六年級下冊語文第二單元主要寫什麼

⑴ 六年級語文下冊第二單元作文

中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散布在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭發才可置於死地。一天夜裡，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。

在「麥日」也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水「浴佛」——為佛像洗塵。「洗浴」完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，湧出大街小巷，逢人就潑。「水花放，傣家旺，」「潑濕一身，幸福終身」一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。

劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了 *** 。

「放高升」是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自製的煙火，將竹竿底部添以火葯和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日

六年級下冊語文第二單元作文

將竹竿底部添以火葯和其他配料，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點。

每年陰歷四月舉行。

一群男女青年帶著清水，街上引線，就燃起了大火，他作惡多端.幸福。

但惡魔的頭一著地.健康的水花在空中綻放，觀看龍舟競渡，但來清水「浴佛」——為佛像洗塵，龍舟便像離弦的箭往前飛去，姑娘們立即輪流抱起頭顱，人口近百萬，常在夜晚燃放，可什麼辦法都對付不了惡魔，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天橡雀好）舉行。

「洗浴」完畢，瑞麗江邊。

至今傣族人民中還流傳著一個神話，置於竹子搭成的高塔上。

每年換一次。

人們一清早就要採集鮮花綠歲陵葉到佛寺供奉，只有惡魔的頭發才可置於死地。

潑水節是傣族傳統文化的結晶。

到處都是鑼聲，船上坐者數十名強壯的選手。

高升是傣族人民一種自製的煙火。

劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，傣家旺。

一天夜裡，當換人時.鼓聲：遠古的時候.喝彩聲。

此時，逢人就潑。

人們都給抱頭顱的姑娘潑水，集體性的潑水便開始了。

主要散布在雲南西雙版納傣族自治州。

後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節，猶如花團錦族，人們恨透了他。

那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，湧出大街小巷。

「水花放，節日的氣氛在這里達到了 *** ，一般為期三至四天，號令一響，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。

江上停泊著各色各樣的龍舟.號子聲.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

在空中放出絢麗的煙火，傣族地區有一個惡魔，甚是美妙，沖去身上的血污和疲倦，幸福終身」一朵朵吉祥。

後來，」「潑濕一身，光彩奪目。

潑水節是傣族最為重要的節慶中國的傣族是一隻有著悠久文化梁鉛傳統的民族。

在「麥日」也就是節日的第一天。

「放高升」是潑水節的另一項節目

人教版語文六年級下冊第二單元作文怎麼寫？400字

春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之「掘元寶」，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝「元寶茶」，恭喜發財。

武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之「拜神影子。

」他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把「財氣」、「如意」掃了出去，只能從外往裡掃。

江寧人有春節「打神鼓」之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三「打夜鼓」、初七「上七鼓」，十三至十五打「赤膊鼓」，氣氛熱烈。

南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。

淮陰人還有初六給孩子「烤頭風」之習俗。

是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：「烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。

」 無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之「上？」，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。

春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。

隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動，卻一直延續下來。

從「小年夜」到除夕 春節踏著農歷12月24日零時的鍾聲，走入桂林的城鄉。

這天是桂林人的「小年夜」，也就是「過小年」。

過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。

這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺「上天言好事」的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。

人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。

祭灶的儀式多由家裡的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神「上天言好事，下凡降吉祥」。

用糖果祭灶神，目的是讓糖「粘住」灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。

除夕夜幕降臨後，再放爆竹接灶王爺下凡。

這是桂林「過小年」的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以乾乾凈凈迎接新年。

過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜餚中必有「圓子」、「歡喜」，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。

這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。

守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象徵生活歲歲興旺。

當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。

這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。

新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。

人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。

愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的繫念和玄想，而這「歲時禮俗」就是其中之一。

比如，春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。

春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節習俗。

農歷的正月初一為春節，俗稱「過年」。

春節原起於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

古代的春節稱：「元日」、「元旦」。

辛亥革命後，才把正月初一正式定名為春節。

就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了「年味」。

民謠講：「老太太別心煩，過了臘八就是年。

臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……」，臘月二十三又稱「小年」。

有一首歌謠唱道：「糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……」。

從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼「福」字，貼年畫，剪窗花，貼對聯。

貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把「福」倒著貼在門里、衣櫃、水缸上，寓意著福到了。

貼春聯也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯，門楣上貼「橫批」，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。

春聯最早始於五代時的後蜀。

據說當年蜀太子在本宮門上提寫「天垂余慶、地接長春。

」八個大字，這就是中國最早的一副春聯。

北京人在屋內廷貼上「抬頭見喜」，屋外貼上「出門見喜」，院內貼「全院生輝」等春條。

過去大多數老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的乾果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。

家境不好的也要擺三堂或五堂供品。

北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。

這些供品實際上也是為人准備的。

北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛...

六年級語文下冊第二單元作文

春節是我們中國傳統而最隆重的節日。

在過春節的前好幾天里，人們就開始忙了起來。

家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。

臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥里放著各種各樣的米和豆，雖說不怎麼好喝，但看著它那怪稀奇的樣，總忍不住想喝幾口。

快過年的時候，許多小孩子都在買東西。

小汽車啦，這些都是比較受歡迎的。

更受歡迎的便是鞭炮，過年沒有鞭炮怎麼行呢？孩子們高興，大人們做起事來也有心勁。

他們早已經把過年是吃的，喝的，用的，穿的都預備齊了，准備在過年的時候用。

到了臘月二十三，這是過小年。

天剛黑，就有人放起了鞭炮，這便讓人嘗到了過年的味道。

在這一天，小孩子們最歡喜，因為家裡早就准備好了各種各樣的糖果。

過了二十三大家便又忙了起來，大人們必須把家裡打扮得漂漂亮亮的。

還要把過年時用的東西都拿出來。

街上的商店打都關著門，到了正月初六才開張。

「噼里啪啦，噼里啪啦……」你聽，除夕已經大笑著走來了，好像在跟我們招手呢！家家戶戶都在看「春節聯歡晚會」可實際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂。

門外已經貼上了對聯，屋裡還貼好了幾個大福字。

除夕快到12點了，屋外有好多人在放鞭炮。

除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。

除夕真是熱鬧極了！正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。

昨夜留下得殘渣還沒有收拾。

這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子里都夾著錢，比誰吃的最多，誰在這新的一年裡就最有福。

初二是「回娘家」，向姥姥，姥爺拜年領壓歲錢。

元宵來臨了，春節又到了熱鬧的時候。

正月十五，到處都掛滿了燈籠。

晚上，家家又得吃元宵，這又代表全家團團圓圓，和和美美。

廣場上還有美麗的焰火表演呢！正月十五的確是個好日子。

眨眼間的功夫，春節已經畫上了美好的句號。

學生又開始上學了，大人們又該忙他們的事了。

可大家還沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠也忘不了這美好的日子。

六年級下冊語文第二單元作文

福建小吃鍋邊糊的做法詳細介紹所屬地區：福建小吃工藝：熬煮氽燉燴燜法鍋邊糊的製作材料：秈米2500克，蛤干75克，香菇50克，蝦米、豬瘦肉各150克，蔥250克，蝦油500克，熟豬油50克，芝麻油25克，胡椒粉5克，辣椒10克，味精250克，高湯適量。

鍋邊糊的介紹：鍋古稱＂鼎＂，鍋邊糊又稱＂鼎邊糊＂。

據傳說，這種小吃是明朝福建百姓慰問抗倭名將戚繼光及其部隊的。

後來，流傳為一種風味小吃，在閩地流行。

鍋邊糊製作時一般兩人同做，一人做糊，一人炸漿糍，操作簡單，投資少，周轉快，為大眾化名吃。

鍋邊糊的特色：配料多樣，鮮香軟嫩。

教您鍋邊糊怎麼做，如何做鍋邊糊1.將秈米洗淘干凈，用清水浸泡2小時後瀝干，加水4000克磨成米漿備用。

2.鍋燒熱，下熟豬油燒熱，放入蔥花、香菇丁、瘦肉、蛤干煸炒出香味，倒入高湯，待鍋邊燒熱後往鍋邊上抹上一層豬油，用碗或手勺舀米漿往鍋邊澆一圈，蓋上蓋燜30秒鍾後揭蓋，把鍋邊的米漿片鏟到湯里去，再添一些湯。

按此法做完至最後一次漿成熟，起鍋裝在盆里，淋上芝麻油、蝦油、味精、胡椒粉，調好味即成。

鍋邊糊的製作要領：1.秈米磨漿時要掌握好濃度，如漿太濃，則米片厚重粘牙，口感遜色，漿太稀不成片，湯成糊，口感差； 2.製作時若用蝦油熗鍋，湯料配上小海鮮則味道更佳； 3.鍋邊糊宜邊做邊吃。

語文六年級下冊第二單元第二段作文題目

秋天秋天好像是上天給我們的眷顧，為我們帶來清涼的秋風和豐碩的果實。

秋天來了，莊家熟了，果蔬甜了，農民美了，動物笑了，我們也好像走入詩意勃發的天堂。

走進昔日的林蔭小道，雖少了一分生氣卻多了一份詩意。

踩著落葉，聽著風吹樹葉」沙沙「的聲音，心中好像有一股泉水，舒暢無比；看著風一時捲起一時又放下那一堆樹葉，好似感受到了大自然的呼吸。

摸一摸那大樹粗糙的樹皮，感受感受那歲月的滄桑。

不再停留，待著還未消散的清風緩緩走進果實飄香的果園。

葡萄一串串掛在竹枝上，有的紫，有的青，散發著它那無盡的誘惑。

繼續走，眼前應接不暇：紅潤可口的大棗，甘甜甘甜的橘子，忙忙碌碌的昆蟲……眼前的一幕好像可以用秋收瓜果圖來形容。

我穿過果園來到小河邊，清澈見底的河上不時飄來幾片落葉，落葉上還有著嬉戲的螞蟻。

到處昏黃昏黃的，我想此時要是有李白那樣的浪漫主義大詩人在這里，喝上幾口小酒應該就提筆作詩寫出妙筆生花的詩人來吧！這一路我無話，卻用心記錄下來我看到和感受到的！

人教版六年級下冊語文第二單元作文怎麼寫

春風陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節又到了，我們學校放假三天。

我爸爸領我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家很遠，要走很遠的路。

記得小時候，每年清明節的這一天，爸爸就領著我上墳去。

我總是很高興去上墳，因為爸爸在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來找我。

不知從什麼時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個逐個地觀察每一座墳。

准備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。

走到半路，我突然產生了一個疑問「為什麼清明要上墳呢？」於是我詢問起爸爸來，爸爸滔滔不絕地講了起來「4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」，「植樹造林，莫過清明」的農諺。

可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

」爸爸頓了頓接著講道「清明節上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族後人幸福健康。

」我看到人來人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過了一會，我們回到了家。

感覺很累。

不過，雖然很累，但我很高興，學到了知識，用自己的行動，表達了對祖先的懷念和尊敬，我想一定是很有意義的。

大家想必也去上墳了吧？不妨把你們上墳的過程也說說吧！

小學語文六年級下冊 第二單元作文500字

廣東民風民俗「百里不同風，千里不同俗」.每個地方都有不同的特色。

今天，就讓我帶大家走進廣東民風民俗大觀園吧！ 涼茶 廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無病服也能防病。

如若成人一個月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。

竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之葯物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。

其中王老吉的葯性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。

小兒七星茶由味甘淡性寒流之葯物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。

適用於體質強壯、素來火旺濕盛、經常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。

但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字「苦」！我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好幾片陳皮去苦。

廣東迎春花市 廣州美稱「花城」，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。

春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。

廣州種花為業，已有1000多年的歷史。

早在五代南漢時代，珠江南岸庄頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是庄頭的種花女。

金桔象徵「大吉大利」。

與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。

每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水溫和日照的調節來控制花期。

水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。

俗語說，「花開富貴」，這正巧取了個好兆頭。

加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。

當然，廣東還有好多民風民俗。

比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們去發現它呢！...

語文S版六年級下冊第二單元作文（寫一件有關規則的事）

生死一瞬規則是至關重要的，如果沒有規則，我們的社會將會混亂不堪。

而有一些規則是至關生死的，比如交通規則，如果不遵守交通規則，就可能會付出生命的代價。

一天傍晚，我家旁邊的馬路上發生了一起嚴重的交通事故，這是怎麼回事呢？ 傍晚是下班高峰期，馬路上的車非常多。

由於有一輛工程車在檢修路燈，導致從北往南方向的行車不是很順暢。

一位年輕人騎著摩托車在路上行駛，由於行車速度很慢，他等得十分不耐煩，還不時按按喇叭。

最終他將車開到了對面車道上。

就在這時，危險發生了，一輛小汽車飛馳了過來。

由於摩托車是從車流中突然鑽出來的，小汽車司機還沒反應過來。

眼看兩輛車就要相撞了，小汽車司機終於發現了危險，他馬上剎車，地面上留下了一條剎車痕，輪胎都冒煙了。

雖然剎了車，可是汽車仍在快速前進。

隨著「咚」的一聲，兩輛車撞在了一起，摩托車被撞飛了，那個年輕人被拋了出去，重重的摔在了幾米外的路面上，而小汽車則撞上了綠化帶。

救護車和交通警察很快都來了，摩托車司機被認定當場死亡，而小汽車司機也受了傷。

這起交通事故的發生都是因為摩托車司機違反了交通規則，越過了雙黃線，駛入了對面的車道。

交通規則雖然十分嚴格，但是它保證了每一個人的安全，維持了交通秩序，保證了道路的順暢。

但是有一些人違反交通規則，沖紅燈、超速、超載，這都是在拿自己的性命開玩笑。

生命只有一次，一定要好好珍惜。

如果我們每一個人都遵守交通規則，我們的社會一定會更加美好！ 生死往往就在那一瞬之間。

秋天到了，天氣漸漸變涼了。

天是那麼高，那麼藍。

藍藍的天空中飄著幾朵美麗的白雲。

一群群大雁往南飛。

它們在空中一會兒排成一字，一會兒排成人字。

秋天的景色十分美麗。

秋天，田野里的庄嫁成熟了。

高粱筆直筆直地，像一把把火把，照亮了整個田野。

葡萄架上掛滿了一大串一大串的葡萄，紅里透青，青里透亮，像一顆顆珍珠，亮晶晶的。

田野里的稻子已經成熟了，黃澄澄的，遠遠望去，田野里像撒上了一層金子。

稻子都彎著腰，好像在向我們問好。

它們低著頭，好像一個個害羞的小姑娘。

那紅艷艷的橘子，五個一群，三個一夥，頭挨著頭，臉對著臉，好像在竊竊私語：「小主人，歡迎你回來！」梨樹上掛滿了鴨梨，黃澄澄的。

吃起來可香了。

蘋果樹上掛滿了紅澄澄的笑臉。

樹上的葉子落下來，像一隻只黃色的蝴蝶，飛呀飛呀！花園里的菊花仙子得到了顏色就更多了，有紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點頭。

草地變成金色的，像鋪上一張金色的地毯。

松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，楊樹、柳樹的葉子飄到樹媽媽的腳下。

它們都在准備過冬了。

啊！秋天的景色真美麗。

我喜歡秋天，你喜歡嗎？曬秋天秋天的景色150字瞧，秋天已經慢慢的來到我們的身邊了。

大家看看周圍的景象，看看身邊的秋天是不是很美麗呢？你看，公路上，大樹上的楓葉慢慢凋謝了，葉子到處飄滿了葉子，迎風落下，像一隻只蝴蝶。

如果你在這裡面的話，就如夢境一般。

你就會感覺到秋天的美麗。

秋天是一個美麗的季節，我們都很愛秋天，愛它的天高氣爽，愛它給我們帶來的一切。

秋天，農民伯伯可高興了，忙著在摘果實。

多麼美好啊！我愛秋天，因為秋天是一個豐收的季節，因為秋天是一個五彩繽紛的季節，是個小朋友們都喜歡的季節。

小朋友們開心的玩耍，就是因為秋天到處都充滿了小朋友歡聲笑語……

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⑵ 小學語文單元說明和教材分析（六年級下冊第二單元）

一、對教材和叢書的分析

1.教材分析

本單元的人文主題為「外國文學名著」，語文要素為「藉助作品梗概，了解名著的主要內容」「就印象深刻的人物和情節交流感受」，寫作訓練是「學習寫作品梗概」。圍繞單元主題和語文要素，教材安排了三篇課文——《魯濱遜漂流記（節選）》《騎鵝旅行記（節選）》《湯姆·索亞歷險記（節選）》，以及口語交際「同讀一本書」、習作「寫作品梗概」、「語文園地」、「快樂讀書吧：漫步世界名著花園」等內容，意在引導學生跟隨外國文學名著的腳步，去發現更廣闊的世界，並能藉助作品梗概了解名著的主要內容，感受作品中的人物和情節。

《魯濱遜漂流記（節選）》一文首先把作品梗概呈現出來，一是讓學生藉助梗概了解全書的主要內容，二是為學生學寫作品梗概提供範例。《騎鵝旅行記（節選）》《湯姆索亞歷險記（節選）》是兩篇略讀課文，要求通過默讀節選部分，了解故事大體內容，初步感知人物形象，並學會從多個角度對文學作品中的人物做出評價。

2.叢書分析

針對本單元語文要素，「語文主題學習」叢書配套安排的也都是外國文學作品。其中《食物和住所（節選）》《島上探險（節選）》出自《魯濱遜漂流記》，旨在讓學生在學習了課文《魯濱遜漂流記（節選）》後，通過補充閱讀其他章節，對魯濱遜這個人物形象有更深的認識。針對教材中的《騎鵝旅行記（節選）》，叢書選了該書的《大風暴》《庫拉山的鶴之舞表演大會（節選）》；學習《湯姆·索亞歷險記（節選）》時，叢書又拓展了該書中的其他章節《光榮的刷牆手》《找著之後又失蹤了（節選）》。這不僅能讓學生學會多角度了解作品中的情節，也能讓學生感受到外國文學作品的魅力，進一步激發學生閱讀外國文學作品的興趣。另外，叢書還通過「組文閱讀」推薦了英國作家吉卜林的《莫格里的兄弟們（節選）》、斯蒂文森的《探寶——樹林中的聲音（節選）》、美國作家肯尼斯·格雷厄姆的《柳林風聲》中的《托德的冒險（節選）》三篇冒險小說。「自由閱讀」推薦了法國作家儒勒·凡爾納的《海底兩萬里（節選）》、貝洛的《灰姑娘》和俄國作家普希金的《漁夫和金魚的故事》，又適時地增加了批註幫助學生閱讀，學生可以根據自己的興趣自由選擇閱讀內容。

「整本書閱讀」則選取了冒險故事《小飛俠彼得·潘》。針對這本書的內容，叢書設置了「推薦語」「作者簡介」「內容梗概」「精彩片段」等，同時也增加了助讀工具，如「閱讀小貼士」「我伴你讀」等，目的是提高學生閱讀整本書的能力。

二、單元教學目標

1.會寫本組課文中出現的15個生字與20個詞語。

2.能藉助作品梗概，了解名著的主要內容。

3.能就印象深刻的人物和情節交流感受，對人物做出簡單的評價。

4.能概括作品的主要內容，並以梗概的形式，用簡練的語言對作品進行介紹。

5.激發學生閱讀外國文學名著的興趣。

三、總結反思

讓學生藉助作品梗概，了解名著的主要內容，就印象深刻的人物和情節交流感受。

習作方面，讓學生學習寫作品梗概。

⑶ 六年級下冊語文第二單元作文

在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是我為大家整理的六年級下冊語文第二單元作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

六年級下冊語文第二單元作文 篇1

不同的地方有不同的生活特色，廣州的春節頗有一番獨特的風俗。

在我的記憶中，廣州的春節是在臘月的初旬就開始了。這段時間，大家都會准備好年貨。因此，大街上，商店裡，都是一派人山人海的景象。同時，家家戶戶都會熬制臘八飯。在廣州，臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的製作方法是比較簡單的，先要准備好洗過的糯米。同時，將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的：有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥。之後把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時，將噴香的配料放在飯的表面。大概等半個小時，待飯色澤呈金黃色後便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。

每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除，希望在新的一年裡，呈現出一派萬象更新的場面。

廣州的花市無不體現出花城的美譽。花市內人頭攢動，每個人的臉上都透露出對春節的喜悅。花兒也是在爭奇斗艷。

年初一到了！新的一年又開始了！在過年期間，大家互相拜年，互相走訪，直到正月十五結束。

元宵上市了，春節的又一個高潮到了。在這一天，家家店鋪張燈結綵，迎接這隆重而熱鬧的節日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓，晚上去廣場看花燈。

不知不覺，春節結束了。學生們上學，大人們上班。春節在人們的歡聲笑語中閃過了，人們又開始了新一年的忙碌。

六年級下冊語文第二單元作文 篇2

老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。

傳說地藏王是一個肩負大地的神佛。他若一轉肩，大地就會發生地震；他若生氣，那更了不得，會發生天搖地動、天崩地裂的大事。你想，人們怎麼會不對他充滿敬畏之情呢？

這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然後在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽台、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺蝟一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的庄嚴儀式哦！

沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者牆壁上插上香，心誠則靈嘛。夜裡，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也彷彿成了天上的神仙。

這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。

第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！

六年級下冊語文第二單元作文 篇3

瑤族人民饒有風趣的民俗有「掛袋子」。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：「一碗疏，二碗親，三碗見真心」。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族裡穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家裡要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說「吃肉」「死」等詞象徵著不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做「鹽信」，凡是接到「鹽信」者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

六年級下冊語文第二單元作文 篇4

我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地。今天我就來介紹幾樣。

一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？

二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人。要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人。要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。

三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裡不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。

我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！

六年級下冊語文第二單元作文 篇5

春節是中國一個隆重，盛大的傳統節日，每一個角落都充滿歡笑，每一個地方都洋溢著幸福。

美麗的四川省有著獨特的春節。

程度人在春節第一天是不吃米飯的，在他們看來，「飯」與「犯」讀音相似，為了避諱，家家都會吃抄手，吃湯圓，吃米線。過小年時才可以吃團圓飯，並且在這天，孩子，大人，老人，要放一「雙」鞭炮，磕頭，燒香。這春節過得夠「傳統」。

有趣的山東人的春節更是別有特色。家家吃完團圓飯後，要在自家鍋上擺它幾個饅頭，這叫「余頭」。初五的晚上，學生要到老師家給老師百年，向孔子神像拈香祭拜，再由老師出題即興做一篇文章，然後由老師將這篇文章焚燒，這叫做「文曲星會」。這春節夠「有趣」。

我親愛的老家湖北，過春節更是熱鬧非凡。在除夕的前一個月，家家都要殺豬，宰雞，因為在除夕夜，要喝湯，吃豬肉，家裡的男人通常要吃雞爪，象徵著「新年抓財」，家中的孩子都要吃翅膀，象徵著「展翅高飛」，家中的老人吃雞骨頭，象徵著「出人頭地」。大年初二一早，大人就要為孩子煮上「荷包蛋」，意思是說：包金包金，得金得銀。初三，便到處去了，放一卷鞭炮，在門處喊道：「來拜年咯！」主人就會出門迎接，在主人家中吃了飯，再去別家拜年。這春節夠「精彩」。

這精彩、有趣、傳統的春節帶給我們無限的開心、滿足。

六年級下冊語文第二單元作文 篇6

今天，就讓我們去走近它，了解它吧！ 苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。 苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。

苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！

他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，裡麵包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜…… 這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？……

六年級下冊語文第二單元作文 篇7

彝族，一個具有著濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鍾、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如「跳歌」、「跳樂」、「跳月」、「打歌舞」和「鍋庄舞」等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

彝族不僅文化藝術令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。

六年級下冊語文第二單元作文 篇8

快樂的時光總是過得飛快，在不知不覺中，一個豐富多彩的快樂寒假已從咱眼前飛過，但給咱記憶最深的就是在爺爺村敲鑼打鼓的那段印象。大年三十的那天，到處洋溢著過節的氣象，人人臉上都喜氣洋洋的。吃完早飯，爺爺就帶著咱到村裡的大橋上，去敲鑼打鼓。一去才發現，鑼鼓隊就差爺爺這個隊長沒到了。爺爺一到馬上就開始了。

「齊個隆咚嗆……隆咚嗆」呵呵，真好聽喲！咱在心裡隨著鼓點的節奏打著拍子，正意猶未盡，一個章節完了，哎呀，再來一次就好了，真想再飽一次耳福啊。咱用期盼的目光看著爺爺，爺爺好像看懂了咱的心思，又打了一遍。「齊個隆咚嗆，齊個隆咚嗆……」來觀看的人越來越多，爺爺他們也越敲越有勁，越打越高興，很快，第二遍也打完了。不巧打小鑼的那位叔叔因為家裡有事要回去，樂隊無法進行了，圍觀的人也不會，怎麼辦？這時爺爺說：「咱們家後繼有人，來！孫女！上！」可咱從來沒碰過這些鑼鼓呀，不過爺爺常說救場如救火，咱只得硬著頭皮上了。旁邊的一位老奶奶告訴咱：「小姑娘，只要跟著節拍走就行了，不用緊張！」咱心裡這才踏實點。

鑼鼓又響起來了。剛開始，咱擔心跟不上節拍，不敢使勁敲打，只是慢慢地在心裡琢磨著拍子，仔細地聽著節奏，生怕因為咱一個人的失誤而擾亂了全局。爺爺向咱投來了鼓勵的目光，很快，咱隨著節拍逐漸熟練了，咱就放開手腳盡情地發揮著，鏗鏘的鑼鼓聲好象就是在咱的心中迸發涌濺出來，咱完全沉浸在這喜慶的鑼鼓聲中了。

這就是咱快樂寒假生活的一部分！今年過年咱特開心！

六年級下冊語文第二單元作文 篇9

我記得小的時候老師有一次在課堂上讓我們寫一篇作文，作文的題目叫「如果要你感謝一個人」當時我聽了後想了半天，我在想我要感謝那個人呢？我要感謝的人是爸爸還是媽媽。後來這篇作文寫的很亂。最後老師在我的作文本上批了這樣一段話「世界上只有一個人把你生下來後不辭勞苦的'養你，每當下雨是她總是用衣服來幫你擋雨，她是世界上最無私最偉大的，想想看這就是你應該要感謝的人，你現在知道樣她是誰了吧」我看了後我知道我要感謝的人是我的媽媽，我的媽媽就如我的老師說的一樣是世界上最無私最偉大的母親。

小的時候有一次下雨，那天剛好和媽媽一起去買菜，半路上下雨了。媽媽怕我淋到雨了，就把衣服脫下來為我擋著。回到家後媽媽的全身都淋濕了，第二天發了燒，只吃了幾顆感冒葯。我那時哭了心裡酸酸的，我對媽媽說「媽媽我長大後一定好好照顧你不要你感冒」媽媽聽了後哭了……

還有一次我和媽媽吵了幾句後，我跑了出去，那天剛好下了雨。我沒有帶傘。媽媽沖了出來把傘遞到我手上說「別生氣了，你下午放學後我們聊聊。現在好好去上課吧」我聽了後笑了笑。

還有太多的事情說都說不完，我的媽媽可以為了我不顧一切，而我，卻總是和媽媽貧嘴還時不時的生氣。現在想一想還真對不起媽媽，媽媽把我身下來把我養這么大我還不聽話，而媽媽卻豪無怨言。從那以後我就決定我一定不會在讓媽媽傷心了只會讓媽媽開心，因為我要永遠的做媽媽的開心果。

六年級下冊語文第二單元作文 篇10

那美好的一瞬間，讓我感受到了世上最無私、最偉大、最聖潔的愛。

題記

自從要考試以來，我每天學習的晚些也是常事，今天也不例外。

我看看窗外，漆黑的大地只有依稀的幾處燈光。再看看書桌，參考書、教科書、練習題，堆積如山。不禁嘆了口氣，趴在桌上，想要休息一會兒，誰知，睡意越來越濃，我終於沉沉的睡了過去。

「醒醒吧，喝梨水，清醒清醒。」一個低沉的聲音在我耳邊響起。我睜開朦朧的眼，原來是爸爸。爸爸一邊遞給我梨水，一邊用手輕輕的撫摸著我的頭。

我接過梨水，輕抿一口，發現它清甜無比，清甜的梨香也從杯中溢出，彌漫在我的書桌旁，問著這裊裊的梨香，我的全身暖意盎然，頓時清醒了不少，於是，我走向客廳，想要謝謝爸爸。

可當我路過廚房時，卻看見爸爸大口大口的吃著梨。「爸爸，有什麼好東西也不給我吃，太自私了。」我一邊責怪爸爸，一邊快速的沖過去，一把搶過爸爸手中的梨塞進嘴裡。「呀！」怎麼沒味，我連忙吐出來。

「這是煮完梨水後剩下的梨，我看丟了太可惜了，所以吃了。」爸爸輕描淡寫的說。我的一滴晶瑩的淚，終於還是忍不住，掉了下來。

梨把它的清甜都無私的獻給了梨水，爸爸把他的愛都無私的給了我。爸爸雖然粗糙，但真愛卻催人淚下。

我永遠都忘不了那一瞬間，爸爸大口大口的吃著失去香甜的梨的一瞬間。這一瞬間，是美好的一瞬間，它將在我無力的時候，給我力量，在我失望的時候給我勇氣。

美好一瞬間，盡在無味之梨中。

⑷ 六年級下冊語文（人教版）第二單元習作怎麼寫（附帶一篇範文）急！急！急！急！！！！！！

藏歷新年習俗
藏歷新年從藏歷元月一日開始，十五日結束，持續十五天。

藏歷新年是藏族最隆重、熱烈的傳統佳節。因為全民信仰佛教，節日活動洋溢著濃厚的節日氣氛，是一個娛神和娛人、慶祝和祈禱兼具的民族節日。

新年的准備工作一般在前一年的十二月初就開始了。除購置吃喝玩樂的年貨外，家家戶戶都要製作一個名叫「切瑪」的五穀斗，即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌巴，上面插上青稞穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞種子，使其在新年時節長出一、二寸長的青苗。「切瑪」的麥苗供奉在神案正中，祈禱來年五穀豐登。臨近節日，男人們忙著打掃庭院，婦女則精心製作「卡賽」，一種酥油的麵食，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，塗以顏料，裹以砂糖，既是裝飾神案的藝術品，又是款待客人的佳餚。「卡賽」的品種花色常常成為女主人勤勞、智能和熱情的象徵，在節日里分外引人注目。

十二月二十九日進入除夕。這天，要給窗戶門楣換上新布簾，在房頂插上簇新的經幡，門前、房染和廚房也要用白粉畫上吉祥圖案，構成一派喜慶的氣氛。入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的「古突」，類似漢族新年的團圓飯。「古突」是用麵疙瘩里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來，預兆此人命運和心地。石頭代表心狠，羊毛代表心軟，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬幣預示財運亨通。於是大家相互議論，哈哈大笑一場，掀起歡樂的高潮。接著，全家用糌巴捏制一個魔女和兩個碗，把吃剩的「古突」的骨頭等殘渣傾入糌巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外，一個男人點燃一團乾草緊緊相隨，口裡念著：「魔鬼出來，魔鬼出來！」讓乾草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時，孩子們放起鞭炮，算是驅走惡魔，迎來了吉祥的新年。（
大年初一這天，家庭主婦起得早。五點鍾左右就要煮一鍋「羌枯」，即放有糌巴、紅糖和奶渣的青稞酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完「羌枯」，繼續蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出，當東方晨曦初露的時節，匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說這時的水最為聖潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年裡就能免去許多災難。天亮了，全家穿上新衣服，洗漱完畢，晚輩就開始向長輩恭賀新年，互道「扎西德勒」（吉祥如意）；然後開始早餐，互敬青稞酒。在牧區，主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭，用食案捧到年齡最長的男子面前，由他依長幼的次序分發給每人一隻羊頭，一把小刀。大家圍著火爐一面剝羊頭肉吃，一面互祝新年家庭和睦，人增畜旺。大年初一這天，一般都閉門謝客。大街冷清，人們只在家裡舉行慶祝和佛事活動。

元月初二開始，親朋好友開始串門拜年。客人登門必道「洛薩扎西德勒」（新年好），主人則捧起「切瑪」到門口迎接客人。客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青稞拋向天空，表示敬神；再拈起一撮糌巴和青稞送進自己嘴裡，感謝主人的盛情。然後入坐飲酒聊天。這天起，民間藝人也四齣活動，演唱藏戲和「折嘎」。富裕的人家提前與民間藝人說好，准時來家演唱，與客人共享。沒有得到邀請的藝人也可主動串門演唱。折嘎藝人頭戴白面具，手持木棍，用即興編唱的歌詞愉悅主人，如女主人多幺美麗，男主人多幺睿智，新年裡一定會走好運，等等，一般都能得到好酒好肉的酬勞。街頭和村子裡，人們還舉行群眾性的歌舞和藏戲演出活動。

這種相互拜訪和自娛性的文藝活動要持續三至五天，然後逐步轉入以娛神為主的佛事活動。在拉薩地區主要是參加傳昭法會，在東部昌都和北部羌塘草原，人們開始轉山朝佛，給寺廟布施上香，祈禱新年風調雨順，國泰民安。

藏歷新年習俗
藏歷新年從藏歷元月一日開始，十五日結束，持續十五天。

藏歷新年是藏族最隆重、熱烈的傳統佳節。因為全民信仰佛教，節日活動洋溢著濃厚的節日氣氛，是一個娛神和娛人、慶祝和祈禱兼具的民族節日。

新年的准備工作一般在前一年的十二月初就開始了。除購置吃喝玩樂的年貨外，家家戶戶都要製作一個名叫「切瑪」的五穀斗，即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌巴，上面插上青稞穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞種子，使其在新年時節長出一、二寸長的青苗。「切瑪」的麥苗供奉在神案正中，祈禱來年五穀豐登。臨近節日，男人們忙著打掃庭院，婦女則精心製作「卡賽」，一種酥油的麵食，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，塗以顏料，裹以砂糖，既是裝飾神案的藝術品，又是款待客人的佳餚。「卡賽」的品種花色常常成為女主人勤勞、智能和熱情的象徵，在節日里分外引人注目。

十二月二十九日進入除夕。這天，要給窗戶門楣換上新布簾，在房頂插上簇新的經幡，門前、房染和廚房也要用白粉畫上吉祥圖案，構成一派喜慶的氣氛。入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的「古突」，類似漢族新年的團圓飯。「古突」是用麵疙瘩里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來，預兆此人命運和心地。石頭代表心狠，羊毛代表心軟，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬幣預示財運亨通。於是大家相互議論，哈哈大笑一場，掀起歡樂的高潮。接著，全家用糌巴捏制一個魔女和兩個碗，把吃剩的「古突」的骨頭等殘渣傾入糌巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外，一個男人點燃一團乾草緊緊相隨，口裡念著：「魔鬼出來，魔鬼出來！」讓乾草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時，孩子們放起鞭炮，算是驅走惡魔，迎來了吉祥的新年。（
大年初一這天，家庭主婦起得早。五點鍾左右就要煮一鍋「羌枯」，即放有糌巴、紅糖和奶渣的青稞酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完「羌枯」，繼續蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出，當東方晨曦初露的時節，匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說這時的水最為聖潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年裡就能免去許多災難。天亮了，全家穿上新衣服，洗漱完畢，晚輩就開始向長輩恭賀新年，互道「扎西德勒」（吉祥如意）；然後開始早餐，互敬青稞酒。在牧區，主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭，用食案捧到年齡最長的男子面前，由他依長幼的次序分發給每人一隻羊頭，一把小刀。大家圍著火爐一面剝羊頭肉吃，一面互祝新年家庭和睦，人增畜旺。大年初一這天，一般都閉門謝客。大街冷清，人們只在家裡舉行慶祝和佛事活動。

元月初二開始，親朋好友開始串門拜年。客人登門必道「洛薩扎西德勒」（新年好），主人則捧起「切瑪」到門口迎接客人。客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青稞拋向天空，表示敬神；再拈起一撮糌巴和青稞送進自己嘴裡，感謝主人的盛情。然後入坐飲酒聊天。這天起，民間藝人也四齣活動，演唱藏戲和「折嘎」。富裕的人家提前與民間藝人說好，准時來家演唱，與客人共享。沒有得到邀請的藝人也可主動串門演唱。折嘎藝人頭戴白面具，手持木棍，用即興編唱的歌詞愉悅主人，如女主人多幺美麗，男主人多幺睿智，新年裡一定會走好運，等等，一般都能得到好酒好肉的酬勞。街頭和村子裡，人們還舉行群眾性的歌舞和藏戲演出活動。

這種相互拜訪和自娛性的文藝活動要持續三至五天，然後逐步轉入以娛神為主的佛事活動。在拉薩地區主要是參加傳昭法會，在東部昌都和北部羌塘草原，人們開始轉山朝佛，給寺廟布施上香，祈禱新年風調雨順，國泰民安。

⑸ 六年級下冊語文第二課主要內容是什麼

本課通過對丁香花的描述以及對丁香花的感悟，表達了作者從容、豁達、積極的人生態度，及對困難、憂愁的無畏無懼、平常心看待的優秀品質。

作者先介紹丁香的生長環境（城裡街旁、宅院里、城外校園等），然後從丁香的開形狀、顏色、氣味等三個方面來描寫丁香的。

作者簡介

宗璞，原名馮鍾璞，出生於1928年7月，祖籍河南唐河，生於北京，是中國當代女作家，曾用筆名：任小哲、豐非。她是著名哲學家馮友蘭先生的女兒，幼承家學，就讀清華大學附屬成志小學。抗戰爆發，隨父赴昆明，就讀於西南聯大附屬中學。

1945年回北京。1946年入南開大學外文系，1948年轉入清華大學外文系，曾就職於中國文聯、中國社會科學院外國文學研究所。宗璞多年從事外國文學研究，吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹，學養深厚，氣韻獨特。代表作品有《紅豆》《弦上夢》《後門》《知音》等。