被動接受知識的容器，他們是活生生的個體，因此，要使學生形成人文素養，教師首先要把學生當人看，而傳統的師道尊嚴思想讓教師習慣了高高在上，不懂得尊重學生的個體需求。語文教師要樹立「以人為本」的教學理念，讓學生在耳濡目染、潛移默化中感受人文精神，提升人文素養。
1.關愛學生。沒有愛便沒有教育。教師的愛應該是由衷的，發自內心深處，這種愛源於對人的尊重，無私不帶功利，不求回報，無比高尚且永恆持久。這種愛至少包括三個層面：欣賞每一個學生，哪怕他的學習成績很差，教師也要用心發現其身上的閃光點，肯定他的點滴進步；對學生要寬容。學生是在變化成長的，不要過早地給他貼標簽，更不能對他們的一點小錯誤或過失大加指責，要用愛心去感化他們，幫助他們改掉那些毛病；要有對弱者的同情心。一個班裡有幾十名學生，對他們中的弱小者、落後者、不幸者，教師要給予足夠的同情與關愛。語文教師要把這些愛播撒在課堂內外，讓學生在感受教師博大的關愛中體會人與人之間那種純真的關懷和高尚的美德。
2.尊重學生。「一千個讀者就有一千個哈姆雷特。」同一篇課文、同一個問題，學生的回答會千奇百怪甚至千差萬別。教師應努力建設開放的語文課堂，面向全體學生，通過設置不同層次的問題讓每一個學生都有參與課堂教學、展現自我的機會。善待每一位學生，允許學生通過自己的生活體驗來理解文章，給「問題學生」以生存和發展的空間，讓學生勇於質疑，敢於發表自己的見解，促進他們的健康成長。
二、語文課堂是使學生形成人文素養的訓練場
語文教材中的文章蘊含著人文精神，語文教師要有意識地挖掘，促進學生人文素養的養成和提高。本學期我從事初一語文教學，在教學中我充分挖掘教材資源，較好地對學生進行了人文素養的培養。
1.感悟體驗，培養豐富情感
如今的學生大多是獨生女子，自幼生活在集萬千寵愛於一身的環境中，他們習慣於向他人索取，不懂得給予和奉獻，嚴重缺乏愛心。新編教材中有不少美文可用來對學生進行愛的教育。如教學《母親》一文，我和孩子們探討了如下話題：你知道母親節是哪一天嗎？你知道母親的生日是哪一天嗎？你還記得母親所做的那些讓你難忘的事情嗎？遺憾的是大多數學生只知道自己的生日，至於那些難忘的事，在他們看來也都是那麼的理所當然，只有些許殘存的記憶。針對這種情況，我又設置了如下問題：是誰把你帶到了這個世界上？是誰辛辛苦苦把你養大？是誰送你們來學校學習風雨無阻？是誰在你生病時為你牽腸掛肚？一連串的問題引起了學生們的深思。幾分鍾後，有的學生眼淚已經止不住奔流而出。不是我們的學生沒有愛心，是我們忘記了讓他們學會關愛他人，學會感恩。我讓學生們在課下寫一篇作文，主題是：我們身邊的愛。我還要求孩子們回家後做一些力所能及的家務活，感受勞動的快樂和辛苦。
2.閱讀反思，培養業余愛好
現在的中學生業余時間都在做些什麼？看電視，打游戲，玩手機。而這些無異於精神鴉片，讓他們沒有追求，整天無所事事。《社戲》《幼時記趣》等課文展示了作者兒時的一些趣事，充滿了生活氣息。在教學這些課文時，我也設置了問題：你們平時課余時間都玩些什麼？你覺得做這些事給你帶來了哪些好處？你以後准備培養哪些有意義的業余愛好？通過這幾個問題，讓孩子們結合自身情況，明白貪玩的危害性，明確表示今後不再過度沉迷於玩手機和游戲，多培養一些對自己將來的成長和發展有益的愛好。
3.欣賞自然美景，提高審美情趣
大自然中的美景無處不在、無時不在，欣賞美麗的自然風光，可以培養審美情趣，提高審美能力，培養熱愛祖國、熱愛大自然的情懷。初一教材中的《春》等課文從不同的角度，描寫了祖國大江南北的四季風光，在教學時，我引導學生反復誦讀，讓他們閉上眼睛把文中的描寫想像成一幅幅圖畫，培養了學生熱愛大自然的情趣。

② 如何提升小學語文教師的人文素養

1 引言
在小學語文教師專業成長與發展的過程中，教師的人文素養是教師在語文教學實踐中，需要具備的語文知識、綜合知識、教育教學能力的總稱。語文教師作為小學語文教學活動的主導者，在小學語文教學的過程中，語文教學目標的制定、教學組織與實施、教學內容的整合與優化、學習興趣的激發、學習評價的開展等，都需要教師以智慧與能力，來提升語文教學的整體效果。工具性與人文性作為小學語文課程的特徵，通過語文教學來發展學生的知識應用能力、語文綜合素養是實現小學語文課程改革的基本路徑。因此，為了更好的提升小學語文教學的效果，需要小學語文教師從自身的人文素養提升開始，力促小學語文教學效果的不斷提升。
2小學語文教師人文素養的構成
2.1 小學語文教師的道德品質素養
優秀的道德品質素養作為語文教師必須具備的素質之一，能夠給小學生樹立優秀的學習榜樣。教師作為人類文明與社會精神文明的傳播人員，對小學生的身心健康發展有著重要的引領作用。因此，一個道德品質優秀的小學語文教師，需要具備鑒定的愛國主義信念、自強不息的拼搏與學習精神。在教育教學工作中，能夠從國家與社會、學校與家庭的角度出發，來培養社會與家庭的人才。在積極響應國家的教育方針、政策的基礎上，根據課程改革與學生發展的需要，來開展和落實小學語文教學實踐。小學語文教師只有具備良好的道德素質，才能夠為國家和社會做出更大的貢獻。
2.2 小學語文教師的專業知識素養
小學語文教師的專業素養，是開展教育教學工作的基本能力，為了更好的提升語文教學的質量，需要小學語文教師不斷的加大對語文專業知識、課程標准、綜合學科知識的學習。在認真研究教材、熟悉語文教材的基礎上，掌握不同學生的語文學習特點，通過科學的備課與評價，來促進學生語文學習效果的不斷提升。同時，在教學的過程中，要通過自學、培訓等方式，來不斷的提升教學基本功的水平。只有自不斷努力學習的過程中，才能夠更好的掌控語文課堂教學，為更好的利用和優化小學語文學科內容，獲得更多的教育智慧與方法。在不斷傳播我國優秀文學知識的基礎上，讓更多的學生能夠從小養成對我國語言文學學習的興趣與親切感。
2.3 小學語文教師的教育學專業素養
教育學、心理學專業知識素養也是一名優秀語文教師要具備的素質之一。小學語文教師作為文化的傳承與傳播者，在小學生語文學習的過程中，起到主導作用。因此，這就要求教師在教學的過程中，一方面要具備豐富的語文專業知識，另一方面要具備優秀的教育學、心理學專業知識。這是因為在小學語文教學的過程中，教師面對的是個性差異的不同學生，小學生在智力、心理、性格等方面的差異，需要教師以有效的教育心理學方法，來引導小學生的快速成長與進步。只有具備了優秀的教育心理學知識，教師才能夠在教學的過程中，從容的應對課堂、教學中出現的問題，以更為巧妙的教育方法，來促進小學語文教學效果的不斷提升。
2.4 小學語文教師的人文關懷素養
教師作為人類靈魂的工程師，在教學的過程中，除了要具備優秀的道德品質、專業的語文知識、良好的教育心理學應用能力的基礎上，還要具備豐厚的人文關懷精神。在小學語文課程改革的過程中，注重小學生知識積累與能力發展、學習過程與教學方法、學習態度與價值觀三個維度目標的達成。這三個不同緯度的目標，有效的引領了小學語文教學的發展空間，即在促進學生語文知識積累的過程中，不斷的發展與培養小學生的人文精神與態度。在小學語文課堂教學的過程中，教師要充分的營造利於小學生語文學習的民主氛圍，在尊重學生差異的基礎上，將更多的人文關懷與鼓勵給予學生，以此來培養小學生的創新、開放、合作的優良品質。
3 小學語文教師人文素養的特徵
3.1 人文素養的道德性
人文素養的道德性是小學語文教師人文素養的特徵之一。是在社會主義核心價值觀的基礎上，通過修身立德，來積極、主動的培養小學生的進取心、榮譽感與責任感。在小學語文教學的過程中，通過教材內容的優化來發展學生的求真向善的人格。語文教師作為文化知識的傳播者，需要在不斷提升自身道德修養的基礎上，將自己的人格境界不斷的升華，為語文塑造小學生的心靈，提供榜樣的力量。
3.2人文素養的民主性
著名的教育家羅傑斯指出：一個民主、包容、關愛的師生關系，才能夠給予學生更多的安全感，才有利於學生的創新與創造能力的發展。在小學語文課堂教學的過程中，民主性作為一個教育的主題，表現為教師對學生的理解、關愛與包容。優秀的課堂必定是民主的、開放的，民主的課堂是充滿人文氣息的學習環境。教師在教學的過程中，要在維護自身尊嚴的基礎上，構建適於小學生語文學習的民主環境與氛圍，在保護小學生自尊心的基礎上，激發主動學習的良好習慣。
3.3 人文素養的自主性
在小學語文教師課堂教學的過程中，要按照自身的優勢與基礎，不斷的超越局限，根據自我發展與教育教學的需求，來達到一種自我實現的狀態，成為一個能夠主動需求發展，獨立自主的創新型教師。教師這種思想與教學行為的創新與獨立，能夠對小學生的發展起到很好的潛移默化作用。教師面在進行教材解讀的時候，不能人雲亦雲，照搬硬套，而是通過自身的理解與思考，獲得更多的個性化教學優勢。
4 小學語文教師人文素養的提升方法
4.1 小學語文教師要不斷提升自身的師德素養
優秀的師德修養是一名小學語文教師必須具備的素質之一。首先要熱愛教育事業，教育是國家的事業，關繫到國家、社會、家庭、個人的發展，是培養創新型人才的主要陣地。因此，作為一名教師要熱愛教育事業。其次，教師要熱愛每一個學生，只有以愛來融化學生的心靈，才能夠讓學生在學習的過程中體驗更多的成長與幸福感。再次，教師要做好學生的榜樣，從道德品質、意志力、人生態度、價值觀等給學生樹立良好的榜樣，讓教育與人才培養在潛移默化中提升效果。
4.2 小學語文教師要不斷提升自學與創新能力
在小學語文教學工作開展的過程中，教師只有具備深厚的理論基礎，才能夠更好的指導教育實踐工作。例如：文學知識理論作為小學語文教師的解百納素養之一，缺乏理論指導的文學作品教學是蒼白的，甚至讓教學出現適得其反的效果。因此，在教學的過程中，小學語文教師，要加大對文學理論、文學作品風格等知識的學習與掌握，在不斷學習前沿文學知識與作品的基礎上，創新小學語文教材與文本的使用，以此來促進小學語文課堂教學水平與自身發展水平的不斷提升。
4.3 全面提升自身的文學創作與鑒賞能力
在小學語文教學的過程中，作文教學是主要內容之一，作文是一種創作性的學習過程中。為了更好的提升小學語文作文教學的效果，需要教師首先要提升自身的文學創作能力。在此基礎上指導小學生進行作文寫作，在與學生一起寫作的過程中，能夠激發小學生的學習人群，為小學生寫作興趣的提升，起到很好的示範與激勵作用。同時，教師要不斷的提升自身的文學鑒賞能力，這是因為一個懂得鑒賞的老師，才是一個具備良好指導能力的老師。實踐證明，語文教師文學鑒賞能力的高低，對作文教學的效果有著重要的影響。因此，小學語文教師要通過文學閱讀、同行交流等方式，來不斷的提升自身的文學鑒賞能力。
4.4 小學語文教師要不斷的提升文本挖掘與教材重塑的能力
語文作為一門工具性與文字性較強的學科，在潛移默化的教育過程中，影響著小學生的思想品德與意志品質的發展。例如：在《彭德懷與他的大黑騾子》一文中，通過革命先烈的光榮事跡，來向小學生傳授那個年代艱苦樸素、誠實勇敢的德育品質。在教學的過程中，教師只有在不斷的提升自身品德素質與修養的基礎上，才能夠更好的將教材中的這些內容，轉化成為學生「心靈發展的雞湯」。因此，關心國家、社會的時事政治，敢於對社會上的一些不良現象做正確的解釋，將各種正能量進行整合，傳授給小學生，以此來促進學生意志品質與道德修養的提升，為小學語文的人文教學奠定堅實的基礎。
4.5 小學語文教師要豐富自身的綜合知識素養
語文教學的過程中，一方面需要教師具備扎實的專業知識，另一方面要求教師要有豐厚的自然科學知識。這是因為語文學科的綜合性，需要教師以更為豐富的手段來呈現教學的內容，這樣才能更好的實現教學內容的立體化與形象化。例如在教學《特殊的葬禮》一課，我利用多媒體課件，配上背景音樂，將動感直觀的畫面呈現給學生，感知塞特凱達斯瀑布由旺盛到枯竭的過程，更直觀體會環境破壞給大自然帶來的嚴重危害。學生此時已經有了建立在情境基礎上的直觀感受作為鋪墊，老師再追問：同學們，面對即將消失的瀑布，我們或有遺憾，或有沉痛，我們能為保護環境做些什麼？一切就顯得順理成章，學生結合感受自然就能和文本、畫面、作者產生共鳴，體會自然也更加深刻。再讓學生寫一防寫環境，拯救地球的倡議書，心中有所想，筆下自然也就有所得。這樣的訓練，不僅激發孩子們的環保意識，還鞏固了應用文的寫法。
4.6 小學語文教師要引領學生感受與體驗教材的主旨
《語文新課程標准》指出「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向」。面對以感性的漢語言文字構築成的語文世界，只有引導學生把將心靈投放其中，抵達語言文字深處，才能感受到生命主體的光彩神韻和文字背後的無窮魅力。例如在《黃河的主人》一文向我們展現了機智、勇敢、鎮定、機敏的艄公形象。課堂上引導學生思考：課文的題目是「黃河的主人」，為什麼作者還用了很多的筆墨描寫驚險的黃河，又輕又小的羊皮筏子，談笑風生的乘客？學生通過談論交流感受到作者運用的是襯托的寫法。再如《天游峰的掃路人》，文中有很多描寫老人外貌、語言、動作的語句，要求學生用心品讀，你感受到這是一位怎樣的老人？通過品讀具體的語言，讓學生明白人物的語言、動作、外貌等細節的描寫能反映人物的性格特點。語文課程的人文性主要體現在文本表達的情感之中。語文課堂不僅是引導學生親歷語言文字運用的課堂，是師生之間交流分享的課堂，在這里師生之間碰撞思維，激盪情感。教學時，教師要善於從語言文字入手，把握文本內容，藉助朗讀，讓體會文字所蘊含的溫度與情感，使得感悟理解能力與表達運用能力相互融合，和諧共生。
結語
綜上所述，語文作為民族語言與文化傳承的一種符號，是整個民族以及這個國家的深厚的歷史文化傳統的代表。小學語文教師的人文素養，是在語文教學實踐運用過程中幫助小學生通向更高語言文字境界的橋梁，是學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養的主導者。因此，在小學語文教學的過程中，教師要不斷的提升自身的人文素養，在幫助小學生語文知識積累和運用的剛從橫縱，以「生」為本，真正讓學生在語文學習過程中感受我國文學知識的魅力，實現教師與學生語文素養的全面提升。

③ 淺談中學語文教學中人文素養培養

淺談中學語文教學中人文素養培養

論文關鍵詞：中學 語文 人文素養

論文摘要： 新課程標准在確認 語文 學科工具性的同時,首次強調了 語文 學科對人文精神由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉變。昭示了 語文 教學對人文精神回歸的呼喚,還 語文 以應有的面目,給 語文 以應有的地位。

人文素養可以這樣理解：學習者通過長期學習文學、藝術、哲學等人文學科的知識而獲得的精神上、思想上的修養積淀。它包括人文知識的修養和人文精神的修養。人文知識的修養是通過學習各種人文學科而獲得的文學修養、藝術審美修養、哲學理論修養等，人文精神的修養是在獲得人文知識的過程中所形成的人生觀、世界觀、道德觀、價值觀、審美觀等。 語文 學科豐富的人文內涵決定了 語文 教學的重要目標之一就是提高學生的人文修養。也就是讓學生在學習 語文 的過程中形成較強的 語文 能力、崇高的道德情操、堅定的理想信念、良好的行為習慣、合作的團隊意識、健全的人格魅力等。
一、珍視新教材，挖掘教材人文素養的內涵
根據《 語文 新課程標准》精神，新版初中 語文 教材的課文內容將視角廣泛地投向家庭、社會，關注親情、友情等真情，引導學生聯系自身實際，感悟種種人生哲理。面對初中 語文 教材的這一改編，我們教師應主動去挖掘課文的人文內涵，由原來的「課堂指導者」變為「課堂促進者」，讓 語文 課成為「大 語文 」的舞台，洋溢著文學的氣息。以初中 語文 七年級為例，七年級的第一單元所選擇的課文均屬於敘事文章，文章中蘊涵著很多深刻的人生哲理。第一課《在山的那邊》是告訴學生:要有目標、堅持不懈地去追求，最後一定可以看見「大海」。這一課對於我們山裡的孩子更是有著重大的意義，從小生活在山裡的他們，也特別嚮往著走出山溝溝去看看外面的世界，這對於鼓舞他們認真學習起著重大的作用。《走一步，再走一步》則告訴了孩子們:不要看著遠處的目標感到畏懼，我們要著眼於眼前，克服現在的困難，一步一步腳踏實地的走，最後成功永遠屬於我們，使學生的意志品質得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材，認真分析，就能很好地利用教材中的人文素養去感染學生。
二、深入學習，簡單考試
深入的學習，簡單的考試，它包含了兩個方面的內容，既指教師的教，又指學生的學。中學 語文 ，老師有本事深教，學生有能力深學，考試卻大可不必故弄玄虛，煞有介事地模仿數理化學科搞標准化 語文 深考。恰恰相反，這時正要看你 語文 老師有沒有膽略敢不敢淺考。 語文 近期學什麼就考什麼，很深廣的內容，教師分階段明確限定范圍，學生即可就感到淺顯了。對一些較難的綜合性 語文 考卷，未嘗不可以開卷考試，再深的試題，一開卷相對也就淺顯了。就機智就鮮活就有趣就收獲了，依然就可持續發展了。顯然這不僅是有無膽略敢不敢淺考的觀念問題，而是關涉到有無能耐會不會淺考的技能問題。或以比較淺顯的方式考了較深的內容，學生掌握了較深的內容或以比較淺顯的內容考了較高的技能，學生具有了較強的運用能力。在這個過程中，有些老師過分強調了學生的自得，依賴於學生的自我領會，還有一些老師錯誤地理解了「學生主體、教師主導」，讓學生放任自流，漫無邊際地發揮；老師放棄了應有的言傳，而安於散漫性、隨意性的教學現狀，忽視了對學生學習 語文 方法的方法指導，對 語文 教改中出現的新思維新理論、新方法、新形式不屑一顧。這是老師思維僵化的表現。
三、優化課堂教學手段，深化人文素養的深度
古人雲：「文以載道」，作為人類文化載體的 語文 ，其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳材料。「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，李白眼中的廬山瀑布是那樣壯美；精衛填海、愚公移山，彰顯的正是知其不可為而為之的不屈意志；赤壁之戰、草船借箭，閃耀的`正是運籌於帷幄之中、決勝於千里之外的驚人智慧……如何將這些材料中的人文素養加以深化，除了閱讀理解之外，藉助其他藝術手段也可為我們的 語文 課堂增添色彩。畢竟，文學作品的藝術享受如果只憑口舌傳達，未免太過抽象，但如果藉助音樂（錄音）、網路圖片、多媒體教學等直觀藝術形式，充分調動學生的感觀功能就會有更好的效果。如《孔雀東南飛》所表現的對美好生活的追求、嚮往，表現對封建社會的憎恨與小提琴名曲《化蝶》又是多麼相近。文學作品與其他藝術形式本來就是相通的。 語文 教師應該善於運用多種教學手段，豐富、充實我們的課堂教學，更多的吸引學生關注的目光，加深學生對教材中人文素養的理解和吸收。
四、精心塑造人文素養品行
身正為師，學高為范。 語文 教師一方面要堅持身教重於言教，要善於將教材中提倡的人文知識和人文精神見諸行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹立好榜樣，當好示範。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。既要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，又要要求學生關心同學，樂於助人，明辨是非；既要自強不息，發奮有為，也要要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進取。同時要教育學生愛護環境，謀求人與自然和諧發展；要講道德，重信譽，發揚中華民族愛國主義的優良傳統，熱愛黨、熱愛祖國，做有利於社會、有利於人民的人。若能長此以往堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那麼，在傳統文化精神的潛移默化中，在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。
總之, 語文 教學離不開培養人這個目標,教師要不斷地提高自身的人文素養,有意識地培養學生的人文精神,注意 語文 教學的價值取向,把語言知識訓練和人文素養教育和諧統一起來,這樣的教學才能鮮活,才能獲得成功。

參考文獻：
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④ 如何提高學生的人文素養

語文是一門充滿魅力和樂趣的語言學科，學會語文是提高人文素養的第一步。下面是我給大家搜集整理的關於如何提高學生的人文素養文章內容。希望可以幫助到大家!

如何提高學生的人文素養

一、培養學生感悟生活的能力

新的課程標准明確指出：“語文課是工具性與人文性的統一。”正因如此，在語文教學中，陶冶學生的性情，培養學生的靈性就應該是核心的任務。所謂靈性，其實就是感悟力。學生在閱讀文章的時候，不僅能讀懂文章的大意，而且要對文章進行深刻挖掘、感悟，只有這樣，才能對文章的主旨有透徹的理解。然而文學是人學，是對現實生活的描述與刻畫，我們不僅要讓學生去感悟文章的深刻含義，更應讓學生藉助於對文章的感悟，走進社會、走進生活，從而更好地為社會做貢獻，這才是語文教學的真正目的。

對於語文教材中文質兼美的文章，除了讓學生感悟文章的語言美、形式美、韻律美之外，更主要的是要讓學生體會文章的意境美。如教讀《廬山的雲霧》一文，除了讓學生反復誦讀文章，還要讓學生藉助文章的描述，想像那優美的意境，然後依文作畫，讓學生感悟大自然的美麗，感悟廬山雲霧的千姿百態、瞬息萬變，並讓學生體會作者之所以再現雲霧的美是因為他對生活、對大自然的熱愛。這樣逐層深入地啟發，引導，可以把學生的注意力從課內引導到課外，拓寬學生的視野，豐富學生的思想，引發學生的思考與探索，培養學生對生活的感悟力。

二、培養學生的意志力和抗挫折能力

每個人的一生都不可能是一帆風順的，尤其是現代社會，競爭日益激烈，生活對每一個人的考驗將是嚴酷的。然而現在的學生，大多是獨生子女，家長的寵愛與優越的家境，使他們意志脆弱，心理承受能力較差，鑒於這一點，語文老師應結合語文課的特點，有意識培養學生頑強的意志和承受挫折的心理素質。

表現人頑強意志的文章很多，但《軍神》一文堪為典範。在講授此文時，我先讓學生反復研讀沃克醫生為劉伯承做手術的細節描寫部分，學生先是流淚，繼而是深思，最後他們終於悟出了堅強的毅力是克服困難，戰勝困難的重要保證。

另外，針對現代學生喜歡順境，不願受挫這一普遍現象，在講授《卧薪嘗膽》一文時，重點講述了越王勾踐面對吳王的無理刁難而表現出來的忍耐力，並告訴學生這種忍耐力正是他日後成就大業的條件。類是這樣的文章，教師只要善於引導，啟迪思維，點撥得法，自然有助於學生戰勝自我，樂觀向上。

三、培養學生的自學能力

俗話說：“興趣是最好的老師。”只有學生對學習感興趣了，才會更加主動，積極地去學，產生愉快緊張的情緒，進入主動的、努力的學習狀態，從而提高學習的效率和質量。為此，在教學過程中，可以採用下面的辦法來激發學生自學的興趣：

以讀生趣：讓學生反復朗讀課文，以讀激情，使他們通過朗讀，自己去了解課文主要內容，把握事情發展的脈絡，從而產生濃厚的興趣去自學課文。如《鳥島》一文，我採用了“以讀激情”的教學方法，並配合採用 “范讀”、“指名讀”、“小組讀”等方法，激發學生強烈的閱讀興趣和情感，教師再對重難點進行適當的點撥，加深對課文的理解，取得了良好的學習效果。在經過反復朗讀後，針對課文中的內容，能自己提出問題並能解決問題，那就證明學生真正地把這篇課文讀懂了，是主動學習的具體表現。

四、培養學生與人共處的能力

合作，與人共存是一種進步的理念，也是聯合國教科文組織提出的人類二十一世紀教育的主體之一，它需要博大的襟懷，而現在的學生大多是獨生子女，在家裡備受寵愛，在外容不下人，是多數學生的共同特徵。他們只知道讓別人關心愛護，卻不知道如何去理解他人，關心他人，所以讓學生學會理解，學會與人共處，學會幫助別人也是當務之急。

例如《雪兒》這一課，主要表現自己對小信鴿的精心照顧及與之相處的過程中種種快樂的感受。講授此文時，我引導學生與作者換位，然後談自己的感受，學生談了許多真實的感受，但與作者的感受相距甚遠。在此基礎上，引導學生思索作者感情產生的前提是什麼，使學生恍然大悟，體會到愛心的可貴，寬容的偉大。

總之，培養學生的種種的能力是素質教育的根本目的，而語文教學具有其他學科所不具備的優勢，全面培養學生的各種能力，使學生適應未來的社會，未來的需要。

提高學生的人文素養的思考

閱讀能讓我們的心靈總能行走在高原大漠，無論進退都海闊天空;能讓我們不再坐在憂慮或惆悵的搖椅上前晃後擺，而總能在平凡和單調中咀嚼出生活的暖和熱，綺麗和溫馨。文字的魅力是如此地無窮無盡，它就像阿拉伯的神燈一樣，總是能帶給我意想不到的驚喜。它不只會消解人莫名的煩憂，不只會讓你在一個人獨處時也會快樂得笑出聲來，更重要的是，閱讀賦予了我們一雙慧眼，讓我們看到了生活夢幻羅曼蒂克的另一面，從而不再疲憊和厭倦。閱讀過程是閱讀個體的感悟和體驗建構的過程，是一種再創造，它帶有強烈的個性特徵。而文本中總是存在著某些“空白”和“不確定性”，因而讀者閱讀鑒賞過程中有著充分的能動性，存在著自由發揮的極大空間;由於人們的立場觀點、思想感情、生活經驗、文化修養、藝術趣味不同，對作品的理解和鑒賞也不同，存在著主觀的差異;其面對文本所使用的方法和表現出的興趣與深度等也都因人而異，其鑒賞過程和結果也是千差萬別的。正所謂“看人生因作者不同，看人生又因讀者不同。就如一本《紅樓夢》單是命意，就因讀者的眼光而有種種不同：經學家看見淫，道學家看見《易》，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”(魯迅語)西方諺語說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，我國古人也有所謂“仁者見仁，智者見智”、“詩無達詁”的說法。新課標也指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。總之，對文本解讀必會產生“多元”的。那麼，如何有效進行文本多元解讀，使學生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?在教學中充分發揮學生主體教師主導作用，最大限度的尊重學生的主體感受，發揚民主教學。

⑤ 怎樣提高語文教師的人文素養

如何提高語文教師文素養
教師的人文素養對學生的人文素養具有一定的作用，「教師的人文素養」是教師是就是我們教師日常生活中所體現出來的思想、道德、情操、性格等等各方面的修養，所以作為新時代的老師，我們處處注意自己的言行舉止，做到以身示範，做好學生的榜樣。1、我們自己
可以提高自身的修養，通過讀書，不斷提高修養。2、我們可以提高自己的交際能力，與領導、同事、家人和諧相處，給自己一個和諧的生活環境。3、我們要不斷改變自己的舊觀念，加強與時俱進。
在教書之餘，可以利用閑暇時間出去旅遊，開拓眼見等等。 總之，我相信 教師在科學素養和人文素養方面有所改變，有所提高，那麼我們在處理教學，師生問題時候也就更加和諧，我們也能以充沛的精力和飽滿的情感促進學生的健康成長。學生很多時候不喜歡聽老師的一大堆道理，但我們可以通過自己的實際行動，一身說教，我覺得這樣的效果更明顯。

⑥ 語文素養如何提高

1、聽：聽一些訪談類的節目，質量要高一些的；聽一些演講；聽別人說話，你會發現表達的精準是一門技術，表達的吸引人就是一門藝術。這也是語文最終運用在生活中的實際魅力，也是語言素養的一部分。

2、說：這是聯系，所有課文里要求的探討，說一說，都可以盡情地表達，只有說出來了，才知道自己能有多少儲備的知識和素材用，才知道說出去之後別人的反映是什麼，才知道自己能夠發揮到什麼程度。

3、讀：有句話叫做「書讀百遍，其義自見」。十分客觀地表明：書，只有多讀，讀很多遍，你才能逐漸參透其中的內涵，其中的魅力，其中的引申義，才能發現你所尋找的。也只有多讀，你才能不斷增加自己的知識儲備和素材。

4、寫：也叫做練筆。其實就是將口語轉化成書面語。但是這其中又增加了，不同形式的語言有其特有的文化魅力，也有其不一樣的規則；同樣，古文與現代文也有不一樣的風格與表達，理解。寫：能夠讓語言，形式，書法有機融合到一起，讓語言和文章各自大放異彩又相形益彰。

5、感悟：單單按照理論上的標注去學一門語言，是枯燥乏味的，只有當你融入自己的感悟，所有的語言，文字才會真正意義上屬於你，展現你，表達你，延伸你。

⑦ 如何在語文教學中培養學生的人文素養

如何在語文教學中培養學生的人文素養
人文素養是指整個人類文化所體現的最根本的精神，或者說是整個人類文化生活的內在靈魂。它以追求真、善、美等崇高的價值理想為核心，以人的自由和全面發展為終極目的。它綜合了一個人的思想、情感、信念、意志、個性、能力等豐富的內涵，是對人自身完善的一種關注與追求。
教育中應該充滿人文性，尤其是在語文教學中，應該自始至終滲透人文性。因為語文不僅是人們交往的工具，更是文化的載體。語文本身就是文化的一部分，一個民族的語文是這個民族世代創造的結晶，它反映了一個民族的精神、乃至民族的全部歷史。所以暨南大學著名教授饒子說：「語文教育是我們民族文化的精華之所在，是我們的支柱，所以在青少年時代就要給他們墊好人文素質的根基 」 。
筆者結合語文教學實踐，提出以下幾種培養學生語文素養的做法：
一、培養學生的人文素養,核心是把人當作「人」
蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基就指出：「我們所創造的一切都是為人著想的。如果人不能給人以幸福，那麼任何物質財富和精神財富也不會給人帶來幸福。」語文教學屬於人文教育，產生人文力量，培養人文素質。人文教育的目的歸結為對人格完善的追求，以實現個性的解放；人文的力量既可以培養學生同情、友誼、責任和勇氣等優秀文化傳統中的人格行為，又可以加強誠信、獨立、創新、自律等現代人格行為的培養；人文素質是一切素質的基礎，從根本上體現一個人的思想道德素質。因此「人」,我們要正確地認識學生,要把學生當作「人」看,這是實現語文教學人文性的先決條件。學生是主體的人，有自己的獨立人格，獨立的個性，獨立的思想和主體意識，要相信並尊重他們。但事實上由於父母和老師沒有把孩子當作有主體意識的「人」來對待，父母長期的包辦代替，學校教育多採用填鴨式、滿堂灌的教學，忽略了學生主體意識的培育，導致了學生缺乏思想和主見。這要求我們在語文教育中應該營造一種民主、寬松的環境氣氛，充分尊重學生的個性，尊重他們每一個人與眾不同的主體意識，鼓勵他們張開思想的翅膀，讓他們看到自己作為一個獨一無二的人在思想、感情、想像力、創造力等方面所具有的不可替代性。使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。」
我們在實踐中，強調學生思想的多樣性，要在備課、教學設計體現教學的開放性，隨機應變，因時定教，因人定法，使課堂教學不囿於教師的圈定的方框中。教師在教學過程中，應了解學生的思維，尊重學生的智慧、傾聽學生的聲音，愛護學生的好奇心和求知慾，樹立正確的學生觀。如一位教師在上《皇帝的新裝》時，一位學生提出「皇帝不可能一絲不掛地上街遊行，肯定是安徒生在說謊。」這一問題，令師生都感到意外，但這位教師並沒有握殺學生的不同見解，而是耐心傾聽了學生的理由，然後組織大家對這個問題法表看法，來進一步加深學生對安徒生幽默、諷刺寫作手法及作品主題的認識，起到了舉一反三的效果。
二、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神。
教師在教學中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學性的語言把學生帶進教材，讓學生在聽、說、讀中體會課文的美。這樣做，特別能直接培養學生熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情。更能直接培養學生的欣賞能力，使學生在作品中直接受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學方法的啟蒙教育，受到美的熏陶。
例如：教《背影》這一課時，有的學生發笑，有的學生甚至認為父親為兒子買橘子這樣的小事不值一提，學生並不認為朱自清寫得精彩。後來我改變了教法，我先給學生講父親跟自己的關系，父親如何關愛自己，特別是上大學時，年邁的父親親自挑著行李到車站送別我的情景，就不禁想到本來貧困的家庭，為了我能順利上大學，不知年邁的父親又要熬多少苦頭了……。然後，再要求學生講他們被父母的愛深深感動時的情景，學生的極積性一下字被調動起來，發言踴躍，有的甚至含著眼淚講述爸爸媽媽關愛自己的故事。在此基礎上，再組織學生學習《背影》，學生學習就很投入，甚至能夠很深情地表演父親吃力地爬上月台的動作，師生就是這樣在人倫情懷中一起自然地體味學習文章的語言，深刻地理解文章的內容，從而達到教師、學生、課文的和諧統一。這里沒有枯躁的知識傳授與訓練，沒有蒼白的架空分析，學生這時已不是單純地學習語言知識，而是把自己的人生體驗和情感與課文交融在一起，在學習語文知識的同時，受到審美教育，受到人倫情懷的熏陶，從而出現了令人盪氣回腸的「人化情景」體現了人文精神。
又如教莫泊桑的《我的叔叔於勒》一文，如果我們語文教師仍死扣小說揭露「資本主義社會人與人之間赤裸裸地金錢關系」這一點去分析課文，自然不能激發學生閱讀興趣，因為中國的傳統觀念與西方價值觀有一定的差別。倘若在教學中聯系初中生已有一定的判斷能力且喜歡評價人的特點，在課堂上開展「於勒是不是值得同情」等話題的辯論賽，或聯系學生的生活用現在的眼光討論克拉麗絲的勢利,或引導學生結合現實生活現象去評價像菲利普夫婦一類的人。這樣在原有的基礎上拓展了文本的內涵，既培養了學生自主學習能力和創新素質，同時豐富了學生情感，健全了人格。
當然，不僅在課本閱讀中聯系學生生活去處理教材，而且我們還要善於在平時多留心學生的學習、生活、思想。學生的周記、隨筆是語文教師了解學生打開學生心扉的一扇窗，可以結合學生記錄下來的學校班級生活、青春期的朦朧情感、喜歡的音樂、感興趣的影視動漫畫等等，讓他們討論、評判、體驗、內化。通過這些渠道培養學生的人文精神和人文素養。
三、走出教材，讓學生開拓視野，學會關注社會，提高學生的人文素養
美國教育家華特．科勒涅斯說過：「語文學習的外延和生活的外延相等。」劉國正先生也多次強調，「語文一旦與生活聯系起來，馬上就生動活潑起來。」學語文的渠道要拓寬，不能僅囿於有限的幾本教科書，而兩耳不聞窗外事，一心只教教科書。因此，我們在上好語文課的同時，應意識的安排一些活動，讓學生通過活動從中體察社會、體察生活，豐富人文情懷，提高對自身的認識，從而促進自身發展。
例如：多讀名篇名著。我們現在要讀的不僅限於課本，還需涉及各個時期、不同國家、不同民族名人作家們留下的經典。讀經典就是讀人生。當今社會時尚文化的功利、快捷、浮華助長了學生的浮躁、張狂的功利心態。多讀一些名篇名著，多與大自然和睦相處，有助於陶冶學生的人文精神。語文教師要對學生進行閱讀指導和幫助，如推薦適合學生閱讀的書籍，如教了安徒生的就可以讓學生讀他的《安徒生童話》；接觸了我國吳敬梓的《范進中舉》就推薦讀《儒林外史》；教了《論語十則》《孟子二章》等簡易古文，就讓學生慢慢涉足《論語》《孟子》。此外還應向學生介紹我國四大名著以及外國一些優秀的名篇名著，如：《紅樓夢》《水滸傳》《魯濱孫漂流記》《簡愛》《湯姆叔叔的小屋》《格列佛游記》等。並根據學生的實際，通過小組合作的方式，積極開展 「名篇名著」閱讀活動。
又如：多關注社會生活，滿足學生對現實生活的廣泛了解。像令人毛骨悚然的「9.11」恐怖事件，牽動全球的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭以及大大小小從未間斷的戰爭，到神州六號飛船， 2010廣州亞運，2008北京奧運會，到自然生態環境的嚴重破壞，瘋狂造假事件，毒酒、毒奶粉、毒河粉、毒魚等等。這些都是學生關注也應該關注的事，通過對這些事情的了解、參與、體驗，學生才是我們教育要培養的「人」，而不僅「才」。像早年我國突遭「非典」病魔的襲擊，全國人民都經歷了一場沒有硝煙的戰爭。語文教師要引導學生關注「非典」，關注生命。這樣許多學生開始學會以一種「人文關懷」的心態對待我們這個世界，他們有的為社會競爭的激烈而感慨；有的為弱勢群體而憂傷，有的體驗到了社會的世態炎涼；有的感悟到了人間的真情溫暖，有的產生了幾分愛心與同情；這種生命的體驗遠比獲得一點知識來得重要，學生受到了理智的挑戰和內心的震撼，獲得了精神的陶冶和心靈的凈化，達到培養學生的人文素養的目的。
總之，語文教師要明確教學任務，高度重視課程資源的開發和利用，創造性的開展各類活動，把人文素養滲透到語文教學中，讓語文教學回歸到人文教育的軌道上，重視對人自身的關懷與完善，從而培養其良好的人文素養，弘揚人文精神。
結束語：語文教育與21世紀社會發展更緊密的結合已揭示語文教育價值觀的變化，即語文教育應該培養人的更內在、更深刻的東西-——-人文素養和人文精神。「語文課的目的不是要求學生讀懂課文，它指向的是『人』。」

⑧ 淺談語文教學中怎樣培養學生的人文素養

淺談語文教學中怎樣培養學生的人文素養

語文教學要立足於人的全面發展,把"教書"與"育人"緊密結合起來。教師既要培養學生的聽、說、讀、寫(師范加上"教")的能力,又要把培養學生的人文素養作為課堂教學追求的一個目標。這樣,我們教育出來的學生,才可能是一個適應時代發展的人格健全、情感豐富的人。

小學語文教學中怎樣培養學生的人文素養

語文作為一門基礎學科，具有明顯的人文性質。語文學科要落實素質教育, 就應該培養學生的人文素養。語文學科具有一定的德育功能、智育功能和美育功能。在語文教學中可以使學生提高認識、訓練思維、陶治情操、凈化情感、完善人格。因此，語文教學是培養人文素養、人文精神的重要途徑。那麼在小學語文教學中如何培養學生的人文素養呢？ 一、挖掘教材人文內涵，對學生進行正確的人生觀、世界觀教育小學階段正是人生觀、世界觀形成的重要時期。（剩餘1423字）

如何在中職語文教學中培養學生的人文素養

一、啟發式教學方法，傳遞人文精神
語文教學承載著傳播祖國語言文化的重大意義，對富有深刻文化韻味的中國文化傳承有著重要的作用，它同時擔負著民族人文精神建構以及民族文化傳承的重大社會使命。中職生要想在強手如林、競爭日益激烈的社會中佔有一席之地，就不僅要具有聽說讀寫等基礎語文應用能力，還需要具備良好的社會交際應變能力。因此這就要求我們中職教學更加強調培養學生的人文素養，採用多元化的教學形式，進一步提高學生學習語文的興趣。
啟發式教學實際上是一種引導式的符合學科認知規律的教學方法，它的主要教學特點在於「啟發」二字上，主要遵循的是「學生為主體，教師為主導」的現代教學指導思想，力求在教學過程中，學生通過教師的引導，找到掌握知識的方法。例如在學習《亡人逸事》一文時，為了能讓學生在「不太使人感傷的斷片」中，理解作者對亡妻的愧疚、自責與深摯的思念之情，筆者運用啟發式教學，通過提問，讓學生進行討論、理解。筆者設計了以下提問：（1）請大家閱讀課文，看一看文中具體地寫了亡妻生前哪些逸事？（2）通過作者的筆觸，我們可以從中分析出妻子具有怎樣的性格、品質，作者對她又有著怎樣的情感呢？（3）既然作者對妻子的情感如此之深，為什麼要距離亡妻離世已經12年才寫文悼念呢？（4）文章又為何要以「一絲幸福的笑容」作為結尾？通過大家的分析和討論，學生能夠更加深入地了解到課文的情節，能夠更自然而然地感受到中國勞動婦女身上所具有的傳統美德，收獲感動，收獲健康的愛情觀。而這也有利於提升學生對人文涵養的深度認識與思考。
二、「輸出式」教學方法，引導人文素養內化
「輸出式」教學是基於要素教育理論的教學方式，它主要是指在語文教學中，引導學生將所學的知識進行「輸出」，讓學生將自己的情感與精神內化體現在輸出的作品之中。現階段中職語文教學中採用的「輸出式」教學形式一般包括寫作、口語交際、綜合實踐活動等形式。這些教學方式不僅能夠在一定程度上加強學生的精神內化與情感因素的鍛煉，更能夠改善中職生交際能力以及書面表達能力差的弱點。
例如在《我所敬仰的蔡元培先生》一文的教學中，可採用「輸出式」的教法：課文中一共寫了蔡元培先生待人接物上的四件小事，讓學生上講台即興表演這四個場景。通過這些練習可以培養學生的想像力，同時達到理解蔡元培先生嘔心瀝血培育學生君子品格，以及親身實踐自由平等思想的大儒精神，推行學術自由不畏強權的改革家氣魄的目的。這樣對課文進行「輸出式」的拓展訓練，可以提高學生參與課堂、參與探索課文內在的人文精神的積極性，不僅使得語文課堂更富有生趣，還深化了課文的內涵學習，同時也增加了學生自我表達的機會，使他們的口語能力得到了鍛煉和提高。
三、多媒體教學方法，營造人文環境
現代教學裝置給語文教學提供了更多的教學資源，教師能夠創造更多彩的學習情境，從而實現最優化的教學實踐過程。單純依靠教師與學生之間的口耳相傳，並不能夠充分地表現出教材中所表述的那種情感，而透過現代化多媒體教學方法，卻能夠達到細化教材情境的作用，能夠更加深入地傳遞人文精神，以培養學生的人文素養。
以《念奴嬌・赤壁懷古》的教學過程為例，筆者的主要目的是讓學生通過對比學習來掌握婉約派和豪放派的特點，掌握宋詞的鑒賞技巧，品味宋詞的語言。但是如何品味詩詞的風格，是一個很抽象的概念。而採用多媒體教學方式，能夠更加細化詩詞的情境，讓學生能夠更容易觸控詩詞中所包含的人文素養和情懷。例如教師可以在教學開端通過課件展示書法作品《念奴嬌・赤壁懷古》，激發學生的興趣；再通過播放本文的音訊朗讀，配合課件展示長江波濤洶涌的浪濤聲，讓學生們先行感受其中的情感，然後教師再細致帶領學生進行詩詞鑒賞。在這樣的教學過程中，學生先進行了主觀的自我認知，緊接著在教師的領導下，對課文有了客觀的認識，對詩詞所包含的人文素養有了更加全面的認識。
總的來說，提高中職學生的人文素養，必須要首先打好扎實的語文知識功底。教師通過不斷地引導、啟發，設立更細致的教學情境，讓學生有更加全面的認知，並通過「輸出式」教學，強化對知識的訓練，從而達到更好的教學效果，提高學生對語文知識的綜合運用能力，在整體能力上得到發展。

如何在小學語文教學中培養學生的人文素養

小學語文教學中培養學生的人文素養的技巧：
一、重視培養學生的語文素養
「語文素養」指在語文課程學習過程中，學生通過識字與寫字、閱讀、寫作（話）、口語交際、綜合性學習，內化優秀的漢語言文化成果，最終在自己身上實現一種新的價值或達到新的水平。
1、反復誦讀，加深理解：
怎樣提高學生的語文素養呢？簡單地說就是遵循語文教育的客觀規律，著重培養學生的語文實踐能力。而語文實踐就是聽、說、讀、寫的實踐，其中對人文素養的提高起決定作用的是讀。簡卡爾說：「讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。」培根說：「讀書在於造成完全的人格。」高爾基說：「讀書愈多，精神就愈健康而勇敢。」大量而有台階性的誦讀訓練，能引導學生一步步深入課文，並獲得不同的心靈感悟。教學時教師的范讀能很快把學生引入課文情境中去，使學生在初步了解了故事的大概情節的同時產生了一個個疑問：為什麼會有雪孩子？雪孩子為什麼會動呢？雪孩子的鼻子為什麼是紅的？……這些問題之所以過於淺顯，是由於學生尚未深入學習課文，因此教師不必急於回答，而是讓學生自由多讀幾遍課文。在多次誦讀中，伴隨著學生的思考，以上問題多半會不答自解：有雪孩子是因為課文一開頭就介紹到「下了一天一夜的大雪」，有雪當然可以堆雪孩子；雪孩子會動是因為這是一篇童話故事；通過讀圖，學生也不難發現雪孩子的鼻子原來是用胡蘿卜做成的，所以是紅的。學生一方面通過誦讀自己尋求到了答案，同時又產生了新的、有深意的問題，像「小白兔家為什麼會著火？」「雪孩子為什麼要去救小白兔？」「雪孩子怎麼會飛到天上變成雲呢？」「雪孩子還會回來嗎？」「他回來後小白兔會跟他說什麼？」等等。面對這些問題，教師仍然不用回答，而是引導學生再次在反復誦讀中自己去尋求答案。
2、體會意境，感受美好：
俗話說：「書讀百遍，其義自見」，不僅如此，在加深理解的同時，學生還經歷了情感的體驗，逐漸接受到文化、審美的薰陶：「下了一天一夜的大雪。房子上、樹上、地上一片白。」這里描寫的是下雪時銀裝素裹的自然美。「看著可愛的雪孩子，小白兔真高興。他和雪孩子又唱又跳，玩得很開心。」這是小白兔與雪孩子和諧愉快的純真美。「雪孩子從大火中救出了小白兔，自己卻化了。」這是雪孩子舍己為人精神美，以及雪孩子「飛到了空中，成了一朵白雲，一朵很美很美的白雲」的意境美。《課程標准》要求學生「在語文實踐中薰陶感染、潛移默化」，在閱讀時能「感受語言的優美」，「嚮往美好的情境，關心自然和生命。」顯而易見，良好的語文素養無疑可以培養學生的人文精神。
二、感悟生命的寶貴，確立「以人為本」的價值觀
一個具有人文素養的人必定把「生命」看成人類最寶貴的財富，從而珍惜它，謳歌它。在教學時，我們應努力讓學生在閱讀理解中感受到生命的寶貴，建立他們「以人為本」的人文精神世界。傳統的教學在知識傳授上往往過於注重語文的工具性或思想性，在教學手段上則經常採用老師提問、學生回答或者老師引導學生質疑，再由學生回答的方法。然而，這種「為學習而學習」的「師本位」知識體系和教學方法本身已經忽略了對學生的關懷，忽視了對個體發展的關懷。要想培養學生的人文精神，我們的課堂教學也應該是人文的。閱讀是一種自主的、多元的行為，不同的人有著不同的閱讀感受，正是「一千個讀者眼裡有一千種林妹妹」，教師怎能限制學生的所疑所惑、所感所悟呢？因此我們要讓學生暢所欲言：可以提問，可以說說自己的感想，還可以回答別人的問題……總之想說什麼就說什麼，怎麼說都可以，教師不界定對錯，只引導評價好壞，一方面鼓勵學生大膽發言，另一方面讓學生從老師的評判中體味到如何抓住重點，如何發現有價值的問題，如何更准確地表達自己的意思。在教學《雪孩子》一課時，有學生就這樣說：「我明白了睡覺時不要把柴堆放在火爐旁邊，不然會著火的」，（很好，懂得了一個安全知識）；「雪遇到熱會化成水，水會變成水蒸氣升到空中，形成雲」（不錯，學到了一個氣象知識）；還有的學生注意到插圖非常漂亮，細心的孩子甚至發現圖上「雪孩子融化時，連小鳥都哭了」（多麼善於觀察啊！）。這樣，在暢所欲言中，學生不僅學到了知識，更重要的是被語言文字所呈現出來的情景打動：為失火時小白兔仍渾然不覺而焦急萬分，為小白兔最終獲救感到歡欣鼓舞，也被雪孩子的勇於獻身深深感染，從而感受到生命的寶貴，甚至開始思考生命價值之所在。這樣的教學能較好地體現《課程標准》提出的「關心生命」的要求，把語文課從以往較濃的思想教育中解脫出來，「肯定人是世界的中心」，還語文課的真實面目──形成和發展學生的人文精神。
三、培養學生的人文素養要注重體驗，升華情感
語文課不是思想品德課，同樣也不是自然常識課。學生在語文學習中獲取語文知識的同時，更應該「注重情感體驗」，「受到高尚情操與趣味的薰陶」。在深入理解《雪孩子》的內容後，許多學生都會想到這樣一個問題：雪孩子明明知道自己一遇到火就會融化，他為什麼還要去救小白兔呢？難道他的生命就不寶貴了嗎？這時，我引導學生們把自己變成雪孩子，想像當時的情景：去救，自己會融化；不去，小白兔會被大火燒死……到底去不去呢？能不能想出兩全其美的方法？大火無情，已經沒有時間多想了，救人要緊，更何況小白兔是自己的好朋友啊！通過想像，學生進一步感受到了雪孩子捨己救人的高尚情操，體會出友誼的美好與偉大。課文結尾寫道：「雪孩子哪裡去了呢？他飛到空中，成了一朵白雲，一朵很美很美的白雲。」讀到這里，學生被雪孩子那美好的心靈深深打動，情感得到了升華，極大地豐富了自己的精神世界。
小語教材所選用的課文莫不包含著人的各種情感，充滿了對人的關懷，體現了人本主義的價值觀。如果說《雪孩子》是培養學生對生命的關注，那《小熊住山洞》則是培養學生對自然的關注。《爺爺和小樹》很好地體現了人與自然的關系，而《借生日》、《平平搭積木》體現的則是人與人之間的相互關心。不僅課文如此，就連拼音也不再是一個個形狀古怪、刻板生硬的字母，而是充滿了人的情趣：比如，紅紅臉蛋羊角辮，張大嘴巴啊啊啊──一個多麼可愛的女孩子啊！古詩還可以提高學生的審美情趣，使他們變得高雅起來。正是由於語文教材的內容具有其他學科（特別是自然學科）少見的人的情感，是非常感性的，所以我們在教學時就應該從語文教材的這個特點出發，抓好學生的情感教育。應該看到，語文學好了，情感也必將得到升華。這是因為在語文學習中，在教師的引導下，學生通過大量的閱讀，被文中人物的喜、怒、哀、樂所感染，心靈受到碰撞，品格得到陶冶，獲得了美的薰陶，加深了對人類的情感的認識和理解，使我們感情變得更加細膩。語文教學應該擔負起升華學生情感的重任。
葉聖陶先生說：「國文教學的目標，在養成閱讀書籍的習慣，培植欣賞文學的能力，訓練寫作文字的技能」，現代社會要求公民要具備良好的人文素養，而語言課程應致力於學生語文素養的形成與發展，培養學生的人文精神，從而使他們的綜合素質得到切實的提高。

語文作為一門基礎學科，具有明顯的人文性質。語文學科要落實素質教育, 就應該培養學生的人文素養。語文學科具有一定的德育功能、智育功能和美育功能。在語文教學中可以使學生提高認識、訓練思維、陶治情操、凈化情感、完善人格。因此，語文教學是培養人文素養、人文精神的重要途徑。那麼在小學語文教學中如何培養學生的人文素養呢？ 一、挖掘教材人文內涵，對學生進行正確的人生觀、世界觀教育小學階段正是人生觀、世界觀形成的重要時期。

如何在初中語文教學中培養學生的人文素養

如何在初中語文教學中培養學生的人文素養
新知識是在舊知識的基礎上發展、變化、引申而來的，因此教師在備課時要根據所教知識的內容，找出與新知識有關的舊知識，看一看哪些知識學生已經把握了，哪些知識還沒有完全把握，確定需要跟學生補哪些知識漏洞，課始安排什麼溫習內容，新授選擇什麼學習方法和教學方法等，這就是我們常說的備學生的知識水平，只有這樣，我們在備課、上課時才能有的放矢。

語文教育與21世紀社會發展更緊密的結合已揭示出語文教育價值觀的變化，即語文教育應該培養人的更內在、更深刻的東西——人文素養和人文精神。語文課的目的不是要求學生讀懂課文，它指向的是「人」。總之，初中語文教師要明確教學任務，高度重視課程資源的開發和利用，創造性的開展各類活動，把人文素養滲透到初中語文教學中，讓初中語文教學回歸到人文教育的軌道上，重視對人自身的關懷與完善，從而培養其良好的人文素養，弘揚人文精神。

①調動學生學習的主動性；
②善於提問激疑，引導教學步步深入；
③注重通過在解決實際問題中啟發學生獲取知識；
④發揚教學民主。

如何在中學語文教學中培養學生的人文素養

《語文課程標准》在教學建議中指出：培育人文素質是語文教學的重要內容，同時強調培育人文素質的基本途徑是「貫穿於日常的教學過程之中」，基本方法是「薰陶感染，潛移默化」。這就是說，語文學科中學生人文素質的培育是在語文教學過程之中、是在指導學生理解語言和運用語言的過程之中，不是在語文教學過程之外「附加」一個培育人文素質的環節。

收藏推薦 《語文課程標准》在教學建議中指出:培育人文素質是語文教學的重要內容,同時強調培育人文素質的基本途徑是「貫穿於日常的教學過程之中」,基本方法是「薰陶感染,潛移默化」。這就是說,語文學科中學生人文素質的培育是在語文教學過程之中、是在指導學生理解語言和運用語言的過程之中,不是在語文教學過程之外「附加」一個培育人文素質的環節。因此,人文教育的「主戰場」就是課堂。一、中學語文教師要積極開發語文學習資源,培養學生的人文素養作為中學語文教師要積極開發語文學習資源,不斷地給學生輸入新的血液。語文學科是一門綜合性很強的人文學科,我們應該開發和利用生活中豐富的語文學習資源,以培養學生的興趣為基礎。語文學習資源包括課堂學習資源和課外學習資源,其中課堂學習資源主要以教科書為主。教師在授課時也要多給學生們講一些我們生活中的例項,真正把課堂學習和課外學習緊密的聯絡起來。