六年級語文的課文內容是什麼

⑴ 六年級語文書上冊內容是什麼

六年級語文書上冊內容是如下：

1、《草原》作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。本文通過作者的一次訪問活動，按照事情發展的順序描寫了草原的美麗景色和蒙古族人民熱情好客、遠道迎接、盛情款待客人的情景。

2、《丁香結》作者宗璞，原名馮鍾璞。作者對今年盛開的丁香花進行了細膩的描寫，進而寫到近三十年來陪伴自己的三棵白丁香，並展開了對丁香結的思考和感悟，得到了生命需要「結」，否則就平淡無味的人生認識，顯露了作者對世事的透徹了解和對人生的灑脫。

3、《宿建德江》作者是唐代孟浩然，作者把小船停靠在煙霧迷濛的江邊時想起了故鄉，因而以舟泊暮宿作為自己抒發感情的歸宿，寫出了作者的羈旅之思，表達了對故鄉的思念之情。

4、《花之歌》作者是黎巴嫩的紀伯倫。詩人通過描寫花的特點與理想，構建了一幅活生生的大自然圖畫，向我們揭示了要像花兒一樣快樂生活的哲理。

5、《竹節人》 作者是范錫林。 課文圍繞（「迷」） 這個詞展開來寫，寫了童年時， 我們（製作竹節人）， （斗竹節人） 以及被老師發現，把我們的竹節人（沒收） 了， 老師在辦公室也在（玩竹節人）， 寫出童年的樂趣。

6、《六月二十七日望湖樓醉書》作者是宋朝詩人蘇軾。這首詩描述了西湖疾風驟雨時的美麗風光，表達了作者對祖國大好河山的喜愛之情。

7、《西江月·夜行黃沙道中》作者是宋朝辛棄疾。這首詩描述了夜行黃沙道中所見到的鄉村夏夜的優美景色，表達了作者對鄉村生活的熱愛和豐收在望的喜悅。

⑵ 六年級下冊的語文書內容是什麼

1、《北京的春節》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。本文以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文。老舍以充滿京味、朴實無華的語言，描繪出了一幅老北京春節的民俗民風畫卷，

再現了老北京人過春節的熱鬧、隆重、溫馨以及美好，反映了老百姓過年時高興的心情，展示了中國傳統節日習俗的溫馨和美好，也表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

3、《寒食》作者為唐代詩人韓翊，詩的前兩句寫寒食節時長安城的白天之景，後兩句則描寫了入夜時分宮廷寒食節的景象，諷刺了封建統治者濫用特權的現象。

《迢迢牽牛星》作者為宋朝詩人蘇軾。本詩描述了牛郎、織女被銀河隔斷、不能相見的民間故事，詩文充滿了濃厚的浪漫氣息，表現了思婦對遊子的思念之情，也抒發了人間別離之苦。

《十五夜望月》作者為唐朝詩人王建。詩的前兩句寫了中秋月色的美景，後兩句寫瞭望月懷人的心情，為讀者描繪出了一幅冷清、沉靜的中秋夜，也表達了詩人中秋時望月而思親的情感。

4、《藏戲》作者是馬晨明。本文作者用生動傳神的語言，為我們介紹了藏戲的形成過程，及其獨具特色的藝術形式，同時也讓我們感受到了藏戲獨特的魅力，和帶給人們隨心所欲、不拘一格的藝術享受。表現出了藏戲強烈、鮮明的民族特點。

第二單元

5、《魯濱遜漂流記（節選）》作者是英國作家丹尼爾•笛福。本文由「梗概」和「節選」組成。「梗概」按照時間順序描寫了魯濱遜「流落荒島」「建房定居」「養羊種麥」等情節。

「節選」則寫的是魯濱遜來到荒島的生活情況以及面對現實的思索。這兩個部分表現了魯濱遜面對惡劣的環境，不怕困難、樂觀向上、機智堅強、充滿智慧的特點。

6、《騎鵝旅行記（節選）》作者是瑞典作家塞爾瑪拉格洛芙。本文描寫了一位名叫尼爾斯的男孩變成了狐仙，被動物們紛紛責怪，最後因不讓雄鵝飛走而被帶上了天空，表現出了童話作品的奇幻想像和美妙的構思。

7、《湯姆•索亞歷險記》作者是美國作家馬克•吐溫。由這部名著的梗概和精彩片段組成。梗概以「歷險」為核心，介紹了主人公湯姆的五次歷險過程：精彩片段講述了湯姆和貝琪從山洞返回家後的故事。該作品成功塑造了湯姆•索亞這個生動的「頑童」形象，讓我們看到他身上所具有的敢於探險和追求自由的精神。

第三單元

8、《匆匆》文章以「匆匆」二字為核心，細膩刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時間流逝的惋惜和無奈。提醒我們：時光在我們不知不覺中就會溜走，要珍惜分分秒秒，不要虛度光陰。

9、《那個星期天》一文寫了一位小男孩在某個星期天等待母親帶他出去玩的經歷。一開始，他既興奮又期待，後來因為母親一拖再拖而焦急萬分，到最後因母親沒有兌現承諾而失望、委屈乃至「絕望」。本文細膩、深婉地表現了小主人公豐富而敏感的情感世界，以及孩童世界與成人世界存在的鴻溝。

第四單元

10、《古詩三首》

《馬詩》為唐代詩人李賀所作，看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發了詩人懷才不遇，但又熱切期盼抱負得以施展，可以為國建立功業的志向。

《石灰吟》為明代詩人於謙所作，這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達了自己為國盡忠、不怕犧牲的意願，以及堅守高潔情操的決心。

《竹石》為清代詩人鄭燮所作，是一首托物言志的詩，托岩竹的堅韌頑強，以言自己剛正不阿、鐵骨錚錚的骨氣。

11、《十六年前的回憶》本文記敘了「我」的父親李大釗在處境極其危險的情況下堅持黨的工作，被捕時處變不驚，在法庭上鎮定自若，被害後全家人無比悲痛的經過，表現了李大釗忠於革命，在敵人面前堅貞不屈的精神，也表達了作者對父親深深的懷念之情。

12、《為人民服務》一文是毛澤東在張思德同志追悼會上所做的演講，文章一開始就提出了中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨是為人民服務，然後結合實際，從樹立正確的生死觀、正確地對待批評以及搞好團結三個方面，號召大家學習張思德同志為人民服務的精神，團結起來打敗敵人。

13、《金色的魚鉤》一文的作者抓住人物的動作、語言、神態等細節描寫，展現了老班長崇高的內心世界，使我們受到忠於革命、舍己為人的崇高品質的教育，也理解了「在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒」這句話的珍貴含義。

第五單元

14、《文言文兩則》

《學弈》一文描寫了最善於下棋的弈秋，教兩個學習態度完全不同的人下棋的故事。兩個人一個學得好，一個學得不好。故事藉由這件事說明了，學習應當專心致志的道理。

《兩小兒辯日》針對太陽什麼時候離人最近的問題，兩個小兒爭持不下，連老師孔子也無法裁決。本文表現了兩個小兒善於觀察、說話有理有據的精神以及孔子謙虛謹慎、實事求是的治學態度。

15、《表裡的生物》講述了作者兒時幼稚可笑的一段經歷。他認為「凡能發出聲音的，都是活的生物」，當他聽到父親的懷表中發出清脆的聲音，就認為裡面一定有一個小生物。

一次，父親終於打開表蓋讓他看，還說這擺來擺去的小東西是蠍子的尾巴，他信以為真，逢人就說，父親的表裡有一個小蠍子。文章語言質朴，彷彿在與人在傾心講述自己童年的一件趣事。

16、《真理誕生於一百個問號之後》本文提出了「真理誕生於一百個問號之後」這一論點，然後以科學發展史上的3個代表性事例，向我們證明了只要善於觀察、不斷探究，就一定能在現實生活中發現真理。

17、《他們那時候多有趣啊》展開豐富聯想，將百年後的學生上學情形講得十分有趣：專門的教學樓，如今的課程早已不復存在，老師都被機器人取代了，紙質書則被電子書取代，同學間的討論都變成了獨立思考等等。這一切都讓讀者在感到有趣的同時，也對未來和現實的學習進行了思考。

⑶ 小學六年級的語文課文

《長江之歌》
你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概，你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的臂膀，挽起高山大海，我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷。你從遠古走來，巨浪盪滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回盪在天外，你用純潔的清流,灌溉花的國土；你用磅礴的力量,推動新的時代，我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷。啊長江!啊長江!

《煙台的海》

中國的沿海城市，東面或南面臨海的居多，北面臨海的卻很少。煙台恰是北面臨海，所以便有了一份獨特的海上景觀。

冬天，深褐色的海面顯得很凝重。來自西伯利亞的寒流經常氣勢洶洶的掠過這片海域。小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴後繼、鍥而不舍地撲向堤岸，濺起數丈高的浪花，發出雷鳴般的轟響，有時竟把岸邊數百斤重的石凳掀到十幾米遠的馬路中央。每到這巨浪拍岸的日子，許多煙台人和外地的遊客，紛紛頂著寒風跑到岸邊，觀賞這蔚為壯觀的景象。還有的不顧被浪花打濕衣服，站在岸邊，以那數丈高的浪花作背景拍照留念，形成一道壯麗的風景線。

春天，海水變得綠盈盈的。微波泛起，一道道白色的浪花，從北面遙遠的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然後又撲了上來，像個頑皮的孩子。春天是播種的季節，大海也不例外。脫去冬裝的漁民們駕船駛過平靜的海面，到養殖區去播下希望的種苗，期待著收獲的季節。

夏天，來自南太平洋的風使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的，而這股帶著潮氣的風經過膠東半島崇山峻嶺的阻攔、過濾，到達北面臨海的煙台時，只剩下涼爽和愜意。因此，夏日煙台的海常常水平如鏡，宛如一個恬靜、溫柔的少女。清晨，太陽像被水沖洗過的紅色氣球，飄飄悠悠地浮出水面，海面上拖著長長的倒影，每一次的海邊日出都使人如痴如醉。傍晚，平靜的海面倒映著萬家燈火，岸邊的石凳上坐滿了遊人，他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細語。

走出夏日的浪漫，煙台的海步入秋的高遠。久居這座城市的人都有這樣的體驗，一到立秋這天，海水立刻變得格外湛藍，天空也顯得格外明朗，較之昨日，空氣中立刻就有了秋的涼意。告別了冬日的凝重、春日的輕盈、夏日的浪漫，秋天的海平添了幾分充實與忙碌，漁家駕船出海了，貨輪起錨遠航了……

煙台的海，是一幅畫，是一道廣闊的背景，是一壯麗的舞台。世世代代的煙台人在這里上演著威武雄壯的活劇。

《最大的麥穗》
古希臘有一位大學者，名叫蘇格拉底。一天，他帶領幾個弟子來到一塊麥地邊。那正是大熟的季節。地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說：「你們去麥地里摘一個最大的麥穗，只許進不許退，我在麥地的盡頭等你們。」

弟子們聽懂了老師的要求後，就走進了麥地。

地里到處都是大麥穗，哪一個才是最大的呢？弟子們埋頭向前走。看看這一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總認為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但並不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。

弟子們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，經過了很長一段時間。

突然，大家聽到了蘇格拉底蒼老的如同洪鍾一般的聲音：「你們已經到頭了。」這時，兩手空空的弟子們才如夢初醒，他們回頭望瞭望麥壟，無數株小麥搖晃著腦袋，似乎在嘲笑他們。

蘇格拉底對弟子們說：「這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出准確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的。」

蘇格拉底的弟子們聽了老師的話，悟出了這樣一個道理：人的一生彷彿也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見到了顆粒飽滿的「麥穗」，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再地錯失良機。當然，追求應該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。

《山谷中的謎底》

加拿大的魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什麼特別之處，惟一能引人注意的是，它的西坡長滿松、柏、女貞等雜樹，而東坡只有雪松。

這一奇異的景觀始終是個謎，誰也不知道謎底在哪兒。

1983年的冬天，大雪紛飛，有兩個旅行者來到了這個山谷。他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，突然驚奇地發現，由於特殊的風向，山谷東坡的雪總比西坡的雪來得大。不一會兒滿坡的雪松上就積了厚厚的一層雪。當雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，於是積雪便從樹枝上滑落，待壓力減輕，剛彎下去的樹枝又立即反彈過來，雪松依舊保持著蒼翠挺拔的身姿。就這樣，反復地積，反復地彎，反復地落，反復地……不論雪下得多大，雪松始終完好無損。謎底終於被揭開了：東坡雪大，其他那些樹，因為沒有雪松這個本領，樹枝都被積雪壓斷了漸漸地喪失了生機。而西坡雪小，樹上少量的積雪根本就壓不斷樹枝，所以除了雪松之外，柘、柏、女貞之類的樹種，也都存活了下來。

帳篷中的旅行者為自己的這一發現感到高興。一位說：「我敢肯定，東坡也曾長過雜樹，只是由於不會彎曲才被大雪摧毀了。」

少頃，另一位像突然明白了什麼似的，說：「我得到了一個啟示——對於外界的壓力，可以通過正面抗爭去戰勝它，但有時也需要像雪松那樣先彎曲一下，作適當的讓步，以求反彈的機會。」

確實，彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發展。

《白鷺》
白鷺是一首精巧的詩。
顏色的配合，身段的大小，一切都很適宜。
白鶴太大而嫌生硬，且不用說，即使像粉紅色的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。
然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流線型結構，那鐵色的長喙，那青色的腳，增一點兒則嫌長，減一點兒則嫌短，素一點兒則嫌白，深一點兒則嫌黑。
在清水田裡，時常有一隻兩只白鷺站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在玻璃框里的圖畫。田的大小好像是有心人專為白鷺而設計的。
晴天的早晨，每每看見白鷺孤獨地站立在小樹的絕頂，看來像是不大安穩，而它卻很悠然，這是別的鳥少有的一種嗜好。人們說它是在瞭望，可它真的是在瞭望嗎？
黃昏的空中，偶爾可以見到白鷺在低低地飛。悠然地觀看這情景，可說是鄉村生活中的一大樂事。
或許有人會感到美中不足——白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首優美的歌嗎？
白鷺實在是一首詩，一首韻味無窮的詩。

《夾竹桃》
夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花；但是，對我說來，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。
不知道由於什麼緣故，也不知道從什麼時候起，在我故鄉的那個城市裡，幾乎家家都種上幾盆夾竹桃，而且都擺在大門內影壁牆下，正對著大門口。客人一走進大門，撲鼻的是一陣幽香，入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵，立刻就感覺到彷彿走進自己的家門口，大有賓至如歸之感了。
我們家的大門內也有兩盆，一盆紅色的，一盆白色的。我小的時候，天天都要從這下面走出走進。紅色的花朵讓我想到火，白色的花朵讓我想到雪。火與雪是不相容的：但是這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我故而樂之，小小的心靈里覺得十分奇妙，十分有趣。
只有一牆之隔，轉過影壁，就是院子。我們家裡一向是喜歡花的；雖然沒有什麼非常名貴的花，但是常見的花卻是應有盡有。每年春天，迎春花首先開出黃色的小花，報告春的消息。以後接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開得花團錦簇。到了夏天，更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院，是我什麼時候也不會忘記的。一到秋天，玉簪花帶來凄清的寒意，菊花報告花事的結束。總之，一年三季，花開花落，沒有間歇；情景雖美，變化亦多。
然而，在一牆之隔的大門內，夾竹桃卻在那裡悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開出一朵，一嘟嚕花黃了，又長出一嘟嚕；在和煦的春風里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什麼特別茂盛的時候，也看不出什麼特別衰敗的時候，無日不迎風弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪。這一點韌性，同院子里那些花比起來，不是形成一個強烈的對照嗎？
但是夾竹桃的妙處還不止於此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到牆上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過，這就是遠渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展現出一個小池塘。夜蛾飛過映在牆上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫。微風乍起，葉影吹動，這一幅畫竟變成活畫了。
有這樣的韌性，能這樣引起我的幻想，我愛上了夾竹桃。
好多好多年，我就在這樣的夾竹桃下面走出走進。最初我的個兒矮，必須仰頭才能看到花朵。後來，我逐漸長高了，夾竹桃在我眼中也就逐漸矮了起來。等到我眼睛平視就可以看到花的時候，我離開了家。
我離開了家，過了許多年，走過許多地方。我曾在不同的地方看到過夾竹桃，但是都沒有留下深刻的印象。
兩年前，我訪問了緬甸，在仰光開過幾天會以後，緬甸的許多朋友熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。這地方以佛塔著名，有「萬塔之城」的稱號。據說，當年確有萬塔。到了今天，數目雖然沒有那樣多了，但是，縱目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一個個從地里湧出，宛如陽朔群山，又像是雲南的石林。用「雨後春筍」這一句老話，差堪比擬。雖然花草樹木都還是綠的，但是時令究竟是冬天了，一片蕭瑟荒寒氣象。
然而就在這地方，在我們住的大樓前，我卻意外地發現了老朋友夾竹桃。一株株都跟一層樓差不多高，以至我最初竟沒有認出它們來。花色比國內的要多，除了紅色的和白色的以外，記得還有黃色的。葉子比我以前看到的更綠得像綠蠟，花朵開在高高的枝頭，更像片片的紅霞、團團的白雪、朵朵的黃雲。蒼郁繁茂，濃翠逼人，同荒寒的古城形成了強烈的對比。
我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺，暢談各種各樣的問題，談蒲甘的歷史，談中緬文化交流，談中緬兩國人民同胞般的友誼。在這時候遠處的古塔逐漸隱入暮靄中，近處的幾個古塔上卻給電燈照得通明，望之如靈山幻境。我伸手到欄外，就可以抓到夾竹桃的頂枝。花香也一陣一陣地從下面飄上樓來，彷彿把中緬友誼熏得更加芬芳。
就這樣，在對於夾竹桃的婉美動人的回憶里，又塗上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛夾竹桃....

《孔子游春》
春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊遊玩。
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什麼，都圍攏過來。
子路問道：「老師在看什麼呢？」
孔子說：「我在看水呀。」
「看水？」弟子們都用疑惑的眼光望著老師。
顏回說：「老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？」
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：「水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山岩，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能盪滌污垢，他好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！」
弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！
綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天裡。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。
過了一會兒，弟子們三三兩兩散開了，有的採花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師。孔子說：「可以說說你們的志向嗎？」
子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：「我願意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。」
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說：「我希望成為一個不為自己表功的人。」
孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。
「顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里。何不唱給老師聽聽？」
孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回並不推辭，他調好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。
泗水河畔的春意更濃了。

《碧螺春》

久負盛名的碧螺春，產於太湖的東山和西山。

關於碧螺春，有這么一個傳說。據說碧螺春原是一種野茶，生長在太湖東山的碧螺峰石壁上。有一年，野茶長得特別茂盛，採下的茶葉竹簍里裝不下，採茶人就把多餘的茶葉放入懷里。誰知茶葉沾著熱氣，透出陣陣異香。「這茶葉的香味嚇煞人!」人們嚷了起來。從此，這種野茶就被叫做「嚇煞人香」。後來，大家覺得這個名字不雅，就根據此茶原產於碧螺峰，以及古代常用「春」字來代稱茶的習俗，便給它起了一個頗為雅緻的名字——「碧螺春」。

碧螺春的採摘已有數百年的歷史。每年剛交春分，碧螺春茶汛便開始了。

隨著幾聲嘹亮的雞叫，整個湖山醒來了。披著晨霧，踏著朝霞，採茶姑娘三五成群，結伴向茶園走去。空中彌漫著淡淡的花香，翠綠欲滴的茶樹叢中，不時傳來銀鈴般的歡笑聲。太陽升起來了，在湖山的上空鋪開萬道金光，茶園也被染上一層金色。採茶姑娘個個神采飛揚，她們用靈巧的雙手敏捷地從茶樹上摘下一片片嫩芽。綠樹映襯著俊美的身影，構成一幅美麗動人的圖畫。

入夜，山村裡萬家燈火，又是另一番繁忙景象。焙茶手短衣緊襖，利索地把揀好的鮮葉芽倒進滾燙的大鍋，叉開五指，在嫩葉中不住地翻拌。忽而揉，忽而搓，忽而捺，忽而抓，嫩葉如同一條青龍上下翻飛，煞是好看。漸漸地，隨著水分的蒸發，葉芽的顏色變深了，條索纖纖，蜷曲成螺。這時一邊降溫一邊揉捻、搓團，待到茶葉捏攏放開就能自行鬆散之時，滿屋子已彌漫著濃郁的芳香。此時的茶葉干而不焦，脆而不碎，青而不腥，細而不斷，無怪乎人們稱它為「工藝茶」了。

如果說看製作碧螺春茶有一種新奇感覺的話，那麼，品嘗碧螺春茶就更有一種陶醉的感受了。夕陽西下，明月初升。在院中擺上一張桌子，幾個人團團圍坐，取一套青花陶瓷茶具，倒上七八十度的溫開水，然後分別放入一小撮碧螺春茶。茶葉如青螺入水，旋轉著飛速下沉。這時葉芽伸展，茸毛輕舒，一旗一槍，嫩綠透亮，姿態極其動人。整個白瓷杯中，湯色碧綠清澈，清香撲鼻而來。輕輕抿上一口，清新爽人。茶水入肚，口中仍感到甜津津的，讓人回味無窮。朋友相聚，品茶談心，那份真誠的情誼隨著濃郁的茶香飛溢四周……

碧螺春以它獨特的色、香、味、形贏得了人們的喜愛。有位外國詩人在品茶之餘，還寫下了這樣的詩句：「在清香的碧螺春茶湯里，我看到了江南明媚的春光。」

⑷ 人教版語文六年級上冊 16盼 ⒈課文主要講了什麼內容

課文記敘了一個孩子從收到雨傘到盼著下雨，到傍晚下雨了想著穿著雨衣出去玩可是沒有實現，再到盼著雨留到明天下，最後終於如願以償穿著雨衣去上學的故事。

課文《盼》的文體是記敘文。本文選自作家鐵凝的第一本出版小說《夜路》，是一篇兒童文學類的小說。《盼》是人教版五四學制六年級上冊第五單元的一篇課文，作者是當代著名女作家鐵凝。

(4)六年級語文的課文內容是什麼擴展閱讀

課文《盼》寫作特色

1、寓情於景，情景交融。作者通過對天氣和環境的描寫，烘托出「我」在下雨前、下雨時不同的心情。

2、心理描寫、語言描寫、動作描寫相結合作者通過對「我」的心理、動作、語言等描寫，刻畫了一個純真可愛的小女孩形象。

3、語言淺顯精練，通俗易懂，生動活潑，情節有趣。