去代語文課上什麼內容

『壹』 請問培訓機構的語文課怎麼上主要講些什麼麻煩知道的詳細說下，謝謝哈。

一般要看你選擇的機構機構補課一般為兩種，第一種是針對知識體系結構，逐個突破，全面講解；還有一種是同步課程教材，提煉知識點。

前者更偏重系統化，後者側重同步性。一般選擇補習機構，需要根據年級以及孩子的需要，進行選擇。

培訓機構注意：

有些機構培訓出來的學員找不到工作，就說你沒認真學習，完成我們布置的任務等等借口推脫。可是認不認真這東西還不是憑他們自己說的，最後把所有找不到工作的原因都推脫到你自己的身上，好一點的機構沒准讓你到下一期接著培訓，不好的機構就直接讓你畢業了。

『貳』 怎樣上好一堂語文活動課

我有以下體會：
一、貼近學生生活，煥發語文活動課的生命力。
語文活動課的內容選擇有很大的自由度，可以是與語言知識有關的，也可以是與語言能力有關的，還可以是與課文主題、情節、內容有關的活動。只要是有明確的語文教學目標的，都可以活動形式呈現。通過實踐，我覺得語文活動課的主題和內容應盡量貼近學生，走進學生生活，才能更好地煥發出語文活動課的生命力。根據本班學生思維活躍、喜歡鮮活事物的特點，我以學生每天耳熟能詳的與生活密切相關的既熟悉又新奇的廣告語為內容，設計題為「多彩的廣告」的語文活動課。首先把課件做好：收集的廣告形式多樣，生動有趣，緊扣題目中的「多彩」，能吸引學生，引起學生的興趣，調動他們的積極性和主動性，使學生在輕松、活潑的氣氛中學到知識，培養學生的語文能力。
二、活動內容為輔，把握「語文」和「活動」的度。
一開始，在語文活動課的設計過程中，我對「語文」和「活動」度的把握感到心裡沒有底。後來，「只要是有明確的語文教學目標的，都可以活動形式呈現。」這句話使我明確了「語文活動課還是姓語」這個觀點，活動課中應以培養學生語文能力，提高學生語文素養為主，任何活動形式都只是起輔助作用。因此，在 「賞析廣告語」這一環節，既培養了學生對語言的理解力、感悟力，也訓練了學生對語言的表達能力，即怎樣表達才更准確、更精煉，如在賞析眼葯水的廣告詞「滴後請將眼球轉動數次，以便葯水布滿全球」時，學生就能感悟出這句廣告語運用了雙關，「全球」既指整個眼球，又指全世界；在「說廣告、猜廣告」這一環節，既活躍課堂氣氛，又使學生進一步積累祖國的語言精華；而「編擬廣告語」這一環節，使學生學會如何抓住事物特徵，恰當地運用祖國的語言文字，如在為2008奧運會徽設計廣告語，學生能從不同角度、以不同形式設計出富有個性化的廣告語，有的用歇後語，有的用對聯，有的用幾句小詩……折射出孩子們對2008北京奧運會的歡欣和期盼，迸發出思維創新的火花。
三、重點突出，形式靈活，全體學生自主參與活動。
整個教學以「廣告」為線索，從視聽廣告、了解廣告、賞析廣告、說廣告猜廣告到編擬廣告，層層鋪墊，這個過程是把學生由形象思維過渡到抽象邏輯思維，有了這個層層鋪墊，學生編擬廣告就容易不難了。課堂中同學們編擬出來的廣告語形式多樣、豐富多彩，迸發出創新的火花，取得了較好的教學效果。
另外，為了面對全體學生，動員全體學生投入到活動中去。我在課前認真設計和安排活動形式，採用說、唱、跳、小品表演等形式激發學生靈感，促使人人思考，個個踴躍發言。集體活動、個體發言交替進行。

『叄』 語文到底學什麼

語文到底學什麼?

1. 學認字；

2. 學習詞語；

3. 學習語句；

4. 學習語法；

5. 學習修辭；

6. 學習作文；

7. 學習文章的思想和義理。

語文學習方法 學習語文我認為沒有一個速成的方法，最大的必要是積累，學習方法沒有一個現成的模式，不能照搬別人的方法。 1．如何學習語文： 不僅僅要背誦那些文學常識、課文，這只是個步驟，應該從更大的角度上學「大語文」。 1）多讀書：也不一定要看魯迅、矛盾的小說，並不一定會有效果的。多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時一定要注意它的內涵。整個高中期間，「我」都反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫上自己的感受、思考。 2）多練習協作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學而不思則惘。 3）多注意觀察：會發現生活中有很多素材可以成為寫作的素材。 4）語文的習題訓練：並不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法 語文學習的過程是不斷積累知識的過程，具體可歸納為「三步曲」（理解—識記—運用） 一理解： 語文學習固然要多看課外書籍，多讀好文章，多看報紙，甚至標語、廣告，古人所謂「處處留心皆學問」，要多頻道、全天候地接收外來資訊，但是有些同學因為對所學的東西一知半解，或者根本不理解，所以進中學默寫小學學過的古詩「每逢佳節倍思親」，「倍」會寫成「備」、「被」，「渭城朝雨 輕塵」，「輕塵」會寫成「清晨」，我想如果學生真正懂得這句詩的意思，是不會產生這種錯誤的。為什麼現在的學生錯別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語文教學過程中注意加強這方面的教學，無疑會收到好的效果。 二識記： 在教學中發現學生前學後忘，學期剛開始教的內容到中途就忘卻了，時過境遷就不再有什麼印象了，分析原因主要是沒有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書經驗是「不動筆墨不讀書」，我們現在要求學生課外閱讀要寫讀書雜記，也正是出於這 一原因，這是積累知識的好辦法。 三運用： 俗話說「學以致用」，從某種意義上說，知識積累的多少和運用的好壞，都在作文中體現出來。現在學生中存在的問題是學歸學，寫歸寫，把學與寫絕然分開，不會模仿名篇的構思布局，學了那麼多優美的詞語不會靈活地運用到自己的文章里去，文章內容空洞枯燥乏味。學與用是相輔相存的，常用可以達到鞏固知識的目的，而學又為寫提供了源頭活水。 學語文難，難在需要你持之以恆地積累，難在必須遵循語文學習的規律，運用「理解、識記、運用」的方法，堅持多看、多思、多寫，做生活的有心人，那麼閱讀和寫作能力是會逐步提高的。 個人經驗是多看看文學作品，自然會有感覺的，這種東西不能急功近利，應該准備長期培養，我主要指的是閱讀和作文，像應試教育試卷中的那些基礎知識多讀文學作品固然會有提高，但重點還是要多做題加強記憶～ 一個月提高語文成績40分的34個暴強方法！～～～ 1.背字典。不是在開玩笑，本人10年前親自使用過，效果超乎想像！當然，發明這個方法的不是我，是已故名家錢忠書老先生； 2.每天堅持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞彙； 3.多看一些偉人傳記。不僅能起到勵志的效果，對於豐富作文的內容和給文章加彩也能起到很好的作用； 4.即使暫時看不懂也要每天都讀幾篇文言文。讀文言文最需要的是語感，經常的接觸對於語感的培養大有好處； 5.讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來就用漢語去理解文章。學著用古人的思想理解古人的文章（此方法同樣適用於英 語學習）；gkwill. 6.沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲； 7.每天早上起來，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富； 8.偶爾做首詩，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞彙到底夠不夠，哪方面的詞彙量不夠； 9.盡量不要在你的作文中用到網路語言； 10.盡量不要在你的作文中用到非主流詞彙； 11.多看點高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用； 12.對於高考語文的前三項題目，在平時訓練中，遇到自己做錯的拿本子記下來，沒事的時候翻翻，無須特別記憶也一樣能記得住； 13.感覺數學，物理，化學，歷史，英語，地理等其他科目不知道如何提高成績時，關注筆者後續文章； 14.做詞彙選擇題目的時候，對於近似的詞彙，多念幾遍，培養語感。別以為語感可有可無，早早晚晚他會讓你大吃一驚； 15.閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養自己的第一感覺；gkwill. 16.針對作文進行專項訓練：一周一篇作文，切記構思不要超過一個小時；時不時練習一下為某段話擬個題目； 17.不要試圖壓題，猜題。只需要按照正常復習步驟循序漸進即可； 18.針對各種文體的文章做下專項練習； 19.寫作的時候要收放得體，別搞得憋半天好容易憋出個思路，一下筆就收不住，記住一句經典成語：過猶不及！ 20.培養自己的想像能力； 21.每天看看電視新聞，讀讀報紙！至少30分鍾； 22.在兜里准備一個手掌大的小本和筆，碰到好的語句和詞彙，記下來。可不是只有在看書的時候，時時刻刻都要准備記； 23.每天看十五分鍾廣告。經典的廣告往往蘊含著語言的力量； 24.培養反向思路，換個角度能讓你的文章先聲奪人。當然，要在言之成理的范圍內； 25.培養在作文中駕馭情感的能力；gkwill. 26.多看看《荷塘月色》，多體會修辭的運用； 27.不要以為名著讀得多就等於語文學得好； 28.看看小小說，試著寫兩篇。小小說惜墨如金的精簡能讓你養成一種良好的寫作習慣； 29.多記兩首詩，盡量用詩人的角度理解詩歌； 30.早上大聲朗讀課文，不僅是用聲音，還要用心讀； 31.看到一個新的問題想一想有什麼例證； 32.每周練習一次運用各種修辭手法寫段話； 33.平時寫作文的時候一定要注意卷面整潔，字型工整。你沒必要字寫得比司馬南還好，但至少應該讓人認為你是在很認真地答卷； 34.以上方法沒必要各個都用，隨便挑幾個適合你的。筆者當年只是使用了其中的6種方法，一個月內語文成績由原來的110提高到了137（滿分150）。堅持下去，估計用不了多久，你就會收到效果

小學語文到底要學什麼

作文，理結課文

語文到底教什麼，語文到底怎麼教

語言文字是交流的工具，語文要教的就是理解和表達的能力，圍繞這個目標，多練習。

請問語文到底在學什麼?

為什麼要學習語文，這是語文教學的基本問題。
在倡導素養教育、「人」的教育和終身教育的今天，學習語文是為了生活中經常要用文字與別人交流，為了學習、工作的需要，為了人的精神需要，為了人的發展和自我實現的需要。
今天的人類比以往任何時候都更加依賴閱讀、寫作和口語交際。言語活動就像空氣與陽光一樣不可或缺：蜂擁而至的報刊、書籍，撲面而來的廣告，鋪天蓋地的網路資訊……言語的需求還在與日俱增，人類彷彿落入了語言文字的羅網之中。
資訊時代、知識經濟時代對人的言語能力提出了更高的要求。不會閱讀、寫作和口語交際，就不會學習，就不能勝任具有較高智慧性與挑戰性的工作，也就不能很好地生存。不會讀、寫、說的人要取得事業的成功，是不可想像的。語文素養已成為現代人最基本的素養之一。新頒布施行的《全日制義務教育語文課程標准》（以下簡稱《義教課標》）指出：「語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。」這是從人的發展方面對學習語文意義的新定性。
語文素養作為現代人最基本的素養之一，其功用主要體現在以下幾個方面。
第一，學習語文將滿足人們日常生活中的言語交際的需求。
言語活動是一種人際交往方式。人是社會人，在日常生活中，每個人都需要與他人進行一般性的思想、情感、事務上的溝通。如：了解生活常識，須查閱資料；想求職，得翻閱廣告；要防止遺忘，得寫日記、備忘錄；處理事務，須簽各種文書；等等。平時有什麼要求需要讓別人知道，自己的想法和感受希望與別人分享，這些都需要通過交談、寫信、打電話等方式進行溝通。
第二，學習語文有益人的身心健康，提高人的業餘生活、精神生活的質量。
言語活動是一種自我娛樂的方式，有時還是自我進行「心理治療」的方式。讀、寫活動是人類一種重要的消遣、休閑和宣洩的方式。如在業余時間，閱讀自己感興趣的各類作品，可以放鬆心情，調整心態。或者通過寫作，向朋友傾訴煩惱與憂傷，寄寓心願和祝福，抒 *** 懷和感悟，講述對友情的懷念與珍重，滿足未得以實現的願望，等等。這些都已成為現代人生活中必不可少的一種精神消費。現今網上閱讀和聊天之所以成為網民的一項重要的生活內容，就是為了滿足網民自身的這種需要。
第三，學習語文使人擁有一種提高學習效率的工具。
聯合國教科文組織國際教育發展委員會在題為《學會生存——教育界的今天和明天》的報告中，提出「學會學習，學會做事，學會共同生活，學會生存」的教育理念，這四個方面都離不開言語活動。其中，「學會學習」被擺在了教育的首位。在怎麼「學習」這個問題上，美國加州大學伯克利分校提出「學習通過寫作」的口號，認為在各科的學習中，應運用寫作的方式來獲取知識，推動、促進對所學知識的理解與運用，寫作是提高學習效率的一個重要途徑。
現在的語文課程增加了一個新內容——綜合性學習（含研究性學習、綜合實踐活動），體現了對言語表現、言語創新和寫作的重視。在綜合性學習中，要由學生自己來選題，制訂研究計劃，蒐集相關資料，對資料進行討論、分析，最後還要寫出調查報告、研究報告等，幾乎每個環節都離不開聽、說、讀、寫，並最終落在「寫」上。這也可以說是「通過語文，通過寫作」進行「學習」。推廣到各門功課，如能藉助寫作和口頭交流來探討問題，表達學習心得和思考的成果，就能事半功倍。這實際上體現的是語文學習對人的發展的積極作用。
第四，學習語文使人獲得一種基本的工作能力。
將來，無論從事什麼工作都離不開語文能力。求職，要會寫求職信；教師，得會寫教案；律師，得會寫司法文書；公務員，得會寫行政公文、述職報告；記者，得會寫新聞稿件；工商管理人員，得會寫案例分析、策劃書；科學家，得會寫觀測報告、實驗報告、論文……語文能力，是一個人的工作能力和創造能力的重要體現。即便是工人、農民也離不開語文，也同樣置身於言語活動的羅網之中。如應聘時參加面試、筆試，寫工作日記、業務報告等。今天，幾乎所有與升學、就業有關的人才選拔，都離不開對語文能力的考察，考察的重點又多是放在寫（筆試）和說（口試）上。在語文能力中，寫、說能力，即言語表現能力，日益凸顯其重要性。
在這種情勢下，現今各類實驗教材已經體現出了對言語表現能力——寫、說能力的重視。將「寫作」和「口語交際」作為語文學習的重要目標，與「識字寫字」和「閱讀」並列，改變了其以往可有可無的附庸地位，建構起獨立的教學內容和體系。這些語文學習方面的變革，實質上就是為了適應上述社會性的言語需求。
第五，學習語文將給予人基本的文化修養，促成人的精神發展。
人的發展，人生的美麗，需要人文薰陶和人文積淀，學習語文將為學生開拓了解歷史、人生、社會、世界、文化、藝術、科學等的廣闊視野。通過廣泛的閱讀，我們在增長知識和學養的同時，也將感受文化和文明的八面來風，汲取人類豐厚的精神財富，成為有內涵、有操守的精神健康的人。言語活動，將促使人與他人、社會、歷史之間的對話和融通，這是人類成長所不可或缺的精神建構過程。
第六，言語創造力是人的發展、人類的發展的重要標志。
言語的功用，不僅在於人們處事需要文字交流，也不僅在於人們在生活中需要情感的宣洩和思想的溝通，還在於它超越了實用和應用，指向人類文化、文明的承傳和自我的實現。
人生最高層次的需要是「自我實現」，即在精神上不斷地自我完善，在事業上取得較大的發展。而現代人在向「自我實現」邁進的征程中，每一步都無不伴隨著言語活動。從某種意義上說，越是發展的、創造的、成功的人生，越是離不開言語活動。從應用型、實踐型的人才到理論型、學者型的人才，從企業家、教師、科學家到領袖人物，概莫能外。「人是符號的動物」，能夠運用語言文字，是人和動物相區別的一個最本質的屬性。言語在創造、承載了人類文化和文明的同時，也創造了輝煌、不朽的生命，使短暫的人生獲得了永恆的價值。
對上述學習語文的意義作進一步的歸納，我們認為，言語活動將從三個基本方面滿足人的需要。
實利需要和人的直接的現實利益相關，主要滿足人的物質性、交往性需要，即基本需要。這與人的生物性、生存性需要相適應，是一種應用性的言語活動。主要表現為人在日常交往中的口語交際活動，以及事務性、公務性應用文的讀、寫活動等。
實用需要和人的社會需求相關，與實利需要有某種程度的交叉，在更高層面上包含了實利需要。它主要滿足人的社會性、職業性需要，與人的發展和有效地推動社會運轉相適應。它既關注現實利益，又超越現實利益。如新聞、評論和研究性作品等的讀、寫活動，就是為了滿足這種需要。社會政治、道德、意識層面的，進行人際關系協調的，具有職業、專業特點的一切言語活動，均屬此類。
審美需要和人的情感需要相關，主要滿足人的精神層面的需要。這與人的心靈發展相適應，是一種文學審美性的言語活動，是對人自身的精神撫慰。這一方面的言語活動，包括各類文學作品的閱讀、鑒賞和創作。這是人的類屬性的一個重要體現。
以上三種言語需要，基於人類生存的三度空間：生物的、社會的、精神的。生物性、社會性、精神性的言語需要進一步提升，便是人的自我完善、自我實現的存在性需要，它使人能夠進行「自由的有意識的活動」，成為主宰自身命運的人，它體現了人的類主體性。人的高度發展的事業與精神需求，往往是超功利的，以犧牲物質利益乃至個體生命為代價的——這便是詩意的人生。人的一切創造性活動，都離不開符號性的思維和符號性的行為，言語活動是人的自我實現的一個重要表徵。言語活動是人的類屬性的集中體現，以自我實現為目的的言語活動，是對真、善、美的探求，是在哲學、人學與科學層面上的精神遨遊，是言語生命的自由、自覺、自為的呈獻。人類就是在這不懈的、忘我的追求中，薪火相傳，生生不息。
有人將資訊時代的生存稱為「數字化生存」。「數字化」的意思就是計算機化，計算機將不再只和計算有關，它還會決定我們的生存。也就是說，運用電腦進行資訊的採集、加工、製作與傳播，將成為人類基本的生活方式。而閱讀和寫作，便成為「數字化生存」的一種基本技能。今後，許多人將可以在家裡上班和生活（網上娛樂、購物、社交等），那更是一刻也離不開網路，離不開閱讀、寫作。未來的社會是一個學習型的社會，閱讀和寫作是學習的基本形態，言語活動將伴隨著人一生的學習、工作和生活。
語文學習在能力層面上的終極目標指向言語表現能力（說、寫）的培養，而在言語表現能力中，寫作能力又尤為重要。因為，寫作不但有實用意義，有助於人更好地學習、工作和生活，有助於文化、文明的創造和傳承，而且它還能體現人的綜合語文素養，促成人的心智、人格的發展，提高人生的境界。在語文學習中對寫作的重視，已經體現在高考試卷作文分值的不斷提高上，目前這一狀況仍呈上升趨勢。《義教課標》明確指出：「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。」因此，在語文教學中，寫作能力的培養應成為中心和龍頭。
言語活動是人的基本生存方式。語言是存在的家，言語是人的精神家園。人們具備良好的語文素養，是有意義、有價值的美好人生的標志。語文教學應以立人為本，為自我實現的言語人生、詩意人生奠基。
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謝謝採納哦

高中語文到底是在學什麼

高中的語文學習其實是非常有作用的，目的是提高鑒賞「美」能力和培養自主思考的能力。
學的一種氣度,學的是文化的氣息,感受文化的薰陶,提升你的心靈的高度,美麗你的靈魂.

語文到底教什麼，語文到底怎麼教 吳忠豪

語文到底教什麼怎麼教
現代中小學語文課程的基本教學形態就是教師帶著學生一篇一篇講讀課文。語文課的主要活動是閱讀課文，嚴格意義上說是聽教師分析講讀課文。然而，講讀課文效率不高，一直受到社會各界的批評指責，因此我們一直在研究如何提高講讀課文的有效性。其實發達國家母語課程並不採用「講讀課文」的方式，許多國家的母語課程是以學語言為主。比如美國和法國等國家母語課程的主體是英語課、法語課，主要是學習語言知識的運用以及訓練表達能力。當然，他們也開設閱讀課、文學課，但是閱讀課也不是講課文，而是讓學生自己閱讀。據了解，美國、紐西蘭、澳大利亞等國的閱讀課就是讓學生到閱覽室里讀書。日本國語教材每學期只有3~4篇課文，國語課60%以上時間用於聽說、寫作和語言知識學習。觀照發達國家的語文課程，我們發現「講讀課文」其實不是語文教育唯一的形態，更不是最佳形態。因此，我國的語文教學改革應該跳出講讀課文的思維定式，按照學生的心理特點和學習語文的規律，探索中小學語文教學有效的途徑和方法，從根本上改變我國語文教學長期存在的「高投入、低產出」的被動局面。
語文課應該用課文學語文
現在，語文課程的一大問題是混淆了「課文內容」和「教學內容」兩個不同的概念。什麼是教學內容？教學內容就是為達到課程目標而選擇的事實、概念、原理、技能、策略、態度、價值觀等要素。語文教材中一篇篇課文給出的是「課文內容」，然而它們只是學習語文的例子。用這篇課文教學什麼語文知識，學習哪些方法，訓練何種語文技能，需要老師根據自己的教學經驗自行選擇並確定。這就給語文老師帶來極大的困難，並且一定程度上造成教學內容選擇的混亂。當下很多老師就是把課文內容誤當成語文教學內容，因此語文課上完，學生留下的印象多是課文內容的痕跡，而不是語文教學內容的痕跡。
其實，除了少量的古詩詞等流傳千古的經典篇目，語文課本中的絕大部分課文內容基本不屬教學內容。語文教學內容主要指學生學習語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能。這些知識、方法和技能是相對穩定的、不可替代的。
為什麼課文內容不等於語文教學內容？因為課文內容是可替代的。我們可以用這一篇課文教這些語文知識、方法，也可以換一篇課文來教。在課堂教學中將大量時間花費在文字內容的梳理和思想情感的感悟上，這樣的語文往往就沒有語文味。上《月光曲》就討論月光曲是怎麼譜成的；上《鳥的天堂》就討論鳥的天堂有什麼特點，為什麼稱之為「鳥的天堂」；上《蝙蝠和雷達》就討論科學家是怎麼發現蝙蝠探路的秘密、蝙蝠和雷達有什麼關系，等等。這就把語文課上成了歷史課、思品課、科學課，這樣的課怎麼會有語文味呢？
造成「課文內容」與「語文教學內容」混淆的原因，從語文課程內部分析，一是由於這門學科綜合性特點所致。語文課程不僅承擔著培養運用語言文字能力的任務，還承擔著思想品德、情感審美和多元文化教育等諸多工。因此，課文中所包含的思想道德等價值觀教育內容也是語文教學內容，教師須處理好這兩項任務的關系。二是語文教材沒有明確給定教學內容，需要教師憑經驗選擇。這使得部分教師直接將課文內容當成教學內容。從課程外部分析，是因為受到社會政治環境的影響，在很長一段時期里，語文課程片面強調思想道德教育任務，將情感、態度、價值觀教育放到了極不恰當的位置。其直接後果是異化了語文課程的性質，干擾了語文課程改革的方向。

高中語文到底要學什麼東西

學習語文其實是很容易的，不要聽說要這樣啊要那樣啊還要做很多啊什麼之類的，語文並不需要的。只要你作文學好了，該背的背了，該記的記了有經常去看了，課外書多看一點咯。就可以了，我語文在我所有科目中是最好的每次都在120以上的，就只有這科是最棒的!呵呵，語文，不要技巧，只要像 *** 說得一個字就可以了!那就是:跟!老師要求什麼你做什麼，平時虛心點，多看看書啊，哎呀，那沒有什麼的!呵呵(*^__^*) 嘻嘻……

語文到底算什麼

語文是網路之母
不是說一定要把語文這門學科學好 而是要用語文去掌握其它學科 要不 你連字都不認識 你連句子都分析不清 又怎麼能繼續學習？
通俗點 語文是一扇門 當你開啟的同時 它亦為你開啟其它門。
語文也是一個人內涵的體現
好吧 想想 如果沒有語文 那你怎麼寫出來這些文字 你又怎麼能用出『遏制』這樣的好詞語? 又怎麼知道『一千個讀者，一千個哈姆雷特』？沒有語文，即使你其他再優秀，你也只是一個『高智商的野蠻人』
可能你不喜歡語文 不過還是希望你能耐下心來學習 並希望你可以取得好成績！

語文到底怎麼學！

首先你要認真聽課，看老師是怎麼分析問題的，其次是自己要提高對語文的興趣，多看一些課外讀物，積累一些美句。最後，就是要多練題多思考。

『肆』 語文課究竟要教什麼呢，該怎麼上

1、基本知識和基本技能類。有學會漢語拼音、會用語文工具書、能說普通話、能正確流暢地書寫漢字、學會傾聽、表達與交流等口語交際的基本能力、較強的閱讀能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、綜合實踐類能力。有搜集和處理信息能力、主動探究學習、實踐中運用語文能力、發展思維能力、激發想像能力和創造能力等。3、素養和方法類。包括養成良好的學習習慣、掌握科學的學習方法和思想方法等。4、情感態度價值觀類。包括培養愛國主義感情、社會主義道德品質，形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人類優秀文化的營養等。如果把以上內容再進一步濃縮的話，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力、學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀。如果把「學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀」歸入到「思」裡面去，那麼，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」五個方面的能力。
從以上的分析可以看出：語文學科的教學任務不是以傳授知識為主，也不是培養本學科解題能力的，它是以語文素養為立意的學科，它旨在培養學生為適應社會和自身發展的一些基本能力。它是以培養和提升人的基本素養和品質的學科。如果我們的教師的教學設計與實施不是以此為目的的教學，那我們的教學就可能有問題。據我的調查，我們相當一部分語文老師的講讀課還是這樣的套路：瀏覽課文，在每一自然段前標出序號，和學生一起，一問一答地畫出段落層次，總結段落大意，歸納中心思想，分析寫作特點等等。我不是說不能這樣教，而是說這樣設計的目的何在，為了達到一個什麼樣的效果而設計。同樣的教學設計、一樣的教學行為可能會因為目的和對象的不同而使效果大相徑庭。如果是以疏通文章大意、講解文章內容、分析語言特點等為目的，這就嚴重偏離語文學科的總目標，這樣的語文課就可能不是語文課了。還是這樣講，如果是以培養和提升學生的語文基本素養和能力的，那就是一節語文課。
不管是小學一年級的語文課堂，還是九年級的語文課堂，語文的教學無非是「聽、說、讀、寫」等形式進行的。讓任何一位老師離開「聽、說、讀、寫」去教語文課，想教的像語文課肯定是比較困難的。「聽、說、讀、寫」是語文教學的基本內容和形式應該是沒有多大異議的。我今天提出的語文課教什麼也包括這四個方面，但是我要提出一個更為重要的內容——「思」，語文教學不能沒有「思」，而且還應該以「思」為核心，圍繞著「思」進行語文教學。這里的「思」內涵很豐富，可以理解為「思想」、「思維」、「思考」，也可以理解為「思緒」、「情思」等。「思」可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知識與法度，「思」能讓我們的語文教學目標——「工具性與人文性統一」得以實現。語文教學要用「思」去創造一個既豐富多彩又富於意義與價值的的語文生活。語文教學因為「思」的存在而靈動，語文教學因為「思」的凸顯而柳暗花明。「聽、說、讀、寫、思」是我們語文教學的核心內容，我們的語文教學因以培養「聽、說、讀、寫、思」五大能力而成為真正的語文課堂。
語文課教什麼？「聽、說、讀、寫、思」。這就是我對語文課的理解。語文課就是教學生會聽、會說、會讀、會寫、會思的能力。具體的聽、說、讀、寫、思所承載的知識與培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力相比，可以說它的重要性已經微乎其微了。就像小雞已經學會覓食的本領，食物對它還是問題嗎？小貓學會了釣魚，魚對於它來說還是問題嗎？然而，反思一下我們的語文教學，是這樣做的嗎？你現在的課堂是為分析課文而分析課文，還是為培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力而分析課文。你的「聽、說、讀、寫、思」的教學旨在培養學生「聽、說、讀、寫、思」的能力還是在以記住你所教的知識內容為主呢？
基於以上理解，我認為，語文課教什麼？基於能力和情感目標的教學設計——「聽、說、讀、寫、思」的能力訓練。語文課就是教學生如何聽、如何說、如何讀、如何寫、如何思。
三、語文課怎麼教
既然語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力。那麼，語文教學就是要圍繞提高學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力及品質去教，圍繞培養學習及思維的方法和習慣去教，圍繞讓學生樹立積極的人生態度和正確的價值觀去教。
培養學生「聽、說、讀、寫、思」能力是語文教學的根本任務。「聽、說、讀、寫、思」五個方面是以「思」為核心，既相對獨立，又相互聯系，相互制約，不能任意偏廢。
（一）關於以「聽」的能力為立意的語文教學
關於「聽」。「聽」是學生應當具備的一項重要語文能力，「聽」與「讀」尤其在獲取信息方面發揮著同樣不可忽視的作用。只有明確了傾聽訓練的價值，教學活動才能有的放矢地進行。為師者必須讓學生明確：具備一定的傾聽能力，是廣泛而准確地獲得信息和掌握科學知識的需要；是積極從事交際活動，建立和諧人際關系的需要。在日常口語交際活動中，只有學會傾聽，善於傾聽，才能在與他人交談時作出積極准確的應對。
在語文教學中，「聽」通常是指學生上課時注意聽教師講，是一種學生被動接受知識的「聽」。但筆者認為「聽」的教學不僅僅是這些。語文教學上的「聽」應該包含三個方面的內容：一是培養學生「聽」的興趣，二是培養學生「聽」的態度和習慣，三是培養學生「聽」的方法。
要培養學生「聽」的興趣，要求語文教師上課要生動、有趣，使學生化被動為主動，發揮聽的主觀能動性，學生要廣泛地聽，不僅聽老師的，也聽同學的。聽的形式可多種多樣，例如回答問題、朗誦課文、開展辯論、講故事等；聽的手段有錄音、影視、錄像等。從而養成學生主動接受、敢於質疑的習慣。
第二，培養學生良好的「聽」的態度和習慣。就要求語文教師在指導學生時，要了解學生，根據不同的個性選擇不同的方式來加以引導。使學生學會在聽的過程中，用點頭、微笑、贊許、關注的眼神來注視對方；用表情及簡短的語言來啟發對方；不輕易打斷對方的話；允許對方發表和保留不同的意見，不對別人進行譏笑或人身攻擊。
第三，要培養學生掌握「聽」的科學方法。要求學生集中精力，面對說話的人和所表述的話題，注重喚起相關的知識、資料、概念和想像，形成與有關這個話題相關的互動。圍繞對方說些什麼，為什麼這樣說；對所聽到的詞句及重點都要有心理反應和認知上的反饋；在「聽」的過程中能夠進行快速地總結和評價，對所聽到的內容，能區分主次，自覺形成整體觀念，從而在心中牢記需要記憶的內容。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「只有學生把教育看成自己的需要而樂於接受時，才能取得最佳的教育效果。」任何教學活動的開展和教育願望的實現，都必須以充分發揮學生的主觀能動性為前提的。學生傾聽水平的提高和良好傾聽習慣的教育養成也不例外，教師應注重學生傾聽樂趣的培養，把學練傾聽轉化為學生的內心需要，這樣，傾聽訓練方能取得事半功倍的效果。教學生學會傾聽，使學生善於傾聽乃至樂於傾聽，也是一個循序漸進的過程，在這一過程中，教師要摒棄應試教育心理，不要因為大型考試很難進行「聽」的測試而遺忘「聽」的教學，樹立全面發展的大語文教學觀，要滿懷信心、持之以恆地抓好學生的傾聽訓練，不可產生一蹴而就、急於求成的想法。
（二）關於以「讀」的能力為立意的語文教學
大部分語文教師在課堂上還是比較中重視課文閱讀的。設計朗讀、精讀、泛讀、略讀等教學環節，但很多老師進行這些環節時可能是隨意的、目標是模糊的，可能僅僅是為完成讀課文的內容而忽視「讀」的能力的訓練，或者是僅僅把「讀」作為完成教學任務的一種手段，或者是沒有有意識、有目的地進行以「讀」的能力為立意的語文教學訓練。筆者認為語文教學上的「讀」，應該把重點放在朗讀、精讀、泛讀、速讀的能力訓練上，而不是僅僅是讀讀課文，為講解分析做鋪墊。
朱熹在《讀書三則》中說到：「讀書有三到，謂心到、眼到、口到」。可見「讀」是一種口、眼、耳、腦並用的語言訓練形式，是語文教學的一把重要的鑰匙。
語文教材上的選文大部分都具有典型性、科學性、實用性等特點。教師要充分挖掘教材中「讀」的趣味點，對範文的謀篇布局、風格特點、題旨意境等進行生動的分析和點撥，使學生想讀、愛讀，最終達到理解文章、達到為我所用的目的和能力的提高。
注意拓寬學生的閱讀面，訓練學生泛讀能力。引導學生廣泛閱讀課外書籍，鼓勵學生多讀書、讀好書、好讀書，提高課外閱讀量。在泛讀的基礎上，讓學生養成良好的讀書習慣，提高學生讀書的速度，培養速讀的能力。
培養學生掌握科學的閱讀方法，是語文教學的難點。達爾文說過：「最有價值的知識是關於方法的知識。掌握了方法，就掌握了金鑰匙。」因此，教會學生科學的閱讀方法，是終生受益的事情。有步驟的閱讀方法包括讀書、理解、領悟、應用四個階段。首先是讀書，可以提高學生學習的興趣，養成良好的學習習慣。其次是理解，訓練學生的閱讀思維能力，能夠快速地掌握書本內容的結構、思路、特點。其三是領悟，注重讀後有所啟發、有所領悟、有所感觸、有所創新，能寫出自己的體會和感想。其四是應用，將書本的知識和自己的體會運用在實際生活和學習當中，提升自己對社會和人生的認知度，提高自己的文化品位和審美情趣。
（三）關於以「說」的能力為立意的語文教學
語言是人類重要的交際工具。用語言來表情達意的過程就是「說」。教學上的「說」，不僅僅是教師的「說」和學生的「說」，更不是教師授課，學生在課堂上回答問題。語文教學上的「說」，應該是一種學生主動用自己的語言來表達自己思想的技能訓練。因此，這種「說」的能力的培養，要有計劃、有步驟地安排一定的時間、任務、環境、標准來進行。
在課堂內進行「說」的訓練。首先要求教師要引導學生，使學生明白「說」是進行思想交流和感情溝通的最根本途徑。懂得在我們生活、學習和工作中「說」的重要性。課堂上要想方設法為學生營造「說」的環境，充分給學生「說」的機會。在課堂內進行敘述、說明等實踐活動中，讓學生復述課文、介紹自己、口頭描述周圍的人和事等；如果進行各種朗讀和表演活動，可以結合課本中散文、詩歌、劇本、小說等不同語言特色，使課堂教學適當地小品化、朗誦化、故事化。對學生「說」的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統地訓練。此外，還可以在課堂外進行「說」的實踐。如在班主任的支持和配合下，經常舉行小型主題班會、故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會等以「說」為主的活動，培養學生快速的思維能力和語言運用能力。也可以在取得家長支持的前提下，適當布置「說」的家庭作業，促進學生說得清楚、准確而富有表現力。
（四）關於以「寫」的能力為立意的語文教學
「寫」可以理解為「寫字」，也可以理解為「寫作」。
首先說寫字。電腦是現代文明的一大標志，但對漢字書法的沖擊是顯而易見的，但如果認為有了電腦打字就無需寫好字，這是十分錯誤的。首先書法藝術是中國傳統文化精華的一部分，需要繼承和發揚。其次，在社會中，在學校里，無論考試還是招生、招聘、就業等很多時候，電腦就無法代替手寫，因此書寫也是一個人必備的生存技能之一，寫一手好字可能會增強一個人在社會上的競爭力。但是，據有關部門統計，當前社會，人們的書寫能力嚴重下降，各階段的寫字教學的重視程度也很不均衡，中小學生的寫字水平也在不斷下降。因此，當前語文教學應當加強寫字教學，要讓學生認識到寫字的重要性，不同年級應該根據不同的學段因材施教，開展各種活動，激發學生的寫字興趣，讓每一位學生寫出一手漂亮的漢字，陶冶學生追求美、熱愛美的情操。當然，教師也要率先垂範，以身作則，力求寫規范的漢字，並持之以恆。
再說「寫作」。如果說「寫字」是追求外表美的話，那麼「寫作」就是追求心靈美。寫作應該是一種心靈的傾訴，思想的外現。寫作是一個人應該具備的正常生存能力，也是一種高尚的精神活動，是一種反應出一個人各方面能力的綜合性思維活動，真正的寫作應該是一種輕松而又愉快的學習或生活過程。但是，當前青少年的寫作能力不容樂觀。按語文課程標準的規定，從小學三年級開始進行寫作訓練。據我的調查，當前中小學生的寫作問題還是比較大的，如隨著年齡的增長，學生對作文的興趣越來越弱。隨著年齡的增長，學生作文的內容越來越虛假，甚至胡編亂造，作文模式僵化，語言空話、套話連篇。相當一部分學生懼怕寫作文、不會寫作文、編造作文，甚至抄襲作文。學生感受不到寫作的快樂和幸福，語文教學的寫作是為考試作準備，而不是為生活和工作做准備。因此，當前語文教學中「寫」的教學問題是比較大的，因此，要大力改變當前的語文教學的「寫」的現狀，讓「寫作」成為學生生活中的一部分，讓學生喜歡寫作，會創作。這應該是我們語文教學應該完成的任務。
我認為語文教學上的「寫」，應該是一種讓學生學會觀察生活、思考人生和表情達意的創新方式，是一個充滿活力的心理、行為及情緒的宣洩過程，應該是學生正常的常態的思維活動，也是學生思想和意識的外顯過程，更是學生進行審美和創造美的一個美好過程。但是，在我們的實際教學中，「寫」往往只是一種學生被動的應試訓練。因此，要想培養學生的寫作能力，平時就要引導學生注意觀察生活中的人、事、景、物，思考其中的情與理；要想提高學生的寫作能力，寫作教學就不能是一個教師出一個作文題，學生寫一篇文章的過程，而應該是一種師生共同探討人生、抒發理想、各言其志的的過程；要想提高學生的寫作能力，對於一個「初寫者」，教師要當好師傅，要把基本的寫作技法教給他，讓他入門；要想提高學生的寫作能力，就要對學生進行發散思維、集中思維、創新思維等能力的訓練；要想提高學生的寫作能力，教師就不能為講課文而講課文，而應該把「聽與說」、「讀與寫」結合起來；要想提高學生的寫作能力，就不要讓我們的學生「兩耳不聞窗外事，一心只讀考試書」，而應該引導學生「家事、國事、天下事，事事關心」；要想提高學生的寫作能力，教師就應該和學生一起讀大師的作品，聆聽大家的教誨；教師應該和學生一起抒發自己的心靈感悟，表達自己的愛恨情仇。只有這樣，我們的學生才會越來越熱愛生活、懂得生活，擁抱生活，才能越來越睿智、聰慧、人文、快樂等等。如果我們做到了這些，我想，我們的學生是會幸福地學習的。

『伍』 怎樣上好語文課

鏈接:

通過童話、寓言、兒歌等內容，力圖從孩子發展領域所涉及的記憶力、語言表達能力、數學思維能力、邏輯推理能力、空間知覺能力、創造力、觀察力、注意力等方面為孩子將來學好語文打基礎。希望這份文件可以幫助到您和您的孩子。

『陸』 語文課代表的職責是什麼

語文課代表的職責：

1、在上語文課之前，要上老師辦公室問下節課要拿出什麼東西或要做什麼事情，提前跟同學們說明。

2、自己准備一個班中同學名單，便於收發作業。

3、要及時的收發作業，將沒有交作業、沒有按時交作業或交錯作業的同學名字，以及原因寫在一個本子上，當天向老師報告。

4、下午或上完語文課後（如果1天就一節語文課的情況下），問老師當天的作業，及時寫在黑板上。

(6)去代語文課上什麼內容擴展閱讀：

當課代表的好處：

1、鍛煉處理事務的能力。

課代表可能要處理一些事物，比如統計、發布通知、收作業、判卷子等等，這些雖然都是小事，但是對於孩子來說沒如果能夠將這些工作處理好，對於個人能力來說也是一種鍛煉。

2、鍛煉與人溝通交往的能力。

當上課代表，與老師和同學交流的機會就會增多，不僅可以鍛煉口語表達能力，還能鍛煉與人溝通交流的能力。

『柒』 高中語文新課標內容是什麼

問題錯了！高中還好多冊呢！

『捌』 語文課教給學生什麼

語文課，教給學生什麼？有人說是聽說讀寫的能力。這說法不對。聽說讀寫充其量是語文學習的抓手，是語文學習的手段，不是目的。再說，能力豈能是老師教出來的？那麼語文老師要在課堂上教給學生什麼呢？

首先是獨立的思想。教育的終極目的是把人教成為人，語文教育最切中這一點。這就是語文教育的第一個目的。教育學生正確認識自己，認識自己的高矮胖瘦，進而認識他周圍的世界。教育學生在認識世界的同時逐漸形成自己的價值判斷，有自己獨立的思考，進而形成自己的思想體系，遇事有主見，不鸚鵡學舌，人雲亦雲。

其次是基本的常識。這里涉及到認識世界的態度問題。有了前面所說的獨立思想，那麼所謂的常識就是相信科學，反對臆斷，即重客觀，去主觀。尊重事實，一是一，二是二，絕不睜眼說瞎話。現在的學生作文，假話廢話套話空話瞎話滿天飛，完全沒有思想，內容空洞，面目可憎，語文老師責無旁貸。語文課堂上，提倡說真話，寫真情，就是在引導學生回歸本真，不悖逆常識。

再次是濃厚的興趣。這興趣是指對人類文明的興趣，對未知世界的興趣。研究已有的文明，是人類走向未來的原動力；探究未知是人類前行的巨大推動力。語文老師作為人類文明的傳播者，作為過去與未來的中介，課堂上就該注重培養未來建設者的學習興趣。現實情況是，越來越多的孩子對學習越來越缺乏興趣，厭煩教科書，厭煩考試。不得不說，語文老師前路漫漫。

再有是嚴密的邏輯。以前強調理科生要學點人文社科，以豐富其知識架構。不少名家多強調人文社科知識對於理科生的重要性。不過我倒覺得文科生更應該多學點自然科學，因為裡面常常涉及到嚴密的邏輯推理。而邏輯推理是認識世界最好的訣竅之一，嚴密的邏輯推理，可以讓人更趨理性和客觀，更好地解讀和認識自然世界。但是邏輯常識之於我們已經太生疏了，常年的不講邏輯，就是常年的不講道理，以至於整個社會都快形成一鍋粥了。

最重要的是愛心。同情心同理心，這是人之為人的底線。缺乏同情心同理心，連人都不是。一代一代的人，愛心稀缺，道德淪陷，社會沒法進步。

語文技能反而是最末的枝節。但現實生活中卻最重要。諸如，像解答數學物理習題一樣的，語文課上各種解讀文本的套路、方法等等，反而很受歡迎。在此我們可以類比一個事實。鴉片戰爭後，中日同時派留學生赴歐洲留學。中國學生主要學的是技術，學造槍炮艦船，以為科技可以救國，實業可以救國；日本學生卻對歐洲的歷史和人文制度更感興趣。甲午海戰中，擁有亞洲最強大海軍的清帝國，卻一敗塗地，這說明要命的問題不僅僅是技術。

怎麼樣才算語文學得好？口若懸河出口成章？洋洋灑灑下筆千言？不見得。一個人，如果沒有了善良和良知，沒有了寬容和溫暖，那就不光是語文學得一塌糊塗。

一個人在學校里沒有形成自己的思想，沒有學到常識，對過往和未知都沒有興趣，混不講理，缺乏愛心，他的技術學得再好有何用？語文課堂上，老師在「佈道」，在燃火，在播種。