1. 語文上的14個虛詞分別是什麼
虛詞的定義是，一般不作句子成分，不表示實在的意義的詞，主要的作用是組合語言單位。 虛詞種類：副詞，介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。 它是種抽象的但並不模糊的沒有實在意思的詞，所以是「看不見」的，但它不包括你說說的的符號也不是你像你說的那樣「可怕」「別扭」的詞，其主要作用是在語法功能上。 樓主的問題提得真苛刻，這個問題可不簡單，而且專業性極強，不知道你能否看懂啊？ 詞彙語法化是一個復雜的歷史過程，所涉及的因素較多，本文僅就誘發漢語詞彙語法化的因素作一些初步的探討。 壹 句法位置的改變 就多數情況而言，詞彙的語法化首先是由某一實詞句法位置改變而誘發的。漢語的虛詞多數是由動詞、形容詞虛化而來。動詞通常的句法位置是在「主—謂—賓」格式中充當謂語。在這種組合形式中，充當謂語的動詞，一般只有一個，它是句子結構的核心成分，它所表達的動作或狀態是實實在在的。如果某個動詞不用於「主—謂—賓」組合格式，不是一個句子中唯一的動詞，並且不是句子的中心動詞（主要動詞）時（如在連動式中充當次要動詞），該動詞的動詞性就會減弱。當一個動詞經常在句子中充當次要動詞，它的這種語法位置被固定下來之後，其詞義就會慢慢抽象化、虛化，再發展下去，其語法功能就會發生變化：不再作為謂語的構成部分，而變成了謂語動詞的修飾成分或補充成分，詞義進一步虛化的結果便導致該動詞的語法化：由詞彙單位變成語法單位。所以，在詞彙的語法化過程中，句法位置的改變、結構關系的影響是一個重要的因素。 以動態助詞為例。近代漢語動態助詞「將」「著」「取」「得」等均由動詞演變而來。它們從動詞向動態助詞演變的過程是從進入連動式開始的。 將 魏晉南北朝，「攜帶」義的動詞「將」出現於連動式，基本格式是「動詞＋將＋趨向補語」： （1）行至赤亭山下，值雷雨日暮，忽然有人扶超腋徑曳將去，入荒澤中。（《還冤志》） （2）若生女，輒持將去，母隨號泣，使人不忍聞也。（《顏氏家訓?治家》） （3）見一老嫗，挾將飛見北斗君。（《古小說鉤沉．幽明錄》） 連動式的「動詞＋將」間關系較鬆散，常可插入賓語或連詞： （4）有二人錄其將去，至一大門，有一沙門據胡床坐。（《古小說鉤沉?冥祥記》） （5）忽有白蛇，長三尺，騰入舟中……縈而將還，置諸房內。（《王子年拾遺記》） 連動式的「動詞＋將」表示一種「攜帶」性的運動，動作是由主體攜帶對象進行的。而「攜帶」這一動作，又是以完成前一動作為條件，才得以進行，表「攜帶」的「將」在某種程度上依附於前面的動詞。「將」字之前的動詞，魏晉時主要是與「將」字近義的（如「持」），或隱含有「攜帶」義的（如「曳」，即使沒有「將」，「曳去」也是「攜之而去」的意思）。「將」對前面動詞的依附和與前面的動詞詞義的重合，減弱了它的動詞性。 動詞性的減弱，在唐代引起「將」在句中結合關系的改變： （6）憑人寄將去，三月無報書。（《元稹《酬樂天書懷見寄》） （7）揚眉斗目惡精神，捏合將來恰似真。（《蔣貽恭《詠金剛》） 同是「動詞＋將＋趨向補語」結構，但其中動作已非主體與對象共同進行，「將」前動詞已不限於帶有「攜帶」義的了。 「攜帶」義減弱的「將」字，開始主要用於表示動作完成後的情況、動作的結果，並出現了新的結構「動詞＋將＋賓語」： （8）收將白雪麗，奪盡碧雲妍。（白居易《江樓夜吟元九律詩成三十韻》） 再進一步，又從表示動作的結果發展成表示動作的完成： （9）輸將虛白堂前鶴，失卻樟亭驛後梅。（白居易《花樓望雪命宴賦詩》） 當動作的完成狀態是進行另一動作的伴隨狀態或方式時，「將」又有了表示動作持續的用法及相應的結構「動詞〔，1〕＋將＋動詞〔，2〕」： （10）騎將獵向南山口，城南狐兔不復有。（岑參《衛節度赤驃馬歌》） 發展到例（9）、（10），「將」字已是動態助詞的用法了。 「將」字變化的起點是動詞「將」進入連動式，處於第二動詞位置的「將」字在語境（語義、前面動詞詞義等）影響下動詞性減弱，引起結合關系變化（對動詞選擇性減弱），再進一步到「攜帶」義逐漸消失，在句中主要表示動作的狀態、結果，最終發展成只表示完成、持續等語法意義的助詞。〔（1）〕 「將」字的演變過程也是其它大多數動態助詞的語法化過程。 取 （11）春月，蜂將生育時，捕取三兩頭著器中。（《博物志》） 這是一個連動式的句子，賓語為「取」與前面的動詞「捕」所共有，「取」前動詞有「取得」義或以「取得」為目的。 （12）合取葯成相待吃，不須先作上天人。（張籍《贈施肩吾》） 「取」已非「取得」義，變為表示動作結果。 （13）殷勤潤取相如肺，封禪書成動帝心。（陸龜蒙《奉和襲美謝友人惠人參》） （14）若遇丈夫諧調御，任從騎取覓封侯。（秦韜玉《紫騮馬》） 「取」由表示「結果」發展為表示動作完成（例13）或持續（例14）。〔（2）〕 得
2. 誰知道語文中的150個實詞和18個虛詞 謝謝
全日制普通高級中學《語文教學大綱》（試驗修訂版）附錄了重點掌握的常見文言詞，其中實詞150個，為便於學生能夠有系統的進行學習， 特將此150個實詞的一詞多義進行系統的整理，每個詞的義項基本上以《辭海》的解釋為依據，盡量以本義、引申義的順序排列，同時也收入課本中出現的解釋。對於個別不常用的解釋，為減輕學生的負擔，就不予收入。
1、愛 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察
11、長 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、誠 18、除 19、傳 20、辭
21、從 22、達 23、殆 24、迨 25、當 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多
31、發 32、方 33、非 34、復 35、負 36、蓋 37、鼓 38、故 39、顧 40、固
41、歸 42、國 43、過 44、何 45、恨 46、後 47、胡 48、患 49、或 50、疾
51、及 52、即 53、既 54、假 55、間 56、見 57、解 58、進 59、盡 60、就
61、舉 62、絕 63、堪 64、克 65、類 66、憐 67、臨 68、彌 69、名 70、末
71、莫 72、乃 73、內 74、判 75、期 76、奇 77、遷 78、請 79、窮 80、求
81、去 82、勸 83、卻 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、勝
91、識 92、使 93、是 94、適 95、書 96、孰 97、屬 98、數 99、遂 100、率
101、說 102、私 103、素 104、湯 105、涕 106、通 107、徒 108、圖 109、退 110、亡
111、王 112、望 113、惡 114、微 115、聞 116、相 117、謝 118、悉 119、信 120、興
121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、許 126、陽 127、要 128、宜 129、遺 130、貽
131、易 132、陰 133、引 134、右 135、逾 136、獄 137、再 138、造 139、知 140、置
141、致 142、質 143、治 144、諸 145、賊 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐
1、愛
（1）名詞。恩惠。（古之遺愛也《左傳》）
（2）動詞
①加惠於人。（吳廣素愛人。《陳涉世家》）
（此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人。《過秦論》）
②喜愛，愛護。
（父母之愛子，則為之計深遠。《觸龍說趙太後》）
（愛其子，擇師而教之。《師說》）
③吝惜，捨不得。
（齊國雖褊小，吾何愛一牛。《齊桓晉文之事》）
（不愛珍器重寶肥饒之地。《過秦論》）
④憐惜。
愛其二毛（憐惜鬢發花白的老人）。（《左傳》）
國事至此，予不得愛身。（《〈指南錄〉後序》）
⑤通""，隱蔽，躲藏。
愛而不見，搔首踟躇。（《靜女》）
（3）形容詞。吝嗇。
百姓皆以王為愛也。（《齊桓晉文之事》）
2、安
（1）形容詞。
①舒適，安適。
君子食無求飽，居無求安。（《論語•述而》）
予出官二年，怡然自安。（《琵琶行》）
②安穩。
風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）
③安全。
謝庄遂安。（《馮婉貞》）
④安定。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）
（2）動詞。
①養生。
衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《曹劌論戰》）
②安置，安放。
離山十里有王平安營。（《失街亭》）
③使……安定。
既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）
（3）代詞。哪裡，怎麽。
沛公安在。（《鴻門宴》）
燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
3、被
（1）名詞。被子。
一日晝寢帳中，落被於地。（《楊修之死》）
（2）動詞。
①覆蓋。
大雪逾嶺，被南越中數州。（《答韋中立論師道書》）
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）
②遭受，遇到。
秦王復擊軻，被八創。（《荊軻刺秦王》）
世之有飢穰，天之行也，禹、湯被之矣。（《論積貯疏》）
③施加，施及。
去亂而被之以治。（《荀子•不苟》）
（3）介詞。表示被動。
信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）
（4）pi ，通"披"，動詞。
①穿在身上或披在身上。
將軍身披堅執銳。（《陳涉世家》）
②披散，披著。
屈原至於江濱，被發行吟澤畔。（《屈原列傳》）
4、倍
（1）動詞。
①加倍。
雖倍賞累罰而不免於亂。（《五蠹》）
一人予二十金，骨微傷……一人倍之，傷膚。（《獄中雜記》）
②增加。
焉用亡鄰以倍鄭。（《燭之武退秦師》）
③通"背"，背向。
管仲反，入，倍屏而立，公不與言。（《管子•中匡》）
右背山陵。（《淮陰侯列傳》）
④通"背"，違背。
倍道而行，則天下不能使之吉。（《荀子•天論》）
⑤背叛。
願伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）
（2）量詞。照原數加一次。
然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）
今吾以十倍之地，請廣於君。（《唐雎不辱使命》）
（3）副詞。越發，更加，倍加。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）
5、本
（1）名詞。
①草木的根。
芙蕖與草木諸花似覺稍異，然有根無樹。（《芙蕖》）
②草木的干莖。
搖其本，以觀其疏密。（《種樹郭橐駝傳》）
③根本。
父母者，人之本也。（《屈原列傳》）
然墨之道，兼愛為本。（《中山狼傳》）
④本業，指農桑。
強本而節用。（《天論》）
今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。（《論積貯疏》）
⑤稿本。
今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉後序》
⑥版本。
已後典籍皆為板本。（《活板》）
⑦奏本。
別具本章。（《獄中雜記》）
（2）量詞。
①草木花卉一株稱一本。
新松鬱郁三千本。（陸游詩）
②書籍一冊稱一本。
若印數十百千本，則極為神速。（《活板》）
（3）動詞。推究本原，考查。
抑本其成敗之跡，而皆自於人歟。（《伶官傳序》）
（4）形容詞。原來的。
劉媼本姓實存。（《漢書》）
（5）副詞。本來，原來。
本在冀州之南。（《愚公移山》）
柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。（《劉敬亭傳》）
（6）復合詞。本心：指心的自然狀態，本性（即所謂人所固有的羞惡廉恥之心）。
此其謂失其本心。（《魚我所欲也》）
（7）介詞。本著，根據。