A. 語文初中特殊句式
在初中階段，文言文特殊句式主要有六種：判斷句、被動句、省略句以及倒裝句中的賓語前置、定語後置、狀語（介賓短語）後置。
01
判斷句
現代漢語的判斷句，一般要在主語的謂語之間加判斷動詞「是」。 古代通常不用「是」來聯系，而是採用以下方式表示。
(1) 用語氣助詞來表示判斷。
採用「……者，……也」「……，……也」「……，……者也」「……者……」「……者……者也」等詞語用在謂語後面幫助判斷。
A:「……者，……也」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記．陳涉世家》，
「夫戰，勇氣也」。(《左傳·曹判論戰》)
「蓮，花之君子者也。」(周敦頤《愛蓮說》)
B: 「......，......也。」其常見方式為：主語＋謂語+也，在這種判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略「者」"，只用「也」表判斷。
如：「南陽劉子驥，高尚士也」。（陶淵明《桃花源記》）
「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑒》）
C:「......者也。」 在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
「菊，花之君子者也」（周敦頤《愛蓮說》）者也用在句尾加強語氣。
D:「......者，......。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示停頓，但這種情況不常見。
如： 「方柯者，中國之人。」（方柯，是中國人）
E:省略「者」、「也」的句子，有時也有者也均不用的句子
如：劉備天下梟雄。可譯為：劉備是天下勇猛的人。
（2）用副詞加強判斷或構成否定判斷。
用副詞「乃」「則」「即」「皆」「耳」等副詞加強判斷的語氣。這種形式也較為多見。
例如：「當立者乃公子扶蘇。」 (司馬遷《陳涉世家》)， 「乃」可以解釋為就是，用來判斷當立者.是誰的。
「太丘捨去，去後乃至」《世說新語》其中乃用來表示判斷。
「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂」《兩小兒辯日》用「則」來對日中時的形狀作出判斷。
「不可久居，乃記之而去」《小石潭記》不能久留，就記下這些景色離開了
「狼亦黠矣，而頃刻兩畢，只曾笑耳！」（《狼》），「狼也很狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死，只是增加一點笑料罷了。」其中的「耳」為語助詞表判斷。
（3）以動詞「為」代詞「是」表示判斷。
如，臣以王之攻宋也，為與此同類。可譯為：我認為大王攻打宋國。這是和他們一樣的。
（4）採用否定副詞「非」表否定判斷
例如：
「非人哉！與人期行，相委而去。」（《世說新語》）中的「非」解釋為不是，做出否定的判斷。
「城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……」(《孟子》)中的「非」也是否定的判斷詞。
02
被動句
(1)用「為」或「為……所」配合表示被動。
「為」字句。
如，吳廣素愛人，士卒多為用者。可譯為：吳廣平素很愛護士兵，士兵大多願意替他出力。
其印為予群從輩所得。可譯為：他的字模被我的侄子輩得到。
「為……所……」「為所」句，
如「山巒為晴雪所洗，娟然如拭」就是說：高山峰巒被大雪洗的乾乾凈凈，像擦拭過一樣。
如：「舌一吐而二蟲為所吞」，「為所吞」是指兩只小蟲被癩蛤蟆吞掉（《童趣》），其中主動者「癩蛤蟆」沒有出現。
(2)用介詞「於」放在動詞後，並引出施動者。
如《孟子二章》「百里溪舉於市」說「百里溪從市場上被提拔起來，」屬於被動意義，而「介」詞於則介紹處所（名詞）「又留蚊於素帳中」。其中的「於」表示被動的意思。
如，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。可譯為：而您被趙王所看重，所以燕王想和您結好。
(3)用「見」表示被動，或「見」與「於」配合使用，或「見」與「被」對舉使用。
如，秦城恐不可得，徒見欺。可譯為：秦國的城池恐怕不能得到，白白地被欺騙。
(4)沒有任何錶示被動詞語的被動句。
如，帝感其誠。可譯為：上帝被他的誠心所感動。
檣傾楫摧。可譯為：船上的桅桿被吹倒了，船槳被折斷了。
被動句需要仔細琢磨體會。
03
省略句
在一定的語言環境中，句子成分的省略，是古今漢語都有的現象，只是文言文省略的情況更加普遍，幾乎所有的句子成分都有省略。
(1)主語省略。
省略主語的現象在古今漢語中都有，只是在古漢語中更多一些。
如，（ ）見漁人，乃大驚，問所從來。這句中的主語就省略了。
永州之野產異蛇，（ ）黑質而白章。這句中的主語也省略了。（ ）表示是省略的主語。
(2)謂語省略。
謂語是對主語加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情況下謂語也可以省略。
如，一鼓作氣 再（ ）而衰，三（ ）而竭。
「擇其善者而從之，其不善者而改之。」（《論語》六則）後一分句省略了謂語「擇」。在譯成現代漢語時，被省略的謂語一定要補充出來。
(3)賓語省略。
賓語是動詞的受動對象，我們要注意動詞謂語，就能分析被省略的賓語。
如
尉劍挺，廣起，奪（ ）而殺尉
余聞（ ）而愈悲。這幾句（ ）中都是省略了的賓語。
(4)省略介詞「於」。
介詞「於」、「以」在文言文中常被省略。
如，林盡（ ）水源。
口技人坐（ ）屏障中。
這幾句（ ）中的就是省略的介詞。
省略句需要字字對照，句句明其意。
04
倒裝句
(1)謂語提前句。
謂語：謂語是對主語動作或狀態的陳述或說明，指出「做什麼」「是什麼」或「怎麼樣」。 謂語動詞的位置一般在主語之後。
文言文中有的主語在前，謂語在後，這是句子的常式，但有時為了突出謂諫或表達某種感情，也可以把主語謂語的順序顛倒過來。
如，甚矣，汝之不惠（慧）。
美矣哉，我少年中國。
甚矣哉，為欺也！
現代漢語也有這種謂語提前的句子，如，起來，飢寒交迫的奴隸。
(2)賓語前置句。
賓語：賓語，又稱受詞，是指一個動作（動詞）的接受者。
古漢語中的賓語，在一定的條件下要放在動詞或介詞的前面。具體條件是：以疑問代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。
如，且焉置土石？
微斯人，吾誰與歸？
在否定句中，賓語為代詞，賓語放在動詞之前。
如：城中皆不知覺。
一般句子中，如果賓語需要前置時，必須在前置的賓語和謂語間加「之」或「之為」、「是」等作標志。
如，
何陋之有？
宋何罪之有？
菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
(3)定語後置句：
定語：定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特徵的。
現代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前，古文中有時為強調定語所表示的意義或使句子節奏短而鮮明，可以把較長的修飾語放在中心詞之後。
如：遂率子孫荷擔者三夫。
馬之千里者。
定語後置句的翻譯，可在譯文中後置定語提到中心詞之前，使之合乎現代漢語的習慣。但也可仍按原句式翻譯，定語後置有兩種作用，一是突出修飾成分，一是避免定語太長。可根據哪種作用為主，選擇不同的對譯方法，或者選擇其它的對譯方法。
(4)狀語後置句：
狀語：狀語是句子的重要修飾成分。狀語是謂語里的另一個附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時間,處所,方式,條件,對象,肯定,否定,范圍和程度等方面對謂語中心進行修飾或限制。
用「以」和「於」組成介詞短語，如果對譯成現代漢語一般放在謂語之前作狀語，而在文言文中可以放在謂語之後作補語。
如，屠懼，投之（以骨）。 … …用骨投之
為壇而盟，祭（以尉首）。… …用尉首祭祀
故臨崩寄臣（以大事）。… …把大事託付給臣
戰（於長勺）。… …在長勺戰
受任（於敗軍之際），奉命（於危難之間）。… …在危難之間奉命。
B. 高中語文文言文常用固定句式的意思 比如奈....何 謝謝
初中常用文言固定句式1、何所：表疑問的固定結構。是「所……者為何」的移位和壓縮。可譯為「……的（人、事、物）是什麼」。①問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）譯文：問姑娘想的是什麼，問姑娘思念的是什麼。②賣炭得來錢何所營？（白居易《賣炭翁》）譯文：賣炭得來得錢謀求的是什麼？2、然則：連詞性固定結構。「然」承接上文，「則」表示推斷。可譯為「既然這樣，那麼」。①進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？（范仲淹《岳陽樓記》）譯文：入朝為官要擔憂，退處江湖也要擔憂，既然這樣，那麼什麼時候才能快樂呢？3、是以（以是）：表示結果的固定結構。可譯為「因此」。同義結構還有「以此」、「是用」、「用是」、「用此」、「是故」、「以故」。①此皆良實，智慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）譯文：這些都是善良誠實、意志忠貞純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。4、……孰與（若）……：表示比較和選擇取捨的固定結構。只表示比較時可譯為「與……相比，誰（哪一樣）……」。表示比較之後進行選擇取捨時可譯為「哪比得上」；這種情況，還可以與選擇連詞「與其」配合使用，譯為「與其……不如……」。①吾孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：我與城北的徐公相比，誰漂亮？②為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區寄傳》）譯文：做兩個人的童僕，哪裡比得上做一個人得童僕？5、……之謂也：表示總結性判斷得固定結構。其中「之」時標志賓語前置的結構助詞；「謂」是動詞，「說」的意思；「也」是表判斷的語氣助詞。可譯為「說的就是……」。如果「之謂」位於句中，賓語在「謂」的後邊，這是另一種固定結構。可譯為「……叫作……」、「……稱作……」。②此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。6、如……何、若……何、奈……何：都是表示怎樣對待或處置某人或某事的固定結構。其中「如」、「若」、「奈」是動詞，含有「對付」、「處置」、「」一類意思；「何」是補語，作「怎麼」、「怎樣」講；中間插入的成分作「如」、「若」、「奈」的賓語。可譯為「把……怎麼樣」、「對……怎麼」。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）譯文：憑你的力量，並不能削平魁父這座小山，（又能）把太行、王屋（兩座山）怎麼樣？7、何……之有：表示賓語前置的固定結構。含反問語氣。其中「何……」是賓語，「之」是標志賓語前置的結構助詞，「有」是謂語動詞。可譯為「有什麼……」。①「何陋之有」（《陋室銘》）譯文：有什麼簡陋的呢？13、不亦……乎：表示反問的固定結構。其中「亦」沒有實在意義，只起加強語氣的作用；句末「乎」可用「哉」、「邪」等疑問語氣詞替換。可譯為「不是……嗎」。①學而時習之，不亦說乎？（《論語&8226;學而》）譯文：學習而又按時去溫習它，不是很高興嗎？14、得無……乎：表示反問的固定結構。它的語氣比較委婉，且略帶測度性。句末「乎」可用「與（歟）」、「邪」、「耶」等疑問語氣詞替換。可譯為「該不會……吧」、「莫非是……吧」、「能不……嗎」。同義結構還有「得毋……乎」、「得非……乎」等。「覽物之情，得無異乎？」（《岳陽樓記》）譯文：觀賞景物所產生的思想感情能夠沒有不同嗎？採納哦
C. 什麼是特殊句式
所謂特殊句式，就是句子的結構與平常的結構組成存在著區別和不同。
特殊句式主要包括判斷句、省略句、被動句、倒裝句（前置或後置）
,即句子結構與我們現在的造句習慣不同.
他們的特點分別為：
1，判斷句：判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。
2，被動句：被動句是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型:一是有標志的被動句，即藉助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，也叫意念被動句。
3，省略句：古今漢語都有成分省略，但在古漢語中，省略現象更為普遍，而且按照現代漢語習慣，一些不能省略的成分也都省略了。
4，倒裝句：如果以這個常規語序為標準的話，我們會發現一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說話的習慣。這就像廣州方言"我走先"與普通話"我先走"一樣，沒有修辭或強調的意義。但為了方便我們學習，就稱它為"倒裝句"，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前後顛倒的情況。
D. 語文中什麼叫做「固定句式」，什麼叫「判斷句」
固定句式也叫固定結構，或者凝固結構。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經久不變。按分類表達語氣可分為表陳述、疑問、反問、感嘆。
所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。
E. 高中語文的特殊句式
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同於現代漢語表達習慣的某些特殊的句式。主要有：判斷句，被動句，省略句和倒裝句等。下邊我們根據所學文言文，舉例加以說明： 一、判斷句：
文言文中也有用判斷詞「是」（或「非」）來構造判斷句的現象，比如：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
非我也，兵也。（《寡人之於國也》）
句中「是」「非」，和現代漢語判斷詞「是」「非」同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結構方式來表示判斷。（一）用其他判斷詞表示判斷
例如：
此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）
翻譯：這是我的罪過啊。
句中「則」譯為「是」，即相當於現代漢語中的判斷詞。
此外還有：「即」「乃」「皆」「本」「誠」「亦」「素」「非」等等，例句：
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此誠危急存亡之秋也。
③梁將即楚將項燕。
④臣本布衣。
⑤且相如素賤人。
⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（二）採用「……者，……也」的方式構造判斷句
例如：
廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
譯為：廉頗，是趙國的優秀的將領。
妻之美我者，私我也。
譯為：妻子認為我美的原因，是私愛我。
句中判斷詞「是」的意思，是由「……者，……也」結構表示出來的。當然，這個結構不是固定不變的，具體言語中，其結構變化十分靈活。比如：1．用「……，……者也」表判斷
蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）2．用「……者，……」表判斷
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（《游褒禪山記》）3．用「……，……也」表判斷
城北徐公，齊國之美麗者也。
譯為：城北徐公是齊國的美麗的人。（注意，本句句末的「者」是「的人」的意思，不是結構助詞。）
項脊軒，舊南閣子也。（《項脊軒志》）4．用「……，……」表判斷
劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》） 二、被動句
所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句。
現代漢語中常用「被」表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被謗，能無怨乎？
譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？
在文言文中，被動句往往用「……為……所」和「……見……於」及其相應的變式結構來表示。例如：（一）「……為……所」
1．「……為……所」
（巨）偏在遠郡，行將為人所並。（《赤壁之戰》）
2．「……為……」
身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）
3．「……為所……」
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）（二）「……見……於」
1．「……見……於」
臣誠恐見欺於王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）
吾長見笑於大方之家。（《秋水》）
2．「……見……」
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）
3．「……於……」
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。（《赤壁之戰》）（三）省略被動標志的被動句
例如：
王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
譯為：大王您被蒙蔽，很嚴重啊。
荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰》）
譯為：荊州的百姓歸附於曹操，是被兵勢所逼迫。 三、省略句
（1）主語的省略
旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之客曰……（《鄒忌諷齊王納諫》）
永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章……（《捕蛇者說》）
（2）謂語的省略
夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹劌論戰》）
（3）動詞賓語的省略
以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）介詞賓語的省略
此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》）
（5）介詞的省略
將軍戰（於）河北，臣戰（於）河南。（《鴻門宴》） 四、倒裝句
文言文句中，某些句子語序與現代漢語不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語後置、狀語後置等。
（一）主謂倒裝
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。例如：
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
嘻！晏子之家若是其貧也！（《晏子春秋》）（二）賓語前置
在現代漢語中，賓語往往位於謂語後邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，於某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有兩種：
1．否定句中的賓語前置現象
否定句中，當謂語部分被否定副詞修飾時，該謂語所帶賓語一般會前置。例如：
三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）
「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
這樣的否定副詞一般有：「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等。
再如：
古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鍾山記》）。2．疑問句中代詞賓語前置現象
文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。例如：
良問曰：「大王來何操？」（《鴻門宴》）
「何操」應理解為「操何」，意為「帶了什麼東西」。
在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：
噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）
「誰與歸」應理解為「與誰歸」，意為「和誰同道」。
這樣的疑問代詞一般有：「誰」、「何」、「奚」、「曷」、「胡」、「惡」、「安」、「焉」等。再如：
沛公安在？（《鴻門宴》）
此外，還有一些比較固定的「賓語前置」的表達結構。比如：
唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）
聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）
句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）（三）定語後置
定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經常會後置到中心詞後邊，成為定語後置現象。例如：
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鍾山記》）
譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊。「鏗然有聲」本做「石」之定語，後置到了中心詞「石」之後。
再如：
蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）（四）狀語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於謂語之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現後置狀語的現象。例如：
將軍戰河北，臣戰河南。（《鴻門宴》）
譯為：將軍在河北作戰，我在河南作戰。「戰河南」應理解為「於河南戰」，介賓短語「於河南」作狀語，後置到了動詞中心語「戰」的後邊。
再如：
青，取之於藍，而青於藍。（荀子《勸學》）
此所謂戰用於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
F. 語文單句是什麼啊復句是什麼順便舉個例子謝謝！
單句是指由短語或單個的詞構成的句子，有特定的語調，能獨自表達一定的意思的語言單位。包括主謂句和非主謂句兩類。
通俗講，單句只有一條主幹，沒有分支，是最簡單的句子。
例如：「我看書。」——這是主謂句。主語「我」，謂語「看書」。謂語部分還可分成述詞「看」和賓語「書」。
再如：「看書。」——這是非主謂句。其中沒有主謂關系，由一個動賓短語構成。
有的單句看起來很復雜，無非是多了定語、狀語或補語而已，去掉這些成分，仍然只剩下一條主幹。
例如：「今天一大早我就在教室認真看語文書。」其中：「今天一大早」表示時間，「就在教室」表示地點，「認真」表示狀態，它們都是狀語。「語文」限定書的性質，是定語。
復句由兩個或兩個以上意義相關，結構上互不作句子成分的分句組成。
通俗講，復句有兩個或多個分支，這些分支叫「分句」，它們從不同的關系、角度，共同說明一件事情。
例如：「我一邊看書，一邊吃早點，一邊還聽著音樂。」——這是並列復句。
再如：「我看完書，出去吃早點，回到教室靜心聽聽音樂。」——這是承接復句。
這里只能簡單講一講它們的區別。無論單句還是復句，都有很多類型，需要從教材中學習。