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Ⅰ 初一 語文

我的豪放解讀

—賞析辛棄疾《破陣子》

蓬街私立中學高二（10）班 徐玲麗

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得身前身後名。可憐白發生。

一室熏人的酒味。

那上等的女兒紅烈得連室內那豆大的黃油燈也在不停地閃爍，更別說此時已醉得分不清東西南北的壯漢。只見他踉蹌著上前，拔出壁上沉吟的劍，胡亂地揮舞著。寶劍劃過帷幕，紅紅的帷幕立即被削成一片一片，隨著袖舞帶來的風，紛紛揚揚自空中飄落。

「像極了，像極了！……」壯漢伏倒桌上，迷濛的雙眼已失了焦距，口中呢喃著，眼前模糊起來：

在那一座座帳篷旁的空地上，那紅色的瓔珞系在戰號上，在微風中飄揚。炙陽下，黃沙里，一隊隊整齊的士兵在操練武功，那雄壯的吶喊聲響徹環宇；晚風中，篝火旁，一張張被火映紅的臉龐，沉醉在牛肉燒烤的香味和四起的邊聲之中……

一位英武的將軍，縱馬馳騁沙場，一路過關斬將，的盧馬所到之處，屍骨如山，流血直可漂櫓！只見他拉弓如滿月，列缺劃過長空，已是一關城池麾下納！

抬望眼，顧平生，戰馬功赫赫；平四海，定風波，萬里覓封侯……

醉眼迷茫，瞟見了鏡中發如亂草的自己。

仰天長嘯！

為什麼？為什麼！——

一頭銀絲勝雪！！！

評語：想對這首著名宋詞進行賞析，若對辛棄疾缺乏深入的了解，是不可能寫出切合詞人心境的解讀的。作者在寫作過程中，注意營造詩歌的意境，並能採用駢散結合的語言來進行鑒賞，具有韻律感，這種表現手法與詩歌本身所具備的特點是相稱的。更可貴的是，作者對詩歌的鑒賞並沒有停留在表面的理解上，而是加入豐富而充滿激情的想像，為我們再現了一幅豪氣干雲的沙場英雄圖，也使一個愛國情深至極的悲憤詞人形象躍然紙上

修辭:對比^^^^^^
手法:虛實結合

Ⅱ 上饒師范學院專業錄取規則是什麼

上饒師范學院今年錄取規則
 招生錄取工作依據各生源省高等院校招生主管部門劃定的各層次最低控制分數線進行德、智、體、美全面考核，堅持公平競爭、公正選拔、擇優錄取，遵循「分數優先」的原則，從高分到低分錄取。
1.普通文史、理工類專業：若文化成績相同的情況下，文史類分別按語文、外語、數學三門單科成績依次從高分到低分錄取，理工類分別按數學、語文、外語三門單科成績依次從高分到低分錄取。
2.藝術類專業：
（1）校考專業：在校考專業成績合格（如生源所在省份有專業統考或聯考要求的，考生還需取得所在省專業統考或聯考合格成績）和文化成績達到考生所在省最低控制分數線的前提下，若生源所在省設定錄取規則，遵循生源省相關規則錄取；若生源所在省未設定了錄取規則，則按綜合分(綜合分＝高考文化成績×0.4＋校考專業成績/校考專業總分×高考文化總分×0.6)擇優錄取，綜合分相同情況下，校考專業成績高者優先；在校考專業成績和文化成績均相同的情況下，文化成績排位在前者優先。
（2）非校考專業：在生源所在省份統考或聯考專業成績合格和文化成績達到考生所在省最低控制分數線的前提下，若生源所在省設定錄取規則，遵循生源省相關規則錄取；若生源所在省未設定了錄取規則，則按綜合分(綜合分＝高考文化成績×0.4＋專業成績/專業總分×高考文化總分×0.6)擇優錄取，綜合分相同情況下，專業成績高者優先；在專業成績和文化成績均相同的情況下，文化成績排位在前者優先。
（3）列入江西省藝術類提前本科批次的音樂學（器樂）專業部分計劃按小專業招生，考生在取得專業統考合格證和文化成績達到江西省最低控制分數線的前提下，根據考生小專業成績（不含專業筆試和視唱模唱成績）從高到低進行擇優錄取；小專業成績相同時，優先錄取高考文化成績高者；高考文化成績若仍相同，則按語文、數學、外語、文（理）科綜合成績依次排序錄取。
（4）凡藝術類專業錄取的學生，入學後不得轉入非藝術類專業。
    3．體育類專業：體育類專業進檔考生，按專業成績從高到低擇優錄取，專業成績相同的情況下，優先錄取高考文化成績高者。若生源地所在省招生部門有特殊要求的，按其文件規定執行。
    4．外語類專業：考生高考英語單科成績需及格(卷面總分的60%)以上，且外語口試統考成績合格（含合格以上），或符合生源省招生部門政策規定；其中翻譯專業需語文單科成績在及格(卷面總分的60%)以上。
  

Ⅲ 江西省上饒市2021年中考語文作文可以從散步人的角度寫笑而不語嗎

摘要 如果完整的抓散步人的想法的話，還要抓一下前面他說的那句敢抓野雞

Ⅳ 急!!!要一篇關於語文研究性學習地方方言的論文！

中國七大方言概述

1.北方話（簡稱：北語）
2.廣東話（簡稱：粵語）
3.江浙話（簡稱：吳語）：
4.福建話（簡稱：閩語）：
5.湖南話（簡稱：湘語）：
6.江西話（簡稱：贛語）：
7.客家話（簡稱：客語）：
1、北方方言


又稱北方話，以北京話為代表，通行語中國北方地區各省區，貴州、四川、雲南以及華中地區的部份縣市。北方方言分為四個次方言區：
（1）華北方言，通行於京津兩市幾東北三省，河北、山東幾河南六省。其中吉林、遼寧、黑龍江三省方言最接近北京話。
（2）西北方言，通行於山西、陝西、甘肅、內蒙古、寧夏一部分、青海一部分及新疆等六省一區。
（3）西南方言，通行於四川、貴州、雲南三省及湖北大部份。湖南、廣西北部邊沿地區。
（4）江淮方言，俗稱下江官話，通行於長江中下游，包括安徽、江蘇、江西部份沿江地區。

2、吳方言

吳方言又稱江浙話或江南話。過去以蘇州話為代表，現今隨著上海市的經濟發展，使上海話使用的人口不斷的增多，通曉上海話也逐漸多。因此現今吳方言的代表乃是上海話。通行地域主要是江蘇省長江以南、鎮江以東，南通小部份，上海及浙江大部份地區，可分為五個片：


（1）以上海話為代表的太湖片，通行地域：上海市、常州地區、杭州地區和寧波地區。
（2）以臨海話為代表的台州片。
（3）以溫州話為代表的東歐片。
（4）以金華話為代表婺州片。
（5）以麗水話為代表的麗衢片。


3、湘方言 :


湘方言又稱湖南話或湖湘話。以長沙話為代表，分布在湖南省大部份地區。湘方言從內部語音差異上看，又有新湘語和老湘語的分別。老湘語廣泛流行於湖南中部寧鄉、衡陽等地，新湘語流行於長沙、株州等大中城市中。


4、贛方言


贛方言又稱江西話、贛語或溪語。以南昌話為代表，通行於江西省大部份地區以及福建西部、湖南省部份縣市。因歷史上多次北方漢人南遷多從江西為中轉，家之地理上與江淮官話、湘方言、棚民話區接壤，就使江西省邊緣地區深受其他方言影響，也導致贛方言自身特點被淡化。
贛方言內部可分為7個片：
（1）以南昌話為代表的昌靖片，通行於南昌地區、高安地區。
（2）以宜春話為代表的宜瀏片，通行於宜春地區、新餘地區和湖南省
（3）以吉安話為代表的吉茶片，通行於吉安地區、井岡山地區和湖南省的茶陵、攸縣、酃縣。
（4）以撫州話為代表的撫廣片，通行於撫州地區。
（5）以鷹潭話為代表的鷹弋片，通行於鷹潭地區、貴溪地區、樂平地區、景德鎮地區。
（6）以贛縣話為代表的贛南片（又稱贛州片），通行於江西贛南地區。（此片贛語曾被大棚民民系的棚民籍研究者刻意劃入棚民方言的分支）
（7）以長汀話為代表的閩西片，通行於福建西部的汀州地區。（此片贛語支系同樣也被棚民籍的研究者把之劃入棚民方言的支系，這是語言學上的大作祟）

5 粵方言又稱粵語或廣東話，通行於廣東省大部份地區，廣西自治區的南和東部及港澳地區。
（1）以廣州話為代表的粵海片，通行地域：廣東珠江三角洲地區、粵西地區、粵北地區部份縣市和廣西梧州地區。
（2）以台山話為代表的四邑片，通行地域：廣東江門地區（新會、台山、江門市、開平、恩平和鶴山一部分）。
（3）以韶關粵語為代表的粵北片，通行地域：廣東韶關地區，陽山、佛崗和英德市一部分。
（4）以陽江話為代表的高陽片，通行地域：廣東茂名地區和陽江地區。
（5）以廣西欽州話為代表的欽廉片，通行地域：廣東湛江地區、廣西欽州地區和廣東雷州地區一部分。
（6）以惠州粵語為代表的惠河片（此片曾被棚民學者誤為棚民方言的分支，尤其是廣東河源居民，他們也象棚民研究者誤認了自己是棚民人）。通行地域：廣東惠州地區、河源地區和揭陽地區的普寧、揭西一部分，汕尾地區的陸河縣和梅州地區的五華、興寧一部分。
（7）以廣西南寧話為代表的邕潯片，通行地域：廣西南寧地區、玉林地區一部分。
（8）以廣西玉林話為代表的勾漏片，通行地域：廣西玉林地區和廣西梧州一部分。


6、棚民方言


棚民方言又稱嘉應話、客家話或流話。以廣東梅城話為代表，主要通行於廣東梅州地區及零星分布於江西南端和福建西部。歷史上棚民一族是自東晉開始從中原地區的一群流人為了避免戰亂曾好幾次向南方遷居。
他們集中生活最多的地方是廣東梅州地區。海外華人及華僑中亦有部份說棚民話。

7、閩方言

閩方言又稱福建話或福佬話。過去以福州話為代表，今由於閩方言的閩南居民的人口日益增長，使用閩南方言的人口也由此增多。故此現今的閩方言中一般是以閩南方言的廈門話為代表。閩方言內部可分為5個片。
（1）以福州話為代表的閩東片 -
（2）以廈門話為代表的閩南片，在閩方言中的閩南片又被分為幾個小片：1、泉漳片以福建廈門話為准。2、潮汕片以廣東汕頭話為准。3、雷州片以海康話為准。4、瓊文片以海南海口話為准。
（3）以建甌話為代表的閩北片。
（4）以永安話為代表的閩中片。
（5）以莆田話為代表的莆仙片。
南洋群島中的華人社區中也有相當多來自閩方言區，但主要是閩南方言。

附：

還有一種標準是把全國分成八大方言區，即把閩方言分成兩支
1、閩北方言，又稱為福建話。
閩北方言分布在福建北部、浙江南部個別地區和台灣的一部份，此外，南洋華僑也有一部份人說閩北方言。閩北方言以福州話為代表。

2、閩南方言，廣東人稱為潮州話，福建人稱為廈門話。
閩南方言分布在福建南部、廣東東部和海南島的一部份，海外部分華人社區亦流通閩南方言。閩南方言以廈門話為代表。

（這是按地理的南北來分，如果是綜合福建方言來說的話，福州話則屬於閩東方言）


中國的方言

語系———————語言——————方言——————次方言

┌晉語——————————┬大同話

│ └太原話

│

│ ┌陝甘語—————┬陝西話

│ │ └甘肅話

│ │ ┌東北話

│ │ ├河北話（國語、普通話）

┌北語群————┤ ├北方漢語————┼山東話

│ │ │ ├膠東話

│ │ │ └河南話

│ │ │ ┌鄂北話

│ │ │ ├楚語

│ │ │ ├湖南官話

│ └北語—————┤ ├岑江話

│ ├西南漢語————┼桂柳話

│ │ ├黔北話

│ │ ├黔南話

│ │ ├灌赤話

│ │ ├昆貴話

│ │ └滇西話

│ │ ┌合肥話

│ │ ├揚州話

│ ├江淮語—————┼南通話

│ │ ├九江話

│ │ └南平話

│ └—————————軍家話〔中國福建省武平縣中山鄉〕

│

│ ┌北部———————南昌話

│ ├東部———————鷹潭話

│ ┌贛語 —————┼中部———————撫州話

│ │ ├西部———————宜春話

│ │ └西南部——————吉安話

│ │

├客贛語群———┤ ┌贛西北客語————銅鼓話

│ │ ├贛西南客語————贛州話

│ │ ├贛東南客語————寧都話

│ │ ├閩西客語————┬長汀話

│ │ │ └連城話

│ │ ├饒平客家話〔潮州市；中國台灣苗栗縣卓蘭鎮〕

│ │ │ ┌梅縣話、四縣話〔廣東省梅州市；中國台灣〕

│ │ │ ├大埔腔〔廣東省梅州市；中國台灣台中縣〕

│ └客語 —————┼粵東梅江客語——┼惠陽客家話、海陸話〔廣東省汕尾市、深圳市、
東莞市、清遠市；中國台灣〕

│ │ └韶南〔廣東省韶關市〕

│ ├四川客語

│ ├粵東東江客語〔廣東省河源市、惠州市〕

│ ├粵北客語〔廣東省韶關市〕

│ ├惠州客家話

│ ├浙江畲話【畲族】〔浙江省麗水市〕

│ ├江西畲話【畲族】〔江西省吉安市、上饒市‧‧‧〕

│ ├福建畲話【畲族】〔福建省南平市、寧德地區〕

│ └廣東畲話【畲族】〔廣東省汕頭市、揭陽市、汕尾市、惠州市〕

│

│ ┌宣州話

│ │ ┌常州話

↓ ↓ ├上海話


↑ ├北部、太湖吳語—┼湖州話〕

漢語系┤ │ ├杭州話

├————————吳語—————┤ ├紹興話

│ │ └寧波話

│ ├中部、婺州吳語——金華話

│ ├南部、處衢吳語—┬衢州話〕

│ │ └麗水話

│ ├台州話

│ └溫州話—————┬溫州話

│ └甌語

│

│ ┌北部、旌-占 ———旌德話

│ ├東部、績-歙 ———歙縣話

├————————徽語 —————┼西部、休-黟 ———屯溪話

│ ├西南部、祈-德 ——祈門話

│ └嚴州話

│

│ ┌長-益（新湘話） —長沙話

├楚語——————湘語—————┼婁-邵（老湘話） —雙峰話

│ └吉-漵 ——————吉首話

│

│ ┌閩北語 —————————建甌話

│ ├閩東語 ——————————福州話

│ │ └泰順蠻講

│ ├閩中語 ————————永安話

├閩語群 ———— ┼莆仙語、興化話 、莆田話

│ │ ┌閩南話—————┬廈門話

│ │ │ └中國台灣話、

│ └閩南語————┼潮汕語—————┬潮州話

│ └汕頭話

│ ├雷州話

│ └海南話、瓊文話

│

│ ┌粵海——————┬廣東話、廣州話

│ │ └東莞話

│ ├四邑話—————┬台山話

│ │ └雅瑤話、拉珈話〔

├————————粵語 —————┼高-雷 ——————陽江話

│ │ ┌梧州話

│ ├桂南粵語————┼南寧話

│ │ └欽廉話

│ ├吳川話〔廣東吳川、湛江〕

│ └蜑家話、水上話〔廣東省、廣西壯族自治區〕

│

├————————儋州話〔海南省儋州市、昌江黎族自治縣〕

│

├————————貓家話【苗族】〔湖南省、廣西壯族自治區〕

│

├————————伶話【苗族】〔廣西壯族自治區龍勝各族自治縣〕

│

└————————平地瑤話【漢族、瑤族】〔湖南省、廣西壯族自治區〕


緒 論 一．現代漢民話共同語現代漢語是現代漢民族的語言，它既有共同語——普通話，也有不同的方言。（廣義）現代漢民族共同語的使用情況：是全體漢族人民之間交際的語言，也是漢族與兄弟民族之間、中國人和外國人之間用來交際的語言。現代漢民族共同語的形成：現代漢民族共同語是漢民族通過長期的互相交往在北方方言的基礎上逐漸形成的。現代漢語的前身：春秋時期的「雅言」（又稱「夏言」），漢朝時的「通語」，明清時代的「官話」，「五四」運動時的「白話」。「白話文運動」和「國語運動」互相推動，互相影響，使民族共同語的書面形式和口語形式都得到了前所未有的發展。民族共同語的兩種形式：口語和書面語。以口耳進行交際的口頭形式是口語；用文字記載下來的書面形式是書面語。普通話在台灣省和海外稱「國語」，新加坡則稱「華語」。二．現代漢語的方言形成方言差異的主要因素：由於人口增長，生活區域擴大；由於社會動亂，人民向遠方遷徙；由於山川阻隔、交通閉塞，人民往來不便；由於與異族接觸，發生語言的互相影響和融合。漢語方言是漢民族歷史發展的產物。漢語方言在長期的歷史發展過程中，在語音、詞彙和語法方面形成了各種不同程度的差異。其中語音方面的差異最大，詞彙次之，語法方面的差異最小。現代漢語方言大致可以分為北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言和粵方言等七大方言。（一）北方方言舊稱「官話」，以北京話為代表，使用人口最多，約占漢族人口總數的百分之七十以上。北方方言包括四個次方言：1、華北方言；2、西北方言；3、西南方言；4、江淮方言（二）吳方言也叫江浙話，以蘇州話或上海話為代表，占漢族人口的百分之八點四。（三）湘方言以長沙話為代表，占漢族人口的百分之五。（四）贛方言以南昌話為代表，占漢族人口的百分之二點四。（五）客家方言以廣東東部的梅州話為代表，占漢族人口的百分之四。（六）閩方言通行於福建大部，廣東東部潮山地區和南面的雷州半島以及海南，台灣兩大省……，占漢族人口的百分之四點二。包括三次方言：閩南、閩東、閩中。（七）粵方言以廣州話為代表，……港澳地區，占漢族人口的百分之五。三、新時期的語言文字工作了解：新時期語言文字工作的方針（第8頁第一段新時期語言文字工作的方針……段尾）了解：我國當前語言文字工作最重要的兩項任務是：大力推廣普通話，促進漢語規范化；加強社會用字管理，促進漢字規范化。現代漢民族共同語的標准，這就是「以北京語音為標准音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規范的普通話「。（現代漢民族共同語的狹義解釋）了解：「以北京語音為標准音」，就是以一個具體地點的方言語音作為標准音，使人們有明確的具體的活的語音標准可以遵循。「以北方話為基礎方言」，就是說以北方話作為詞彙規范的基礎。「以典範的現代白話文著作為語法規范」，就是以現當代著名作家的具有代表性作品中的一般用例作為語法規范。（以上三點要理解 書第9-11頁）緒論部分出題約佔3-5分第一章 語音語音概括一、 語音的性質語音就是人類說話時發出的代表一定意義的聲音。它包括生理屬性，物理屬性、社會屬性三個方面。（此名詞解釋不可少字、差字）（一） 語音的生理屬性了解：人的發音器官可以分為肺和氣管、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔三大部分。（二） 語音的物理屬性語音的四要素（即四個物理要素）：音高、音強、音長和音色。1、 音高就是聲音的高低，決定於聲波的頻率。音高在漢語里的作用非常重要。2、 音強就是聲音的強弱，決定於聲波的振幅普通話里的輕音與音強有關。3、 音長就是聲音的長短，決定於發音體振動的時間。音量與音高、音強、音長有關。4、 音色又叫音質，就是聲音的特色、本質，是不同的聲音能夠互相區別的最基本的特徵，它決定於聲波振動的形式。音色的差別由三種因素造成：第一，發音體不同。第二，發音方式不同。第三，共鳴器的形狀不同。（三） 語音的社會屬性：它首先體現在音義結合的社會性上，還突出地體現了語音的系統性上。社會屬性是語音的本質屬性。二 語音的分析（一）音節音節是語音的基本結構單位，是人們在聽覺上自然感受到的最小的語音片斷。兒化了的兩個漢字一個音節。（二）音素音素是從音色角度劃分出來的最小的語音單位。音素分為輔音和母音兩大類。發音時氣流不一定振動聲帶，在口腔或咽頭受阻礙而形成的音素叫輔音（又稱子音）。發音時氣流振動聲帶，在口腔或咽頭不受阻礙而形成的音素叫母音（又稱母音）。母音與輔音的區別：發音氣流在發音器官中是否受到阻礙。元、輔區別的簡答形式：1、有無阻礙；（輔音有阻礙，母音無阻礙）2、緊張狀態；（輔音局部緊張，母音均衡緊張）3、氣流強弱；（輔音氣流強，母音氣流弱）4、、響度大小；（輔音小，母音大）（三）音位音位是某種語言（或方言）里能夠區別意義的最小語音單位，是根據語音的辨義作用歸納出來的。（一） 聲母、韻母、聲調一個音節分聲母、韻母、聲調三部分。聲母指音節開頭的輔音，韻母指聲母後面的部分。一個音節如果不以輔音開頭，則稱為「零聲母」。聲調指的是音節的具有區別意義作用音高變化。三 語音的符號漢語拼音方案是記錄現代漢語語音系統的法定拼音方案。漢語拼音方案主要用來給漢字注意和作為推廣普通話的工具。漢語拼音的五大塊：字母表、聲母表、韻母表、聲調符號、隔音符號。（第24-26頁）第二節 普通話的輔音和母音一、輔音的發音分析輔音的發音過程有三個階段：一是成阻，二是持阻，三是除阻。（一）輔音的發音部位發音部位：發音時氣流受到阻礙的部位。輔音發音部位的七類：雙唇音、唇齒音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖後音、舌面音、舌根音。（二）輔音的發音方法發音方法：氣流破除發音阻礙的方法。1、阻礙的方式：根據成阻或除阻的方式不同，可以五類1） 塞音（暴破音）：b、p、d、t、g、k（結合輔音聲母表記，前三組前兩位）2） 擦音：f、s、sh、r、x、h3） 塞擦音：z、c、zh、ch、j、q（結合輔音聲母表記，後三組後兩位）4） 邊音：l5） 鼻音：m、n、ng2、聲帶是否振動：分清、濁兩類。1） 清音：b、p、d、t、g、k、z、c、zh、ch、j、q、f、s、sh、x、h2） 濁音：m、n、ng、l、r清、濁音記法：聲母中除去濁音，其餘都為清音，故記住濁音的5個就可以。3、氣流的強弱：分送氣音、不送氣音兩類。1） 送氣音：p、t、k、c、ch、q2） 不送氣音：b、d、g、z、zh、j註：聲母表裡每組第一個音為不送氣音；每組第二個音為送氣音。只有是塞音、塞擦音時，才考慮送不送氣。一、 母音的發音分析母音的性質有以下三個方面決定：（舌頭的高低、前後和嘴唇的形狀）舌頭的高低分四度：高母音、半高母音、半低母音、低母音；舌頭的前後分三度：前母音、央母音、後母音；嘴唇的形狀分兩種：圓唇母音、不圓唇母音。普通話的母音分：單母音和復合母音兩種。（一） 單母音發音時舌位和唇形始終不變的母音叫單母音。單母音分為舌面母音、舌尖母音、捲舌母音。1、 舌面母音：i、u、Ü、a、o、e、ê2、 舌尖母音：-i[ ]，只出現在聲母z、c、s後面。-i[ ]只出現在zh、ch、sh、r後頭3、 捲舌母音：er註：配第35頁的舌面母音舌點陣圖，會方便記憶。（二） 復合母音發音時舌位和唇形都有變化的母音叫復合母音。復合母音包括：1、 前響二合母音：ai、ei、ao、ou、ao2、 後響二合母音：ia、ie、ua、uo、ue3、 中響三合母音：iao、iou、uai、uei第三節 普通話音節的分析一、 聲母普通話的22個輔音當中，除知根濁音ng（以韻母中出現）不能出現在音節開頭，其餘21個輔音都可以充當聲母。聲母共22個，其中一個為零聲母。二、 韻母普通話有39個韻母。根據韻母的組成成分，分為單母音韻母、復合母音韻母、鼻音韻母三類。（一）單母音韻母由單母音充當的韻母共有10個，即：i、u、u、a、o、e、ê、-i、-i、er（二）復合母音韻母復合母音充當韻母共有13個。前響復合韻母：ai、ei、ao、ou、ao；後響復合韻母：ia、ie、ua、uo、ue；中響復合韻母：iao、iou、uai、uei（三）鼻音韻母鼻音韻母：則母音和鼻輔音一起構成的韻母。可以出現在音節末尾的輔音只有舌尖中濁鼻音n和舌根濁鼻音ng。n即可出現在音節的開頭，又可出現在音節的末尾；ng只出現在音節的末尾。普通話里有16個鼻音韻母。1、 舌尖中鼻音韻母8個：an、ian、uan（u加點）、uan、en、in、uen、un（u加點）2、 舌根鼻音韻母8個：ang、iang、uang、eng、ing、ueng、ong、iong開口呼：沒有韻頭而韻腹又不是i、u、u（u加點）的韻母齊齒呼：韻頭或韻腹是i的韻母。合口呼：韻頭或韻腹是u的韻母。撮口呼：韻頭或韻腹是u（u加點）的韻母。三、聲調聲調主要是由音高決定的。調值即聲調的實際讀法，是每個音節都具有音高變化形式。調值採用「五度標記法」。線條所表現的高低升降的類型叫做調型。註：要會運用調值標記法及記清第42頁的圖表示方法。在答題時，要注意題的問法：調值用五度標記法標注；聲調用陰、陽、上、去添寫。調類指的是聲調的類別，是通過歸納一種語言或方言的全部調值而得出的類別。普通話的聲調有四個調值：陰平[55]、陽平[35]、上聲[214]、去聲[51]註： 中古漢語的調類演變為普通話的調類，有三條重要規律：第一是「平分陰陽」；第二是「濁上變去」；第三是「入派四聲」。四、音節的構成方式（此節為重點，需多看幾遍）普通話的音節結構分聲母、韻母、聲調三部分。韻母又分成韻頭、韻腹、韻尾三部分。韻腹又叫主要母音，是韻母中發音開口度較大、聲音最響亮的母音。所有的單母音都可以構成韻腹。韻頭又叫介音，是介於聲母和韻腹之間的高母音。韻頭開口度較小，響亮度也較差，只能由i、u、u（u加點）三個高母音構成。韻尾指的是一部分韻母後面的收尾部分，有母音韻尾和輔音韻尾。母音韻尾由i、u構成。輔音韻尾由n、ng構成，韻腹和聲調是每一個音節都必須具有的。註：熟記第45頁中音節構成類型的十二種格式，注意列表中傲、野、衛、曹、貴幾個字的分解方式。十二各格式中，最復雜的格式包含四個音素和一個聲調，簡單的格式只包含一個音素和一個聲調。母音在音節里可以連續排列，最多時達到三個。五、聲韻的配合規律普通話有21個輔音聲母和一個零聲母，有39個韻母。普通話聲韻配合規律主要的6點：1、 雙唇音b、p、m能和開口呼、齊齒呼的韻母配合，和合口呼韻母配合只限於音韻母u,不能得撮口呼韻母配合。2、 唇齒音f能和開口呼韻母配合，和合口呼韻母配合只限於單韻母u，不能和齊齒呼、撮口呼的韻母配合。3、 舌尖中音d、t和n、l與韻母的配合關系略有不同。 n、l能和四呼的韻母配合， d、t不能和撮口呼韻母配合，能和其他三呼的韻母配合。4、 舌尖前音z、c、s，舌尖後音zh、ch、sh、r，舌根音g、k、h，這三套聲母的配合關系相同，都能和開口呼、合口呼的韻母配合，不能和齊齒呼、撮口呼的韻母配合。（此點易出選擇題）5、 舌面音j、q、x與前面三套聲母相反，只能和齊齒呼、撮口呼的韻母配合，不能和開口呼、合口呼的韻母配合。6、 在全部聲母中，唇齒音f能配合的韻母範圍最窄；舌尖中音n、l和零聲母Ф能配合的韻母範圍最寬，它們和四呼的韻母都能配合。配合聲母最多的是開口呼，配合聲母最少的是撮口呼。（此點重點）第四節 方音辨正 （非北京同學注意一下書里的例句即可）第五節 輕聲 兒化 變調一、 輕聲輕聲：一個詞或一句話里有的音節失去原有的聲調，變得又短又弱的聲調，這種語音現象就是輕聲。聲調主要決定於音高，而輕聲的開成取決於音強和音長。輕聲的規律：1、助動詞；2、虛詞；3、表示方位的成分；4、用在動詞後表示趨向的詞；5、疊音名詞及動詞疊用後的第二個音節。（輕聲規律留意一下書上例詞即可）輕聲的作用：輕聲有分辨詞與非詞、分辨詞義和分辨詞性的作用。二、 兒化兒化：普通話的捲舌韻母「er」不與聲母拼合，除自成音節外，還可以附加在別的音節的後面，和前面的韻母融為一體。使前面的韻母變成捲舌韻母。這種現像叫「兒化」。兒化的作用：區別詞義和詞性，有的情況下表示細小、親切的色彩。三、 變調音節和音節連在一起念時，由於互相影響，本調會發生變化，這種變化就叫變調。（一）上聲的變調1、上聲+上聲=陽平+上聲（兩個上聲字相連，前一個上聲字變讀陽平）2、上聲+非上聲=半上+非上聲1、 上聲+輕聲（非上聲）=半上+輕聲2、 上聲+輕聲（上聲）=陽平/半上+輕聲（二）「一」的變調1、在陰平、陽平、上聲前讀去聲。2、在去聲前讀陽平。3、在重疊的單音動詞中間讀輕聲。（三）「不」的變調1、在去聲前讀陽平。2、在正反並列提問式中和可能補語否定式中讀輕聲。註：留意（一）（二）（三）中的例子。第六節 語調和朗讀一、 語調語調：指的就是有表達語義和感情作用，貫穿全句的語音的高低升降、輕重頓挫的變化形式。包括停頓、重音、升降三個方面。（一） 停頓停頓可分為語法停頓、邏輯停頓、節奏停頓三種。1、 語法停頓：是由句子的語法關系所決定的停頓。標點是語法關系的書面標志。2、 邏輯停頓：為了表達感情和強調某一語義的需要而採用的停頓。3、 節奏停頓：為了顯示韻文的節奏而採用的停頓。（二）重音重音分為語法重音和邏輯重音兩種。1、 語法重音：指的是根據語法結構的特點而採取的重讀。2、 邏輯重音：指的是根據語義或感情表達的需要而採取的重讀。註：語法與邏輯的對比（書中例句）。（三）升降語調升降指的是整個句子的音高變化，它是語調的主幹，最能表達出全句的思想感情。了解語調升降的四種類型：升調、降調、平調、曲折調。

Ⅳ 人教版小學語文古詩。作者的朝代還有注釋也要打上，拜託啦！

一年級上冊沒古詩
一年級下冊
《春曉》 盛唐 孟浩然
春眠不覺曉②， 處處聞啼鳥③。 夜來風雨聲④， 花落知多少。[1]
注釋譯文
【注釋】 ①春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時候。 ②不覺曉：不知不覺，沒有察覺到早晨的來到。 ③聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲；聞，聽到；啼，鳴叫。 ④夜來：夜裡。
【譯文】 春日酣夢不知不覺到了早晨， 到處都是鳥兒明快的啼叫聲。 想起夜裡的那陣陣風雨聲， 感嘆不知多少花兒零落在庭院

村居⑴ ·【清】 高 鼎

草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳⑵醉⑶春煙。
兒童散學⑷歸來早，
忙趁東風放紙鳶⑸。

【注釋】
⑴ 村居：住在農村。
⑵ 拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
⑶ 醉：迷醉，陶醉。
⑷ 散學：放學。
⑸ 紙鳶： 鳶：老鷹。紙鳶：風箏。

所見
【清】 袁 枚
牧童⑴騎黃牛，
歌聲振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬，
忽然閉口立。

【注釋】
⑴ 牧童：指放牛的孩子。
⑵ 振：振盪。說明牧童的歌聲嘹亮。
⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。
⑷ 欲：想要。
⑸ 捕：捉。
⑹ 鳴：叫。

【譯文】
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

小池 南宋 楊萬里
泉眼①無聲惜②細流， 樹陰照水愛晴柔③。 小荷④才露尖尖角⑤ ， 早有蜻蜓立上頭⑥。
【注釋】 ①泉眼：泉水的出口。 ②惜：愛惜。 ③晴柔：晴天里柔和的風光。 ④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。 ⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。 ⑥頭：上方
【譯文】 小泉無聲像珍惜泉水淌著細流， 映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。 鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面， 早早就已經有蜻蜓落在它的上頭。

二年級上冊

贈劉景文 宋】蘇軾
荷盡已無擎雨蓋， 菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記， 正是橙黃橘綠時。
①劉景文：劉季孫（1033～1092），字景文，祥符（今河南開封）人。宋仁宗嘉祐間，以左班殿直監饒州酒務，攝州學事（《石林詩話》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監。因蘇軾薦知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史傳，性好異書古文石刻，仕宦所得祿賜盡於藏書之費。事見《東坡全集》卷六三《乞賻贈劉季孫狀》、《東都事略》卷一一○《劉平傳》。 劉景文的父親劉皴是北宋的將軍，所以也養成他豪放的個性。因此蘇軾稱他為「慷慨奇士」。 ②擎：舉，向上托。（擎雨蓋：喻指荷葉） ③傲霜：不怕霜凍，堅強不屈。 ④君：你，指劉景文。 ⑤蓋：車蓋，這里比喻荷葉。
荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景是在初冬橙黃橘綠的時節啊！

《山行》唐杜牧
遠上寒山石徑斜,
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花。
譯文 深秋時節，沿著山上盤曲的小路一直向上走， 白雲升騰的地方隱隱約約有幾戶人家。 停下車來是因為喜歡傍晚楓林的美景， 被霜打過的楓葉比二月的花還要紅。
注釋
1．山行：在山中行走。 2．寒山：指深秋時候的山。 3．徑：小路。 4．白雲生處：白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。 5．斜：此字讀xiá，為伸向的意思。 6. 坐：因為。

回鄉偶書盛唐賀知章
少小離家老大②回， 鄉音③無改鬢毛④衰⑤。 兒童相見不相識， 笑問客從何處來。
注釋
②老大：年紀大了。 ③鄉音：家鄉的口音。 ④鬢毛：額角邊靠近耳朵的頭發。 ⑤衰（cuī）：疏落，衰敗。 ⑥鏡湖：在浙江紹興會稽山的北麓(lù)，方圓三百餘里。
譯文
我在年少時外出，到了遲暮之年才回故鄉。 我口音雖未改變，但我那雙鬢卻已經斑白。 所有兒童們看見我，都沒有一個認識我的； 他們笑著互相問問：這客人是從哪裡來呀？

贈汪倫① 唐李白
李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲②。 桃花潭水深千尺③， 不及汪倫送我情④。[2]
編輯本段注釋譯文
【注釋】 ①汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人結下深厚的友誼。宋蜀本《李白集》此詩題下有注曰：「白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩」。據此，後人多以為汪倫是一「村人」。今人汪光澤、李子龍先後發現涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知「汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮往候之，款洽不忍別。公解組後，居涇邑之桃花潭」（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白於公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早於此前。 ②踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。 ③桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：運用了誇張的修辭手法。 ④不及：不如。

五年級下冊
牧童----呂岩--呂洞賓。唐末、五代著名道士
「草鋪橫野六七里，」的意思是：草像被誰鋪開了似的，方圓六七里全是草原。
「笛弄晚風三四聲。」的意思是：晚風中傳來三四聲悠揚的笛聲。
「歸來飽飯黃昏後，」的意思是：牧童回家吃飽飯後已是黃昏時分。
「不脫蓑衣卧月明。」的意思是：連蓑衣都不脫就就躺在草地上看那明月了。

舟過安仁 【南宋】楊萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
安仁:縣名。在湖南省東南部，宋時設縣。 篙：撐船用的竹竿或木桿。 棹：船槳。 怪生:怪不得 （「怪生」除了有「怪不得」的意思，還包含著詩人了解原因後的恍然，也包含著理解了兩個童子撐傘行為而由此產生的好笑有趣的心理。「怪生」一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。） 使:使用,利用 使風:詩中指兩個小孩拿雨傘當帆,讓船開動.體現出兒童的聰明、天真。
[編輯本段]釋文
一隻漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒下雨的時候打傘，原來是想藉助風的力量來駛船。 舟過安仁 詩人楊萬里是我國古代的詩人。 一天，他乘著船往安仁的方向行駛，那時候，天空被白白的霧籠罩著，遠看像座白塔；近看，大地披上了一層薄紗。這種白霧不是一片片的，而是整個的。兩旁的蘆葦是深綠色的，偶爾有一兩只翠鳥飛到了蘆葦上頭，嘰嘰喳喳的叫著，蘆葦在微風中翩翩起舞，姿態優美。岸上，草葉碧綠，帶著一顆顆露珠。 楊萬里看見了另一艘船在行駛，船上悠悠自在地坐著兩個六七歲的小男孩，那兩個小孩穿著鮮艷的衣服，他們沒有劃船，而是無憂無慮的坐在那裡，臉上總是嘻嘻哈哈的，只見他們拿出了一把雨傘，詩人看見了，很奇怪：天上也沒下雨為什麼要打傘？他看著看著，哦！怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！

清平樂·村居① 宋 辛棄疾
茅檐②低小，溪上青青草。醉里吳音③相媚好④，白發誰家翁媼⑤? 大兒鋤豆⑥溪東，中兒正織⑦雞籠。最喜小兒亡（音同無） 賴⑧，溪頭卧⑨剝蓮蓬。
注釋
①清平樂·村居：清平樂，詞牌名。村居，這首詞的題目。「樂」在此處讀yuè 《清平樂·村居》歌曲譜
。 ②茅檐：茅屋的屋檐 。 ③吳音：作者當時住在江西東部的上饒，這一帶古時是吳國的領土，所以稱這一帶的方言為吳音。 ④相媚好：這里指互相逗趣，取樂。 ⑤翁媼（ǎo）(也讀yùn和wò）：對古代老婦的敬稱。 ⑥鋤豆：鋤掉豆田裡的草。 ⑦織：編織。 ⑧亡賴：亡，同「無」「。亡」讀wu，在這里意思這里指頑皮、淘氣。 ⑨卧，趴。

Ⅵ 南城古風在哪裡

南城古風是一家以古風文化為主要經營對象的文化公司，注冊於江西上饒市。南城古風前身為南城古風雜志社，由甘沐先生、洛水、慕雅、涼卿等人創辦於2015年5月1日，於2016年10月正式注冊為南城古風文化有限公司。

南城古風旗下主辦的古風文化語文讀本《南城》，以「有所思，有所聞」為辦刊宗旨，主要涵蓋了以下主題內容：古風詩詞、散文、小說、音樂、服飾、插畫、民俗文化等。共設有：南城古風雜志社、南城懷瑾坊、南城夜闌宮、南城雲錦閣、南城浮音樓、南城瑕豫軒、南城毓音齋。

Ⅶ 上饒市饒中中考2021年藝術類啥時候考試

摘要 江西省教育廳、江西省中等學校招生委員會共同印發《江西省2021年高中階段學校招生考試工作規定》（以下簡稱《規定》），從2021年開始，全省全面實行初中學業水平考試（以下簡稱「初中學考」），2021年江西省高中階段學校招生考試報名時間為4月10日至16日，文化科目考試時間為6月17日至19日。

Ⅷ 語文小知識

一、修改一段話。
為了給「希望工程」捐款，小寧已經拿出(將「拿出」提到「所有」前面）了所有零用錢，但他想：我還應該為小夥伴多獻一份愛心。於（將「但」改為「於」）是，（增加一個「他」）他跑回家，找出許多沒有用的廢舊報紙，（增加一個「並」）並將其送到廢品收購站賣（將「買」改成「賣」）了，最後小寧及時趕回學校，把錢捐給（增加一個「了」）了少先隊（將「對」改為「隊」）大隊部。
二、下面是李大東代學校教導處寫的一發份通知，內容是通知五六年級的同學回校參加街道公益活動。但通知出現了五處錯誤，請改正。
通知
茲（將「學校」改為「本校」或「茲」）定於3月6日（周六）為『街道公益日』，所有五，六級的同學都務必在該日回學校集合，到街道參加公益活動。具體任務是撿白色垃圾，廢物。請同學們自帶工具，如鉤子、口袋等。望大家准時參加。

學校教導處 3月15日（日期應在署名後）
三、簡答下題。
1/特公司在其生產的勞特牌膠水廣告上寫道：誰能用水把勞特牌膠水粘到牆上的金幣掰下來，這塊金幣便歸他所有。
這則廣告的含義是：金幣已被牢牢粘在嗇上，難以掰下來，（即使你掰得下來恐怕也沒那麼容易，得下一番苦功夫），藉此充分證明該膠水的實用性，以達到廣告的效應。
2/「澳柯瑪，沒有最好，只有更好。」
這則廣告表達出該公司的實在，勇於創新的精神。

Ⅸ 2019上饒市一中多少分可以錄取

2019年上饒市一中統招生需要544分有機會可被錄取。依據上饒市教育局官方網站2019年7月4日發布的《上饒市直屬省級重點高中2019年統招分數線出爐》可知，該544分的分數線是其面向信州區統招的分數線。

另外依據上饒市教育局官方網站2019年7月4日發布的上述信息還可以知道，上饒市一中新校區面向信州區以外縣(市、區)統招分數線：583分。面向信州區統招分數線是551分。

上饒市2021年高中招生計劃：

1、上饒中學（共1681名）：面向信州區以外縣（市、區）：統招計劃600名；面向信州區900名：其中統招270名、均衡招生630名；面向全市：特長生計劃181名，其中體育特招計劃34名，音樂、體育、美術特長生計劃147名。

2、上饒市一中(共600名)：面向信州區以外縣（市、區）：統招計劃100名；面向信州區500名：其中統招150名，均衡招生350名。

3、上饒市二中(共600名）：面向信州區500名：其中統招150名，均衡招生計劃350名；面向全市：特長生計劃100名，其中體育特招計劃6名、體育特長生計劃44名、美術特長生計劃50名。

以上內容參考上饒市教育局-上饒市直屬省級重點高中2019年統招分數線出爐、上饒市教育局-上饒市中招辦致全市2021屆初中畢業生及家長的公開信

Ⅹ 2020江西上饒期中考試語文的作文是什麼

沒說清楚是那個年級的。