Ⅰ 怎樣區分語文、文學、國學、國文這四個詞語的概念
語文：學科
文學比語文廣，伸縮性大，如那些高考0分作文
國學：就是孔子之類的，及其他有關中國文化的，還有對聯作詩
國文：非大陸華人對中文的稱呼
Ⅱ 國學和語文的差別在哪
當然大不一樣啦，國學是一個文化范疇，而語文是一個學科範疇，語文是學生要學的必修課程，而國學是讓一個人修身養性的文化藝術知識。
下面是我找到的一些國學資料，我盡量簡明地粘貼哈
"國學"一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學范疇，但也可以說是國學的外延了。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部。
中華國學其宗旨，乃是『為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平』。 「國學」應包括五術、六藝、諸子百家之說。其中諸子百家，包括「儒、釋、道、刑、名、法、墨」等等各家，乃是「為天地立心」之學；其中六藝，包括「禮、樂、射、御、書、數」，在古代，「六藝」中禮、樂、射、御，稱為「大藝」，是貴族從政必具之術，貴族子弟在太學階段要深入學習；書與數稱為「小藝」，是民生日用所需之術，是在古代「小學」階段的必修課，乃是「為生民立命「之術；其中五術，乃是 「為往聖繼絕學」、「究天人之際」關系的學問，包括「山、醫、卜、命、相」等。 被今人疵垢為「迷信」，那些輕易否定一切「究天人之際」關系的學問的人，其實他們很少站在與人生存在狀態息息相關的終極關懷的立場上，去認真的探究天人之際的真切意蘊與內在價值，去拉近生命存在與天人之際之間的間接和直接聯系，在傳統與時代、學問與生活中架設一架溝通的橋梁
Ⅲ 怎樣區分語文，文學，國學，國文這四個詞
語文，語言和文字。（說的是學生對漢語方面的學習與理解）。
文學，不太著重語言（特別是口語表達）的研究。早在1955年的高中，就分開發了文學課本和漢語語言課本。直到1964年才又合二為一了。
國學，屬於港台地區的對於語文課的稱呼。
國文，主要在建國前（——1949）學生的語文課本都如此稱呼並印刷封面的兩個字。
如今在高校的中青年，對於文學稱謂，也沿用了港台的叫法，且自認時髦。無聊呢！