語文教師如何教學

A. 語文教師在上課時應該如何教學呢為什麼

我認為語文教師在上課的時候應該注意趣味性教學，讓學生感受到語言的魅力。因為語文課對於中小學生來說，是必須要上的一門課，而且也是他們了解中華語言文化和中國傳統文化的一種必要途徑，所以語文課是非常的重要的。在語文課堂上，學生們會學習文字，古詩，以及一些歷史文人的生平。文字是有靈性的，從文字的發展過程中大家也可以看得出來，文字在經過千百年的演化，已經變成了一種特殊的符號。

語文老師在教學的時候，要盡量的簡潔，不要讓學生們覺得語文是一門繁瑣的課程，而且在給學生留作業的時候也要注意，不要給學生留太多抄寫，默寫的作業，要讓學生有創造性和自主學習的能力。

B. 語文教師怎樣備「教學過程」

語文，人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規范的實用工具，又是文化藝術，同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學問。其二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」，通俗點說就是你說話時運用的語言，「文」意為「文字」、「書面言論」。作為語文學科的曾理老師已任教四年之餘，他對語文獨特的見解有待我們學習。
2015年10月8日晚，我校清風記者對曾老師就「語文教學過程中如何強化師范生的語言表達能力」相關問題進行專訪。曾理老師從小受家庭環境影響，對語文有莫大的興趣，喜歡在閑時閱讀寫作。在校時，因為一次作文受到老師特別表揚，使他從此在語文學習上有了自信，同時更加堅定了他的文學理想。作為專業課，語文貼切生活，是人們情感交流，為人處事等方面的重要途徑。提到師范生的語文學習，他的觀點是現階段師范生有關文學的課程種類多，學生們應做好充足的閱讀儲備和課後的實踐。就文言文學習的問題，曾老師認為文言文能讓我們繼承古人優良傳統、是了解古代文化的主要途徑，學習文言文時一定要歸納知識點，在不同的文章之間建立知識通道。他還認為現在的學生與身邊人溝通交流的能力不足，因此學校除了舉辦一些愛國活動，更應該多舉行愛護親人、朋友同學的活動來強化學生的情感交流能力。最後，曾老師提到，學生們應該充分利用學校每次舉辦活動的平台來鍛煉自身的語言表達能力。
語文學習對我們師范生來說尤為重要，只有學好了語文這一門基礎學科，那麼對我們自己的認識能力才有更大的延伸，對我們自身素質才有更大的提高，對我們整個人生來說都是獲益匪淺的。

C. 淺談小學語文教師如何做好教學研究

有人說：研究是大學老師的事。我不同意這個觀點。
一、每個教師都是教育的實踐者，同時又是教育的研究者。
我認為大學老師搞教育科研，一般是站在理論的角度，比較高深。而作為教師的我們，天天教育對象在一起，可以隨時記錄孩子的變化、教育中的成敗、從而探討一些教育方法、教育理念，可以說這樣的研究是腳踏實地的、來自於教育實踐中的，有的甚至還是自己的教育困惑，很有研究價值，對別人也有借鑒價值。教師的這種教育科研，比大學教授的教科研更便捷，更具有實踐的優勢。
二、教師的「教」與教師的「研」相互促進，相輔相成。
教師的「研」來自於教師的「教」，並指導教師的「教」。只有「教」才會發現問題，才有可能通過教育研究來解決問題，反過來，教育研究又促進了教師「教」的行為與理念的轉變。所以，二者是相輔相成的。其實，在教學中，教師會有所思考，有時雖未形成文字，但也已經在進行研究了。所以，教學研究並不是大學老師的專利，
一、勇於創新，具有較強的科研意識
事實表明，善於做教科研的老師的思維活躍，有創新意識。要想做好教學研究必須有較強創新思維能力的中學語文教師，必須樂於從事創造活動，勇於標新立異，能夠隨機應變地進行創造性的教學，有很強的教科研意識。
二、紮根於課堂，從記錄課堂的點滴開始。
課堂是教育科研的主陣地。教師要用一顆細微的心，去觀察每一位學生，去關注每一位學生的學習。並記錄下教學中點滴收獲、困惑、問題……長此以往，經驗得以累積，經常反思、總結，實現從教育實踐者向研究者的轉變。
三、豐富自我，具有良好的專業、寫作素質
作為一名語文教師，
只有牢固掌握系統的語文專業知識，才能以自己的一桶水給學生一碗水，做到居高臨下，游刃有餘。在教學實際工作中，除了掌握《現代漢語》、《古代漢語》、《現代文學》、《古代文學》、《文學概論》、《外國文學》等專業學科知識，還要多讀書，讓自己具有較高文學藝術方面的修養。除此之外，還要有良好的寫作能力，這樣才能把
所思、所為記錄下來。
四、多參加實踐活動，加快科研素質的提高
作為教育研究者，要多參加實踐活動，通過參觀、訪問、考察，豐富自己，還可以常開公開課，並及時進行反思，對自己的教學進行調控，在實踐與反思中碰撞創新的火花，做到在實踐中反思，在反思中總結，在總結中提升的科研體系，從而逐步形成自己的教學風格。

D. 初中語文老師如何教好語文課

積極情感的氛圍的創造需要教師具有較高的綜合素質，應該在教學中設法建立融洽的師生關系，調動學生的內部動力，通過提供成就感，合理期望和激勵評價等誘因使外部動力轉化為內部動力，調動學生學習積極性，使之持久保持，從而取得語文學習的成功。語文老師必須具備與教學有關的文學修養和造詣。還應具備教育學和心理學方面的知識。品格能影響教的方法和教的效果，較高的人品修養和令人愉快的個人品質如民主、公正、謙虛、慷慨、幽默、耐心、寬容、尊敬他人和良好的與人合作精神等，都是教師一個具備的基本品質。教師與學生在教學活動中相識、熟悉、親近，進而發展成為朋友、夥伴，在這種特定的環境中，才會保證教學和課堂活動的正常進行。
學習的快樂主要來自於學習動機的激發，即當學生需要學習時，學習才是快樂的。也就是說，只有願意學，才能學得好。而課堂學習只有在滿足學生的歸屬感和影響力的需求時，才會產生強烈的學習動機，甚至會使學生對學習達到樂此不疲、忘我和以苦為樂的境界。學生的成就動機是課堂教學心理環境的前提條件，激發學生的成就動機是培養良好課堂教學心理環境的關鍵。
濃厚的興趣是語文學習最好的老師。興趣會產生求知慾，學生的學習興趣越高，學習效果就越好。如果我們能把興趣培養成學生學習語文的一種心理需要，就可以使學生逐漸養成自覺、主動學習語文的習慣。學生學習興趣的培養與教師積極引導是分不開的，教師應根據語文學科的特點和學生年齡的特徵，採用靈活多樣的教學手段和教學方法，創造豐富多彩的教學情景，用教育的藝術把學生的興趣和注意力引向語文學習領域，用興趣的火花去點燃智慧之火。
總之,語文教學工作既是傳道,授業,解惑,又富有樂趣.在教學中尊重、理解、寬容的對待學生，感化學生，滿懷信心的期待他們會取得進步，同時注重給予積極科學的評價，注重教學方法的探索，用多種方法激發學生學習興趣，誘導全體學生參加到課堂教學中來，才能使學生始終保持學習語文的積極性和主動性。

E. 語文教學到底該教什麼怎麼教

語文教學應該教什麼？
語文教學目前的現狀是教學內容僵化，教學隨意性過大。教學內容的不確定性導致教師想教什麼就教什麼，能教什麼就教什麼，會教什麼就教什麼，喜歡教什麼就教什麼。流行什麼就教什麼。表現出語文教學內容的不確定性。導致有好些教學內容都是低水平的重復。例如比喻句，從小學三年級就開始教比喻，到高中三年級還是教比喻，每年都在教，每冊書都在教，每課都在教，結果大家都知道，考試的時候學生不一定會。不是教的太多了學生不會，而是每一次教的都是蜻蜓點水。面對復雜的課堂教學，我們需要知道每節課教師想教什麼，教師實際在教什麼，而學生又在學什麼？特別是公開課，教師總想上出新意來。一堂課，表面熱熱鬧鬧，實際是學生散亂地找東西，表演了一翻；教師額外地講東西，展示了一場。教師教的過程非常完整，豐富多樣；學生學的活動非常零散，非常單調。如果把一堂課錄下來，再把教師活動的部分剪掉，還能剩下些什麼？條條大路通羅馬，問題是你得到達羅馬。
如何有理據的確定教學內容呢？主要有兩點：一是依據體式，二是根據學情。語文課要上出語文味來，語文課不是思想政治課，語文是人文性與工具性的統一。語文課要教給學生積累、閱讀和寫作的方法。以閱讀為例，詩歌、小說、散文、說明文、議論文的教法是不一樣的，要按文體特點進行閱讀教學。例如《七根火柴》是這篇小說，不是一般的小說，是小說中五十年代的主旋律小說。其中有一個無名戰士，同學們在探討時，提出了如下疑問：作者為什麼不給這個戰士起個名字呢？叫張三李四王五都可以啊，給小說中的人物起個名字對作者來說不是輕易而舉嗎？有的同學說了，作者不知道那個戰士叫什麼名字。不是還有黨證，包著火柴的那個黨證嗎？黨證上不是有名字嗎？還有個同學說那個戰士犧牲的不值得，他可以先劃一根火柴，救活他自己，然後找部隊。這就是學生不理解的，就是教師需要教的。其實作者不給那個戰士起名字是有深意的。中間蘊含著作者的思想，那個戰士只是千千萬萬犧牲的紅軍戰士的代表，紅軍戰士不能劃這一根火柴，這根火柴是黨的財產，作為個人就是犧牲也不能動的。閱讀這樣的小說要依據那個時代主旋律小說的特點去理解。還有的同學問，假如那個無名戰士不是恰好碰上掉隊的盧進勇，或者是盧進勇再遲來半個小時，那個戰士犧牲了怎麼辦？老師說如果你懂得什麼叫那個時代的主旋律小說，你就會知道那個無名戰士不把應該交待的話交待完作者是不會讓他犧牲的。這不能理解為是編造，應該是那個時代主旋律小說的特點。

F. 語文教師怎樣才能備好課課堂教學

能夠上好一節語文課的前提是要備好課,但備好課卻不一定能上好,這就要看教師的駕馭能力了,上一節合格的語文課要具備以下環節：
1、巧妙引導學生深入研讀文本（即課文）
「好的開始是成功的一半」,一節合格的語文課導入就要把學生引入文本中,創設情境,讓學生能夠和文本進行對話.導入新課的技巧是否巧妙、有吸引力,直接關繫到教學效果的好壞.可見,採用何種方式在課堂教學之初就抓住學生的注意力至關重要.而從目前我國總體的教育教學情況來看,似乎很多的教師都沒能注意到這個問題的重要性,而更側重於在學生進入狀態後來調節學生的學習興趣,同時,也正基於此,有些學生在上課開始的幾分鍾內難以安靜下來聽課,甚至經常不自覺地遲到,嚴重影響了課堂教學的效率.教師對於課堂教學的創設情景要給予足夠的重視,當然無論採用哪種方式,都要符合學生的心理特徵和教學實際,都要緊扣教學目標,有利於誘發學生的學習興趣.
2、「讀」為主線,貫穿全文.
對於語文課來說,無論學習何種文體的課文,課堂上一定要讀,如果一節語文課沒有讀書聲那就不是一節合格的語文課,朗讀、齊讀,小聲跟讀、小組比賽讀、按照自己喜歡的方式讀、品讀、研讀,學習一般現代文利用傳統的方法讀,文言文及古詩詞可以採用吟讀、誦讀、譯讀、說讀、賞讀等方式讀,在讀的過程中注重知識的積累、語言的品味和賞析、感情的培養和情操的陶冶.
3、讓學生在模擬中體驗情境.
學生「唱戲」,教師「搭台」,把時間最大限度地還給學生,讓學生成為主體,成為主人,教師只是組織者和引導者.可以通過幾名學生的共同參與「表演」,真正讓學生有一種身臨其境之感,從而使學生能正確把握人物的心理特徵、事件的因果關系等,這也將極大地在助於語文課教學任務的完成,也體現了學科綜合的理念.
4、讓質疑充滿課堂.
傳統語文教學中教師問學生答,教師准備好問題,然學生答出預設性答案,如果學生有不同的見解,教師就認為是錯誤的.新課標重視學生的個性發展,鼓勵學生有不同的觀點,只要能夠說明自己的理由即可,當然這並不是讓學生想怎樣說就怎樣說.合作探究,討論交流需要教師有更高的語文素養,在課堂上如果學生的思想偏激,這就要教師巧妙引導,教師就是引導者.鼓勵學生質疑,樹立「問題」意識,教師要鼓勵表揚善於提出問題的學生,形成良好的學習氛圍,讓所有的學生都用於參與探究.教師也要適當提出不同難度的問題,讓不同學習能力的學生在一節課都有收獲.
5、緊扣文本拓展延伸.
一節語文課要有緊扣文本的拓展延伸內容,如果只是進行研讀,品味,少了拓展延伸這個環節總覺得這節課不夠完整,效果自然是讓人覺得欠缺了點什麼；如果太過重視拓展,但拓展得太早太快,一節課用了一半的時間做拓展,這樣的課必然對文本本身的解讀是不充分的.拓展方式眾多,教師要善於運用適合學生的方式拓展,比如設計仿寫句子練習或想像能力的訓練題,設計問題讓學生說說自己的情感經歷或情感體驗,凝聚學生的注意力,較輕易地將自己的情感與往日的生活連綴起來,暢談心路歷程.

G. 小學教師如何上好語文課

美國教育家杜威先生有這樣一句話：「給孩子一個什麼樣的教育，就意味著給孩子一個什麼樣的生活！」是的，孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的。於是我常常思索著這樣一個問題：應該給孩子一個什麼樣的語文課堂？給孩子什麼樣的生活？我覺得語文課堂應該是情感的課堂，一位語文教師要善於撥動學生情感的心弦，才能演奏出一個又一個動人的難忘的樂章！
一、呈現充滿激情的課堂
一堂充滿激情的語文課，不僅學生聽著是享受，教師本身也會享受到成功的喜悅！教師的激情來自本身對教育事業的熱愛，對學生的喜愛，還有對夢想的追求！學生在課堂上興趣盎然就要求教師做到以下三點：
1、立足文本，讀中感悟。
語文這門學科不像其它科目，它必須立足於教材。每一篇文章涵蓋的知識面很廣，可以說上至天文，下至地理，可開挖的資源太多大多了。但語文課終究還是語文課，新課標要求培養學生的語感，感受祖國語言文字的魅力，能運用語言文字表達自己的真實感情。因此語文具備了工具性和人文性兩大特徵。怎樣來體現這兩大特徵呢？讀中感悟是一個好法子。以教學《鳥的天堂》為例，我首先讓學生先讀讀贊美大榕樹的段落，然後問：「你是如何體會到的？學生劃下自認為美的句子，並註上旁批。全班交流時，邊讀邊品：「卧」字好在哪兒？「近看」、「遠看」都寫出了榕樹的什麼？「不可計數」指什麼？…並在黑板上畫一畫，讓學生讀一讀，師生一齊分享點點滴滴的感受，體會作者用字的巧妙性。可以說品讀課文精彩片斷是一節課的精華所在，只有讀透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地讀出來，最終使教學資源—師、生、文本在對話中得以開發利用。
2、關注需要，善於激趣。
尊重學生學習的「需要」，激發學生的學習興趣是實現「學生積極、主動學習、提高教學效率」的前提。一位教學經驗非常豐富的老師曾告誡我：語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發興趣，調動學生的積極性。我通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，在教學《太陽》這篇課文時，我找來有關的錄像與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽了！我扣之心弦地提出：「你們想問太陽些什麼呢？你還想說些什麼？」孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。「激趣」極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就「變苦為樂」。
3、適時點撥，情感共振
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，教學當中的「情」猶如教與學雙邊活動的「催化劑」，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。《雪趣》這篇課文通過對雪後操場上雪景和孩子們在雪地中盡情玩耍的描述，表現了作者熱愛大自然思想感情。教學中，我設計了一段導語，把學生帶入作者情意和文章的內蘊中：「孩子們，當我們送走秋阿姨後，冬爺爺就會來臨了。你們喜歡冬天嘛？喜歡在雪中做什麼游戲呢？能講述一下你們快樂的往事嗎？」這樣作者、教師、學生「三情」共振，開啟了學生感情的閘門，此時對雪的喜愛，對大自然的熱愛得到升華，思想受到教育，「文」與「道」並行，相得益彰。
二、關注學生的人生價值取向。
孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的聖殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，「教學永遠具有教育性「是教學活動的一條基本規律。以《問銀河》為例，我讓一部分學生對美麗神秘的銀河提出很多有趣的問題，讓另一部分同學扮演銀河來回答他們富有想像力的問題，並通過課前布置的查找銀河的資料來告訴孩子們真實的銀河到底是什麼樣子的。在這種寬松融洽的氛圍內，通過游戲的方式滿足學生的好奇心和求知慾。
學生與教材之間。教材對學生的吸引力直接影響到學生的學習興趣，所以在學生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語文情境教學中作出突出貢獻的李吉林曾總結出這樣的情感推進的發展模式：在初讀課文，激發動機中入情；在感受課文描寫的形象中動情；在領悟課文語言的神韻中移情；在表情朗讀、語言訓練中抒情。學生與學生之間。由於情境的優化，學生與學生之間，友愛親密。他們在親、助、樂等人際情境中相互切磋、合作互助、取長補短，培養了團隊意識、合作精神、交往能力，這就為學習語文提供了良好的情感氛圍。
三、創設情景，調動學生的學習熱情。
情境創設是一個提供各種形式的刺激信息，引起心理反應或活動的過程，它不是教學過程的自然伴隨物，而是教師主動設計的產物。它要求教師以實際行動關心全體學生成長，深入了解他們的生活習慣、興趣愛好和學習特點，建立深厚的師生感情，讓學生「親其師，信其道」。在教學中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想像、生動的語言、高度的概括力，從各方面感染學生。使學生耳濡目染，激發起學好語文的情感。在此基礎上，依據教材的內容和所教學生的層次創設問題情境。常用方法有：
1、聯系生活展現情境
生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時彼地的生活在作家頭腦里反映的產物。以文章為例子，要培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
6、錘煉語言描繪情境
前面所說的五種方法，無論哪一種都必須依靠教學語言來實施，如果離開了教學語言，就不能創設教學情境，即使有了某種情境，也不能發揮教學作用，實現情境的價值，所以說教學語言是創設教學情境的基礎。隨著年齡的增長，思維能力逐漸增強，如果只靠直觀性的教學情境，則容易使教學簡單化、表面化，不利於學生抽象思維的培養與訓練，也不能激發學生強烈的求知慾，滿足學生對真善美更高層次的追求。從這一點來看，我們也必須重視教學語言的作用。教師的本領歸根結底就在教學語言上，教學藝術最後也體現教學語言中。運用教學語言，從內容方面看，要做到准確美、簡潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風格美、態勢美。

H. 小學語文教師怎樣進行課堂教學，提高教學質量

經過多年的教學實踐與探索，筆者認為，要提高課堂教學的有效性，以下一些細節上入手；
一、充分預設，提高教學准備工作有效性
進入新課改以來，「無法預設的精彩」——「課堂生成」被很多教師盲目拔高，導致很多教師不致力於課前的梢心預設，而將課堂實際效益更多的寄希望於課堂上的隨機生成，從而導致課堂上教學時間的浪費。其實對於更多的一線教師，尤其是更多的年輕教師來說，課前充分的預設對提高課堂實際效益有著十分重要的意義。
1.提高程序預設的有效性。備課強調獨立鑽研、自主備課與合作研究、集體備課相結合。教者首先要深入研讀教材、感悟和把握住教材的內涵，自主備課時還要考慮到適合任教班級學生學法的研究與設計。在此基礎上，帶著自己的思考，加強同教研組教師的集體備課，共享收集的教學資料，擬定教學的重點難點訓練點，商討有效高效的教學策略。自主備課與集體備課的有機結合，能切實提高程序預設的有效性，為實現課堂教學的有效高效奠定堅實的基礎。
2.提高課前預習的有效性。一直以來，課前預習這個環節最易被很多語文教師忽視。沒有學生高質量的預習准備，就不可能有高效的課堂教學。實際教學中，尤其是對中高年級的學生執教者應該教給學生一些預習的方法，如「不動筆墨不讀書」，並通過課堂反饋提高預習質量的達成度；二是有針對性地提出某些預習題，比如熟讀課文，學會生字詞等，讓學生提前進入學習狀態，節省課堂上寶貴的時間：三是進一步重視預習的課堂檢查，教學即可以從預習入手，以學定教。四是指導學生學會採用不同的方法，收集與學習內容有關的資料。既有助於學習更好地把握文本，又培養了學生的自學能力與運用能力。
二、多元整合，提高課堂實施的有效性
教學准備工作只是有效課堂教學的基礎，教師能駕馭課堂，把預設變成精彩的呈現，才是關鍵所在。在課堂教學中，應把握住以下幾個元素，以提高課堂教學效果。
l.教學目標:首先，教師應有明確的課堂教學目標。目標應根據教材、課時、班級學情正確定位，三維一體的目標落實到課堂應有所側重；其次，教師應根據課堂的動態發展恰當地調整預設目標和生成新的目標，預設目標和生成目標應有所側重；再次，教師應主動對目標的達成度自我評估。
2.師生角色：學生是課堂學習的主體，教師是學生學習的促進者，課堂活動的組織者，同時教師也是自我專業成長的主體。沒有教師的專業成長，就難有學生的自主發展，課堂中雙主體在不同層面上不斷協調和共同發展。課堂中教師應正確地定位自己的角色，並努力促進學生形成正確的角色感。
3.教學結構：有效的課堂教學結構應是線性教學設計和組塊教學設計的有機結合。前者代表傳統的教學設計觀，以教師的教為出發點，以教學主線為軸貫穿全課，教學設計嚴密，教學步驟細致具體，師生的教和學較多地受制於預設的教學方案；後者代表現代的教學設計觀，以學生的學為出發點，以「教學塊」或言之「學習單元」來組合構建課堂，一堂課可能是「多塊」，也可能只是「一塊」，更體現一種主題學習的風格，凸現課堂中師生的交往互動，凸現課程資源的創生開發及教學目標的動態生成。我們倡導多元的組塊教學設計，但也不放棄一定范圍內的線性教學設計。
4.教學方式：傳統的課堂，往往只注重教師教法的研究與選擇，有效的課堂教學包括教師科學地教與學生科學地學的兩重標准。語文教學現行常用的方式有問題教學法與讀書感悟法。我們要根據不同文章的特點來選擇教學方式。問題教學法重視教師的引領，較適於比較理性的文章，較適於對文章作相線條的處理，以導讀之：讀書感悟法重視學生的自讀自悟，較適於比較感性的文章，較適於對文章的精彩細部進行教學，以研讀之。
5.教學資源：有效課堂教學過程是師生共同開發課程資源的過程。教學資源包括文本資源（教材資源與擴展閱讀資源）、媒體資源以及人的資源（主要指師生的資源）。課堂中教師應重視師生共有資源的開發，更應重視開發教師自身的資源。
三、自覺反思，提高教學監控行為的有效性
教學監控行為主要是指對課堂教學活動過程與結果做出的系列的價值判斷行為。課堂教學監控行為一方面是激發學生學習興趣，調整學習方向的一種手段；另一方面也是促進教師自覺形成教學內省力的一種方式。教學監控行為應該始終貫穿於整個教學活動的始終，而不僅僅是在教學活動之後的一個教學反思。
教學監控行為主要涉及對學生課堂學習實效的監控與對教師教學專業活動的監控。
對學生課堂學習成效的監控的一個重要內容就是評價。這種評價首先是一種完整的評價，包括激勵和批評；同時也是一種針對性很強的評價，既要避免空洞，又要避免機械頻繁地評價；還應該是一種促進學生發展的評價，發揮評價的激勵和指導作用，不傷害學生的自尊。
對教師課堂教學專業活動的監控，應從自我評價、問題反思、教學重建三個方面來入手，建立有效的教師反思機制，引導教師對自己的活動進行評價，一方面個人勤思考、勤動筆，養成教學反思習慣；同時，根據教學情況適時及時地調整自己的教學預案；另一方面加強反思的交流與研討，從反思中得到啟迪和升華，取得進步。

I. 語文教師如何實現「教課文」向「教語文」的華麗轉身

語文——作為國家的母語課程，作為一種社交工具，其核心價值就是能夠熟練運用口頭和書面語言進行社會交際。為此，作為語文課程教學，語文教師應該突出語言文字的運用，彰顯其綜合性和實踐性特點。而當前的絕大多數語文教師在進行語文教學時，往往以「教課文」為主——老師們總是認為：一冊書28課，一篇一篇地講下去，什麼時候講完了，一學期的語文教學任務就算完成了。而且，每節課上教師都是以講解、分析文本為主，學生的語言實踐活動很少，或者說沒有。這樣的課堂是教師的，是文本的，就不是學生的。如此做，老師們又是為何呢？兩個原因：第一，應試教育中，語文考試以這些內容為主。第二，各位語文教師真的不知道什麼是「教材內容」和「課程內容」，更加不知道他們之間的區別，就更別提怎麼運用了！如今的語文教學和語文教師飽受煎熬與責難，這是誰都不願意接受的。有人認為，語文教學之所以出現如此多的詬病，是因為語文教學沒有象其它學科的教學一樣——給出一個明確的語文教學「結構化」，即教什麼。比如數學，每節課都會告訴你教什麼，解答哪個方面的問題，學習哪個方面的知識。而語文就不是這樣——每節課就是將一篇文章擺在你面前，這裡面有標點，有文字，有結構，有作者情感，這篇文章究竟應該教什麼呢？誰都沒有告訴我們，需要語文教師以自己的經驗、文化和理解來進行目標建構。這就導致了一篇同樣的課文，文化和經驗相對富足的教師和普通教師講出來，就會完全不同，甚至有些教師由於准備不足或者自身素質原因而「跑偏」。為何會出現如此極端的情況？是因為我們大部分教師都在「教課文」，我們的目光都在課文上，而沒有集中在語文的課程內容上。從某種程度上說，這是所有語文教師的「悲哀」——試想，作為一名專業的語文教師，拿到一篇文章卻不知道應該教什麼，這不是教師的悲哀嗎？於是，老師們只能以「考試」為指揮棒——你考什麼我就教什麼，應試教育由此而生！語文教學是高碳的，又是低效的！那麼，語文課程內容究竟是什麼呢？它與教材內容（即課文）又有哪些區別呢？簡單來說，語文課程內容是「教什麼」，教材內容是「用什麼來教」。課文只是給我們的語文教學提供了一個例子，我們不能把教學的重點放在「理解、分析課文內容上」，至少是不能整節課的「理解與分析」。對於小學語文教學而言，語文的課程內容主要是學生學習語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能，這些課程內容應該是相對穩定的，是其它學科無法替代的。具體來說，漢語拼音、標點符號、3000個常用漢字、查字典的方法、圈點批註等閱讀方法，記敘描寫等寫作方法，以及為掌握這些知識和方法展開的聽、說、讀、寫技能訓練等等。當然，「情感、態度與價值觀」也是語文教學中不可或缺的課程內容，但這一點並不是語文學科特有的，而是各科共有的課程內容。語文教師應該將這一課程內容滲透於具體的語文教學環節當中，對學生進行熏陶、感染。認清了語文「教材內容」與「課程內容」的區別，我們也就了解了：在教學中應該將「課文」作為語文教學的例子，我們需要考慮的不是如何講這個例子，而是如何利用這個例子來滲透、實施語文「課程內容」教學，即拼音、標點、批註方法、閱讀方法、寫作方法等方面的教學，讓學生在具體的語文實踐活動中，體會、感受這些課程內容，學習這些課程內容，理解這些課程內容，運用這些課程內容。如此，我們在語文教學中，如果依然用大量的時間進行閱讀與分析課文內容，我們的語文教學方向就是錯誤的，效果也就可想而知了！我們相信，只要我們認清了它們之間的區別，認真進行語文「課程內容」的教學，我們就能實現由「教課文」向「教語文」的華麗轉身！

J. 淺談如何提高小學語文教師教學能力

一、小學語文教師應具有正確的兒童觀
小學語文教師要充分認識服務指導的對象是6-12歲的小學生。從人本主義的觀點看，兒童是正在發展中的人，他們也是獨立的人，具有社會性，也同樣具有人權，人生而平等，每個人在人格上都是平等的，老師和小學生也一樣，不能因為孩子小，就不平等對待，不能平等對待孩子人格的語文老師，是自身人格不健全的表現，必須予以重視。從人格上講，老師與孩子之間也是平等的關系，老師要與孩子平等溝通，平等交流，尊重孩子人格。小學語文教師只有科學認識少年兒童的人格平等權，並把他們當成和自己一樣的人對待，才能在教學中，徹底避免教師先入為主、強迫強權、滿堂灌輸、忽視孩子主動性的問題。其次，小學語文教師正確的兒童觀表現在，尊重孩子的年齡特點，遵循孩子身體和精神的發展規律，充分認識孩子的主觀能動性和發展潛力，並且能夠在此基礎上，對其進行認知、品德、情感、個性等方面的教育，這兩點並不矛盾，他們有自己對問題的看法，有自己的思想，能用意識支配自己的行為，同時，其年齡特點，決定其意志力不強，習慣行為弱，自我約束力不強，等等。小學語文教師只有科學地認識少年兒童，才能正確對待他們，使他們真正健康成長。尊重但不放縱，充分了解更要充分開發，平等對待人格，更要激勵不斷上進，這才是小學語文教師最基本的素養。
二、小學語文教師要一專多能
在語文教學中，我們經常會搞一種叫做「同課異構」的教研活動：就是選出一篇文章，由幾位語文老師在不同的班級授課，其他語文老師觀摩後，做出對比評價分析，以此得最佳課型和教法。這種教研活動有時會有讓人很吃驚，在「同課異構」活動中，自身素養厚實的語文老師就會在課堂上出口成章、吞吐自如，借每一個課堂生成、演變出一個個精彩；自身積淀淺薄的教師，教學環節生硬，教學設計上毫無美感，學生像是在咀嚼干癟的稻穗，整個課堂尷尬而又憋悶。那麼為什麼會出現這兩種不同情況呢？
這種現象告訴我們，語文教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構建者和創造者，要運用已有的知識體系構建為教學所用的課堂技藝，甚至文化。
小學語文教師要「一專多能」，一專就是語文素養專業優秀，多能就是指能成為在人格上，修養上，行為上的多面手。「語文教師要在語文專業上成為專家，知識體繫上成為雜家」。一名小學語文教師如果具備了一定的專業素養和建立了龐雜的知識體系，那麼他的每一節課都將異彩紛呈。只有語文教師一專多能，才能擁有多彩課堂，才能讓學生真正受益。
三、小學語文教師應更加註重文學素養
從人才的全面發展、終身發展的角度講，文學素養是一個健全的現代人的必備素養，而基礎就在學校階段。小學語文教師要有意識地培養學生的文學素養。
小學生的理解能力和自學能力還相對較弱，培養文學素養，最重要的一條途徑就是通過語文課堂實現。文學素養就成為小學語文教師極為重要的專業素養。
教師具備一定的文學素養，順應「全面提高學生語文素養」這一基本理念的，才能充分挖掘出教材中深含的意蘊，才能真正走進文本，與作品建立一種人與人之間的精神聯系，從而為學生與文本架起溝通的橋梁，向小學生准確、深入地傳達出語文課程中文學的美感，讓學生受到思想情感的熏陶和美的感染，培養文學素養，促進全面發展。全面提高小學生的語文素養，不僅是指語言修辭知識，聽、說、讀、寫的能力，而且包括為孩子的思想道德、思維品質、文化修養、審美情趣、創新精神、個性發展、人格塑造打下檢視的基礎。
小學語文教師必須大力提高文學素養。小學語文教師，確實擔負著教書育人的重大使命，所以一定要不斷學習，力求提高自身素質，真正做到不辱使命。