❶ 在語文中什麼是對偶句呀
對仗工整,句意相近。
❷ 語文中 互文 對偶 都是什麼意思
對偶是語文中一種修辭手法,其主要方式有:
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。 例如:(1)牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。 例如:(2)橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、串對(流水對)。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。 例如:(3)才飲長江水,又食武昌魚。
「互文」即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充,結合起來表示一個完整的意思,是古漢語中一種特殊的修辭手法.
例:(1)開我東閣門,坐我西閣床。(《木蘭詩》) 其上句省去了「坐我東閣床」,下句省去了「開我西閣門」。兩句要表述的意思是:打開東閣門在床上坐坐,又打開西閣門在床上坐坐。表達了木蘭回到久別的家中的歡喜之情。
(2)日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(《觀滄海》) 其中「行」與「燦爛」互補見義。即「燦爛的日月星漢之運行均若出於滄海之中」。並非日月只運行而不燦爛,也並非星漢只燦爛而不運行。
互文和對偶同為修辭手法,但是並不屬於同一個類別。
對偶指的是形式上的相對,互文指的是內容上的相融。它們的判斷標准不同。
❸ 什麼是語文中的對偶句
對偶是將字數相等、結構相同或相似的兩個片語或句子成對地排列起來的修辭法。
對偶句是由對偶組成的句子。
對偶的句式看起來整齊美觀,讀起來節奏鏗鏘,便於記誦。
中國傳統文化的對聯,很多就是很好的對偶。
嚴式對偶的要求極嚴,上下兩句對應的位置要詞性相同、聲調平仄相對、不能有相同的字。
如 青山橫北郭,白水繞東城。 《送友人》李白
在嚴式的對偶中,上下句雙數的字 (第二、四、六......字) 平仄須不同 (平仄相對)。
如: 青 山 橫 北 郭
平 仄
白 水 繞 東 城
仄 平
「山」對「水」是「平對仄」;「北」對「東」是「仄對平」。
寬式對偶只要達到上述部份要求便可。
如 生則天下歌,死則天下哭。 《荀子.解蔽二十一》
❹ 在語文中什麼是對偶句呀
對偶,是一種修辭格。成對使用的兩個文句「字數相等,結構、詞性大體相同,意思相關」。這種對稱的語言方式,形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯,具有獨特的藝術效果
對偶的種類:
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。例如:
a.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴類皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。例如:
b.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、串對(流水對)。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。例如:
c.才飲長江水,又食武昌魚。
春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干
上面兩句詩就是用對偶手法
❺ 語文中,什麼叫"對偶"修辭手法
語文中的對偶
一種修辭手法,其主要方式有
1、正對.上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式.
例如:a.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空.
2、反對.上下句意思上相反或相對的對偶形式.
例如:b.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.
3、串對(流水對).上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式.
例如:c.才飲長江水,又食武昌魚.
❻ 語文中的對偶句指什麼
對偶句
對偶是將字數相等、結構相同或相似的兩個片語或句子成對地排列起來的修辭法。
對偶句是由對偶組成的句子。
對偶的句式看起來整齊美觀,讀起來節奏鏗鏘,便於記誦。
中國傳統文化的對聯,很多就是很好的對偶。
嚴式對偶的要求極嚴,上下兩句對應的位置要詞性相同、聲調平仄相對、不能有相同的字。
❼ 語文中「對偶」是什麼意思
語文中的對偶一種修辭手法,其主要方式有1、正對.上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式
❽ 初中語文對偶什麼意思
對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。
❾ 語文中對偶是什麼意思情解釋一下,並給個例子!
在現代漢語中,對偶是一種修辭方法,它是有兩個字詞性相對、數相等、結構相似的語句構成的表示內容相關或相反的意思的句式。如::含風鴨綠鱗鱗起,弄日鵝黃褭褭垂。