Ⅰ 語文課前三分鍾講什麼
問題一：語文課課前三分鍾講什麼好 這以前我高中也講過,語文老師要你們講,自然是要提高大家的語文水平和對語文的興趣.也是為他上課做個熱身,讓大家把思維轉到語文上來.所以你可以講詩詞,不要太難的太長的.讀一遍,解釋下意思,最好詩詞背後有什麼小故事的,給大家講講,3分鍾很快就過去了.注意不要講得超時,不然語文老師打斷你你就尷尬了.
給你個例子:菩提本無樹,明鏡亦非台.本來無一物,何處惹塵埃. 這首詩有一個故事:在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百餘人，其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，於是他要在弟子中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首畿子（有禪意的詩），看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院牆上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以後沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時，當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候，被廚房裡的一個火頭僧―慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子，這里需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。他聽別人說了這個畿子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。於是他自己又做了一個畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人（後世有人說他是十世比丘轉世），他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個畿子以後，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，於是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，並親自擦掉了這個畿子。然後在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思，於是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房，在那裡弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一，並傳了衣缽給他。然後為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜遠走南方，隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以後，曾派人去追慧能，但沒有追到。後來神秀成為梁朝的護國法師，創立了禪宗的北宗。
問題二：語文課前三分鍾可以講些什麼？ 可以介紹你們今天要學的課文的作者，如果是復習課呢，就可以讓大家猜猜謎，做一些有趣的關於語文的文字題啊
問題三：小學語文課前三分鍾可以說什麼內容 歷史成語故事
文學常識，比如人物生平之類的
名著經典推薦
名家名篇朗讀
名人名言積累
好句好段
問題四：語文三分鍾課前演講講什麼內容好？直接發內容。謝謝了！ 可以講很多，比如說一些古詩詞，介紹一本書，或者是自己的一些看法
問題五：課前三分鍾演講稿！急求！ 語文課前三分鍾，什麼類型都可以，700字左右 大家好,今天我為大家帶來的演講叫做《青春・理想》.我們,撇下無知迎來了屬於我們的青春.青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受雲那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著.人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣.因此,只有堅持遠大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向.托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鍾的理想.當你聽到這里,同學們,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫.作為一名大學生就應該在這一時期,努力學習,奮發向上,找到一片屬於自己的天空.青年是祖國的希望,民族的未來.每個人主宰著自己的明天.有一位哲人說過：「夢里走了許多路,醒來還是在床上.」它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活.是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺著等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經擁有的也會失去.同學們,你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?前人說得好,「有志之人立長志,無志之人常立志」,那些無志之人的「志」,就是美夢,就是所謂的「理想」,他們把自己的藍圖構畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了.同學們,你是立長志之人,還是常立志之人呢?最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講：「少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄於地球,則國雄於地球.」讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒；願每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!
Ⅱ 二年級語文課前展示可以展示什麼
課前三分鍾可以是自己讀過的一個故事，比如愚公移山，講完以後再說一下自己的讀後感，也可以說一下自己看過的名人名言啊，警句啊，這句話給自己的啟示，比如：敏而好學、不恥下問。然後結合一下自己的學習，今後如何虛心向同學老師請教 ，如何去學習。 三分鍾雖然時間短，但是可拓展的內容很多，只要是有意義，對人有幫助啟發的都可以去講。
Ⅲ 語文課前三分鍾演講主題
「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的 文化 功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調 語文學習 的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。一起來看看語文課前三分鍾演講主題，歡迎查閱!
語文課前演講主題1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
首先，我要給大家分享一句話。「我寧願選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什麼也不需要。」這句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
每個人的人生都並非一帆風順，並非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰與挫折的旅途。屬於我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的「相對論」發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：「假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。」他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使「相對論」成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。「天生我材必有用」，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬於你的。
同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
語文課前演講主題2
親情，就像迷茫中的一塊指路牌，為你指引前方的道路;親情，就像一盞燈，照亮你應走的人生;親情，就像一杯茶，可以溫暖你的心靈。
小時候，親情是溫馨的家，住著爸爸媽媽和我，朦朧中的感到父親的關懷。妝我憂郁時，親情給我安慰;當我快樂時，親情給了我祝福。
你以湖的平靜撫平我心靈的高低起伏;你是親情，親情是你。你是一個重要的樞紐，天上地下，人間萬象，都被你縝密地維系;你是一種註定的緣分，從早到晚，從近到遠，從生到死，相伴永遠;你是親情，親情是你，你是柳絮，你是荷葉，你是蓮花。。。親情，原來你有名字。
心灰意泠時，親情是那給人以希望的梅花，看到它，一睹破萬難;心煩意亂時，親情是那釋愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁;這就是親情，無論何時何地，她都永遠陪伴著我。
親情，舊像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道;親情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困難時幫助你;親情，就像一艘輪船，載著你起程遠航。
語文課前演講主題3
時間就是金錢，時間就是生命，時間是非常珍貴的。
有人說：世上最公平的就是時間，它沒有偏見。可是，偏偏有的人覺得時間太多，有的人覺得時間太少;有的人覺得時間過得太快，有的人覺得時間過得太慢。其實，根本原因是人對待時間的態度不同。魯迅先生說過：浪費別人的時間，等於謀財害命。這話絕非誇大其詞。
從古至今，和時間賽跑的人很多，司馬光就是其中一個。為了搶時間，避免睡過頭，他特別設計了一種圓木枕頭。睡覺時只要一翻身，枕頭就會滾走，把他弄醒，好起床繼續工作。司馬光形象地把這種枕頭就「警枕」。
2001年12月的一天，福州市錢塘小學二年級(2)班的小臨被醫院診斷患上了白血病，經搶救後蘇醒過來的小臨，告訴母親的第一句話就是：我多麼想活下去!
時間是有限的。而且，它像一隻長著靈巧翅膀的小鳥，你不抓住它就會飛走了!
所以從現在開始我們要學會珍惜時間，合理利用時間。
語文課前演講主題4
「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。「這句話連我上大班的弟弟都會背，可是誰做到了呢，人們只是把它當做耳旁風，左耳朵進右耳多出，聽進去了沒誰也不知道
時間就像滔滔江水一去而不復返，可人們總是花費有用的時間做沒用的事，總感覺時間還多不用擔心，可你們知道嗎，人生只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經過去了，永不復返今天已經和你在一起，但很快就會過去。明天就要到來但不久就會消逝。只有抓緊這三天你才有可能成為新世紀的主人。時間就是生命，時間就是金錢，時間就是一切，只有把握住時間，時間才會為你效勞，如果你只會浪費時間，時間就會從你身邊溜走。
珍惜時間吧，讓我們成為新世紀主人，記住時間就是生命，時間就是一切。從現在抓緊時間吧!
語文課前演講主題5
「你夜裡睡覺時，是否總想著明天的功課?」「你是否聽到『要考試』心裡就緊張?」「你和大家在一起時，是否也覺得自己是孤單的一個人?」可能很多人都不會去在意這些小事，也沒想過這些細節的產生原因，但是正是這些細節，左右著我們的生活。更准確地來講，這些都是心理健康問題。
良好的心理素質是人的全面素質中的重要組成部分。一個人，在良好健康的心理狀態下，能夠充分發揮潛力，創造性地學習和工作。但是，由於我們正處於身心發展的劇變時期，生理和心理的發育、社會閱歷的擴展以及 思維方式 的變化，都導致了我們在學習、生活等眾多方面，或多或少總會遇到各種各樣的心理困惑，或者說，問題。這些問題，說輕也輕，說重也重，但也許就是頭發絲一樣的小事兒，也能讓你飽受痛苦。
2014年有一個網路熱詞叫「有錢就是任性」，可對於一個高中生來說，或許年輕就能任性。1月14號，17歲的小傑，因為向「女神」表白遭拒，便縱身一躍跳下三樓，這不禁遭到網友的一陣「唏噓」。「天下何處無芳草，失戀以後重新找」 ，為何要圍繞「一棵樹」要死要活??但是作為中學生，還是應該清醒的認識到，我們的人生觀、價值觀和愛情觀都不成熟，對戀愛的認知只是停留在喜歡與否的表面感受，不能肩負起愛情的責任。在各種不良如此泛濫的今天，如何做到學習進步和心理健康的統一，確實應該引起大家的 反思 。
在當今社會，心理完完全全健康的人可能已經並不多見了。社會風氣大不如前，西方腐朽文化的滲透愈來愈深，我們難免會受到影響。但是，我們沒有理由不去調整自己的心理素質。自尊，自信，上進，堅忍是我們中國人骨子裡的烙印，在如今中國需要真正的人才的背景下，一個把握不好心理健康的人終究是無法成為一個自豪的中國人的。我們中學生，更應該時刻注意著心理健康問題，學習的時候即時調整狀態，生活中積極培養良好的心態。我們要做給全中國看，給全世界看，我們是中國青年，我們叫九零後，我們是時代的標桿!
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Ⅳ 語文的課前三分鍾一般要怎麼說好順序是什麼樣子能不能給個建議或者意見再來個樣本
什麼都可以呀！比如可以介紹一下自己的學習經驗，也可以說意件生活中的事情帶給你的啟迪，或者是對某一件事情的看法，也可以講一個故事或者寓言…只要表達自然大方，內容積極向上就行啦！下面的是兩個例子，可以參考一下~
一：
我喜歡出發.
凡是到達了的地方,都屬於昨天.哪怕那山再青,那水再秀,那水再溫柔.太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來.
怎麼能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚,仍是遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾.世界上有不絕的風景,我有不老的心情.
我自然知道,大山有坎坷,大海有波浪,大漠有風沙,森林有猛獸.即便這樣,我依然喜歡.
打破生活的平靜便是另一番景緻.真慶幸,我還沒有老.即使老了又怎麼樣,不是有句話叫老當益壯嗎?
於是,我還想從大山那裡學習深刻,我還想從大海那裡學習勇敢,我還想從大漠那裡學習沉著,我還想從森林那裡學習機敏.我想學著品味一種繽紛的人生.
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志.於是,我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標.不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界.目標實現了,便是光榮,目標實現不了,人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來,這就是不虛此生.
是的,我喜歡出發,願你也喜歡.
二：
有一則故事是這樣的：一位魔術師在蘇丹面前表演魔術,他的精彩表演使蘇丹大為贊賞,被稱為「天才」.
可一位大臣說：「陛下,大師不是天上掉下來的,這位大師的技藝,是他勤奮練習的結果.」大臣的反駁讓蘇丹大為生氣,便讓大臣到城堡里反思,並送他一隻小牛犢做伴.
這位大臣在城堡里每天練習抱小牛犢,從下面一個台階一直走到塔頂.幾個月後,小牛犢長成了一頭很結實的公牛,大臣的力量也大增.
一天,蘇丹想看看大臣,當他看到大臣抱著這頭大公牛時,非常驚訝,「真主啊!這多麼神奇,不可思議啊!」這個大臣說：「陛下,大師不是天上掉下來的,我的力量是我勤奮練習的結果.」
不同的心態,會造成不同的結果,只有流勤勞的汗,吃勤勞的飯,吃起來才香甜.在距成功的路上,只要我們多走幾步,既可與成功簽約.
總之,沒有勤奮就沒有成功,沒有付出就不可能有收獲；有了汗水才有成績,有了永恆的信念就一定能實現目標.
Ⅳ 小學語文老師面試的三分鍾試講講什麼內容
小學語文老師面試的三分鍾試講，可以隨便找一篇語文課文來進行講解，也可以找一篇課外的課文來進行簡單的講解。
無論試講的是什麼內容，中心一定要明確，要有非常明確的中心問題，要使評課老師清楚的知道你這一節課要講的是什麼。
Ⅵ 語文課前三分鍾演講講什麼好
講詩歌解析比較方便最佳答案《雨巷》
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了「雨巷詩人」的雅號。這首詩寫於1927年夏天。當時全國處於白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象徵性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象徵性的意象。這些意象又共同構成了一種象徵性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。富於音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱贊這首詩為CHINA新詩的音節開了一個「新紀元」。
詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象徵人們的愁心，是CHINA古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主？思悠悠閑！
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居「丁香空結雨中愁」的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩里以丁香結本身象徵愁心，《雨巷》則想像了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。「丁香空結雨中愁」沒有「丁香一樣的結著愁怨的姑娘」更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄託詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想像的創造。它是比生活更美的藝術想像的產物。
Ⅶ 小學語文課前3分鍾可以說些什麼
可以交流和本課有關的話語，可以做游戲，可以聽歌曲~！總之，課前三分鍾很重要，一是可以利用它提高學生興趣，二是可以讓師生放鬆，三是可以提前讓學生進入到與本課相關的知識圈裡。
Ⅷ 語文課前三分鍾演講 求有意義的主題內容
呵呵我們也有
1、講你的人生經歷
要和別人不一樣的
有你的特點
2、介紹一個你崇拜的名人
並說說你的理由和從他身上得到的精神
比如我崇拜王守仁啊
3、你在高中甚至在整個求學階段應該學到的東西
和能力
這個很重要
也很有意義
等你
到了我這個年齡就知道了
4、怎樣看待你身邊的事物
包括你的老師和同學
我提出的都是很有思考價值的
什麼是有意義
其實你思考過的
去做的都有意義
我的內容不同於別人
你要的普通的話
買本讀者或青年文摘
多的是