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應該叫文稿紙吧，文具店裡都能買的
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買八年級的巜黃岡題典》。
❸ 義務教育課程標准實驗教材的語文作業本八年級下哪裡有
學校教勤處有
❹ 八上人教版語文寒假作業哪裡有買
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如果你們本地教材是使用的蘇教版，那麼你們本地的新華書店一定賣有這些教材，如果新華書店還沒有上架，可以在淘寶網購。
❻ 八年級上冊語文作業本第二單元
第二單元
6阿長與《三海經》
1．（1）憎（2）惶（3）瑣（4）詰（5）憚（6）拙2．（1）歸規（2）側測
（3）霜孀3．（1）模擬細碎的說話聲。（2）按照情理，對出現的某種情況有可以原諒的
地方。4．周樹人朝花夕拾從百草園到三味書屋5．為了寫明「我」最初是怎麼會接
近書籍的，怎麼會渴慕《山海經》的。6．表現了「我」喜出望外的心情。7．《山海經》是
「我」天天渴慕而又求之未得的書，又是沒有文化的阿長想方設法買來的。8．示例：長媽媽，
這是我得到的最好的禮物。（能寫出「我」的感激、驚喜即可。）9．略（想像要符合阿長的身份、
性格和生活環境。）
7背影
1．（1）差（2）藉（3）拭（4）屑（5）頹（6）箸2．（1）得體。（2）愚蠢，不
懂事。3．（1）慘淡（2）囑托4．朱自清春5．寫穿戴可展示父親的境遇較為糟
糕，呼應文章的開頭；同時可與父親給「我」做的紫皮大衣形成鮮明的對比，體現父愛子的感情，有
利於表現文章的主旨。6．十分精細地刻畫了父親攀爬月台的起始動作，使「背影」成為焦點，
強烈地烘托出作者的情感。7．（1）怕父親看見自己流淚而不放心。（2）見父親行動不方
便，怕父親摔倒。8．「等」、「再」表現了「我」一直關注著父親的背影，體現了深切的依戀之情；
父親的背影使「我」第二次流淚，所以「又」不能少。9．略［提示：寫時要注意「細節」兩字，突出
用描寫（如動作、外貌、語言等）來表現父愛或母愛。］
8台階
1．（1）淋踩（2）檻跤（3）摻砌2．（1）載栽（2）誇垮3．（1）形
容恭順謙卑的樣子。（2）微小得不值得一提。（3）指人很多的公共場所。4．（1）寬敞
（2）煩躁5．台階低，意味著經濟地位低，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長期存
在，難以一下子消除，所以台階高了，他反而覺得不習慣，不對勁。6．「我」去接父親的扁擔，
父親以為「我」覺得他老了，他覺得自己挑擔水沒有任何問題，所以粗暴地推開了「我」。這反映了
他好勝、不服老的性格。7．父親幹了一輩子，勞動就是生命，在他的精神世界中，勞動是創
造，勞動有收獲，勞動體現了自己的價值，一旦不能勞動，就失去了這一切，所以會「若有所失」。
8．略（可以認為值得，也可以認為不值得，言之有理即可。）9．略（內容應該真實，抓住動作、
表情、語言等來寫。）
9老王
1．（1）僻（2）締（3）脹（4）滯（5）怍（6）髏2．（1）規矩，不惹事。
義務教育課程標准實驗教材作業本
語文 八 年 級 上
（2）為人忠厚誠信。3．（1）荒僻（2）取締（3）降格4．楊絳圍城5．不好。
用「鑲嵌」能更鮮明地突出老王步履維艱、身體僵直的形態。6．目的是為了感謝「我們」一家
對他多年來的關懷和照顧。說明老王是個知恩圖報的善良人。7．一個社會總有幸運者和不
幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。
作者回想起來，對老王的關愛還很不夠，所以感到「愧怍」。8．略（想像要符合老王當時的身
體狀況。）9．略（能寫出人物的善良和自己的感悟即可。）
10信客
1．（1）蹋（2）伎（3）灼（4）唁（5）沛（6）譽2．（1）淘啕（2）陪賠
（3）撥拔3．（1）形容人談吐文雅。（2）沒有職業在家閑著。（3）祭奠死者並慰問
家屬。4．余秋雨文化苦旅5．「羨慕」、「嫉妒」的是鄉民們從未見過的稀罕物品；「輕
蔑」、「嘲笑」的是鄉民們見多了不以為奇的物品。6．因為他傳遞的來自城裡的任何消息，都
直接關繫到家家戶戶的起落沉浮，會立刻引起震動，所以說，他就是他們最敏感的神經末梢。
7．四鄉外出謀生的人，都把自己的血汗和眼淚堆在信客的肩上，做信客，即使受再大的委屈，也要
為鄉親服務。8．這位信客集善良、忠厚、寬容、理解、誠信等美德於一身，竭誠為鄉親服務，急
他人所急，想他人所想，為人們排憂解難，受到不公平的對待也不放在心上，是一位真正值得信賴
的信客。9．示例：司機的行為可以理解，因為當今社會誣陷好人的事情時有發生，司機在保
護自己的前提下，依然心存善念救助老人，是值得肯定的。／司機的行為不正確，因為人要常存善
念，司機在救助他人之前，不應先考慮自己的利益，應以救人為先。
單元復習
1．（1）詰（2）締（3）跚（4）怍（5）躁（6）尷2．（1）狼藉（2）慘淡
（3）頹唐3．（1）微不足道（2）大庭廣眾4．（1）孤帆天際看平海夕漫漫（2）氣
蒸雲夢澤波撼岳陽城5．示例：某某的實力很強，他本來有條件奪冠，我為他的失誤感到惋
惜。至於奪冠，是我多年付出的回報，很高興。（首先要表達對對手的尊敬，然後再表達奪冠後的
喜悅。）6．示例：幸福是老師一句鼓勵的話語／幸福是媽媽一句溫暖的安慰（注意句式應相
同。）7．第一次「我的眼睛就濕潤了」是因為「我」被桂花的風格所感動；第二次「我們許多人的
眼睛都濕潤了」，是因為「我們」被老人默默行善的精神所感動。8．為下文寫人作鋪墊。
9．以「暗香」為題，語意雙關，耐人尋味，既贊美了桂花暗暗飄香毫不張揚的品質，更歌頌了那些像
桂花一樣默默奉獻的普通人，突出了文章的中心。10．如「應該學會關愛別人」、「做了好事無
須張揚」等。（寫出自己的感悟即可。）11．（1）帶兵（2）恰逢（3）幾乎（4）常常
12．C13．（1）自認為可以使千里荒野變成肥沃的農田。（2）搖著頭自言自語：「古人怎麼
會欺騙我呢？」像這樣每天說千百遍，而且只是這六個字。14．因為情況在不斷變化，而他不
懂得根據具體情況靈活運用知識，只會死搬書本，所以失敗了。15．略
❼ 八年級語文作業總復習在哪裡買得到
(一）我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希·馮·貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的.人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此，他的身體也「背叛」了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現在你的成績是差了點,但這並不代表以後你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢.」除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰（二）《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最後，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活著。（三）《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋「英雄交響曲」。早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說，「在陰霾遮蔽了整個天空的時候」，他從《名人傳》中得到的啟示是：「惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……」那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。（四）心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。」——貝多芬「愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。」——米開朗琪羅「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」——托爾斯泰《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示，獲得。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的「他整個一生都像是一個雷雨天」。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了「大自然的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象」，他以自己的苦難在鑄就歡樂，「用苦痛換來歡樂」就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？「他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。」他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首「英雄交響曲」。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。（五）本書的首位譯者傅雷先生說，「在陰霾遮蔽了整個天空的時候」，他從《名人傳》中得到的啟示是，「惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……」「一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。」——貝多芬「愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。」——米開朗琪羅「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」——托爾斯泰「一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。」確實，「用痛苦換來歡樂」正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情；他充滿著希望。其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中！《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：「妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。」「托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！」他痛苦地回答：「我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。」終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；「大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？」其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只「枕著他們休息一會」而已。貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人（六）人們常說：「一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。」《名人傳》即：「貝多芬傳」「米開朗基羅傳」「托爾斯泰傳」三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對於政治上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：「只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除。」這句話准確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。而我面對現在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。（七）《名人傳》讀書筆記《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。羅曼．羅蘭說：「打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。」不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多麼悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想像的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，因為他終於成功了，他戰勝了很多我們難以想像和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞台上的演奏者沒有台下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上了生命的顛峰。羅曼．羅蘭也曾說過：「生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。」作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到難以想像的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。原來，名人也並不像我們想像之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰勝這么艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。沒有人敢說自己的人生很幸運，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經是被父母們一手精心策劃和培養過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。那我們還等什麼呢？既然我們知道要成功必須要付出相應的代價，那我們現在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人們都是要經歷過困難，並且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。他們都已經成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實現了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什麼？來！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒什麼能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧！——為了自己的理想而奮斗吧！
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2013年人教版八年級上語文寒假作業答案（長江寒假作業）
l 一、
1.注音dí jìng jié dū wén jiān kùi xiè 襄 陵
2、選詞 B E F D C A
3、填空
（1）時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果
（2）標題、導語、主體、結構、背景
4、C
5、jìn gāo zè yào yāo 颯颯 梭 躥躥
6、修辭手法
（1）反復 （2）反問 （3）借代 （4）反語
7、（1）理由：上網可收集各方面的資料，擴大知識面，幫助學習。
（2）觀點：上網弊大於利
理由：網路游戲容易讓人沉迷，從而荒廢學業。
8、略 9、略 10、課堂聲聲撒酒瘋
l 二
1、 注音
lìjiào jū fǘ 匍 襲 屏 穆
2、A、C、A、A 3、A
4、（1）誇張 （2）比喻 （3）比喻
5、huǎng niáo fǎ xī qiè 駭 劫 綴
6、C 7、略 8 、穩步增長 上升
9、「客到」 「盤中」
10、少壯不努力，老大徒傷悲。
（2）用水比喻時光，匆匆一去復返。以警告世人要珍惜時間。
l 三、
Cuì lóng miù yì wāng mù niáo huǎng
2、B、C、A、D、 3、4—2----3-----1
4、zèn xù jié màng 拙 詛 孀 聳
5、B、B、C、B、
6、姆、瑣、 衰
7、人物地位雖然低下，但卻有傲氣和骨氣。
8、就那麼一個老嫗，躋身她們中間，並不起勁兒地招徠。偶爾發一聲叫賣，嗓音是沙啞的。
9、為了獲得自信自己仍然立在好人邊上的自慰，老嫗退錢表現了「人心的尊貴」，相比之下，「我」深感自己的行為比較庸俗。
10、略 11、略
l 4、
1、shì jí tuí xuè 差 躊 蹣 喪
2、D 3、A 、B、 4、略
5、lú qiè shǎng gà áo dàng zhào chāun
6、（1）低著眉頭，兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從的樣子。
（2）指意義、價值等小得不值得一提
（3）聚集很多人的公開場合。
7、農村中人地位的高低、父親一生的理想
8、略9、略
10、『愛』（潛意識）的力量可以創造人間奇跡。父愛重於山！
11、玉包含王字，有錢字 波包含在水邊，是皮匠 樓指酒樓
12、遊客 、稀客、說客、熟客、刺客、門客
l 5
1、yǔ yì loū zhì zuò pì huǎng tā
2、伍、 晨、 肝
3、C、A、A、
4、jì jì yàn peì zhoū zhuó jié è
5、A、 6、比喻、反復、反問、比喻
7、戴振公捏的那把紫砂壺。
8、他得知紫砂壺的價值後失眠了，人們的勢利，也打亂了他的正常生活，他不想為這樣的生活所累。
9、紫砂壺被文物商人發現，想從中牟利。
10、．「一驚」：沒想到一把普普通通的壺會這么值錢。「拒絕」：(d老鐵匠不需要那麼多的錢，他對平靜的生活很滿足；②對壺有很深的感情。
11、兩者合一。在沒有技術造出原子彈之前，一定要將別人的技術學到手，這樣能少走彎路。有 了技術 才可以談創新。
綜合性學習
一、
1、對近半個世紀各階段流行音樂的研究
2、（1）你對現在流行音樂知道多少？
（2）對我們上一輩以及更早前的流行音樂知道多少？
（3）流行音樂代表某一時代特點，能反映出當代人的特點和崇仰。
（4）略
二、1、積累在平時的點滴中 2、B 3、略
l 6
1、hú hóng zhāng dūn 堤 洨 稱 肖
2、B、
3、巧妙絕倫、 惟妙惟肖、獨一無二、就地取材
4、作引用、列數字、摹狀貌、作詮釋
5、zuì fú qiān mēi 毀 、弧、攝、疊、
6、B、A、C、C、
7、（1）措施：）增加公路總數，多修地鐵入口、）減少小車出行，保持公車0增長。
（2）思路：出門多使用公交，減少道路擁擠，減少碳排放。
8、《朝花夕拾》、仙台、棄醫從文、
9、原句是：朝聞道，夕死可矣。道是指道理，不是盜匪。
10、白日依山盡，（100=百、略）
l 7
1、xuān zhàng jiàn hè 鏤、 峋、 斟、巒
2、C、C、C、C、 3、D、
4、fāng līu áo pān yōng mù zǎo xiè
5、（1）一語雙關，既突出職業特點又誇自己的手藝高超。
（2）鳥是翱翔藍天的精靈，精靈也要我們的愛護。
6、太陽能之城所有能量都來自太陽。
7、使用蓄電池儲存太陽能。
8、沒有廢氣，煙霧和怪味的產生。沒有噪音，不破壞環境，還不用為能源付費/
9、第一句好，形容城市是一種生機勃勃的生命體，給人清新之感
10、在陽光不充足的地方，太陽能的使用受到限制。
11、豬、馬、驢、狗、猴
l 8
1、shào nà qì yǎ shàn cāng wèi yí
2、C、B、A、B、
3、分類別、引用、舉例子、作比較、
4、yùn nì qiào sù p iān yàn
5、（1）損害、損失（2）適宜 （3）避免、減輕
6、物候觀測、物候學的作用
7、北方的建築色彩鮮明活潑，南方秀麗淡雅。
8、作者以故宮和天壇為例，具體地說明了北方建築色彩善於運用對比和調和（或鮮明活潑）的特點，以及色彩風格的形成與自然環境的關系。
9、①「之一」不能刪掉。「之一」說明敢於使用色彩也最善於使用色彩是中國古代建築諸多特點中的一個，並非唯一。這樣使語言更准確。②「悅目」突出了色彩對比帶來的視覺享受，「明顯」則只強調了對比的強度。
10、老闆你該好好鍛煉了，手勁越來越小，勺子都快拿不起了，下次該手抓菜了。
l 9
1、pēi bīn yín chú mèi chí jí jí
2、解釋、列數字、舉例子、作比較、
3、克隆是一種人工誘導的無性生殖方式或者自然的的無性生殖方式。
4、zhě xī hái tún jiè yǔn sù túo
5、略 6、略
7、.「克隆」是一種用體細胞而非生殖細胞培育成另一個生物個體的無性繁殖方法。
8、.因為多利只是用母羊的體細胞繁殖的。
9、因為多利的誕生表明：當代生物技術已使生命所遵循的有性繁殖規律發生了沖突，科學家創造了生命可以無性繁殖和「復制」的奇跡。
10、美國科學家採用猴子的胚胎細胞克隆培育，而美國科學家採用母羊的乳腺細胞克隆培育。
11、「這好極了，請問你打算付我多少試驗費呢？」
12、一鳴驚人、三番兩次
l 10
1、jiú fān mù lán
2、寫作(水平)、只要（有） 3、略
4、yān qǐ shuāi 嫣、墮、 埃 、蔚藍 湖
5、色彩絢麗、散射、
6、雜訊的分類、危害和防治措施。
7、.①雜訊會影響睡眠和休息，因而也影響學習和工作。
②雜訊會影響聽力。
③雜訊會影響人體神經系統、心血管系統、消化系統，使人患各種疾病。
8、.①人長期生活在高雜訊的環境里，會造成雜訊性耳聾，起初是暫時性耳聾，天長地久，就可能成為永久性耳聾。
詞語：可能
②火車的雜訊很大，主要是因為它巨大的的車輪與鋼軌強烈摩擦產生的。
詞語：主要
9、略 10、願你每天都快樂ā 11、我想的東西就是你呀！
綜合性學習
一、
1、 你平時對自己的外貌『穿著、儀表有什麼要求？
2、 D、 3、略
二、1、如何正確使用E時代。2、略 3、略 三、略
l 11、
1、yǎn ā tiáo yāo jiān
2、整齊的樣子、 非常心滿意足、 突然、 愉快高興的樣子
3、（1）只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。
（2）他們問（漁人）現在是什麼朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
4、（1）忽逢桃花林， 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
（3）阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
（4）自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
5、xīn tái fān 牘 蓮 褻
6、白丁：平民，這里指沒有什麼學問的人。
絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。
鮮(xiǎn)：少。
宜：應當。
7、（1）水不在深，有龍則靈。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（3）淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（4）中通外直，不蔓不枝，
8、梅花、梅花香自苦寒來
9、（1）屬：類 （2）殊：特殊的物品 （3）助動詞 譯為「的 （4）代詞 代人
10、⑴此公欲來，能相容否？ 譯：他想住到你家來，你可以容忍他嗎？
⑵老人肯相引至此，則必賢者矣。 譯：你既然願意帶他來到這個地方，那他一定是有賢能的人
11、⑴此公欲來。指代（楊氏 ） ⑵老人肯相引之此。指代（穴中） ⑶此殊不缺也。指代（薪米魚肉） 12、C、
13、（1）短文中涉及了幾個人物？他們分別是誰？
答：三個人。 楊氏 老人 穴中一居民
（2）穴中人為什麼不讓楊氏「攜金珠錦綉珍異等物」呢？
答：所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。
14、吃酒誤事 知了
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1、ruò zě zhuàn 糝 髯 髻
2、貽：贈。比，靠近。詘：通「屈」，彎曲。夷，平。
3、（1）而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。
（2）左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
4、蘇軾 《後赤壁賦》《赤壁賦》
5、與，通「舉」，推舉，選舉。睦：睦和。矜，老而無妻的人。分，職分，指職業、
6、親，名詞的意動用法，以……為親人；歸，指女子出嫁。閉，杜絕。同，有和平的意思。
7、（1）在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能乾的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養和睦。
（2）對於財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。
8、略 9、（1）消逝 （2）防守 （3）通「智」。（4）反常行 為
10、（1）用 來確定君臣關系，使父子關系淳厚，使兄弟關系和睦，使夫妻關系 和諧，
（2）他 們彰昌禮制的內涵，用它們來考察人們的信用，揭露過錯，樹立 講求禮讓的典範，為百姓昭示禮法的儀軌。
11、B/ 12、'大同'可以理解為儒家的理想社會或是人類社會的最高階段。「小康」以禮義指示人們要遵循固定的規范。如果有不遵循禮義的人，在位的就會被罷免，老百姓把這（不按「禮」行事）當作禍害。這可以稱為小小的安定。
13、口 14、略
l 13
1、zì liǎo zān yú yè yù
2、（1）會當凌絕頂，一覽眾山小。（2）吏呼一何怒，婦啼一何苦！（3）天明登前途，獨與老翁別。（4）烽火連三月，家書抵萬金。」
3、只有不畏艱難地去攀登，才能進入俯視一切的雄奇境界。
4、缺、上行和下行、上、下霜的早晨
5、（1）層層疊疊的山岩峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。
（2）即使騎上賓士的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。
（3）常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。
（4）巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
6、C、 7、官府、哽咽、鳴叫、附和
8、（1）月亮升上吳山，薄霧朦朧，突然發現已經劃到了湖中心。
（2）湖山回應，就像中秋時節。
9、因為月亮為一彎月亮而像小舟，月亮的影子在湖中把月亮當船。
10、體現了作者的人生背景與當時的境遇啦。
11、千鈞一發、愚公移山、十萬火急、度日如年、形影不離、一手遮天、不治之症、萬壽無疆
12、白日鼠------白勝
l 14
1、túi lín qǐn zǎo xìng yù
2、共同、水的澄澈、水生植物、只是
3、（1）想到沒有可與自己一起游樂的人，於是到承天寺，找張懷民。
(2) 解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。
(3) 哪夜沒有月光，哪裡沒有綠竹和翠柏，
4、欣然 但少閑人如吾兩人者耳。 5、略
6、mèng tíng shū gě jì jīn qiū jiù
7、既望，農歷十六日。 〔沃日〕沖盪太陽。 水爆〕水軍用的一種爆炸武器。履）踏
8、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮； 語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴； 語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫； 語文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺； 語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩； 語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。 語文是和煦溫暖的春風，讓人心曠神怡 語文是典雅高貴的銀盤，讓人浮想聯翩 語文是粗莽凌亂的大地，讓人視野寬闊 數學是奔流不息的河流，讓人開拓創新 語文是通往睿智的道路,讓人的思想變得成熟
9、交輝，指交相輝映。四時，四季。歇：消散。頹，墜落。
10、（1）山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。
（2）自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
11、書信。 12、表達了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣。
13、描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象，
14、哥白尼、孔子、杜甫、吳道子
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1、gēng sōng cuì hàng sī nān zhān
2、霧凇，雲、水氣；更定：指初更以後,晚上八點左右。挐（ráo）通 「橈」，持 引申為撐、劃。爐火：燒酒爐。
3、略 4、 hùi zhǎng yān sǔ pèng sài xiāo hè
5、（1）護疆守邊 （2）大荒野地 （3）黃昏 （4）徘徊
6、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(大漠孤煙直，長河落日圓。) (月下飛天鏡，雲生結海樓。) 登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。7、
7、那我就沒錯了，我還以為我不是皮埃爾了。
8、示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘「北定中原」、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。
9、他的一生是失意的一生，而他的愛國熱情始終沒有減退，恢復信念始終沒有動搖。
10、杜甫的《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
11、王維是唐代、山水派代表人物
12、王維善於從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。
13、「春草明年綠，王孫歸不歸」，從《楚辭·招隱士》「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋」句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。
14、（1）風和日麗 （2）過目(木)不忘(汪) （3）揚眉吐氣（羊沒吐氣）
綜合性學習 略
現代文閱讀
1、（1）、劣跡斑斑：寫違規記錄的舊，突出我被輟學的冷酷無情。
（2）、坐一坐：區校長那裡求情，讓我重新讀書。
2、1.為下文 我成功上學做鋪墊 2.寫出我能重返校園是父親的功勞。
3、不善言辭，但是對我有著深深父愛的父親形象。
4、從那以後，「我」時刻牢記父親為了「我」的學習所付出的艱苦和努力，並以此為動力，下定決心，努力刻苦地學習，一直堅持到考上大學。
5、略
二、1、B、C、A、2、略
3、懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。
4、略
❾ 語文作業本是不是新華書店都有的賣
方便就到洪城大市場或萬壽宮吧,便宜樣式也不少,希望對你有用