語文精神是什麼

1. 語文:表現了(某個人)……的精神。是什麼考點

語文考題要求「表現（某個人）……的精神」的問題，一般是針對語文閱讀中篇或者段深刻含義理解方面的考點。考察考生是否挖掘出了作者真正要表達的意思。例如《誰是最可愛的人》，作者通過對幾個典型事例敘述描寫，主要意圖就是要表現、贊頌志願軍戰士不怕吃苦，英勇無畏，不怕犧牲等等方面的精神的。

2. 語文通常是什麼題目會象徵著人物的什麼什麼精神

題目象徵情感是很常見的。因為題目常被當做線索，或者是一篇文章的核心，而這個核心往往也是蘊藉著作者的情感的。

3. 語文的魅力是什麼

我們生活離不開語文，語文是人們進行交流的工具。你口中講的語言，手下寫的文字，都屬於語文。舉個簡單的例子來說吧，我們是學生，學生就要學習，學習就一定要聽、說、讀、寫，那你聽的、說的、讀的、寫的又是什麼呢？聽的是語言，說的是語言，讀的是文字，寫的也是文字，它們都是語文的一部分。由此看來，語文在生活中的作用之巨大就顯而易見了。總之，生活是離不開語文的，語文在生活中佔有舉足輕重的地位。

語文在生活中不僅僅起到交際工具的作用，更是調劑生活、陶冶情操的重要手段。語文給人精神上的震撼是巨大的。一個人心浮氣躁時，一篇優美的散文可以使他心如止水；一個人情緒低落時，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心；一個人茫茫然、終日無所事事時，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》可以使明白生命的意義，不再庸庸碌碌地生活。語文帶給生活的影響是無法比擬的。

4. 什麼是語文

語文，包括語和文，即口頭語和書面語。中國大陸學校的漢民族語文科目通常被稱為語文。日常生活中，語跟文兩字並無嚴格指口頭語及書面語而混用之，如英語說明書，中文報導等。

語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

(4)語文精神是什麼擴展閱讀

歷史：

清末1904年頒布《奏定學堂章程》，設國文科。

五四運動前後，小學設國語課，教材為白話文，中學設國文課，教材為以文言為主，新文學作品為輔。

全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。

1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時，統一名為「語文」，並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明（小學教材中也有大致相同的陳述）：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據語言，「語」和「文」是分不開的。

語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為：「聽說讀寫'。因此，這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱，改稱「語文課本」。

5. 語文的實質是什麼

我認為語文的本質就是生活，語文源於生活，我們的生活中處處有語文，語文無處不在。

生活每一天的點點滴滴都隨處可見語文的影子。我們都會交流聊天，這本身會就是運用語文中的語言文字、詞語、句子、段落……從本質上誇張地說沒有語文，我們根本就無法普通的日常漢語交流與對話，這是生活的基本技能，也是語文中的基礎知識。

六年的小學，三年的初中，三年的高中，一共十二年的學習歷程都有學習語文，而且是必考的重點科目，這也可見語文的重要性。我的大學學校有別於其他高校，在大一的課程中，我有學習大學語文，每周都有兩節課，不過是考查課，但這並不代表語文不重要了，我們大學語文老師說，上大學有很多學校課程沒有語文課，但是並不代表學生不用學語文了，每天都要跟語文打交道，學習語文再出發，要從生活中自覺地學習。

大一一年學習大學語文的時間里，我學到了很多，也對語文有了更多的認識，不再局限於課本里的語文知識，長大了，就應該挖掘更深層次的語文本質，本質就是我們的生活，用更寬闊的視角來學習語文，有意識地在生活思考語文，並將之再運用於生活，生活將會更多姿多彩。

生活離不開語文，語文來源於生活，生活中有語文。

6. 語文是什麼

語文是什麼？
阿蚊

「盈盈一水間，脈脈不得語」，是語文。
「咽不下金蒓玉粒噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦」，是語文。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，是語文。
「天盡頭，何處有香丘」，是語文。
「身既死兮魂以靈，子魂魄兮為鬼雄」，是語文。
「至今思項羽，不肯過江東」，是語文。
「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」，是語文。
「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士共歡顏，風雨不動安如山」，是語文。
「這北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼」，是語文。
「我是你河岸上破舊的老水車，……」，是語文。

原來，語文是一種詩性的光輝，一種厚重的關懷，一種浪漫的情懷，更是一種崇高的靈魂，是一種靈性，一種尊重，一種人格，更是一種精神。
這，才是語文。

在練習冊中，沒有這種靈魂；在高考試卷中，也沒有這種精神。
語文淪落成為科學主義的一種「工具性的學科」，淪落成為各種試卷中的「篩選信息」、「修改病句」，淪落成為「下列四個選項中注音有誤的是哪一項？」

這里沒有子美，沒有太白；不會有子美，不會有太白。他們永遠都只是曾經了。
也許，曾經的子美依舊感慨，只是他的感慨快要成為哀哭；也許，曾經的太白依舊醉詩，只是他的詩篇砸落在秋風之中，他卻獃獃地望著我們這個世界。
我為子美哭。
我為太白哭。

我們讀，我們絞盡腦汁地讀，太想把文後的答案全部填寫正確。
我們寫，我們搜腸括肚地寫，太想讓閱卷的老師心情舒暢一些。
我們教，我們唯命是從地教，太想讓大腦的步調緊緊跟住高考。
我們學，我們深挖硬鑽地學，太想讓謹慎的筆觸在陷阱之間順利穿行，誰都知道，那張試卷有多險惡，於是，我們跳一種腳尖的舞蹈。
我為我哭。
我為我的學生哭。

親愛的朋友，相信讀了這篇短文，你的心海一定波濤翻滾……
那麼，盡情地傾吐吧：你心中的語文應該是什麼？
語文是什麼

語文是對秦磚漢瓦的嚮往；
語文是對唐詩宋詞的熱愛；
語文是對《紅樓夢》的崇拜；
語文是對《西遊記》的迷戀；
語文是離不開名著的雙眸。

語文是大江東去的氣勢；
語文是怒發沖冠的激情；
語文是大漠孤煙的雄渾；
語文是小橋流水的婉約；
語文是對陶淵明「不為三斗米折腰」的嘆服；
語文是對屈夫子「路漫漫其修遠兮」的註解。
語文是一口流利的普通話；
語文是一手秀麗的方塊字；
語文是從筆端流出的錦綉文章；
語文是侃侃而談的風度和氣魄；
語文是舉手投足間的「書卷氣」。

語文是中華民族歷史的縮影；
語文是五千年古老文明的積淀；
語文是中國人審美性格的精靈；
語文是博大而豐滿的精神元素。
語文，就是引領學生—

說鏗鏘有力中國話，

寫方方正正中國字,
書洋洋灑灑中國文,
做堂堂正正中國人。
語文是什麼？

語文是南極上的一捧雪，一剪寒風，一個靈魂的沉睡和舞蹈！

語文是什麼？

語文是一個靈魂破土而出時的睡眼惺忪，是天使的淚珠對小草一種愛情的表白！

語文是什麼？

語文是一顆淚珠，從大秦流到大漢，從大漢流到大唐，然後寫成的一部厚厚的春秋！

語文是什麼？

語文是一段春秋，縱然在歲月的欺瞞中，仍然像胡楊，命定一千年不倒的一種魂魄！

語文是什麼？

語文是一種魂魄，縱然青春被誤解，熱情被搏滅，但仍然把歷史和大愛的元素，調和成一杯不能忘卻的酒！

語文是什麼？

語文是一杯酒，只要嘗一小口，就可以沉睡五千年，執著一輩子，八千里路雲和月的一種宿命！

語文是什麼？

語文是一種宿命，沾染他就會被麻痹，就會被毒害，就會被流放的一種罪罰！

語文是什麼？

語文是一種罪罰，穿戴起黃河的刑具，坐在鯀的面前，想像一個歲月明滅的憂傷！

語文是什麼？

語文是一段憂傷，是心靈不夠充盈，生命不夠闊大，精神不夠放縱的吶喊！

語文是什麼？

語文究竟是什麼？

其實語文什麼也不是，語文真的什麼也不是！

語文只是我們語文老師無法放棄的一個良心！
我找到的幾篇精彩文章，希望有用！

7. 語文知識：精神這個詞，第一個和第二個解釋有什麼區別

第一個是名詞，指精力
第二個是形容詞，指誰誰誰有精力的
漢語是人治的語言，所以不需要像英語那樣換個詞性還要變後綴

8. 2011年版 語文課標精神是什麼

（一）全面提高學生的語文素養
「2011年版」明確指出語文課程應激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養語感，發展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣，具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用。 「實驗稿」認為語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用。
（二）正確把握語文教育的特點
「2011年版」強調要注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。「實驗稿」強調注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
（三）積極倡導自主、合作、探究的學習方式
「2011年版」強調語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規律。學生是學習的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知慾，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。「實驗稿」認為語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。「實驗稿」強調學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。
（四）努力建設開放而有活力的語文課程
「2011年版」強調語文課程的建設應繼承我國語文教育的優良傳統，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時應密切關注現代社會發展的需要。拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步養成現代社會所需要的語文素養。實驗稿」強調語文課程應植根於現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。

9. 三年級語文什麼精神 急

堅持不懈，不拘一格

10. 語文是什麼什麼是語文

語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。

此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

(10)語文精神是什麼擴展閱讀:

學科特點：

工具性：

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。

現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。

「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

人文性：

「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：

1，應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源；

2，語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。

3，教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。

統一性：

《語文課程標准》明確規定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程的「工具性」，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，並能順利地參與交際活動。

語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。

語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。

工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。