『壹』 大家好！我是一個少數民族的男孩兒.漢語水平很一般的.請問怎麼學習才能提高漢語水平快速
多發這樣的提問，多問問各方面的問題。
『貳』 如何提高少數民族學生漢語文閱讀能力
(一)改變觀念,調動積極性
目前,少數民族地區學生學習漢語文的興致不是很高,成績也不很令人滿意。究其原因,一是少數民族學生大多生活在交通不便的邊遠地區,感受不到外面大世界、大時代氣息;二是少數民族在漫長的歷史過程中,民族之間的差異,諸如語言、文字、風俗習慣、宗教信仰、民族自我意識和共同心理狀態,存在著一種潛在的排他性;三是民族母語習慣對他們學習漢語文的干擾造成的困難,也打擊了他們學習漢語文的積極性。要調動他們學習漢語文的積極性和主動性,一要幫助他們改變觀念,培養大世界、大時代、大融合的意識,讓他們明白,隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的全面發展,民族要自求發展,走向現代化,就必須投入到社會主義市場經濟大潮中去參與競爭。而民族之間的橫向聯系必須以一種互相能接受和理解的語言作為交流工具。我們只有學好漢語文,才能適應即將來到的民族大融合時代。二要培養他們的學習興趣和信心。這要抓三方面:①課堂教學激趣。首先要教得「新穎別致」,教師要發揮所長,利用中學生好奇、好勝、好新鮮等心理特點去設計教法;其次要因文因人而教,不同的課文,各有特點,應有不同的教法,學生才有新鮮感;教學對象不同,他人的教法(即使是名家)也只能借鑒參考,不能生搬硬套。②考試激趣。對考試不及格的學生,不能簡單地打一個不及格了事,而要從試卷中摸清學生的知識缺陷,有針對性地補課,直至學生弄懂再補考。學生學習跟得上就有信心、有興趣,學習積極性和主動性就發揮出來了。③「降格」激趣。這里的「降格」,是指根據少數民族地區學生基礎差、底子薄的特點,適當降低標准,把最基礎的東西教給他們,使學生「易」中得信心。
(二)抓住語言教學這個重點和難點
少數民族學生學習漢語文顯然有三大特點:一是母語干擾大;二是語感差;三是語匯少。因此,少數民族地區的中學語文教學,要從三方面下功夫:①在比較中教授漢語文。由於少數民族學生在母語言環境中成長,表達和思維都是以民族母語為載體,如果我們指導學生在學好本民族語文的同時,通過比較本民族語文與漢語文在語音、詞彙、語法等方面的異同來學習漢語文,就容易得多。②關鍵是培養語感。要充分利用課文進行語感教學,指導少數民族學生自己去接觸、感受語言材料,「從完整的成品中反復體味文章思路的流轉和作者細微的情感」,從反復的吟誦中體會詞語含義、語法規則以及文情、文序、文境、文勢、文術等等。除了課文,廣泛的課外閱讀也是語感實踐的廣闊天地。少數民族學生平時課內閱讀少,課外閱讀更是「三月不知肉味」,要通過有目的有計劃地組織課外閱讀活動,為他們提供更多的語感實踐的機會和天職稱論文http://www.51lunwen.com/magazlinelib.html地。同時,要引導少數民族學生自己去運用漢語言,訓練他們駕馭漢語言文字的能力。寫整篇的文字,寫所聞所感,寫的同時,還要加強改的訓練。指導少數民族學生自改和互改,具有極其重要的意義。比如,瑤族學生的作文,常常出現瑤語與漢語夾雜、漢字音譯瑤話等不符合漢語言語法規范的現象。我們漢語教師改這樣的作文,往往一籌莫展。但是,如果教給了瑤族學生一些修改文章的方法,指導他們自改和互改,這些問題就迎刃而解了。而且,指導少數民族學生自改和互改,也是少數民族學生擺脫本民族語言習慣干擾、自我提高漢語言感受能力和運用能力的有效手段。比如,一篇作文完成後,學生回過頭來自讀一遍,常常可以發現自己用語上的不規范,自改過來,就有了深刻的印象。緣於本民族語言習慣,自己發現不了,給同學一讀,作文中常見的語序不當、民族語言夾雜等不符合漢語言規范的現象慢慢就會銷聲匿跡。③引導少數民族學生積累豐富的漢語言語匯。語匯的貧乏,直接造成聽說讀寫的障礙。要想有效地提高少數民族學生聽說讀寫的能力,就必須組織引導他們努力豐富自己的語言寶庫,在頭腦中盡可能地擴大語匯信息的儲存,聚沙成塔,集腋成裘。積累語匯的途徑和方法很多。課文上那些精美的文字,固然要鼓勵學生熟讀成誦;課外,老師還可以配合教材,制定適應少數民族學生年齡特點、文化程度以及思想性、藝術性強的古今名著佳篇書目,通過多種形式的讀書活動引導學生廣泛涉獵;也可以組織學生選讀報刊時文,評點品味,比較揣摩。無論來自課內還是課外的精美文字,都鼓勵學生去理解記憶,化為己有。那些暫時不甚理解、一知半解的文段,只要是精美的語言,也不妨「死」記「硬」背。
(三)抓好師資培訓和環境營造
要培養和提高少數民族學生的漢語文素質,教師本身的素質至關重要。少數民族地區的中學語文教師,僅僅具有較高的漢語文素質還很不夠,還要具有較高的少數民族語文水平。目前,少數民族地區中學普遍存在師資數量缺質量低的狀況。少數民族教師本民族語文素質較好,但漢語文素質不理想;而漢族教師往往民族語文水平低。因此,必須抓好少數民族地區中學語文教師的培訓工作,使他們的漢語文和民族語文都達到較好水平,以適應「雙語教學」的需要。有了高素質的老師,就為少數民族學生學習漢語文提供了一個方面的保證。除此之外,在學校教學實踐中,要努力為少數民族學生營造良好的漢語文實踐環境。我們可以採用以下幾種做法:①創設漢語言情景,開展情景教學。比如把漢語言規定為校園語言,師生之間、同學之間、校內一律用漢語交流;組織少數民族學生用漢語作自我介紹,用漢語講故事,用漢語進行演講比賽、論辯比賽等生動活潑的漢語說話實踐活動。②編寫「常用漢語句式」手冊。精選常用的典型的漢語言句式,編印成冊,發給少數民族學生人手一冊,要求熟讀成誦。③民族雜居地區,可以組織漢族學生與少數民族學生「聽說結對」,來糾正少數民族學生平時說漢語時語音不準、語序不當、民族母語夾雜等口語錯誤。
『叄』 如何提高少數民族地區初中漢語文教育教學質量
【英盛觀察】由於地域等客觀條件的差異，城鄉教育的發展不可避免地存在著差距。特別是地處邊窮地區的中小學受到傳統語文教學的觀念影響較深，一時無法在實施素質教育的今天，從根本上扭轉語文教學的被動局面。因此，教師除了認真、負責的培養學生的語言、文化素質和思想素質，更應該結合實際，探索邊疆地區小學語文教學的有效途徑，指導學生掌握正確的學習語文的方法，開發學生的學習潛能，幫助學生養成良好的學習習慣，培養他們自學語文的能力。這就要求教師積極研究科學的、適用的學習方法和學習策略來提高當地的語文教學質量，改變這種落後的狀況。
一、當地師生情況分析
教師學歷普遍偏低，現時「應試教育」長期對老師的壓力，有關教育職能部門、學校都把學生的考分和升學率的高低與老師的工資待遇和晉級掛鉤，驅使了教師功得觀念的強化，為高分而教。故導致教師採用滿堂灌、填鴨式的教學方法，採用題海戰術、死記硬背、加班加點（同末補課）、正所謂是時間加汗水等辦法來訓練學生的應試本領，甚至使用猜題的手段來選擇教學內容。這樣，不但學生的個性得不到發展，也制約了教師自身素質的提高和能力的發揮。長此以往，教師們就只能是照本宣科了。
邊疆地區的學生大部分是來自農村的少數民族，八九歲未受幼兒教育就直接進入小學一年級讀書。他們有的入學從未接觸過漢語，也就是說他們面對的是一個全新的環境，這使他們學習起來非常困難。部分教師不得不使用「雙語教學」，盡管如此，成績還是不理想，少數幾個學生進入中學後仍然不會寫作文，根本無法用漢語表達清楚一個完整的意思，這種情況要學好語文談何容易？
其次，大部分學生進入中學時，學習積極性較高，越到高年級，學生對語文的積極性就大幅度下滑。究其原因是多方面的，一是學生原有的漢語基礎較差，對於理解、掌握高年級的語文知識、技能越來越困難。另外，由於學習壓力過大、家庭困難、未來去向等各方面的原因，有相當一部分學生產生的厭學的情緒。雖然政府、學校都給了他們大力的支持（想方法開展各種幫扶活動，甚至向他們承諾將來找工作的問題對少數民族有特別照顧）但是，近年來國家擴大招生，上大學不再那麼難，找工作卻越來越難，面對這樣的結局，很多家長和學生都難以看到學習語文的意義。學生對學習語文的態度在很大程度的影響了語文教學。
二、在語文教學實踐中的策略
面對當地教學的種種困難，我們如何才能跟上形式，把教學質量搞上去呢？我認為可以從以下幾個方面去做：
教師是孩子的領路人，是實施素質教育的關鍵。記得曾經有人把教師比作老駕駛員，把學生比作實習駕駛員，師傅要帶好徒弟，當然要有過硬的技術和本領。目前貧困山區最需要的就是具有真本領的高素質教師隊伍。可根據目前的了解，語文教師學歷普遍不高，有相當一部分教師是在緊缺語文教師的情況下，中專畢業就被分配到各所農村中學任教了。隨著時代的發展，雖然大部分教師都意識到了提高自身素質的重要性和教育改革的急迫性。但是這些教師是利用假期十多天的時間去被動的接受繼續教育和學歷提高教育，主動提高教學能力，認真研討教育教學理論的干勁仍然不足。
作為教師，我們應該主動接受繼續教育和學歷提高培訓，同時轉變傳統的教育觀念，改變陳舊的教育模式，勇於創新。我們要做到任何改進教學的嘗試都是一種創新，大膽的去嘗試，讓語文教學更上一層樓。
（一）加強學校、社會、家庭之間的配合
俗話說「父母是孩子的第一任老師」，孩子的成長，不能全靠父母，也不能光靠學校教師，家長不能把孩子送到學校就萬事大吉了。有相當一部分家長對子女的教育意識淡薄，認為小學畢業會寫名字就可以，所以不支持子女上學，重男輕女的思想還很嚴重，就是把子女送到學校也很少過問自己孩子在學校的表現，個別家長連孩子的中文名叫什麼，在幾年級幾班就讀都弄不清楚。要搞好教育教學工作，需要家長、學校、班主任和任科教師之間的互相溝通，互相配合，需要家長、學校、社會共同關注，共同努力來改變本地經濟落後的面貌，從而推動當地教育的發展。
（二）更好地了解學生
由於我們處於邊疆少數民族地區，教育、經濟都較城區相對落後。又因少數民族學生跟漢族學生學習的起點不一樣，教師就更應該對教學對象作進一步了解，做到知己知彼，才更有利益開展教學。因為漢族學生是從母語（漢語）到語文，而少數民族學生則母語（瑤語、狀語、苗語、傣語、彝語等）到漢語又到語文。其中很多學生對漢語的掌握程度不一，有的甚至用漢語溝通都有一定困難。所以，少數民族學生要越過漢語學習並非易事。例如：曾經有個學生對我說：「他打我的『堂兄』」，我聽後問了半天才弄明白他是說「他打我的胸膛」。
總之，少數民族學生在學習語文的過程中遇到的困難和障礙要比漢族學生多，他們中漢語水平相對較好的，學習語文就更容易。因此，要加強漢語知識的學習，提高少數民族學生的理解能力。
針對少數民族學生由於語言方面的障礙而不願「開口」，我們應該盡可能的創設語言環境，如：游戲、講笑話、講故事、開晚會等，培養學生勤開口的習慣，做到有話肯說。那麼，大聲模仿，大聲朗讀、大聲回答問題、大聲練習口語就不是問題了。再培養學生勤讀、勤動手、勤思考的學習習慣。學生只要給說會做就自然產生了興趣。
（三）教師要全面地關心學生的學習
少數民族學生學習漢語最大的障礙就是因語言習慣的差異而帶來的「轉譯」問題，即把聽到的普通話在大腦中「轉換」成母語，並經過「過濾」「選擇」才能完全理解，然後才能進行下一步的思維。他們的思維需要「轉彎」多，費時也相對較多。少數民族學生用母語思維，在造句作文中常出現語序顛倒現象。如壯、漢語「直」譯時，漢語的「我媽把新書包放在桌子上。」壯語為「媽我放書包新在上桌」等等。所以，他們在學習漢語時有一個語序由逆到順的調整過程，且單詞還得「對譯」。因此，幫助少數民族小學生改變用母語思維的習慣是民族語文教學中極為重要的任務。
怎樣培養少數民族小學生養成用普通話思維的習慣呢？
對剛入學的民族小學生，還得用方言輔助授課，但隨著時日的增多，師生都要增加使用普通話的頻率、難度。漢語拼音是學習漢語的拐棍，要讓他們掌握好，但也不宜做過高的要求。在現實中，許多教師常因學生接受漢語不快而把教學時間不斷拉長的現象在民族教學中較普遍。對此現象我們不妨引進「快節奏求高效率」這個概念。
「快節奏求高效率」在民族教育中應按正常教學節奏或稍快些的節奏教授語文課，在完成教材教學的同時，適當加進一些與課文內容相關的，簡單的壯、漢對譯練習（或其他民族語言與漢語對譯）以擴展學生的視野。增加認識的詞語應是課文雖暫時還沒出現，但是學生卻容易認識，且對下一步的學習有用的詞語，讓他們對這些詞有初步的認識，且能對譯。如在上第四冊《驕傲的孔雀》時，第一課時是解題，接著讓學生根據拼音朗讀課文。讀完課文後讓大家說說以下詞語的意思：驕傲、炫耀、拖、散步、禮貌、一模一樣、五彩灑金、邁步、掙扎、丑等，這些詞語要讓學生分別用壯、漢語說出它們的意思，若學生說不出來，教師要幫助他們認識理解。當學生基本理解後，再提出以下詞語（課文中沒有）自豪、自卑、誇耀、大話、吹牛皮、拽、漫步、閑逛、禮節、怪模怪樣、五彩繽紛、起步、掙開、醜八怪等等，這些詞語一般只以小黑板展示的方式讓學生認識認識，並與前面要求掌握的詞語稍作對比，如驕傲——自豪，誇耀——炫耀等。通過加強詞彙量的積累，為學生用普通話思維打下基礎。
總之，盡力擴大學生知識面，拓寬他們對漢文認識的視野，讓他們在有限的時間內接觸到更多的信息，這是提高他們漢語言實踐能力，盡快走上用普通話思維的有效方法。
身處邊疆貧困地區的教師除了要關心學生的衣食住行等生活細節，保證他們能留在學校，並平、健康、快樂地往返校園，更重要的是關心他們的思想動態，讓他們認清當前的形勢和學習的重要性，誘導、激勵邊疆少數民族學生學習的動機，只有讓學生主動去學才是最好的辦法，在學習過程中，無論遇到什麼困難，都應該給予他們一定的支持、理解和鼓勵。
另外，對優、中等學生和學習困難的學生要分別他們不同難度的目標，以便於他們能獲得成功感，肯定學生的點滴進少，讓學生知道自己能行。要以滿腔熱情去關愛所有的學習困難的學生，特別是少數民族學生，要尊重他們的民族情感，幫助他們樹立學習語文的信心。
提高邊窮地區的語文教學質量是個漫長的過程。首先得把學生留住，讓學生能夠安心讀書，其次才是設法用各種適合少數民族學生的方法方式來教學。在這樣多民族聚居的地方，我們不求最好（不能跟發達地區相比較），但求更好，在努力抓尖子生，培養國家棟梁的同時，更要特別注意培養中等生和後進生，升學無望不等於一生無望，他們才是改變地區貧窮、落後面貌的主人。
總而言之，在邊疆少數民族多的地區，語文教育需要教師更進一步的努力，需要老師們的齊心協力，爭取讓語文教育取得進一步的成功。
參考文獻：
1、陳紅壽《中國民族教育論叢（五）》[M].成教科技出版社，1992
2、江平，朱松年《小學語文教學論》[M].上海三聯書店，2001
3、謝啟晃，孫若窮《中國民族教育發展戰略抉擇》[M].中央民族學院出版社，1991
4、包南麟《小學語文教師》[M].上海教育出版社